Thế giới nghệ thuật thơ hoàng cầm

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH ….o0o… NGUYỄN HỮU CHÍNH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT THƠ HOÀNG CẦM LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC Thành phố Hồ Chí Minh, 2001 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH ….o0o… NGUYỄN HỮU CHÍNH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT THƠ HOÀNG CẦM LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC Chuyên ngành : Ngữ văn Mã số : 50433 Người hướng dẫn khoa học TS Lê Tiến Dũng Thành phố Hồ Chí Minh, 2001 LỜI CẢM TẠ Để hoàn thành luận văn xin chân thành cám ơn Các thầy cô phòng Khoa học Công nghệ sau đại học Trường Đại học Sư phạm thành phố Hồ Chí Minh Các thầy cô, khoa ngữ văn trường Đại học Sư phạm, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn thành phố Hồ Chí Minh, Đại học Sư phạm Hà Nội I, Viện Văn học, Viện Khoa học Xã hội thành phố Hồ Chí Minh Sở giáo dục Đào tạo Bạc Liêu Thầy Lê Tiến Dũng, người trực tiếp hướng dẫn luận văn Nhà thơ Hoàng Cầm, nhà thơ Hoàng Hưng, người cung cấp cho tài liệu để hoàn thành luận văn Thầy Nguyễn Sáu, thầy Đào Đức Hạnh người hướng dẫn bước đến với văn học Bạn bè, thân hữu lớp cao học Văn khóa khóa Cha mẹ người sinh dưỡng dục Vợ con, người trực tiếp tạo điều kiện giúp hoàn thành luận văn Nhân dịp luận văn bảo vệ, lần xin chân thành tri ân MỤC LỤC LỜI CẢM TẠ MỤC LỤCPHẦN MỞ ĐẦU PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng nghiên cứu Phạm vi, phương pháp nghiên cứu Chương 1: CHẤT TRỮ TÌNH TRONG THƠ HOÀNG CẦM 11 Vấn đề chất thơ 11 Chất trữ tình thơ Hoàng Cầm 13 Chương 2: TƯ DUY NGHỆ THUẬT THƠ HOÀNG CẦM 42 Quan niệm tư nghệ thuật thơ 42 Tư nghệ thuật thơ Hoàng Cầm, từ tư lãng mạn đến tư tượng trưng 44 KẾT LUẬN 92 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1/- Hoàng Cầm nhà thơ tiêu biểu văn học Việt Nam đại Tác phẩm ông từ lâu đưa vào giảng dạy nhà trường phổ thông Qua nhiều lần cải cách,thay đổi chương trình, sách giáo khoa, Hoàng cầm giữ vị trí Điều chứng tỏ tầm quan trọng Hoàng Cầm tiến trình văn học Việt|Nam nói chung thơ Việt Nam đại nói riêng Do việc nghiên cứu ông điều cần thiết 1.2/- Hoàng Cầm nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Pháp Ông không thuộc lớp nhà thơ tiền chiên nhu Xuân Diệu, Huy Cân, Chế Lan Viên không theo lối nhà thơ kháng chiến Nguyễn Đình Thi, Chính Hữu, Quang Dũng nhà thơ chống Mỹ sau Ồng có lối riêng, âm thầm, lặng lẽ Chính nghiên cứu Hoàng cầm mặt giúp nhận diện phát triển tư thơ Việt Nam hậu lãng mạn, mặt khác cho thấy phong phú, đa dạng thơ ca Việt Nam đại Do đó, mục đích đề tài nhằm nghiên cứu thơ Hoàng Cầm cách toàn diện có hệ thống Từ nhận diện đường phát triển tư nghệ thuật thơ ông từ lãng mạn đến hậu lãng mạn Đồng thời qua thấy đóng góp định Hoàng Cầm cho văn học Việt Nam nói chung thơ ca Việt Nam đại nói riêng Lịch sử vấn đề Về tác giả Hoàng Gầm kbẳng định chưa có công trình nghiên cứu ông cách toàn diện có hệ thống Toàn nghiên cứu ông viết, tiểu luận, giới thiệu ngắn Chúng tập hợp lại hai sách tiêu biểu: Thứ làiquyển "Phê bình, bình luận văn học" NXB Văn Nghệ TP Hồ Chí Minh ấn hành (không ghi rõ năm) giới thiệu tác giả Hồng Nguyên, Chính Hữu, Trần Hữu Thung, Quang Dũng Hoàng Cầm