Khảo sát sự nghiệp phê bình văn học của vương trí nhàn

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP.HỒ CHÍ MINH Lê Thị Thúy Hằng Chuyên ngành : Văn học Việt Nam Mã số : 60 22 34 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS TS NGUYỄN THỊ THANH XUÂN Thành phố Hồ Chí Minh – 2010 LỜI CẢM ƠN Trước hết xin gửi lời tri ân chân thành đến PGS.TS Nguyễn Thị Thanh Xuân, người dành nhiều thời gian tâm huyết, nhiệt tình hướng dẫn thực luận văn Qua trình làm việc với cô, học nhiều học cách làm việc khoa học, cẩn thận, xác Tiếp theo, xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến thầy cô giảng viên khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạm TP.HCM, người truyền đạt cho kiến thức quý báu suốt trình học tập Đồng thời xin cám ơn phòng Khoa học công nghệ Sau đại học trường Đại học Sư phạm TP.HCM tạo điều kiện cho hoàn thành khóa học Đặc biệt chân thành cảm ơn nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn, người sẵn lòng dành thời gian để trả lời câu hỏi vấn Tôi xin cám ơn quan công tác giúp đỡ việc học tập Lời cuối cám ơn gia đình, người thân bạn bè động viên, giúp đỡ việc thực luận văn Trân trọng kính chào Tác giả luận văn Lê Thị Thúy Hằng MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài 1.1.Vai trò phê bình đời sống văn học quan trọng Phê bình “ý thức triết học” (Biêlinski) văn học Hoạt động phê bình thể khả tự ý thức đời sống văn học Đó dấu hiệu trưởng thành đời sống văn học điều kiện thiếu văn học đại: “Phê bình trở thành người bạn đường thường xuyên văn học tưởng tượng văn học mà lại thiếu phê bình” (Pospelov ) Trong nhà phê bình giữ vị trí to lớn Họ người đọc chuyên nghiệp phát huy ảnh hưởng trình sáng tác nhà văn Khi giới thiệu, giải thích tác phẩm, nhà phê bình tiếp tục công việc nhà văn, truyền bá tư tưởng cảm xúc tác giả theo cách riêng Bằng cách đó, phê bình tác động lại sáng tác, gợi ý hay nêu vấn đề, kích thích tìm tòi nghệ sĩ Qua phê bình văn học, nhà văn tự điều chỉnh lĩnh vực sáng tác Phê bình văn học có tiếng nói tác động đến phổ biến tác phẩm thị hiếu người đọc Nó giải thích, hướng dẫn để người đọc hiểu hay, dở tác phẩm, giúp họ hiểu chiều sâu tư tưởng tác phẩm Từ phê bình góp phần cải tạo nâng cao thị hiếu thẩm mỹ công chúng, đánh thức cảm xúc đẹp tinh thần sáng tạo nơi người đọc 1.2.Ở nước ta, cho dù văn học dân tộc vốn hình thành, phát triển từ sớm phê bình văn học với tư cách thể loại, nghề chuyên môn lại đời muộn Mãi đấn năm ba mươi, bốn mươi kỉ XX, xuất số tác phẩm số nhà phê bình , nhà nghiên cứu chuyên nghiệp “Phê bình cảo luận” (1933) Thiếu Sơn, “Thi nhân Việt Nam” (1941) Hoài Thanh- Hoài Chân, “Việt Nam văn học sử yếu” (1941) Dương Quảng Hàm, “Nhà văn đại” (1942) Vũ Ngọc Phan,… Từ năm 1945 đến nay, dù đội ngũ phê bình đông đảo lực lượng phê bình chuyên nghiệp ỏi, nhà phê bình thực có uy tín giới sáng tác công chúng thừa nhận lại hoi Trong số đó, nói Vương Trí Nhàn nhà phê bình chuyên tâm với nghề Từ xuất văn đàn đến nay, 43 năm, Vương Trí Nhàn dành nhiều tâm sức, thời gian, viết nhiều có hệ thống để lại nhiều tác phẩm xuất sắc lĩnh vực phê bình, nghiên cứu văn học Ông tạo phong cách riêng, Nguyễn Huệ Chi nhận xét: “Trong số bút phê bình lý luận Việt Nam đại, Vương Trí Nhàn người từ chục năm tạo giọng điệu riêng khó lẫn Ông người tiếp cận thật sâu vấn đề triển khai đến tận cùng, mà thường vấn đề lướt qua cách nhẹ nhàng, lại có nhận xét thâm thúy”[7] Tìm hiểu, nghiên cứu phê bình Vương Trí Nhàn cách toàn diện, định rút học bổ ích, kinh nghiệm quý báu cho phát triển phê bình văn học hôm 1.3.Những trang viết Vương Trí Nhàn gắn bó chặt chẽ với văn học Việt Nam từ trung đại đến đại Ông sâu tìm hiểu khuôn mặt lớn văn học khứ đến tượng đáng ý văn học đương thời Qua trang phê bình ông, tranh văn học Việt Nam thời kì lên thật sống động, chân thực Khảo sát nghiệp phê bình văn học Vương Trí Nhàn, có điều kiện hiểu sâu hơn, đầy đủ toàn cảnh động thái văn học Việt Nam 1.4.Hơn nữa, lâu nay, sáng tác thường ưu tiên nghiên cứu phê bình Đã đến lúc cần có quan tâm thích đáng lĩnh vực Chọn đề tài “Khảo sát nghiệp phê bình văn học Vương Trí Nhàn”, muốn góp phần mang lại công cho phê bình văn học Mặt khác, giảng dạy học tập văn chương nhà trường phổ thông có nét đặc thù, riêng biệt nhìn phương diện đấy, cách đưa văn học trở với công chúng Những tập sách giới thiệu, phê bình văn học đầy sức hấp dẫn Vương Trí Nhàn vừa kho kiến thức, tư liệu văn học đồ sộ, vừa học có ý nghĩa cho muốn thực vào đường học tập, giảng dạy, nghiên cứu văn học 2.Lịch sử vấn đề Những nghiên cứu Vương Trí Nhàn đăng báo Văn nghệ năm 1965 Nhưng đến đầu năm chín mươi, nhà phê bình đánh giá cao Những viết Vương Trí Nhàn chủ yếu đăng báo, trang web mạng Năm 1993, tập chân dung phiếm luận Những kiếp hoa dại (NXB Hội Nhà văn) đời, đông đảo nhà phê bình bạn đọc đón nhận Trên báo Nhân dân chủ nhật ngày 8/5/1993, Nguyễn Văn Thành, “Từ người đến văn” cho rằng: “Những kiếp hoa dại không vào phân tích tác phẩm văn học cụ thể mà thường xuất phát