CHỦ NGHĨA mác – LÊNIN, tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH về CÔNG tác dân vận QUA các tác PHẨM

Bauer và nhóm của y đã vứt bỏ "xu hướng cấp tiến năm 1842", rơi vào chủ nghĩa duy tâm chủ quan tầm thường và thối nát, cổ động cho thứ "lý luận" chủ trương rằng: chỉ có những cá nhân kiệ

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP MÔN CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

VỀ CÔNG TÁC DÂN VẬN QUA CÁC TÁC PHẨM

Câu 1: Vai trò của quần chúng nhân dân trong lịch sử, sự phát triển và con đường thể hiện vai trò ấy trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” của K Marx

& F Engels

Câu 2: Nguyên tắc tuyên truyền, vận động quần chúng trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” của Chủ tịch Hồ Chí Minh?

Câu 3: Những tư tưởng chủ yếu về giai cấp vô sản trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” của Mác- Ăngghen?

Câu 4 Phân tích khái niệm dân vận, nội dung, phương pháp công tác dân vận

và nghệ thuật công tác dân vận trong tác phẩm “Dân vận” của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

TRẢ LỜI Câu 1: Vai trò của quần chúng nhân dân trong lịch sử, sự phát triển và con đường thể hiện vai trò ấy trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” của K Marx

& F Engels

Quần chúng nhân dân là: cộng đồng người có cùng lợi ích căn bản, liên

kết thành tổ chức với cùng người lãnh đạo để giải quyết những vấn đề kinh tế -chính trị - xã hội của thời đại họ Trong đó hạt nhân là các tầng lớp lao động sản xuất

QCND gồm:

- Các tầng lớp lao động sản xuất Đây là thành phần hạt nhân của QCND

- Tầng lớp chống lại giai cấp thống trị

- Tầng lớp thúc đẩy sự tiến bộ xã hội

Con người là chủ thể sáng tạo ra lịch sử nhưng không phải theo phương thức hành vi đơn lẻ, rời rạc, cô độc của mỗi con ngưới mà theo phương thức liên kết những con người thành sức mạnh cộng đồng xã hội có tổ chức, có lãnh đạo của những cá nhân hay các tổ chức chính trị, xã hội nhất định nằm giải quyết các nhiệm vụ lịch sử trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa của xã hội - cộng đồng đó chính là quần chúng nhân dân

Trong suốt quá trình phát triển của xã hội loài người, quần chúng nhân dân luôn khẳng định vai trò to lớn cua mình trong lịch sử, trong việc tổ chức, phát triển

xã hội và tạo nên lịch sử Vai trò ấy không chỉ được thừa nhận qua thực tế mà còn

được đúng kết thành lý luận, tư tưởng tại tác phẩm Gia đình thần thánh – một tác phẩm kinh điển của Chủ nghĩa Mác – Lenin

Tác phẩm GIA ĐÌNH THẦN THÁNH hay là PHÊ PHÁN SỰ PHÊ PHÁN

CÓ TÍNH PHÊ PHÁN là tác phẩm đầu tiên do K Marx và F Engels cộng tác viết

ra vào khoảng tháng 9 đến tháng 11/1844 và xuất bản vào tháng 2/1845 ở Frankfurt (Lúc đầu, Tên đầy đủ của tác phẩm này là "Gia đình thần thánh hay phê phán sự phê phán có tính phê phán Chống Bruno Bauer và đồng bọn")

"Gia đình thần thánh" là tên gọi hài hước đặt cho anh em Bauer và bọn theo đuôi họ tụ tập quanh tờ “Báo văn học phổ thông" Bauer và nhóm của y đã vứt bỏ

"xu hướng cấp tiến năm 1842", rơi vào chủ nghĩa duy tâm chủ quan tầm thường và thối nát, cổ động cho thứ "lý luận" chủ trương rằng: chỉ có những cá nhân kiệt xuất tức kẻ thể hiện "tinh thần", "sự phê phán thuần tuý" mới là người sáng tạo ra lịch

sử, động lực của tiến bộ xã hội là ở hoạt động tinh thần của những nhà phê phán xuất sắc, còn quần chúng, nhân dân dường như chỉ là nhân dân chỉ là những kẻ mu muội, một chất liệu thiếu sức sống, là vật trở ngại trong quá trình lịch sử