Quyển thư hai tương đối đầy đặn hơn, "Hoàng Cầm thơ văn đời" Hoài Việt sưu tầm ; biên soán, NXB Văn hóa Thông tin ấn hành năm 1997 Ở xin giới thiệu sơ lược vài viết tiêu biểu,có khen có chê Đó viết nhiều có ảnh hưởng đến trình nghiên cứu chuyên luận Trước hết về:"Mấy ý nghĩ nhỏ thơ Hoàng Cầm'' nhà nghiên cứu Nguyễn Đăng Mạnh Đọc tập "Mưa thuận thành" Hoàng Cầm, ông viết "Những vần thơ ngân nga, ám ảnh hoài nhói lên ta nỗi xót xa, niềm thương nhớ khôn nguôi" (72 - tr229) Những nhận xét có phần cảm tính chủ quan ông chứng minh phân tích cụ thể Ông khái quát;"Hình có không gian Kinh Bắc, thời gian Kinh Bắc đỗi cổ kính thơ anh" Những nhận xét Đỗ Đức Hiểu chia sẻ viết'"Hoàng Cầm" (107 –tr280) Ông viết : "Tính đại thơ Hoàng Cầm Vũ Hoàng Chương (nhà thơ đô thị với phố xá đô thị sàn nhảy, đô thị, tiệm hút đô thị ) mà vùng cỏ cây, sông hồ nhẹ bay thôn quê Kinh Bắc, siêu thực hóa thành cỏ Bồng Thi, cầu Bà sấm, bến Cô Mưa Lá Diêu Bông, hay người gái mờ ảo, mối tình hư ảo xứ Kính Bắc xóa nhòa mùa bụi bay" Những nhận xét cho phép chúng ta, góc nhìn bao quát tiếp cận hệ thống thi pháp thơ Hoàng Cầm Nó tạo nên phẩm chất trữ tình thơ ông Đi xa vào giới nghệ thuật thơ Hoàng Cầm, Nguyễn Đăng Mạnh xem thơ Hoàng Cầm "một thứ thơ hướng nội độ sâu thẳm Nó hẳn vào cõi tiềm thức, vô thức diễn tả ngôn ngữ mông lung, vô thức'1 (72 tr 334) Có lẽ hướng tư nghệ thuật thơ Hoàng Cầm Điểm tương đồng nhà nghiên cứu Nguyễn Đăng Mạnh Đỗ Đức Hiểu chỗ,cả hai ông gợi hướng tiếp cận giới nghệ thuật thơ Hoàng Cầm mà hai tác giả gọi "Siêu thơ" Có thể nói hướng tìm tòi hình thức thơ ca Việt Nam hậu lãng mạn theo xu hướng tượng trưng Phải tư thơ Hoàng cầm phát triển theo hướng đó? ông đạt mức độ nào? Hoàng Cầm rõ ràng mang yếu tố lãng mạn ông vượt yếu tố để tìm đến "một giới không tuân theo lô gic thông thường, không nói cú pháp thông thường" (72 - tr234) Hoài Việt "Đền với Hoàng Cầm" giới thiệu tương đối đầy đủ Hoàng Cầm với tư cách nhà thơ mà theo ông utrước 1945, bảng phong thần nhà thơ chưa có tên anh"(107 tr 7) Cũng cần nói thêm, giới thiệu chung chung chưa vào phân tích cụ thể thuyết phục tư liệu thơ Hoàng Cầm, ông gọi Hoàng Cầm " người làm vườn cần mẫn, cuốc xới mảnh đài hương hỏa, gieo vải hạt hoa nhài, hoa ngầu Đến tư mạch Nhưng vườn hoa xen vào hoa Păng xê, hoa Tuỵlíp" (107 – tr12), có lẽ ông muốn nhận xét trình phát triển tư nghệ thuật thơ Hoàng Cầm, nên phần sau, sở phân tích tìm tòi Hoàng cầm dùng từ, đặt câu, xây dựng hình ảnh ông kết luận : " Theo tôi, Hoàng Cầm hôn phối dân tộc đại; Anh bỏ qua thời kỳ thử nghiệm để thẳng tới đích nhắm" Những nhận xét có tính gợi mở khẳng định có tính khoa học, có tính thuyết phục cao Có lẽ đáng ý có tính chặt chẽ viết "Ấn tượng thơ Hoàng Cầm"của nhà nghiên cứu phê bình Chu Văn Sơn Bài viết có dung lượng kết cấu tiểu luận báo Trong viết tác giả cố gắng lý giải ẩn ức giới tình cảm thơ Hoàng Cầm ông viết: "Thơ Hoàng cầm thứ hoa trái vật vã mộng du, óng ả cao mà phong trần lận đận nỗi nghẹn ngào đó" (85 - tr286) Ông nói nhiều đến hồn thơ, đến điệu thơ nhạc thơ Hoàng Cầm Ông cố gắng tìm giọng điệu riêng thơ Hoàng Cầm, "Có cảm giác điêu thơ Hoàng Cầm hạc đầu đình, muốn bay không cất mà bay, sải cánh, đập cánh chới với, chơi vơi".