Tổng kết nhanh nghệ thuật của (Tây Tiến, Đất Nước, Sóng, Việt Bắc)

Tổng kết nhanh nghệ thuật của (Tây Tiến, Đất Nước, Sóng, Việt Bắc) Dù phân tích tác phẩm nào ta cũng luôn cần chú ý đến Nghệ thuật của tác phẩm đó, vì vậy việc nhớ những ý chính của nghệ thuật sẽ giúp ta có được điểm số cần thiết :)) Hãy thử tham khảo nhé :v 1. Tây tiến: Nỗi nhớ được biểu hiện độc đáo, tài hoa qua cảm hứng lãng mạn và bút pháp bi tráng Cảm hứng lãng mạn : là cảm hứng mãnh liệt của cái tôi đầy tình cảm, ưa thích diễn tả những hình ảnh tuyệt mĩ phi thường sử dụng các thủ pháp đối lập, cường điệu, giàu tưởng tượng bay bổng. Trong Tây Tiến, cảm hứng lãng mạn bao trùm bài thơ, nhưng đậm nhất là khổ 1, khổ 2, miêu tả 1 Tây Bắc hùng vĩ và thơ mộng, vừa dữ dằn quyết liệt với “đốc thăm thẳm”, “ thác gầm thét”, “ cọp trêu người”,…. vừa dịu dàng thơ mộng “ mưa xa khơi”, “ mùa em thơm nếp xôi”, “hoa đong đưa”….Qua đó ta cũng thấy tâm hồn lãng mạn hào hoa của người lính Tây Tiến và cảm hứng thơ bay bổng của Quang Dũng. Bút pháp bi tráng: là dám nhìn thẳng hẳn vào cái bi, tức là cái chết chóc, bi thương nhưng không bi luỵ mà vẫn đem đén cho nó 1 vẻ đẹp hào hùng , tráng lệ. Trong Tây Tiến, bút pháp bi tráng nằm ở khổ 1,3,4 đậm nhất là khổ 3 miêu tả người lính trong tột cùng gian khổ hi sinh : “đoàn quân không mọc tóc”, “áo bào thay chiếu anh về đất”….Song đó cũng là những chiến binh đầy khí phách “mắt trừng gửi mộng qua biên giới”…. Ốm mà không yếu, khí phách hiên ngang đậm chất lý tưởng và hình tượng bất tử là bức tượng đài tuyệt đẹp về người lính cụ Hồ. Bút pháp tạo hình, tạo âm đặc sắc… 2. Sóng: Hình tượng sóng – em: tách rời, hòa quyện, soi chiếu cộng hưởng. Nhịp thơ: viết theo thể ngũ ngôn với những câu thơ 5 chữ liền mạch, hầu như không ngắt nhịp, gợi lên nhịp điệu những con sóng biển: lúc dào dạt sôi nổi, lúc sâu lắng dịu êm và cứ nhịp nhàng miên man như thế chạy suốt bài thơ, triền miên không dứt. Cấu trúc ngôn ngữ: tạo một âm điệu dập dờn chìm nổi vô hạn vô hồi. Sóng mượn hình tượng con sóng biển để diễn đạt những lớp sóng lòng nhiều cung bậc, sắc thái cảm xúc với âm điệu bài thơ là nước hòa trộn thanh âm, nhịp điệu của sóng với những trắc trở,

T k ết nhanh ngh ệthu ật c (Tây Ti ến, Đ ất Nư ớc , Sóng, Vi ệt B ắc) Tháng 12 2014 lúc 21:57 Dù phân tích tác ph ẩ m ta c ũ ng c ần ý đ ế n Ngh ệthu ật c ủ a tác ph ẩ m đó, v ậy vi ệc nh ớnh ữ ng ý c ủ a ngh ệthu ật s ẽgiúp ta có đ ợ c ểm s ốc ần thi ết :)) Hãy th ửtham kh ảo :v Tây ti ến: N ỗi nh ớđ ợ c bi ểu hi ện đ ộ c đá o, tài hoa qua c ảm h ứ ng lãng m ạn bút pháp bi tráng C ảm h ứng lãng m ạn : c ả mhứ ng mãnh li ệt c đ ầ y tình c ả m, ưa thích di ễn t ảnh ữ ng hình ảnh ệt m ĩphi th ờng s ửd ụng th ủpháp đ ố i l ập, c ờng ệu, giàu t ởng t ợng bay b ổ ng Trong Tây Ti ến, c ảm h ứng lãng m ạn bao trùm th ơ, nh ng đ ậ m nh ất kh ổ1, kh ổ2, miêu t ả1 Tây B ắc hùng v ĩ th m ộng, v ừa d ữd ằn quy ết li ệt v ới “ đ ố c th ăm th ẳm”, “ thác g ầm thét”, “ c ọp trêu ng i ”,… v a d ịu dàng th ơm ộng “ m a xa kh ơi”, “ mùa em th ơm n ếp xôi”, “hoa đo ng đ a ”….Qua ta c ũng th tâm h ồn lãng m ạn hào hoa c ng i lính Tây Ti ến c ảm h ứ ng th ơbay b c Quang D ũng Bút pháp bi tráng: dám nhìn th ẳng h ẳn vào bi, t ứ c ch ết chóc, bi th ơng nh ng không bi lu ỵmà v ẫn đem đén cho v ẻđ ẹ p hào hùng , tráng l ệ Trong Tây Ti ến, bút pháp bi tráng n ằm kh ổ1,3,4 đ ậm nh ất kh ổ3 miêu t ảng i lính t ột gian kh ổhi sinh : “ đoàn quân không m ọc tóc”, “áo bào thay chi ếu anh v ềđ ấ t ”….Song c ũng nh ữ ng chi ến binh đ ầ y khí phách “m tr ng g i m ộng qua biên gi ới”… Ốm mà không y ếu, khí phách hiên ngang đ ậ m ch ất lý t n g hình t ợ n g b ất t b ức t ợ n g đà i ệt đ ẹ p v ềng i lính c ụH Bút pháp t ạo hình, t ạo âm đ ặ c s ắc… Sóng: Hình t ợ n g sóng – em: tách r ời, hòa quy ện, soi chi ếu c ộng h n g Nh ịp th ơ: vi ết theo th ểng ũngôn v ới nh ữ ng câu th ơ5 ch ữli ền m ạch, h ầu nh ưkhông ng nh ịp, g ợi lên nh ịp ệu nh ữ ng sóng bi ển: lúc d ạt sôi n ổi, lúc sâu l ắng d ịu êm c ứnh ịp nhàng miên man nh ưth ếch ạy su ốt th ơ, tri ền miên không d ứ t C ấu trúc ngôn ng ữ : t ạo m ột âm ệu d ập d ờn chìm n ổi vô h ạn vô h ồi Sóng m ợ n hình t ợn g sóng bi ển đ ể di ễn đ t nh ữ ng l p sóng lòng nhi ều cung b ậc, s ắc thái c ảm xúc v i âm ệu th ơlà n c hòa tr ộn âm, nh ịp ệu c sóng v i nh ữ ng tr ắc tr , khát khao nh ớth ơn g h n gi ận đa n xen, ti ếp n ối cõi lòng ng i gái đa ng yêu Xuân Qu ỳnh tri ệt đ ể t ận d ụng l ối t ổ ch ức theo nguyên t ắc t ơn g x ứ ng, hô ứn g, trùng ệp Nh ất vi ệc t ạo c ặp t , v ếcâu, c ặp câu, th ậm chí c ảcác kh ổth ơc ũng hình thành c ặp đ ối x ứ ng, k ếti ếp luân phiên đắp đổi v ếB –T Nh ờđó qua âm ệu , ng ười đọc d ễliên t ưởn g đến hình ản h nh ữ ng sóng ch ập trùng vô t ận m ặt bi ển Th ủpháp ẩn d ụ, so sánh, trùng ệp , câu h ỏi tu t ừ… Đất n ước Hình th ức th ơchính lu ận - tr ữtình: v ừa ch ặt ch ẽv ừa phóng túng + S ựphóng túng c c ảm xúc kh ến đo ạn th ơhi ện lên d i d ạng l i trò chuy ện tâm tình (có lúc nói v ới “em”, có lúc nói v ới ) Ng ời đ ọ c d ễb ị cu ốn m ạch c ảm xúc sôi n ổi đằm th ắm c tác gi ả, nh ất đo ạn th ơngân lên nh ữ ng ti ếng th ủth ỉ đậm đà tính tâm s ựnày.Em - m ột đại t ừphi ếm ch ỉ th ủpháp tr ữtình quen