Năng Đoạn Kim Cương - Geshe Michael Roach

Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương theo hạng, phác họa mẫu chào hàng Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương Trần Tuấn Mẫn dịch Lời Nói Đầu Đức Phật Và Doanh Nghiệp Áp Dụng Giáo Lý Của Đức Phật Vào Quản Trị Doanh Nghiệp Vào Đời Sống S uốt mười bảy năm từ 1981 đến 1998, hân hạnh làm việc với Ofer Aya Azrielant, hai vị sở hữu chủ Tập đoàn kim cương quốc tế Andin (Andin International Diamond Corporation) với ban nhân cốt cán để thành lập xí nghiệp kim cương kim hoàn lớn giới Doanh nghiệp khởi đầu với số tiền vay 50.000 Mỹ kim với ba hay bốn nhân viên, kể Vào lúc rời bỏ để dành hết cho Học viện đào tạo mà sáng lập New York, doanh số bán lên đến 100 triệu đô la Mỹ năm, với năm trăm nhân viên văn phòng khắp giới Suốt thời gian làm doanh nghiệp Kim cương, sống sống đôi Bảy năm trước vào ngành kinh doanh, tốt nghiệp đại học Princeton với hạng danh dự trước vinh hạnh nhận Huy chương Học tập Tổng thống Tổng thống Hoa Kỳ tặng phần thưởng học bổng Mc Connell Học viện Quốc tế vụ Woodrow Wilson Princeton Một tài trợ Học viện cho phép sang châu để học với Lạt-ma Tây Tạng trú sở Đức Đạt-lai Lạt-ma Việc học hành trí tuệ cổ xưa Tây Tạng khởi đầu kết thúc vào năm 1995, trở thành người Mỹ hoàn tất hai mươi năm học tập kiên trì hoàn tất kỳ sát hạch cần thiết để nhận văn Geshe hay Thạc sỹ Phật học Tôi sống nhiều tu viện Phật giáo Hoa Kỳ lẫn châu từ tốt nghiệp Princeton vào năm 1983, phát nguyện người tu sĩ Phật giáo Khi đạt vững việc đào tạo Tăng sĩ, vị thầy - Khen Rinpoche, hay "Quý Hoà thượng" - khuyến khích vào lĩnh vực kinh doanh Ngài bảo dù tu viện nơi lý tưởng để học tư tưởng lớn Trí tuệ Phật giáo, văn phòng nhộn Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach theo hạng, phác họa mẫu chào hàng nhịp Mỹ cung cấp "phòng thí nghiệm" toàn hảo để thực trắc nghiệm lý tưởng đời sống thực tế Mới đầu không chấp thuận lời khuyên ấy, ngại phải rời bỏ yên tĩnh tu viện nhỏ chúng tôi, bối rối hình ánh nhà doanh nghiệp Mỹ ám ảnh tâm trí tôi: tham lam, tàn nhẫn, phóng dật Nhưng hôm, sau nghe buổi nói chuyện đầy cảm hứng thầy trước số sinh viên đại học, nói với ngài thuận theo lời ngài dạy tìm kiếm công việc kinh doanh Vài năm trước, lúc thiền định hàng ngày tu viện, có thấy từ lúc biết chọn doanh nghiệp để theo đuổi: chắn vào ngành kim cương Tôi chẳng có kiến thức thứ đá quý tình chẳng có dính dự đến ngành kim hoàn; chẳng có gia đình vào ngành kinh doanh Cho nên, giống anh chàng Candide ngây ngô, bắt đầu tham quan cửa hàng kim cương sau tham quan cửa hàng khác, hỏi xem có chịu nhận làm người tập không Cố gắng vào việc kinh doanh kim cương theo cách gần toan tính gia nhập tổ chức Mafia: việc mua bán kim cương thô thuộc hội nhóm kín đáo riêng biệt, thường giới hạn thành viên gia đình Vào thời ấy, người Bỉ kiểm soát kim cương cỡ lớn - viên ca-ra hay nữa; người Israel cắt hầu hết viên đá nhỏ; người Do Thái Hassid Quận Diamond New York, đường Bốn mươi-bảy nắm giữ phần lớn việc mua bán sỉ nội địa Mỹ Cần nhớ toàn số lượng kim cương sở lớn chứa đựng thùng chứa nhỏ y hộp đựng giày thông thường Và cách để phát vụ trộm kim cương trị giá hàng triệu đô la: bạn cần bỏ vào túi hay hai nắm kim cương bước cửa - thứ máy dò kim loại phát viên đá Cho nên hầu hết xí nghiệp thuê con, cháu hay anh em họ không thuê anh chàng Ireland cù bơ cù bất ưa chơi với kim cương Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach theo hạng, phác họa mẫu chào hàng Tôi nhớ viếng chừng mười lăm cửa hàng để xin chỗ quèn, bị đuổi tức khắc Một ông cụ sửa đồng hồ thị trấn gần khuyên nên theo số khoá học phân loại kim cương Học viện Đá quý Mỹ New York, có nhiều may để có việc làm có văn gặp lớp học giúp đỡ Chính Học viện này, gặp ông Ofer Azrielant Ông học lớp phân loại kim cương cao cấp, gọi đá "được xác nhận" hay "được cấp chứng chỉ" Việc phân biệt viên kim cương "chứng chỉ" vô giá trị với viên đá giả mạo hay xử lý bao gồm khả phát lỗ li ti hay khuyết điểm khác, kích cỡ mũi kim, hàng chục hạt bụi bám mặt viên kim cương kính hiển vi, nhiễu quanh gây lẫn lộn lung tung Cho nên hai để học cho khỏi bị rạch túi Tôi bị ấn tượng câu Ofer hỏi thầy giáo, cách ông xem xét cật vấn khái niệm trình bày Tôi định thử nhờ ông giúp tìm việc làm ông mướn làm việc, mà làm quen với công việc Vài tuần sau, vào ngày hoàn tất sát hạch cuối khoá phân loại kim cương phòng thí nghiệm GIA New York bịa lí để vào văn phòng ông xin ông chỗ làm May mắn làm sao, vào lúc ông ta mở văn phòng chi nhánh Mỹ, ông ta lập xí nghiệp nhỏ Israel, quê hương ông Cho nên bảo muốn làm việc Văn phòng ông xin ông dạy kinh doanh kim cương: "Tôi làm thứ ông cần, cho thử thách Tôi dọn dẹp văn phòng, lau cửa sồ, làm điều ông sai bảo" Và ông ta đáp: "Tôi tiền để mướn anh! Nhưng yên tâm, nói với người chủ văn phòng - tên ông ta Alex Rosenthal - tính xem ông ta chia trả lương cho anh không Rồi anh lo việc lặt vặt cho hai chúng tôi" Thế khởi với tư cách anh giúp việc, thù lao bảy đô la giờ, người tốt nghiệp Princeton lê đôi chân suốt mùa hè ẩm thấp bão tuyết mùa đông New York, lên tới quận Diamond, mang túi vải bạt đựng đầy vàng kim cương chờ đúc chế tạo Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach theo hạng, phác họa mẫu chào hàng thành nhẫn, vòng Ofer, vợ ông Aya, người thợ kim hoàn nói giỏi người Yemen tên Alex Gal ngồi quanh phòng việc lẻ thuê, với phân loại kim cương Tiền lương ỏi, lại thường trả chậm Ofer có vay mượn thêm bạn bè ông London, lâu sau đủ sắm cho y phục nhà doanh nghiệp mà mặc ngày suốt nhiều tháng Chúng thường làm việc đến nửa