TƯ TƯỞNG hồ CHÍ MINH về DỰNG nước đi đôi với GIỮ nước

Những nội dung của tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam, trong đó có tư tưởng về dựng nước đi đôi với giữ nước, đều có nguồn gốc lịch sử xã hội, nguồn gốc từ cuộc đời và nhân cách của Người. Đó là lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc, là lý luận và kinh nghiệm thực tiễn của cách mạng thế giới, đặc biệt là chủ nghĩa Mác Lênin, là nhân cách cao quý và trải nghiệm cuộc đời hoạt động cách mạng phong phú của Hồ Chí Minh.

Chương NGUỒN GỐC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ DỰNG NƯỚC ĐI ĐÔI VỚI GIỮ NƯỚC Những nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam, có tư tưởng dựng nước đôi với giữ nước, có nguồn gốc lịch sử xã hội, nguồn gốc từ đời nhân cách Người Đó lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc, lý luận kinh nghiệm thực tiễn cách mạng giới, đặc biệt chủ nghĩa Mác - Lênin, nhân cách cao quý trải nghiệm đời hoạt động cách mạng phong phú Hồ Chí Minh 1.1 Truyền thống dựng nước đôi với giữ nước dân tộc nguồn gốc sâu xa tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước bắt nguồn trước hết từ nhận thức vận dụng quy luật dựng nước đôi với giữ nước lịch sử dân tộc Cách bốn, năm nghìn năm, nhân loại có bước chuyển vĩ đại từ thời đại "dã man" bước sang thời đại "văn minh", số nhà nước đời Vào thời điểm ấy, đất nước ta, vùng lưỡng hợp thuận lợi khó khăn thiên nhiên, tổ tiên ta trải qua rèn luyện thử thách khắc nghiệt, mở rộng chinh phục trung du, đồng Bắc Bộ, bắc Trung Bộ, khai thác đất hoang, rừng rậm, chống hạn hán, mưa nguồn, thác lũ, bước dựng nên nhà nước Văn Lang - Âu Lạc Quá trình lịch sử liên tục dân tộc trình lao động sáng tạo, biết tận dụng thuận lợi, chế ngự "thích nghi", "chung sống" với thách thức thiên nhiên để tồn phát triển Bước sơ khởi đặc sắc mở đường lưu lại dấu ấn sâu đậm chặng đường dựng nước dân tộc ta Mặt khác, tổ tiên ta vừa bước vào công dựng nước lúc phải đặt nhiệm vụ chống ngoại xâm, bảo vệ độc lập vị trí địa - trị xung yếu khu vực, có nguồn tài nguyên thiên nhiên phong phú, lại vùng đất phát triển sớm, nên suốt chiều dài lịch sử, nước ta đối tượng nhiều lực bành trướng, xâm lược Có thể thấy có quốc gia, dân tộc lại bị nhiều kẻ thù lớn mạnh tiến công xâm lược nước ta có dân tộc lại chống ngoại xâm bền bỉ, dẻo dai dân tộc Việt Nam Chỉ tính từ có sử liệu thành văn rõ ràng, từ kháng chiến chống quân Tần xâm lược nước Âu Lạc vào kỷ III trước công nguyên đến nay, 20 kỷ, nhân dân ta phải trực tiếp cầm vũ khí kháng chiến suốt 13 kỷ, có khoảng 100 khởi nghĩa quy mô lớn 10 kháng chiến toàn quốc để giữ nước Thời gian chiến tranh phải thường xuyên cảnh giác, sử dụng nhiều phương thức linh hoạt chống lại âm mưu, thủ đoạn nhòm ngó, xâm lấn, chèn ép kẻ thù Một đất nước sinh phát triển vật lộn không cân sức, trải nhiều biến cố vậy, hoạt động vật chất, tinh thần dân tộc ta phải tuân theo quy luật: Dựng nước đôi với giữ nước Dựng nước nguồn sức mạnh để giữ nước Giữ nước điều kiện để dựng nước Dựng nước giữ nước hai mặt hoạt động đồng thời, gắn bó với suốt trình lịch sử dân tộc ta Khi nói đến trách nhiệm hệ Việt Nam lịch sử, Bác Hồ rõ: "Các Vua Hùng có công dựng nước, Bác cháu ta phải giữ lấy nước" Quy luật dựng nước đôi với giữ nước tổ tiên ta nhận thức sâu sắc vận dụng sáng tạo hoạt động thực tiễn với nội dung chủ yếu sau: Thường xuyên chăm lo "quốc phú, binh cường" Mục đích cao dân tộc ta từ trước đến đất nước "thái bình thịnh trị" hay "thái bình an quốc" (tuy thời đại, nội dung có khác nhau) Thời xưa, tổ tiên