Quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh dân tộc thiểu số các trường trung học phổ thông huyện võ nhai, tỉnh thái nguyên

Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM CHU QUANG TUẤN QUẢN LÍ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH DÂN TỘC THIỂU SỐ CÁC TRƯỜNG TRUNG HỌC PHỔ THÔNG HUYỆN VÕ NHAI, TỈNH THÁI NGUYÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ GIÁO DỤC THÁI NGUYÊN – 2013 Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM CHU QUANG TUẤN QUẢN LÍ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH DÂN TỘC THIỂU SỐ CÁC TRƯỜNG TRUNG HỌC PHỔ THÔNG HUYỆN VÕ NHAI, TỈNH THÁI NGUYÊN CHUYÊN NGÀNH : QUẢN LÝ GIÁO DỤC MÃ SỐ : 60.14 01 14 LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ GIÁO DỤC Người hướng dẫn khoa học PGS.TS PHẠM VIẾT VƯỢNG THÁI NGUYÊN – 2013 Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nước ta thời kì phát triển kinh tế thị trường hội nhập quốc tế, bên cạnh nhiều thành tựu đạt được, có mặt trái tác động đến giá trị đạo đức xã hội Một phận không nhỏ học sinh có biểu lệch lạc lối sống như: ham chơi, lười học, coi thường kỷ luật nhà trường, tham gia vào tệ nạn xã hội, chí vi phạm pháp luật Tình trạng học sinh vi phạm đạo đức xã hội lời cảnh báo không ngành giáo dục, mà toàn xã hội Tại Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X, Đảng ta nhận định: “Hiện tình trạng suy thoái, xuống cấp đạo đức, lối sống, gia tăng tệ nạn xã hội phạm tội đáng lo ngại, lớp trẻ” Đạo đức giáo dục đạo đức phạm trù xã hội xuất từ có xã hội loài người Lịch sử phát triển xã hội loài người gắn liền với giáo dục, tồn phát triển giáo dục chịu chi phối kinh tế, xã hội ngược lại giáo dục có vai trò to lớn việc phát triển kinh tế, xã hội Giáo dục công cụ phương tiện cải tiến xã hội Yếu tố người coi trung tâm phát triển, người có đạo đức, nhân cách cao đẹp có tác động đến xã hội lớn, đạo đức nhân cách người hình thành phát triển phần nhiều dựa vào công tác giáo dục Đối với nước ta, vấn đề GDĐĐ cho hệ trẻ đặc biệt quan tâm trở thành truyền thống xuyên suốt lịch sử dân tộc Giáo dục đạo đức đề cao với triết lý “Tiên học lễ, hậu học văn” Nghị Trung ương khóa VIII Đảng rõ nhiệm vụ Giáo dục Đào tạo là: “Đào tạo người Việt Nam phát triển toàn diện, có đạo đức, tri thức, sức khỏe, thẩm mĩ nghề nghiệp, trung thành với lý tưởng Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội; hình thành bồi dưỡng nhân cách, phẩm chất lực công dân, đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc” Trong Cương lĩnh xây dựng đất nước thông qua Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI khẳng định: “Giáo dục Đào tạo có sứ mệnh nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, góp phần quan trọng phát triển đất nước, xây dựng văn hóa người Việt Nam Phát triển Giáo dục Đào tạo với phát triển Khoa học Công nghệ quốc sách hàng đầu, đầu tư cho Giáo dục Đào tạo đầu tư phát triển Đổi toàn diện Giáo dục Đào tạo theo nhu cầu phát triển xã hội; nâng cao chất lượng theo yêu cầu chuẩn hóa, đại hóa, xã hội hóa, dân chủ hóa hội nhập quốc tế, phục vụ đắc lực nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đẩy mạnh xây dựng xã hội học tập, tạo hội điều kiện cho công dân học tập suốt đời” Luật Giáo dục ghi rõ: “Mục tiêu giáo dục đào tạo người Việt Nam phát triển toàn diện, có đạo đức, có tri thức, sức khỏe, thẩm mĩ nghề nghiệp; trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, hình thành bồi dưỡng nhân cách, phẩm chất lực công dân, đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc” Xuất phát từ thực trạng trên, năm qua ngành giáo dục quan tâm đến công tác giáo dục toàn diện cho hệ học sinh (HS), vấn đề GDĐĐ coi nhiệm vụ quan trọng Tuy nhiên nhà trường trọng đến xây dựng nếp, kỷ cương, nội quy nội dung mang nặng tính giáo huấn, sách vở, mà chưa thực ý đến giáo dục kĩ sống (KNS), giá trị sống (GTS) cho học sinh Do công tác GDĐĐ cho HS đặc biệt học sinh dân tộc thiểu số (DTTS) miền núi chưa đáp ứng yêu cầu xã hội phát triển chung đất nước Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ Thái Nguyên tỉnh miền núi, nơi cư trú nhiều dân tộc anh em như: Kinh, Tày, Nùng, Dao, Mông, Sán chí Huyện vùng cao Võ Nhai tỉnh, có kinh tế chậm phát triển, trình độ dân trí chưa cao, lĩnh vực văn hóa xã hội gặp nhiều khó khăn, nhiên năm gần quy mô trường trung học phổ thông (THPT) ngày phát triển có nhiều biến đổi, trường THPT huyện có nhiều cố gắng nhằm nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện cho HS, nhiên công tác GDĐĐ cho HS đặc biệt học sinh DTTS nhiều bất cập, hiệu chưa cao Để nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện cho học sinh DTTS trường THPT huyện Võ Nhai, cần có công trình nghiên cứu nghiêm túc, có hệ thống để tìm biện pháp giúp hiệu trưởng trường THPT quản lí tốt công tác GDĐĐ cho HS đặc biệt học sinh DTTS Là cán quản lí trường THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên, nhận thấy tầm quan trọng vấn đề nêu chọn đề tài “Quản lí giáo dục đạo đức cho học sinh dân tộc thiểu số trường trung học phổ thông huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên” làm đề tài luận văn cao học Mục đích nghiên cứu Trên sở nghiên cứu lý luận khảo sát thực trạng, luận văn có mục đích đề xuất biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh dân tộc thiểu số trường THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên nhằm góp phần nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện nhà trường Khách thể đối tƣợng nghiên cứu 3.1 Khách thể nghiên cứu: Quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh dân tộc thiểu số trường trung học phổ thông Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ 3.2 Đối tượng nghiên cứu: Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh dân tộc thiểu số trường THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên Giả thuyết khoa học GDĐĐ quản lý GDĐĐ cho học sinh DTTS trường THPT huyện Võ Nhai đạt kết định, song tồn số hạn chế cần khắc phục, đề xuất thực biện pháp quản lý phù hợp với đặc điểm tâm, sinh lý học sinh DTTS thực tế địa phương nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện nhà trường Nhiệm vụ nghiên cứu 5.1 Khái quát sở lý luận chung GDĐĐ quản lý GDĐĐ cho HS 5.2 Khảo sát, đánh giá thực trạng biện pháp GDĐĐ quản lý GDĐĐ cho học sinh trường THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên 5.3 Đề xuất số biện pháp quản lý GDĐĐ cho học sinh THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên để đáp ứng yêu cầu công nghiệp hóa – đại hóa đất nước Phạm vi nghiên cứu Đề tài nghiên cứu thực trạng quản lí GDĐĐ cho HS DTTS trường THPT địa bàn huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên năm học gần Phƣơng pháp nghiên cứu 7.1 Nhóm phương pháp nghiên cứu lý luận Phương pháp phân tích, tổng hợp, hệ thống hóa, khái quát hóa tài liệu có liên quan như: nghiên cứu văn kiện Đảng, văn pháp quy Nhà nước, ngành GD&ĐT quản lý GDĐĐ cho học sinh trường THPT giai đoạn nay; nghiên cứu giáo trình, sách báo, công trình sản phẩm có liên quan Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ 7.2 Nhóm phương pháp nghiện cứu thực tiễn - Phương pháp quan sát hoạt động GDĐĐ cho học sinh trường THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên - Phương pháp điều tra thực trạng công tác GDĐĐ cho học sinh trường THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên - Phương pháp chuyên gia xin ý kiến đề xuất biện pháp quản lí GDĐĐ cho học sinh DTTS - Phương pháp tổng kết kinh nghiệm GDĐĐ cho học sinh - Phương pháp khảo nghiệm khẳng định tính khả thi biện pháp đề xuất 7.3 Nhóm phương pháp bổ trợ - Phương pháp thống kê toán học - Sử dụng phần mềm máy tính để xử lý số liệu, lập bảng biểu, sơ đồ Những đóng góp đề tài Góp phần hệ thống hóa sở lí luận, đánh giá thực trạng công tác quản lí GDĐĐ cho học sinh địa bàn vùng cao tỉnh Thái Nguyên đề xuất biện pháp quản lí GDĐĐ đặc thù cho học sinh DTTS địa phương Cấu trúc đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận kiến nghị, nội dung đề tài gồm chương: Chương Cơ sở lí luận biện pháp quản lý GDĐĐ cho học sinh THPT vùng cao Chương Thực trạng