Chính bởi thế, Marx và Engels đã viết ra tác phẩm này nhằm bóc trần tư tưởng phản động có hại đó, bác bỏ anh em Bauer và những người khác thuộc phái Hegel trẻ (hoặc phái Hegel tả); bảo vệ quan điểm duy nhất mới và cộng sản chủ nghĩa của mình đồng thời cũng phê phán cả triết học duy tâm của chính Hegel

Qua tác phẩm "Gia đình thần thánh", hai ông đã đề ra những tư tưởng cơ bản của chủ nghĩa duy vật lịch sử, như: vai trò quyết định của sản xuất vật chất đối với tiến trình phát triển của xã hội loài người, vai trò sáng tạo ra lịch sử của quần chúng nhân dân lao động, khẳng định vai trò, sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản và chỉ ra rằng, chính địa vị của giai cấp vô sản trong xã hội tư sản hiện đại đã quy định vai trò, sứ mệnh đó

Vai trò của quần chúng nhân dân trong lịch sử, sự phát triển và con đường thể hiện vai trò ấy được thể hiện trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” như sau:

1 Vai trò quyết định của quần chúng nhân dân trong lịch sử, vai trò ấy ngày càng tăng lên trong tiến trình lịch sử

Trên cơ sở chỉ ra sai lầm của anh em Bauer và những người thuộc phái Hegel trẻ rằng: phái này đã không nhìn thấy vai trò sáng tạo lịch sử của quần chúng nhân dân, cho rằng động lực duy nhất cho tiến bộ của nhân loại không phải

là nhân dân, nhân dân không có vai trò gì trong lịch sử phát triển nhân loại, động lực ấy là “sự phê phán có tính chất phê phán”, tức là sự phê phán xã hội của nững người biết phê phán, đó là những trí thức lỗi lạc, những trí thức này chính là anh

em nhà Bauer, Marx và Angghen khẳng định: mọi nhiệm vụ của lịch sử đều do quần chúng giải quyết, chính quần chúng nhân dân mới là người sáng tạo ra lịch

sử, là lực lượng quyết định sự phát triển lịch sử của nhân loại và vai trò ấy ngày càng tăng lên trong tiến trình lịch sử

Theo quan điểm duy vật lịch sử của Mác và Ăngghen, hoạt động chính trị

-xã hội là của con người, của quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân là chủ thể

sáng tạo chân chính ra lịch sử, lực lượng quyết định sự phát triển của lịch sử Do

đó, lịch sử trước hết và căn bản là lịch sử hoạt động của quần chúng nhân dân trên tất cả các lĩnh vực của đời sống kinh tế - xã hội

2 Quần chúng nhân dân đứng lên giải phóng mình không phải chỉ trong tư tưởng mà trong thực tiễn hành động

Đây là luận điểm quan trọng, thể hiện rõ quan điểm duy vật về lịch sử của Mác và Ăngghen QCND có vai trò quyết định sự phát triển lịch sử của nhân loại, song để lịch sử phát triển, QCND phải đứng lên tự giải phóng mình khỏi ấp bức bóc lột của giai cấp thống trị trong các thời đại lịch sử Đây là nhiệm vụ, là sứ mệnh lịch sử của QCND, không ai có thể làm thay được Đặc biệt, hai ông khẳng định rằng:

Quần chúng nhân dân đứng lên giải phóng mình không phải chỉ trong tư tưởng, giải phóng tư tưởng của mình khỏi các tư tưởng phản động của các giai cấp thống trị, bóc lột Quan trọng hơn, nhân tố quyết định sự giải phóng QCND là họ phải đứng lên hành động thực tiễn, tham gia vào các phong trào cách mạng do các lực lượng chính trị tiến bộ, tiên phong lãnh đạo

Những nhà kinh điển của chủ nghĩa Mac khẳng định con đường, cách thức sáng tạo và quyết định sự phát triển của QCND không gì khác hơn là hoạt động lịch sử: “Hoạt động lịch sử càng lớn lao thì do đó, quần chúng, mà hoạt động lịch

sử đó là sự nghiệp của mình, cũng sẽ lớn lên theo”

Thực tiễn lịch sử và sự phát triển nhân loại đã minh chứng vai trò quyết định lịch sử của quần chúng nhân dân được bằng ở các nội dung sau:

Thứ nhất, quần chúng nhân dân là lực lượng sản suất cơ bản của xã hội, trực

tiếp sản xuất ra của cải vật chất, là cơ sở của sự tồn tại và phát triển của xã hội Con người muốn tồn tại phải có các điều kiện vật chất cần thiết, mà những nhu cầu