ta quan niệm "thái bình an quốc" dân no đủ, sống yên bình, không lo đói rét; phép nước nghiêm, không lo quan lại nhiễu sách, trộm cướp quấy phá; quân binh mạnh, không lo cương vực bị đụng chạm; đời sống thản, đàn hát hoan hỉ, lễ cưới chu tất; thuận hoà, nhà ấm cúng, tích cốc phòng nghiệp nước nhà truyền lâu mãi1 Đó nước phát triển toàn diện, mạnh trị, kinh tế, văn hoá, xã hội, quốc phòng đối ngoại Muốn có đất nước thịnh trị đồng thời phải chăm lo "quốc phú, binh cường" Nước ta vừa dựng nước, độc lập chưa củng cố, rơi vào đại họa Phong kiến Trung Quốc với sức mạnh áp đảo, với thủ đoạn ngoại giao gián điệp thâm độc, ly gián nội bộ, làm cho người lãnh đạo triều Âu Lạc cảnh giác, không lo phòng bị đất nước, xâm lược đặt ách thống trị đất nước ta Kẻ thù lớn mạnh, có văn minh phát triển rực rỡ với thủ đoạn thống trị tàn bạo, xảo quyệt, nham hiểm để trì ách áp bức, bóc lột lâu dài mà đồng hoá dân tộc ta Đó thử thách tưởng vượt qua số phận nhiều tộc người Việt anh em láng giềng khác Nhưng điểm đặc sắc mạch nguồn tự chủ, tự cường nhân dân ta không bị mai một, âm thầm tồn tại, phát triển, có dịp lại bùng phát lẽ tự nhiên: ý chí "lập lại nghiệp Hùng" từ khởi nghĩa Hai Bà Trưng (năm 40) tiếp tục phát triển đến khởi nghĩa Lý Bí giành độc lập dựng nước Vạn Xuân, tự xưng Hoàng đế (năm 544) cuối chiến thắng Bạch Đằng (năm 938) Ngô Quyền khôi phục độc lập Đất nước thoát khỏi vòng nô lệ, độc lập khẳng định củng cố qua chiến công rực rỡ, cổ vũ nhân dân tâm xây dựng đất nước giàu đẹp, giữ vững độc lập quý báu vừa giành Đến kỷ XI, Văn minh Đại Việt bước vào thời kỳ phát triển rực rỡ với nội dung bật xây dựng quốc gia "quốc phú, binh cường" sánh ngang hàng với quốc gia tiên tiến lúc giữ vững độc lập Năm 1010, Lý Thái Tổ định dời đô từ Hoa Lư (Ninh Bình - kinh đô nhà Đinh Tiền Lê) Đại La (Hà Nội nay) Chiếu dời đô Lý Thái Tổ nêu rõ yêu cầu kinh đô "đóng nơi trung tâm, mưu toan nghiệp lớn, tính kế lâu dài cho cháu đời sau" Hoa Lư có địa núi non hiểm trở, xa biên giới phía Bắc, có lợi phòng giữ mặt quân sự, phát triển thành trung tâm trị, kinh tế, văn hoá nước Thành Đại La đáp ứng yêu cầu kinh đô quốc gia độc lập, phú cường: "ở trung tâm bờ cõi đất nước, rồng cuộn hổ ngồi; vị trí bốn phương đông, tây, nam, bắc; tiện hình núi sông sau trước đó, địa rộng mà phẳng, vùng đất cao mà sáng sủa, dân cư không khổ ngập lụt, muôn vật phong phú tốt tươi Xem khắp nước Việt ta, chỗ nơi cả, thật chỗ hội họp bốn phương, nơi đô thành bậc đế vương muôn đời"2 Kinh đô đổi tên Thăng Long (rồng bay lên - rồng tượng trưng cho dân tộc - theo truyền thuyết, ông tổ dân tộc ta Lạc Long Quân) Thăng Long thực đắc địa, vừa trung tâm phát triển kinh tế, văn hoá nước, vừa nơi sông bao trước mặt, núi tựa sau lưng phòng giữ với quân xâm lược phương Bắc Hơn bốn kỷ, từ đất nước giành độc lập đến kỷ XV, nước Đại Việt phát triển vượt bậc kinh tế, trị, tư tưởng, văn hoá Trình độ phát triển nước ta lúc không thua nước tiên tiến khu vực giới Nhà Trần khuyến khích việc khẩn hoang, mở rộng diện tích canh tác, đào đắp công trình thuỷ lợi Đến kỷ XIII, hệ thống đê dọc sông Hồng sông lớn Bắc Bộ bắc Trung Bộ xây dựng hàng năm tu bổ; số kênh mương tưới, tiêu đào đắp Nhờ nông nghiệp đạt đến trình độ thâm canh tăng vụ cao, "mỗi năm, lúa chín bốn lần" Công thương nghiệp có bước phát triển, kinh thành Thăng Long mở rộng Khu vực dân cư hoàng thành chia thành 61 phường, có chợ phường thủ công vừa sản xuất vừa buôn bán Việc giao lưu kinh tế với nước láng giềng mở rộng qua cửa cảng biển, cảng sông Bước phát triển kinh tế lĩnh vực