(85 - tr289) Ngoài ông nói đến : "Một hội nhập nghệ thuật thơ Hoàng Cầm" với bi kịch đời biểu đạt lớp nghĩa chồng lên nhau, để nén lại, để ẩn chứa : ''Hoàng Cầm nén chìm tính biểu cảm câu chữ, để nỗi nghẹn ngào khuất chìm câu chữ, đặng kýthác trọn vẹn vết thương tủi cực số phận mình." (85 - tr293) Hồn thơ Hoàng Cầm, theo ông, ẩn ức đời Bài viết có ý nghĩa lớn trình nghiên cứu thơ Hoàng Cầm Chia sẻ với Chu Văn Sơn viết nhà văn Phạm Thị Hoài "Đọc Mưa thuận thành Hoàng Cầm" Thực chất viết trình bày cảm nhận tác giả thơ Hoàng Cầm Đó cảm nhận có tính rời rạo, chưa xâu chuỗi theo đề tài định Tác giả viết "Vậy trước hết thấy Hoàng Cầm đẹp xa cách", nhà văn muốn đến hệ lời Hoàng Cầm với ẩn ức đó, vừa gần gũi vừa xa xôi Tác giả tìm "trường liên tường đặc trưng thơ Hoàng Cầm" với khám phá, "những hình ảnh không ngờ đặt nối tiếp để xuất thi tứ không ngờ nhạc điệu không ngờ" (50 - tr255) Bằng cảm nhận tác giả cố gắng tìm riêng hồn thơ Hoàng Cầm Việc làm cần thiết chưa đủ Chưa đủ viết dừng lại mức độ gợi mở, giới thiệu, dừng lại đồng cảm nhà văn với nhà thơ Trần Mạnh Hảo "phê bình "Hoàng Cầm 99 tình khúc"trên văn số 71 - 97 in lại "Phê bình, bình luận văn học" Vũ Tiến Quỳnh tuyển chọn nhìn nhận đánh giá thơ Hoàng cầm khía cạnh khác Tác giả Trần Mạnh Hảo chủ yếu tập trung vào phê bình Ông phê phán thiếu sáng, yếu tố sex thơ tính Hoàng Cầm, cách dùng chữ, câu "Nhũng chữ cầu kỳ mức ông đánh bạt nghĩa kỹ thuật thơ đánh hỏng tình thơ khiến người đọc không thấy thơ đâu mà toàn chữ mạ kền, chữ vàng mà nhống nhánh, thông thênh "(43 - tr 117) Nói chung tác giả có phần cực đoan phê phán thơ tình Hoàng Cầm theo hướng xã hội học mà chưa thấy đóng góp định ông Bài nghiên cứu mang nặng yếu tố chủ quan khen chê chưa thật liệu khoa học giúp trình nghiên cứu thơ Hoàng Cầm Ngoài có số viết tác giả Nguyễn Thị Minh Thái, Đặng Tiến, Mai Thục chủ yếu viết ngắn cảm nhận thơ Hoàng Cầm với tư cách người đọc thơ ông yêu thơ ông Những bai viết tham khảo bổ ích trình nghiên cứu chuyên luận Tóm lại, lịch sử nghiên cứu thơ Hòang Cầm, thấy hai đặc điểm sau: Thứ nhát: Chưa có công trình nghiên cứu thơ Hoàng Cầm cách đầy đủ có hệ thống Thứ hai: Nhiều nhệ nghiên cứu đặc trưng tư nghệ thuật thơ Hoàng Cầm,nhưng chưa rõ trình phát triển tự nghệ thuật thơ ông bối cảnh tìm tòi hình thức thơ ca Việt Nam sau 1945 3 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng khoa học chuyển luận giới nghệ thuật thơ Hoàng Cầm hai bình diện : Thứ bình diện chất trữ tình thơ Hoàng Cầm Trong đó, chủ yếu nghiên cứu tư nghệ thuật chất liệu nội dung thơ ông, cảm nhận ông thời gian, không gian nghệ thuật, quan niệm tình yêu Đó cảm hứng sáng tạo chủ quan nhà thơ Bình diện thứ hai sâu nghiên cứu đặc trưng vá trình phát triển tư nghệ thuật thơ Hoàng Cầm bối cảnh tìm tòi hình thức thơ ca Việt Nam sau 1945 Ở nghiên cứu Hoàng Cầm với tư nghệ thuật từ lãng mạn đến tượng trung Từ thấy đóng góp định ông trình phát triển thơ ca Việt Nam đại Phạm vi, phương pháp nghiên cứu Tác phẩm Hoàng Cầm phong phú : Từ kịch thơ, thơ đến văn xuôi Chuyên luận chủ yếu nghiên cứu thơ Hoàng Cầm Kịch thơ văn xuôi phần tham khảo bổ ích Cho đến Hoàng Cầm xuất năm tập thơ : "Bên sông Đuống" NXB Văn hóa 1993, "Về kinh Bắc\ NXB Văn học 1994, "Mưa Thuận Thành", NXB Văn hóa 1991 "Men đá