đêm, phải suốt quãng dài phòng nhỏ tu viện nhỏ cộng đồng Phật giáo châu Howell, New Jersey Ngủ vài giờ, lại phải thức dậy đáp xe buýt Mahattan Sau việc kinh doanh có chút, dời lên phố gần khu kim hoàn đánh bạo thuê người thợ kim hoàn, người ngồi gian phòng lớn "xưởng" chúng tôi, chế tạo vòng, nhẫn kim cương Chẳng tin cậy đủ để thực mong ước mình, để ngồi xuống với gói kim cương lẻ bắt đầu phân chúng thành hạng Ofer Aya hỏi xem có chịu đảm trách chi nhánh mua kim cương vừa thành lập hay không (mà lúc gồm người khác nữa) Tôi phấn khích hội dấn thân vào dự án Một quy định mà vị Lạt-ma Tây Tạng nêu cho việc làm sở doanh nghiệp bình thường giữ kín tu sĩ Phật giáo Tôi phải để tóc dài bình thường (thay phải cạo nhẵn) mặc y phục bình thường Bất nguyên tắc Phật giáo mà sử dụng công việc phải áp dụng cách thầm lặng, không rêu rao kèn trống Bên trong, phải bậc hiền nhân Phật giáo bên phải doanh nhân Mỹ bình thường Và khởi nỗ lực trông coi đơn vị nguyên tắc Phật giáo mà điều Lúc khởi công việc, thiết lập thoả thuận với ông Bà Azrielant: Tôi chịu trách nhiệm điều hành mặt Đơn vị Kim cương việc tạo lợi nhuận lành mạnh đá quý; đổi lại, có toàn quyền việc thâu nhận sa thải nhân viên, trả phụ trội hay tăng lương số mà người làm việc, người đảm nhận trách nhiệm Tôi phải giao sản phẩm thời hạn có lợi nhuận Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach Cuốn sách câu chuyện xây dựng đơn vị kim cương Andin International sử dụng nguyên tắc thu thập từ trí tuệ xưa cổ Phật giáo, từ thành hoạt động khắp giới sinh nhiều triệu đô la năm Tôi không làm mình, quan điểm quan điểm độc mà theo, nói phần lớn định sách đơn vị suốt thời gian giữ chức Phó Chủ tịch suy động nguyên tắc mà bạn tìm thấy sách Nói tóm lại, nguyên tắc gì? Chúng ta chia chúng làm ba Nguyên tắc thứ việc kinh doanh phải thành công: tức phải tạo tiền Có tin tưởng phổ biến Mỹ nước phương Tây thành đạt, làm tiền, cách đó, sai lầm nỗ lực có sống tâm linh Trong Phật giáo, dù tiền bạc tự xấu; thực ra, người có nhiều tiền bạc làm nhiều việc thiện đời Vấn đề làm tiền cách nào; có hiểu tiền phát sinh từ đâu không để tiền tiếp tục đến có giữ thái độ lành mạnh tiền hay không Thế toàn vấn đề làm tiền cách lương thiện, hiểu rõ tiền từ đâu để đừng dừng lại giữ quan điểm lành mạnh ta có Chừng ta thực làm tiền hoàn toàn thích hợp với lối sống tâm linh; thực vậy, việc làm tiền trở thành phần lối sống tâm linh Nguyên tắc thứ hai nên hưởng thụ tiền bạc; tức cần phải học cách giữ cho tinh thần thân thể lành mạnh làm tiền Hoạt động tạo tài sản không làm cho mệt mỏi thể xác lẫn tinh thần hưởng thụ tài sản Một doanh nhân tàn phá sức khỏe kinh doanh tức làm tiêu tan mục đích thực việc kinh doanh Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương Nguyên tắc thứ ba bạn phải quay nhìn lại cho nghiệp kinh doanh bạn, cuối thành thật mà nói bao năm làm kinh doanh bạn có ý nghĩa Mục đích tối hậu kinh doanh mà dấn thân vào, thực mục đích đời chúng ta, phải mục đích làm kinh doanh - cuối cùng, nhìn lại tất đạt - cần phải thấy điều hành điều hành doanh nghiệp theo cách có ý nghĩa lâu dài, để lại dấu ấn tốt đời Tóm lại, mục đích kinh doanh, hay trí tuệ cổ Tây Tạng thực nỗ lực người, làm cho phong phú - đạt thịnh vượng, bên lẫn bên Chúng ta hưởng thụ thịnh vượng giữ mức độ cao sức khỏe thể chất tinh thần Trong suốt đời mình, phải tìm cách để làm cho thịnh vượng có ý nghĩa theo cách hiểu rộng Đây học mà thực Đơn vị Kim Cương Tập đoàn Andin International, học mà thuộc tầng lớp hay tín ngưỡng nào, học áp dụng Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương Trần Tuấn Mẫn dịch Chương Nơi Xuất Phát Của Trí Tuệ Mục Tiêu Làm Ra Tiền T rong cổ ngữ Ấn Độ, giáo lý gọi Arya Vajra Chedaka Nama Prajnya Paramita Mahayana Sutra Theo Tạng ngữ, gọi Pakpa Sherab Kyl Proltu Chinpa Dorje Chupa Shejawa Tekpa Chenpoy Do Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach Theo Anh ngữ, gọi The Diamond Cutter, a High Ancient Book from the Way of Compassion, a Book which teaches perfect Wisdom (Năng đoạn kim cương*, sách cổ cao quý từ đường từ bi, sách dạy Trí tuệ Toàn hảo) * Ngài Huyền Trang dịch Năng Đoạn Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh - Năng đoạn nghĩ “có thể chặt" Chedika nghĩa cắt, chặt, đập vỡ Tác giả dịch The Diamond Cutter nghĩa người (hay dụng cụ) dùng để chặt Kim Cương (N.D) Điều khiến sách khác với sách nói doanh nghiệp mà bạn đọc? Đó nguồn gốc mà phải nói đây: sách cổ trí tuệ Phật giáo gọi Năng đoạn kim cương Và dòng cách mà sách khởi đầu Ẩn giấu Năng đoạn kim cương trí tuệ cổ mà áp dụng để giúp tạo Andin International thành công ty có doanh thu 100 triệu đô la năm Chúng ta nên biết đôi chút sách quan trọng từ khởi thủy để thấy vai trò suốt chiều dài lịch sử Đông bán cầu Năng đoạn kim cương sách có niên đại xưa giới, in ấn viết tay Viện bảo tàng London giữ đề năm 868 sớm in Kinh thánh Gutenberg 600 năm Năng đoạn kim cương ghi chép giáo lý Đức Phật dạy cách 2500 năm Khơi đầu, truyền giảng miệng, đời chữ viết - ghi bối dài Trên thân bối bền dai, người ta dùng kim để vạch chữ vào, dùng bụi than chà lên chỗ kim vạch Các sách làm theo cách tìm thấy Nam dễ đọc Những bối rời giữ lại với hai cách Đôi người ta dùi lỗ xuyên chồng lá, cho sợi dây xuyên qua để giữ trang lại với Cách hai dùng vải bọc lại Năng đoạn kim cương nguyên gốc Đức Phật giảng dạy Sanskit (Phạn ngữ), ngôn ngữ cổ Ấn Độ đời cách chừng bốn ngàn năm Khi kinh đến Tây Tạng (cách khoảng ngàn năm), dịch Tạng ngữ Qua nhiều kỷ, kinh khắc vào Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach phiến gỗ (mộc bản), in lên băng giấy dài