khác, tăng thêm tiềm lực vật chất quốc gia, ổn định đời sống nhân dân mà tạo sở để nâng cao sức mạnh quốc phòng Cùng với việc chăm lo phát triển toàn diện đất nước, tổ tiên ta thời kỳ chăm lo việc binh - việc quốc phòng Vua Lý Nhân Tông trước qua đời dặn lại: "Nên sửa sang giáo mác, đề phòng việc không ngờ, làm sai mệnh ta"3 Đời Trần, sau ba lần kháng chiến nhiều năm đấu tranh hoà hoãn, Thái sư Trần Quang Khải tổng kết: "Thái bình tu trí lực, Vạn cổ thử giang san" Dịch là: Thái bình nên gắng sức, Non nước vững nghìn thu Thời Lý - Trần, quân chủ lực không đông tinh nhuệ; quân địa phương, quân vương hầu, dân binh đông đảo, rộng khắp, huấn luyện; vũ khí, quân lương tích trữ sẵn Những vương hầu, quý tộc phải học Giảng Võ Đường sau trực tiếp huy quân đội Những người tài giỏi quân dân gian tuyển dụng vào quân ngũ Đó quốc phòng vững mạnh, sẵn sàng chủ động bước vào kháng chiến Có thể thấy triều đình Lý - Trần, triều Trần, vào nửa cuối kỷ XIII đầu kỷ XIV giải hài hoà, có hiệu mối quan hệ "quốc phú, binh cường", tạo nên sức mạnh đất nước để Lý Thường Kiệt "tiên phát chế nhân" kháng chiến, để thời Trần ba lần đánh thắng quân Nguyên bạo lực quấy phá từ phía Nam, bảo vệ toàn vẹn phát triển đất nước Tuy nhiên, nước vậy, có lúc mạnh, lúc yếu, biến, thường Đầu kỷ XV, nước ta rơi vào ách thống trị nhà Minh, hai chục năm sau (1407 - 1427), khởi nghĩa Lam Sơn khôi phục độc lập Đất nước lại bước vào chấn hưng Thế kỷ XV, đặc biệt triều Lê Thánh Tông (1460 - 1497), chế độ phong kiến Việt Nam phát triển đến giai đoạn cực thịnh Đất nước có bước phát triển mới: kinh tế phục hồi phát triển, quốc gia thống củng cố, quan hệ bang giao với nước tăng cường, địa vị nước Đại Việt nâng cao Tuy vừa thắng lợi vẻ vang chiến tranh giải phóng nhà Minh chưa dám phát động chiến tranh xâm lược lần triều Lê không xem nhẹ công phòng thủ đất nước Lê Thái Tổ nhắc nhở "Lo giữ nước từ lúc nước chưa nguy" Ông cho khắc vào núi đá lời nhắn nhủ hậu thế: "Biên phòng cần có phương lược tốt; xã tắc nên có kế lâu dài" Trên sở đất nước phát triển mặt, lực lượng quốc phòng đời Lê xây dựng mạnh, dựa quân đội thường trực đông hơn, tổ chức chặt chẽ trang bị vũ khí với lực lượng dự bị đông đảo Quân đội hùng hậu nhà Lê công cụ chủ yếu răn đe nước phía Nam quấy phá, ngăn chặn âm mưu xâm lược phong kiến phương Bắc, giữ gìn lãnh thổ chủ quyền quốc gia Vào thời Lê mạt, đất nước có dấu hiệu suy vi, mùa màng sa sút, dân tình đói khổ, trị nhiễu nhương, quốc phòng yếu kém, kẻ ngoại bang nhòm ngó , năm 1731, quan đại thần Bùi Sĩ Tiêm dâng khải lên vua Lê, đệ trình 10 việc thiết yếu quốc gia, chiến lược tổng thể xây dựng bảo vệ đất nước: Gắng tôn phù để tiêu tan biến dị; Dứt hẳn cầu cạnh đắn tiêu chuẩn; Chăm đời sống dân để bền mệnh mạch; Thận trọng sách dùng binh để mạnh nanh vuốt; Bỏ nhũng lại để bớt nạn chài dân; Chấn chỉnh thể văn để khích lệ người hiền tài; Làm rõ lệ xét xử thỏa việc từ tụng; Liêm tường tận để phân biệt người hiền kẻ gian; 10 Phân biệt nòi giống để chặn nhòm ngó Ông giải thích tường tận việc, lên phải "chăm lo đời sống dân để bền mệnh mạch", "Lính nanh vuốt quốc gia", phải có sách rõ ràng binh lính gia đình họ, đồng thời kỷ luật quân ngũ phải nghiêm, "quân gắng binh cường vô địch Như gọi thận trọng sách dùng lính để mạnh nanh vuốt vậy"4 "Quốc phú, binh cường" tiêu chí xây dựng quốc gia, lý tưởng tất có trách nhiệm với vận mệnh đất nước Trần Quốc Tuấn Hịch tướng sĩ bất hủ, phân tích mối quan hệ ham muốn đời thường thời bình với việc chuẩn bị sẵn sàng chống ngoại xâm Ông khuyên tướng sĩ đừng "lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển, vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ con, lo làm giàu mà quên việc nước, ham săn bắn mà quên việc binh, thích rượu ngon, mê tiếng hát"; nên nhớ câu "đặt mồi lửa vào đống củi "làm nguy cơ, nên lấy điều "kiềng canh nóng mà thổi rau nguội" làm răn sợ, huấn luyện quân sĩ, tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi Bàng Mông, nhà nhà Hậu Nghệ; bêu đầu Hốt Tất Liệt cửa Khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai "5 Bài Hịch lời tâm huyết tràn đầy lòng yêu nước, chí căm thù giặc, tinh thần cảnh giác, sẵn sàng xả thân chiến đấu vị Tổng huy thức tỉnh, khích lệ tướng sĩ chăm lo việc quân, chuẩn bị cho kháng chiến độc lập dân tộc, hạnh phúc muôn dân Từ bậc hiền tài đến kẻ tiện dân, dù hành trang vào đời vị xã hội khác đứng trời đất, dân nước Việt phải nghĩ đến mạnh yếu, đất nước Nguyễn Trãi lúc đau đáu tâm trạng "Quốc phú binh cường có chước Bằng thủa ích chưng dân"6 (Nếu kế sách làm cho nước giàu, binh mạnh có ích cho dân) người, giao lưu tộc người, nhóm cộng đồng người, vùng, miền giới diễn Đương nhiên lịch sử xa xưa, thời đại nguyên thủy giao lưu mang tính chất tự phát Nền kinh tế săn bắt, hái lượm với trình di cư nhu cầu sinh tồn trước nguy đe doạ tự nhiên làm cho trình giao lưu nhóm cộng đồng người lịch sử mang tính tự phát Cùng với phát triển kinh tế, tiến khoa học kỹ thuật giao lưu nhóm cộng đồng người, quốc gia dân tộc ngày mở rộng Người ta ngày ý thức rõ ràng điều ích lợi thu từ việc mở rộng quan hệ với nước, với văn minh giới Vậy là, bây giờ, vấn đề quan hệ quốc tế đặt Trong giai đoạn lịch sử quốc gia vấn đề quan hệ quốc tế đặt có khác Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh luôn xác định cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Tư tưởng “Bốn phương vô sản anh em” Hồ Chí Minh rõ lập trường, thái độ Đảng ta việc thiết lập mở rộng quan hệ quốc tế Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh giai đoạn cách mạng, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng nêu rõ quan điểm mở rộng quan hệ quốc tế là: “Thực quán đường lối đối ngoại độc lập tự chủ, rộng mở, đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ quốc tế Việt Nam sẵn sàng bạn đối tác tin cậy nước cộng đồng quốc tế, phấn đấu hoà bình, độc lập phát triển”192 Mở rộng quan hệ quốc tế thực đường lối đối ngoại độc lập tự chủ Đảng ta điều kiện Chúng ta cần phải thiết lập quan hệ với nước có chế độ trị, kinh tế khác giới “Việt Nam sẵn sàng bạn, đối tác tin cậy nước cộng đồng quốc tế” thể lập trường, quan điểm rõ ràng thái độ đầy thiện chí Đảng Nhà nước ta Đa phương hoá nói đến nhiều nước, nhiều đối tác quan hệ, nhiên thực quan hệ quốc tế đặt ngang tất nước mà có ưu tiên định với đối tác truyền thống đối tác chiến lược Đa dạng hoá nói đến việc sử dụng nhiều hình thức, nhiều “kênh” với mức độ khác quan hệ quốc tế để thực đa phương hoá Đây sách đối ngoại mềm dẻo, cho phép ta “thêm bạn, bớt thù” - phương châm ngoại giao khôn khéo mà Hồ Chí Minh thực thành công trình cách mạng nước ta, tạo điều kiện quốc tế thuận lợi để tranh thủ nguồn lực bên cho phát triển đất nước Trong điều kiện toàn cầu hoá kinh tế, đặt vấn đề Việt Nam không bạn mà đối tác tin cậy nước cộng đồng quốc tế phản ánh tư tưởng “rộng mở” đặt niềm tin cho cộng đồng giới Việt Nam Niềm tin tạo dựng không Đảng, Nhà nước nhân dân Việt Nam có đầy thiện chí quan hệ với nước, mà xây dựng sở phát triển lành mạnh bền vững kinh tế nước ta, môi trường hoà bình, thuận lợi “đầy hứa hẹn” mà không ngừng cố gắng tạo cho