Nếu đứa trẻ dửng dưng với những gì đang diễn ra trong trước mắt

Một nhà sư phạm cho : “Nếu đứa trẻ dửng dưng với diễn trái tim người bạn, người anh em, bố mẹ đồng bào mà em gặp, đứa trẻ đọc mặt người khác điều xảy trái tim người đứa trẻ chẳng trở thành người chân chính” Anh (chị trình bày ý kiến nhận định nhà sư phạm Xukhomlinki Tìm hiểu đề: Thể loại: Nghị luận hỗn hợp ( giải thích, chứng minh bình luận ) Nội dung: Thiếu lòng đồng cảm người khác, thiếu lực hiểu người khác trở thành người chân Tư liệu: Lấy từ đời sống thực tế, kinh nghiệm từ thân nhữngg lời răn dạy cha ông qua ca dao tục ngữ Dàn ý: Mở – Nêu rõ nội dung yêu cầu, ý kiến nhà sư phạm để dẫn tới giới thiệu ý kiến ông – Trích lại nguyên văn câu nói – Dự báo hướng giải làm 2 Thân Nhân dân ta từ xưa khuyên nguời nên có lòng vị tha tình cảm nhân lời nhắn nhủ chân tình sâu sắc + Môi hở lạnh + Một ngựa đau tàu bỏ cỏ + Máu chảy ruột mềm + Nhiễu đềiu phủ lấy giá gương Người nước thương + Chị ngã em nâng Ý tưởng nhân văn cao đẹp nhà sư phạm danh Xukhômlinxki thể qua câu nói tiếng “ Nếu đứa trẻ dửng dung … người chân – Cấu trúc nhận định cấu trúc câu điều kiện ( thì) Nhà sư phạm Xukhômlinxki trình bày hai điều kiện chủ yếu để đưa trẻ trở nên người chân Trong câu nói ông: Thế dửng dưng? dửng dưng lạnh lùng, thờ vô trách nhiệm nói cách khác vô cảm: không vui, không buồn, không đau xót, không thương mến… Cần lưu ý Xukhômlinxki nhấn mạnh thái độ dửng dưng với diễn “ Trái tim người bạn, người anh em bố mẹ đồng bào ” Nghĩa ngừơi dửng dưng trước tình cảm ngưòi khác, trước việc xảy người khác anh không dửng dưng với mình, không dửng dưng với xảy với thân.) – Tiếp theo điều kiện thứ hai, tình trạng “ đọc mắt người khác điều xảy trái tim người đó” Như thế, thái độ dửng dưng bên nghiêng đánh giá khả đồng cảm tình trạng bên nghiêng đánh giá khả nhận thức nói cách khác khả hiểu người khác – Như dửng dưng tình trạng vô cảm, câm điếc cảm xúc tình cảm “ Không đọc mắt người khác” mù loà nhận thức, thiếu khả hiểu biết người khác Một đứa trẻ, nói rộng người “ dửng dưng’ thiếu khả đồng cảm định người ích kỉ, nhỏ nhen độc ác, chẳng chút vị tha nhân ái, người chân Con người trở thành người chân có khả đồng cảm với lực hiểu biết người khác đồng cảm hiểu biết Chính giao cảm làm cho người không cô độc, đơn côi Tình cảm vị tha nhân khiến người trở nên cao thượng bao dung Cũng tình cảm vượt qua khó khăn, gian khổ, vượt qua mình, làm nên thành quả, chiến công vĩ đại Bởi giáo dục hệ trẻ phẩm chất quý báu từ lúc bé thơ Chỉ có thế, xã hội ta có người chân Nhận định nhà sư phạm rõ điều Dân tộc ta vốn dân tộc giàu lòng nhân Đối với người Việt Nam “ Thương nhà, thương người, thương biểu hành động cụ thể, truyền thống đạo lí lâu đời dân tộc lịch sử văn học nước ta xưa thể rõ nét điều Đồng chí Lê Duẫn có nói “ Cái gốc đạo lí, lí luận lòng nhân ái” đồng chí nói “ Lòng thương người đạo lí sống, đạo lí lòng người” Kết Tóm lại, nhận định nhà sư phạm Xukhômlinxki thật xác đáng sâu sắc Có thể xem học mà nhà giáo dục cần thiết quan tâm, Maxim Goroki nói “ Nơi lạnh lẽo Bắc Cực, nơi lạnh lẽo nơi thiếu tình thương “ Dân tộc ta vốn có truyền thống lâu đời” thương người thể thương thân Muốn trì phát triển truyền thống tốt đẹp ấy, định để trẻ em từ lúc bé “ dửng dưng với diễn trái tim” người xung quanh thờ vô cảm trước niềm vui nỗi đau đồng loại trinhquynh.edu.vn