đó chỉ có thể đáp ứng được thông qua sản xuất Lực lượng sản xuất cơ bản là dông đảo quần chúng nhân dân lao động bao gồm cả lao động chân tay và lao động trí

óc Hoạt động sản xuất của quần chúng nhân dân là điều kiện cơ bản để quyết định

sự tồn tại và phát triển của xã hội

Thứ hai, quần chúng nhân dân là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng

xã hội, không có cuộc chuyển biến cách mạng nào mà không là hoạt động đông đảo của quần chúng nhân dân Họ là lực lượng cơ bản của cách mạng, đóng vai trò quyết định thắng lợi của mọi cuộc cách mạng xã hội Bởi vậy, nhân dân lao động

là chủ thể của các quá trình kinh tế, chính trị, xã hội, đóng vai trò là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội

Thứ ba, quần chúng nhân dân là người sáng tạo ra những giá trị văn hoá tinh

thần Quần chúng nhân dân đóng vai trò to lớn trong sự phát triển của khoa học, nghệ thuật, văn học, đồng thời áp dụng những thành tựu đó vào hoạt động thực tiễn

Tóm lại, với những luận điểm sắc bén trong tác phẩm GIA ĐÌNH THẦN THÁNH, Mác và Ăngghen đã khẳng định vai trò quyết định của quần chúng nhân dân trong lịch sử, QCND chính là chủ thể sáng tạo và làm nên lịch sử, là lực lượng

quyết định sự phát triển của lịch sử nhân loại Sự phát triển và con đường thể hiện vai trò ấy không gì khác hơn là hoạt động lịch sử, là hành động thực tiễn, là quá trình đấu tranh tự giải phóng tư tưởng và bản thân mình khỏi sự áp đặt, áp bức, bóc lột

Câu 2: Nguyên tắc tuyên truyền, vận động quần chúng trong tác phẩm

“Sửa đổi lối làm việc” của Chủ tịch Hồ Chí Minh?

Trả lời

* Một số khái niệm:

1- Quần chúng nhân dân: kế thừa và phát triển tư tưởng Mác - Lê nin về quần chúng nhân dân, theo Chủ tịch HCM “Quần chúng nhân dân bao gồm cả dân tộc Việt Nam, là đồng bào Việt Nam, gồm các giai cấp, các tầng lớp, các lứa tuổi, các dân tộc, các tôn giáo,… nhưng khi xem xét ở góc độ là chủ thể cách mạng và lực lượng cách mạng thì Người lại cho rằng: Quần chúng cách mạng là công nông, còn học trò, nhà buôn, đièn chủ,…là bầu bạn cách mệnh của công nông”

2- Công tác vận động quần chúng:

- Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: "Dân vận là vận động tất cả lực lượng của mỗi một người dân không để sót một người dân nào, góp thành lực lượng toàn dân, để thực hành những công việc nên làm, những công việc Chính phủ và đoàn thể đã giao cho"

- Theo quan điểm của Đảng ta “Công tác quần chúng của Đảng là hoạt động lãnh đạo của Đảng, bao gồm các hoạt động tuyên truyền, giáo dục, thuyết phục, tập hợp, hướng dẫn và tổ chức của Đảng đối với quần chúng nhằm phát huy quyền làm chủ của quần chúng nhân dân, huy động tối đa lực lượng toàn dân, thực hiện thắng lợi nhiệm vụ cách mạng trong từng giai đoạn”

Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác Dân vận hay vận động quần chúng

là một hệ thống những quan điểm, phương thức dân vận được thấm nhuần trong cả cuộc đời và trong các tác phẩm của Người Ngay từ những ngày đầu dấn thân vào

sự nghiệp cách mạng, Người đã thấy được vai trò, sức mạnh to lớn của nhân dân

và Người sớm khẳng định: quần chúng nhân dân là gốc của sự nghiệp cách mạng; cách mạng là việc chung của cả dân chúng Vì vậy, công tác tuyên truyền, vận động quần chúng tham gia vào phong trào cách mạng là một nhiệm vụ hết sức quan trọng và đây là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị, của cán bộ, đảng viên phải tìm cách thuyết phục, thu hút quần chúng nhân dân cùng tham gia thì cách mạng mới thành công

Theo quan điểm của Người về nguyên tắc tuyên truyền, vận động quần chúng được thể hiện trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” viết vào năm 1947, bao gồm các nội dung sau:

Môt là, phải lấy dân làm gốc, gắn bó mật thiết với nhân dân, luôn tin ở dân

và sức mạnh của quần chúng.