vàng\ NXB văn học 1995 "99 tình khúc\ NXB văn học-1996 Có thể nói số lượng tập thơ xuất nhiều Tuy nhiên, số lượng thơ không nhiều lẽ có nhiều bái trùng lặp nhiều tập thơ khác Do đó, đơn vị khảo sát thơ Ngoài từ 1990 trở lại Hoàng Cầm có nhiều thơ báo tạp chí Đó đối tượng nghiên cứu chuyên luận mà phần để tham khảo Trong chuyên luận này, phương pháp nghiên cứu chủ yểu phương pháp phân tích văn tác phẩm thơ Hoàng Cầm phần đời ông Ngoài sử dụng phương pháp lịch sử cụ thể, đặc biệt, phương pháp so sánh đổi chiếu, ưu tiên sử dụng Qua thấy nét tương đồng dị biệt Hoàng cầm nhà thơ đại khác Ở không chủ trương tách rời yếu tố nội dung hình thức trình nghiên cứu Chúng nghiên cứu đồng thời nội dung va hình thức trình sáng tạo Có có tách rời trừu xuất để tiện nghiên cứu mà Chúng xin chân thành cám ơn Phòng nghiên cứu khoa học; khoa Ngữ Văn, Đại Học Sư Phạm thành phố Hồ Chí Minh; khoa Ngữ Văn Báo Chí, Đại học Khoa Học Xã Hội Nhấn Văn thành phố Hồ Chí Minh; khoa Ngữ Văn Đại học Sư Phạm Đại học Khoa Học Xã Hội Nhân Văn Hà Nội; Viện Văn Học Viện Khoa Học Xã Hội thành phố Hồ Chí Minh Đặc biệt xin chân thành cảm ơn TS Lê Tiến Dũng người trực tiếp hướng dẫn hoàn thành chuyên luận Chương 1: CHẤT TRỮ TÌNH TRONG THƠ HOÀNG CẦM Vấn đề chất thơ Nói đến thơ trước hết nói đến chất thơ Chất thơ yếu tố quan trọng hệ thống giá trị thơ ca Chất thơ không phương diện nội dung trữ tình mà thống phẩm chất đối tượng khách quan cảm hứng sáng tạo chủ quan Do đó, chất thơ mạch nguồn, rung động nhà thơ trước giới, chất men tạo nên say, đẹp thơ ca 1.1/- Tuy nhiên chưa có quan niệm rõ ràng, có hệ thống chất thơ dù nhiều nhà nghiên cứu phê bình dùng thuật ngữ Trước hết người ta hay nói đến chất thơ sống sâu tác phẩm giàu chất thơ Thực chất cách nói chưa vào nội dung khái niệm Hà Minh Đức cho rằng:"khi nói đến chất thơ nói tới nhân tố thuộc nội dung" (34 - tr 33) phần khác ông viết "Những nhân tố đặc biệt quan trọng để tạo nên chất thơ phần cảm xúc suy nghĩ chủ quan nhà thơ" (34 - tr35) Như chất thơ không nội dung trữ tình thơ, thống nội dung, hình thức thơ, chất thơ,do khách thể thẩm mỹ mà thống khách thể chủ thể thẩm mỹ Chất tho sống khác với chất thơ thơ ca : "Chất thơ nghệ thuật bao gồm thống phẩm chất đối tượng khách quan cảm hứng sáng tạo chủ quan nhà thơ" (34 - tr35) Chất thơ, đương nhiên bắt nguồn từ sống Nhưng sống "chuyển hóa” "cải hóa" đồng cảm tâm hồn nhà thơ Trong cồng trình "Tâm lý văn nghệ", nghiên cứu trình hoạt động tâm lý sáng tạo, Chu Quang Tiềm gọi hình thức "Di tình tác dụng" Như chất thơ sản phẩm trình hoạt động tâm lý sáng tạo, chức khứu biệt thơ ca : "tác phẩm trữ tình làm sống dậy chủ thể thực khách quan, giúp ta sâu vào giới suy tư, tâm trạng, nỗi niềm - phương diện rất, động, hấp dẫn thực"(70 - tr358) Từ đó, Hà Minh Đức cho : "Song để tìm hiểu đánh giá cho tiếng nói thi ca phải thấy từ bên chất thơ tầm vóc tư tưởng tác giả Tầm vốc tư tưởng độ sâu chiều cao hồn thơ" (34 - tr54) Cái mà tác giả gọi tư tưởng ỏ tư tưởng nghệ thuật Do đó, ông cho chất thơ gắn liền với trí tưởng tượng, với tình cảm đẹp Nó đẹp tâm hồn nhà thơ biểu đạt trọn vẹn trang thơ Như vậy, nghiên cứu chất thơ nghiên cứu nội dung trữ tình biểu đạt qua hệ thống thi pháp 1.2/- Trong "Mỹ học" Hegel viết "Khi bàn