SKKN đổi mới dạy và học môn NGỮ văn từ góc NHÌN văn học là một DẠNG đạo copy copy

ĐỔI MỚI DẠY VÀ HỌC MÔN NGỮ VĂN TỪ GÓC NHÌN VĂN HỌC LÀ MỘT DẠNG ĐẠO I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI M Gor-ki, nhà văn Nga, nói: “Văn học nhân học” Câu nói ngắn gọn lại có ý nghĩa sâu sắc tính giáo dục văn học việc hình thành nhân cách người Văn học có tác dụng to lớn không khí dạy học môn Ngữ văn lại đáng buồn: nhiều học sinh thờ với văn học Hậu không khí học văn nhiều học sinh bị trầm cảm, tượng bạo lực học đường tăng lên, đạo đức xã hội xuống cấp… Đây thực tế đau lòng cho “sứ mệnh văn học” việc bồi đắp đạo đức người Và hẳn, nghe đến cụm từ “đạo văn” (nghĩa chép trộm văn người khác, hành vi xấu không xảy học sinh mà người lớn tuổi), mà ý đến “văn học dạng đạo” (nghĩa để có văn học phải trải qua tu luyện thành) Cứ hình dung đứng gần nhìn thấy ấy; lùi xa khỏi tầm khuất ấy, lại nhìn thấy cánh rừng Mối quan hệ văn đạo vậy, giúp nhìn nhận, giải quyết, đánh giá vấn đề cách linh hoạt, lấy ưu điểm khía cạnh hỗ trợ cho khía cạnh Đây góc nhìn văn học mà văn đạo người viết song chiếu mối tương quan để góp phần phát triển việc dạy học môn Ngữ văn nhà trường đạo phát triển đời sống xã hội Vì thế, hòa vào xu hướng đổi phương pháp dạy học nói chung dạy học môn Ngữ văn nói riêng, với việc muốn nhận chia sẻ đồng nghiệp, người viết xin đưa kiến giải vấn đề “Đổi dạy học môn Ngữ văn từ góc nhìn văn học dạng đạo” cho bước đầu tập nghiên cứu Đây vấn đề có tính mới, có tính triết lí, lại liên quan đến nhiều vấn đề khác nên mong nhận góp ý nhiều đồng nghiệp để người viết hoàn thiện đề tài Trang II TỔ CHỨC THỰC HIỆN ĐỀ TÀI Cơ sở lí luận - Người viết dựa vào câu thơ Nguyễn Đình Chiểu Dương Từ – Hà Mậu: “Chở đạo thuyền không khẳm, Đâm thằng gian bút chẳng tà.” để đặt vấn đề cho thân suy nghĩ thực Bởi lẽ người viết hiểu, theo Nguyễn Đình Chiểu, nhiệm vụ thơ văn chuyên chở đạo lí đến người đọc Vì thế, thơ văn sẵn có đạo lí Cho nên, khám phá thơ văn khám phá “đạo” tác giả kí thác vào Mà muốn khám phá “đạo” này, tất yếu, phải tìm cách bước thâm nhập vào - Người viết tìm hiểu quan sát thấy đạo nhiều dùng văn chương để thể đạo mình, như: + Các nhà nho dùng thơ văn để nói đạo mình: thơ nói chí hướng nho gia (“thi dĩ ngôn chí”), văn chuyên chở đạo lí đạo nho (“văn dĩ tải đạo”) Chẳng hạn, Nguyễn Công Trứ viết: “Vòng trời đất dọc ngang ngang dọc, Nợ tang bồng vay trả trả vay Chí làm trai nam bắc đông tây; Cho phỉ sức vẫy vùng bốn bể…” (“Chí làm trai”) + Các nhà sư sáng tác nhiều thơ văn để nói lên tâm nhà Phật Mãn Giác thiền sư, Không Lộ thiền sư, Pháp Thuận thiền sư,… Ví như, Mãn Giác thiền sư thổ lộ: “Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết, Đêm qua sân trước cành mai.” (“Cáo bệnh, bảo người”) + Các nhà Đạo giáo mà đặc biệt người say mê tư tưởng Lão – Trang thường hay dùng thơ văn để phản ánh tâm “vô vi” Chẳng hạn, Pháp Thuận – nhà sư – sâu vào tâm “vô vi” viết: Trang “Vô vi điện các, Chốn chốn dứt đao binh.” (“Vận nước”) - Mặt khác, người viết nhận thấy văn học môn học dạy tư tưởng đạo lí cho người, gần với khái niệm “học