Theo Người, cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân tiến lên chủ nghĩa xã hội là

sự nghiệp của toàn dân Việt Nam chống lại kẻ thù của dân tộc và giai cấp là chủ nghĩa tư bản đế quốc cướp nước và tay sai của chúng Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, Hồ Chí Minh luôn lấy nhân dân làm nguồn sức mạnh Quan điểm "lấy dân làm gốc" xuyên suốt quá trình chỉ đạo chiến tranh của Người Với lực lượng đông đảo có tổ chức và với phương pháp cách mạng bạo lực của

quần chúng, Hồ Chí Minh đã phát huy sức mạnh dân tộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại đưa Cách mạng tháng Tám 1945 và hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ đến thắng lợi hoàn toàn Thực tiễn lịch sử

đã khẳng định, mối liên hệ mật thiết, gắn bó máu thịt giữa Đảng với nhân dân là vấn đề có ý nghĩa sống còn với Đảng và cách mạng Việt Nam; mối liên hệ đó đã không ngừng được củng cố, tăng cường và phát triển qua mọi giai đoạn của cách mạng Trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc”, Người đã khẳng định: “sự lãnh đạo trong mọi công tác thiết thực của Đảng, ắt phải trong quần chúng ra, trở lại nơi quần chúng”

Dưới ngọn cờ độc lập, tự do của Đảng do Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo, nhân dân ta đã “thừa nhận chính sách đúng đắn và năng lực lãnh đạo của Đảng”, sẵn sàng hy sinh, chịu đựng gian khổ, ủng hộ, bảo vệ Đảng Đây chính là cội nguồn sức mạnh của Đảng và nguồn sức mạnh ấy đã góp phần làm nên thắng lợi của cuộc Tổng khởi nghĩa tháng 8/1945, lập ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà Khi đất nước đã giành được độc lập, giữa muôn vàn khó khăn, thử thách của sự nghiệp kháng chiến và kiến quốc, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn căn dặn đội ngũ cán

bộ, đảng viên: “Chúng ta phải ghi tạc vào đầu cái chân lý này: Dân rất tốt Lúc họ

đã hiểu thì việc gì khó khăn mấy họ cũng làm được, hy sinh mấy họ cũng không

sợ Nhưng trước hết phải chịu khó tìm đủ cách giải thích cho họ hiểu rằng: những việc đó là vì lợi ích của họ mà họ phải làm” Người khẳng định, chỉ có lấy dân làm gốc, gắn bó với nhân dân, “Đảng mới lắng nghe được ý kiến của nhân dân, những phê bình đóng góp của nhân dân, thậm chí cả những chê cười oán trách của dân nữa” Vì vậy, “Làm việc gì có quần chúng tham gia bàn bạc, khó mấy cũng trở nên

dễ dàng và làm được tốt… Dễ mười lần không dân cũng chịu Khó trăm lần dân liệu cũng xong” Quan điểm này đã được Đảng ta, trong quá trình lãnh đạo sự nghiệp cách mạng luôn thấm nhuần và thực hiện

Trong suốt trường kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược, hướng về Đảng, về Chủ tịch Hồ Chí Minh, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, nhân dân ta đã không chỉ huy động và phát huy mọi nguồn lực của mình, che chở, đùm bọc cán bộ, đảng viên, mà còn không tiếc máu xương

vì độc lập, tự do của Tổ quốc Sự góp sức, góp công và cả tính mạng của nhân dân chính là cội nguồn của mọi thắng lợi của quân và dân ta trên các mặt trận chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và giáo dục là minh chứng sinh động trong thực tiễn: Càng gian nan, thử thách, nguồn sức mạnh nội sinh của Đảng càng được củng cố

và tăng cường

Hai là, phải hết lòng phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân

Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, tất cả vì lợi ích của giai cấp công nhân và dân tộc, Đảng không có lợi ích nào khác ngoài việc phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân, giải phóng dân tộc Toàn thể cán bộ, đảng viên đã phấn đấu, hy sinh vì lợi ích của nhân dân Đã có biết bao cán bộ, đảng viên anh dũng hy sinh trong lao tù đế quốc, trên chiến trường chống ngoại xâm để mang lại tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Đảng viên đã trở thành tấm gương sáng để nhân dân noi theo, phấn đấu Nhân dân tin vào Đảng, đi theo Đảng, thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng, thừa nhận Đảng là của chính mình

