TƯ TƯỞNG hồ CHÍ MINH về tôn GIÁO và CÔNG tác tôn GIÁO sự vận DỤNG của ĐẢNG TA TRONG sự NGHIỆP đổi mới HIỆN NAY

Tôn giáo là một hiện tượng xã hội thuộc đời sống tinh thần của con người, nó đã và đang có ảnh hưởng quan trọng đến các quốc gia, dân tộc trên thế giới. Trong thời đại ngày nay, khoa học và công nghệ phát triển như vũ bão, khoa học đã thực sự trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp và tưởng chừng con người cùng với khoa học có thể giải thích được mọi vấn đề của tự nhiên, xã hội, tư duy mà không cần viện dẫn thần linh. Nhưng thực tế đang có nhiều vấn đề diễn mà chúng ta chưa giải đáp được. Không ít người đã tìm đến tôn giáo để cầu mong được “tai qua nạn khỏi”.

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ TÔN GIÁO VÀ CÔNG TÁC TÔN GIÁO SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TA TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI HIỆN NAY Tôn giáo tượng xã hội thuộc đời sống tinh thần người, có ảnh hưởng quan trọng đến quốc gia, dân tộc giới Trong thời đại ngày nay, khoa học công nghệ phát triển vũ bão, khoa học thực trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp tưởng chừng người với khoa học giải thích vấn đề tự nhiên, xã hội, tư mà không cần viện dẫn thần linh Nhưng thực tế có nhiều vấn đề diễn mà chưa giải đáp Không người tìm đến tôn giáo để cầu mong “tai qua nạn khỏi” Một nét chung rõ nước ta hoạt động tôn giáo vào hoạt động bình thường, nhiều lễ nghi tiến hành thường xuyên, sở thờ tự tôn tạo, sửa chữa xây dựng mới; kinh sách in ấn, tu sĩ, chức sắc tu nghiệp nước nước ngoài; hoạt động đối ngoại, hoạt động xã hội tôn giáo mở rộng; số tín đồ khô, nhạt đạo sinh hoạt trở lại; thiếu niên thu hút vào sinh hoạt tôn giáo sôi Đa số chức sắc tôn giáo, đồng bào tín đồ phấn khởi trước chủ trương, sách Đảng, Nhà nước, thể lòng tin với Đảng, tin tưởng vào nghiệp đổi mới, chấp hành tốt chủ trương, pháp luật Đảng Nhà nước Điều thấy rõ qua tất tôn giáo: Thiên chúa, Phật giáo, Cao đài…Từ có sách đổi Đảng Nhà nước, Giáo hội Thiên chúa giáo Việt Nam hưởng ứng tinh thần “sống phúc âm lòng dân tộc” Đối với số giáo phận trước chủ trương “bất hợp tác”, cấm giáo sỹ tham gia quan hệ với quyền địa phương, Giáo hội chủ trương quan hệ, tăng cường tiếp xúc ủng hộ quyền địa phương, tăng cường hoạt động từ thiện Phật giáo số tôn giáo khác ngày tăng cường hòa nhập với đời sống xã hội Biểu thông qua việc nhiều nhà sư, vị chức sắc tôn giáo tham gia tích cực vào Hội đồng nhân dân, Quốc hội, ủng hộ sách Đảng Nhà nước 2 Song song với xu hướng tôn giáo hòa nhập với đời sống kinh tế xã hội, xu hướng thương mại hóa hoạt động tôn giáo xuất có khả phát triển Trong đời sống tôn giáo, tượng mê tín, diễn phổ biến, xuất “tôn giáo mới” mà theo nhà nghiên cứu, nhà hoạt động thực tiễn đánh giá “lành ít, nhiều” Ước tính nước ta nay, có khoảng 30 giáo phái: Đạo chân không, Thiên Đạo, Tân Sứ, Đạo siêu hóa … Trong có trường phái bọc lộ tiêu cực rõ rệt bị dư luận xã hội lên án Riêng đạo Tin lành tỉnh miền núi phía Bắc có xu hướng xóa bỏ truyền thống văn hóa dân tộc Qua thực tế tôn giáo nước ta nay, cho thấy: Xu toàn cầu hóa kinh tế thị trường số mặt tạo hội thuận lợi cho phát triển kinh tế đất nước, đời sống đa phần nhân dân cải thiện, có tín đồ tôn giáo; bên cạnh tạo môi trường khách quan, thuận lợi cho phát triển tín ngưỡng tôn giáo tàng trữ lòng yếu tố tiêu cực Cùng với vấn đề “dân tộc”, “dân chủ”, “nhân quyền”, vấn đề tôn giáo vấn đề nhạy cảm có nhiều diễn biến phức tạp Các lực thù địch lợi dụng khủng hoảng chủ nghĩa xã hội, lợi dụng toàn cầu hoá kinh tế quốc tế, sử dụng vấn đề “tôn giáo” để tác động, can thiệp vào công việc nội nước ta, phục vụ ý đồ trị phản động chúng Tình trạng lợi dụng tôn giáo để chống phá, vu khống đường lối lãnh đạo Đảng, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc có xu hướng tăng lên Tình hình đòi hỏi phải nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo, làm sáng tỏ giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo cách mạng Việt Nam, đồng thời vận dụng linh hoạt phương pháp Hồ Chí Minh để giải vấn đề tôn giáo Những tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo Trong hoạt động