làm tay cách phủ mực lên phiến gỗ ấn giấy vào lăn Những băng giấy dài cất giữ vải bóng màu vàng nghệ hay màu nâu sậm, giống hồi kinh lưu giữ bối Năng đoạn kim cương phổ biến rộng rãi tới nước lớn châu Á gồm Trung Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên Mông Cổ Suốt hai mươi lăm kỷ qua, in lại lần ngôn ngữ nước trí tuệ truyền thừa theo dòng mạch vững bền từ miệng vị thầy đến học trò hệ Mông Cổ, kinh quan trọng gia đình giữ bản, cẩn thận đặt bàn thờ nhà Một hay hai lần năm, người ta mời nhà sư địa phương đến nhà đọc lớn kinh cho gia đình nghe để ban phát trí tuệ kinh Thật không dễ đạt trí tuệ giáo lý gốc Năng đoạn kim cương, nhiều giáo lý Đức Phật, ẩn chứa ngôn ngữ bí ẩn mà có vị thầy sống dùng sớ giải lớn lao viết qua nhiều kỷ phát Bằng Tạng ngữ, có ba sớ giải cổ ấy, có niên đại từ kỷ thứ tư đến kỷ thứ chín Quan trọng hơn, vừa xác định sớ luận khác kinh, sớ luận dễ hiểu nhiều Trong mười hai năm qua, nhóm đồng tham gia kế hoạch nhập liệu cổ thư Châu (Asian Classics Input Project) nhằm báo tồn sách cổ trí tuệ Tây Tạng Trải qua hàng ngàn năm, sách giữ tu viện thư viện lớn Tây Tạng, tường thiên nhiên vĩ đại dãy núi Himalaya bảo vệ khỏi chiến tranh quân xâm lược Điều bị thay đổi hoàn cảnh Chúng cố gắng sưu tập sách Tây Tạng cổ lưu trữ sách quý vào đĩa vi tính; chúng ghi lại CD-ROM hay Web phát miễn phí cho hàng ngàn học giả khắp giới Cho đến nay, giữ lại 150.000 trang thủ mộc theo cách Chúng đến nơi xa xôi giới để tìm sách, việc chưa xảy bên Tây Tạng Sâu tận tập đầy bụi bặm gồm thủ St Petersburg, nước Nga, may mắn tìm sớ giải tuyệt vời Năng đoạn kim cương nhà thám hiểm tới Tây Tạng mang Nga Bản sớ luận tên Ánh Mặt trời Con đường đến Giải thoát (Sunlight on the Path to Freedom) vị Lạt-ma Tây Tạng tên Choney Drakpa Shedrup Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương (1675-1784) Thật trùng hợp vị Lạt-ma có gốc gác từ tu viện Sera Mey Tây Tạng, nơi hoàn tất việc học tập Biệt danh ngài, qua nhiều kỷ "Choney Lama" hay "Lạt-ma Choney", vùng đất phía đông Tây Tạng Xuyên suốt sách này, sử dụng lời lẽ nguyên gốc Năng đoạn kim cương, với Ánh Mặt trời đường đến Giải thoát Đây lần sớ giải quan trọng dịch sang Anh ngữ Cùng với trích dẫn từ hai tác phẩm lớn này, đưa vào giải thích truyền suốt hai mươi lăm kỷ qua, tiếp thu từ vị Lạt- ma Và cuối thêm vào kiện thực tế từ sống giới doanh nghiệp kim cương quốc tế, để chứng minh bí mật trí tuệ cổ xưa tạo cho nghiệp đời bạn thêm thành tựu Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương Trần Tuấn Mẫn dịch Chương Ý Nghĩa Tựa Đề Sách T ựa đề Năng đoạn kim cương tự chứa đựng cấp độ cao trí tuệ cổ xưa, trước thực sâu vào việc làm để đạt thành công trí tuệ này, nên bàn ý nghĩa Trước hết, nghe lời giải thích Choney Lama tựa đề dài này: Nguyên khởi đầu từ "trong ngôn ngữ cổ Ấn Độ, giáo lý gọi Arya Vajra “ Các từ tương đương với từ Sanskrit tựa đề là: Arya có nghĩa “cao vời”, Vajra nghĩa "Kim cương" Chedaka nghĩa (người hay dụng cụ) “chặt”, prajnya "trí tuệ" Param nghĩa "sang phía bên Kia”, ita nghĩa “được đưa đến", hai từ ghép lại nghĩa “sự hoàn hảo", Nama nghĩa "được gọi là", Maha "lớn", nhằm trỏ lòng "từ bi”, yana nghĩa "con đường" (hay thể cách), Sutra nghĩa “sách cổ" (kinh) Từ quan trọng đây, nhằm giải thích để thành công doanh nghiệp đời sống "kim cương" Theo cách hiểu cua người Tây Tạng xưa, Kim cương biểu lực tiềm tàng tất vật: lực thường trỏ đến "trống rỗng" (tính không) Một doanh nhân hiểu biết trọn vẹn lực nhờ mà hiểu yếu để đạt thành công tiền tài Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach lẫn người Chúng ta giải thích đầy đủ chương kế tiếp; bây giờ, cần biết tiềm vật giống viên kim cương có ba tính chất Kim cương tinh khiết, trước hết, loại vật chất xem gần với chất liệu vật lý tuyệt đối suốt Hãy nghĩ đến kính lớn, chẳng hạn loại mà ta dùng cho cửa kính trượt thông hành lang bên Được nhìn từ mặt trước, kính hoàn toàn suốt - có người hàng xóm đến thăm, ta ngỡ họ bước xuyên qua kính làm vỡ chúng Tuy vậy, nhìn theo bề dày kính hầu hết loại kính khác có màu lục đậm Đó hậu tích tụ bụi sắt bẩn li ti trải khắp kính, điều rõ ràng nhìn qua khối kính dày Tuy nhiên kim cương khác Trong ngành, xếp hạng giá trị kim cương trước không màu chúng - kim cương hoàn toàn màu sắc quý Một viên kim cương hoàn toàn màu sắc xếp "D", tự sai lầm có tính chất lịch sử Khi hệ thống đại xếp hạng kim cương phát minh có nhiều hệ thống khác cạnh tranh Chữ "A" thường dùng rộng rãi để viên kim cương thật đẹp màu sắc, đá loại hai gọi "B" mà lùi theo bảng chữ Tiếc thay, ý niệm công ty "A" "B" v.v biểu thị lại khác nhau, dĩ nhiên điều gây nhiều vấn đề cho khách hàng "B” gần không màu sắc xí nghiệp "B" có màu ngà xí nghiệp khác Do đó, người thiết kế hệ thống định khởi đầu lại từ khoảng xa bảng chữ - ông ta gọi đá quý hay suốt "D" Hãy nhìn xuyên qua kính làm khối kim cương màu D (nếu khối kim cương có thật), hoàn toàn suốt Hãy nhìn xuống chiều sâu kính kim cương màu D, suốt Đây chất thứ hoàn toàn tinh khiết suốt Nếu có tường kim cương dày ngăn cách bạn người khác, ánh sáng phán chiếu từ bề mặt bạn hoàn toàn nhìn thấy kim cương Năng lực tiềm tàng để thành công tìm thấy chất kim cương giống kính kim cương Nó quanh ta vào lúc, vật người Và tiềm này, khai thác, đưa đến thành đạt cá nhân việc kinh doanh Cái trớ trêu đời ta dù tiềm thấm nhuần người vật xung quanh ta, vô hình ta: đơn giản không trông thấy Thế mục đích Năng đoạn kim cương dạy cho ta để thấy tiềm Kim cương có tính chất thứ hai, vật thể cứng vũ trụ Không có thứ đời cắt viên kim cương, ngoại trừ viên kim cương khác Theo cách đo độ cứng, (được gọi hệ thống Knoop), kim cương cứng gấp ba lần loại đá thiên nhiên xếp cứng sau - hồng ngọc (ruby) Và viên kim cương tự chúng rạch viên kim cương Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach bạn mở thư mục ghi lại bạn biết xem lại đường từ chỗ làm nhà Sự thực tập đưa đến số tiến cách cư xử bạn người khác, việc trao cho họ viên đường hóa học thay viên đường thường vào lần tới bạn đứng cạnh họ chỗ bình cà- phê Trong sâu thẳm người ta thực ý đến loại hành động này; theo khía cạnh đó, tất giống chó bạn nhà - biết người bước vào phòng, yêu hay ghét chó, hành động tùy theo trước điều xảy Con người có cho họ biết bạn không lưu tâm nhiều đến họ thích hay cần, họ có điều ngược lại Thoạt đầu giả tạo theo dõi sở thích nhu cầu cách lộ liễu, phần trình - có giả tạo đôi chút vào lúc ban đầu Về sau trở thành chất thứ hai nhờ đầu bạn giả vờ tỏ Quả thực hầu hết nhân viên bạn thực thích bạn cho họ kỳ nghỉ sáu tuần, hay tăng gấp đôi lương họ Nhưng loại ưa thích không thích mà bàn Chúng không đề nghị bạn thực hành động có tính chất tài hay nhân quan trọng Chúng đề nghị bạn theo dõi quan sát cách thầm lặng Và khả mình, cung cấp cho người xung quanh bạn họ ưa thích Thế tình bắt đầu thay đổi, họ nắm bắt tinh thần làm bạn Hãy tưởng tượng cảm giác toàn đơn vị hành động theo cách Có điều nghiệp Tập đoàn Andin nhận ra, lý chủ yếu khiến trả lương cao cách kỳ cục khiến người làm việc với Tôi hiểu vai trò quan trọng mà thực đơn giản vai trò trọng tài hai hay ba người người làm việc cho tôi; thời gian quan trọng toàn ngày ăn trưa, luôn khiến hai trưởng phận thuận hòa với ngồi lại nói chuyện Loại xích mích làm chảy máu công ty cách thầm lặng chắn: trưởng phận A có chút bất bình trưởng phận B tránh không nói chuyện với trưởng phận B trừ trường hợp cần thiết Một vấn đề nhỏ xuất đơn đặt hàng quan trọng xử lý cách dễ dàng vào thứ Hai trở thành tai họa vào thứ Sáu Trưởng phòng A biết vấn đề vào thứ Hai, lại không nói với trưởng phòng B, người xử lý dễ dàng Đấy loại vấn đề cần đưa hay phải đưa vào thứ Hai họp nhân viên, việc mà hai trưởng phòng A B nêu với họ quen tán gẫu Điều muốn nói thiện chí nhỏ nhân viên bạn đáng giá nhiều so với số tiền mà bạn tưởng tượng Và phương pháp Jam pa bước thứ Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach Lại nữa, không cần loại thông báo hay tuyên bố sách - bạn việc thực điều ấy, người khác theo bạn Tôi nhớ Đức Đạt-lai Lạt-ma đến thăm bang Arizona, nơi để thực loạt buổi nói chuyện, người bạn cũ hồi Trung học có dịp hỏi Ngài: Cách tốt dạy trẻ em thực lối sống đạo đức gì? Ngài bảo: "Ở tuổi ấy, bạn bảo chúng làm chẳng có quan trọng Chúng nhìn bắt chước bạn; chúng làm bạn làm, bạn phải đối mặt với công việc khó khăn - bạn phải đạo đức." Bạn phải bắt đầu dò xét cách thận trọng đẹp đẽ, để thấy họ ưa thích, họ cho quan trọng sống họ; bắt đầu tìm cách giúp họ đạt cho thứ Bước thứ hai việc thực hành chuyển đổi bạn người khác đặt tâm bạn vào thân thể họ, mở mắt bạn mà nhìn vào bạn, thấy bạn (họ) muốn bạn (bạn) Nếu bạn nghĩ điều xem bối rối cố tưởng tượng thật khó khăn dịch sách cổ viết đề tài từ tiếng Phạn hay tiếng Tây Tạng sang tiếng Anh! Bước này, gọi "chuyển" thân, sâu khó ý vào người xung quanh bạn để thấy họ thích không thích Tôi nhớ thử bước với niên người Guyana vừa đến làm việc đơn vị; người bạn mẹ anh ta, vốn làm việc cho chúng tôi, giới thiệu (những người làm việc với đá quý luôn đến giới thiệu; thực cách để ngăn họ bước với vài trăm viên vào định đó, họ phải có lý lịch rõ) Ngày để ngồi trước đống lớn mẩu kim cương bảo anh đếm dần hàng trăm hay hàng ngàn viên cho đơn đặt hàng đặc biệt nhẫn Vào cuối ngày, biết thêm chút anh ta, vui vẻ với người xung quanh, người học mau lẹ, yên lặng, khiêm tốn, nhanh nhẹn vô Lúc về, biết thêm điều nữa: Tôi nhìn thẳng vào mặt trông thấy trộn lẫn niềm vui chỗ làm ray rứt buồn chán nghĩ phải ngồi ghế đếm viên đá nhỏ suốt vài năm đến đời Và thực việc "chuyển” thân, đặt vào thân thể anh ta, nhìn vào mặt tôi, tự hỏi muốn (tôi) nói với (anh ta) Cho nên bảo: "Sáng mai vào văn phòng tìm xem có công việc thử thách chút cho anh không?" Và cảm thấy đôi mắt thoáng chút rụt rè nụ cười qua khuôn mặt (của anh ta) Từ lúc trở đi, đặt tâm vào thân thể anh ta; tạo cho (tôi) thứ mà (anh ta) vốn luôn mơ ước - hội làm việc với máy tính Chúng giao anh cho Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach anh chàng lập trình giỏi mà có, sau anh chứng tỏ tâm anh, giúp anh theo học loạt khóa học đại học Trong ngành kinh doanh kim cương, loại trường học ban đêm theo truyền thống điều chấp nhận Trong mùa bận rộn, người làm việc khuya, mùa, bạn không muốn người mệt mỏi làm rối hệ thống kiểm kê tinh nhạy hay đống kim cương Nhưng nhìn thấy anh ta, biết điều mà (anh ta) muốn nhìn vào mặt (anh ta), biết cảm giác thành công mà mang đến, tìm cách lấp đầy chỗ hổng (tôi) vắng mặt ngày học Cuối cùng, trở thành người lập trình giỏi mà có được, quan trọng nữa, nhân viên hiểu làm mà biết tốt cho anh ta, gây thiệt hại đôi chút cho công ty Và cách này, tạo người thực cống hiến thời điểm định đến, suốt ngày tìm kiếm cách để giúp đỡ công ty người xung quanh Bạn đánh giá tiền nhân viên vậy, họ chạy khắp phòng ban luôn tìm cách giải êm xuôi vấn đề đơn đặt hàng, hệ thống hay người trước bạn nghe đến chúng Và cuối cùng, bạn đến chỗ chấm dứt nghiệp quay nhìn lại, bạn chẳng nhớ doanh số bán dự án hoàn thành hay bảng tổng kết lời lỗ Bạn nhớ lúc bạn nhìn vào khuôn mặt người niên nhìn lên khuôn mặt bạn biết bạn cho thứ quý báu toàn đời Và bạn trì loại suy nghĩ này, loại suy nghĩ đặt bạn vào thân thể nhân viên