văn hóa” nhà trường Chính mối quan hệ mật thiết khái niệm môn học thúc người viết không ngừng suy nghĩ “đạo” văn học, để từ tìm cách phát triển với yêu cầu trọng tâm để xứng đáng môn học trung tâm khái niệm quen gọi trường học ngày Nội dung, biện pháp thực giải pháp đề tài 2.1 Cách hiểu “đạo” để trở thành người “mộ đạo” - Để làm rõ nội dung đề tài “Đổi dạy học môn Ngữ văn từ góc nhìn văn học dạng đạo”, trước hết, nên hiểu rõ khái niệm “đạo” khái niệm có liên quan đến đạo “ngộ đạo”, “mộ đạo”,… + “Đạo” có nhiều từ đồng âm Trong viết này, người viết muốn nhằm tìm hiểu khái niệm từ đạo có hình dạng (道), phiên âm (dǎo) Từ đạo có nhiều nét nghĩa như: (1) Đường lối nguyên tắc mà người có bổn phận giữ gìn tuân theo sống xã hội đạo làm người, đạo vợ chồng, ăn cho phải đạo, có thực vực đạo; (2) Nội dung học thuật học thuyết tôn sùng tìm thầy học đạo, học đạo thánh hiền; (3) Tổ chức tôn giáo đạo Phật, đạo Thiên Chúa,… (theo nhóm tác giả Hoàng Phê, Từ điển tiếng Việt, NXB Đà Nẵng, 2004, trang 289, 290) + “Ngộ đạo”: biết, lòng hiểu thấu đạo (theo Thiều Chửu, Hán Việt tự điển, NXB TP Hồ Chí Minh, 2002, trang 204) + “Mộ đạo”: tin lòng theo đạo (theo nhóm tác giả Hoàng Phê, Từ điển tiếng Việt, NXB Đà Nẵng, 2004, trang 639) - Như trình bày trên, dù “đạo” “đường lối nguyên tắc” hay “nội dung học thuật học thuyết” hay “tổ chức tôn giáo”,… phản ánh vào văn học Nội dung văn học nhiều hàm chứa “đạo” Vì thế, xem văn học dạng “đạo” việc học văn học “đạo” tìm Trang hiểu, cảm nhận, khám phá nội dung văn học tìm hiểu, cảm nhận, khám phá “đạo” phản ánh vào tác phẩm văn chương - Nếu chấp nhận văn học dạng “đạo” học văn học “đạo” cần phải có cách tiếp nhận văn học tín đồ “ngộ đạo” Và trừu xuất cuồng tín số người tôn giáo hiểu đạo, ngộ đạo nói đến chuyện “mộ đạo”; biết văn học, hiểu văn học nói đến chuyện yêu thích say mê văn học Và để đạo đời ngày phát triển, thiết nghĩ, cần thực bước mà trước hết bước quan trọng đấu tranh để gạt bỏ quan niệm lệch lạc hiểu biết chưa xác văn học, sau ý vào ba yếu tố để cải thiện việc dạy học văn học,… 2.2 Đấu tranh để gạt bỏ quan niệm lệch lạc hiểu biết chưa xác văn học 2.2.1 Đấu tranh để gạt bỏ quan niệm lệch lạc văn học - Ý niệm, quan niệm hình thành động động định đến hành động người Quan niệm nhiều tạo thành định kiến, ăn sâu vào suy nghĩ nhiều người khiến người ta khó bỏ Nếu có quan niệm lệch lạc văn học hẳn người động tốt học văn tất nhiên người học văn theo suy nghĩ lệch lạc - Bởi thế, để việc dạy học môn văn tốt, vào “chính đạo” cần phải lên tiếng đấu tranh để gạt bỏ quan niệm lệch lạc văn học sau: + Thứ đấu tranh để gạt bỏ quan niệm “Văn chương chuyện nói suông, có tính ứng dụng sống nên không cần thiết phải trọng vào việc học văn” Khi nghe suy nghĩ cất thành lời đó, nên xóa tan thành lũy đặt xây viên gạch Và cho họ thấy văn học có tính ứng dụng nhiều sống lĩnh vực khoa học Từ việc nhỏ đến việc lớn điều nhiều cần đến kiến thức văn học hỗ trợ Việc nhỏ viết tờ đơn xin phép cho nghỉ học người biết văn người mù mờ văn hai chuyện khác Việc lớn Trang kiến thức văn học làm luận văn, luận án, đề án nhà