Tiểu luận Những nét văn hóa nổi bật của người Hy Lạp và Roma cổ đại

TRƯỜNG THPT THÀNH NHÂN NHÓM 2-LỚP 10A1 - - BÀI TIỂU LUẬN ĐỀ TÀI: “NHỮNG NÉT VĂN HÓA NỔI BẬT CỦA NGƯỜI HY LẠP VÀ ROMA CỔ ĐẠI.” Lời Nói Đầu Hơm nay,được thầy giao đề tài “Những nét văn hóa bật người Hy Lạp Roma cổ đại” chúng em vừa vui mừng vừa lo lắng Vui tìm hiểu hay,cái đẹp người La Mã cổ đại,được tìm tịi,chiêm ngưỡng văn hóa,kiến trúc,nghệ thuật họ nhận kiến thức chúng em thật ỏi nhỏ bé Kiến thức khơng gói gọn học sánh giáo khoa mà nơi để chúng em khám phá Lo sợ thứ thật mẻ với chúng em,lần đầu làm quen học tập theo phương pháp chúng em thích thú Nhưng dù có chuẩn bị kĩ lưỡng,cẩn thận đến nhường tiểu luận chúng em thầy giao cho sai sót điều khơng thể tránh khỏi,chúng em mong sau đọc xong tiểu luận lỗi dù lớn hay nhỏ thầy thông cảm sửa sai cho chúng em để chúng em rút kinh nghiệm có tiểu luận tốt sau,cảm ơn thầy đọc GIỚI THIỆU Hy Lạp cổ đại thời kì lịch sử Hy Lạp bao trùm toàn khu vực Địa Trung Hải biển Đen kéo dài gần nghìn năm, đến Kitơ giáo xuất Các nhà sử học coi tảng văn hóa cho văn minh phương Tây Văn hóa Hy Lạp có ảnh hưởng lớn Đế chế La Mã, ảnh hưởng truyền khắp vùng châu Âu Văn minh người Hy Lạp cổ có ảnh hưởng mạnh mẽ đến ngơn ngữ, trị, hệ thống giáo dục, triết học, khoa học, nghệ thuật, kiến trúc giới cận đại, thúc đẩy phong trào Phục Hưng Tây Âu làm sống lại phong trào tân Cổ điển châu Âu châu Mỹ kỷ 18 19 "Hy Lạp cổ đại" thuật ngữ để khu vực nói tiếng Hy Lạp vào thời cổ đại Nó không đơn bán đảo Hy Lạp ngày mặt địa lý, mà khu vực văn hóa Hy Lạp vào thời cổ đại người Hy Lạp: Kypros quần đảo Aigeus, dải bờ biển Aigeus Anatolia (được biết đến vào thời Ionia), Sicilia miền nam Ý (biết đến Magna Graecia), số vùng khác nơi người Hy Lạp cổ định cư ven biển Illyria, Ai Cập, Cyrenaica, miền nam xứ Gaule, đông đông bắc bán đảo Iberia, Taurica Còn La Mã cổ đại hay Rome cổ đại văn minh phồn thịnh, bắt đầu Bán đảo Ý từ kỉ trước Công nguyên Trải dài qua Địa Trung Hải, với trung tâm Roma, La Mã cổ đại văn minh lớn giới thời kỳ cổ đại.Trong suốt 12 kỉ tồn văn minh, qua chinh chiến đồng hóa, La Mã cổ đại thống trị khu vực Nam Âu, Tây Âu, Tiểu Á, Bắc Phi phần Đông Âu Đây văn minh quyền lực lãnh thổ Địa Trung Hải LỊCH/THIÊN VĂN Về lịch, thuật ngữ "Lịch La Mã" dùng để tất loại lịch người La Mã sáng tạo sử dụng trước thời kỳ Julius Caesar (năm 45 trước Công Nguyên), Lịch La Mã Romulus (người sáng lập thành Roma, khoảng 753 TCN) tạo dựa hệ thống âm lịch người Hy Lạp sử dụng,lịch bao gồm 10 tháng, ngày chứa điểm xuân phân (vernal equinox - khoảng ngày 21 tháng dương lịch nay), tức thời điểm mà độ dài ngày đêm bắt đầu mùa xuân (phân biệt với điểm thu phân, autumnal equinox, có ngày đêm dài bắt đầu cho mùa thu) Tổng cộng 10 tháng bao gồm 304 (hay 305) ngày, số ngày lại bổ sung vào tháng cuối năm Tháng tên Martius, tôn vinh vị thần Chiến tranh Mars người La Mã Tháng có 31 