từ hiểu biết người nhà văn, kết hợp với ấn tượng tiếp xúc với tác phẩm họ để “tưởng tượng”, suy nghiệm liên hệ tác giả tác phẩm”[108] Bài viết phân tích số nét đặc sắc cách viết chân dung Vương Trí Nhàn đưa dẫn chứng cụ thể Các tác giả khác phong cách phê bình Vương Trí Nhàn Ngô Thế Oanh nhận xét: “Nhưng có lẽ đến “Những kiếp hoa dại Vương Trí Nhàn cho ta thấy hết phong cách viết chân dung anh Viết từ sở trường nhà phê bình văn học Nghĩa luôn nhìn văn học dòng chảy biến động Chỉ viết đặt từ yêu cầu, đòi hỏi văn học đương đại”[92] Cách viết Vương Trí Nhàn phong phú, hấp dẫn: “Khi mực thước trân trọng, suồng sã thân mật, anh kéo ta với anh qua tưởng tượng thật phóng túng thú vị Ta không đồng ý với anh, trao đổi lại, tranh luận anh giữ duyên cho ngòi bút mình”(Bài “Sự tận tâm nghề nghiệp”, Báo Phụ nữ TP.HCM 30/7/1994) [92] Gần với ý kiến Ngô Thế Oanh, Tạp chí Văn học năm 1995, qua viết “Phác họa Vương Trí Nhàn từ “Những kiếp hoa dại”, Chu Văn Sơn nhận định: “Có lẽ Vương Trí Nhàn hợp với chất giọng nghịch lý này: Lịch lãm mà suồng sã…Tỏ cung cách lịch lãm kiến văn, sành sõi thưởng ngoạn, Vương Trí Nhàn đem đến cho Những kiếp hoa dại vẻ trang trọng mà thân mật, tinh tế mà bình dị” [101, tr.52] Còn nhà phê bình Thiếu Mai tập sách Hái đôi bờ phát biểu: “Điều dễ nhận thấy trước hết, điều đáng quý qua trang phê bình Vương Trí Nhàn tâm hồn tinh tế, nhạy cảm trước đẹp nghệ thuật văn chương đẹp nỗi đau đời Cây bút phê bình khát khao "tự đào luyện thành trí thức chân chính, điều ngày lên mơ ước" Anh chịu khó học hỏi, tích luỹ thường xuyên cho thứ vốn liếng mặt Mặt khác anh có ý thức thu nhặt, lượm lặt câu chuyện dạng chuyện phiếm, tiếu lâm sống, quanh trò chuyện, tâm lúc trà dư tửu hậu văn nhân thi sĩ [61, tr 146) Hai bai viết Chu Văn Sơn Thiếu Mai phân tích từ giá trị tác phẩm đến quan niệm, tư tưởng, phương pháp giọng điệu phê bình Vương Trí Nhàn cách cụ thể, chi tiết Trong lời tựa Những kiếp hoa dại, tác phẩm tái năm 2001, Văn Tâm có lời ngợi ca: “Trí tuệ trái tim mẫn nhuệ tác giả đặc biệt thể chỗ: khái quát phân tích đối tượng nghiên cứu phê bình văn học, thường xuyên phát nhiều điều lạ, chí mẻ- đối tượng khoa họa văn học bao lần diện trước mắt bút nghiên cứu phê bình văn học khác” [72, tr.5-6] Cánh bướm hướng dương xuất năm 1999 tái năm năm sau với tên Nghiệp văn giới phê bình nồng nhiệt đón nhận Trên báo Lao động ngày 31/7/1999, Lưu Khánh Thơ” viết:"Với Cánh bướm hướng dương, Vương Trí Nhàn tạo cho phong cách giọng điệu riêng, điều gắn cho bút phê bình…Các chân dung văn học Vương Trí Nhàn mặt tinh thần đầy đủ, hoàn chỉnh nhân vật đó, mà phần lớn nét phác họa, ấn tượng đậm nét Viết anh cố gắng nắm bắt "thần" riêng người đó, ghi nhận độc đáo có không hai mà riêng họ có” [111] Còn Nguyễn Văn Thành “Cánh bướm hướng dương” (Phụ san Việt Nam quân đội (25/6/1999) cho rằng: “Vương Trí Nhàn cảm nhận văn chương thường ưa thích vận dụng so sánh, liên tưởng nhà văn tới nhà văn khác, từ chuyện văn chương tới chuyện làm ăn, sinh hoạt nhằm cụ thể hóa lý giải mình”[109] Với “Một người số… người…”(Báo Văn nghệ TP.HCM số 26 (bộ mới) ngày 22/7/1999), Nguyễn Đình Chính nét độc đáo cách viết Vương Trí Nhàn:"Ngày xưa Vương Trí Nhàn bút viết phê bình tiểu luận văn học bản, kinh viện Nhưng bây giờ, khoảng 10 năm đổ Vương Trí Nhàn biết đến nhà báo viết bình luận văn học sắc sảo, hóm hỉnh không thiếu sòng phẳng, cay nghiệt, cồm cộm” “Điều cuối mà muốn nói đọc “Cánh bướm hướng dương” công trạng “báo chí hóa” cách viết phê bình tiểu luận văn nghệ ông Vương Trí Nhàn Cách viết tốc độ, ngắn gọn, đầy ắp thông tin cụ thể, lý luận cà kê, định kiến nhiều dân chủ tạo hấp dẫn mối giao lưu với đông đảo người đọc”[13] Nhà phê bình Xuân Sách ý cách thức làm việc Vương Trí Nhàn: “Với lao động cần mẫn, học hỏi thể nghiệm, với vẻ nhút nhát khiêm nhường, Vương Trí Nhàn trăn trở tìm cho cách viết, cách nghĩ trau dối lĩnh người cầm bút Có lúc đúng, lúc sai Vương Trí Nhàn kiên trì tin tưởng theo đuổi đường mong đạt tới thiêng liêng nghệ thuật chân Vương Trí Nhàn tạo cho khuôn mặt riêng đặc sắc” [100] Nhìn chung, qua hai tập sách trên, nhà phê bình độc giả đánh giá cao đóng góp Vương Trí Nhàn Trịnh Bá Đĩnh “Ba kiểu nhà phê bình đại” (trang web talawas.com) xếp Vương Trí Nhàn vào mẫu nhà bình giải văn học: “Trong số nhà phê bình nửa cuối kỉ theo Vương Trí Nhàn Nguyễn Đăng Mạnh thuộc mẫu nhà bình giải văn học Vương Trí Nhàn viết lời tự thú nói: “Tôi thấy thuộc dạng phê bình cổ hơn” (so với phê bình phân tâm, phê bình cấu trúc, phê bình kí hiệu học) tức phê bình dựa hẳn vào cảm nghĩ cá nhân đặt phê bình vào khu vực văn chương trước tiên, sau khoa học” Dựa hẳn vào cảm nghĩ cá nhân dựa hẳn vào thị hiếu trải nghiệm riêng, quan niệm ăn khớp với thực tiễn phê bình nhà văn tác phẩm ngòi bút Vương Trí Nhàn Còn việc coi phê bình thuộc khu vực văn chương thể loại tương đương với thể loại văn học khác ta thấy nhà phê bình “vị nghệ thuật”[25] Nguyễn Huệ Chi cho “Trong số bút phê bình lý luận văn học đại, Vương Trí Nhàn