nhìn vào bạn để mong giúp đỡ, bạn tìm thấy niềm hạnh phúc vô bờ lớn lên bạn, hài lòng sâu xa mà bạn có vào lúc hoi đặc biệt, bạn trì suy nghĩ cảm giác đến với bạn thường xuyên Thực ra, dấu hiệu cho biết công việc bạn mang ý nghĩa thực Và nghĩ điều quan trọng phải lưu ý loại suy nghĩ không đúng, mà có lợi nữa, phận công ty bạn bắt đầu vận hành người thực quan tâm bạn quan tâm đến họ bạn quan tâm đến Tiền bạc hạnh phúc Bạn vừa có bánh vừa ăn Bạn sẵn sàng cho bước cuối chưa? Điều đòi hỏi số thực hành điều quan trọng bạn cần thực hai bước đầu trước thử Nhưng đừng nghĩ không đáng thử Đó phát triển cuối thực hành việc chuyển đổi bạn người khác, thật - theo kinh điển Phật giáo - phát triển cuối trái tim trí óc người Điều thật khó làm, muốn làm điều không khó Nhưng đời làm cho bạn trở thành giám đốc điều hành thành công người thành công Chúng ta gọi bước thứ ba Thủ thuật Dây thừng Bạn thực nhân viên bạn; cần ngày bước tới đứng bên cạnh người bàn làm Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach việc cô ta Hãy giả bạn có tay dây thòng lọng to lớn Roy Rogers*, bạn thả xuống nhà, quanh hai người - bao quanh bạn cô ta Bây tưởng tượng hai người *Diễn viên điện ảnh Mỹ, thường đóng vai người hùng miền Viền Tây, thành thạo với dây thòng lọng (N.D ) Bạn thấy đấy, hai bước đầu tiên, thực số điều cách tập quan sát suy nghĩ mà người xung quanh bạn thật thích - đến chỗ "Chuyển” thân với nhìn vào thấy mà (họ) mong muốn từ (chúng ta) Nhưng có phân biệt “bạn" "tôi” Đó vấn đề "tôi” quan sát "bạn" hay "tôi" cố gắng đặt vào thân thể "bạn" Với bước ba, đưa việc thực hành chuyển đổi bạn người khác đến cấp độ hoàn toàn triệt để hơn: Bạn nhân viên bạn, hay cô ta bạn: bạn người Trong bước thứ ba này, tâm bạn hoàn toàn vỡ tung khỏi thể cách quy ngã nhiều giám đốc điều hành kinh doanh, thể cách thực vị kỷ vốn khuyến khích hệ thống tưởng thưởng thông thường môi trường kinh doanh đại Giờ vấn đề nhận tiền thưởng tôi, chí người nhận tiền thưởng - mà vấn đề trở thành, nhận tiền thưởng nào? Ở điểm này, bạn sâu vào tâm người làm việc cho bạn bạn thực xem phúc lợi bạn họ thứ Điều thể bạn trở thành anh em song sinh với Giờ bạn có hai miệng để ăn đầu bạn; bạn có hai cặp chân bốn đôi giầy phải mua bạn đến cửa hàng (có thể đôi gót thấp đôi gót cao); bốn tai nghe sếp lớn quát tháo hai người quên đặt hàng viên kim cương princess-cut nửa cara Nếu bạn thuộc tuýp doanh nhân thông thường nào, lối suy nghĩ xa vời bạn Những ngụ ý rộng lớn hai vấn đề xảy đến tâm bạn Vấn đề thứ trình chuyển đổi bạn người khác, chỗ này, trở thành hoàn toàn giả tạo - Ý muốn nói mà bạn thực người khác, hay xác hơn, mà bạn người lại trở thành người được? Nhưng khả hoàn toàn xảy ra; chìa khóa làm cho xảy ẩn giấu điều mà Đức Phật nói đầu chương này; lời tuyên bố "Vào ngày Ta đưa tất chúng sinh đến hạnh phúc trọn vẹn, đến hạnh phúc trọn vẹn." Để hiểu điều này, quay trở lại phần bàn luận việc làm tiền; quay trở lại lý việc xảy cho bạn lại xảy cho bạn (chứ cho khác) Chúng ta nói nhiều lần vật xung quanh bạn cách trung tính, Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach giống trống: khả tiềm ẩn vật Một ông chủ quát tháo nơi làm việc phiền bực bạn lại thích thú, người ngồi bên cạnh bạn, chứa đựng "cái không" ông ta, hay “tiềm năng" - nghĩa bản, ông ta trung tính, có cảm nhận ông ta thích thú hay phiền bực, dù có hiểu âm hình tướng đến với điều tốt hay xấu, tất phát xuất từ "phía đó", từ ông ta Đúng ra, chức dấu ấn tâm tôi, dấu ấn mà khứ đặt vào tiềm thức cách hành động tích cực hay tiêu cực người khác Và dấu ấn lên tâm ý thức tô màu - nữa, thực tạo - thể cách mà thấy giới (ông chủ quát tháo mẩu nhỏ giới ấy) Hãy quên ông chủ quát tháo chốc lát - quay trở lại người đáng thương bị quát tháo, quay trở lại Nếu tất chữ khả tiềm ẩn vật, dấu ấn mà gieo tâm để nhìn thấy, thực, ông chủ quát tháo Tức là, thể cách mà nhìn thấy điều động thể cách mà nhìn thấy ông chủ quát tháo Tôi nhìn thấy theo thể cách mà theo loại lý khiến nhìn thấy ông ta theo cách mà ông ta Tôi nhìn thấy tôi nhìn thấy dấu ấn tâm tôi, xuất tâm ý thức tôi, nảy nở định mà nhìn thấy Và điều quan trọng phải hiểu chúng không định thể cách bạn nhìn thấy bạn, mà định việc bạn nhìn thấy bạn Tức là, bạn xác định bạn bạn xác định, bạn vẽ ranh giới bạn vật khác, người khác, thói quen dấu ấn khứ tâm bạn Bạn quen với lối suy nghĩ bạn người dừng lại ngang lớp da, bạn gieo dấu ấn mà sau làm cho bạn nhìn thấy bạn theo cách "Bạn" kết thúc nơi kết thúc chỗ tự nhiên để kết thúc mà nơi mà bạn quen kết thúc Trước nói đôi chút điều Chỉ chút suy nghĩ, nhìn thấy nơi mà "tôi" kết thúc "họ" bắt đầu vấn đề nan giải Khi bà mẹ sinh con, cảm giác họ "cái tôi” trải rộng để bao trùm thân thể nhỏ bé khác: Hãy làm hại đứa bé đặc biệt này, bạn trông thấy người đàn bà phản ứng với tất nhiệt huyết thể bạn công vào thân thể bà ta Những người bị bệnh tiểu đường nghiêm trọng hành động ngược lại: bàn chân họ xuất chỗ đau, chỗ đau trở thành hoại thư, bác sĩ bảo họ phải cắt bỏ ống chân không chết Cái giây phút mà bạn định phải chân sống bạn, thực bạn Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach làm co lại định nghĩa "tôi" hay cải biên giới "tôi" đến khoảng không gian nhỏ so với trước Điều chứng tỏ bạn có khả mở rộng hay thu hẹp "tôi" đến vùng lớn hay nhỏ hơn, bạn đừng nói với thực Thủ thuật Dây thừng ném dây thừng xung quanh người khác bạn trở thành Đó dấu ấn khứ, bạn quen chọn lối suy nghĩ bờ giới bạn bờ giới da bạn hay bao tử cua bạn, điều ngăn cản bạn làm cho trở thành bạn Chỉ chốc lát, tưởng tượng điều xảy toàn giới suy nghĩ hành động thể khác họ Chúng ta