ngày.Aprilis, tơn vinh nữ thần Hy Lạp Aphrodite (tức thần Vệ nữ, hay Venus thần thoại La Mã), tượng trưng cho sinh sơi, tình u, niềm hoan lạc sắc đẹp Tháng có 30 ngày Maius, có giả thiết: tơn vinh vị nguyên lão La Mã (maiores); tôn vinh nữ thần Maia thần thoại Hy Lạp, nữ thần lớn nhất, đẹp nhất, nữ thần Đất đai, lấy thần Zeus sinh Hermes, nuôi Arcas, trai riêng Zeus, để che mắt bà vợ Hera hay ghen tuông ông ta Vào thời kỳ Cộng hoà La Mã (khoảng 450 TCN), hai tháng Februarius Ianuarius đảo ngược, có lẽ để "làm vui lịng" vị thần Janus, tháng chênh lệch mens intercalaris chuyển xuống cuối năm đổi tên thành Mercedonius, rút xuống 27 ngày đồng thời rút ngắn khoảng cách xuống năm thay năm trước Chữ mercedonius có nguồn gốc từ merces, tức "tiền công" mà công nhân lãnh vào thời điểm năm Do đó, theo lịch Cộng hồ La Mã, năm lại có tháng Mercedonius 27 ngày, tháng Februarius liền trước rút ngắn xuống 23 24 ngày (xen kẽ) Và số ngày năm tiến gần tới số ngày năm thiên văn hơn: năm có tháng Mercedonius gồm 377 378 ngày, năm cịn lại có 355 ngày Tính bình quân năm, năm theo lịch Cộng hồ La Mã có 366,25 ngày Trong thời kỳ này, tuần lễ tính có ngày.Người Hy Lạp có hiểu biết xác trái đất hệ mặt trời , người Rơ Ma tính năm 365 ngày ¼ ,định tháng có 30 31 ngày, riêng tháng hai có 28 ngày gần với hiểu biết ngày Lịch La Mã bị trật khớp viên chức nhà nước bắt đầu bổ sung thêm tháng Tại ư? Thỉnh thoảng họ làm để chức lâu hoãn bầu cử Cuối cùng, vào năm 45 tCN, hoàng đế Julius Caesar phê chuẩn lấy dương lịch Ai Cập dùng cho Đế chế La Mã Ơng gọi lịch Julian để tự tơn vinh Nó có năm 365 ngày bốn năm – năm nhuận – bổ sung thêm ngày Lịch Julian xác Nó dài năm mặt trời 11 phút 14 giây Về thiên văn, Kế thừa thành tựu thiên văn học Lưỡng Hà, người Hy Lạp cổ đại có bước phát triển quan trọng lý thuyết phương pháp tính toán để đưa thiên văn học tiến bước dài Những mà họ tạo sau người Ả Rập châu Âu tiếp tục sử dụng Vào buổi sơ khai, người Ai Cập cổ đại quan niệm vũ trụ mặt đất chia thành hai phần, phần bầu trời sáng láng cịn phía địa ngục tối tăm Ban ngày Thần Mặt trời cưỡi cỗ xe rực lửa chạy khắp bầu trời ban đêm bơi chén vàng theo đại dương bao quanh mặt đất Vào kỷ TCN, Thales (khoảng 624 TCN – khoảng 546 TCN) dự báo xác nhật thực xảy vào ngày 28 tháng năm 585 TCN quan sát nhật thực lớn vào 18 tháng năm 603 TCN, tiến quan trọng lúc đó.Ơng chứng tỏ ngơi phát sáng nhờ ánh sáng mình, Mặt Trăng chiếu sáng nhờ ánh sáng Mặt Trời Theo Thales, mặt đất ván phẳng bơi mặt nước Học trị ơng - Anaximander (khoảng 611 TCN – khoảng 546 TCN) đưa mơ hình vũ trụ theo thuyết địa tâm lịch sử thiên văn học Theo Trái Đất trung tâm bao quanh ba vòng cầu lửa, vịng gần Trái Đất có nhiều lỗ thủng nhỏ ngơi sao, vịng xa có lỗ thủng lớn - Mặt Trăng vòng xa có lỗ thủng lớn - Mặt Trời Đó bước phát triển quan trọng trước ông, nghiên cứu thiên văn học dựa quan sát suy luận Không ơng cịn tìm cách giải thích nguồn gốc vũ trụ: không giới hạn (Apeiron) khởi đầu tồn tại; vũ trụ sinh ra, trưởng thành chết lại sinh theo vịng tuần hồn Sau La Mã xâm chiếm Hy Lạp, nhà thiên văn học người Hy Lạp tiếp tục hành trình khám phá Ngồi việc dùng phương pháp đo góc để tính tốn khoảng cách tương đối từ Trái Đất đến Mặt Trăng Mặt Trời, Aristarchus (310 TCN khoảng 230 TCN) cịn người trình bày cách rõ ràng có hệ thống thuyết nhật tâm Theo đó, Mặt Trăng quay quanh Trái Đất, Trái Đất quay quanh trục hành tinh quay quanh Mặt Trời -Các thú hoàng đạo theo thiên văn học Hy Lạp cổ đại, viện bảo tàng Louv CHỮ VIẾT: Bảng chữ Hy Lạp hệ thống 24 ký tự dùng để viết tiếng Hy Lạp từ cuối kỷ thứ trước Công nguyên đầu kỷthứ trước Công nguyên Theo nghĩa hẹp bảng chữ lâu đời ghi nguyên âm phụ âm biểu tượng riêng.Nó sử dụng ngày Những chữ dùng bảng số Hy Lạp từ kỷ thứ trước Công nguyên.Bảng chữ Hy Lạp kế thừa từ Bảng chữ Phoenician, khơng liên quan đến hệ thống chữ viết trước Hy Lạp Linear B hay Cypriot Nó tảng cho nhiều bảng chữ khác châu Âu Trung Đông, bao gồm bảng chữ Latinh Ngoài việc sử dụng để viết tiếng Hy Lạp đại, ngày chữ dùng biểu tượng Toán khoa học, Vật lý hạt Vật lý, hay tên sao, tên bão nhiệt đới siêu cấp mục đích khác Cịn Roma cổ đại ngơn ngữ thức họ tiếng Latin, thuộc nhóm gốc Ý hệ Ấn-Âu Với bảng mẫu tự chữ sở bảng chữ Hy Lạp Tuy vậy, bảng chữ Latin lại có đời sống rộng rãi trường tồn với bước phát triển văn học Ngôn ngữ Latin xem thứ ngôn ngữ tao nhã, lãng mạn phát triển lên tầm cao vào kỷ TCN Thực tế, ngôn ngữ Đế quốc La Mã thứ tiếng Latin dân dã (vulgar Latin), khác nhiều với ngôn ngữ Latin kinh điển ngữ pháp từ vựng cách phát âm -Bản khắc có từ kỷ TCN xem nguồn gốc chữ viết La Mã VĂN HỌC: Văn học cổ điển viết thời Hy Lạp cổ xưa từ kỷ thứ phát triển lên thời Đế chế Byzantine Vào thời kỳ đầu, Hy Lạp có tác phẩm đồ sộ Homer, Iliad Odyssey Một nhà thơ vĩ đại thời kỳ Hesiodos (Ησίοδος) Ơng có hai tác phẩm trường tồn Works and Days Theogonia Chiếm vị trí quan trọng văn học Hy Lạp cổ đại phải kể đến “thần thoại Hy Lạp” Thần thoại Hy Lạp phong phú thể cách giải thích người Hy Lạp tự nhiên, nguồn gốc loài người đồng thời nêu lên kinh nghiệm sống lao động ước vọng Các nhân vật thần thoại từ vũ trụ, thần thánh tới bậc anh hùng dũng sĩ Từ khối hỗn mang (gọi Chaos), xuất nữ thần đất Gaia thần tình Eros nhờ Chaos Gaia lấy sinh đêm tối, ánh sáng, trời, biển cả, núi non, sơng ngịi, sấm chớp Bàn tay khéo léo Prometheus nặn loài người từ đất sét lấy trộm lửa mang đến cho loài người Dưới điều khiển thần Zeus, vị thần tối cao thần ngự trị đỉnh Olympus quanh năm tuyết phủ can thiệp vào lĩnh vực đời sống người Thần thánh vừa thể sức mạnh trần gian vừa thể lao động sáng tạo người như: thần trồng nho Dionysus, nữ thần nông nghiệp Demeter, thần thợ rèn Hephaistos, nữ thần anh hùng Calios, nữ thần múa Ternexiso Nhiều thơ trữ tình sáng tác thời kỳ Sappho Pindarus Những người Hy Lạp tiếng với