nghiên cứu khoa học; văn kiện cấp quyền từ địa phương đến trung ương… Không thế, lời ăn tiếng nói ta ngày tính ứng dụng văn học sao? Tại truyền đạt nội dung mà người ta nói người khác khen anh nói người khác thấy khó chịu, chí ghét hay dọa đánh anh Hơn nữa, anh không thấy quan hệ, công việc bắt nguồn từ cách ăn nói người Mà cách ăn nói lại từ cách trọng đến văn học mà hay sao? Còn nói đến tính ứng dụng phải sinh tiền bạc? Thì xem sống thấy rõ, am hiểu văn học tạo tiền bạc ngành nghề Nghề dẫn chương trình, nghề môi giới tiếp thị cần có trợ giúp văn học mà phát triển, mà trưởng thành hay sao? + Thứ hai đấu tranh để gạt bỏ quan niệm “Ngày xây dựng kinh tế nên cần trọng đến ngành khoa học ứng dụng văn học có kinh tế mạnh chắn phát triển, đó, người ta quan tâm đến mặt tinh thần nhiều hơn” Quan niệm nghe có lí, xét cho kĩ quan niệm đưa văn học từ từ, vào quên lãng Đó suy nghĩ vô ấu trĩ văn học thứ “cơm” sống, thử hỏi muốn trì sống liệu ta trì hoãn bữa cơm hay không? Hơn nữa, kinh tế phát triển phải đôi với việc phát triển văn hóa, văn học xã hội coi phát triển ổn định tạo công bằng, dân chủ, văn minh Nếu chạy theo vật chất mà bỏ qua tinh thần xã hội toàn người quái ác suy nghĩ, ứng xử, hành động họ có mục đích mà thôi, lợi ích Rồi xã hội đâu… 2.2.2 Đấu tranh để gạt bỏ hiểu biết chưa xác văn học - Bên cạnh quan niệm lệch lạc văn học, hiểu biết chưa xác văn học gây cản trở lớn cho việc dạy học văn ngày Vì thế, người cần đấu tranh để gạt bỏ hiểu biết chưa xác để Trang việc dạy học văn tốt dần lên, tiến đến xã hội coi văn học dạng “đạo” mà ai phải “tu luyện” để trở thành văn nhân lịch - Cái “đạo” có lớn mạnh hay không nhờ phần sửa hiểu biết chưa xác văn học cho người chưa hiểu biết xác, như: + Một sửa câu cửa miệng “Nhà văn nói láo, nhà báo nói quá” Thực tế văn chương không nói láo Nếu có nhà văn không chân nói láo hay người đọc không “ngộ” ẩn ý mà nhà văn kí thác mà Văn chương dùng hình tượng để bộc lộ tình tình cảm, nội dung tư tưởng; dùng “tảng băng trôi” (Hê-minh-uê) để chuyên chở suy nghĩ, tâm Vì vậy, người đọc cảm nhận văn học cấp độ trực tiếp, hời hợt thấy phần “tảng băng trôi” bảy phần chìm sâu xa dường không hay biết Cho nên vô tình, ta biến công hư cấu, tưởng tượng nhà văn thành tội oan uổng – tội nói láo – mà dù thần thoại, tiểu thuyết hay khoa học viễn tưởng bắt nguồn từ thực tế nhu cầu thực tế mà Chẳng hạn, thần thoại “Thần trụ trời” giúp ta hiểu người Việt Nam thời sơ khai quan niệm trời đất theo cách họ; tiểu thuyết “Chiến tranh hòa bình” Lép Tôn-xtôi giúp ta hiểu chiến tranh vệ quốc vĩ đại nước Nga với giá phải trả cho chiến thắng đắt để người đời sau biết mà trân trọng giá trị hòa bình; tác phẩm khoa học viễn tưởng “Tám mươi ngày vòng quanh giới” Giuyn Véc-nơ – nhà văn Pháp – đề cập đến chuyến du hành vào vũ trụ khinh khí cầu trước phương tiện người phát minh thực tế… Như vậy, tác dụng văn chương tác dụng gián tiếp với kết dài lâu nên nhiều người có khám phá khoa học vào trang văn huyền thoại từ trang văn huyền thoại bước sống Rõ ràng, văn chương không nói láo mà nói điều có ích cho người để người