Khuất nguyên con người và thơ ca trong văn học trung đại việt nam

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH Võ Hương Giang LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Thành phố Hồ Chí Minh – 2008 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH VÕ HƯƠNG GIANG Chuyên ngành : Văn học nước Mã số : 60 22 30 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS TRẦN XUÂN ĐỀ Thành phố Hồ Chí Minh – 2008 LỜI CẢM ƠN Nhờ giúp đõ thầy cô, gia đình bạn bè, luận văn hoàn thành Để tỏ lòng tri ân xin gởi lời cảm ơn chân thành đến tất người Trước hết xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc PGS TRẦN XUÂN ĐỀ, nguời tận tình hướng dẫn, giúp đỡ suốt trình thực luận văn Xin gửi lời cảm ơn đến giáo sư giảng dạy thời gian học tập trường Đại học Sư Phạm Thành Phố Hồ Chí Minh Xin gửi lời cảm ơn đến Ban Giám hiệu, Phòng Khoa học công nghệ Sau đại học tạo điều kiện để hoàn thành luận văn Xin cảm ơn quý thầy cô tổ môn Văn học nước ngoài, khoa Ngữ văn trường Đại học Sư Phạm Thành Phố Hồ Chí Minh động viên tạo điều kiện cho trình học tập, nghiên cứu hoàn thành luận văn Xin cảm ơn chân thành tri ân sâu sắc đến ba mẹ người thân gia đình giúp đỡ động viên suốt thời gian học tập nghiên cứu Cuối lời cảm ơn đến bạn bè chia sẻ, động viên giúp hoàn thành luận văn Võ Hương Giang MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nếu Phương Tây - Hi Lạp cổ đại đỉnh cao văn minh nhân loại, Phương Đông - Trung Quốc cổ đại đánh Một đỉnh cao văn minh Trung Hoa văn học nghệ thuật, đặc biệt thơ ca Khái niệm thi (thơ ca) đời từ sớm Trung Quốc, ba nghìn năm [33, tr 212] Có thể hiểu thơ nhiều cách khác nhau, “thời phổ biến công nhận lối cắt nghĩa thơ (thi) xuyên qua chí, nhìn thấy thơ rung động tinh thần nảy sinh tim nhà thơ sau thể lời” [33, tr 213] Đã nghìn năm trôi qua, khái niệm thơ có nhiều thay đổi tiếng lòng, tiếng nói tình cảm, tiếng nói tri âm Thi (thơ ca) dù hiểu “nó khái niệm quan trọng tư tưởng văn học truyền thống Trung Hoa” [33, tr 211] Từ đời nay, lời nhận xét nhà nghiên cứu gán cho thơ Trung Hoa “Trung Quốc đỉnh cao thơ ca nhân loại” hay “Thơ tôn giáo người Trung Hoa” [18, tr 94] Theo Lâm Ngữ Đường, Trung Quốc thơ có nhiệm vụ thay tôn giáo, nghĩa có nhiệm vụ làm cho tâm hồn khiết, cảm bí mật đẹp vũ trụ, gây cho người lòng thương đồng loại sinh vật [18, tr 92] Quả nhiên, người Trung Quốc, thơ ca có sức mạnh vô biên, dạy cho người điều sống: biết yêu người, yêu thiên nhiên, biết tận hưởng đời bình dị, biết giữ lý tưởng hiền lương, khiết, biết vượt lên kiếp trần lao khổ… Những điều mà thơ ca dạy cho người Trung Hoa thật vô quý báu cho người Cái muốn biết thật vô cùng, vô tận kho tàng kiến thức nhân loại cần biết tảng để người tiếp tục hành trình dài đời người Có lẽ thời buổi đại không mặn mà với thơ ca để học học quý báu Nhưng bộn bề mưu sinh, lo toan nhọc nhằn sống đôi lúc người cần lắng lại lòng mình, nhìn lại mình, trở với mình, lúc thơ ca dòng suối ngào thấm vào mảnh