quản lý GDĐĐ cho HS THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên Chương Biện pháp quản lí GDĐĐ cho HS DTTS cấp THPT huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên giai đoạn Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ Chƣơng CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA BIỆN PHÁP QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG VÙNG CAO 1.1 TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 1.1.1.Các nghiên cứu nước Từ thời xa xưa người coi trọng giá trị đạo đức đời sống xã hội Người Hy Lạp tìm cách lý giải hình thành chuẩn mực luân lý tập tục xã hội, cố gắng phân biệt thật - giả, thiện - ác sống cộng đồng Khổng tử (551- 479 TCN) nhà giáo dục Trung hoa cho người cần giáo dục từ lúc nhỏ Ông dạy học trò nhà phải hiếu thuận với cha mẹ, xã hội phải kính trọng bậc huynh trưởng, nói phải thành thực, nên thân yêu rộng khắp người Thế kỷ XVII, J A Komensky - Nhà giáo dục người Xéc có nhiều đóng góp cho lý luận GDĐĐ qua tác phẩm “Khoa sư phạm vĩ đại” Ông đề xuất nhiều biện pháp giáo dục nhấn mạnh người phải giáo dục từ lúc trẻ thơ, trẻ em non vườn để cỏ lớn lên thiết phải quan tâm, chăm sóc … Ông kêu gọi bậc cha mẹ, nhà giáo mãi gương sống, sinh hoạt để trẻ em noi theo… Ông coi trẻ em yếu học tập hạnh kiểm trái chín muộn, biết cách kiên trì giáo dục đem lại kết tốt đẹp J.A Komensky đặc biệt quan tâm tới giáo dục đạo đức, coi việc gương mẫu người lớn trẻ em cách giáo dục có tác dụng lớn lao Đặc biệt từ sau cách mạng tháng Mười Nga, nhà giáo dục Xô Viết có công xây dựng sở phương pháp luận giáo dục đề xuất phương Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ pháp giáo dục A.S.Makarenko cho giáo dục công việc không phép sai lầm ông đưa nguyên tắc giáo dục đầy ý nghĩa phải tôn trọng yêu cầu cao người V.A Xukhômlinxki (1918 – 1970) – nhà giáo dục lỗi lạc người Ucraina, quan tâm đến GDĐĐ cho học sinh, ông đóng góp nhiều cho lí luận tổng kết kinh nghiệm giáo dục hệ trẻ Trong trình giáo dục ông quan tâm đặc biệt tới hài hòa phát triển tình cảm đạo đức, thẩm mỹ với phát triển trí tuệ, thể chất, kỹ lao động nghề nghiệp ý thức công dân Ông nhấn mạnh mối quan hệ giáo dục tự giáo dục, tự quản rèn luyện giáo dục tập thể HS Ông cho cần phải phối hợp lực lượng giáo dục gia đình, nhà trường xã hội trình giáo dục hệ trẻ Tác phẩm "Giáo dục người chân phải nào" ông có giá trị to lớn công tác giáo dục hệ trẻ 1.1.2.Các nghiên cứu nước Việt Nam đất nước có truyền thống đạo đức với nhiều giá trị tốt đẹp, trở thành giá trị triết lý giáo dục Việt Nam Đạo đức coi phẩm chất quan trọng nhân cách, việc GDĐĐ cho hệ trẻ nhiệm vụ toàn xã hội Những lời răn: “Bầu thương lấy bí cùng, khác giống chung giàn”, “Nhiễu điều phủ lấy giá gương, người nước phải thương cùng”, “Tiên học lễ, hậu học văn”, “Cái nết đánh chết đẹp” người coi trọng Ngay từ triều đại phong kiến giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc đưa vào sử sách, trở thành nội dung giảng dạy trường học Đến trước Cách mạng Tháng Tám 1945, nước ta có nhiều sách dạy luân lý, dạy làm người tác giả: Tản Đà, Trần Hữu Độ, Lê Văn Siêu, Phan Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ Bội Châu, Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng Các tác phẩm dùng làm sách giáo khoa giảng dạy nhà trường sách đọc nhà Phan bội Châu, tác phẩm “Khổng học đăng”, với quan điểm tiến đúc kết tinh hoa Khổng học, chắt lọc tính nhân văn, phát huy phẩm chất cao người nhằm phục vụ thân xã hội Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, dũng, liêm đức tính cần phải người trau dồi, học tập, hệ niên Phan Chu Trinh, với “Đạo đức luân lý” đề cao sức mạnh đạo đức, nhân cách, lĩnh người Theo ông, dân tộc muốn đứng lên để không bị chèn ép phải có đạo đức vững Trong năm gần có nhiều tác giả nghiên cứu đạo đức GDĐĐ cho học sinh, với công trình đóng góp có giá trị Vũ Khiêu, Phạm Minh Hạc, Đặng Vũ Hoạt, Phạm Khắc Chương, Đặng Quốc Bảo nêu lên định hướng giá trị đạo đức người Việt Nam thời kì CNH, HĐH đất nước Đặng Vũ Hoạt nghiên cứu vai trò giáo viên chủ nhiệm trình