nhà đầu tư nước ngoài, cho tất muốn làm bạn, muốn hợp tác với Việt Nam Thực chất đường lối đối ngoại thể nhằm phục vụ thắng lợi đường lối đối nội Đường lối, sách đối ngoại đối lập nằm với đường lối, sách đối nội Đường lối đối nội, tất thời kỳ quy định phương hướng, nội dung đường lối đối ngoại Vì thế, mở rộng quan hệ quốc tế để giữ vững môi trường hoà bình tạo điều kiện quốc tế thuận lợi đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hôị, thực thắng lợi nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, xây dựng bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Xa rời yêu cầu đó, không thực mục tiêu đó, không bám vào đường lối đối nội, không hướng vào phục vụ cho nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước đường lối, sách đối ngoại phương hướng hoạt động hoàn thành nhiệm vụ Mở rộng quan hệ quốc tế không nhằm mục đích phát triển đất nước mà góp sức cộng đồng giới để phấn đấu thực mục tiêu thời đại: “hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội” Đảng ta Đại hội IX Thực mục tiêu thời đại, giải vấn đề toàn cầu đòi hỏi nỗ lực, chung sức chung lòng tất quốc gia Giải vấn đề toàn cầu sức mạnh cố gắng nước riêng biệt, dù nước có tiềm lực kinh tế, khoa học công nghệ hùng mạnh đến mức Vì thế, ngẫu nhiên mà ngày xuất nhiều tổ chức quốc tế, tổ chức khu vực lĩnh vực khác với tính chất hoạt động khác để giải vấn đề khu vực, vấn đề toàn cầu Những tự xưng có “sứ mạng giải vấn đề toàn cầu”, có “trách nhiệm” can thiệp đến tất nước, khu vực giới, bất chấp phản đối dư luận quốc tế, chí tổ chức quốc tế lớn hành tinh Liên Hợp quốc, hành động lừa gạt cộng đồng quốc tế để thực tham vọng bá chủ giới kẻ định bị cô lập, tham vọng định bị thất bại Chúng ta chủ trương mở rộng quan hệ quốc tế nhiều mặt, song phương đa phương với quốc gia vùng lãnh thổ, trung tâm trị, kinh tế quốc tế lớn, tổ chức quốc tế khu vực Mở rộng quan hệ quốc tế phải theo nguyên tắc: “Tôn trọng độc lập chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ, không can thiệp vào công việc nội nhau, không dùng vũ lực đe dọa dùng vũ lực; bình đẳng có lợi; giải bất đồng tranh chấp thương lượng hoà bình; làm thất bại âm mưu hành động gây sức ép, áp đặt cường quyền”193 Các dân tộc tồn bây giờ, dù dân tộc lớn hay dân tộc nhỏ, dù dân tộc đông người hay dân tộc người có vị trí, vai trò xứng đáng cộng đồng nhân loại, có sắc văn hoá riêng Sự tồn phát triển dân tộc trình lịch sử minh chứng rõ ràng cho ý chí không ngừng vươn lên tự khẳng định mình, tinh thần bảo vệ, giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc trước biến cố thăng trầm lịch sử xã hội tự nhiên Bản sắc văn hoá dân tộc “thẻ cước” dân tộc để phân biệt với dân tộc khác Mất “thẻ cước” văn hoá dân tộc bị hòa tan vào văn hoá dân tộc khác họ không họ nữa, không cộng đồng người với tư cách dân tộc Bản sắc văn hoá dân tộc nguồn sức mạnh nội sinh dân tộc Tuy nhiên, nguồn sức mạnh nhìn thấy thấu đáo đánh gía Các lực đế quốc phản động ỷ lại vào sức mạnh kinh tế quân hòng xoá sổ quốc gia - dân tộc khác giới chúng vấp phải nhiều thất bại sức sống dẻo dai bền bỉ dân tộc, vùng lên ý thức bảo vệ dân tộc, nguồn sức mạnh bên quốc gia, sắc văn hoá dân tộc không dễ tiêu diệt Mất sắc văn hoá dân tộc tức nguồn lực bên phát triển Nhận thức sâu sắc tầm quan trọng văn hoá phát triển đất nước, Đảng ta khẳng định: “Xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Mọi hoạt động văn hoá nhằm xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện trị, tư tưởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất, lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lòng