đưa người đến hạnh phúc trọn vẹn, "không ai" đến hạnh phúc trọn vẹn - "mọi người" người: Bây nói phản đối thứ hai bạn, dự thứ hai mà bạn hẳn phải có tâm bạn toàn đề nghị Giá thực Thủ thuật Dây thừng; đem biên giới "tôi” mà trải rộng xung quanh người hay chí nhiều người khác Tôi phải vẽ đường ranh giới đâu? Giới hạn gì? Cuộc sống vốn đủ khó khăn, đáp ứng đầy đủ nhu cầu vật chất tình cảm người vốn có thân thể tâm riêng lẻ - tức Nếu việc săn sóc tôi, việc cố gắng giữ cho thân thể khỏi bị phân ra, việc giữ cho tâm khỏi bị vỡ vụn hay hai ngày, đấu tranh khó khăn, hi vọng săn sóc người hay nhiều ngày khác thể họ thực “tôi”? Tôi tìm đâu nguồn lực đó? Điều mỉa mai nguồn lực phát xuất từ hành động mở rộng bạn để bao gồm người khác, tức là, khả để đảm nhận, vật chất tình cảm, công việc săn sóc nhiều người thể tất họ "tôi" phát xuất từ định nên làm Nếu toàn ý niệm khả tiềm ẩn dấu ấn vốn tạo thực tế thực, có cách hay để tạo giàu có việc chia sẻ giàu có cách không phân biệt Nói cách đơn giản, cách mà thấy đô-la trước phải gieo dấu ấn từ việc cho penny, việc chắn tất người xung quanh có tiền người nhất, đưa đến nguồn lực vô hạn Tóm lại, tưởng tượng giới mà người xem người khác trách nhiệm mình, người khác “tôi" Và lý khiến họ Bất người có trí đọc đến dòng cảm nhận, ngửi thấy không nhầm lẫn Vượt thắng xu hướng không nghĩ đến người khác, Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương mở rộng ý niệm bạn bao gồm tất nhân viên bạn người khác xung quanh bạn, làm việc người khác, mà làm việc thể “người khác” - hạnh phúc thực sự, hài lòng chân thực Trong tâm, bạn biết điều - tâm bạn, bạn biết nên thực điều bây giờ; bạn biết rằng, bạn trải qua toàn nghiệp đời bạn theo cách này, chủ tâm nỗ lực làm việc điều tốt người xung quanh nhiều bạn làm việc cho bạn bạn quay nhìn lại cách tự hào, ý nghĩa chân thực đời người Đây giàu có tối hậu Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương Trần Tuấn Mẫn dịch Chương 15 Suối Nguồn Thực Sự Của Thịnh Vượng Hay Kinh Tế Học Vô Giới Hạn N ếu bạn nghĩ đến toàn khái niệm hệ thống kinh tế từ chủ nghĩa tư đến chủ nghĩa cộng sản, tất rút lại đến chỗ chia sẻ tài nguyên, giàu có Bao nhiêu cho tôi, cho bạn nguyên tắc để phân chia có Và bạn suy nghĩ sâu chút khái niệm ấy, tất hệ thống dứt khoát có chung hai tiền đề - có "tôi" "bạn" tách biệt để "chia sẻ" tài vật; phải hình dung hệ thống để chia sẻ tài vật, tài vật có giới hạn Vâng, giải thích, bạn gạt hai tiền đề Để thấy rõ hơn, quay trở lại kinh Năng đoạn kim cương để lắng nghe số lời cuối phát xuất từ trí tuệ Đức Phật: Tại vậy? Này Tu-bồ-đề, nghĩ đến hàng núi công đức thu nhập vị chiến thánh thực hành động bố thí không dự Này Tu-bồ-đề, công đức thứ mà ông dễ dàng đo lường Như thường lệ, nhờ vào giải thích lời dạy Choney Lama Người ta phải chấp nhận người bị kẹt xiềng xích thủ chấp ý tưởng vật có tính chất cố hữu chúng người thu thập núi lớn công đức Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach qua hành động bố thí hay Nhưng giả sử người tự giải thoát khỏi xiềng xích tiếp tục thực hành động bố thí Công đức người chắn lớn trước nhiều Và để nhấn mạnh điểm nên Đức Phật dạy: Tại vậy? Này Tubồ-đề nghĩ đến hàng núi công đức thu thập vị chiến thánh thực hành động bố thí không dự Công đức thứ mà ông dễ dàng đo lường giới hạn nó; thực vậy, hoàn toàn khó đo lường Và Đức Phật dạy tiếp: Này Tu-bồ-đề, ông nghĩ nào? Có dễ đo lường tất không gian vũ trụ phía đông không? Và Tu-bồ-đề đáp, Bạch Thế Tôn, không Đức Thế Tôn lại bảo: Vậy đo lường tất không gian vũ trụ phía Nam chúng ta, hay phía Bắc chúng ta, hay phía Trên chúng ta, hay phía Dưới hay phương Giũa không? Có dễ đo lường tất không gian vũ trụ theo phương 10 phương từ chỗ đứng không? Và Tu-bồ-đề đáp, Bạch Thế Tôn, không Cuối Thế Tôn dạy, Vậy thì, Tu-bồ-đề, thật không dễ dàng đo lường hàng núi công đức thu thập vị chiến thánh thực hành động bố thí không dự Một số ý rõ, có ý không rõ Trước hết, Đức Phật cố miêu tả cho ý niệm "công đức" hay thiện lành hay lực số dấu ấn tâm vô giới hạn Thứ đến, Ngài bảo rằng, lực vô giới hạn, chúng ta, "doanh nhân chiến sĩ" phải "thực hành động bố thí không dự" Nhưng bố thí không dự có nghĩa quái gì, vị "chiến thánh" nhỉ? Câu trả lời cho hai câu hỏi toàn mà gọi Kinh tế học Vô giới hạn Chúng ta bắt đầu "bố thí không dự" Đây tổng kết tất ý niệm mà bàn đến Bất doanh nhân giỏi giang chấp nhận thật tính ngẫu nhiên bề chiến lược kinh doanh: Đôi biện pháp tài chánh thận trọng lại thất bại, lại cách để tiến hành việc tốt đẹp; biện pháp tài chánh táo bạo lại thành công, lại đưa đến tai họa Cùng chiến lược Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach cho doanh nhân khôn khéo doanh nhân không khôn khéo: Một số doanh nhân khôn khéo thành công, số doanh nhân khôn khéo thất bại; số doanh nhân không khôn khéo thất bại; số doanh nhân không khôn khéo thành công Nếu thực thành thật với không tiêu chuẩn thông thường tiến hành theo cách cụ thể rõ ràng hay đoán định trước Đối với trạng thái tâm Phật giáo, trước hết, xác không tìm thấy nguyên nhân thực sự giàu có Chúng ta không thực biết tạo Nếu suy nghĩ thật cẩn thận, bạn nhìn thấy thật sâu xa phân chia tài sản người giới Tài sản đến người đặc biệt đến với quyền lực chết đi; đến toàn quốc gia đế quốc khởi lên suy tàn, lan rộng khắp giới thời kỳ cực thịnh co rút lại thời kỳ suy tàn hay chiến tranh Những phát minh đặc biệt - thuốc kháng sinh, súng ống hay máy vi tính cá nhân - vài năm, tạo cách hữu hiệu gia tăng hay giảm thiểu an lành, cải “tuyệt đối" toàn dân số giới Điều muốn nói là: Khối lượng tài sản không cố định chưa cố định Nó