đất khô cằn tâm hồn người khiến họ biết mở rộng lòng để đón nhận vạn vật, biết lắng nghe, chia sẻ đồng cảm với người xung quanh Cuộc đời cần người Có hiểu tầm quan trọng thơ ca giới tinh thần người Trung Quốc hiểu người Trung Quốc lại biết làm thơ sớm vậy? Kinh thi tổng tập thơ ca sớm người Trung Quốc xuất Phương Bắc Ở Phương Nam lại hưng khởi thể thơ - Sở từ - mang âm hưởng dân ca Sở, đậm đà màu sắc địa phương Sở nhà thơ vĩ đại Khuất Nguyên người đại diện bất hủ Nghiên cứu người thơ ca Khuất Nguyên thời điểm vấn đề nan giải, lẽ tài liệu đời ông không nhiều, thơ ca ông để lại cho người đời sau (khoảng 25 bài) “nhưng qua thơ lại ông, biết tường tận đời chìm người ôm ấp hoài bão lớn lao đấu tranh đến để bảo vệ nó” [15, tr 34] Là nhà trị trẻ đầy triển vọng, người có nhân cách cao quý, hết lòng nước, dân, lúc hết Khuất Nguyên muốn đem tài đức phục vụ cho nước, cho dân không vua tin dùng, bị ghen ghét gièm pha Hụt hẫng, thất vọng, đau buồn, chán nản không khiến ông lùi bước dù phía trước chông gai Có nhà nghiên cứu nhận xét: “Phẩm chất sáng rèn luyện, ý chí kiên cường đến chết không thay đổi, giúp ông nghịch cảnh viết thơ rạng rỡ thời trăng” [49, tr 43] Do nghiên cứu người thơ ca Khuất Nguyên giúp có điều kiện hiểu rõ nhân cách ông vần thơ bay bổng diệu kì người tài hoa Việt Nam trải qua ngàn năm Bắc thuộc, chịu đô hộ phong kiến phương Bắc nên phong tục, tập quán dường thấm sâu tâm trí người Không có phong tục, tập quán mà văn chương có ảnh hưởng sâu đậm chúng ta, đặc biệt nhà tư tưởng lớn, nhà thơ thơ ca họ trở thành nguồn đề tài để nhà thơ Việt Nam khai thác khám phá Do vậy, tìm hiểu người thơ ca Khuất Nguyên so sánh đối chiếu với nhà thơ Việt Nam giúp cho ta có dịp hiểu rõ hơn, sâu lòng nhà thơ Việt Nam dành cho bậc vĩ nhân Theo quan sát chúng tôi, Việt Nam, việc nghiên cứu thơ ca Khuất Nguyên nói riêng, việc nghiên cứu ảnh hưởng Khuất Nguyên nhà thơ Việt Nam nói chung hạn chế Với lòng kính trọng yêu mến người có nhân cách lớn với lý nêu trên, định nghiên cứu đề tài “Khuất Nguyên - người thơ ca văn học Trung Đại Việt Nam” phần để tỏ tình cảm quan trọng góp phần công sức nhỏ bé vào việc bổ sung cho nghiên cứu văn học nước nhà thêm công trình Lịch sử vấn đề Thơ Khuất Nguyên đời cách hai nghìn năm, quãng thời gian dài để thay đổi thứ đời Thế nhưng, đọng lại cho hệ hôm từ thơ ca nhân cách Khuất Nguyên nguyên vẹn Trong suốt tiến trình phát triển lịch sử thơ ca nói riêng lịch sử văn học Trung Quốc nói chung không nhắc đến “hai đỉnh cao xuất sớm lịch sử văn học Trung Quốc” Kinh thi Sở từ Và sáng thời đại không xa lạ Khuất Nguyên Sau thơ ca Trung Quốc thực phát triển lên đến đỉnh cao nhân loại thi đàn văn học xứ sở thơ ca hay vài sáng mà xuất nhiều sáng khác Tài tên tuổi họ lưu danh hậu Mặc dù Khuất Nguyên không nhắc nhiều Đào Tiềm, Đỗ Phủ, Lý Bạch…có thể thời đại ông cách xa chúng ta, tư tưỏng thời sơ khai, biết người tài giỏi trị lẫn thơ ca đáng để khám phá học hỏi Có thể nói, nghiên cứu thơ ca nét cao đẹp phẩm chất nhân cách Khuất Nguyên nhiều nhà nghiên cứu bàn đến, chưa đầy đủ hệ thống dù giúp người đọc hình dung người tài giỏi Dù chưa có nhiều viết theo dạng khảo luận, chuyên đề…nhưng đời thơ ca Khuất Nguyên đề cập viết dưói dạng tìm hiểu điểm qua vài nhận xét chung địa vị ảnh hưởng văn đàn văn học sử Trung Quốc nói chung văn học cổ điển Việt Nam nói riêng Qua đó, người viết có sở ban đầu việc đánh giá, nhận xét vị trí Khuất Nguyên lòng độc giả Việt Nam Ở Trung Quốc, Khuất Nguyên nhà nghiên cứu viết kỹ ảnh hưởng ông thi đàn văn học Trong “Lịch sử văn học Trung Quốc”, Dư Quan Anh, Tiềm Chung Thư, Phạm Ninh dành hai trang giấy để nói địa vị ảnh hưởng ông lịch sử văn học Những tác giả đánh giá cao Khuất Nguyên, họ cho rằng: “tư tưởng yêu nước Khuất Nguyên, lòng kiên trì lý tưởng nghiệp đấu tranh trị tinh thần hi sinh chết không chịu khuất phục ông gây ảnh hưởng vô to lớn nhà văn đời sau” [55; tr 119] Bởi lẽ, họ tìm thấy Khuất Nguyên tư tưởng lớn, nhân cách lớn xem Khuất Nguyên người bạn tri kỷ với mối đồng cảm sâu xa Đó Giả Nghị, Tư Mã Thiên Dường tinh thần vĩ đại Khuất Nguyên truyền cho họ sức mạnh lớn lao dám đứng lên đấu tranh trị, vạch trần phê phán trị đen tối có quên thân hi sinh lý tưởng tốt đẹp Không ảnh hưởng nội dung mà phương pháp biểu nghệ thuật ông có ảnh hưởng lớn Để chứng minh cho ý kiến tác giả dẫn đoạn trích thiên Biện tao “Văn tâm điêu long” Lưu Hiệp “Khi ông diễn tả nỗi oan ức làm cho độc giả vô xúc động, ông phô bày nỗi đau khổ biệt li làm cho người đọc xót thưong sâu sắc, nói đến núi sông nghe âm mà tưởng tượng thấy cảnh núi cao, sông sâu, nói đến bốn mùa xem văn thấy thời tiết đổi thay Về sau, Mai Thặng, Giả Nghị (những nhà từ phú có tiếng đời Hán) theo phong cách đó, tác phẩm hay Tư Mã Tương Như, Dương Hùng (cũng nhà từ phú tiếng đời Hán) theo tinh thần ông nên văn chương kì diệu Chiếc áo lông ông bao trùm lên nhà làm từ có thời đại Những nhà văn hậu có tài hấp thu tư tưởng tác phẩm ông, nhà văn tầm thường nhặt nhạnh lời văn đẹp đẽ.” [55, tr 120] Tương tự, “Văn học sử Trung Quốc”, nhóm tác giả khác Chương Bồi Hoàn, Lạc Ngọc Minh đưa ý kiến xét địa vị ảnh hưỏng Khuất Nguyên Qua đó, tác giả khái quát phần tầm quan trọng Khuất Nguyên thi đàn văn học Nói nhà nghiên cứu : xét địa vị Khuất Nguyên xã hội thời ông nhà trị “thi nhân” theo ý nghĩa thông thường Nhưng tác phẩm ông để lại cho đời người đánh giá cao ông thực “một thi nhân vĩ đại lịch sử văn học Trung Quốc” Khuất Nguyên người có nhân cách cao thượng, hết lòng nước, dân Với tư tưởng mà ngày ông đánh giá cao với tư cách người yêu nước kiên định, trung thành với lý tưởng nhân sinh Vì theo đuổi lý tưởng mà ông sẵn sàng đối kháng với tập đoàn thống trị ông chết không chịu khuất phục “Ông người tuẫn nạn cho lý tưởng, người hậu nhận từ ông xúc động kêu gọi to lớn Phương thức lập thân xử ông văn nhân đời sau xem gương để bắt chước” [24; tr 223] Ở đây, tác giả xét ảnh hưởng mặt nghệ thuật Với lời văn phóng