lý luận mình, Hồ Chí Minh kế thừa phát triển sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tín ngưỡng, tôn giáo vào điều kiện cụ thể Việt nam Theo Người, vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo Việt nam có đặc điểm khác với phương Tây Cần phải nghiên cứu tôn giáo Việt Nam để tập hợp lực lượng tiến hành cách mạng vô sản, đồng thời trang bị cho người cộng sản quan điểm, thái độ vấn đề tôn giáo Một di sản to lớn mà Hồ Chí Minh để lại cho Đảng ta hệ thống tư tưởng cách mạng khoa học tôn giáo công tác tôn giáo Những tư tưởng xây dựng từ kế thừa tinh hoa truyền thống văn hoá tôn giáo dân tộc nhân loại, từ vận dụng sáng tạo quan điểm vấn đề tôn giáo chủ nghĩa Mác - Lê nin vào điều kiện cụ thể Việt Nam, từ từ đạo đức, nhân cách, tài Người Trước hết, theo Hồ Chí Minh: sở triết học tôn giáo chủ nghĩa tâm Người khẳng định: “tôn giáo tâm, cộng sản vật” Người tiếp cận tôn giáo nhiều góc độ mang tính toàn diện với tính cách triết học, văn hoá Đặc biệt, Hồ Chí Minh vào khai thác mặt tích cực đạo đức tôn giáo Người rõ: “Chúa Giêxu dạy: đạo đức bác Phật thích ca dạy: đạo đức từ bi Khổng Tử dạy: đạo đức nhân nghĩa” Rõ ràng, theo Hồ Chí Minh, tôn giáo có mặt tích cực nó, tôn giáo thứ hoàn toàn “độc hại”, xấu xa, tiêu cực Về mặt tích cực tôn giáo: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, người có tín ngưỡng, đức tin tôn giáo lòng yêu nước không mâu thuẫn nhau, mà ngược lại thống với Vì thế, Hồ Chí Minh không xúc phạm đến đức tin tôn giáo, Người lên án khía cạnh trị tôn giáo, lại trân trọng những giá trị văn hoá, yếu tố tích cực đạo đức khía cạnh nhân văn, niềm tin vào người tôn giáo Người nói: “vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá” Theo Người, ưu điểm tôn giáo có tính hướng thiện Người ưu điểm cụ thể tôn giáo như: Đạo Khổng có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân; đạo thiên chúa có lòng nhân cao cả; đạo phật có lòng từ bi hỷ xả…đó giá trị nhân văn nhân loại cần bảo vệ, giữ gìn phát triển Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, tập 7, tr.115 Từ quan niệm đắn tín ngưỡng, tôn giáo, Hồ chí Minh nhìn thấy tương đồng, phù hợp mục đích tôn giáo với nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng xã hội nước ta Người nhiều lần nói với đồng bào có tín ngưỡng rằng, mục tiêu Đức Chúa, Đức Phật… không khác mục tiêu người cách mạng Đến với đồng bào theo đạo Công giáo, Người nói: “Chúa Cơ đốc sinh làm gương giống phúc đức như: hy sinh nước, dân, làm gương lao động… Tin thờ chúa tinh thần Chúng ta kháng chiến cứu nước, thi đua tăng gia sản xuất tiết kiệm, cải cách ruộng đất làm cho người cày có ruộng, tín ngưỡng tự Như việc làm phủ nhân dân ta hợp với tinh thần Phúc âm”6 Hồ Chí Minh có quan điểm lịch sử cụ thể sâu sắc tôn giáo Theo Người, Việt Nam tôn giáo phương Tây Việc thờ cúng tổ tiên người Việt Nam việc làm phổ biến, uy quyền tuyệt đối linh mục Quan điểm lịch sử cụ thể sâu sắc tôn giáo Hồ Chí Minh thể việc Hồ Chí Minh đánh giá vai trò tín đồ, chức sắc tôn giáo khác biện chứng Một mặt, Người đề cập đến mặt tốt tôn giáo Theo Hồ Chí Minh: nhân dân ta dù lương hay giáo tốt cả, phần lớn đồng bào tôn giáo yêu nước, kháng chiến, phần bị địch lợi dụng ngụy quân, cao đài, hoà hảo, công giáo Ninh Bình, dẫn đến hoài nghi sách Đảng Người tố cáo mạnh mẽ sâu sắc tội ác giáo hội nhân dân dân tộc Việt Nam, Người vạch rõ: “người nông dân An Nam bị hành hình vừa lưỡi lê văn minh tư chủ nghĩa, vừa thánh giá Hội Thánh đĩ bợm” Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh kịp thời biểu dương gương tốt, việc tốt đồng bào theo đạo, theo Hồ Chí Minh: đồng bào lương, giáo tốt Đồng thời, Người trực tiếp khen ngợi linh mục thực sống tốt đời, đẹp đạo, linh mục Lê Văn Liêm, khen ngợi đồng bào theo đạo Hoà Hảo quay súng với Tổ quốc chống xâm lược Quan điểm Hồ Chí Minh tôn giáo thể nhận thức giải tôn Hồ Chí Minh Toàn tập, Sđd, tập 7, tr.197 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, tập 1, tr.229 5 giáo trị, đạo đời, đời sống vật chất đời sống tinh thần Đặc biệt tư tưởng mối quan hệ tôn giáo trị: Tôn giáo tách khỏi đời sống trị Theo Hồ Chí Minh: Tổ quốc độc lập, tổ quốc giải phóng tôn giáo tự Những