thu ộc để thi s ĩ d ễb ềb ộc b ạch c ảm xúc Cách làm ến cho l ời địn h ngh ĩa “ Đấ t N ướ c ” thoát kh ỏi khung khái ni ệm khô khan d ểtr ởthành cu ộc trò chuy ện thân m ật mà t ưdo bay b + D ướ i l ớp sóng c ảm xúc phóng túng m ạch ng ầm lu ận ch ặt ch ẽv ới m ột h ệth ống l ập lu ận : Hình t ượ n g l ớn Đất N ướ c Nguy ễn Khoa Đi ềm c ảm nh ận ph ươ n g di ện chính: b ềdài th ời gian, b ềr ộng không gian,b ềsâu v ăn hoá C ả3 ph ươ n g di ện hút vào ểm sáng t ưt ưở n g Đất N ướ c c Nguy ễn Khoa Đi ềm th ơhoá, tr ữtình hoá nên giàu s ứ c thuy ết ph ục Vi ệc s ửd ụng ch ất li ệu dân gian: + M ỗi s ợi d ọc s ợi ngang d ệt nên hình t ượ n g th ơNK Đđều óng ánh s ắc màu đặc bi ệt c v ăn hóa dân gian_ l ại s ứ c hút n ữc “ Đấ t N ướ c ” V ốn v ăn hoá dân gian phong phú h ỗtr ợđắc l ực cho NK Đđưa vào đo ạn th ơở m ứ c độ đậm đặc nh ữ ng y ếu t ốc truy ện c ổtích, truy ền thuy ết, huy ền tho ại, ca dao, dân ca, phong t ục t ập quán,……….t ạo nên1 khí quy ển dân gian độc đá o đầy quy ến r ũ Th ơc ổth ườ n g dùng th ườ n g dùng nh ữ ng hình ản h ước l ệcao xa, t ạo kho ảng cánh thiêng để di ễn t ảni ềm ng ưỡ n g v ọng vô biên c ng đối v i giang s n T ổqu ốc Lý Th ườ n g Ki ệt ph ải m ượ n t ới “ đếc ”, “thiên th ”, Nguy ễn Đì nh Chi ểu c ũng hoà vào đất n ướ c qua “1 m ối xa th ưđồ s ộ”, “2 v ầng nh ật nguy ệt chói loà”….H ệth ống ngôn t ừm i m ẻc NK Đl ại mang n ỗl ự c xoá nhoà kho ảng cách để bình d ị hoá đất n ướ c , để đất n ướ c hoà thân vào c ổtích, ca dao, dân ca, vào đời s ống h ằng ngày Nguy ễn Khoa Đi ềm có công đưa đất n ướ c t ừtr i cao th ượ n g đế, t ừngai vàng vua chúa xu ống mi ếng tr ầu c bà, búi tóc c m ẹ, xu ống kèo c ột nhà ta ở, xu ống h ạt g ạo n ắng s ươ n g ta ăn m ỗi ngày Đất N ướ c ta mà quanh ta, ta Đấ t N ướ c m ỗi ng ườ i , m ỗi ng ườ i Đất N ướ c Đấy nhìn m i m ẻgây xúc độn g sâu s ắc cho ng đọc + Khí quy ển dân gian m ởra không gian ngh ệthu ật bay b m ộng m ơk ết thành nh ữ ng câu th ơth ật đẹp : “ Đấ t N ướ c n em đá nh r chi ếc kh ăn n ỗi nh ớth ầm” kh ăn t ươ ng t bay ngang qua n ỗi nh ớ, đậu vào l ời địn h ngh ĩa Đất N ướ c , n ỗi ni ềm kh ắc kho ải ng ườ i , có kh ả n ăng đá nh th ứ c ng ườ i đọc nh ạc ệu đầy mê ho ặc c ca dao: “ Kh ăn th ươ n g nh ớai Kh ăn r xu ống đất Kh ăn v lên vai……” Đất N ước m ộng m ơh ơn qua kh ăn tình t ứe ấp c ca dao => V ăn hóa dân gian v ăn hóa c nhân dân Vi ệc s ửd ụng v ăn hóa dân gian không ch ỉ m ột th ủ pháp ngh ệthu ật, cách v ận d ụng sáng t ạo truy ền th ống folklore (v ăn hóa dân gian) c dân t ộc mà cách t ưduy th ấm nhu ần quan ni ệm “ Đấ t N ướ c c Nhân dân”, s ựth ểhi ện sâu s ắc c ốt lõi s ựsáng t ạo hình t ượn g th Vi ệt B ắc - Bài th ơ“Vi ệt B ắc” có ngh ệthu ật đậm đà tính dân t ộc + S ửd ụng thành công th ểth ơl ục bát quen thu ộc c dân t ộc, d ễđi vào lòng ng ườ i + Xây d ựng k ết c ấu độc đá o, sáng t ạo + C ặp đại t ừnhân x ng “ mình_ ta” bi ến hóa lình ho ạt + Nh ững bi ện pháp tu t ừquen thu ộc (so sánh, ẩn d ụ, t ượ n g tr ng… ) v i cách ngh ĩ c qu ần chúng dùng nhu ần nhuy ễn + Trùm lên t ất c ảlà m ột gi ọng th ơtâm tình, th ươ n g m ến, b ộc l ộm ột phong cách th ơtr ữtình – tr ị đậm đà b ản s ắc dân t ộc mà c ũng r ất hi ện đại c T ốH ữ u  > Nội dung trị diễn tả âm hưởng dân gian đậm đà Bao trùm đoạn th n ỗi nh thương da diết diễn tả âm hưởng luyến láy ca dao, tạo cặp câu 6/8 nh ịp nhàng, uyển chuyển khúc hát ru kỉ niệm, hát ru nghĩa tình kháng chiến Tác giả s dụng phép lặp, phép đối để tăng cường âm điệu lời ru: từ “ nhớ” lặp lại lần 10 câu thơ, đại từ “ta – mình” sánh đôi nhau, cảnh người song song kề vai tạo nên nhịp nhàng vỗ niềm thương nhớ khôn nguôi người chia li Cảnh chị em Việt Chiến khiêng bàn thờ má sang gửi Năm (Những đứa gia đình - Nguyễn Thi) Đoạn văn nhiều người cho hay truyện: đoạn tả chị em Chiến, Việt khiêng bàn th mẹ, sang nhà Vị trí: Ngày trước chị em lên đường tòng quân, Việt nhớ lại Ngất tỉnh lại chiến trường Giá trị: 2.1 NỘI DUNG: - Chiều sâu Hiện thực: Con đường quen thuộc thấy có thêm mùi hoa cam thoảng lại tự chân vườn Những đứa gia đình người nơi, không chăm sóc cho bàn th má, nỗi đau mà nhiều gia đình Việt phải chịu đựng, thực chiến tranh mà Nguyễn Thi không né tránh Nó biểu thị sâu sắc mối quan hệ GIA ĐÌNH ĐẤT NƯỚC - Tầm cao Lý tưởng: + TRƯỞNG THÀNH: Không khí thiêng liêng Với Việt, không khí biến anh thành người khôn lớn Lần Việt hiểu rõ lòng để thấy “thương chị lạ” để thấy “mối thù thằng Mĩ rờ thấy được, đè nặng vai” > So sánh: Việt ngày hôm qua - trẻ lộc ngộc vô tư (dẫn chứng) Việt ngày hôm - ý thức trách nhiệm + TRUYỀN THỐNG: Kết hợp "bàn thờ má" - "mối thù thằng Mĩ đè nặng vai" : Thế hệ trước hi sinh, "thác thể phách tinh anh" họ sống đứa con, s ẽ lời nhắc nhở hệ sau phải tiếp nối truyền thống Nước Nước người chưa khuất Đêm đêm rì rầm tiếng đất Những buổi vọng nói về! > Chị em Chiến, dáng vóc khỏe, to, giang thân người lên nhấc bổng bàn th Nghĩa h ệ sau cứng cáp, trưởng thành Những đứa gia đình đủ sức để bay xa, xa cha mẹ Để họ đưa truyền thống hòa vào biển lớn dân tộc 2.2 NGHỆ THUẬT: -Hiện thực cách mạng gay gắt cho thấy vận mệnh dân tộc, giai cấp trở thành vấn đề gia đình, đời -Chất sử thi lên đời sống sinh hoạt hàng ngày - Ngôn ngữ giàu chất thực, đậm màu sắc Nam Bộ, gọn gàng, giản dị, nịch, thiên mô tả hành động, thể tích cách phóng khoáng, mạnh mẽ - Hiện lên dòng hồi ức Việt > Chi tiết đáng nhớ nhất, ấn tượng sâu đậm Việ Kh ổ Đàn ghita c Lorca 14 Tháng 2014 lúc 0:28 Khổ thơ Câu 1,2,3: Không gian văn hóa, trị TBN Câu 1: Những tiếng đàn bọt nước Những tiếng đàn: Gợi nhạc cụ truyền thống đất nước Tây Ban Nha + Hình ảnh tiếng đàn, đàn xuất nhiều thơ nốt nhạc chủ đạo + Gợi đất nước TBN tự do, âm nhạc, đồng cỏ mênh mông, người phóng khoáng Bọt nước: + Bọt nước tan: Như Nghệ thuật, đặc biệt văn hóa dân gian TBN + Mong manh, dễ vỡ: Như sinh mệnh người nghệ sĩ Đầy trớ trêu người sáng tạo (nghệ thuật) lại thường chịu số phận oan khuất ð Bước đầu gợi số phận bi phẫn Lorca Câu 2: Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt Hình ảnh đấu trường bò tót, quen thuộc với đất nước Tây Ban Nha, gợi dân tộc với tinh thần thượng võ, khát vọng hòa bình Là hình ảnh ám ảnh thơ Lorca: Con ngựa đen vầng trăng đỏ Là “Con bò tót định mệnh” oai hùng – tuyệt đẹp Là chiến đầy cam go người nghệ sĩ, chiến sĩ Lorca khát vọng cách tân ngh ệ thuật chống lại trị độc tài phát xít Chúng tương phản kín đáo mà gay gắt : âm hồn nhiên - sắc màu chói gắt, tiếng đàn thảo dân - áo choàng đấu sĩ, vẻ khiêm nhường - ngạo nghễ, niềm hân hoan - nỗi kinh hoàng, nghệ thuật - bạo lực, thân phận bọt bèo - thực tàn khốc Câu 3: Lila lila lila Lorca tự nguyện dấn thân vào chiến không cân sức Cuộc đấu đặt âm da diết tình yêu sứ mệnh cao Nó chuỗi nốt đàn buông người đệm đàn (ghi ta) lướt qua hàng dây để kết thúc phần dạo, đánh dấu khoảng ngắt cho người hát thức bắt lời trình diễn ca khúc Nó t ựa tiếng đàn đệm cuối nhằm tạo dư âm sau lời hát ngừng Mà hình dung tiếng huýt sáo ngẫu hứng người ca sĩ nhạc diễn tấu Ngẫu hứng mà đầy xao xuyến Về nghĩa, lila lại loài hoa có màu tím ngát người phương Tây ưa chuộng : hoa lila - tức hoa tử đinh hương Chuỗi âm gợi hình ảnh nh ững tràng hoa chuỗi hoa bật tím liên tiếp Đó hoa người đời, người thơ thầm kính vi ếng h ương hồn Lorca ngàn muôn hoa sống nảy nở từ ch ết đau thương nhà thi sĩ, thể sức sống bất diệt giá trị chân cõi đời Những âm da diết đầy kiên nhẫn Chốt: Hình ảnh đất nước TBN phông văn hóa, trị độc đáo, sôi động, để hình ảnh người nghệ sĩ, chiến sĩ Lorca lên Câu 4,5,6 Lorca âm mênh mông, thời gian thăm thẳm Câu 4: Đi lang thang miền đơn độc: Những thảo nguyên mênh mông, yên ngựa, kị sĩ nghệ sĩ cô đơn tự do, kị sĩ lang thang nẻo đường, ca sĩ dân gian ngêu ngao tiếng hát Thanh câu thơ, âm tiết mở, mở không gian thật mênh mông, khao khát, ước mơ, tâm hồn nghệ sĩ “Sóng ơi, sóng đâu? Tôi cười trôi đi/ đến tận bờ biển cả/ Biển biển đâu? “ Đó mảnh đất không dấu chân người … khát khao người nghệ sĩ tiên phong Miền đơn độc, không gian hoang vắng, bi kịch số phận người nghệ sĩ – khai phá cô đơn, không số phận mà phẩm chất ng ười tiên phong Câu 5: Vầng trăng chuếnh choáng - Vầng trăng – đẹp, ám ảnh thơ Lorca, biểu tượng, ẩn ức (con ng ựa đen vầng đỏ) - Chếnh choáng Sắc thái tượng hình, nhập nhòa, xô lệch sau l ưng ng ựa người Tâm người nghệ sĩ: xuất thần, thăng hoa, nghệ sĩ mộng du, chơi vơi theo tiếng gọi huy ền bí, nẻo đường chưa dấu chân người Câu Yên ngựa mỏi mòn Thời gian điểm dừng, cảm nhận chưa biết, đường khai phá, chiến ông k cân sức, hành trình người nghệ sĩ yếu lòng, bất l ực, mệt mỏi Sự tri âm Thanh Thảo với Lorca, Nhà thơ đất Quảng Ngãi hiểu lòng, cảm xúc vẻ đẹp Lorca Liên hệ : Nguyễn Du khóc cho Tiểu Thanh Độc Tiểu Thanh Kí Chốt: Hình ảnh Lorca chấp chới đẹp đẽ, kì vĩ thiên tài với cảm xúc, tình yêu người nghệ sĩ tiên phong Về cách nhận dạng đề thi Về cách nhận dạng đề thi Dạng 1: Phân tích, bình giảng: Thông thường, không khó khăn với loại câu hỏi xác định rõ ràng câu chữ, chẳng hạn: - “Phân tích vẻ đẹp hình tượng Huấn Cao truyện ngắn Chữ người tử tù”, -“Bình giảng khổ thơ sau Đây thôn Vĩ Dạ…”, - “Tại sao, Một người Hà Nội, Nguyễn Khải lại gọi nhân vật bà Hiền “hạt bụi vàng”c Hà Nội?”, - “Bình luận câu nói Nam Cao tác phẩm Đời thừa: “Văn chương không cần đến người thợ khéo tay…” Trong bốn mẫu đề đây, thao tác cần phải lựa chọn xác định rõ ba đề (phân tích, bình luận, bình giảng) Chỉ câu, yêu cầu đề hỏi Tại sao? Ta hi ểu đề thi yêu cầu học sinh sử dụng thao tác giải thích Dạng 2: Đề kẹp tác phẩm Trong dạng đề thi, có trường hợp phức tạp Chẳng hạn, đề yêu cầu nối kết chủ đề hai nhiều tác phẩm khác như: -“Cùng viết Tây Bắc, Quang Dũng Tây Tiến viết…Chế Lan Viên Tiếng hát tàu viết…”; -“Cảm hứng quê hương đất nước hai thơ Việt Bắc Tố Hữu Đất nước Nguyễn Khoa Điềm”, - “Vẻ đẹp hình ảnh thiên nhiên qua Người lái đò sông Đà Ai đặt tên cho dòng sông (của Nguyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường)”; -“Cảm nhận hai đoạn thơ sau Đây thôn Vĩ Dạ Hàn Mặc Tử Tràng giang Huy Cận…”; -“Nêu cảm nhận hai đoạn thơ Nguyễn Bính Tương tư T ố Hữu Việt Bắc”… Với dạng câu hỏi này, thí sinh phải tìm điểm giống khác hai tác phẩm, phải l ựa chọn cách xử lí đề cho hợp lí nhất: làm theo hướng khái quát chung so sánh t ừng vấn đề, hay tách riêng phân tích theo sau đến khái quát để tìm đặc ểm chung? Dạng 3: Nêu cảm nhận Cũng có dạng đề, câu chữ rút gọn tối đa, nên thí sinh đặt bút làm ph ải suy xét cẩn thận Chẳng hạn, gần kì thi