người từ chục năm tạo giọng điệu riêng khó lẫn Ông người tiếp cận thật sâu vấn đề triển khai đến tận cùng, mà thường vấn đề lướt qua cách nhẹ nhàng, lại có nhận xét thâm thúy”(11/4/2006) [7] Năm 2003, tác phẩm Cây bút đời người Vương Trí Nhàn đạt giải B Hội Nhà văn Việt Nam gây nhiều ý kiến khác Phạm Khải có “Đời thường hóa, hay tầm thường hóa?” để trao đổi với Vương Trí Nhàn Phạm Khải cho rằng: “Viết tốt để người noi theo, thấy yêu đời Viết xấu để người cảnh giác, tránh xa Nhưng với trường hợp đối tượng phản ánh nhà văn tiếng cố, câu hỏi đặt là: Viết xấu họ để làm gì? Để giúp độc giả nhận “chân tướng” họ ư? Để độc giả bớt yêu tác phẩm họ hơn? Vả chăng, điều gọi xấu kiểm chứng? Chưa nói điều anh cho xấu xấu?” [45] Một số viết gần Vương Trí Nhàn đăng mạng gây nhiều phản ứng khác giới phê bình Như “Một cách nghĩ khác Nguyễn Khải” (trên trang web nguoibanduong.net, viet-studies.info, talawas.org), Nguyễn Huệ Chi nhận xét: “Bài anh Vương Trí Nhàn sắc sảo số bạn bè trao đổi với nhau, khí cay nghiệt quá” [12] Và viết “Tô Hoài nhìn từ khoảng cách gần” (trên trang web hoinhavanvietnam.vn) làm cho dư luận xôn xao Nhiều ý kiến đồng tình, ý kiến phản bác không ít, tiêu biểu hai ý kiến Phạm Khải Phan Thị Vàng Anh đăng tải nhiều trang web Phạm Khải nhận định: “…với người viết nhiều Tô Hoài, viết với thái độ thành kính Vương Trí Nhàn trước đây, có nên tung với mật độ dày lời (cả lẫn đồng nghiệp) có tính thóa mạ bậc đàn anh cách thoải mái, vô tư đến vậy?”(Bài “Ngạc nhiên thất vọng”, phongdiep.net) Còn nhà văn Phan Thị Vàng Anh “Nỗi hận kẻ gần” (trang web phongdiep.net, vanchinh.net) nhận xét gay gắt: “Nghĩ mà buồn cười Ông Vương Trí Nhàn lấy tên “ở khoảng cách gần”, lời nói không hay nhà văn Tô Hoài ông toàn nghe qua người người nọ, tự ông hoàn toàn kiểm chứng, chí phương thức đơn giản hỏi lại nhà văn xem có không” Cả hai tác giả không đồng tình với cách viết Vương Trí Nhàn Tóm lại, từ tình hình nghiên cứu vấn đề trên, thấy rằng, trang viết Vương Trí Nhàn thường văn giới quan tâm Tuy nhiên viết đề cập vài nét đóng góp Vương Trí Nhàn chưa phải chuyên luận nghiên cứu cách hệ thống, toàn diện đóng góp ông qua tác phẩm phê bình Vì vậy, luận văn cố gắng tiếp cận đầy đủ tư liệu Vương Trí Nhàn phân tích, lý giải cách hệ thống để đưa nhìn tổng quan, toàn cảnh nghiệp phê bình văn học nhà phê bình nói chuyên tâm với nghề 3.Mục tiêu nghiên cứu Khảo sát toàn nghiệp phê bình văn học Vương Trí Nhàn, luận văn hướng đến mục tiêu sau: -Tìm hiểu quan niệm văn học phê bình văn học Vương Trí Nhàn, coi sở nhận thức luận tạo nên phương pháp phê bình ông -Đánh giá thành tựu lĩnh vực phê bình, nghiên cứu văn học Vương Trí Nhàn qua chặng đường Đồng thời điểm lại tác phẩm, công trình tiêu biểu, mảng đề tài bật gắn với tiến trình phát triển văn học Việt Nam từ trung đại đến đại -Tiến hành so sánh Vương Trí Nhàn với số nhà phê bình văn học tiêu biểu thời nhằm bước đầu phát nét bật phong cách phê bình Vương Trí Nhàn Từ khẳng định vị trí đóng góp lớn lao ông lĩnh vực phê bình nói riêng đời sống văn học nói chung 4.Đối tượng nghiên cứu 4.1.Đối tượng nghiên cứu luận văn toàn tác phẩm phê bình Vương Trí Nhàn, gồm: - Bước đầu đến với văn học (NXB Tác phẩm mới, Hà Nội, 1986) - Những kiếp hoa dại (NXB Văn nghệ, TP.HCM, 2001) - Nghiệp văn (NXB Văn hóa thông tin, Hà Nội, 2001) - Buồn vui đời viết (NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 2000) - Chuyện cũ văn chương (NXB Văn học, Hà Nội, 2001) - Cây bút đời người (NXB Trẻ, TP.HCM, 2002) – giải thưởng Hội nhà văn Hà Nội Hội nhà văn Việt Nam - Ngoài trời lại có trời (NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 2003) - Nhà văn tiền chiến trình đại hóa văn học Việt Nam, từ đầu kỷ 1945 ( NXB Đại học quốc gia, Hà Nội, 2005) 4.2 Ngoài luận văn khảo sát so sánh công trình phê bình có liên quan đến Vương Trí Nhàn, sáng tác mà Vương Trí Nhàn đề cập trang viết 4.3 Cuối cùng, việc tham khảo số tài liệu lý luận phê bình văn học giúp cho người viết có lý thuyết để tiến hành nghiên cứu đề tài 5.Phương pháp nghiên cứu: Xuất phát từ đối tượng nghiên cứu tính chất đề tài, trình thực luận văn, vận dụng đồng thời phương pháp sau đây: 5.1.Phương pháp tập hợp, thống kê, phân loại: Sự nghiệp phê bình nghiên cứu văn học Vương Trí Nhàn phong phú, đa dạng Phương pháp tập hợp, thống kê, phân loại giúp cho việc sưu tập, xếp tác phẩm phê bình nghiên cứu Vương Trí Nhàn theo trật tự thời gian phân loại theo thể tài, vấn đề cần giải để tăng cường xác nghiên cứu 5.2.Phương pháp hệ thống: Người viết tập hợp xếp lại ý kiến Vương Trí Nhàn theo quan niệm phù hợp với yêu cầu luận văn 5.3.Phương pháp so sánh: gồm có hai cách so sánh nhau: -Đồng đại: so sánh quan niệm, nội dung trang viết, phương pháp phong cách phê bình văn học Vương Trí Nhàn với nhà nghiên cứu khác thời với ông -Lịch đại: đối chiếu với quan niệm, nội dung trang viết, phương pháp phong cách phê bình văn học tác giả trước sau này, từ thấy nét đặc sắc phê bình văn học Vương Trí Nhàn 5.4.Phương pháp lịch sử: Người viết đặt hệ thống quan niệm nét phê bình văn học Vương Trí Nhàn vào dòng chảy văn học nước nhà văn học nước khác có ảnh hưởng đến văn học Việt Nam Ngoài luận văn sử dụng phương pháp phân tích, liệt kê,… để hỗ trợ thêm cho công việc nghiên cứu 6.