dao động Điều gieo nghi ngờ vào toàn quan niệm cho giới có nhiều tài sản, nhiều tài nguyên; cần tìm cho hệ thống chuẩn để phân chia mà có sẵn Có lẽ có khả hình dung nguyên nhân thực sự thịnh vượng gia tăng toàn khối lượng giới, tức là, có lẽ người có đủ, có nhiều Tôi nghĩ hiểu rõ ông chủ quát tháo điều nhận thức tạo Ở điểm lại lập luận lần Thực tế ông chủ quát tháo thực sưu tập màu sắc (hầu đỏ!), hình tướng (hầu nhằm vào bạn), mức độ (hầu lớn), nguyên âm, phụ âm (chữ a, b, c đến với bạn theo dòng ổn định) Tâm bạn, ảnh hưởng dấu ấn mà bạn gieo từ trước vận hành để diễn dịch hình tướng âm thành ông chủ quát tháo, gây phiền bực Và nhớ người ngồi bên cạnh bạn (vốn không thích bạn lắm), bà vợ ông chủ: họ nhìn thấy tập hợp hình tướng âm thích thú, đắn Thế "sự gây phiền phức" "gây thích thú” thuộc ông chủ; phải phát xuất từ đâu khác, tất nhận thấy ông chủ gây thích thú gây phiền bực Quả thật chọn lựa tính chất gây phiền bực gây thích thú áp đặt vào trạng tâm Và rõ ràng mà tư nguyện làm Cái ông chủ quát tháo nhận thức tâm bố trí, lực để khiến nhận thức vận hành hay ngưng lại Cái bên tâm buộc Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach phải nhận thức, dấu ấn từ phần vô thức xuất phần ý thức tâm Cuối cùng, khổ thay, rõ ràng dù ông chủ quát tháo thực hoàn toàn tự hữu đó, ông ta kết tập hợp; nhận thức chẳng có chút ảnh hưởng đến thực tế hữu ông ta; muốn nói, trường hợp trên, ông cắt tiền thưởng kỳ nghỉ ông ta khùng, khùng ông ta tính chất cố hữu ông mà cung cấp từ tâm Nhận thức ông ta nhận thức không thay đổi điều diễn vào lúc ấy, điều xảy sẵn Nhưng thực hiểu biết giúp ích nhiều việc xác định phản ứng ông chủ quát tháo này; tức là, có thực muốn nhìn thấy ông ta lại không? Vì điều buộc phải làm có nên đáp lại ông ta thứ mà ông ta tuôn cho hay không Điều tạo nhận thức ông chủ quát tháo dấu ấn ông chủ quát tháo, điều gieo dấu ấn tâm - bạn đoán đấy, quát tháo lại ông chủ Thế điều có liên hệ với kinh tế học? Nếu toàn lý thuyết (và tỏ đúng), mặt lý thuyết, ngưng dứt ông chủ quát tháo tương lai hiểu điều diễn từ chối quát tháo lại với ông ta Thế vào lúc tương lai, ông ta vào phòng lẫn người ngồi bên cạnh (cái anh chàng chẳng ưa thích thú thấy ông chủ quát tháo tôi) - nhận thấy ông ta đáng yêu Nếu bạn suy nghĩ điều cách cẩn thận, bạn hiểu toàn điều đây: Tài sản phòng, khối lượng hạnh phúc hay an lành phòng vừa gấp đôi lên, người sử dụng thoải mái Điều không giống thấy hạnh phúc người bạn phòng phải trả tiền Giờ có hai lần hạnh phúc so với trước Và tiền bạc vận hành theo cách Khi bạn cho người khác thứ gì, bạn giúp đỡ chúng sinh riêng lẻ khác đôi bàn tay bạn, thời hay tiền bạc bạn, dấu ấn gieo tâm bạn; hành động luôn ghi lại ý thức hành động ý thức lúc mở ghi lại Dấu ấn lại tiềm thức thâu thập sức lực, lớn mạnh thảo mộc vật lý Vào lúc đó, vươn lên, vào tâm ý thức bạn tô màu chí tạo nên - ấn tượng giới xung quanh bạn chí bạn Những giao dịch định kinh doanh giống trống: dù bạn có nhìn thấy chúng tiến hành hay không, chúng có thành công hay không, không định yếu tố bên môi trường kinh doanh hay thông minh bạn hay khối lượng rủi ro mà bạn chấp nhận, mà nhận thức giao dịch hay định áp đặt vào bạn dấu ấn tâm bạn Những yếu tố bên không định thành công Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach giao dịch hay định bạn khổ thay lại rõ ràng từ nhiều chứng; chẳng hạn, từ chiến lược kinh doanh lại không luôn có hiệu - hay (nếu bạn suy nghĩ sâu xa hơn) số sản phẩm thành công, số sản phẩm cũ bắt đầu bị thất bại Tại người ta dưng lại định cảnh sách hài hước Andy Wathol có giá trị, vẽ Picasso mà đứa bé vẽ lại vô giá? Tại số hát hay tiết mục TV ngốc nghếch lại trở nên ăn khách, hát, tiết mục có tư tưởng hơn, lại thất bại ê chề? Có diễn Rốt cuộc, thành công không đến từ mà tưởng Nay tất lý thuyết đúng, lý khiến dự án táo bạo (thông minh hay ngốc nghếch) thành công làm tiền dấu ấn tốt tâm người sáng tạo dự án ấy: thành công thấy họ làm tiền vào lúc khứ, họ gieo tâm họ dấu ấn để thấy họ làm tiền Và dấu ấn đặc biệt gieo cách cho tất bạn cho Như thấy, cho bắt đầu cần phải bắt đầu cách có giới hạn: Những điều tốt nhỏ nhặt dành cho người phòng ban bạn, hay gia đình bạn, sở quan sát họ cách chặt chẽ để thấy họ muốn cần Thế tiến dần bình diện rộng rãi hơn, ví dụ đến phòng ban công ty bạn, với tặng vật lớn - tiền bạc, thời bạn chia sẻ tình cảm nghề nghiệp bạn, giúp đỡ cách tư vấn, cho ý kiến cho người Bạn trao tặng người khác thực hành sâu việc vào thân thể người khác để nhìn thấy họ trông chờ bạn Khi bố thí lên đến đỉnh điểm, lòng quảng đại đạt tới vị trí mà bạn đầu tư tất tài nguyên khả cá nhân bạn tiền bạc, tình cảm nghề nghiệp, tài nguyên, lực công ty bạn vào kế hoạch sáng giá để mang lại hạnh phúc cho toàn gia đình, công ty, cộng đồng, chí giới bạn - bạn điều chỉnh lại cách có ý thức ranh giới "tôi" để bao gồm tất "họ", bản, bạn chăm sóc "tôi” lớn (nhiều) Hãy nhớ bước cuối thực thành công - thực ra, bạn thực đảm bảo đạt đến thành công tối hậu tiền bạc cá nhân miêu tả sách - bạn không thực bỏ thời gian để hiểu nguyên lý tiềm dấu ấn vốn tác động vào Chỉ bạn thực nhận thịnh vượng vô giới hạn tạo bố thí nào, bạn thực nhận biết "tôi" phải chân trở thành mở rộng khỏi tự ngã hạn hẹp bạn Giả sử người hiểu tất điều dùng để đạt thành công tiền bạc Rồi giả sử người đem điều học để đạt thành công tiền bạc Họ giống Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach hai người ngồi quan sát ông chủ tuyệt vời vốn ông chủ quát tháo Bây có hai người giàu nơi vốn có người Và tài sản kết dấu ấn, giao dịch hay định kinh doanh vốn tự trung tính hay trống