đại học xuất kiểu đề không ghi rõ yêu cầu cụ thể thể văn phân tích, bình giảng, hay chứng minh mà nêu ngắn gọn: cảm nhận (anh/ chị cảm nhận nào…) Cảm nhận thuộc thể văn nào, giải thích, chứng minh, bình luận hay phân tích? Đây câu h ỏi không dễ trả lời cách rạch ròi Với dạng câu hỏi đó, thực chất làm học sinh s ự t hợp tất phương pháp, chỗ cần giải thích giải thích, chỗ cần phân tích, ch ứng minh phân tích chứng minh Cũng không nên băn khoăn câu chữ đề V ới học sinh, yêu cầu trước mắt làm tốt Dạng 4: Lựa chọn, đánh giá Gần đề thi có dạng đưa lời bình luận, đánh giá, sau yêu cầu thí sinh phải lựa chọn đưa lý lẽ lập luận đánh giá Ví *Nhận định niềm khát khao tận hưởng sống thơ Vội Vàng Xuân Diệu, có ý kiến cho rằng: tiếng nói vị kỉ tiêu cực Lại có ý kiến khẳng định: tiếng nói cá nhân tích cực Từ cảm nhận niềm khát khao đó, anh/chị bình luận ý ki ến *Về nhân vật Phùng truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguy ễn Minh Châu, có ý ki ến cho : nét bật người nghệ sỹ tâm hồn nhạy cảm say mê đẹp th mộng cảnh vật Ý kiến khác nhấn mạnh: vẻ đẹp sâu xa nghệ sĩ Phùng m ột lòng đầy trăn trở, lo âu thân phận người Từ cảm nhận nhân vật Phùng, anh/chị bình luận ý kiến Với dạng câu hỏi này, thí sinh bắt buộc phải lựa chọn xem ý kiến ý ki ến sai, r ồi nêu nhận xét mình, thông thường xảy trường hợp Một có ý kiến sai, ý kiến đúng, ta phải lựa chọn( đề 1) Nhưng có trường hợp ý kiến khía cạnh khác (Đề 2) Vậy vấn đề phải cho cân đối, nên tỉnh táo lựa ch ọn Cây Xà Nu 31 Tháng 2014 lúc 11:33 Hình tượng thiên nhiên hình tượng xà nu Nhận xét chung: Cây xà nu hình tượng nghệ thuật lớn, bao trùm tác phẩm Nó có ý nghĩa đặc biệt việc khai mở dòng sông cảm hứng sáng tạo Nguyễn Trung Thành, ùa tràn đầu bút, tác giả miên man miền rừngthăm thẳm, mênh mông tới tít tận chân tr ời Không phải ngẫu nhiên mà NTT chọn xà nu làm nhan đề cho thiên truyện ám ảnh không dứt, m ột nốt láy giàu ý nghĩa tư tưởng nghệ thuật, mang lại sức khái quát to l ớn nh s ức sống hồn nhiên cho tác phẩm, có ý nghĩa tả thực biểu tượng: xà nu vừa thiên nhiên Tây Nguyên, v ừa người Tây Nguyên bất khuất kiên cường Cây xà nu trước hết hình ảnh tả thực, gắn bó với sống người Tây Nguyên, đem lại không khí Tây Nguyên đặc biệt cho tác phẩm: + Xà Nu loài to, khoẻ, thuộc họ thông, mọc nhiều Kon Tum( bắc Tây Nguyên) nh ựa gỗ quí Hình ảnh xà nu tràn ngập tác phẩm, mở bối cảnh thiên nhiên hùng vĩ hoang dã, tạo nên sức hấp dẫn độc đáo, đậm đà maudf sắ Tây Nguyên, + Xà nu gần gũi với đời sống dân làng Xôman, chứng nhân kiện quan trọng xảy với họ kháng chiến trường kì: xà nu cháy đỏ bếp, xà nu lập loàe đuốc soi dêm trường, xà nu rực sáng đêm dân làng mài gươm cho đồng khởi, xà nu giần giật cháy 10 đầu ngón tay Tnú, ánh lửa xà nu vằng vặc soi xác 10 tên lính ngổn ngang chết gi ữa làng… Đúng xà nu kề sát với người, có mặt đời sống người Xà nu, xà nu, xà nu,…tác phẩm trùng trùng điệp điệp xà nu Xà nu không phông n ền hoành tráng mà linh hồn Tây Nguyên Không thể hình dung sống tách xà nu khỏi Tây Nguyên, khỏi người Từ tả thực, hình ảnh xà nu nâng thành biểu tượng cho phẩm chất số phận người Tây Nguyên chiến tranh Cách Mạng + Thương tích chiến tranh mà xà nu phải gánh chịu gợi nghĩ đến đau thương vô b nhân dân ta: Xà nu mở đầu thiên truyện cách lực lưỡng bi hùng Ngay câu văn thứ NTT lấp lánh tài năng: “ Làng tầm đại bác đồn giặc” Câu văn căng đường đạn Chỉ cần ch ữ NTT đưa hình ảnh” làng” vào” tầm đại bác”, khắc tạc tư sống đối đầu với chết, đặt xà nu vào tư hiểm hoàn cảnh, dự báo đấu căng thẳng có tầm vóc lịch sử, nhập cảm xúc người đọc vào bão táp thiên truyện, g ợi âm hưởng chủ đạo bao trùm tác phẩm Phải có tài tạo chủ âm cho tác phẩm từ câu văn Xà nu phải còng lưng gánh hàng ngàn trận đại bác kẻ thù: “ Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn Hàng vạn không b ị th ương Có nh ững b ị ch ặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào trận bão” Thương tích xà nu gợi ta nghĩ dến người : nhân dân Tây Nguyên, xà nu chịu bao cảnh đầu r máu chảy Khắp núi r ừng Tây Nguyên in dấu vết tội ác kẻ thù: “ Chúng rừng beo”, với nh ững “ l ưỡi lê dính máu”, chúng “ treo cổ anh Xút vả đầu làng”, chặt đầu bà Nhan “ cột tóc treo đầu súng” Không khí khủng bố trùm lên núi rừng, bao trùm lên nuí rừng tiếng c ười “ sằng sặc, gi ần gi ật” thằng Dục ác ôn, tiếng gậy sắt nện xuống thân nhỏ bé m ẹ Mai “ h h ự”… + Nhưng tai ương không ngăn tồn kì diệu rừng xà nu: Cây xà nu “ ham ánh sáng mặt trời” tượng trưng cho người dân TN khao khát tự v ững lòng tin vào CM Đặc điểm xà nu thể đoạn văn mở đầu Nhà văn cung cấp cho bạn đọc thước phim thiên nhiên thật mơ mộng, lãng mạn thứ lãng mạn kiêu hãnh vút lên từ chết chóc: “ Cũng có loại ham ánh sáng mặt trời đến Nó phóng lên nhanh để ti ếp lấy ánh sáng, thứ ánh sáng rừng rọi từ cao xuống t ừng luồng lớn thẳng tắp, lóng lánh vô số hạt bui vàng từ nhựa bay ra, thơm mỡ màng” Quả tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, th ế giới xà nu tràn trề sức sống, khao khát nắng trời khao khát tự Với đoạn văn ấy, NTT đóng góp cho văn học Việt Nam tranh sơn mài rực rỡ thiên nhiên – thiên nhiên lãg mạn bình yên mà thiên nhiên thơ mộng đau thương chết chóc b ức tranh r ất quí Hình ảnh xà nu khao khát mặt