quan điểm thể rõ tính đặc sắc tư tưởng tôn giáo Người Tư tưởng tôn giáo Người mãi giữ nguyên giá trị, sở để Đảng, Nhà nước ta hoạch định sách tôn giáo giai đoạn cách mạng Hồ Chí Minh tầm nhìn sắc sảo, khách quan, khoa học tôn giáo mà Người có đóng góp lớn mang tính đặc sắc riêng có công tác tôn giáo Một là, Hồ Chí Minh thật tôn trọng tự do, tín ngưỡng nhân dân Kể trước, sau cách mạng tháng năm 1945 xuyên suốt đời hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh luôn gương sáng nhận thức hành động tôn trọng tự do, tín ngưỡng nhân dân Ngay sau cách mạng Tháng 8-1945, viết: “Những nhiệm vụ cấp bách nhà nước Việt nam dân chủ cộng hoà” ngày 3/9/1945, sáu nhiệm vụ mà Hồ Chí Minh đề cập đến vấn đề tôn giáo Người rõ: “thực dân phong kiến thi hành sách chia rẽ đồng bào Giáo đồng bào Lương, để dễ thống trị Tôi đề nghị phủ ta tuyên bố: Tín ngưỡng tự Lương Giáo đoàn kết”9 Hồ Chí Minh phê phán hành động, việc làm vi phạm đến tự do, tín ngưỡng nhân dân Đặc biệt, tôn trọng tự do, tín ngưỡng nhân dân thể hành động cao Người Người đích thân dự buổi lễ cầu hồn đồng bào công giáo bị giặc Pháp giết hại, tự tay vẽ ảnh phật cho đồng bào theo đạo phật Một mặt, Hồ Chí Minh giáo dục cho người cần tôn trọng tư tín ngưỡng; mặt khác, Người nghiêm khắc phê phán phần tử lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo, kẻ hành nghề mê tín dị đoan, phê phán việc làm sai chủ trương, sách tôn giáo Đảng Chính phủ, giáo chức, tín đồ cán bộ, đảng viên Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, tập 4, tr.9 6 Hai là, theo quan điểm Hồ Chí Minh: công tác tôn giáo hướng tới xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, xây dựng khối đoàn kết đồng bào theo đạo không theo đạo, đồng bào lương đồng bào theo đạo thiên chúa Đồng thời, Hồ Chí Minh luôn xác định trọng tâm, trọng điểm công tác tôn giáo - công tác công giáo Đoàn kết không phân biệt lương, giáo đoàn kết người có tín ngưỡng, tôn giáo với người không theo tín ngưỡng, tôn giáo, người theo tôn giáo khác phận tư tưởng “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công” Người Tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh đoàn kết lương - giáo thể nội dung là: Hồ Chí Minh rõ sở khách quan vững khối đoàn kết lợi ích chung người Việt nam giáo lương - quyền sống độc lập, tự do, hạnh phúc Đây mẫu số chung, điểm đại đồng để gắn kết người thành khối đoàn kết vững Từ bao đời nay, nhân dân ta coi trọng “tình làng, nghĩa xóm”, “ người chung nước…” yếu tố tạo nên sức mạnh Việt nam dựng nước giữ nước Hồ Chí Minh mở rộng đối tượng cần đoàn kết đến “tất thừa nhận dân nước Việt nam”, nhờ mà gạt đối kháng quyền lợi phận hoàn cảnh định để tập trung phục vụ lợi ích chung toàn dân tộc Hồ Chí Minh kiên phê phán hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo, lợi dụng tự tín ngưỡng để kích động hoạt động chống phá nghiệp cách mạng nhân dân, chia rẽ đoàn kết lương - giáo, xâm phạm lợi ích chung đất nước, toàn dân tộc Theo Người, bọn đội lốt tôn giáo để chống phá cách mạng bọn “Việt gian đồng thời giáo gian” Người đưa nhiều biện pháp để chống lại lợi dụng kẻ thù Trong có giải pháp quan trọng là: Ra sắc lệnh việc bảo tồn, bảo vệ di sản văn hoá tôn giáo như: đình, chùa, miếu, nhà thờ, bảo vệ quyền tự tín ngưỡng nhân dân; giáo dục tư tưởng cho cán Chính phủ quán triệt tinh thần để mặt thực tốt sách tôn giáo đồng bào có đạo, mặt khác phải kiên đấu tranh, vạch trần kẻ lợi dụng tôn giáo để chống nhân dân, chống chế độ; quan tâm thực đến đời sống vật chất tinh thần đồng bào tôn giáo.v.v Hồ Chí Minh giải pháp để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân Trước hết để chăm lo khối đại đoàn kết toàn dân, cần phải giáo dục mục đích đoàn kết kháng chiến kiến quốc chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược, bảo vệ độc lập dân tộc Trong thư gửi đồng bào nhân ngày lễ thiên chúa giáng sinh: Người rõ: “Toàn thể đồng bào ta, không chia lương giáo, đoàn kết chặt chẽ, lòng kháng chiến, để giữ gìn non sông tổ quốc, mà để giữ gìn quyền tôn giáo tự do”12 Trên cương vị người đứng vị trí cao Đảng, Nhà nước, Người đưa sách việc làm cụ thể để xây dựng khối đại đoàn kết tôn giáo Chẳng hạn, thông qua vị