Từ nhân dân mà ra, Đảng đã chăm lo phục vụ lợi ích của nhân dân, ngày càng gắn bó với nhân dân và chính quan hệ mật thiết ấy tạo nên sức mạnh của Đảng và toàn dân tộc Mối quan hệ giữa Đảng với nhân dân là mối quan hệ hai chiều gắn

bó, tương hỗ như một lẽ tự nhiên Nhân dân cần có Đảng lãnh đạo thì mới có hướng đi đúng đắn và cách mạng mới giành được thắng lợi Đảng cần có dân để có sức mạnh vật chất và tinh thần to lớn, để có năng lực chèo lái con thuyền cách mạng

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Ngoài lợi ích của Tổ quốc, của giai cấp, của dân tộc, Đảng ta không có lợi ích nào khác Tất cả đường lối, phương châm, chính sách của Đảng đều chỉ nhằm nâng cao đời sống của nhân dân ” Người cũng chỉ ra rằng: “Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm trong 8 chữ là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc” Sự thống nhất giữa mục tiêu và lợi ích của Đảng với mục tiêu, lợi ích, nguyện vọng của nhân dân là cơ sở nền tảng vững chắc của mối liên hệ mật thiết giữa Đảng với nhân dân

Bằng việc đoàn kết, tập hợp, tổ chức và lãnh đạo toàn dân vượt qua muôn vàn khó khăn, thách thức, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta đã từng bước thực hiện mục tiêu, lý tưởng của mình: giành độc lập, tự do, thống nhất đất nước; đưa cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội; thực hiện đường lối đổi mới đạt được những thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử; thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Những thắng lợi vĩ đại và thành tựu to lớn của cách mạng Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng, đứng đầu là CT HCM đã làm cho quần chúng nhân dân càng thêm tin yêu, gắn bó với Đảng, thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng - lãnh tụ duy nhất, đáng tin cậy của mình, tạo nên nguồn sức mạnh to lớn đưa đất nước vượt qua mọi khó khăn, thử thách

Ba là, phải luôn chăm lo xây dựng chính quyền thực sự “của dân, do dân, vì dân”.

Ngay sau khi ra đời, để thực hiện mục tiêu, lý tưởng đem lại độc lập, tự do cho

Tổ quốc, hạnh phúc cho nhân dân, Đảng ta đã đề ra mục tiêu, nhiệm vụ đầu tiên là phải giành được chính quyền Dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân ta đã tiến hành cuộc Tổng khởi nghĩa tháng Tám năm 1945 thành công, đánh đổ chính quyền thực dân và phong kiến, xây dựng chính quyền của nhân dân Lần đầu tiên trong lịch sử, nhân dân ta được làm chủ đất nước Cuộc bầu cử Quốc hội đầu tiên (6/1/1946) và việc nhân dân tham gia xây dựng Hiến pháp năm 1946 là biểu hiện tập trung nhất quyền làm chủ đất nước của nhân dân Việt Nam

Trong điều kiện Đảng cầm quyền thì một trong những kênh liên hệ quan trọng nhất giữa Đảng với nhân dân là thông qua mối quan hệ giữa Nhà nước với nhân dân Vì vậy, Đảng ta luôn coi việc lãnh đạo, xây dựng, tăng cường, kiện toàn Nhà nước là một nhiệm vụ quan trọng hàng đầu và để Nhà nước là cơ quan quyền lực của nhân dân, phục vụ lợi ích của nhân dân thì tất cả mọi cán bộ, công chức, viên chức trong bộ máy Nhà nước đều là “đầy tớ, công bộc” của dân…

Quán triệt quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”, Đảng đã chăm lo xây dựng bộ máy nhà nước bảo đảm trong sạch vững mạnh, đội ngũ cán bộ, công chức, viên chức có đầy đủ phẩm chất và năng lực, toàn tâm, toàn ý phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân; đồng thời, lãnh đạo Nhà nước xây dựng hệ thống pháp

luật, ban hành và thực hiện có hiệu quả các quy hoạch, kế hoạch, cơ chế, chính sách chiến lược nhằm phát huy quyền làm chủ của nhân dân tham gia phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, đối ngoại, bảo đảm quốc phòng, an ninh, góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh, không ngừng nâng cao vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế

Dưới sự lãnh đạo của Đảng, công tác dân vận của các cấp chính quyền có nhiều chuyển biến tích cực Cán bộ, công chức, viên chức ngày càng sâu sát cơ sở, gần dân, đổi mới tác phong công tác, phục vụ nhân dân Các cơ quan nhà nước, cán bộ, công chức, viên chức thường xuyên giữ mối liên hệ chặt chẽ với nhân dân; tôn trọng, lắng nghe ý kiến và chịu sự giám sát của nhân dân; đồng thời, thực hiện tốt công tác thanh tra, kiểm tra, kiểm soát, ngăn ngừa và trừng trị tệ quan liêu, tham nhũng, vô trách nhiệm, xâm hại tới lợi ích của đất nước, của nhân dân Nhờ

đó, quan hệ gắn bó giữa Đảng và nhân dân được củng cố tăng cường

Bốn là, phải không ngừng luôn củng cố và phát huy nguồn sức mạnh nội lực của quần chúng nhân dân

Là đội tiên phong của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn dân tộc, Đảng chỉ có thể làm tròn sứ mệnh lịch sử “vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy

tớ thật trung thành” của mình khi kiên trì nguyên tắc gắn bó mật thiết với nhân dân, tổ chức và lãnh đạo nhân dân Sẽ là xa nhân dân, thậm chí mất nhân dân nếu mỗi cán bộ, đảng viên, mỗi tổ chức cơ sở Đảng không nhận thức sâu sắc về vai trò

và tầm quan trọng mối quan hệ giữa Đảng và nhân dân

Chủ tịch Hồ chí Minh đã nhiều lần căn dặn: Cán bộ là nhân tố quyết định sự thành bại của cách mạng, làm cán bộ tức là suốt đời làm “công bộc”, “đầy tớ” thật trung thành của nhân dân Trong tác phẩm Sửa đổi lối làm việc, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tập trung đề cập đến phương pháp, phong cách làm việc của người cán bộ,

mà thực chất là sửa đổi lề lối quan hệ với nhân dân Người đã đặt nhân dân là đối tượng trọng tâm của việc sửa đổi lối làm việc Bác Hồ rất quan tâm đến việc giáo dục, bồi dưỡng phẩm chất, tác phong của người cán bộ cách mạng, cán bộ dân vận bởi điều đó có ý nghĩa rất quan trọng đến sự thành bại của cách mạng

Nắm vững những nguyên tắc và quan điểm vận động cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin, tin tưởng sâu sắc vào sức mạnh sáng tạo lịch sử của quần chúng, Hồ Chí Minh dốc lòng dốc sức vào việc động viên và tổ chức những lực lượng cách mạng to lớn của nhân dân Tuyên truyền, giáo dục và tổ chức quần chúng cũng là nhằm mục đích hoàn thành sự nghiệp giải phóng dân tộc, tiến lên chủ nghĩa xã hội

Để thực hiện mục tiêu đó, Đảng và Bác đã chỉ đạo vừa thành lập Mặt trận mang tính chất một tổ chức quần chúng có hệ thống tổ chức từ Trung ương đến địa phương, lại vừa tổ chức các hình thức khác đa dạng, phong phú để tập hợp quần chúng Người thường xuyên nhấn mạnh nhiệm vụ của những người cách mạng là phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao được trách nhiệm làm chủ, nâng cao được ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhà nước của mình

Hồ Chí Minh khẳng định việc nước là việc chung, mỗi người đều phải có trách nhiệm "ghé vai gánh vác một phần", quyền lợi, quyền hạn bao giờ cũng đi đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ của mỗi người dân Trong quá trình tiến hành sự nghiệp cách mạng, việc huy động sức dân luôn là yếu tố hàng đầu để giành được thắng lợi

Nhưng cùng với khai thác sức dân, đòi hỏi phải bồi dưỡng sức dân, chăm lo đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân

Theo Hồ Chí Minh, người cán bộ làm công tác vận động quần chúng phải óc nghĩ, mắt trông, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm và phải thật thà nhúng tay vào việc, phải làm việc một cách thật sự, phải cùng lao động, cùng chiến đấu, lăn vào cuộc sống hàng ngày của quần chúng để thực hiện thắng lợi các mục tiêu của

cả dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu cầu người làm dân vận khéo là phải biết vận động tất cả nhân dân cùng tham gia các phong trào cách mạng Quán triệt tư tưởng của Bác, Đảng, Nhà nước, các tổ chức chính trị - xã hội trong Điều lệ, quy chế, quy định của mình đều đề ra tiêu chuẩn bắt buộc cán bộ, đảng viên phải vừa là người lãnh đạo, vừa là “đầy tớ”, “công bộc” của dân; không ngừng rèn luyện phẩm chất, đạo đức, lối sống, gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, đồng thời chịu

sự giám sát của nhân dân

* Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về nguyên tắc tuyên truyền, vận động quần chúng của Đảng ta trong giai đoạn hiện nay:

Thấm nhuần chủ nghĩa Mác - Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác tuyên truyền, vận động quần chúng, về phát huy sức mạnh tổng hợp của quần chúng nhân dân trong quá trình tiến hành cách mạng Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng, Đảng ta luôn phát huy trí tuệ và sức mạnh đại đoàn kết dân tộc, gắn bó máu thịt với nhân dân để xây dựng, phát triển đất nước Nghị quyết Đại hội Đảng lần thứ XI đã khẳng định: “Thật sự phát huy dân chủ, giữ vững nguyên tắc, kỷ luật, kỷ cương, đoàn kết thống nhất, gắn bó mật thiết với nhân dân, tôn trọng và phát huy quyền làm chủ của nhân dân, dựa vào nhân dân để xây dựng Đảng” Theo đó, một mặt, Đảng phải thật sự tôn trọng và phát huy quyền làm chủ của nhân dân, coi đây

là một chủ trương mang tầm chiến lược của Đảng Mặt khác, Đảng phải luôn chăm

lo đầy đủ đến lợi ích, đời sống tinh thần và vật chất của nhân dân; thực hiện an sinh xã hội, công bằng xã hội và đi liền cùng đó phải kịp thời chống các tệ nạn quan liêu, tham nhũng, làm giàu bất chính, xâm phạm lợi ích của nhân dân; đồng thời, đội ngũ cán bộ, đảng viên phải không ngừng rèn luyện và “nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân”, học tập và làm theo tấm gương cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, giản dị của Bác Hồ

Những năm qua, thực hiện cuộc vận động xây dựng, chỉnh đốn Đảng, Đảng ta

đã ban hành Quy định những điều đảng viên không được làm, Quy định về đảng viên công tác ở các cơ quan, doanh nghiệp, đơn vị sự nghiệp phải thường xuyên giữ mối liên hệ với chi ủy, đảng ủy cơ sở và gương mẫu thực hiện nghĩa vụ công dân nơi cư trú Bên cạnh đó, Cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” và các phong trào thi đua yêu nước đã tạo ra những chuyển biến tích cực trong xây dựng tổ chức đảng trong sạch, vững mạnh, rèn luyện bản lĩnh chính trị, phẩm chất đạo đức, lối sống, phong cách gần dân, đồng thời tăng cường hiệu quả công tác giám sát của quần chúng nhân dân đối với cán bộ, công chức, đảng viên Nhờ vậy, mối quan hệ gắn bó giữa Đảng với nhân dân không ngừng được giữ vững và tăng cường, góp phần củng cố niềm tin, yêu của nhân dân với Đảng

Những thắng lợi vĩ đại trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc và công cuộc đổi mới, xây dựng, bảo vệ Tổ quốc là sự hiện thực hóa những chủ trương,

đường lối và sự lãnh đạo đúng đắn, tài tình của Đảng ta Đảng đã khơi dậy và phát huy trí tuệ và sức mạnh của khối đại đoàn kết dân tộc, gắn bó máu thịt với nhân dân tạo nên cội nguồn sức mạnh to lớn đưa đất nước vượt qua mọi khó khăn, thách thức 85 năm qua, nhưng bài học kinh nghiệm về sự lãnh đạo của Đảng trong xây dựng, phát huy khối đại đoàn kết toàn dân tộc vẫn còn mang tính lý luận và thực tiễn sâu sắc Bài học đó, đã và đang được Đảng ta vận dụng sáng tạo trong công cuộc đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay Trong giai đoạn mới, để Đảng

ta mãi trường tồn cùng dân tộc, “Mỗi đảng viên và cán bộ phải thực sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư Phải giữ gìn Đảng

ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”

Câu 3: Những tư tưởng chủ yếu về giai cấp vô sản trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” của Mác- Ăngghen?