túng, tác phẩm Khuất Nguyên phơi bày tình cảm mạnh mẽ, mở phong cách thi ca giàu sinh khí, có tính truyền cảm lớn Cũng mà “những thi nhân đời sau có cá tính xúc cảm mạnh mẽ Lý Bạch, Lý Hạ v.v…đều nhận gợi mở Khuất Nguyên” [24; tr 224] Để đúc kết cho điều này, tác giả viết “đại để có thể, hệ phái trọng hoa mỹ văn vẻ văn học cổ nước Trung Quốc, truy cho bắt nguồn từ Khuất Nguyên” [24; tr224] Còn Việt Nam, giới nghiên cứu dành cho ông tình cảm chân thành, sâu sắc Dù chưa nhiều tìm hiểu qua viết để thấy rõ ảnh hưởng Khuất Nguyên văn học cổ Việt Nam Nhưng trước tìm hiểu viết tác giả Việt Nam, khảo sát qua viết “Văn học Việt Nam từ thời trung cổ đến đại, kỉ X->XIX” nhà Việt Nam học người Nga N.I Niculin, nhà xuất khoa học ban biên tập văn học Phương Đông xuất năm 1977 nhóm tác giả trường ĐHSP-TPHCM, phòng khoa học công nghệ sau đại học biên soạn, dịch Ở đây, Niculin có nhắc đến khía cạnh việc “làm sáng tỏ nhiều phức tạp trình cảm thụ văn hoá Trung Quốc Việt Nam thời đó” [74; tr 28] Trong viết này, tác giả có đề cập đến di cảo văn học Việt Nam sớm mà khoa học biết được, xem thơ Ngô Chân Lưu viết cách gần ngàn năm, vào thời vua Lê Hoàn (Lê Đại Hành) Trong tình nước nhà bị bọn xâm lăng phương Bắc uy hiếp, theo lệnh Lê Hoàn, Ngô Chân Lưu viết thơ để trình sứ thần nhà Tống Và hình thức thơ nhà thơ chọn “từ khúc” đời nước Sở phía Nam Trung Quốc để viết lên vần thơ khảng khái mà dường “có thân thuộc với hình ảnh to lớn, bao la Khuất Nguyên văng vẳng dòng thơ Ngô Chân Lưu” [74, tr 28] Tuy không trực tiếp nói đến ảnh hưởng ảnh hưởng thấp thoáng lời văn tiếp thu tác động tinh hoa văn hoá Trung Quốc đến từ thời xa xưa Có lẽ, Dương Quảng Hàm - tác giả “Văn học Việt Nam sử yếu” [23] dành trọn thiên thứ để viết “ảnh hưởng văn chương Tàu” từ “tính cách phổ thông văn chương Tàu văn chương Việt Nam” đến “các văn sĩ thi sĩ Tàu có ảnh hưởng lớn đến văn chương Việt Nam” Một số văn sĩ, thi sĩ Dương Quảng Hàm nhắc đến có Khuất Nguyên Bởi lẽ, mà Khuất Nguyên để lại thật đáng để phải suy ngẫm Từ đời đến tư tưởng, tính tình tác giả viết ngắn bật lên hết số phận chìm nổi, có tài không trọng, có đức mà không dùng; phẫn uất, bất đắc chí, chán chường nhìn Tổ Quốc bị xâm chiếm, cuối ông đành chọn chết để giữ tròn khí tiết Chính “ông người tư tưởng cao thượng, tính tình khiết, trí tưởng tượng phong phú, yêu cảnh vật đẹp đẽ tạo hoá, thiết tha đau khổ người đời” [23; tr 199] mà ông thi nhân, không Trung Quốc mà Việt Nam, xem người bạn tri âm, tri kỷ Sau này, số viết tiếp tục đề cập đến ảnh hưởng to lớn Khuất Nguyên đến thi nhân Việt Nam Thực sự, viết nét chấm phá chưa đầy đủ, chi tiết Một số điểm qua chẳng hạn “Thơ văn cổ Trung Hoa, mảnh đất quen mà lạ” [51], Nguyễn Khắc Phi kết lại phần Khuất Nguyên - Li tao đoạn văn ngắn, ông có nói “ảnh hưởng Khuất Nguyên đời sau thơ, mà nhân cách đạo lý làm người” [51; tr 64] Và điều tác giả nói rõ “Văn học Trung Quốc, tập 1” [50], viết chung với Trương Chính Ở đây, người viết kể tên