GDĐĐ cho học sinh đưa số định hướng đổi nội dung, phương pháp GDĐĐ cho học sinh phổ thông Phạm Khắc Chương với công trình nghiên cứu: „Một số vấn đề GDĐĐ trường THPT - Rèn ý thức đạo đức công dân‟ Đặng Quốc Bảo với nghiên cứu: “Một số ý kiến nhân cách hệ trẻ, niên, sinh viên phương pháp giáo dục” Những năm gần có số luận văn thạc sĩ quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh như: - Đặng Văn Chiến: “Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh THPT cụm trường Gia Lâm – Long Biên – Hà Nội” Số hóa trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ - Mai Văn Trường: ”Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh trường THPT huyện Yên Khánh – tỉnh Ninh Bình” - Nguyễn Trọng Hoàng “Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh trường THPT huyện Di Linh – tỉnh Lâm Đồng” Các đề tài quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh tiến hành nghiên cứu địa phương khác nhau, chưa có đề tài nghiên cứu biện pháp quản lý hoạt động GDĐĐ cho học sinh dân tộc thiểu số cấp THPT, điều mà luận văn muốn hướng tới 1.2 MỘT SỐ KHÁI NIỆM CƠ BẢN LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.2.1 Đạo đức Theo quan điểm triết học đạo đức hình thái ý thức xã hội phản ánh mối quan hệ người với người mà trung tâm thiện ác Đạo đức có nguồn gốc từ sống, vừa phản ánh, vừa chịu chi phối tồn xã hội, đạo đức mang tính lịch sử, tính giai cấp tính dân tộc Theo Phạm Minh Hạc: “Đạo đức theo nghĩa hẹp luân lí, quy định chuẩn mực ứng xử quan hệ người Nhưng điều kiện nay, quan hệ người mở rộng đạo đức bao gồm quy định, chuẩn mực ứng xử người, với công việc với thân, kể với thiên nhiên môi trường sống Theo nghĩa rộng, khái niệm đạo đức liên quan chặt chẽ với phạm trù trị, pháp luật, đời sống Đạo đức thành phần nhân cách, phản ánh mặt nhân cách cá nhân xã hội hoá Đạo đức biểu sống tinh thần lành mạnh sáng, hành động giải hợp lý có hiệu mâu thuẫn” - Tác giả Phạm Khắc Chương quan niệm: "Đạo đức hình thái ý thức xã hội, tổng hợp quy tắc, nguyên tắc chuẩn mực xã hội, nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích, hạnh [...].. .Số hóa bởi trung tâm học liệu http://lrc.tnu.edu.vn/ - Mai Văn Trường: ”Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh các trường THPT huyện Yên Khánh – tỉnh Ninh Bình” - Nguyễn Trọng Hoàng Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh các trường THPT huyện Di Linh – tỉnh Lâm Đồng” Các đề tài về quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh được tiến hành nghiên cứu ở các địa... nào nghiên cứu về các biện pháp quản lý hoạt động GDĐĐ cho học sinh các dân tộc thiểu số ở cấp THPT, điều mà luận văn của chúng tôi muốn hướng tới 1.2 MỘT SỐ KHÁI NIỆM CƠ BẢN LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.2.1 Đạo đức Theo quan điểm triết học đạo đức là hình thái ý thức xã hội phản ánh các mối quan hệ của con người với con người mà trung tâm là cái thiện và cái ác Đạo đức có nguồn gốc từ cuộc sống, nó vừa phản... niệm đạo đức liên quan chặt chẽ với phạm trù chính trị, pháp luật, đời sống Đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách, phản ánh bộ mặt nhân cách của cá nhân được xã hội hoá Đạo đức được biểu hiện ở cuộc sống tinh thần lành mạnh trong sáng, ở hành động giải quyết hợp lý có hiệu quả các mâu thuẫn” - Tác giả Phạm Khắc Chương quan niệm: "Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tổng hợp những quy tắc, nguyên. .. hội, đạo đức mang tính lịch sử, tính giai cấp và tính dân tộc Theo Phạm Minh Hạc: Đạo đức theo nghĩa hẹp là luân lí, những quy định và chuẩn mực ứng xử trong quan hệ của con người Nhưng trong điều kiện hiện nay, chính quan hệ của con người cũng đã mở rộng và đạo đức bao gồm những quy định, những chuẩn mực ứng xử của con người, với công việc và với bản thân, kể cả với thiên nhiên và môi trường sống... mâu thuẫn” - Tác giả Phạm Khắc Chương quan niệm: "Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tổng hợp những quy tắc, nguyên tắc chuẩn mực xã hội, nhờ nó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích, hạnh 9