1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Ngữ văn 10 đề, đáp án trại hè hùng vương lần thứ XII năm 2016 trường chuyên hòn GAI QUẢNG NINH

9 2K 23

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 9
Dung lượng 26,31 KB

Nội dung

Những tác phẩm của thời hiện đại lại mở ra trước mắt người đọc bao hiểu biết phong phú về cuộc sống với nhiều lĩnh vực khác nhau, từ chiến đấu, sản xuất đến phong tục, tập quán, hoàn cản

Trang 1

TRẠI HÈ HÙNG VƯƠNG LẦN THỨ XII

TRƯỜNG THPT HÒN GAI

TỈNH QUẢNG NINH

ĐỀ THI ĐỀ XUẤT

ĐỀ THI MÔN NGỮ VĂN

LỚP 10

( Đề này có 02 trang, gồm 02 câu)

Câu 1 (8.0 điểm)

VIẾT CHỮ LÊN CÁT

Một câu chuyện kể rằng, có hai người bạn thân cùng bị lạc đường trong sa mạc Họ cứ đi, đi mãi và tới một lúc trong cuộc hành trình, họ bắt đầu tranh cãi với nhau nên đi về hướng nào để thoát ra Không kìm chế được sự bực tức và tuyệt vọng, một người đã tát vào mặt người kia Người bị đánh rất đau, nhưng không nói gì, chỉ viết một dòng lên cát: “ Hôm nay, người bạn thân nhất đã tát tôi”.

Họ lại đi tiếp, và gặp một ốc đảo với một hồ nước lớn Người bạn bị đánh vì vội vàng uống nước và tắm rửa nên đã bị trượt chân và bắt đầu chìm dần Người bạn kia vội nhảy xuống cứu anh ta lên Khi mọi sự đã qua, người bạn bị đánh khắc một dòng lên một phiến đá: “ Hôm nay người bạn thân nhất đã cứu tôi”.

Người bạn đã đánh và cũng là người cứu anh ta thực sự ngạc nhiên nên hỏi:

“ Tại sao khi tớ đánh cậu, cậu viết lên cát, còn bây giờ cậu lại khắc lên phiến đá?”.

Người kia mỉm cười và đáp: “ Khi một người bạn làm ta đau, hãy viết lên cát

để ngọn gió của sự tha thứ thổi qua mang nó đi cùng Còn khi điều tốt lành đến, chúng ta nên khắc nó lên đá, như khắc thành kỉ niệm trong tim vậy, không cơn gió nào có thể xóa đi được!”

Liệu chúng ta có thể học được cách viết lên cát?

( Theo Quà tặng cuộc sống)

Câu hỏi đặt ra ở cuối câu chuyện trên gợi cho anh/chị suy nghĩ gì?

Câu 2 (12.0 điểm)

Trang 2

Bàn về giá trị nhận thức của văn học, Nguyễn Khánh Toàn viết:

“ Văn học là tiếng nói của các thời đại, là cuộc đối thoại chứa chan tình nghĩa giữa người xưa và người nay.”

Anh /chị hiểu ý kiến trên như thế nào? Bằng hiểu biết của mình về thơ văn thời Lý – Trần đã được học (hoặc đọc thêm) trong chương trình phổ thông hãy làm sáng tỏ

HẾT

Người ra đề

Nguyễn Thị Lan

Số điện thoại: 0982.892.778

HƯỚNG DẪN CHẤM

Trang 3

MÔN: NGỮ VĂN, LỚP: 10

1 * Yêu cầu về kĩ năng:

- Viết đúng kiểu bài nghị luận xã hội Biết phối hợp các phương

thức biểu đạt và các thao tác lập luận, huy động được dẫn chứng

từ thực tế đời sống và trải nghiệm của bản thân để làm sáng tỏ vấn

đề

- Bố cục rõ ràng, mạch lạc, lập luận chặt chẽ, sắc sảo, lí lẽ thuyết

phục Hành văn lưu loát , trong sáng, chuẩn xác, có cảm xúc

* Yêu cầu về kiến thức: Học sinh có thể trình bày bài viết theo

nhiều cách khác nhau nhưng cần đạt được các ý cơ bản sau:

+ Viết chữ lên cát: Dễ bị xóa đi dấu vết vì cát bị gió thổi, nước

cuốn trôi…Những giận hờn, oán ghét cũng giống như viết chữ lên

cát, sẽ bay theo làn gió

0.75

+ Khắc chữ trên đá: Khó bị xóa đi dấu vết bởi sự chắc bền của đá

Những điều tốt lành, ân nghĩa sẽ được khắc ghi vào tâm khảm,

không gì có thể xóa nhòa

0.75

->Câu chuyện gợi ra bài học về lòng bao dung, vị tha và lối sống

tình nghĩa, có trước có sau

0.5

1.3 Suy nghĩ , bàn luận về ý nghĩa triết lý nhân sinh được gợi

lên từ câu chuyện

3.0

+ Câu hỏi “Liệu chúng ta có thể học được cách viết lên cát?” đặt

ra như một sự băn khoăn, nhắc nhở, cảnh tỉnh về lòng vị tha Đây

cũng chính là điểm nhấn của câu chuyện

1.0

+ Lòng bao dung, vị tha được biểu hiện qua việc tha thứ, sẵn sàng

bỏ qua lỗi lầm của người khác, biết cách xóa đi những oán ghét,

hận thù trong lòng Điều đó sẽ mang đến sự thanh thản, bình yên

trong tâm hồn con người, giúp người với người gần nhau hơn,

khiến con người trở nên cao thượng hơn…Cuộc sống sẽ trở nên

tươi đẹp và hạnh phúc hơn nếu con người biết tha thứ và nhận

được sự tha thứ từ người khác

+ Trong thực tế, có những người mang lối sống vị kỉ, ít chấp nhận

những thiếu sót, lỗi lầm của người khác Họ trở nên đơn độc,

2.0

Trang 4

không được hưởng những giây phút thanh thản, bình yên trong tâm

hồn

( Thí sinh minh họa bằng các dẫn chứng thực tế)

1.4 Bài học rút ra:

- Hãy học cách tha thứ nhưng cũng cần tỏ thái độ kiên quyết trước

những sai trái không thể chấp nhận…

1.0

2 * Yêu cầu về kĩ năng:

- Viết đúng kĩ năng của kiểu bài nghị luận văn học, sử dụng và kết

hợp nhuần nhuyễn các thao tác lập luận, các phương thức diễn đạt

Cần phát huy đồng thời hai năng lực: giải thích vấn đề lí luận văn

học và phân tích qua các tác phẩm văn học để làm sáng tỏ

- Bố cục rõ ràng, mạch lạc, lập luận chặt chẽ, văn phong trong

sáng, biểu cảm, có sức thuyết phục

*Yêu cầu về kiến thức:

- Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách song cần làm rõ các ý

sau:

2.1 Giới thiệu khái quát về vấn đề nghị luận 1.0

-Văn học là gì?

+ Văn học là một môn nghệ thuật, là loại hình sáng tác, tái hiện

những vấn đề của đời sống xã hội và con người Nói như M

Goorki “Văn học là tấm gương phản chiếu cuộc đời” còn Banzac

thì cho rằng “ Nhà văn phải là thư kí trung thành của thời đại”

Như vậy, xét về thực chất, tác phẩm văn học là kết quả của quá

trình nhà văn khám phá, lí giải hiện thực đời sống rồi chuyển hóa

những hiểu biết đó vào nội dung tác phẩm nhằm đáp ứng nhu cầu

nhận thức của con người

-Giá trị, chức năng nhận thức của văn học:

+ Văn học có thể mang tới cho người đọc những nhận thức mới mẻ

và sâu rộng về nhiều mặt của cuộc sống trong những khoảng không

gian và thời gian khác nhau Qua các tác phẩm của một thời đã xa

có thể đưa con người trở về với quá khứ của dân tộc và nhân loại

Trang 5

Những tác phẩm của thời hiện đại lại mở ra trước mắt người đọc

bao hiểu biết phong phú về cuộc sống với nhiều lĩnh vực khác

nhau, từ chiến đấu, sản xuất đến phong tục, tập quán, hoàn cảnh

địa lí…Lại có tác phẩm dẫn người đọc tới những miền xa lạ nào đó

trên thế giới.Thông qua cuộc sống và hình ảnh của nhiều người

khác nhau được trình bày trong các tác phẩm cụ thể, văn học còn

giúp cho mỗi người đọc hiểu được bản chất của con người nói

chung Đồng thời chính từ cuộc đời của người khác, mỗi người đọc

có thể liên hệ, so sánh, đối chiếu để hiểu chính bản thân mình hơn

với tư cách là một con người cá nhân

-> “ Văn học là tiếng nói của các thời đại” có nghĩa là: văn học là

sản phẩm của tiến trình lịch sử, thời đại thế nào văn học thế ấy

-> “Văn học là tiếng nói chứa chan tình nghĩa giữa người xưa

và người nay” : nhà văn, nhà thơ không chỉ thông qua văn học để

nói lên tiếng nói tư tưởng, tình cảm của cá nhân mình hay của thời

đại mình, mà còn qua văn học tìm gặp sự tri âm đồng điệu giữa

người xưa và người nay, thậm chí còn hướng tới tương lai…

2.3 Phân tích và chứng minh qua thơ văn thời Lý – Trần: 7.0

Thời đại Lý – Trần tiêu biểu cho thời đại hào hùng

của các triều đại phong kiến Việt Nam với những chiến công lẫy

lừng trong các cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm Vì lẽ đó,

văn học đời Lý – Trần cũng phát triển vô cùng mạnh mẽ trong hào

khí của dân tộc Đại Việt đang lớn mạnh với những nguồn cảm

hứng lớn là cảm hứng yêu nước , cảm hứng nhân đạo…

a Văn học đời Lý:

* Văn học đời Lý mang nặng ảnh hưởng của Phật giáo Và nói đến

văn học đời Lý, người ta hay nhắc đến tác phẩm của các nhà sư,

hay nhắc đến dòng thơ thiền Tuy nhiên , dù rằng đa số tác giả là

nhà sư, nhưng văn học đời Lý không phải chỉ là văn học Phật

giáo.Có những tác phẩm do những người ở trong hay ngoài Thiền

môn viết ra vẫn đề cập đến những vấn đề của đời sống xã hội, của

vận mệnh dân tộc … góp phần mở đầu cho truyền thống yêu nước

3.5

Trang 6

của dòng văn học viết ở nước ta Trong truyền thống ấy thì nổi bật

là niềm tự hào dân tộc, tinh thần quật cường, kiên quyết bảo vệ nền độc lập đã giành được…

( Thí sinh bằng hiểu biết của mình về các tác phẩm lấy dẫn chứng phân tích cụ thể) Chẳng hạn:

- Nhà sư Pháp Thuận trong bài “ Vận nước” trong khi ca ngợi

vương triều đã thể hiện niềm tin tưởng ở vận mệnh của Tổ quốc…

- Năm 1010 với hoài bão mở mang nghiệp lớn, Lý Thái Tổ dời đô

ra Thăng Long Nhân dịp ấy nhà vua có làm Chiếu dời đô, bài

chiếu trong khi phản ánh chí lớn của Lý Thái Tổ thì lại cũng phản ánh khí phách của dân tộc Đại Việt đang trên đà lớn mạnh…

- Đà lớn mạnh ấy được phản ánh rõ hơn trong một số tác phẩm

khác như Nam quốc sơn hà của Lý Thường Kiệt:

Nam quốc sơn hà nam đế cư…

+ Hai câu đầu bài thơ đã khẳng định sự tồn tại của nước ta với tính cách là một quốc gia độc lập, có chủ quyền, có ranh giới lãnh thổ…

+ Hai câu sau, với tinh thần dân tộc mạnh mẽ, với khí thế hào hùng, Lý Thường Kiệt đã vạch rõ tính chất phi lí, phi nghĩa trong hành động xâm lược của vua nhà Tống cũng như biểu lộ niềm tin tưởng tuyệt đối vào chiến thắng của dân tộc Niềm tin tưởng ấy trước hết thể hiện nhiệt tình yêu nước và có cơ sở vững chắc ở thực tiễn chiến đấu chống ngoại xâm của thời Ngô Quyền và nhiều thế hệ trước đó…

-> Văn học đời Lý đã đặt cơ sở cho sự phát triển của lịch sử văn học đời sau Những truyền thống văn học ấy sẽ được các tác giả

đời Trần phát huy lên một cách rực rỡ với hào khí Đông A nổi

tiếng

b Văn học đời Trần:

* Hào khí đời Trần đã làm nên những trang vàng của một thời kì lịch sử và làm nên vẻ đẹp riêng của một thời kì văn học:

- Giải thích khái niệm: hào khí đời Trần - Người xưa đã lấy chính

Trang 7

tên triều đại Trần làm định danh cho cả một thời đại và hào khí đời Trần được gọi là hào khí Đông A ( theo chữ Hán thì chữ Trần do chữ Đông và một bộ phận của chữ A ghép thành) Hào khí Đông A đem đến cho các tác phẩm văn học thời kì này những biểu hiện vừa phong phú, đa dạng vừa nhất quán, đặc sắc về nội dung và hình thức Tinh thần độc lập, tự cường, khí thế và sức mạnh quyết chiến quyết thắng, niềm tự hào trước truyền thống dân tộc và chiến công thời đại là những nội dung biểu hiện của hào khí Đông A Về mặt hình thức, hào khí Đông A thể hiện qua âm hưởng hào hùng, những hình tượng nghệ thuật lớn lao, kì vĩ

( Thí sinh bằng hiểu biết của mình về các tác phẩm lấy dẫn chứng

phân tích cụ thể) Chẳng hạn:

- Kết tinh vẻ đẹp văn học đời Trần phải kể đến Hịch tướng sĩ của

Trần Quốc Tuấn Đây là tác phẩm lớn nhất biểu hiện tinh thần yêu nước của văn học đời Trần:

+ Tác phẩm đã thể hiện lòng căm thù giặc và ý chí quyết chiến

+ Vạch rõ tội ác của giặc và sự hỗn xược của chúng để kích động lòng tự hào dân tộc

+ Nêu những tấm gương trung dũng của người xưa và người đương thời để kích động lòng tự trọng của các võ tướng…

-> Nhìn thấu suốt dã tâm của giặc nước, nhận thức rõ mối họa của

Tổ quốc, Trần Quốc Tuấn đã tiêu biểu cho tinh thần cảnh giác của dân tộc, cho khí phách anh hùng…

- Tụng giá hoàn kinh sư củaTrần Quang Khải đã biểu hiện thái độ

vững vàng, an nhiên của dân tộc ta ngay cả trong những ngày tháng chiến đấu ác liệt nhất…

- Bài thơ Tỏ lòng của Phạm Ngũ Lão đã thể hiện hùng khí át sao

ngưu của cả một thời đại qua cái chí , cái tâm của người anh hùng:

(+)Niềm tự hào trước sức mạnh con người và sức mạnh thời đại Con người với lí tưởng lớn lao , cao cả, với tầm vóc, tư thế hành động thật kì vĩ ( câu 1)

3.5

Trang 8

(+) Có được tầm vóc ấy, hào khí ấy vì người tráng sĩ thời Trần vừa

là sản phẩm của thời đại, vừa là sự thể hiện sức mạnh của thời đại,

của dtộc ( câu 2)