Ý nghĩa khoa học thực tiễn 6.1 Ý nghĩa khoa học: - Với đề tài này, trước hết, luận văn cung cấp cho người đọc thông tin xác thực hệ thống Vương Trí Nhàn Thứ đến, góp phần bổ sung vào việc nghiên cứu đời sống phê bình văn học Việt Nam sau góp phần làm sáng tỏ mối quan hệ phê bình sáng tác 6.2 Ý nghĩa thực tiễn: -Qua việc khảo sát nghiệp phê bình văn học Vương Trí Nhàn, thấy vấn đề có ý nghĩa đổi phê bình văn học Từ góp phần quan trọng vào việc học tập, giảng dạy văn học nhà trường phổ thông 7.Giới thiệu sơ lược cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu (2 trang), Kết luận (2 trang), Tài liệu tham khảo (127 đề mục), luận văn gồm có chương, mục sau: Chương 1: Vương Trí Nhàn, trình hoạt động quan niệm văn học (23 trang) 1.1.Vương Trí Nhàn, trình hoạt động văn học 1.1.1.Đôi nét tiểu sử 1.1.2.Hơn 40 năm làm phê bình văn học 1.1.3.Qua tiếp nhận đồng nghiệp 1.2.Quan niệm văn học phê bình văn học 1.2.1.Quan niệm văn học 1.2.2.Quan niệm phê bình văn học Chương 2: Vương Trí Nhàn với văn chương Việt Nam giới ( 60 trang) 2.1.Tìm lại mùa khứ 2.1.1.Những giá trị cổ điển 2.1.2 Những giá trị buổi giao thời 2.2.Đứng dòng 2.2.1.Dòng thơ ca 2.2.2.Dòng văn xuôi 2.3.Nhìn giới 2.3.1.Phê bình văn học Nga- Xô viết 2.3.2 Phê bình văn học phương Tây Chương 3: Vương Trí Nhàn, phương pháp phong cách phê bình văn học (35 trang) 3.1.Một dung hợp nhiều phương pháp 3.1.1.Phác họa chân dung văn học 3.1.2.Bình giảng 3.1.3.Cái nhìn đa chiều 3.2.Phong cách phê bình nghệ thuật hay phong cách phê bình báo chí 3.2.1.Những trang văn giàu tính nghệ thuật 3.2.2.Những trang viết giàu chất thông tin Chương VƯƠNG TRÍ NHÀN, QUÁ TRÌNH HOẠT ĐỘNG VÀ QUAN NIỆM VĂN HỌC 1.1.Vương Trí Nhàn- Quá trình hoạt động văn học 1.1.1 Đôi nét tiểu sử Vương Trí Nhàn sinh ngày 15 – 11 – 1942 Hà Nội Quê quán ông xã Đông Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh Nơi ông sinh lớn lên vùng đất có nhiều truyền thống văn hóa văn học Vương Trí Nhàn học khoa văn Đại học Sư Phạm Hà Nội, hệ năm, hệ với Ma Văn Kháng, Lâm Quang Ngọc, Nghiêm Đa Văn, Nguyễn Khoa Điềm, Phạm Tiến Duật… Sau tốt nghiệp ông vào quân đội thuộc Quân khu Tây Bắc, đóng Sơn La Trong quân đội, ông có nhiệm vụ dạy học sau làm báo Từ tháng năm 1965, ông bắt đầu có viết đăng Văn nghệ, Văn nghệ quân đội Từ năm 1985 trở đi, ông xuất tạp chí Thể thao văn hóa, Tuổi trẻ chủ nhật, Kiến thức ngày Tạp chí Văn học Đầu năm 1968, Vương Trí Nhàn chuyển công tác tạp chí Văn nghệ quân đội Tới đầu năm 1979 nhà phê bình sang công tác Nhà xuất Hội nhà văn Việc có ảnh hưởng định đến tác giả, đề tài mà ông quan tâm ảnh hưởng tới cách viết ông Năm 1977, ông kết nạp vào Hội nhà văn Việt Nam Bắt đầu học tiếng Nga từ đầu thập niên 1970, Vương Trí Nhàn có số dịch số tác phẩm văn học biên soạn tập sách mang tên Sổ tay truyện ngắn dựa vào tài liệu tiếng Nga Lúc đầu ông tập trung mảng văn học đương đại Đến đầu thập niên 1980, ông quan tâm tới văn học sử, giai đoạn nửa đầu kỉ XX Tới đầu thập niên 1990, trước tượng văn học quen thuộc, ông lại muốn ngả sang cách tiếp cận văn hóa học Ông học thêm lịch sử, dân tộc học, xã hội học Hiện ông dành nhiều thời gian để nghiên cứu tượng văn hóa Tóm lại, 30 năm, Vương Trí Nhàn có trình liên tục tự học hỏi, làm phong cách 1.1.2 Hơn 40 năm làm phê bình văn học Về nghiệp phê bình văn học, lúc đầu ông tập trung mảng văn học đương đại Trong tập phê bình – tiểu luận Bước đầu đến với văn học (NXB Tác phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam, 1986), tác giả nêu cảm nhận số nhà văn đại Chính Hữu, Phạm Tiến Duật, Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Nam Cao Ở tác giả, ông chọn câu thơ tiêu biểu, truyện ngắn, bút kí để phân tích số nét đặc sắc nội dung nghệ thuật đánh giá đóng góp họ văn học sống Đặc biệt, Vương Trí Nhàn viết phê bình Bước đầu đến với văn học nêu lên số suy nghĩ tác giả nhà văn, bạn đọc, thể loại tiểu thuyết, truyện ngắn Thứ hai tác phẩm Cánh bướm đóa hướng dương, viết chân dung nhà văn nhiều lát cắt khác nhau, trải nghiệm mình, theo cách riêng Tập sách phác họa chân dung 39 nhà văn từ cổ điển tới đại Với nhà văn cổ điển hay nhà văn qua đời từ lâu mà ông chưa có dịp tiếp xúc, Vương Trí Nhàn dành nhiều công sức khảo cứu khái quát phong cách người: Tản Đà “tự nhiên, thành thực chút say sưa”, Ngô Tất Tố “nhà nho thức thời, ngòi bút tình cảm”, Phan Khôi “hình ảnh lại”, Thạch Lam “về với cội nguồn từ văn hóa”, Vũ Trọng Phụng “say mê tâm huyết”, Hồ Dzếnh “người lữ hành đơn độc kỉ văn học”, Hàn Mặc Tử “hồn thơ siêu thoát”…Nhưng có lẽ đặn sinh động trang viết đời văn kéo dài suốt hai nửa kỉ: Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Tô Hoài, Nguyên Hồng, Tế Hanh, Thanh Tịnh,… gần với hơn: Nguyễn Khải, Nguyễn Minh Châu,… Không qua tác