chức sắc tôn giáo để xây dựng khối đoàn kết đồng bào giáo dân Trong “Thư gửi giám mục Lê Hữu Từ” Người viết: “Thưa Cụ, phủ dự bị phái đại biểu vào miền Nam Trung để uý lạo đồng bào Vì miền có nhiều đồng bào công giáo, nên muốn nhờ cụ chọn cho vị linh mục thân tín cụ với đại biểu phủ vào thăm đồng bào ta”13 Hơn nữa, đâu? nơi nào? kẻ thù kẻ đội lốt tôn giáo phá hoại khối đại đoàn kết tôn giáo Người trực tiếp đạo cử cán tin cậy vào giải Quan điểm Hồ Chí Minh công tác tôn giáo nhằm vào mục đích đoàn kết toàn dân, đoàn kết lương giáo để cứu nước, cứu dân vô cần thiết, đồng thời, Người bảo vệ độc lập tự dân tộc Trong “Thư gửi đồng bào công giáo toàn quốc lễ đức chúa giáng sinh”, Người rõ: “Nhân dịp lễ Đức Chúa giáng sinh, thân gửi đồng bào lời chúc phúc Trong bọn thực dân Pháp can thiệp Mỹ tìm cách chia rẽ lương giáo, hòng cướp nước ta, việc đoàn kết toàn dân, đoàn kết lương giáo để cứu nước, cứu dân vô cần thiết Tôi thành thật khen ngợi đồng bào công giáo hăng hái tham gia kháng chiến cứu nước Tôi mong tất đồng bào công giáo đoàn kết chặt chẽ với 12 13 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, Tập 4, tr.490 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, Tập 4, tr.211 8 đồng bào toàn quốc, kháng chiến mạnh để tiêu diệt bọn xâm lược bè lũ việt gian bán nước, giải phóng cho Tổ quốc”14 Sự sáng tạo đặc sắc tư tưởng tôn giáo Hồ Chí Minh thể hiện: Hồ Chí Minh luôn xác định trọng tâm, trọng điểm công tác tôn giáo - công tác công giáo Theo thống kê, phát biểu Bác tôn giáo có tới 60% Bác nói công giáo, nói tới đồng bào theo đạo thiên chúa Trong phát biểu với đoàn đại biểu Công an Cu Ba, Bác đề cập: Việt Nam vấn đề tôn giáo vấn đề công giáo Theo quan điểm Người: Công tác vận động quần chúng nói đến công tác vận động đồng bào tôn giáo Trong thực tiễn cách mạng, thời kì vấn đề tôn giáo có “bức xúc” Người giành nhiều tâm huyết, thời gian vào việc Ba là, Hồ Chí Minh luôn sáng tạo hình thức, phương pháp công tác tôn giáo Trong công tác tôn giáo, Hồ Chí Minh không cứng nhắc hình thức phương pháp tiến hành mà Người luôn có sáng tạo hình thức phương pháp cho phù hợp với yêu cầu đòi hỏi thực tiễn Chính không thành công công tác tôn giáo vừa chứng minh cao vĩ đại Hồ Chí Minh, vừa minh chứng cho sáng tạo hình thức, phương pháp công tác tôn giáo Hồ Chí Minh định chủ trương xây dựng giáo hội việc làm theo tam đồng: tự sinh, tự dưỡng tự lập không dính dáng đến thánh Vaticăng không Hay sau năm 1956, Người có ý định thành lập tổ chức tin lành yêu nước, Người gọi mục sư Lê Văn Thái để thuyết phục không thành mục sư Lê Văn Thái cho rằng: tôn giáo tôn giáo nhập , mong cụ thứ lỗi cho đơn cử việc làm Hồ Chí Minh tự hào Bác Mặt khác, sáng tạo vận dụng nhiều hình thức, phương pháp Hồ Chí Minh công tác tôn giáo thể việc: Hồ Chí Minh tìm kiếm đồng thuận mục tiêu cách mạng với mục đích người sáng tạo tôn giáo Dĩ nhiên mục tiêu cách mạng đồng thuận với mục đích tôn giáo nguyên thủy thứ tôn giáo bị lợi dụng 14 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, Tập 6, tr.589 9 trình vận động, bị biến chất, bị tha hoá Hồ Chí Minh tiến hành công tác tôn giáo với tư tưởng người đồng cảm với suy nghĩ, tình cảm, niềm tin người đồng thuận lợi ích dân tộc, tổ quốc Ngay cách sử dụng ngôn ngữ, văn phong gần gũi gây đồng cảm với đồng bào tôn giáo, Người chưa gọi công giáo “thiên chúa giáo”, mà Người thừa nhận tên gọi họ, Người thiên tài sử dụng ngôn từ, nắm nội dung giáo lý, giáo luật để thu phục đồng bào theo đạo Đồng thời, thủ pháp vạch rõ âm mưu chia rẽ bọn thực dân đế quốc mặt đối lập để làm công tác tôn giáo Người viết: “bọn thực dân Pháp can thiệp Mỹ mưu cướp nước ta, bọn Việt gian bù nhìn mưu bán nước ta Chúng muốn bắt dân ta làm nô lệ Chúng phạm nhiều tội ác, đốt phá tượng thánh, nhà thờ, giết hại nhân dân lương giáo Chúng bạo ngược làm trái hẳn với lời chúa”15 Trong công tác tôn giáo, Hồ Chí Minh phương pháp, phương châm để tiến hành vận động đồng bào công giáo phải cùng: ăn, ở, làm với đồng bào, phải có tính tổ chức, tính kỷ luật lòng kiên trì công tác vận động đồng bào theo đạo Tất vấn đề cho thấy tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo thể tính nhân văn cao Người, phản ánh tính đặc sắc Hồ Chí Minh việc vận dụng nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lê nin công tác tôn giáo vào điều kiện cụ thể nước ta Hồ Chí Minh thân mẫu mực thái độ ứng xử tôn giáo, hoàn cảnh lịch sử ngặt nghèo nghiệp giải phóng dân tộc, lực phản cách mạng tìm cách lợi dụng tôn giáo mục tiêu trị, chia rẽ phá hoại khối đoàn kết dân tộc Hồ Chí Minh tỉnh táo, sáng suốt để nhìn nhận, đánh giá có thái độ ứng xử mực tôn giáo công tác tôn giáo Sự vận dụng Đảng ta tôn giáo công tác tôn giáo theo quan điểm Hồ Chí Minh nghiệp đổi * Vài nét tình hình tôn giáo lợi dụng tôn giáo lực thù địch chống phá cách mạng nước ta 15 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, Tập 7, tr.197 10 Nước ta nằm vị trí địa trị quan trọng khu vực Châu á, nơi giao lưu nhiều luồng dân cư, văn hoá, tôn giáo, nơi phải cảnh giác với âm mưu xâm lược lực ngoại bang Vì vậy, với tôn giáo “nội sinh”, tôn giáo du nhập vào nước ta sớm, làm cho nước ta quốc gia đa tôn giáo Sự thăng trầm tôn giáo gắn liền với thăng trầm lịch sử xã hội Việt Nam Trong lịch sử, tín ngưỡng tôn giáo, dù nội sinh hay ngoại nhập, góp phần tích cực đấu tranh giành độc lập dân tộc, bảo vệ tổ quốc giai đoạn lịch sử khác Tuy nhiên, mối quan hệ tôn giáo trị bị lực trị bẻ lái theo khuynh hướng tiêu cực Sự biến dạng quan hệ tôn giáo trị gắn liền với chiêu sử dụng tôn giáo vào mục đích xâm lược thực dân Pháp sau đế quốc Mỹ hai chiến tranh giải phóng dân tộc ta kỷ XX Ngày nay, nghiệp đổi đất nước thu nhiều thành tựu to lớn Nhưng người, cộng đồng, phải suy tư trước thành công, vấp váp, được, mất, may, rủi Trong sống mưu sinh, mưu nghiệp, người chưa tránh khỏi bất hạnh dày vò cá nhân, cảm giác trống rỗng, thiếu hụt cân tâm lý Mặt khác, thực tế người chưa xử lý cách xác thoả đáng mối quan hệ độc lập tương đối chủ quan khách quan, tất nhiên ngẫu nhiên, hữu hạn vô hạn, tình cảm lý trí Những ý kiến trái ngược khoa học đời sống thực, khoảng trống nhận thức người phía trước Những nguyên nhân làm cho tôn giáo có sở để tồn tại, trở lại tôn giáo xu khó cưỡng lại, lời nhận xét Mác: Chính giới người không hoàn thiện sản sinh tôn giáo giới cần có tôn giáo, ngược lại tôn giáo đáp ứng yêu cầu người giới Hiện nay, tôn giáo Việt Nam chiếm tỉ lệ tương đối lớn cộng đồng người dân số Việt Nam Theo số liệu thống kê số lượng tín đồ số tôn giáo nước ta nay: Đạo Phật: khoảng gần 10 triệu tín đồ, Đạo công giáo: 5.324.492 tín đồ, Đạo tin lành: khoảng 800.000 tín đồ, Đạo hồi: khoảng 64.990 tín đồ, Đạo 11 cao đài: 2.276.976 tín đồ Đạo hoà hảo: có khoảng 1.232.572 tín đồ… Tính chung, số lượng tín đồ tôn giáo nước ta chiếm khoảng 25% dân số Trong nghiệp đổi mới, lực phản động đứng đầu đế quốc Mỹ chưa từ bỏ dã tâm đen tối, lợi dụng tôn giáo để thực mục đích trị chống phá cách mạng nước ta, sử dụng tôn giáo chiêu hòng thực âm mưu “diễn biến hòa bình” Trong điều kiện nước ta gia tăng hội nhập kinh tế quốc tế, hội nhập WTO, cần tăng cường cảnh giác với âm mưu, thủ đoạn lực thù địch, dùng đòn “tôn giáo” để “hạ bệ” chủ nghĩa Mác - Lênin, lợi dụng vấn đề “tôn giáo” để can thiệp vào nội nước ta, đòi nước ta phải theo “Luật tự tôn giáo quốc tế” (HR2431) mà Mỹ dựng lên Âm mưu, thủ đoạn, dã tâm chúng thể số điểm sau đây: Một là, tìm cách để đưa chức sắc tôn giáo bỏ nước trở lại Việt Nam Tiếp tục kiện toàn tổ chức, tạo dựng cờ, tập hợp lực lượng, âm thầm phát triển Với thủ đoạn cụ thể: bước đầu tránh đụng độ với quyền, lợi dụng đầu tư, lợi dụng hội nhập kinh tế quốc tế, lợi dụng tình hình tham nhũng để can thiệp sâu vào vấn đề tôn giáo Hai là, xúi giục đòi tự dân chủ, nhân quyền, đòi tự tôn giáo, gây nhiều điểm nóng tôn giáo, làm ổn định trị nước ta Lợi dụng sơ hở giải điểm nóng tôn giáo ta để có điều kiện gây nội chiến (những việc xảy Tây Nguyên, Huế, thành phố Hồ Chí Minh số địa phương khác thời gian qua bọc lộ rõ âm mưu thủ đoạn Mỹ lực thù địch) Ba là, sử dụng Việt kiều đội lốt tôn giáo, đội lốt doanh nghiệp, nhà kinh tế vào Việt Nam hợp pháp để hoạt động gián điệp Khi bị lộ bị bắt coi nguyên cớ để vu khống đàn áp tôn giáo, cưỡng cấm tôn giáo hoạt động Bốn là, tìm cách để dần thoát khỏi quản lý Nhà nước việc tuyên truyền kích