(+) Niềm tự hào còn được thể hiện qua âm hưởng hào hùng, sảng

khoái và hình tượng kì vĩ trong câu thơ Nổi bật hình ảnh con

người kì vĩ là một bối cảnh không gian, thời gian kì vĩ

(+) Hào khí Đông A không những thể hiện qua niềm tự hào mà

còn thể hiện ở ý thức trách nhiệm cao cả trước nhân dân đất nước

( câu 3,4)…

-> Bên cạnh âm hưởng hào hùng , hào khí đời Trần còn thể hiện

qua những vần thơ chất chứa suy tư, tự thuật nỗi lòng Lời tự thuật

nỗi lòng chân tình nhưng đầy hào sảng Với bút pháp nghệ thuật

hoành tráng, bài thơ của PNLão đã thể hiện được hào khí Đông

A-một trong những thời đại hào hùng nhất của lịch sử VN

- Bài Phú sông Bach Đằng của Trương Hán Siêu đã thể hiện lòng

yêu nước và niềm tự hào dân tộc trước chiến công trên sông Bạch

Đằng, đồng thời ca ngợi truyền thống anh hùng bất khuất, truyền

thống đạo lí nhân nghĩa của dân tộc Việt Nam Tác phẩm cũng

chứa đựng tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc đề cao vai trò, vị trí

của con người trong lịch sử…

(Thí sinh có thể liên hệ , mở rộng các bài thơ ở giai đoạn sau: Cửa

biển Bạch Đằng, Dục Thúy sơn – Nguyễn Trãi để làm rõ hơn về

cuộc đối thoại chứa chan tình nghĩa giữa người xưa và người nay)

=> Hào khí Đông A làm nên vẻ đẹp riêng của lịch sử và văn học

đời Trần Đó là vẻ đẹp một đi không trở lại Nhưng cái tinh thần

Đông A , cái hào khí đời Trần vẫn mãi được phát huy và trở thành

hào khí dân tộc, hào khí Việt Nam

2.4 Bàn luận, đánh giá

- Thơ là sự thể hiện con người và thời đại một cách cao đẹp Nhìn

chung , văn học đời Lý – Trần, dầu là phú, là thơ, là văn chính

luận…đều là tiếng nói của thời đại, là cuộc đối thoại chứa chan

tình nghĩa giữa người xưa với người nay và thường gắn với tinh

thần yêu nước sâu sắc, tinh thần nhân đạo rộng lớn

1.0

Trang 9

- Qua thơ văn thời Lý – Trần , có thể thấy rõ việc xây dựng nhân

phẩm luôn luôn gắn liền với cuộc đấu tranh vì Tổ quốc, vì dân tộc

Cho nên thơ văn đời Lý- Trần ngoài những giá trị về nội dung ,

nghệ thuật của các tác phẩm lại còn rất có ý nghĩa ở chỗ thể hiện

một trong những quy luật chính của việc hình thành con người Việt

trong lịch sử…

* Lưu ý:

- Giám khảo cần linh hoạt trong việc vận dụng hướng dẫn chấm

- Chỉ cho điểm tối đa khi bài viết của học sinh : diễn đạt lưu loát, trình bày rõ ràng, đảm bảo về mặt kiến thức và kĩ năng, tránh tình trạng đếm ý cho điểm

- Cần khuyến khích những bài làm có tính sáng tạo, nội dung bài viết có thể không trùng với yêu cầu trong đáp án nhưng lập luận thuyết phục, văn phong sáng rõ,

- Việc chi tiết hóa điểm số của các ý ( nếu có) phải đảm bảo không sai lệch với tổng điểm của mỗi phần và được thống nhất trong hội đồng chấm thi

Người làm đáp án

Nguyễn Thị Lan

ĐT: 0982.892.778

Ngày đăng: 30/09/2016, 10:15

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w