trời dân làng Xô man khao khát tự tin yêu Cách Mạng Kì diệu khả sinh sôi mãnh liệt xà nu bom đạn quân thù “ Cạnh xà nu ngã gục, có 4,5 mọc lên, xanh rờn , hình nh ọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời” Đây hình ảnh tuyệt đẹp nói lên sức sống bất diệt tinh thần bất khuất người Tây Nguyên Ý đồ tư tưởng xuất nhiều lần tác phẩm, đoạn k ết thiên truyện, hình ảnh xà nu nhiều lần tác phẩm, đoạn kết thiên truyện, hình ảnh xà nu láy lại lần cuối, câu chuyện chiến tranh khép lại điệp khúc xanh mênh mang từ tít tận chân trời Thiên truyện khép lại hình ảnh nh ững m ới m ọc “ nhọn hoắt mũi lê” Chỉ có dân tộc ngày đêm chống trả liệt với kẻ thù, sống giữa khốc liệt chiến tranh có cách cảm thụ đặc biệt Mũi lê xà nu bi ểu tượng sức sống, sức phát triển không cản nổi, gợi tiếp nối hệ Tây Nguyên lớn đổ, lại mọc), gợi hình tượng bất khuất tranh đấu.Và chân lí nịch: “ Từng cỏ Tây Nguyên vang lên âm hưởng chung chủ đề tác phẩm Vì tình yêu tự mà làm CM Yêu cách mạng mà đấu tranh cho tự Cho nên mặc kẻ thù khủng bố, người dân xôman nuôi giấu cán bộ, nghe lời cán làm CM Lời cụ Mết sắc dao chém đa làm rung chuyển lòng dân Xôman “ Cán Đảng Đảng còn, núi nước còn.” Trong nh ững ngày đen tối, lòng tin đuốc sáng dẫn lối cho nhân dân Tây Nguyên phía tự phía CM Hình tượng xà nu miêu tả bút pháp nghệ thuật đặc sắc + Kết hợp miêu tả bao quát lẫn cụ thể thủ pháp điện ảnh Ống kính NTT lúc quay xa vi ễn cảnh) để ghi lấy toàn cảnh rừng xà nu, lúc quay gần ( cận cảnh) để đặc tả vóc dáng vươn lên kiêu hãnh cây, giúp cho người đọc tổng hợp giác quan để miêu tả, mang đến cho ng ười đọc “ bữa tiệc giac quan” thú vị: khứu giác ( mùi nhựa thơm ứa ra), vị giác ( th ơm m ỡ màng), thị giác( gợi giới xà nu xanh bạt ngàn vươn lên tầm đại bác)… + Miêu tả xà nu đối chiếu so sánh với người: tả xà nu, tác giả ưa l ối nhân hoá ến xà nu xà nu: “ Cứ tghế 2, năm rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho làng”.4 chữ “ưỡn ngực lớn” thật cường tráng, mạnh mẽ kiêu dũng, xà nu b ỗng hoá thành trang hiệp sĩ hiên ngang đứng đầu sóng gió đẻ bảo vệ cuôc jsống Đúng xà nu có đau thương, có hào hùng, hào hùng đau thương Khi tả ng ười, NTT lại say mê so sánh: “ Ngực cụ Mết căng xà nu lớn” _ Cụ Mết đại thụ Tây Nguyên, gịt máu lưng Tnú ví von “ tím thẫm nh nhựa xà nu”….Các phép tu từ NTT tạo quan hệ đặc biệt xà nu ng ười: xà nu hoà vào người, người nhập vào xà nu quan hệ ánh lên sắc thái mùi v ị đậm đàm Tây Nguyên khiến trang văn NTT sóng sánh xà nu, sóng sánh chất Tây Nguyên Do đặc điểm này, hình ảnh nhà văn lấp lánh nhiều tầng nghĩa, lấp lánh gi ữa nghĩ đen nghĩa bóng, tả thực biểu tượng, thiên nhiên người Xà nu v ừa dàn nhạc đẹp cho khúc tráng ca đấu tranh Tn, vừa sở gợi từ cho suy tư người NTT + Miêu tả xà nu, tác giả sử dụng giọng văn thiết tha giàu sức biểu cảm, đầy sựh khâm phục tự hào Nghệ thuật trùng điệp sử dụng thành công Đoạn đầu đoạn cuối tá phẩm lặp lại hình ảnh rừng xà nu tiếp nối tới chân trời gây liên tưởng tới thơ trữ tình với kết cấu trùng điệp đầy âm vang Từ dòng miêu tả khách quan, nhiều lúc không nén lòng mình, nhà văn bật th ốt tr ực ti ếp cảm xúc tác giả với nhận xét đâydf xúc động: “ Trong rừng có loại sinh sôi nảy nở khoẻ vậy”, hau “ có loại ham ánh sáng mặt trời đến thế”… Nguyễn Trung Thành khắc hoạ thành công hình tượng xà nu tiêu biểu cho vẻ đẹp hào hùng đầy sức sống thiên nhiên người Tây Nguyên Trong nghệ thuật miêu tả xà nu, chất thơ chất sử thi hoà quyện thật nhuần nhuyễn, thể rõ phong cách văn xuôi v ừa say mê vừa trầm tư, vừa giỏi tạo hình vừa giàu sức khái quát NTT chữ “ Rừng xà nu” làm nhan đề tác phẩm thật giàu ý nghĩa: khu rừng thiên nhiên, lòng người – khu rừng đau thương mà anh dũng thời đại đánh Mĩ thắng Mĩ Nước Mỹ tốn chiến tranh xâm lược Việt Nam? DỰ ÁN MỖI NGÀY MỘT NOTE 05 Đầu tư: Trong chiến tranh xâm lược Việt Nam, Mỹ huy động triệu lượt người Mỹ, có 4.649.000lượt người 20 tuổi, 40% nhà khoa học vật lý, 260 trường đại học, 22.000 xí nghiệp lớn với 5,5 triệu công nhân phục vụ chiến Riêng năm 1968, ngày Mỹ chi phí cho chiến tranh xâm lược Vi ệt Nam t ới 100 tri ệu USD, gấp 10 lần chi phí cho chiến chống nghèo đói Mỹ, gấp lần chi phí cho chương trình nghiên cứu vũ trụ Mỹ, nửa số tiền mà Mỹ viện trợ cho nước 20 năm (1941-1960) Đặc biệt, suốt năm 1962 qua năm 1963, có 18.000 “cố vấn” quân Mỹ vào miền Nam Việt Nam Trong tổng số triệu người phục vụ quân chủng th ời kỳ chi ến tranh, gần triệu người đưa sang Việt Nam sau hoàn thành nhiệm vụ, tr thành tù binh Hậu quả: Riêng hậu người: Tính từ năm 1961 đến năm 1974, có t số 57.259 người Mỹ mạng Việt Nam; số có 8.000 da đen 37.000 (chiếm 64%) không 21 tuổi Lầu Năm góc ước tính 10.300 người Mỹ chết Việt Nam lý g ọi không gắn liền với cố gắng chiến tranh, kể người chết tai nạn máy bay tai nạn xe c ộ, người bị lính Mỹ khác giết tự sát Theo số phủ Mỹ, có 3.731 người Mỹ phục vụ Việt Nam chết đạn người Mỹ khác Những chết xảy máy bay Mỹ thả bom bắn nhầm phải nh ững đơn vị Mỹ, tay bắn pháo lớn bắn nhầm đội tuần tra Mỹ, nh ững người lính gác nóng nảy hay hoảng sợ bắn vào đồng đội quanh nơi đóng quân Nhiều năm sau chiến tranh, hàng triệu quân nhân cố vấn Mỹ cũ bị ung thư tiếp xúc với chất độc da cam Chính sau này, Lầu Năm góc thừa nhận