phẩm mà qua đời họ, Vương Trí Nhàn khắc họa rõ nét chân dung tác giả văn học nước nhà Thứ ba tập phiếm luận Buồn vui đời viết (NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 2000), tập hợp viết mục sổ tay văn nghệ, tạp ghi, phiếm luận,… tác giả tờ báo Với lối trò chuyện thân mật, từ kinh nghiệm người cuộc, Vương Trí Nhàn phác họa lại đời sống văn học với ngóc ngách cụ thể Qua tập sách, tác giả đưa ý kiến phê bình văn học “Phê bình chế tự thỏa mãn”, “Làng văn có vui”, “Trả giá đau đớn”, … nhà văn “Bao có mặt hàng riêng”, “Nhớ lại phiêu lưu có hậu”, …, tác phẩm văn học bạn đọc “Ai biết hỏi ai”, “Còn phải tính tới bạn đọc chứ”,… Ở viết khác ông phản ánh tình hình văn học với số khía cạnh như: số phận tác phẩm, chuyện riêng giới văn nghệ sĩ, mặt trái nghề cầm bút, yêu cầu thời đại văn học Thứ tư tập chân dung phiếm luận Những kiếp hoa dại (NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 2001) Với cách viết ngắn gọn, sinh động, Vương Trí Nhàn đề cập nhiều vấn đề văn học Việt Nam từ cận đại tới ngày số tác giả văn học nước Những tác giả văn học trung đại cuối kỉ XIX Nguyễn Gia Thiều, Tú Xương, Hồ Xuân Hương ông trình bày cách rõ ràng, đặc biệt ông tưởng tượng vấn với Tú Xương Hồ Xuân Hương Với văn học đại, Vương Trí Nhàn sâu tìm hiểu số tên tuổi xem tiêu biểu giai đoạn văn học: Thạch Lam, Hàn Mặc Tử, Nam Cao, Xuân Diệu, Nguyễn Tuân, Vũ Bằng, Xuân Quỳnh, Nguyễn Huy Thiệp,… Với trải nghiệm sống lực thân, Vương Trí Nhàn khái quát phong cách tài văn học Ông phân tích đường sáng tạo riêng tác giả có phát phong phú Những phần sau Những kiếp hoa dại Vương Trí Nhàn nêu lên số vấn đề đời sống văn học suy nghĩ, trăn trở ông văn học công tác phê bình Thứ năm tập chân dung văn học Cây bút đời người (NXB Trẻ, TP.HCM, 2002) Đây tập sách đạt giải thưởng Hội nhà văn Hà Nội Hội nhà văn Việt Nam năm 2003 Trong suốt đời làm nghề, tác giả có điều kiện sống gần gũi với nhà văn nhà thơ, quan, hàng ngày trò chuyện với họ, họ bàn bạc công việc văn chương việc đời Bên cạnh tác phẩm, nhà văn nhà thơ có sống riêng với nét tính cách độc đáo khác Trong số nhà phê bình có xu lý tưởng hóa người viết văn, xem họ bút tâm huyết Vương Trí Nhàn cho người viết văn bình thường bao người khác, họ có chỗ tầm thường lẫn chỗ cao quý, trừ số tài sáng chói Mỗi người có số phận riêng, tính cách riêng Ngoài tài sáng chói bật văn học nước nhà, tác giả tìm hiểu đời nhà văn không tiếng, phát nét riêng, cách phấn đấu riêng bi kịch riêng đời họ Trong tập sách này, ông tìm hiểu đời Xuân Quỳnh Lưu Quang Vũ với bi kịch sống, từ giúp người đọc có nhìn cảm thông, đồng cảm với nỗi niềm tác phẩm hai nhà thơ Bên cạnh đó, Cây bút, đời người đề cập đến hình ảnh số tác giả khác Nghiêm Đa Văn, Nguyễn Khải, Nguyễn Minh Châu, Thanh Tịnh,… đặc biệt tác giả tìm hiểu nhà phê bình Nhị Ca, Xuân Diệu Chân dung nhà văn, nhà thơ, nhà phê bình lên thật đầy đặn sinh động Có người Vương Trí Nhàn trình bày qua tác phẩm trước, tiếp tục trình bày cách cụ thể, đầy đủ đồng thời ông đưa cách giải thích họ Quả thật qua trang sách văn học đương đại này, độc giả có thêm nhiều học bổ ích việc tìm hiểu tác giả tác phẩm Tập tiểu luận, phê bình cuối mảng văn học nước Nhà văn tiền chiến trình đại hóa văn học Việt Nam từ đầu kỉ XX năm 1945 (NXB Đại học quốc gia, Hà Nội, 2005) Việc tìm hiểu đánh giá văn học Việt Nam giai đoạn tiến hành theo nhiều hướng Trong tập sách, tác giả xem xét văn học lúc hình ảnh chuyển biến mạnh mẽ mang ý nghĩa đặc biệt Nền văn học phát triển theo xu hướng hội nhập với văn học giới giai đoạn đẹp đẽ, đáng ghi nhớ đời sống tinh thần dân tộc Phần đầu tập sách trình bày vấn đề mang tính chất lý luận giới thuyết khái niệm đại, phát triển thể văn xuôi phóng sự, tùy bút Sau Vương Trí Nhàn vào tác giả cụ thể Hoàng Ngọc Phách, Nhất Linh, Khái Hưng, Ngô Tất Tố, Vũ Bằng, Thạch Lam, Nam Cao,… Một số bút trở thành đối tượng miêu tả đánh giá nhiều công trình nghiên cứu Ở Vương Trí Nhàn “tìm cách cách làm văn học họ, cách tồn họ văn học ý nghĩa xã hội mà người ta rút từ tồn này” [74, tr 8] Đối với số trường hợp, ông “đi vào cách viết họ, đóng góp họ mặt hình thức thể loại, phương diện cho thấy tinh thần đại thấp sâu vào nhà văn chuyển thành giá trị nghệ thuật mẻ” [74, tr 9] Mảng văn học nước nội dung nghiên cứu tập sách Vương Trí Nhàn Tập tiểu luận, phê bình Ngoài trời lại có trời (NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 2003) tập hợp chân dung số tác giả Nga Dostoievski, Tchékhov, Meyerhold, tác giả Pháp Ehrenbourg, tác giả Mỹ Hemingway, J Baldwin, tác giả Anh Maugham,… Những viết gợi nhiều vấn đề người văn học Ẩn đằng sau nhiều viết văn học nước thao thức đời sống văn học Việt Nam từ năm 1980 đến nay, cấp thiết phải thoát khỏi việc sa lầy vào chủ nghĩa quan liêu, để văn học trở thành mình, thành tiếng nói trung thực, có ích,… Nhìn chung, tác phẩm phê bình văn học Vương Trí Nhàn phản ánh cách chân thực, sinh động trình phát triển văn học đa dạng 1.1.3 Qua tiếp nhận đồng nghiệp Về ý thức học hỏi Vương Trí