đến nội dung làm đối tượng cho cách quan niệm nên thơ (tức chất thơ) - làm cách tương đối - từ đầu, loại trừ bên ngoài, tức gạt bỏ vật tự nhiên Đối tượng thơ hứng thú tinh thần" (44 - tr483) Ở gạt bỏ quan niệm mỹ nhà nghiên cứu phải nhận chất thơ tách rời với trí tưởng tượng, với đời sống tình cảm rung động nhá thơ trước giới "Cái hành trình trí tưởng tượng mang tính chất ngẫu nhiên mặt hình ảnh trực quan mang tính tất yếu nhiêu mục đích biểu hiện, mục đích tư tưởng (93 - tr77) Như vậy, chất thơ, tất nhiên bắt nguồn từ sống thông qua trình "thanh lọc" nhà thơ biểu văn tác phẩm thơ, chất thơ biểu qua hệ thống thi pháp Nghiên cứu chất trữ tình tác phẩm, tác giả, trào lưu tất nhiên gắn liền với đời sống thẩm mỹ phương thức, phương tiện biểu đời sống thẩm mỹ Từ hai phần trên, khẳng định, nghiên cửu chất thơ nghiên cứu thực, đề tài bên nhà thơ Nghiên cứu chất thơ nghiên cứu nội dung trữ tình phản ảnh thơ ca Nghiên cứu chất thơ nghiên cứu đời sống thẩm mỹ nhà thơ biểu đạt qua hệ thống thi pháp Nó bao gồm việc chiếm lĩnh biểu đạt không gian, thời gian nghệ thuật, quan niệm thẩm mỹ người đời 2 Chất trữ tình thơ Hoàng Cầm Mỗi nhà văn, nhà thơ có mảng đề tài, nguồn cảm hứng riêng, tạo nên phong cách họ Với thơ, điều rõ “nhà thơ phải có kinh nghiệm rộng, hất sức sâu cải đề tài muốn viết yêu cầu phải nói sống với đề tài ấy, sáp nhập vào sau đào sâu hoán cải đi".(44 – tr519) Cái mà Hegel "vùng thẩm mỹ" nhà thơ Nó cho phép nhà thơ sâu vào đời sống nội tâm, đời sống tinh thần cộng đồng Nói đến Hồ Xuân Hương người ta nghĩ- đến thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến; nói đến Xuân Diệu nói đến khát vọng tình yêu Nếu Vũ Hoàng Chương nhà thơ lãng mạn thị thành Nguyễn Bính lại mọt nhà thơ lãng mạn vùng quê chiêm trũng Điều không tạo nên phong cách, hệ thống thi pháp mà biểu cá tính sáng tạo, tư tưởng nghệ thuật nhà thơ Hoàng Cầm nhà thơ vùng quan họ Bắc Ninh, "đất kinh Bắc huê tình, diễm lệ đầy ắp huyền thoại bảng lảng sương khói dân ca", "Thơ Hoàng Cầm dìu qua chùa chiền lăng miếu, cầu, bến, hội hè, qua cặp mắt đa tình người gái xứ quê”(49 -tr227) Chất thơ Hoàng Cầm men say nồng nàn đất trời kinh Bắc đầy huyền thoại ảo ảnh 2.1 Không gian, thời gian nghệ thuật thơ Hoàng Cầm 2.1.1/- Như trình bày trên, nhà thơ có không gian tinh thần riêng Nó mảnh đất nuôi dưỡng tâm hồn tinh lực nhà thơ Với Hoàng Cầm, thơ ông đắm chìm không gian vùng đất kinh Bắc giàu truyền thống văn hóa Đó mạch nguồn chảy suốt hồn thơ ông Không gian nghệ thuật thơ Hoàng Cầm không gian vùng đất kinh Bắc với sông Đuống "nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kỳ", sông Cầu "Gấm sông cầu khoác lại áo ngày xưa” vùng quê với hội Lim, hội Dóng, hội chen Nga Hoàng; Lý đa, lý huê tình, quan họ Bắc Ninh ngào diễm lệ; tà vùng quê hhững huyền thoại Ỷ Lan, Chiêu Thánh, địa danh lảng bảng "Cầu bà sấm, bến cô Mưa" Mỗi nhà thơ tạo dựng cho hoạt không gian tinh thần riêng Với Hoàng Cầm không gian hội hè, quan họ Không gian quan họ có Hoàng Cầm từ máu thịt Ông có hẳn tập thơ "Về kinh Bắc" "Cúi lạy mẹ trở kinh Bắc Chiều mưa giẻ quạt voi lồng" (Đêm Thổ) "Về kinh Bắc phải đâu hế miệng Khế chua vôi bột lòng tay" Ị (Đêm Mộc) " Về kinh Bắc phải đâu nhắm mắt Gài mảnh gương giàn thiên lý đợi tua rua" (Đêm