nhân ái, khoan dung, tôn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hoá, quan hệ hài hoà gia đình, cộng đồng xã hội Văn hoá trở thành nhân tố thúc đẩy người tự hoàn thiện nhân cách, kế thừa truyền thống cách mạng dân tộc, phát huy tinh thần yêu nước, ý chí tự lực, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc” 194 Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhằm giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc điều kiện mở rộng giao lưu hợp tác quốc tế Giữ vững sắc văn hoá dân tộc để đến với giới cách tốt hơn, học tập chỗ mạnh văn hoá khác cách tốt hơn, thông qua tính dân tộc để thâu lượm, sàng lọc tính thời đại, tính giới Bất văn hoá giới văn hoá dân tộc, chỉnh thể đồ sộ, phong phú bao gồm tri thức, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật, phong tục, tập quán, truyền thống vừa “trầm tích” tình cảm ý thức dân tộc khứ, vừa kết tinh tinh thần thời đại định hướng giá trị dân tộc Mỗi dân tộc có cách giữ gìn sắc văn hoá dân tộc Đã qua kỷ ngưòi mải mê với vấn đề kinh tế mà không ý đến vấn đề văn hoá Một thời gian lịch sử dài, người ta say sưa tìm kiếm phát triển kinh tế bừng tỉnh quan tâm nhiều đến vấn đề văn hoá xác định đắn tầm quan trọng chiến lược phát triển quốc gia Xu toàn cầu hoá kinh tế đánh tính dân tộc văn hoá Trái lại, xu làm cho dân tộc cảnh giác trọng nhiều đến chiến lược văn hoá, chiến lược bảo vệ giữ gìn sắc văn hoá dân tộc Trong tác động mạnh mẽ toàn cầu hoá kinh tế, người dân Hàn Quốc lấy việc sử dụng đồ điện, xe sản xuất nước làm vinh dự Để đối phó với khủng hoảng tài - tiền tệ châu năm 1997 - 1998, không dân chúng Hàn Quốc tự nguyện quyên góp tiền, đô la, vàng cho phủ nhằm cứu vãn kinh tế lâm vào khủng hoảng; người dân Thái Lan số nước Đông - Nam có hành động tương tự Những điều chứng tỏ tinh thần ý thức dân tộc điều kiện toàn cầu hoá kinh tế toàn cầu hoá kinh tế tiêu giải tính dân tộc văn hoá195 Có người lo lắng rằng, giữ gìn tính dân tộc, sắc văn hoá dân tộc khó mở rộng quan hệ với quốc gia khác, với văn hoá khác Họ không thấy thân sắc văn hoá dân tộc nguồn động lực to lớn cho phát triển, có giữ gìn phát huy sắc dân tộc có sở để giao lưu tiếp nhận dòng văn hoá giới cách chủ động, cách có ý thức Thực tiễn lịch sử giới thập kỷ gần cho thấy, nhiều quốc gia đường phát triển giải thành công vấn đề mở rộng hợp tác giao lưu quốc tế với giữ gìn sắc văn hoá dân tộc Bài học thành công Nhật Bản, Hàn Quốc, Singapo, Malaixia, ví dụ sinh động “Dân tộc Nhật Bản, lịch sử bồi đắp Phật giáo đại thừa, lấy làm trụ cột để xây dựng tảng tinh thần, có tính tôn giáo, luân lý Nước Nhật dùng tảng làm nguồn động lực để hoàn thành công đại hoá”196 Đảng Nhà nước ta coi trọng việc giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc chiến lược phát triển đất nước Tại Đại hội IX, lần Đảng ta nhấn mạnh phải “phát huy sức mạnh cộng đồng dân tộc, truyền thống yêu nước, ý chí tự lực tư cường lòng tự hào dân tộc”, nội dung sắc văn hoá dân tộc Việt Nam, coi động lực phát triển đất nước Không thể có phát triển bền vững, mở rộng quan hệ quốc tế, không giữ gìn sắc văn hoá dân tộc mình, không phát huy nguồn “sức mạnh nội sinh” dân tộc Chúng ta quan hệ với nước giới phải giữ mình, đồng thời phải khẳng định “cái tôi” đặc thù dân tộc chung nhân loại Hội nhập với giới để đón nhận tinh hoa văn hoá nhân loại, góp phần sáng tạo vào văn minh ấy; đồng thời để dân tộc phát triển, đưa đất nước tiến lên, làm biến dạng dân tộc, huỷ hoại sắc Tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại du nhập giá văn hoá phương Tây, hạ thấp giá trị văn hoá dân tộc Cũng lo giữ lấy sắc văn hoá dân tộc mà “đóng cửa cài then cho chắc”, không dám hội nhập Mở rộng hợp tác, giao lưu quốc tế làm phong phú thêm cho văn hoá dân tộc Dân tộc Việt Nam phát triển khẳng định dòng chảy nhân loại biết giữ gìn, bảo vệ, phát huy tôn tạo giá trị truyền thống, sắc trình mở rộng quan hệ với giới bên Tư tưởng dựng nước đôi với giữ nước Hồ Chí Minh phận quan trọng di sản tư tưởng Người Các nội dung tư tưởng Người đan xen, hoà quyện quan hệ chặt chẽ, thống với nhau, tách rời, tạo nên chỉnh thể thống hợp thành tư tưởng Hồ Chí Minh Vì vậy, việc nghiên cứu nội dung cụ thể tư tưởng Hồ Chí Minh phải đặt tổng thể toàn di sản tư tưởng Người, gắn với đời hoạt động cách mạng cứu nước, cứu dân, mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân mà lãnh tụ Hồ Chí Minh suốt đời hy sinh phấn đấu Việc nghiên cứu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước phải dựa sở phương pháp luận Trong giai đoạn cách mạng khác nhau, việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh có yêu cầu, nội dung phương thức khác Trong nghiệp đổi đất nước, tư tưởng dựng nước đôi với giữ nước, toàn tư tưởng Người tảng tư tưởng, kim nam cho hoạt động Đảng, Nhà nước nhân dân ta Vận dụng, phát triển tư tưởng dựng nước đôi với giữ nước Hồ Chí Minh giai đoạn cách mạng vấn đề có ý nghĩa lý luận thực tiễn to lớn, đòi hỏi nhận thức thấu đáo, nghiên cứu công phu tổ chức thực toàn Đảng, toàn dân toàn quân ta Những nội dung: kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội; xây dựng đất nước đôi với bảo vệ Tổ quốc; kết hợp kinh tế - xã hội với quốc phòng an ninh; xây dựng kinh tế độc lập tự chủ chủ động hội nhập kinh tế quốc tế; mở rộng quan hệ quốc tế với giữ gìn sắc văn hoá dân tộc nội dung thể sâu sắc vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước Đảng ta giai đoạn cách mạng Việc nghiên cứu vận dụng tư tưởng Người thực tiễn cách mạng trình liên tục, gắn với trình cách mạng nước ta, ngày khám phá hay, di sản tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh Do đó, nội dung nhiều nội dung khác chưa đề cập sách này, cần phải tiếp tục nghiên cứu vận dụng 171 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 81 172 Xem báo Quân đội nhân dân cuối tuần, Hà Nội, 2003, tr 11 173 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr 268 174 Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V, Nxb Sự thật, Hà Nội 1982, tr 42 175 Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr 39 176 Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 117 177 Tài liệu học tập Nghị Hội nghị lần thứ BCHTW Đảng khoá IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, tr 23 - 24 178 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr 558 179 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr 396 180 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 117 181 Đảng Cộng sản Viêt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001 tr 117 182 Tài liệu học tập Nghị Hội nghị lần thứ BCHTW Đảng khoá IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, tr 15 - 16 183 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 192 184 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 167 - 168 185 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 167 - 168 186 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 168 187 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 137 188 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 120 189 Xem: Tìm hiểu số khái