thi nhân Việt Nam ảnh hưởng từ thơ ca người Khuất Nguyên “Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Nguyễn Công Trứ, Cao Bá Quát, người hoàn cảnh người có nỗi oan ức cần phải bộc bạch có thơ vịnh Khuất Nguyên Nhiều Nguyễn Du Khi sứ Trung Quốc, qua vùng Giang Nam, ông làm thảy bảy thơ Khuất Nguyên Cảm hứng dồi ông gặp cảnh ngộ tương tự Khuất Nguyên, bị bọn nịnh thần chèn ép” [50; tr 65] Trong “Đại cương văn hoá Phương Đông” [63], GS Lương Duy Thứ số nhà nghiên cứu khác dành tình cảm ưu viết nhân cách lỗi lạc văn hoá Trung Hoa, có nhà thơ Khuất Nguyên Ở đây, tác giả có nhắc đến Nguyễn Trãi - nhà thơ, nhà trị lỗi lạc Việt Nam, với cách nhìn nhận có giống “Cửu chương gồm chín trữ tình nội tâm, đáng ý “Quất tụng” (ca ngợi quýt Phương Nam) Nhà thơ ngợi ca phẩm chất thẳng kiên trinh bốn mùa tươi tốt quýt Ông nói đến chùm rễ cắm sâu vào đất Phương Nam khiến ta nghĩ đến tùng xanh suốt mùa đông giá rét “cội rễ bền, dời chẳng động” thơ Nguyễn Trãi” [63; tr 97,98] Bên cạnh nhà nghiên cứu tìm hiểu Khuất Nguyên nêu GS Trần Xuân Đề người đặt vấn đề nghiên cứu Khuất Nguyên mối tương quan so sánh với nhà thơ Việt Nam góc độ ảnh hưởng mặt nhân cách cao đẹp, là: tư tưởng yêu nước, lòng kiên trì lý tưởng đấu tranh trị, tinh thần hi sinh chết không chịu khuất phục Khuất Nguyên việc sử dụng hình thức nghệ thuật dân ca, sáng tạo thể tài - thể tao - gây tiếng vang lớn ảnh hưởng sâu sắc đến đời sau “Khuất Nguyên - nhà thơ yêu nước” [14] GS Trần Xuân Đề viết cách 35 năm gợi cho suy nghĩ định hướng để tiếp tục mà người viết gợi Nhắc đến Khuất Nguyên hay làm thơ vịnh Khuất Nguyên, thực nhà thơ Việt Nam muốn bày tỏ “…tấm lòng đời đầy bất hạnh Khuất Nguyên, hết lời ca ngợi tiết tháo tài văn chương lỗi lạc ông, lời “lòng tự bảo lòng” gửi gắm bao niềm tâm riêng tây Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Nguyễn Đình Chiểu,…” [14; tr 165], lẽ họ tìm thấy Khuất Nguyên mối đồng cảm sâu xa Tiết tháo, tài Khuất Nguyên toả ánh hào quang, soi sáng nẻo đường để tiếp bước Phạm vi nghiên cứu Văn học Trung Đại Việt Nam tính từ kỉ X đến cuối kỉ XIX Đây giai đoạn văn học kéo dài văn học nước nhà Cho nên để nghiên cứu đề tài “Khuất Nguyên - người thơ ca văn học Trung Đại Việt Nam” người viết chọn lọc giai đoạn tác giả có ảnh hưởng trực tiếp gián tiếp đến Khuất Nguyên, bi kịch số phận, nội dung sáng tác hay phương thức nghệ thuật Tài liệu người viết tham khảo toàn phần văn học Trung Đại Việt Nam Có thể nói đề tài tương đối rộng, bao quát hết giai đoạn văn học thời kì Trung đại với khối lượng tác giả, tác phẩm đồ sộ Cho nên, người viết khảo sát khoảng mười lăm tác giả có nhắc đến nhà thơ yêu nước vĩ đại - Khuất Nguyên Đó tác giả: Mạc Đĩnh Chi, Nguyễn Trung Ngạn, Nguyễn Ức, Trần Nguyên Đán, Vũ Thế Trung, Phạm Nhữ Dực, Nguyễn Phi Khanh, Lê Thánh Tông, Phạm Quý Thích, Ngô Nhân Tĩnh, Phan Huy Chú, Nguyễn Công Trứ, Cao Bá Quát, Miên Thẩm…Tuy nhiên, theo chiều dài lịch sử văn học chắn bỏ qua nhà thơ lớn Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc bày tỏ tình cảm tri âm Để viết có hướng nghiên cứu sâu người viết tiếp tục chia nhỏ chọn hai tác gia tiêu biểu Nguyễn Trãi, Nguyễn Du để tìm hiểu thái độ ứng xử hay quan điểm trị, phần hiểu sâu lòng nhân cách họ dành cho bậc vĩ nhân Với đề tài này, muốn tìm cho đường để dù chưa thực phẳng nhiều chông gai, hi vọng bên đường có nhiều điều lạ Phương pháp nghiên cứu Mỗi nhà nghiên cứu muốn nghiên cứu vấn đề bỏ qua phương pháp Nó dẫn đường lối để hướng khai thác vấn đề mà đề tài muốn nói đến Do đó, trình thực đề tài người viết lựa chọn sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: Phương pháp phân loại, thống kê: Chọn phương pháp cách để dễ dàng phân loại, chọn nhà thơ chịu ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp đến Khuất Nguyên Phương pháp lịch sử, xã hội: Đây phương pháp cần thiết Bởi lẽ, thời đại qua để lại dấu ấn khó phai, mà tác giả, tác phẩm có mối quan hệ gắn bó với hoàn cảnh xã hội thời Hơn việc tiếp nhận người đọc thời đại không hoàn toàn giống Do đó, hiểu rõ thời kì lịch sử giúp cho có nhìn toàn diện, hệ thống người thời đại tác giả nghiên cứu từ đưa nhận xét đánh giá công Phương pháp phân tích, tổng hợp: Để luận điểm triển khai đầy đủ giúp người đọc hiểu rõ hơn, kĩ phương pháp hổ trợ đắc lực cho người viết Phương pháp so sánh văn học: Mọi so sánh khập khiễng Thế phương pháp người viết sử dụng trình thực luận văn Bởi giúp người viết đặt vấn đề hay mối quan hệ tương quan lẫn Đóng góp luận văn Mở đường để tìm xem đường có mẻ gian nan Có thấy thấu hiểu nỗi nhọc nhằn, vất vả người mở đường Dù vậy, muốn làm người mở đường để khám phá hay đẹp tác phẩm học hỏi thêm nhiều điều bổ ích Cho nên trình thực luận văn đường dù đầy chông gai không phần thú vị Nhưng dù người viết học hỏi nhiều điều mong muốn chia sẻ điều biết đến người Nghiên cứu nhà thơ xuất văn học Trung Quốc cổ đại - Khuất Nguyên, người viết thật lo lắng tài liệu Không đề tài nghiên cứu lại rộng, đem nhà thơ nước rút ảnh hưởng tác động nhà thơ đến nhà thơ Việt Nam giai đoạn Trung Đại Thế nhưng, qua đề tài phần giúp cho bạn đọc có nhìn đầy đủ người thơ ca Khuất Nguyên ảnh hưởng Khuất Nguyên nhà thơ Việt Nam Cấu trúc luận văn Ngoài hai phần mở đầu kết luận, nội dung luận văn xếp thành ba chương: Chương Tấn bi kịch đời người 1.1 Từ hưng thịnh đến suy vong - bước ngoặc nước Sở thời Khuất Nguyên 1.2 Thời đại “Trăm nhà đua tiếng” 1.3 Khuất Nguyên - nhà thơ văn học Trung Quốc 1.3.1 Con người 1.3.2 Sở từ tác phẩm Khuất Nguyên Chương Hình ảnh thơ ca Khuất Nguyên văn học Trung đại Việt Nam 2.1 Khuất Nguyên nhìn nhà thơ Trung đại Việt Nam 2.1.1 Lòng yêu nước sâu sắc 2.1.2 Đấu tranh cho lý tưởng tốt đẹp 2.1.3 Ý thức giữ gìn phẩm chất đạo đức 2.2 Thơ ca Khuất Nguyên văn học Trung Đại Việt Nam 2.1.1 Hình ảnh 2.2.2 Điển cố 2.2.3 Ý thơ Chương Khuất Nguyên thơ ca Nguyễn Trãi, Nguyễn Du 3.1 Hình ảnh thơ ca Khuất Nguyên thơ Nguyễn Trãi 3.1.1 Bước thăng trầm đời Nguyễn Trãi 3.1.2 