Thủy) Thơ ông trở kinh Bắc sau bao thăng trầm đời người, sau bao bể dâu lắng đọng hồn ông, đứa trở Đất Mẹ Đấy lời tâm ông : "Vâng năm Kỷ Hợi 1959, từ bàng rụng xuống báo tin thu, hồn chìm dần chìm sâu Chìm lắng thật sâu vào vùng quê Thời nhỏ dại, với bóng dáng, màu sắc, đường nét hương vị xa, không nữa" (9 – tr147) Với Hoàng Cầm quê hương la "bóng dáng", "đường nét" "hương vị", tất hòa nhập lại tạo nên không gian vừa gần gũi, vừa xa xăm, vừa hiển hiện, vừa mờ nhạt: "Em thử đến giêng hai Đêm hội Lim đê quai rảo bước Đuổi tà lụa nhạt ánh trăng đầm thấm đường sương" (Theo đuổi) "Chấp chới chè non Cầu Lim, Nội Duệ The Hà Đông đón kiệu bỏ quê Xim " (Sương cầu Lim) Và không gian ấy, quê hương thấm đẫm khúc nhạc buồn : "Mồ hôi tháng giêng mưa sũng Đằm ca dao sáo diều chiều lịm tím lưng trâu" (Đêm Thổ) "Một tiếng buông khoan nhịp Vì chơi vơi điệu lúc tàu trăng Ai ngờ để lòng em muốn đổ Đông hoài đuổi Hôm" (Đếm sao) Khúc nhạc thực mơ : "Trách sáo trúc gây mê Trách cặm cụi vót tre Đan lồng vàng tía Ngờ trời mây trăm sắc ước ao" (Đếm nắng) Có thể nói, khống gian nghệ thuật thơ Hoàng Cầm không gian âm nhạc Nó vừa nhẹ nhàng, vừa lắng đọng, vừa réo rắt, vừa trầm bổng thiết tha Đó không gian vùng quê quan họ ông sinh vùng quê quan họ, lớn lên câu hát quan họ, ông đắm chìm vào đó, tận hưỏng say quan họ Bắc Ninh Chất thơ Hoàng Cầm chất men quan họ Bắc Ninh: À Câu ru mẹ Có bàn tay vỗ tốc ngủ (Đứa trẻ) "Lý lý khát khô cháy giọng Tình tình động mành thưa Chìa vôi quệ gió hững hờ Bờ ao sáo tắm bạo hở Em" (Theo đuổi) I ''Từ thuở Em cầm Đi đầu non cuối bể Gió quê vi vút gọi Diêu hời ới Diêu (Lá diêu bông) "Lý đa, lý huê tình Nguyệt cầm long phím dỗ dành ca Người ơi! người hay là" ! (Thể phách tinh anh) Và bên cạnh câu quan họ ngào hội hè đình đám Nhưng với, Hoàng Cầm rộn ràng hội hè mà sâu lắng chất ngất tình yêu Với Hoàng Cầm hội hè tiếng vọng qua tình yêu : Hôi thi bún : " Ôi đêm đông hồ Nát nhàu thân tố nữ Sợi bún ngà vá lại dung nhan" (Hội thi đội bún) Hội đánh đu : "Luồn tay ôm say giấc bay lay đỉnh núi Tuột hàng khuy rơi tóc yếm buông mành" (Hội đánh đu) Hội thi dệt vải : "Thoi chim khách đến năm hết Vải gột hồ hai má gột môi hoang" (Thi dệt vai) Hội gióng : "Cầm gậy tre đì se duyên cô Tấm ông Hoàng Vớt Trương Chi gấm đỏ lầu tây" (Hội Gióng) Hội Vân Hà : "Hội tàn men Quẩn quanh nghiên ngửa Giật yếm đào túm vội đôi bầu" (Hội Vân Hà) Hội chen Nga Hoàng : "Nhẩn nha ôi tiếng cuối âm vang Tay không rời tay người chưa nguôi tê mê thầm” (Hội chen Nga Hoàng) Hội thêu gấm : "Dừng mũi kim giải áo buộc đêm mơ Chàng lưu ứa nước mắt Bước thềm hong mưa" (Hội thêu gấm) i Không gian hội hè với Hoàng Cầm tĩnh lặng tình yêu, khát khao ẩn ức Nó chứa đựng tình cảm sâu lắng mạch nguồn văn hóa kinh Bắc Nguyễn Bính - nhà thơ cụng có không gian vùng quê không gian cụ thể "Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông" với mối tình thiết tha nồng nàn Với Hoàng Cầm th ì lại khác, không gian chứa đựng, không gian hóa giải tiềm thức tuổi thơ lặn hồn ông Ông có không gian thực với sông Đuống "nằm nghiêng nghiêng" với "Cầu Lim, Nội Duệ" với "Gấm sông Cầu khoác lại áo ngày xưa" Trong không gian huyền sử "Bến Lúy Lâu" "Cổ loa cú vúc chòi canh" "Ngựa ô truy lao cầu vồng, Yên Thế" Và thơ ông