niệm Văn kiện Đại hội IX Đảng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 100 - 101 190 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 167 191 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 166 192 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, 2001, tr 119 193 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 120 194 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 114 195 Xem: Toàn cầu hoá kinh tế xây dựng văn hoá dân tộc, Tài liệu phục vụ nghiên cứu, Viện Thông tin khoa học xã hội, số 6/ 2002, tr 5, 196 Nghiên cứu người, giáo dục, phát triển kỷ XXI, Kỷ yếu Hội nghị khoa học quốc tế từ 28 - 29/ 7/ 1994 Hà Nội, H, 1995, tr 17 KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước kế thừa phát huy chủ nghĩa yêu nước, truyền thống văn hóa Việt Nam tư tưởng, tinh hoa văn hóa nhân loại Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam, tư tưởng tinh hoa văn hóa cổ kim Đông, Tây, thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc cách mạng xã hội chủ nghĩa để Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, tìm đường dựng nước đôi với giữ nước đắn Tư tưởng biểu rõ kết hợp nguyên lý phổ biến chủ nghĩa Mác - Lênin với đặc thù dân tộc truyền thống dân tộc, thể thiên tài trí tuệ Người Nội dung cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước là: Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Mục tiêu định hướng, đạo chiến lược, sách lược phương pháp cách mạng tổng hợp để thực kết hợp chặt chẽ nhiệm vụ dựng nước với nhiệm vụ giữ nước giai đoạn lịch sử khác Những luận điểm sáng tạo Người xây dựng quyền đôi với bảo vệ quyền cách mạng; vừa kháng chiến vừa kiến quốc; xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân; phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội; kết hợp kinh tế với quốc phòng v.v thể linh hồn sống phép biện chứng vật nguyên tắc có tính chất phương pháp luận Hồ Chí Minh "dĩ bất biến, ứng vạn biến" thực mục tiêu dựng nước giữ nước giai đoạn, thời kỳ cách mạng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước thử thách trở thành thực sống Tư tưởng có sức sống mãnh liệt, đổi mới, bổ sung, điều chỉnh với trình phát triển không ngừng đời sống xã hội Trong thời đại ngày nay, hầu hết dân tộc giành độc lập, song việc bảo vệ độc lập dân tộc trị, kinh tế, lĩnh vực khác trình phát triển đặt cấp thiết Chủ nghĩa đế quốc lực phản động theo đuổi sách áp bức, nô dịch, ngăn cản đường phát triển tiến nước chậm phát triển phát triển Vì vậy, quốc gia dân tộc phát triển tìm phần câu trả lời đường xây dựng đất nước bảo vệ đất nước dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta quán triệt tư tưởng dựng nước đôi với giữ nước Hồ Chí Minh giành thắng lợi vĩ đại nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Trước biến động giới năm qua, trước thử thách vận hội, đặc biệt trước âm mưu lực thù địch chống phá cách mạng nước ta, phải nắm vững, vận dụng sáng tạo phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước Theo phải kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội mà Đảng Bác Hồ lựa chọn; kết hợp chặt chẽ hai nhiệm vụ chiến lược cách mạng Việt Nam xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa; kết hợp phát triển kinh tế - xã hội với củng cố quốc phòng - an ninh, kết hợp xây dựng bảo vệ lĩnh vực đời sống xã hội; giữ vững độc lập tự chủ, sắc văn hóa dân tộc trình chủ động hội nhập kinh tế giới mở rộng quan hệ quốc tế Thiết nghĩ nhận thức giải vấn đề vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đôi với giữ nước giai đoạn cách mạng