có đến 20.000 người Mỹ chắn sử dụng chất độc da cam dioxin Việt Nam Một số lớn cựu binh trải qua chiến đấu nặng nề Việt Nam mà mắc phải gọi bệnh “Rối loạn thần kinh sau chấn thương” Theo tạp chí Lịch sử quân tài liệu Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương thông báo, tháng 11-1982, quyền Mỹ khánh thành Đài tưởng niệm nh ững ng ười Mỹ ch ết Vi ệt Nam, danh sách gồm 57.939 người (trong có 37 cấp tướng) Người lính Mỹ chết chiến trường Việt Nam James Thomas Davis, chết ngày 22-12-1961 So sánh: Nếu đem so sánh giá chiến tranh Việt Nam với chương trình có tính chất tiêu biểu mà phủ nước Mỹ thực hiện, Việt Nam lên lần công đắt tiền lịch sử nước Mỹ Toàn hệ thống đường sá bang tiêu t ốn t ới 53 tỷ USD (năm 1972) Chương trình vũ trụ đưa người lên Mặt trăng Mỹ tốn 25 tỷ USD, chương trình xã h ội vĩ đại cạnh tranh với chiến tranh Việt Nam sau năm 1964 tốn khoảng 200 tỷ USD Nếu dùng theo cách ước tính nhà kinh tế Mỹ Steven, chi tiêu cho chiến tranh Mỹ c ứ m ỗi phút ng ốn 32.000 USD Theo số Bộ Quốc phòng Mỹ chi tiêu trực tiếp chiến tranh Việt Nam từ năm tài 1965 đến năm tài 1974 lên tới 141 tỷ USD Nhưng Steven lại ước tính chi tiêu tr ực tiếp lên tới 171,5 tỷ USD chi tiêu trực tiếp bắt đầu Một người Mỹ khác có tên Tom Ryden lại ước tính chi tiêu cuối lên t ới 676 t ỷ USD Chi tiêu cộng chung tất chi tiêu phụ cho phủ liên bang cho n ền kinh t ế M ỹ, trực tiếp gián tiếp, kể phụ cấp cựu binh, trả tiền lãi cho nợ quốc gia ước tính s ố tiền thu nhập kinh tế Mỹ Mặt khác, nhà kinh tế Steven ước tính tiêu cuối đôla chiến tranh Việt Nam lên tới 925 tỷ USD Tip chi tiết Chiều tối (Mộ) DỰ ÁN MỖI NGÀY MỘT NOTE - 003 Mở bài: Thôi tự làm :v Thân bài: Dù phân tích làm sau: Ý 1: Hai câu đầu: Bức tranh thiên nhiên - Tứ thơ: Cuối ngày mệt mỏi - Tứ thơ đến tự nhiên – Thi nhân dạo bước trốn sơn lâm - Cánh chim: Mệt mỏi - Người tù sau ngày chuyển lao + Cổ điển: Thơ cổ, ca dao : Báo hiệu Thời gian (chiều tối) + Không gian (Rộng, bao la) + Hiện đại: Gắn với tâm trạng thi nhân – phát vận động bên tạo vật - Chòm mây: Thân phận người tù nơi đất khách quên người + Bản dịch chưa dịch sát: cô vân – chòm mây cô độc + Cô độc mà ung dung tự > Hình ảnh cổ điển - Đường thi mà đời thường (liên hệ Lý Bạch) + Cổ điển: Cái tìm thấy đồng cảm tạo vật giữ cốt cách + Hiện đại: Hình ảnh thực, gần gũi, bộc lộ khát khao tự do, tình yêu thiên nhiên tha thiết +> Tâm hồn người nghệ sĩ dù cô đơn giữ khí phách hiên ngang… Ý 2: Hai câu sau : Bức tranh đơì sống - Chuyển ý: Sự vận động từ thiên nhiên sang người, xa _> gần; buồn _> Vui (so sánh với Qua đèo ngang bà huỵên Thanh Quan) - Tâm điểm tranh: + Cô gái xóm núi: giản dị mộc mạc + Lao độ ng cần cù - nhịp liên hoàn cối xay + Hình ảnh gợi quê hươ ng, khát khao tự _> Vượ t lên hoàn cảnh, yêu sống, gợi quê hươ ng, đấ t nướ c - Chữ Hồng: Nhãn tự thơ + Vận độ ng từ cao thấp ; Thời gian từ chiều -> Tối : Không cần tối mà bi ết th ời gian (Lấy ánh sáng để tả bóng tối – liên hệ Hai Đứ a Trẻ) + Hồng: lạc quan yêu đờ i, hi vọng tươ ng lai, vẻ đẹ p tâm hồn HCM – Liên h ệ Tức cảnh PácBó > Phép thắng lợi tinh thần - Ngườ i chiến sĩ Vần thơ Bác, vần thơ thép Mà mênh mông, bát ngát tình Nh ững đứ a gia đình - Nguy ễn Thi 16 Tháng 2012 lúc 22:44 I Phân tích tách riêng nhân vật Việt Chiến Nhân v ật Chi ến M ột hình ảnh, m ột truy ền th ống nh th ế, tác gi ả mu ốn ph ải b ất t ử, cho dù ng ười c ụ th ể có ph ải hi sinh Ng ười m ẹ ngã xu ống, nh ưng trái đạn mà ch ị nh ặt vào r ổ b ưng v ề để ti ếp s ức cho cu ộc đấu tranh v ẫn nóng nguyên Ng ười m ẹ ngã xu ống, nh ưng dòng sông truy ền th ống v ẫn ch ảy Và hình ảnh chị l ại hi ện v ề tr ước h ết Chi ến, m ột nh ững đứa c gia đình a Chiến – Hình ảnh Mẹ Ng ười gái tr ẻ mang vóc dáng c m ẹ mình: “hai b ắp tay tròn vo s ạm đỏ màu cháy n ắng…, thân ng ười to ch ắc nịch” V ẫn v ẻ đẹp ph ụ n ữ mà Nguy ễn Thi ưa thích t ồn t ại đứa mà ng ười m ẹ sinh thành – v ẻ đẹp c nh ững ng ười sinh đời để gánh vác, để ch ống ch ọi, để chịu đựng để chi ến th ắng Nh ưng nói đến gi ống m ẹ ch ưa bao gi Chi ến gi ống m ẹ h ơn đêm s ắp xa nhà b ộ đội Ph ải đến đêm ấy, ng ười ta m ới th m ột cô Chi ến bi ết lo li ệu, toan tính vi ệc nhà th ật tr ọn v ẹn tr ước sau, t em út, nhà c ửa, gi ường ván, ru ộng n ương đến n g ửi bàn th má Chi ến li ệu vi ệc y h ệt má, “nói nghe in nh má v ậy” Hình ảnh ng ười m ẹ nh bao b ọc l Chi ến, t l ối n ằm v ới th ằng Út em gi ường bu ồng nói v ới đến l ối h ứ m ột “cóc” r ồi tr Đế n n ỗi m ột kho ảng th ời gian ng ắn ng ủi đêm, Vi ệt không d ưới ba l ần th chị gi ống in ng ười m ẹ, có sai khác c ũng ch ỉ ch ỗ ch ị “không b ẻ tay r ồi đập vào b ắp v ế chân m ỏi” mà Chính Chi ến c ũng th đêm hòa vào m ẹ: “Tao c ũng l ựa ý n ếu má s ống ch ắc má tính v ậy, nên tao c ũng tính v ậy” Nguy ễn Thi mu ốn cho ta hi ểu: th ời ểm thiêng liêng ấy, ng ười m ẹ s ống h ơn bao gi h ết nh ững đứa “C ả chị c ả em nh đến má Hình nh má c ũng v ề Má bi ến theo ánh đom đóm nhà hay ng ồi d ựa vào m thúng lúa mà c ầm nón qu ạt? Đêm nay, d ễ má v ắng m ặt…” “Thác th ể phách…”, ng ười m ẹ thác th ể phách b.Chiến - Người gái thời đại Ta tr v ề v ới Chi ến H ơn em ch ừng h ơn m ột tu ổi nh ưng Chi ến ng ười l ớn h ơn h ẳn so v ới Vi ệt Mà c ũng g ắn bó v ới