có không gian huyền thoại "Qua cầu bà Sấm, bến cô Mưa" "Những có Bồng Thi với dế đầu si Những diêu với đôi xe Hồng Và không gian vừa thực vừa mơ tiếng vọng buồn man mác, sâu lắng quan họ Bắc Ninh Đó không không gian thực Kinh Bắc hội hè mà không giàn văn hóa trầm tích cảm hứng thi ca ông tạo nên chất say kỳ lạ "Cái hệ lời ới hời, vi vút sấp ngửa, khép nép nghiêng ngửa mê tê tê, vời vợi lại đôi với âm vận riêng " (50 - tr251) Cái riêng ấy, nói trên,đã nhập vào tiềm thức ông từ tuổi thơ đầy vương vấn, đầy khát khao Chất say thơ ông khộng âm mà say màu sắc Cái màu sắc thấm đậm, màu sắc riêng vừa lảng bảng, vừa nhạt nhòa sương khói Đó màu "đồng chiều, cuống rạ" màu "nắng quái chiều đông", "nhạt nắng xiên khoai" Khác với Xuân Diệu, người có màu sắc không gian đầy ấn tượng, màu sắc mơn mởn, rực rỡ tràn đầy khát vọng Và khác với Nguyễn Bính với không gian xanh vùng quê Hoàng Cầm có vùng quê, vùng thơ mờ nhạt sương khói, mịt mờ xa xăm Không phải ông gam màu sáng, xuất tập "Bên sông Đuống" "Xanh xanh bãi mía bờ dâu Ngô khoai biêng biết " (Bên sống Đuống) " Hình nhân má điệp mực tàu" "Cười mùa thu tỏa nắng" (Bên sống Đuống) Nhưng đến "Về kinh Bắc" tất dường chìm sương mờ ảo Ông, tâm : "Tôi chìm vào quê hương xa, có thực mà ảo ảnh, ảo ảnh mà gần gũi đâu đây, chập chờn năm tháng lảng bảng không gian " (107 -tr 201) : "Thờ lắng đọng quê nhà Nhữhg sương buông khói mờ xa sông Cầu " (Thờ ơ) "Lũ lượt ngày xám lạnh dần Mùa đất lạ tân Em vun ngực lép tê chân bước Đi đông già chẳng thấy xuân" (Bênh) Nguyễn Đăng Mạnh chuyên luận "Mấy ý nghĩ nhỏ thơ Hoàng Cầm" (72 - tr231) nhận xét: " Ở bên sông Đuống có thơ say mà vần có tỉnh, có màu tối có màu sáng, chí tươi tắn Còn Lá diêu say triền miên có thứ ánh sáng buổi chiều đông chiếu cánh đồng vắng có bóng ngẩn ngơ tìm kiếm gì" Quả ta nhận thấy tập thơ chim ảo ảnh, có thứ màu sáng le lói "Đồng chiều cuống rạ", màu đêm "Đêm thổ" "Đêm kim" :Đêm mộc", "Đêm hỏa" "Anh dìm em đêm nén đau" Cái màu sắc "Lá Diêu Bông" "Quả vườn ổi" hay "Cỏ bồng thi" nhạt nhòa mờ xa dĩ vãng : "Em đường làng ngơ ngắt Nhặt đa đan mũ chiêu quân Hát vẩn vơ lời sẩm chợ Gậy mù ngửi đường lạ Bóng rợp mát lưng gù Chiều dứa chong chóng Giómát nàymẹ quạt từ chênh chếch nẻo tàn trăng” (Đợi mùa) Cái riêng Hoàng Cầm chỗ : Trong găm màu mờ nhạt sương khói ông thấm đẫm nhạc điệu mở rộng không gian không mà thu hẹp lại [...]... Không gian, thời gian nghệ thuật trong thơ Hoàng Cầm 2.1.1/- Như đã trình bày ở trên, mỗi nhà thơ đều có một không gian tinh thần riêng Nó chính là mảnh đất nuôi dưỡng tâm hồn và tinh lực của nhà thơ Với Hoàng Cầm, thơ ông đắm chìm trong không gian của vùng đất kinh Bắc giàu truyền thống văn hóa Đó là mạch nguồn chảy suốt trong hồn thơ của ông Không gian nghệ thuật trong thơ Hoàng Cầm là không gian của... TRỮ TÌNH TRONG THƠ HOÀNG CẦM 1 Vấn đề chất thơ Nói đến thơ trước hết là nói đến chất thơ Chất thơ như là một yếu tố quan trọng trong hệ thống giá trị của thơ ca Chất thơ không chỉ là một phương diện của nội dung trữ tình mà còn là sự thống nhất giữa những phẩm chất của đối tượng khách quan và cảm hứng sáng tạo chủ quan Do đó, chất thơ là mạch nguồn, là sự rung động của nhà thơ trước thế giới, là chất... hiện cá tính sáng tạo, tư tưởng nghệ thuật của nhà