tác phẩm kịch sân khấu trường ca bất hủ Có khoảng 100 bi kịch trình diễn suốt thời gian dài, sau ba kịch gia xem tồn lâu cả: Aeschylus, Sophocles Euripides Trên sở truyện dân gian, đời truyền thuyết thành Troia Giống bi kịch, thể loại kịch nói thể dịp trang trọng nhà hát Dionysus Athena, diễn bao hàm đầy đủ yếu tố tục tĩu, chửi bới lăng nhục Một tác phẩm kịch trường tồn Aristophanes kho tàng thể loại hài hước Menanderus nhà văn đề xuất thể loại kịch Hy Lạp theo trào lưu Tác phẩm văn xuôi vĩ đại kỷ thứ viết triết học Thời kỳ xuất nhiều triết gia Hy Lạp, có ba triết gia tiếng: Socrates, Platon Aristotle Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, Platon người khơng có đối thủ NGHỆ THUẬT KIẾN TRÚC: Kiến trúc Hy Lạp cổ đại đời hình thành vùng đất đai rộng lớn, bao gồm miền Nam bán đảo Balkans, đảo nhỏ vùng biển Aegaeum, khu vực Tiểu Á, vùng ven biển Hắc Hải, Ý, Sicilia, Pháp, Tây Ban Nha Ai Cập Các quần thể kiến trúc bao gồm kiến trúc thánh địa kiến trúc dân dụng Hy Lạp cổ đại Ở cơng trình kiến trúc có tính chất "cơng cộng" vậy, người ta thường tổ chức lễ hội, tiến hành thi đấu thể thao, bình luận văn chương, diễn thuyết, ngâm thơ biểu diễn kịch, ngồi cịn trao đổi, mua bán Do đó, sau người ta xây thêm xung quanh quần thể sân bãi thi đấu, quán trọ, hội trường, hành lang cột loại đền đài Hai quần thể kiến trúc công cộng phổ biến đô thị cổ đại lúc Agora (quảng trường công cộng, mang tính dân dụng) Acropol (là quần thể kiến trúc với nhiều đền đài, xây dựng khu đồi cao) Diện tích Agora chiếm khoảng 5% diện tích đất thành phố Những Agora "đời đầu" có hình dạng bất quy tắc từ cuối kỷ TCN trở đi, có dạng hình học định bao vây hàng cột thức hai tầng Ở Agora có đặt bàn thờ tượng thần Các Agora quan trọng kể Agora Miletus, Megalopolis, Asoss Knid Agora Miletus Các Acropol xây dựng thêm nhà hát ngồi trời có thềm dốc bậc khu vực chân núi Các Acropol tiếng Acropol Athena ( hay gọi Acropolis), Bergama Paestum Quần thể Acropol Các loại đền đài Hy Lạp cổ đại Đền thờ Hy Lạp cổ đại có đặc điểm nhiều cột chạy vịng phía bên ngồi, hay nói vui "bị ám ảnh loại cột" Các loại hình đền đài có dạng định, tùy vào mức độ "dày đặc" cột Những cịn sót lại đền thờ Themis Loại đền cổ có dạng hình chữ nhật, lối vào cạnh ngắn có hai cột cạnh ngắn này, gọi dạng cột đơi hiên (distyle); ví dụ ngơi đền thờ thần Themis Rhamnus Loại đền cổ thứ hai có dạng tương tự trên, dạng biến thể distyle có thêm hai cột cạnh ngắn phía sau nữa, gọi dạng cột đơi hiên phía Ví dụ điển hình đền thờ thần Artemis Ephesus Đền thờ Artemis Loại đền thứ giống loại đền thứ nhất, thay hai cột mà bốn cột phía trước, gọi dạng hàng cột mặt trước (Prostyle) Ví dụ ngơi đền Selinus Đền Silinus Loại đền giống loại đền thứ hai, có bốn cột cạnh ngắn phía trước bốn cột cạnh ngắn phía sau, gọi loại hàng cột hai đầu (Amphi-Prostyle) (tiền tố "amphi" có nghĩa "cả hai phía") Loại đền hình trịn, vành ngồi có