Nhàn, nhiều nhà phê bình đề cập đến Nhà phê bình Thiếu Mai phát biểu qua tập sách Hái đôi bờ “Cây bút phê bình khát khao "tự đào luyện thành trí thức chân chính, điều ngày lên mơ ước" Anh chịu khó học hỏi, tích luỹ thường xuyên cho thứ vốn liếng mặt Mặt khác anh có ý thức thu nhặt, lượm lặt câu chuyện dạng chuyện phiếm, tiếu lâm sống, quanh trò chuyện, tâm lúc trà dư tửu hậu văn nhân thi sĩ [61, tr146] Trong viết “Đọc Cánh bướm hướng dương” (trên trang web vuongdangbi.blogspot.com) nhà phê bình Xuân Sách nêu lên cách thức làm việc Vương Trí Nhàn: “Với lao động cần mẫn, học hỏi thể nghiệm, với vẻ nhút nhát khiêm nhường, Vương Trí Nhàn trăn trở tìm cho cách viết, cách nghĩ trau dồi lĩnh người cầm bút Có lúc đúng, lúc sai Vương Trí Nhàn kiên trì tin tưởng theo đuổi đường mong đạt tới thiêng liêng nghệ thuật chân Vương Trí Nhàn tạo cho khuôn mặt riêng đặc sắc” [100] Vương Trí Nhàn người có tinh thần học hỏi, ông tích lũy kiến thức sống theo nhiều cách khác Với chỗ đứng người giới, ông có điều kiện thu nhận câu chuyện liên quan tới nhà văn Mặt khác, ông trăn trở tìm cách viết riêng, thể lĩnh, cá tính Ở ý kiến nhà phê bình Vương Trí Nhàn cho thấy quan niệm phê bình ông thực cách đắn Cách thức phê bình Vương Trí Nhàn nhiều nhà phê bình khác quan tâm tìm hiểu Nguyên Trường trang web Báo eVan ngày 21/12/2006 nhận thấy: “Những trang viết Vương Trí Nhàn không tẻ nhạt Ông viết chân dung nhà văn nhiều lát cắt khác nhau, trải nghiệm mình, theo cách riêng mình” [123] Và báo Lao động ngày 31/7/1999, Lưu Khánh Thơ “Cánh bướm hướng dương”đưa ý kiến:" Các chân dung văn học Vương Trí Nhàn mặt tinh thần đầy đủ, hoàn chỉnh nhân vật đó, mà phần lớn nét phác hoạ, ấn tượng đậm nét Viết anh cố gắng nắm bắt "thần" riêng người đó, ghi nhận độc đáo có không hai mà riêng họ có” [111] Như tựa hẳn vào cảm nghĩ cá nhân nên Vương Trí Nhàn có cách tiếp cận vấn đề riêng Đặc biệt, trang viết chân dung nhà văn ông sâu sắc độc đáo Nhiều nhà phê bình đồng tình cách thức phê bình Vương Trí Nhàn đánh giá ông cao Cuối cùng, phong cách giọng điệu phê phê bình Vương Trí Nhàn, Ngô Thế Oanh nhận xét: “Khi mực thước trân trọng, suồng sã thân mật, anh kéo ta với anh qua tưởng tượng thật phóng túng thú vị Ta không đồng ý với anh, trao đổi lại, tranh luận anh giữ duyên cho ngòi bút mình”(Bài “Sự tận tâm nghề nghiệp”, Báo Phụ nữ TP.HCM 30/7/1994) [92] Hay ý kiến khác Vũ Mạnh Tần khái quát cách viết Vương Trí Nhàn: “…là cách viết đa âm, nhiều giọng điệu khác Nhiều viết mang phong cách báo chí, ngắn gọn, luận, có tính thời sự”(Bài “Có cách nhìn giọng bình văn”, Báo Hà Nội mới, thứ bảy 25-12-1993) [106] Giọng điệu Vương Trí Nhàn giọng điệu người cuộc, kiến thức uyên bác, nắm điều viết Xuất phát từ chỗ đứng người giới, ông có cách nói thân mật, tinh tế người bạn văn Điều tạo nên giọng điệu riêng khó lẫn giới phê bình Ngoài giọng điệu lịch lãm, suồng sã thể phong cách phê bình báo chí Đây cách viết văn phê bình thời Cách viết tạo không khí tranh luận dân chủ nhà phê bình- nhà văn- bạn đọc, giúp cho văn phê bình lối hấp dẫn, tránh dài dòng tẻ nhạt Về biện pháp nghệ thuật, Vương Trí Nhàn thường sử dụng biện pháp so sánh: : “Vương Trí Nhàn cảm nhận văn chương thường ưa thích vận dụng so sánh, liên tưởng nhà văn tới nhà văn khác, từ chuyện văn chương tới chuyện làm ăn, sinh hoạt nhằm cụ thể hóa lý giải mình”(Nguyễn Văn Thành, “Cánh bướm hướng dương”,Phụ san Việt Nam quân đội (25/6/1999), [109] Đây biện pháp nghệ thuật nhiều nhà phê bình vận dụng Nhìn chung, nhà văn, nhà phê bình đánh giá cao Vương Trí Nhàn tác phẩm phê bình ông Các ý kiến bổ sung cho nhau, thống Những đóng góp Vương Trí Nhàn phương pháp phong cách phê bình nhiều người thừa nhận Tuy nhiên cách viết chân dung Vương Trí Nhàn gây số ý kiến tranh cãi giới phê bình, sáng tác Như gần đây, viết “Một cách nghĩ khác Nguyễn Khải” (trên trang web nguoibanduong.net viet-studies.info, talawas.org), “Tô Hoài nhìn từ khoảng cách gần” (trên trang web hoinhavanvietnam.vn) gây nhiều ý kiến, có người phản bác Nguyễn Huệ Chi, Phạm Khải, Phan Thị Vàng Anh (như phần Lịch sử vấn đề mà luận văn trình bày) Điểm chung ý kiến phê phán việc Vương Trí Nhàn viết mặt xấu nhà văn Như viết gần Vương Trí Nhàn gây mâu thuẫn, va chạm giới nhà văn, nhà phê bình Những kiện phản ánh đời sống văn học nay- vận động với nhiều biểu phong phú, phức tạp Đồng thời phát triển công nghệ thông tin với hình thức báo mạng, kiện văn học nhiều độc giả quan tâm bàn luận Tóm lại qua tiếp nhận đồng nghiệp, hình ảnh nhà phê bình Vương Trí Nhàn người ham học hỏi, tìm tòi, khao khát trở thành nhà phê bình chân Ông ngợi ca nhà phê bình có phong cách riêng độc đáo Điều đắn chứng minh qua trang văn phê bình ông 1.2 Quan niệm văn học phê bình văn học Quan niệm hình dung trước người công việc đó, nói rộng vấn đề, đối tượng khách quan, kiện Quan niệm vừa nhận thức đồng thời hoạt động nhận thức biểu lực tư chủ thể sáng tạo Quan niệm bổ sung điều chỉnh, chí có phải thay đổi hoàn cảnh cụ thể trình tiếp xúc với đối