động, cho tôn giáo hoạt động tôn giáo phải tự vô phủ, không cần phải xin phép Đánh đồng hợp pháp bất hợp pháp, có tư cách pháp nhân tư cách pháp nhân Năm là, lợi dụng công tác làm từ thiện để truyền đạo trái phép, lợi dụng lòng tin mù quáng trình độ nhận thức thấp phận quần chúng nhân dân (nhất vùng sâu, 12 vùng xa) để dựng lên tôn giáo, tông đảng mới, xúi giục nhân dân chống lại đường lối sách Đảng nhà nước (việc truyền đạo Tin Lành trái phép Tây Bắc, Tây Nguyên minh chứng)… Để kiên định với mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, thực thắng lợi nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, Đảng ta phải vận dụng tốt tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo để xem xét giải tốt vấn đề tôn giáo Những quan điểm, tư tưởng vấn đề tôn giáo Hồ Chí Minh “thể đầy đủ nhuần nhuyễn quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tôn giáo, đồng thời mẫu mực việc vận dụng quan điểm vào hoàn cảnh cụ thể nước ta”17 Những tư tưởng giữ nguyên giá trị, sở lý luận, phương pháp luận quan điểm, đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo * Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo Đảng ta Tôn giáo “là thuốc phiện nhân dân”, “thứ ruợu tinh thần” độc hại cần phải loại bỏ khỏi đời sống tinh thần nhân dân Nó nội dung đấu tranh trị tư tưởng, đấu tranh giai cấp nước ta Giải phóng nhân dân khỏi vòng hạnh phúc ảo tưởng, khỏi vòng nô lệ tôn giáo gắn liền với đấu tranh giai cấp, gắn liền với đấu tranh cho chủ nghĩa xã hội Đó quan điểm quán chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta Tuy nhiên, nóng vội tả khuynh, máy móc, siêu hình giải vấn đề tôn giáo, tuyên chiến với tôn giáo, làm cho tôn giáo nảy sinh khó loại bỏ Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tôn giáo, thực tế Đảng ta vận dụng từ năm 30 kỷ XX Trong cương lĩnh, luận cương Đảng cao trào Xô Viết Nghệ - Tĩnh, Đảng ta đưa quan điểm đắn tôn giáo công tác tôn giáo, thực phương châm: bảo đảm tự tín ngưỡng quần chúng Năm 1961, Ban Bí thư (khoá III) ban hành thị 22 đề sách tự tín ngưỡng, tập hợp đoàn Các Nghị Hội nghị lần thứ 7, Ban chấp hành Trung ương Đảng khoá IX, Tài liệu nghiên cứu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, tr.118 17 13 kết toàn dân đấu tranh làm thất bại âm mưu thủ đoạn lợi dụng tôn giáo đế quốc tay sai Nghị 40 Ban Bí thư (khoá IV) năm 1981 nêu lên bốn nhiệm vụ chung: Một là, cảnh giác, đấu tranh trấn áp bọn phản động Hai là, vận động quần chúng tăng cường đoàn kết toàn dân, toàn dân xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa Ba là, tranh thủ cải tạo giáo sĩ giáo hội theo hướng phục tùng pháp luật, với dân tộc chủ nghĩa xã hội Bốn là, giáo dục quần chúng lớp trẻ nhân sinh quan, giới quan cách mạng, khoa học giúp quần chúng thoát dần khỏi mê tín tôn giáo Trong năm đổi mới, để đáp ứng với yêu cầu tôn giáo công tác tôn giáo, Đảng ta đề nhiều chủ trương, sách đắn Năm 1990, Bộ Chính trị (khoá VI) nghị 24, đề ba nhiệm vụ đồng bào tín đồ hai mặt đạo - đời Ba nhiệm vụ thể nguyên tắc sách thể chế hoá nghị định 69 năm 1991 Hội đồng Bộ trưởng (nay Chính phủ) Sau Đại hội toàn quốc lần thứ VII Đảng (1991), quán triệt quan điểm tôn giáo công tác tôn giáo Đảng, Hiến pháp năm 1992 Nhà nước ta, điều 70 ghi rõ: “Công dân Việt Nam có quyền tự tín ngưỡng tôn giáo, theo không theo tôn giáo Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật Những nơi thờ tự tín ngưỡng, tôn giáo pháp luật bảo hộ Không xâm phạm tự tín ngưỡng, tôn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để làm trái pháp luật sách nhà nước”18 Ngày 2/7/1998, Bộ Chính trị thị công tác tôn giáo tình hình với hệ thống nguyên tắc nhiệm vụ cụ thể Đặc biệt nghị định 26 năm 1999 Chính phủ đưa quan điểm quy định cụ thể hoạt động tín ngưỡng tôn giáo Nội dung thị, nghị định vận dụng quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh công tác tôn giáo nước ta Những quan điểm kết tinh sức mạnh đại đoàn kết dân tộc, thực thắng lợi nhiệm vụ giải phóng dân tộc, bảo vệ Tổ quốc Từ yêu cầu thực tiễn việc gia tăng hội nhập quốc tế nay, vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo, Đại hội 18 Các văn Nhà nước hoạt động tôn giáo, Quyển 