Quan điểm xử Khuất Nguyên Nguyễn Trãi 3.2 Hình ảnh thơ ca Khuất Nguyên thơ ca Nguyễn Du 3.2.1 Cuộc đời người “tài hoa bạc mệnh” 3.2.2 Thái độ ứng xử Khuất Nguyên Nguyễn Du Chương 1: TẤN BI KỊCH CỦA MỘT ĐỜI NGƯỜI 1.1 Từ hưng thịnh đến suy vong - bước ngoặc nước Sở thời Khuất Nguyên Trước Tần thống Trung Quốc, Sở nước hùng mạnh thất hùng thời Chiến Quốc Vốn tộc lâu đời vùng Đan Dương (nay miền Tây tỉnh Hồ Bắc) Chu Thành Vương phong cho Hùng Dịch đất Sở vương triều nhà Chu phần thừa nhận thực tế người Sở khống chế vùng Trường Giang Hán Thuỷ Nói vậy, tự nhiên Sở lại nhà Chu nể trọng cách vô cớ, lật lại trang sử hào hùng Sở Vào kỷ XIV trước công nguyên, đời Ân, Sở giữ vai trò quan trọng vũ đài lịch sử Nhà Ân bao lần phái binh chinh phục Sở thất bại trước tinh thần quật cường Sở Từ đó, lưu vực Trường Giang Hán Thuỷ nơi định cư Sở Đến kỷ XI trước công nguyên, Sở liên minh với tộc lưu vực Hoàng Hà chống lại thiên triều nhà Chu hòng chiếm địa vị độc tôn Có lẽ, thái độ mà sau Sở Trang Vương có ý “dòm ngó chín đỉnh nhà Chu” Nhà Chu bao lần đem quân chống trả, bị Sở lên đánh bại, đến Chu Công đông chinh dẹp yên Từ đó, nước Sở dần mở rộng, vua nước Sở Hùng Cừ chia đất đai cho cháu trước sau giữ thái độ xem thường nhà Chu.Vào khoảng kỉ VIII trước công nguyên, Hùng Thông dựa vào lực ngày lớn mạnh yêu cầu nhà Chu phong vương không chấp nhận Hùng Thông tự xưng Sở Vũ Vương, trai Văn Vương dời đô đến Sính (thuộc huyện Giang Lăng tỉnh Hồ Bắc ngày nay) xây dựng nước Những nước nhỏ lưu vực sông Hoài bị Sở thôn tính Từ đó, Sở trở thành nước lớn phía Nam với đất đai rộng nhất, nhân đông Thế nhưng, bờ cõi nước Sở đâu dừng lại đó, cuối kỷ thứ VII đến đầu kỷ VI trước công nguyên, Sở Trang Vương tiếp tục thôn tính thêm nhiều nước nữa, mở rộng lãnh thổ ba ngàn dặm Có thể nói, lúc phương Nam bá chủ vùng Trung Nguyên thực thuộc Sở Không dân số phát triển, bờ cõi mở rộng, Sở có kinh tế phồn vinh Sở dĩ, có điều kiện kinh tế phía Nam có nhiều tính ưu việt phía Bắc Bên cạnh nguồn thực phẩm dồi ngành công nghiệp Sở đặc biệt trọng Theo sử sách ghi lại Sở nước sử dụng đồ sắt sớm Không có sắt mà cuối thời Xuân Thu, Sở mở mang công nghiệp luyện thép với quy mô lớn Có thể nói, nguyên liệu công nghiệp, nông nghiệp Sở dồi Nước Sở nằm phương Nam, có cách biệt địa lý nên văn hoá Sở có nét riêng Trong trình phát triển, văn hoá Sở không ngừng có giao lưu tiếp thu tinh hoa văn hoá Trung Nguyên Nét bật văn hoá Sở tục lên đồng (vu thuật) Người lên đồng hay gọi vu nhân có nhiệm vụ nối kết người thần hay thần người Khi tế lễ vu nhân thường đứng đài cao ca hát, nhảy múa để tiếp đón, tiễn đưa thần, cầu thần phù hộ, trừ họa giáng phúc cho người Những ca tế lễ “cửu ca” nước Sở để sau Khuất Nguyên dựa vào mà chỉnh lý, tu sửa thành thơ ưu tú chiếm địa vị quan trọng Sở từ Dân ca Sở phát triển sở Nơi thiên nhiên ban tặng cho nhiều phong cảnh đẹp núi Côn Lôn, hồ Động Đình, đầm Vân Mộng Một nhà thơ Trung Quốc nhận xét miền đất sau: “khí hậu ấm áp, cỏ xanh tươi, phong cảnh tốt đẹp, sản vật phong phú Núi lởm chởm, hết đến khác, mây trắng phủ quanh năm, sông rạch quanh năm uốn khúc, luyến tiếc cành xanh hoa thắm mà không nỡ rời” [30; tr 23,24] Lịch sử để lại nơi nhiều di tích thần kỳ Đó nguồn đề tài vô tận bao nhà thơ, nhà văn ngang qua vùng đất Nước Sở dù đất rộng, người đông, thiên nhiên ưu đãi cải cách trị , không tiến cử người tài có lẽ bị tiêu diệt từ lâu Chính vậy, Sở Điếu Vương lên dùng Ngô Khởi - học trò Tăng Tử, nhà quân có tài, theo học phái nho gia Nhờ thực cải cách Ngô Khởi mà Sở ngày hùng mạnh Có thể nói, mục tiêu đấu tranh cuối nước thời thống Trung Quốc Tần, Tề, Sở nước có khả đảm nhận nhiệm vụ họ mạnh, đất đai rộng mà tài nguyên lại nhiều Diện tích Sở gần lãnh thổ sáu nước Tần, Hàn, Triệu, Nguỵ, Yên, Tề cộng lại Sở lại có đội kị binh hùng mạnh không nước sánh kịp lại nhờ biết thực cải cách trị đắn Ngô Khởi nên Sở có đủ khả hoàn thành nhiệm vụ thống Trung Quốc Nhưng đáng tiếc thay, Sở để hội có vuột khỏi tay Đáng lẽ, Sở phải liên Tề chống Tần, ủng hộ sách hợp tung phản đối sách liên hoành, vua Sở lại tin vào lời dụ dỗ bọn thuyết khách (Trương Nghi), phá vỡ kế hợp tung Bao lần Sở phải lao đao chống cự với nước Tần, Hàn, Ngụy… Khuất nguyên - vị quan liêm hết lòng nước dân bao phen lận đận Mọi chủ trương ông bị bọn quan lại ghen ghét, gièm pha Đứng trước tình hình Sở ngày yếu, Tần ngày mạnh, lần bị Tần lừa, Sở bị hại người, vua Sở không tỉnh ngộ để Sở Hoài Vương phải ném thây bên xứ người Sở Tương Vương lên tình hình đất nước không biến chuyển, trước sau giữ thái độ khuất thân hàng Tần, nghe lời súc xiểm kẻ xấu mà hại trọng thần Nền trị ngày rối ren Cảnh đất nước bị diệt vong trước mắt Và điều không mong muốn đến, mùa xuân năm 278 trước công nguyên tướng Tần Bạch Khởi đem quân đánh chiếm Sính đô, đốt phá lăng tẩm Sở Năm mươi lăm năm sau (223 tr CN), nước Sở bị Tần tiêu diệt, kết thúc thời kì xưng hùng xưng bá phương Nam 1.2 Thời đại “Trăm nhà đua tiếng” Cuộc đời hoạt động Khuất Nguyên nằm trọn thời Chiến Quốc ( 403 - 221 trước CN) Có thể nói, thời kì Trung Quốc ánh hào quang với lạ chiếu sáng bầu trời Theo GS Trần Xuân Đề “thời kì biến động lớn xã hội Trung Hoa, phong trào “trăm nhà đua tiếng”, thời kì nở rộ hoa đẹp văn học cổ điển Trung Quốc ” [14; tr 12] Nguyễn Hiến Lê cho “thời Chiến Quốc hoàng kim thời đại triết học, ngôn luận hoàn toàn tự do, tất thời sau, thời không thời bằng, gọi thời “bách gia tranh minh” (trăm nhà đua tiếng) [30; tr 104] Còn Hà Thúc Minh bảo thời kì Xuân Thu - Chiến Quốc “bình minh xã hội Trung Quốc” [40; tr 9] Quả vậy, lịch sử văn minh thời kì vàng son lưu danh hậu ảnh hưởng đến ngày hôm sâu đậm Hãy trở lại ngày đầu trước xuất “những hoa đẹp văn học cổ điển Trung Quốc” để cảm nhận đầy đủ bước thăng trầm thời đại Trước nhà Chu hình thành, lịch sử Trung Quốc trải qua đời vua gần Hạ, Thương (Ân) Hình thời vậy, năm đầu dựng nước vua sáng hiền chăm lo đời sống nhân dân, xây dựng đất nước giàu mạnh,