tượng, sở nhận thức luận có ý nghĩa định thái độ ứng xử phương pháp tiến hành công việc nhằm đạt tới mục đích Trong tập sách mình, bên cạnh phê bình – tiểu luận tác giả, Vương Trí Nhàn đưa hệ thống quan niệm số vấn đề lý luận văn học phê bình văn học Ông ý thức sâu sắc vai trò tư tưởng, quan niệm trình lao động văn chương Trong sâu vào chân dung tác giả, Vương Trí Nhàn đề cập đến vấn đề Ví dụ như, nhận xét tác phẩm Nam Cao, Vương Trí Nhàn cho rằng: “Ẩn đằng sau việc làm kia, cố nhiên tác giả phải bắt đầu với quan niệm dễ dàng chấp nhận được: quan niệm nghề viết công việc nghề nghiệp khác” [ 75, tr81] Hoặc tìm hiểu Xuân Diệu ông lại phát biểu ý kiến: “Hóa ra, lại phương châm cũ Xuân Diệu: Không sĩ diện Mạnh dạn hút lấy tinh hoa người khác” [70, tr285] 1.2.1 Quan niệm văn học 1.2.1.1 Quan niệm nhà văn bạn đọc 1.2.1.1.1 Quan niệm nhà văn Là nhà phê bình văn học, Vương Trí Nhàn quan tâm đến khía cạnh hoạt động sáng tác Trong Bước đầu đến với văn học ông nêu số ý kiến người cầm bút Công việc người cầm bút đầy rẫy khó khăn gian khổ ngành nghề khác: “Đường nước bước người cầm bút bao gồm chặng người thợ học việc, cán khoa học trẻ bước đầu” [75, tr104] Người cầm bút nều có khiếu bẩm sinh may mắn Nhưng khiếu không rèn luyện nhà văn đạt thành công Quá trình rèn luyện phải bắt đầu cách tỉ mỉ, cẩn thận Người cầm bút phải chăm chút cho công việc người làm ngành nghề khác buổi ban đầu Và công việc “đòi hỏi phải thật hết lòng, thật tự nguyện, không bảo mà tự buộc làm, lăn vào làm, say sưa, mê mải” [75, tr105] Người cầm bút phải đến với văn chương tất lòng mình, tình yêu say mê văn chương không mục đích khác Trong Những kiếp hoa dại, Vương Trí Nhàn cho để đánh giá văn học nước “xem cách đào tạo bút tiêu biểu sống đời nghề viết trình độ bút tiêu biểu so với thời đại trước so với trình độ nước khác” [72, tr182] Như vậy, theo Vương Trí Nhàn nhà văn phải người có tâm với nghề có trình rèn luyện thời gian dài Ở phần ông đặc biệt nhấn mạnh: “… nhà văn kẻ đời đời khởi nghiệp, đời người viết có nghĩa chỗ luôn làm lại từ đầu” [ 72, tr182- 183] Nhà văn phải cố gắng, tận tụy tác phẩm, tự làm mình, chinh phục độc giả,… Có thế, tác phẩm có chất lượng tồn với thời gian Còn nhà văn chủ quan, ỷ lại, không phấn đấu, nhiệt tình với công việc tên tuổi anh dần đời sống văn học George Sand lí giải: “Nghệ thuật khiếu phát triển mà không cần mở rộng kiến thức mặt Cần phải sống, phải tìm tòi, phải xào nấu lại nhiều, phải yêu nhiều chịu nhiều đau khổ, đồng thời không ngừng kiên trì làm việc” [107, tr121] Đối với người cầm bút, Vương Trí Nhàn đặt số yêu cầu Ngoài nhạy cảm, tinh tế “một đặc điểm nghề nghiệp, thứ tính trời cho, nhiều khì ý thức, có gắng gượng” [72, tr106], ông cho người cầm bút phải có trải, lịch lãm, trình làm việc nghiêm túc Nhà văn phải có vốn sống phong phú, kinh nghiệm đời sống thời đại có nhiều biến động tích lũy nhiều vốn sống: “Thật đáng ao ước anh luôn sống giũa xoáy thời đại, thăng trầm cá nhân anh luôn ăn khớp với biến động lịch sử, nhân dân Ấy may mắn không cùng” [75, tr107] Chính thực tế phong phú nguồn cảm hứng, chất liệu để nhà văn sáng tạo Lấy ví dụ cụ thể từ lịch sử văn học Nga kỉ XIX, nhiều nhà văn, nhà thơ Puskin, Lecmôntôp, L Tônxtôi tham gia vào đấu tranh chống chế độ nông nô đến mức phải chịu khổ sai, tù đày, chí hi sinh Còn nước ta nhà văn, nhà thơ giai đoạn đấu tranh dân tộc sâu vào sống lao động chiến đấu nhân dân Bên cạnh đó, thân sống tuổi thơ nhà văn nguồn tư liệu quý giá để nhà văn tham khảo Từ đó, nhà văn tìm thấy mối liên hệ cá nhân người: “mỗi cá nhân có khía cạnh điển hình Phân tích người, người tự phân tích thể Bí mật nghề văn biến cho riêng tư thành chung người” [75, tr107] Thông qua tác phẩm, nhà văn nói lên tâm trạng, suy nghĩ đồng thời nói hộ tâm trạng, suy nghĩ người Cái hay nhà văn đọc tác phẩm, độc giả thấy hình ảnh thân nhận nhà văn đồng điệu Ngoài ra, vốn văn hóa nhà văn tạo dựng nên cách đọc sách: “Đọc sách cách nhờ người khác gọi lên sẵn có Đọc sách để vượt lên thời gian tuổi tác, để xuất phát từ chỗ người đến, dù nhích thêm tí đóng góp mình” [75, tr108] Việc đọc sách giúp cho nhà văn làm chủ kho tàng văn học nghệ thuật dân tộc nhân loại có kiến thức rộng rãi nhiều mặt Đó phương châm mà người xưa truyền lại: “Độc thư phá vạn Dụng bút hữu thần” (Đỗ Phủ) Theo Vương Trí Nhàn, ý nghĩa việc đọc sách giúp nhà văn nắm bắt vốn văn hóa thời đại sống để hòa nhập vào dòng chảy thời đại Đọc sách giúp nhà văn biết giá trị văn học, văn hóa qua tác phẩm vừa xuất bản, từ rút cho kinh nghiệm riêng trình sáng tác Nhà văn đọc nhiều tác phẩm đương thời để thấy đóng góp người Đến sáng tác tác phẩm, nhà văn có hướng riêng để có đóng góp riêng văn học Đối với Vương Trí Nhàn, công việc để tích lũy vốn sống phải: “xen kẽ vào nhau, xuyên thấm lẫn nhau, theo hàng ngàn kiểu, với hàng ngàn đường dây, ăn ăn chìm, tách bạch rõ ràng, có tưởng không hiểu [75, tr108] Như trình tích lũy vốn sống trình lâu dài, thường xuyên, đòi hỏi tận tâm, kiên trì Con đường sáng tạo nhà