hàng cột vịng quanh gọi Tholos Ví dụ đền Tholos Epidaurus Tái lại đền Tholos Loại đền hình chữ nhật có tường chịu lực chính, mặt ngồi tường ghép thêm cột, gọi loại đền Pseudo-Peripteral Ví dụ đền thờ thần Zeus Olympia Đền thần Zeus Loại đền hình chữ nhật có hàng cột chạy vành ngồi chu vi cơng trình, gọi loại đền có hàng cột bao quanh (Peripteral) Ví dụ đền Hephaestos đền Parthenon Athena Đền Parthenon Loại đền hình chữ nhật, có hai hàng cột chạy bao xung quanh cơng trình, có tên gọi đền Dipteral.Ví dụ đền Olympeion Athena, đền thờ Apollo Miletos Mặt đền thờ Hy Lạp cổ đại tạo thành ba thành phần chính: pronaos (tiền sảnh), naos(gian thờ) pathenon (phịng để châu báu) Ngồi ra, số đền cịn có thêmopisthodomos(sảnh phía sau) Vẻ đẹp đền đài Hy Lạp cổ đại gắn liền với đời phát triển loại thức cột Sự hình thành phát triển loại cột Cột công trinhg kiến trúc Hy Lạp cổ đại hệ thống tỷ lệ cách thức trang trí cột Đây cách người Hy Lạp cổ đại tìm kiếm đến đẹp lý tưởng Có loại thức cột kiến trúc Hy Lạp: cột Doric, cột Ionic cột Corinth Những kiểu cột Hy Lạp mang đến cho kiến trúc sức sống, chịu đựng thử thách thời gian, biểu trưng cho vẻ đẹp tinh tế kiến trúc cổ điển Thiết kế cột cơng trình Hy Lạp cổ đại xem biểu tượng kiến trúc cổ điển Cột Doric: Cột Doric loại cột cổ đơn giản hệ thống kiểu cột cổ điển Doric hình thành từ trụ thẳng đứng phình to đáy Kiểu cột khơng có phần đế cột khơng có phần đầu cột Vẻ đẹp thức cột thường so sánh với vẻ đẹp khỏe mạnh người đàn ông cường tráng Kiểu cột sử dụng tầng đấu trường Colosseum người La Mã có khả chịu lực cao Cột Ionic Trái với kiểu cột Doric, cột Ionic mang dáng dấp nữ tính, mảnh dẻ giàu tính trang trí cột Doric Cột Ionic có 24 gờ sống đứng cột Doric có 20 gờ, tỷ lệ đường kính cột chiều cao cột 1:9 Ngồi ra, cột có thêm đế cột phía đầu cột có hình đệm nhỏ, phía có hình xoắn ốc loe cuộn vào Các dầm ngang cột Ionic phân vị theo chiều ngang thành ba dải Các ngơi đền có cột đền Artemis Ephesus, đền thờ Apollo Bassae, đền Erecteyon Athena Cột Corinth Cột Corinth đời sau hai cột trên, vào khoảng kỷ thứ trước Cơng ngun, loại cột giàu tính trang trí, đầu cột có nhiều chi tiết hoa lệ, giống lẵng hoa với nhiều đường uốn lượn Cột kiến trúc sư Callimachus sáng tạo Cột có ưu điểm hai cột đối xứng nhiều chiều cảm nhận khơng gian Có thể thấy cơng trình sử dụng loại cột đền Olympeion Athena đền Apollo Bassae Kiến trúc La Mã tôn vinh bậc thầy giới Nền kiến trúc không truyền bá nghệ thuật Hy Lạp, mà mang đến học phong phú trái ngược với nghệ thuật Hy Lạp Một giá trị kiến trúc đền Hy Lạp đơn giản vững chắc, xây đá cẩm thạch, tránh phần mối lo hoả hoạn Cấu trúc lắp ghép phận cơng trình khơng q cầu kỳ tính tốn, đảm bảo an tồn có khả thu hút mắt nhìn Các đền Hy Lạp vị trí thiêng liêng, khơng phải nơi hội tụ quần chúng Những nghi lễ diễn bên Người ta nhận thấy kiến trúc La Mã quay lại cách thức xây dựng phù hợp với nhu cầu thành phố