không hay có tính chất tiềm năng, nhiên trở nên thành công, bảo thịnh vượng xuất thật không chút chi phí so với thịnh vượng vốn có tức là, có nhiều gấp đôi giàu có, ý nghĩa tuyệt đối, so với giàu có có trước Bây giả sử người thứ hai dạy người thứ ba, - - bạn hình ảnh Trong ý nghĩ thâm sâu, bảo việc số người giàu có người khác không chứng - hiểu tình trạng tự trở nên - người giàu có Nói cách khác, tài sản vô giới hạn giới tài sản bị giới hạn Bạn vứt bỏ ý tưởng phân chia nguồn tài nguyên có giới hạn, bạn vứt bỏ ý tưởng nghèo khó Tài sản nhận thức (và thực thể) áp đặt vào vốn thực có lòng quảng đại khứ Do vốn sẵn có tất người Cái tâm - tâm bị làm suy yếu giá định xin nói thẳng, câu chuyện thần tiên toàn lịch sử văn minh chúng ta, trao xuống bậc cha mẹ đầy thiện chí toàn bề dài - ngần ngại trước khả tất người sống có thừa tài sản Trạng thái tâm bảo xảy trước lịch sử ghi chép chúng ta, xảy Trước nghe lý luận này; không thật không thật Hãy coi chừng, Columbus, ông bị rơi khỏi bờ mé đấy, giới phẳng Và thế, sắt bắt bầu trời hay nước Thực tế, tất người giới quyền để truy cập thông tin giới chạy qua đường dây cáp quang làm thủy tinh hay phát tỏa xuống từ vệ tinh nơi mà loài chim bay cao chạm tới Vậy điều phát xuất từ đâu? Há chúng thay đổi khối lượng tuyệt đối thịnh vượng giới sao? Sự thịnh vượng phát xuất từ đâu? Bây bạn biết Xin ghi nhớ vài điều phương thức vận hành Kinh tế học Vô giới hạn, chấm dứt để bạn bỏ sách xuống, thử thực Quá trình tạo tài sản có hiệu vô bạn hiểu vận hành nào; tức là, bạn phải đọc đọc lại sách bạn thực có hình ảnh rõ ràng khả tiềm ẩn dấu ấn - chúng vận hành Cho với nhận thức điều mà Đức Phật muốn trỏ đến Ngài dạy, "hãy bố thí không dự” mà không cần biết vật thực vận hành Các kinh điển trí tuệ bảo rằng, để thực lao vào công việc với Năng Đoạn Kim Cương Geshe Michael Roach nỗ lực không ngừng để vượt thắng nó, bạn phải bắt đầu niềm tin vững có hiệu Kinh điển bảo bạn có niềm tin vững bạn hiểu cách hoàn toàn mặt luận lý, thật phải có hiệu Và có chi tiết mà bạn cần Bạn nhớ việc bậc "chiến thánh" chứ? Có thể bạn không ngạc nhiên bậc “chiến thánh" trải qua ba bước thực hành chuyển đổi người khác mà đề cập chương trước Cũng hiểu điều ấy, phải không? Người thực bố thí cho người khác đủ nhiều để gieo dấu ấn tâm để nhìn thấy số lớn tài sản đến với họ sau phải người thực không nhìn thấy khác nhiều người khác Người có hội tốt để thực quảng đại người khác người hiểu bí mật lớn đời suối nguồn lớn hạnh phúc; người hiểu làm việc "tôi", miệng đơn lẻ bao tử, thật đáng chán, đáng buồn sai lầm vô toàn mục đích người Thật vui, thật niềm vui chưa khám phá bất tận mở rộng bạn để bao gồm thân thể người khác chăm sóc họ Và tất điều khả tiềm ẩn dấu ấn cách tốt để chăm sóc người khác làm cho họ biết cách để họ trở nên giàu có, hưởng thụ giàu có, để làm cho giàu có có ý nghĩa Nếu bạn thật nghĩ điều hành động chia sẻ tài sản theo cách - hiểu biết để tạo tài sản - cách thức hiệu nghiệm/ tuyệt đỉnh để gieo hạt mầm tâm bạn cho giàu có mà bạn chưa tưởng tượng Điều thuộc vào chủ đề toàn hình thức giàu có vượt mà tưởng tượng được, giống bước vào khu vườn để tìm hoa rời với báu vật mà ta tưởng tượng bước vào Nhưng đề tài cho sau Geshe Michael Roach Năng Đoạn Kim Cương Trần Tuấn Mẫn dịch Tiếp Tục Theo Dõi N hư bạn nhận đây, nhiều thông tin sách nhỏ thuộc trí tuệ truyền miệng qua suốt nhiều kỷ, từ thầy đến trò, nằm sâu bên tu viện Phật giáo Tây Tạng Ấn Độ Và có lý cho việc Để thực hành thực tất điều dẫn - đặc biệt chi tiết việc thực Vòng tròn Hàng tuần Vòng tròn Rừng - mà bạn thực tốt với dẫn dắt vị thầy sống Bạn cần để kiểm tra hiểu biết bạn điều này, bạn cần kiểm tra tiến mình, bạn cần sửa chữa tinh tế cho trình học tập bạn từ bàn tay sống, theo cách bánh lái giữ cho xe thẳng, với hiệu vừa phải bàn tay bánh lái, tạo nên chuyển dịch nhỏ đặn sang trái phải Có nhóm nhỏ dân đông đảo lên, gồm doanh nhân, vốn thực sử dụng phương pháp miêu tả sách để đạt mục tiêu Hết sức chân thành, muốn chia sẻ kiến thức với bạn, loại kiến thức muốn chia sẻ Nếu hệ thống thật có hiệu - kinh nghiệm tập đoàn Andin International lớn lên từ khoản vốn vay 50.000$ trở thành hoạt động hàng năm gồm 100 triệu $ doanh số bán, chứng tỏ hệ thống có hiệu - lúc nhiều thịnh đạt cho nhiều người kết việc có nhiều người thực hiểu để khiến có hiệu họ Chúng muốn đến dạy bạn; thiết lập tổ chức có tên gọi EBI - Enlighted Business Institute (Học viện Kinh doanh Trí tuệ) tổ chức hội thảo Manhattan xây dựng Trung tâm Hội nghị EBI Trường Kinh doanh "Diamond Mountain" (Núi Kim cương), cảnh quan rộng lớn đẹp đẽ gần Tucson, Arizona Đây nơi mà bạn đến nghỉ tuần hay thời gian cuối tuần để thực sinh hoạt cưỡi ngựa, chơi golf, hay đường dài núi; để học số thủ thuật việc giữ sức khỏe đời sống công ty với chế độ ăn uống thực tập đặc biệt; quan trọng nhất, để có liều lượng tập trung thật tốt triết học kinh doanh Năng đoạn kim cương Hãy liên hệ với theo email hay địa để biết hội thảo tổ chức gần thành phố bạn biết bạn giúp tổ chức hội thảo nào; để tham gia chương trình Trung tâm Hội nghị Chúng thích làm việc với bạn The Enlighted Business Institute P O Box 20373 + New York, NY 100019 Email: info@enlightenedbusiness.com Nhà Xuất Bản Tri Thức Địa chỉ: Nguyễn Du - Hà Nội Tel: (8443) 945 4661 - Fax: (8443) 945 4660 Biên Tập: Nguyễn Bích Thủy Hết Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy: bevanng (Cám ơn bạn HÙYNH M.N nhã ý gửi tặng sách để giới thiệu với đọc giả VNTHUQUAN - bevanng) Nguồn: Bevanng/ VNthuquan - Thư viện Online Nhà Xuất Bản Tri Thức Được bạn: Ct Ly đưa lên vào ngày: 29 tháng năm 2010