văn hoạt động phong phú đa dạng không giống Mỗi nhà văn có thói quen, đặc điểm tâm lí khác Đứng trước hướng đi, việc chọn hướng riêng cho người cầm bút việc khó khăn: “Lúc đó, người viết phải phân thân Vừa làm tất công việc người, vừa phải tách suy xét, tự xét mình, tìm cách phô diễn, trao đổi [75, tr109] Người viết phải tự nhận thức quan niệm sống mình, mặt mạnh mặt yếu để tìm đường phù hợp Và vốn sống, văn hóa mình, người viết nhận nhiều điều quý giá: “Qua đời mình, trải mà nói người khác Từ chi tiết bình thường đến quan niệm lớn lao, biết thứ không cần cho người viết, biết thứ không mang vào trang sách nhập vào nó, chiếu rọi cho thứ ánh sáng [ 75, tr109] Giữa người cầm bút, người có hướng riêng, phong cách riêng họ có mối quan hệ với cách chặt chẽ Trước hết, nhiều phong cách khác bổ sung cho nhau: “Cũng giống nghề ngành, có đủ bộ, đủ kiểu, đủ phong cách Những tính cách khác bổ sung cho nhau” [75, tr111] Việc trao đổi, trò chuyện với giúp nhà văn rút kinh nghiệm cho thân: “Thường xuyên hơn, kỹ lưỡng tâm sự, bàn bạc đời, ý nghĩ sau chuyến đi, điều thu hoạch qua sách Thảng có đọc trực tiếp trao đổi nhận xét kín đáo hơn, sắc nhọn hơn” [75, tr111] Sau lần trò chuyện, “ít tranh luận, gặp để nghiền ngẫm ý nghĩ chính” [75, tr112] nhà văn, người cầm bút tìm thấy cho nhiều học Họ cảm thấy “vừa có phần tự tin hơn, thấy hòa hợp băn khoăn lo lắng bạn bè Vừa thêm phần lo lắng cho việc viết, thấy phải cố gắng để xứng đáng với người” [75, tr112] Như việc tiếp xúc, trao đổi lẫn bổ ích người cầm bút, khiến họ nhận thức vai trò, giá trị có thêm động lực để làm việc Sự tin tưởng, yêu mến người thúc họ phải không ngừng nỗ lực để sáng tạo nên tác phẩm chất lượng Thêm vào đó, mối quan hệ người cầm bút mối quan hệ với lớp người trước: “Một mối quan hệ khác tính chất tình cảm sâu sắc lớp người viết trao đổi lại với lớp người trước” [75, tr112] Lớp người trước thường người tiếng, có vị trí định văn học Tên tuổi họ in sâu vào tâm trí hệ trẻ từ hệ ngồi ghế nhà trường Họ coi người thầy, số ngời lớp nhà văn trẻ chưa biết mặt họ: “Chúng tự nhận học trò, dù học trò mặt thầy cả” [75, tr113] Những bậc tiền bối giúp đỡ người cầm bút cách nhiệt tình, chu đáo: “Các anh phân tích cặn kẽ đầy sức thuyết phục bước đi, thành công thất bại Ngược trở lại, sớm nhìn anh người tin cậy để tâm sự, để nhờ trả lời cho khúc mắc lòng đời nghề nghiệp” [75, tr113] Đối với người cầm bút, việc học hỏi người trước cách thức để trau dồi tích lũy kinh nghiệm, để tìm tòi đường sáng tạo cho riêng Gorki khuyên nhà văn trẻ: “Các bạn học viết tất nhà văn có phong cách điêu luyện, bạn tìm lấy nốt nhạc lời ca mình” [127, tr135] Như thấy qua quan niệm nhà văn, Vương Trí Nhàn thể khát khao tự đào luyện thành trí thức chân Đối với ông, nhà văn phải làm việc hết mình, cố gắng tìm tòi, học hỏi để khẳng định sắc 1.2.1.1.2 Quan niệm bạn đọc Nhà văn sáng tạo tác phẩm tác phẩm bạn đọc tiếp nhận Bạn đọc có vai trò quan trọng trình sáng tác Vương Trí Nhàn có kể lại việc thời gian công tác chiến trường, lúc rảnh rang ông trò chuyện với chiến sĩ Những người lính “hỏi han nhà văn nhà văn khác, dường người anh thân từ lâu, dù chưa anh gặp Anh thăm dò thêm vài chuyện nghe giới văn nghệ” [75, tr118] Sự yêu thích sách, quan tâm tới đời sống văn học bạn đọc tác động không nhỏ người viết: “Những lần trò chuyện mang lại cho hai bên niềm vui, tiếp xúc thường xuyên người đọc người viết” [75, tr118] Người đọc đông đảo số lượng công chúng thị trường văn học người đọc phổ thông, bình thường Trong thành phần đa dạng công chúng văn học, hữu loại người đọc tích cực, có trình độ cao Đó người có hiểu biết văn học bày tỏ cảm thông, chia nỗi lo âu niềm khát vọng sáng tạo tác giả Theo Vương Trí Nhàn “Rất nhiều người viết nói ngạc nhiên trước trình độ hiểu biết lòng ưu văn học sâu sắc người đọc mới” [75, tr119] Những người đọc nguồn động viên khuyến khích, nguồn cảm hứng tác giả Hơn họ thúc đẩy người viết có khám phá riêng, tích cực đóng góp vào văn học Trong việc quan tâm đến đời sống văn học, người đọc ý đến tác phẩm văn học tại: “Nhưng có lẽ điều người đọc quan tâm phải tác phẩm văn học nay, tác phẩm hàng ngày hàng đời, theo chặng đường gian lao, có đến với người lính tuyến trước” [75, tr120] Người đọc hiểu rõ tác phẩm theo sát thời ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống họ, giúp họ nắm bắt tình hình xã hội đương thời Đặc biệt Vương Trí Nhàn, ông tham gia kháng chiến bắt đầu cầm bút, bạn đọc – người lính có ý nghĩa quan trọng ông nhà văn Những người lính hiểu rõ vị trí văn học ý thức sống họ thực tế lớn lao để nhà văn phản ánh Vì họ phát huy vai trò bạn đọc mình: “Anh không lòng người đọc thụ động Hơn nữa, anh muốn người kiểm tra điều nói tới văn chương Chính chỗ xuất phát quan trọng, mà chỗ khác rõ rệt người đọc người đọc trước [75, tr120] Người đọc không tiếp nhận tác phẩm để thưởng thức, hiểu rõ tâm tư tình cảm nhà văn vấn đề sống mà xem xét lại tác phẩm để biết có phản ánh thực hay không Qua ta thấy người đọc đóng vai trò chủ