1, Hà Nội, 1995 tr.7 14 đại biểu toàn quốc lần thứ IX lần thứ X Đảng, Nghị lần thứ VII BCHTW Đảng ( khoá IX) đưa quan điểm tôn giáo công tác tôn giáo: Khẳng định tôn giáo vấn đề tồn lâu dài trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Hoạt động tôn giáo công tác tôn giáo phải nhằm tăng cường đoàn kết tôn giáo khối đại đoàn kết dân tộc, phát huy sức mạnh toàn dân tộc thực thắng lợi nghiệp công nghiệp hoá đại hoá đất nước, xây dựng bảo vệ vững tổ quốc mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Đại hội X khẳng định: “Đồng bào tôn giáo phận quan trọng khối đại đoàn kết toàn dân tộc Thực sách quán tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo công dân, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật Đoàn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo Phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tôn giáo Động viên, giúp đỡ đồng bào theo đạo chức sắc tôn giáo sống “tốt đời, đẹp đạo” Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ Thực tốt chương trình phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, văn hóa đồng bào tôn giáo Tăng cường công tác đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác tôn giáo, đấu tranh ngăn chặn hoạt động mê tín dị đoan, hành vi lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo làm phương hại đến lợi ích chung đất nước, vi phạm quyền tự tôn giáo nhân dân” 19 Quan điểm Đảng tôn giáo công tác tôn giáo mà Đại hội IX, Đại hội X Đảng, Nghị lần thứ VII BCHTW Đảng ( khoá IX) đề cập thể tư trí tuệ Đảng, thể vận dụng đắn khoa học cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo giai đoạn cách mạng nước ta Hệ thống quan điểm phản ánh qua nội dung sau đây: Thứ nhất, tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Việc khẳng định quan điểm cần thiết, tất yếu khách quan, vừa khắc phục biểu nhận thức không trước Đảng, vừa thể rõ quan điểm người cộng sản chủ trương xoá bỏ tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.122-123 19 15 mà tôn trọng nhu cầu tinh thần phận nhân dân, hướng hoạt động tôn giáo vào việc xây dựng xã hội có đạo đức, phụng Tổ quốc, tốt đời đẹp đạo, sống phúc âm lòng dân tộc, hoạt động khuôn khổ hiến pháp luật pháp Nhà nước Việc khẳng định tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân phản ánh điều kiện khách quan thực tiễn kinh tế, xã hội, lịch sử đất nước: nguồn gốc nhận thức, xã hội, tâm lý tồn tại, sở cho nảy sinh, tồn tín ngưỡng, tôn giáo, tất yếu tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thứ hai, thực quán sách tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo luật pháp nhà nước Vấn đề bảo đảm quyền tự do, bình đẳng công dân Việt Nam Trong số 80 triệu dân nước ta, có khoảng 25 triệu người sinh hoạt tôn giáo khác Vấn đề người theo tôn giáo quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật, không ảnh hưởng đến đại đoàn kết toàn dân ảnh hưởng đến quyền người không theo tôn giáo Đảng Nhà nước thực quán sách Luật pháp nhà nước ta từ Hiến pháp năm 1992 đến nghị định phủ, nghị định 26-NĐ/CP Chính phủ quán, thể rõ tính luật pháp đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng công dân Việt Nam Thứ ba, đoàn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo Chăm lo phát triển kinh tế, văn hoá nâng cao đời sống đồng bào có đạo Tư tưởng đoàn kết đồng bào lương - giáo tư tưởng truyền thống dân tộc Việt nam Ở nước ta có tôn giáo lớn: Phật giáo, Thiên chúa giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao đài, Phật giáo Hoà hảo Ngoài ra, số đông nhân dân có tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Trong đồng bào dân tộc thiểu số tồn nhiều tín ngưỡng dân gian, tôn giáo nguyên thuỷ Trong số tôn giáo trên, có tôn giáo du nhập từ bên ngoài, có tôn giáo nội sinh Dân tộc Việt Nam ta tiếp nhận hoà bình tôn giáo từ bên ngoài, chiến tranh tôn giáo lịch sử dân tộc Một số mâu thuẫn tôn 16 giáo nảy sinh lịch sử hoàn toàn lực thù địch bên bên lợi dụng tôn giáo để phục vụ cho mục đích trị chúng Trong đấu tranh giành giữ độc lập dân tộc, tôn giáo đoàn kết cờ Đảng Nhiều chức sắc, giáo dân hy sinh độc lập dân tộc Trong xây dựng hoà bình, đồng bào lương giáo đoàn kết thực đường lối