Tác phẩm GIA ĐÌNH THẦN THÁNH hay là PHÊ PHÁN SỰ PHÊ PHÁN

CÓ TÍNH PHÊ PHÁN là tác phẩm đầu tiên do K Marx và F Engels cộng tác viết

ra vào khoảng tháng 9 đến tháng 11/1844 và xuất bản vào tháng 2/1845 ở Frankfurt (Lúc đầu, Tên đầy đủ của tác phẩm này là "Gia đình thần thánh hay phê phán sự phê phán có tính phê phán Chống Bruno Bauer và đồng bọn")

"Gia đình thần thánh" là tên gọi hài hước đặt cho anh em Bauer và bọn theo đuôi họ tụ tập quanh tờ “Báo văn học phổ thông" Bauer và nhóm của y đã vứt bỏ

"xu hướng cấp tiến năm 1842", rơi vào chủ nghĩa duy tâm chủ quan tầm thường và thối nát, cổ động cho thứ "lý luận" chủ trương rằng: chỉ có những cá nhân kiệt xuất tức kẻ thể hiện "tinh thần", "sự phê phán thuần tuý" mới là người sáng tạo ra lịch

sử, động lực của tiến bộ xã hội là ở hoạt động tinh thần của những nhà phê phán xuất sắc, còn quần chúng, nhân dân dường như chỉ là nhân dân chỉ là những kẻ mu muội, một chất liệu thiếu sức sống, là vật trở ngại trong quá trình lịch sử

Chính bởi thế, Marx và Engels đã viết ra tác phẩm này nhằm bóc trần tư tưởng phản động có hại đó, bác bỏ anh em Bauer và những người khác thuộc phái Hegel trẻ (hoặc phái Hegel tả); bảo vệ quan điểm duy nhất mới và cộng sản chủ nghĩa của mình đồng thời cũng phê phán cả triết học duy tâm của chính Hegel Qua tác phẩm "Gia đình thần thánh", hai ông đã đề ra những tư tưởng cơ bản của chủ nghĩa duy vật lịch sử, như: vai trò quyết định của sản xuất vật chất đối với tiến trình phát triển của xã hội loài người, vai trò sáng tạo ra lịch sử của quần chúng nhân dân lao động, khẳng định vai trò, sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai

cấp vô sản và chỉ ra rằng, chính địa vị của giai cấp vô sản trong xã hội tư sản hiện đại đã quy định vai trò, sứ mệnh đó

Trước tiên cần hiểu thế nào là giai cấp vô sản, theo Ph.Ăngghen định nghĩa :"Giai cấp vô sản là 1 giai cấp xã hội hoàn toàn chỉ kiếm sống bằng việc bán lao động của mình, chứ không phải sống bằng lợi nhuận của bất cứ tư bản nào, đó

là 1 giai cấp mà hạnh phúc và đau khổ, sống và chết toàn bộ sự sống còn của họ đều phụ thuộc vào số cầu về lao động, tức là vào tình hình chuyển biến tốt hay xấu của công việc làm ăn, vào những biến động của cuộc cạnh tranh không gì ngăn cản nổi"

Những tư tưởng chủ yếu về giai cấp vô sản trong tác phẩm được thể hiện:

Thứ nhất, vai trò lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản với tư cách là lực lượng lao động chủ yếu và dẫn đầu cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa trong tương lai.

C.Mác và Ph.Ăngghen đã luận giải và chỉ rõ, trong thời kỳ chủ nghĩa tư bản

đã hình thành và phát triển, trong quần chúng nhân dân, thì lực lượng hùng mạnh, tiến bộ và quan trọng nhất là giai cấp vô sản Đồng thời, hai Ông chứng minh luận điểm nổi tiếng của mình, là giai cấp vô sản có sứ mệnh lịch sử toàn thế giới, đó là người lật đổ chủ nghĩa tư bản, xây dựng xã hội tiến bộ, không có người bị áp bức, bóc lột và kẻ áp bức, bóc lột, đưa lịch sử nhân loại phát triển đến đỉnh cao nhất Đây là đóng góp rất to lớn và đặc biệt quan trọng của C.Mác và Ph.Ăngghen cho nhân loại

C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định, giai cấp vô sản có sứ mệnh lịch sử toàn thế giới, đó là lực lượng chủ yếu tác động vào thực tiễn và dẫn đầu các cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa trong tương lai

C.Mác và Ph.Ăngghen viết: “Trái lại, với tư cách là giai cấp vô sản, giai cấp

vô sản buộc phải thủ tiêu bản thân mình, do đó tiêu diệt cả cái mặt đối lập của nó -tức là chế độ tư hữu - đang chi phối nó và làm cho nó thành giai cấp vô sản Đấy là

mặt phủ định của sự đối lập, là sự không yên ổn bên trong bản thân sự đối lập, là

chế độ tư hữu bị tiêu diệt và đang tự tiêu diệt