l ớp ng ười tr ước h ơn Chi ến có th ể b ỏ ăn để gánh v ần cu ốn s ổ gia đình Chi ến không “nói in nh má” mà h ọc đượ c cách nói “tr ọng tr ọng” c N ăm Nh ưng so v ới th ế h ệ m ẹ ng ười gái khúc sông sau Khúc sông sau bao gi c ũng ch ảy đượ c xa h ơn khúc sông tr ước Cho nên c ũng d ễ tìm nh ững nét ến cho Chi ến khác m ẹ Cái khác không chi ếc g ương túi mà Vi ệt t ưởng t ượng có th ể theo Chi ến t ận m ặt trận, không dáng trẻ trung “kẹp nhúm tóc mai vào mi ệng” tính hay c ười Ng ười m ẹ, tr ước n ỗi đau m ất ch ồng, dịp c ầm súng Còn Chi ến, Chi ến b ộ đội để tr ả thù nhà, v ới quy ết tâm nh dao chém đá: “Tao th ưa v ới N ăm r ồi Đã làm thân gái tao có m ột câu: n ếu gi ặc tao m ất, v ậy à” “ Đã làm thân gái…”, đời “chí làm trai” c Chiến - vẻ đẹp hệ Nhân v ật Chi ến m ẫu nhân v ật tiêu bi ểu cho th ời kì kháng chi ến ch ống M ỹ L ẽ ra, c ũng nh bao thi ếu n ữ khác, cô ph ải đượ c h ọc hành, đượ c s ống tình th ương c gia đình, ng ười thân Nh ưng th ế h ệ Chi ến mang n ặng m ối thù nhà, n ợ n ước, không th ể không tòng quân gi ết gi ặc Tính lịch s c m ẫu nhân v ật c ần đượ c ý để th h ết v ẻ đẹp tinh th ần c ũng nh nh ững hi sinh vao c ả c th ế h ệ 2.Nhân vật Việt Ở trên, ta nhi ều l ần nh ắc đến nhân v ật Vi ệt, hình t ượng xu ất hi ện nhi ều nh ất nh ững trang v ăn D ường nh tác gi ả “trao ngòi bút” cho nhân v ật t ự vi ết v ề b ằng ngôn ng ữ, nh ịp ệu, gi ọng ệu riêng Và b ằng cách ấy, Vi ệt hi ện lên c ụ th ể sinh động tr ước m ta, v ừa c ậu trai m ới l ớn, v ừa m ột chi ến s ĩ gan góc, d ũng c ảm kiên c ường a Việt - cấu trai lộc ngộc, hồn nhiên Vi ệt đượ c b ạn đọ c yêu thích tr ước nh ất v ẻ l ộc ng ộc, vô t c m ột câu trai tu ổi ăn tu ổi l ớn Chi ến nh ường nhịn em Vi ệt hay tranh giành v ới ch ị b nhiêu Đêm tr ước ngày đi, Chi ến nói v ới em nh ững l ời nghiêm trang Vi ệt lúc “l ăn k ềnh ván c ười khì khì”, lúc l ại rình “ch ụp m ột đom đóm úp lòng tay” Vào b ộ đội, Chi ến đem theo t ấm g ương soi – v ật tùy thân c m ột cô gái l ớn – Vi ệt, anh chàng đem đi… m ột chi ếc súng cao su! Tôi đọc đọc l ại m l ần đo ạn đối tho ại dài nh ất xu ất s ắc nh ất toàn thiên truy ện, đọc th chịu tài tác gi ả Sao mà ông có th ể tái hi ện l ại s ống đến th ế l ời ăn ti ếng nói c m ột anh chàng t t ồ, vô lo vô nghĩ Nh ững l ời đối tho ại không câu gi ống câu mà câu c ũng trúng th ần h ồn th ần tính c anh chàng Vi ệt Xây d ựng nhân v ật Vi ệt h ồn nhiên tr ẻ th nh th ế, ph ải ch ăng Nguy ễn Thi mu ốn nói v ới ng ười đọc v ề m ột th ế h ệ tu ổi tr ẻ Vi ệt Nam b ước vào cu ộc chi ến đấu r ất s ớm, nh th ẳng t tu ổi th mà đến Th ế h ệ r ất h ồn nhiên, r ất tr ẻ vô t m ối quan h ệ gia đình, xã h ội, nh ưng l ại c ực kì nghiêm túc nh ững suy ngh ĩ v ề k ẻ thù, v ề cu ộc chi ến, v ề trách nhi ệm c b ản thân b Việt - chiến sĩ trẻ dũng cảm, kiên cường Nh ưng s ự vô t không ng ăn c ản Vi ệt tr nên m ột anh hùng Ng ược l ại, cho ch ất anh hùng c Vi ệt thêm đẹp, thêm độc đáo Đọc truy ện, ta c ảm th hình nh ch ưa lúc Vi ệt h ết th ngây c m ột ng ười không bi ết th ế khu ất ph ục Nên t lúc bé tí, Vi ệt dám xông vào đá th ằng gi ết cha Và v ẫn dòng máy đỏ ch ảy anh tân binh Vi ệt ch ỉ m ột mình, v ới đôi m không nhìn th gì, v ới hai bàn tay đau đớn v ẫn quy ết tâm ăn thua s ống mái v ới quân thù: “Trên tr ời có mày, d ưới đất có mày, khu r ừng có tao Mày có b ắn tao tao c ũng b ắn đượ c mày” C ứ v ậy, ng ười trai gi ản dị th vi ệc đánh gi ặc c ũng t ự nhiên nh b ếch hay b ắn ná thun, vi ệc đánh gi ặc cho k ỳ đến lúc tr ả xong thù nhà n ợ n ước chuy ện d ĩ nhiên nh th ế, có đâu bàn, nghĩ ng ợi…? Ấy th ế mà xem Vi ệt l ại ng ười xa h ơn c ả dòng sông truy ền th ống Không Vi ệt ng ười l ập chi ến công l ớn nh ất Mà th ế h ệ cha Vi ệt đánh gi ặc đấy, nh ưng v ẫn lo tránh gi ặc Còn Vi ệt, ch ỉ có m ột t ấm thân tr tr ọi đầy th ương tích, Vi ệt v ẫn ng ười tìm gi ặc “Mày ch ỉ gi ỏi gi ết gia đình tao, đối v ới tao mày th ằng ch ạy” H ồi b gi ờ, ng ười ta th ường nói đến khí th ế ti ến công cách m ạng c th ời đại Vi ệt hi ện thân c s ức tr ẻ ti ến công Có th ể nói, hành động gi ết gi ặc để tr ả thù nhà, đền n ợ n ước tr thành m ột nh ững th ước đo quan tr ọng nh ất v ề ph ẩm cách ng ười c nhân v ật Nguy ễn Thi Tôi s ẽ không nói nhi ều v ề đo ạn v ăn v ẫn đượ c nhi ều ng ười cho hay nh ất truy ện: đo ạn t ả ch ị em Chi ến, Vi ệt khiêng bàn th m ẹ, sang nhà Ch ỗ hay nh ất c đo ạn v ăn hay nh ất có l ẽ không khí thiêng liêng hoán c ải c ả c ảnh v ật l ẫn ng ười Con đườ ng quen thu ộc b ỗng th có thêm mùi hoa cam tho ảng l ại t ự chân v ườn Còn Vi ệt, không khí bi ến anh thành ng ười khôn l ớn L ần Vi ệt hi ểu rõ lòng để th “th ương ch ị l ạ” để th “m ối thù th ằng M ĩ có th ể r th đượ c, đè n ặng vai” Nh ưng mu ốn đượ c để ý thêm đến chi ti ết: chị em Chi ến, dáng vóc kh ỏe, to, giang c ả thân ng ười lên nh ấc b bàn th Ngh ĩa th ế h ệ sau cứng cáp, trưởng thành Những đứa gia đình đủ s ức để bay xa, xa h ơn cha m ẹ II Phân tích nh ững ểm gi ống khác c hai nhân v ật Chi ến Vi ệt Gi ống - Gi ống v ề b ản ch ất Đó hai chị em ru ột, đượ c nuôi d ưỡng m ột gia đình cách m ạng, l ớn lên c ảnh đau th ương, m ột m ối thù không đội tr ời chung v ới gi ặc tàn sát cha m ẹ… Cu ốn s ổ gia đình nh m ột th ứ gia ph ả