Đảng để xây dựng đất nước sống ấm no, tự do, hạnh phúc Vì vậy, nói đoàn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào có đạo người không theo tôn giáo truyền thống quý báu dân tộc ta Tư tưởng đoàn kết lương giáo Hồ Chí Minh, quan hệ Hồ Chí Minh với chức sắc tôn giáo đồng bào có đạo mẫu mực việc thực sách đại đoàn kết Việc xây dựng xã hội mới, chăm lo phát triển kinh tế - văn hoá, nâng cao đời sống nhân dân mục tiêu nghiệp cách mạng Đảng lãnh đạo Chủ tịch Hồ Chí Minh nói rằng, để người Việt Nam đói rét lỗi Đảng Đảng Nhà nước không phân biệt đối xử mà quan tâm chăm lo sâu sắc đến phát triển mặt vùng có đồng bào theo tôn giáo Thứ tư, bước hoàn thiện luật pháp tín ngưỡng, tôn giáo Đồng bào theo đạo vị chức sắc tôn giáo có nghĩa vụ làm tròn trách nhiệm công dân Tổ quốc, sống “tốt đời, đẹp đạo” Phát huy giá trị tốt đẹp văn hoá, đạo đức tôn giáo, đồng thời đấu tranh ngăn chặn hoạt động mê tín dị đoan, hành vi lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo làm phương hại đến lợi ích chung đất nước Hiện nhà nước ta có văn pháp luật quy định quyền tự tín ngưỡng hoạt động tôn giáo Nghị định 26 phủ thông tư hướng dẫn Ban tôn giáo phủ góp phần quan trọng vào việc tổ chức trì hoạt động tôn giáo bình thường pháp luật Tuy nhiên nhiều hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo, việc cụ thể hoá văn pháp luật, việc phổ biến, tổ chức thực nhiều hạn chế Có tượng không nắm luật pháp, có hành vi vi phạm hoạt động tôn giáo buông lỏng, né tránh trước hoạt động truyền đạo trái phép, hành vi lợi dụng tôn giáo làm trái pháp luật Hoàn thiện luật pháp 17 tín ngưỡng tôn giáo, sớm nghiên cứu ban hành luật tôn giáo liền với trình tổ chức, triển khai cụ thể yêu cầu thực tiễn nước ta Đồng bào có đạo chức sắc tôn giáo phận cộng đồng dân tộc, công dân Việt Nam nên phải có nghĩa vụ trách nhiệm công dân theo quy định Hiến pháp, pháp luật Việc sinh hoạt tôn giáo không cản trở làm trái với việc thực nghĩa vụ trách nhiệm công dân theo quy định Động viên đồng bào có đạo sống: “tốt đời, đẹp đạo”, phát huy giá trị tốt đẹp văn hoá, đạo đức tôn giáo nhằm tăng cường tham gia quần chúng nhân dân có đạo vào việc xây dựng xã hội Đó kết hợp hài hoà đạo đời, vừa tròn trách nhiệm với đạo, vừa làm tròn trách nhiệm phụng Tổ quốc Trong hoạt động tôn giáo, tích cực đấu tranh với hoạt động mê tín dị đoan, lợi dụng mê tín để trục lợi Đồng thời thực tốt quan điểm: “Nghiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia” 20 Các vụ gây rối mang tính chất bạo loạn trị Tây Nguyên, hoạt động công khai chống phá cách mạng Nguyễn Văn Lý, Lê Quang Liêm số người khác hoạt động vi phạm trắng trợn luật pháp nước ta, cần sử lý theo pháp luật Thứ năm, tăng cường công tác đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác tôn giáo Phát huy sức mạnh tổng hợp hệ thống trị lãnh đạo Đảng tiến hành công tác tôn giáo Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng, công tác với người Công tác tôn giáo liên quan đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, đòi hỏi phải phát huy sức mạnh tổng hợp toàn hệ thống trị lãnh đạo Đảng Trọng tâm đội ngũ cán trực tiếp tiến hành công tác tôn giáo Vì vậy, phải quan tâm đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo đáp ứng với yêu cầu nhiệm vụ Phải phát huy sức mạnh hệ thống trị việc triển khai tổ chức thực công tác tôn giáo: quyền phải thực tốt chức quản lý nhà Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, Hà Nội, 2001, tr.128 20 18 nước tôn giáo; tổ chức quần chúng Mặt trận, Đoàn niên, Phụ nữ tổ chức quần chúng khác phải đẩy mạnh phong trào vận động quần chúng thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước tôn trọng tự tín ngưỡng, thực phương châm sống “tốt đời, đẹp đạo”, gắn bó với dân tộc, đoàn kết xây dựng đất nước Hồ Chí Minh khẳng định: “Tổ quốc độc lập tôn giáo tự do” 22 Đảng, Nhà nước ta làm đồng bào có đạo đạo có sống ấm no, tự do, hạnh phúc Vì vậy, tôn giáo khác đoàn kết lãnh đạo Đảng, thực thắng lợi mục tiêu: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, dân chủ, văn minh mà Nghị Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI, lần thứ XII Đảng đề 22 Hồ Chí Minh, Sđd, Tập 6, tr.342