thơ Hoàng Cầm là nhà thơ vùng quan họ Bắc Ninh, là "đất kinh Bắc huê tình, diễm lệ đầy ắp huyền thoại và bảng lảng một làn sương khói dân ca", "Thơ Hoàng Cầm dìu chúng ta qua những chùa chiền lăng miếu, những cầu, những bến, những cây lá hội hè, qua những cặp mắt đa tình của những người gái xứ quê”(49 -tr227) Chất thơ Hoàng Cầm chính là men say nồng nàn... quan trọng để tạo nên chất thơ là phần cảm xúc và suy nghĩ chủ quan của nhà thơ" (34 - tr35) Như vậy chất thơ không chỉ là nội dung trữ tình của thơ, nó chính là sự thống nhất nội dung, hình thức trong thơ, chất thơ, do đó không phải là khách thể thẩm mỹ mà là sự thống nhất khách thể chủ thể thẩm mỹ Chất tho trong cuộc sống khác với chất thơ trong thơ ca : "Chất thơ trong nghệ thuật bao gồm sự thống nhất... khẳng định, nghiên cửu chất thơ không phải là nghiên cứu cái hiện thực, cái đề tài ở bên ngoài nhà thơ Nghiên cứu chất thơ cũng không phải là nghiên cứu nội dung trữ tình được phản ảnh trong thơ ca Nghiên cứu chất thơ là nghiên cứu đời sống thẩm mỹ của nhà thơ được biểu đạt như thế nào qua hệ thống thi pháp Nó bao gồm việc chiếm lĩnh và biểu đạt không gian, thời gian nghệ thuật, những quan niệm thẩm... là tư tưởng nghệ thuật Do đó, ông cho rằng chất thơ gắn liền với trí tưởng tượng, với tình cảm và cái đẹp Nó là cái đẹp của tâm hồn nhà thơ biểu đạt trọn vẹn trên trang thơ Như vậy, nghiên cứu chất thơ là nghiên cứu nội dung trữ tình được biểu đạt qua hệ thống thi pháp 1.2/- Trong "Mỹ học" Hegel viết "Khi bàn đến nội dung của cái làm đối tượng cho cách quan niệm cái nên thơ (tức là chất thơ) - ít nhất... sắc ước ao" (Đếm nắng) Có thể nói, khống gian nghệ thuật trong thơ Hoàng Cầm là không gian của âm nhạc Nó vừa nhẹ nhàng, vừa lắng đọng, vừa réo rắt, vừa trầm bổng thiết tha Đó là không gian của vùng quê quan họ ông sinh ra trên vùng quê quan họ, lớn lên bằng câu hát quan họ, và ông đắm chìm vào đó, tận hưỏng cái say của quan họ Bắc Ninh Chất thơ Hoàng Cầm là chất men của quan họ Bắc Ninh: À ơi Câu... Dóng, hội chen Nga Hoàng; là Lý cây đa, lý huê tình, là quan họ Bắc Ninh ngọt ngào diễm lệ; tà vùng quê của hhững huyền thoại về Ỷ Lan, Chiêu Thánh, là những địa danh lảng bảng "Cầu bà sấm, bến cô Mưa" Mỗi nhà thơ đều tạo dựng cho mình một hoạt không gian tinh thần riêng Với Hoàng Cầm đó là không gian của hội hè, quan họ Không gian quan họ có trong Hoàng Cầm từ máu thịt Ông có hẳn một tập thơ "Về kinh Bắc"... nhà thơ" (34 - tr35) Chất thơ, đương nhiên bắt nguồn từ cuộc sống Nhưng nó là cuộc sống đã được "chuyển hóa” được "cải hóa" trong sự đồng cảm của tâm hồn nhà thơ Trong cồng trình "Tâm lý văn nghệ" , nghiên cứu quá trình hoạt động của tâm lý sáng tạo, Chu Quang Tiềm gọi đó là hình thức "Di tình tác dụng" Như vậy chất thơ là sản phẩm của quá trình hoạt động tâm lý sáng tạo, là chức năng khứu biệt của thơ. .. và biểu đạt không gian, thời gian nghệ thuật, những quan niệm thẩm mỹ về con người và cuộc đời 2 Chất trữ tình trong thơ Hoàng Cầm Mỗi nhà văn, nhà thơ đều có những mảng đề tài, những nguồn cảm hứng riêng, nó tạo nên phong cách của chính họ Với thơ, điều này được hiện ra rõ hơn “nhà thơ phải có một kinh nghiệm hết sức rộng, hất sức sâu về cải đề tài anh ta muốn viết yêu cầu anh ta phải có thể nói là