lớn Sự đổi ghi nhận kiến trúc La Mã việc sử dụng nguyên vật liệu khác có thành phần kết dính gần khơng thể phá huỷ, tăng vững cho cơng trình Các kiến trúc kiểu hình vịm cung hay vịm bát úp phát huy hết tác dụng Loại nguyên vật liệu cho phép thực hiệu cơng trình kiến trúc đồ sộ Tuy nhiên, vữa lại có màu ghi xám mang cảm giác u ám - đấu trường La Mã Rome, thành phố say mê với nét tráng lệ, chấp nhận hoa mỹ Vì thế, người ta bao phủ ngồi tường mảng đá hoa tranh tường Cũng La Mã, việc sử dụng nguyên vật liệu cứng bền, có khả chịu lửa thất thường thời tiết, khiến cho cơng trình xây dựng có khả tồn với thời gian Kiến trúc La Mã cho thấy phát triển kiểu kiến trúc vịm có nửa hình trịn phía ô cửa, điểm gần xa lạ với kiến trúc Hy Lạp Ngồi ra, người ta cịn giảm bớt tính nặng nề lanh tơ cánh cửa Đền Ai Cập, kiên làm hẹp cánh cửa cách sử dụng khối đá trụ khổng lồ, nặng nhiều cửa thành Mycène (Hy Lạp) có sư tử đứng tảng đá khổng lồ Ngược lại, hình dáng kiến trúc vịm mang tới tự thoáng đãng, tách cột trụ, tạo không gian nhịp điệu, phù hợp với cạnh vịm tam gíac phía cơng trình kiến trúc, đồng thời an tồn có hoả hoạn Cũng phong cách đó, người ta cho xây dựng giáo đường rộng mênh mơng Hiện cịn lại dấu tích hùng vĩ giáo đường Colisée Rome (thủ đô ý) Vespasien khởi công xây dựng năm 72 sau Cơng ngun, Domitien hồn thành nốt Giáo đường Colisée (trước gọi Nhà hát Flavien) có đường kính khoảng 188 mét, nơi chứa năm trăm nghìn khán giả Nhà tắm khổng lồ Dioclétien số nhà thờ, bảo tàng, học viện có nét kiến trúc tương tự Những sáng tạo nghệ thuật La Mã có uy tín đến tận bây giờ, hai kiểu kiến trúc sau Thứ kiến trúc kiểu basilia (basilique): ban đầu gian phòng chia hai hàng cột không giống đền, miếu, kiểu cách xây đơn giản mặt phẳng chữ nhật Đây địa điểm lý tưởng cho họp trị, thương mại hay tồ án Các nhà thờ kiểu basilia xây vào khoảng năm 184 trước Công nguyên, vẻ đẹp chúng đạt vị quan trọng nhờ vào kiến trúc vòm cong (opus caementicum) Khi đạo Cơ đốc thống trị, nơi thường chuyển thành nơi thờ cúng Đó kiểu kiến trúc lý tưởng cho nhà thơ Cơ đốc giáo -đền PanthéonThứ hai kiểu kiến trúc ngơi đền Hadrien xây dựng lại hồn tồn vào năm 118 120 sau Cơng ngun, sau hai vụ hoả hoạn Ngôi đền ngày gọi Panthéon, đánh dấu cắt đứt hồn tồn với dáng hình kiến trúc tinh thần Hy Lạp Nối tiếp trán tường hình tam giác truyền thống cột khổng lồ pofia cánh cửa rộng mở Kiến trúc sư khơng phải tính tốn vị trí khoang tượng, mà suy nghĩ lo toan khơng gian trịn rộng lớn phía cơng trình Khoảng khơng gian trịn đặt vòm bát úp, trang trí cửa sổ nhỏ (oculu) hình trang trí hoa hồng đồng Việc bảo quản cơng trình mối bận tâm hệ kiến trúc sư người ta đánh giá Panthéon cơng trình kiến trúc tuyệt hảo nhân loại, kiểu kiến trúc vòm xây dựng sau Châu phi hay Châu Âu, cho dù khởi công bàn tay Brunelleschi Florence hay Michel - Angel Vatican, dù mơ hay nhiều theo kiểu cách Panthéon đạt thành công rực rỡ HẾT