đặc bi ệt, mà m ỗi dòng, m ỗi ch ữ th ấm đẫm máu n ước m - H ọ th ương cha m ẹ, c ăm thù gi ặc sâu s ắc, m ột ước nguy ện đượ c c ầm súng đánh gi ặc tr ả thù cho ba má Tình c ảm th ể hi ện sâu s ắc c ảm động nh ất đêm ch ị em giành ghi tên tòng quân, sáng hôm sau, trước lên đường nhập ngũ khiêng bàn th sang để t ạm bên nhà N ăm… - Hai chị em nh ững chi ến s ĩ d ũng c ảm, gan góc t ừng l ập đượ c nhi ều chi ến công: b ắn tàu chi ến gi ặc sông Đị nh Thu ỷ, Chi ến ti ểu đội tr ưởng c b ộ đội n ữ địa ph ương qu ận B ến Tre, Vi ệt phá đượ c xe t ăng đị ch m ột tr ận giáp cà… Cha m ẹ h ọ anh d ũng, kiên c ường h ọ sinh d ường nh để c ầm súng đánh gi ặc - Hai chị em r ất tr ẻ Khi ghi tên tòng quân m ới có 17, 18 tu ổi Vì th ế c ả hai tính ngây th tr ẻ con, giành ph ần b ếch nhi ều hay ít, gành ghi tên tòng quân… - Tuy nhiên dòng sông truy ền th ống c gia đình, “m ỗi ng ười m ột khúc”, m ỗi ng ười có nét tính cách riêng, không gi ống Khác - Là gái nên Chi ến có gan góc riêng c ph ụ n ữ Vi ệt có th ể d ũng c ảm chi ến đấu nh ưng không th ể có đượ c s ự kiên trì đánh v ần cu ốn s ổ gia đình - Là trai nên Vi ệt hi ếu động, thích câu cá, b ếch, lúc c ũng có chi ếc ná thu ng ười - Là chị nên giành em mà Chi ến c ũng th ương em, v ẫn nh ường cho em, k ể c ả “v ết đạn b ắn th ằng Mĩ sông Đị nh Thu ỷ chị c ũng nh ường” Ấy v ậy mà có chuy ện Chi ến không nh ường : tòng quân, mà ph ần nhi ều vi ệc không nh ường th ương em, ch ưa mu ốn em ph ải ch ịu đựng đạn bom nguy hi ểm - Là em nên Vi ệt ngây th ơ, phó m ặc t ất c ả cho chị Đêm tr ước tòng quân, Vi ệt m ặc k ệ ch ị lo toan m ọi vi ệc, v ẫn tr ẻ cho qua Tr ẻ đến n ỗi b ộ đội v ẫn gi ữ chi ếc ná thun, yêu quý chị mà c ố gi ữ kín không cho m ọi ng ười bi ết – s ợ m ất ch ị Không s ợ ch ết nh ưng l ại s ợ ma, g ặp đồng đội v ừa khóc v ừa c ười “gi ống h ệt nh th ằng Út em nhà ” Thích · · Chia sẻ năm đánh Pháp, 21 n ăm đánh M ỹ, n ăm đánh Trung Qu ốc? D Ự ÁN M ỖI NGÀY M ỘT NOTE 011 Hôm kỉ ni ệm 60 n ăm chi ến th ắng Đi ện Biên Ph ủ, v ề c b ản không khí l ắm, m ọi th ứ bình th ường, tr ường không th có phong trào tìm hi ểu v ề l ịch s ử, cu ộc thi hay b ất c ứ ho ạt động v ề ngày này, gì, ng ười ta b ận thi c ử, b ận đủ th ứ, ch ứ h ọc s chán n ữa tìm hi ểu, có bôi r ồi c ũng l ại chép h ậm h ực Ng ẫm l ại bác VNC, ngày có chuy ện c giáo d ục bác ý nh ảy vô nói, đọc th thú l ắm, tâm huy ết l ắm, lý l ắm, nh ưng tr ường bác ý 100% không thi t ốt nghi ệp s ử, ng ười ta b ận thi đại h ọc, yêu c ầu đỗ đại h ọc đã, tính sau Ờ quy ền l ựa ch ọn c h ọc sinh mà, nh ưng xu h ướng ấy, không lòi t sách gà ch ọi t đâu, th ế mà bác ý có ch ỉ nói m ột câu, ch ương trình chán th ế mu ốn h ọc Xin l ỗi, cháu th ế h ệ sau, nh ưng cháu bi ết ều chán hay không th ầy d ạy, bác ển giáo viên s d ạy hay đi, mà nghe nói tr ường k ết thúc ch ương trình s ớm tháng c mà, quy ền l ực nh v ầy c mà Nói vui vui v ậy thôi, dân ta v ẫn hay có ki ểu xu ề xòa, s h ọc lúc ch ả đượ c, c ần ph ải th ực t ế, c ần ph ải đến đến đó, sang bên M ỹ kìa, ng ười ta đến b ảo tàng :( Ôi xin b ố, t ổ ch ức cho th ăm quan, dã ngo ại, ng ười s ợ đóng ti ền, ng ười s ợ an toàn, ng ười s ợ m ất th ời gian, h ọc để thi đại h ọc, th ế toi, nhà cho lành Trong ều ki ện đất n ước khó kh ăn, có ngó sang n ước tiên ti ến mà so v ới c ũng để tham kh ảo ch ứ không th ể ch ắn cho s ự l ười nhác, cho ki ểu mùa v ụ Tôi ch ưa t ừng th ực t ế đâu, nh ưng đọc sách v ở, bi ết nhi ều v ề s n ước mình, ok th ế đã, có d ịp đi, tr ải nghi ệm sau ch ưa mu ộn Chúng ta b ước vào nghịch lý sâu s ắc, h ỏi quay cop, ng ại h ọc bài, ph ần l ớn h ọc sinh, nhi ều ng ười xu ề xòa n ữa, s ẽ nói r ằng ch ương trình h ọc n ặng, thê th ế kia, nh ưng v ẫn th nhi ều ng ười ch b ời ch ứ, v ẫn có nhi ều ng ười nói r ằng "r ảnh ask đi, like stt chúc ng ủ ngon", th ế th ế nào? ch ẳng c ần ph ải h ọc thu ộc, nh ưng tìm hi ểu v ề v ăn hóa, lịch s n ước mình, để yêu n ước h ơn, t ự hào h ơn bi ết đâu h ơn, nh v ậy t ốt h ơn nhi ều coi nh ững th ứ có giá trị vô b ổ coi nh ững th ứ vô b ổ thành có giá tr ị, c ũng ch ấp nh ận ều Quay tr l ại v ới câu h ỏi Chúng ta m ất n ăm đánh Pháp, 21 n ăm đánh M ỹ, v ậy n ăm đánh Trung Qu ốc? Mãi mãi, n ước l ớn, láng gi ềng, mà t th ế n ước l ớn lúc ch ả bành ra, mu ốn nu ốt g ọn t ất c ả, đến Nh ật lao vào Vi ệt Nam thoát kh ỏi âm m ưu c V ấn đề Nh ật ng ười ta không s ợ, ng ười ta có th ực l ực, chúng ta, c ũng ch ả s ợ gì, nh ưng có khác, "tinh th ần" Mãi mãi, ch ỉ m ỗi cách yêu th ương h ơn, hi ểu v ề b ản thân h ơn, t ự hào h ơn v ề nh ững c kh ứ, mà nh Bác nói quá, dân giàu n ước m ạnh, công h ọc t ập c cháu B ản thân ông th ầy d ạy v ăn, làm đượ c n ữa đâu, c ũng gi ữ gìn ti ếng nói, v ăn hóa dân t ộc mình, m ột ph ần nh ỏ th ế c ũng yêu n ước r ồi, c ũng gi ữ v ũ khí báu v ật r ồi Hoan hô chi ến sĩ Đi ện Biên Chi ến sĩ anh hùng Đầu nung l ửa s N ăm m ươi sáu ngày đêm khoét núi, ng ủ h ầm, m ưa d ầm, c ơm v Máu trộn bùn non Gan không núng Chí không mòn! Nh ững đồng chí thân chôn làm giá súng Đầu bịt l ỗ châu mai Băng qua núi thép gai Ào vũ bão, Nh ững đồng chí chèn l ưng c ứu pháo Nát thân, nh ắm m ắt, ôm Những bàn tay xẻ núi lăn bom Nh ất đị nh m đườ ng cho xe ta lên chi ến tr ường ti ếp vi ện