nhìn lại khứ, biết hi vọng, tin tưởng vào tương lai + Hai sửa thói quen người chê văn học lại sùng bái loại hình nghệ thuật đẻ văn học Trang Đó nhiều người tốn ngày trời theo dõi kịch, phim,… mà ngành nghệ thuật lấy sở từ văn học mà Đã đến lúc, phải cho người thấy họ hái mà bỏ bê gốc Các kịch, phim thực xây dựng dựa kịch văn học Và thực tế, nhiều người thừa nhận câu chuyện xem từ kịch, phim dù có dàn dựng công phu đến không hay câu chuyện đọc từ tác phẩm văn học Bởi đẹp, hay kịch, phim nhiều bị giới hạn điều kiện cụ thể; đẹp, hay tác phẩm văn học dường giới hạn Mỗi người đọc tưởng tượng mà yêu thích tác phẩm văn học theo cách riêng mình; chí, lúc người có cảm nhận khác Chẳng hạn, sắc đẹp Thúy Kiều “Truyện Kiều” anh khác khác với Nguyễn Du Lúc trước, thấy Thúy Kiều mĩ nhân không sánh qua ngòi bút Nguyễn Du: “Một hai nghiêng nước nghiêng thành”, lại hiểu thêm Thúy Kiều đẹp đến mức “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh” nên số phận nàng bị thiên nhiên đố kị mà vùi dập tơi bời “Thanh lâu hai lượt, y hai lần” (hai lần vào lầu xanh, hai lần làm đầy tớ gái) Như đủ thấy, đỉnh cao loại hình nghệ thuật văn học, giới ùa vào não ta ta đọc thơ, truyện ngắn hay tiểu thuyết Vì thế, song song với việc thưởng thức loại hình nghệ thuật khác, ta bỏ quên đọc văn học Đó điều cần thiết việc vun xới cho gốc để hái lâu dài… 2.2.3 Từ vấn đề phân tích trên, thấy rằng: - Con người sống không nói Mà văn học lại lấy chất liệu ngôn từ (lời nói, câu văn) để hình thành Cho nên người tùy tiện rẻ rúng mà khiến trở thành “người” cao quý, dừng lại kiếp “con” - Còn tính ứng dụng văn học xét cho luật nhân – đạo Phật, không giấu mặt mà bày trước mắt Có người không nhìn thấy có người cố tình không nhìn thấy chăng? Trang - Và tương đồng ngẫu nhiên theo quy luật tất yếu: muốn đạo phát triển cần phải ý vào ba yếu tố chính: người truyền đạo, người theo đạo kinh sách; văn học muốn phát triển không ý vào người dạy, người học sách giáo khoa 2.3 Chú ý vào ba yếu tố để cải thiện việc dạy học văn học 2.3.1 Chú ý vào người dạy - Người dạy văn học, nói trên, đóng vai trò người truyền đạo, có ý nghĩa định đến hưng vong môn học mà dạy Vai trò người dạy văn học giống chủ tướng chiến trận, người lãnh đạo cao cấp quốc gia Cho nên người dạy không ý thức vào tư tưởng lẫn hành động chấp nhận chọn nghề dạy văn - Muốn dạy văn tốt, giáo viên cần ý vào vấn đề sau: + Trước hết, thầy cô giáo phải người toàn tâm toàn ý vào môn dạy Vì yêu môn dạy tìm cách dạy tốt Và yêu môn dạy xua tan lời dèm pha môn dạy đả thông ý nghĩ, quan niệm không tốt người khác (học sinh, phụ huynh học sinh,…) môn học mà dạy Thử nghĩ, giáo viên Ngữ văn mà lúc mặc cảm, tự ti môn không học sinh ưa chuộng môn khoa học tự nhiên khiến cho người khác nể mình, không muốn nói họ khinh, họ ghét khác Lại thử nghĩ, người giáo viên Ngữ văn mà nghe người khác – quan niệm lệch lạc hiểu biết chưa xác – coi khinh môn dạy lại lặng lẽ chấp nhận, chí hùa vào làm trò cười tâm chí đâu dạy điều hay lẽ phải cho học sinh từ môn mà dạy Bởi cho nên, người chủ tướng tư tưởng phải vững vàng, kiên định để tạo khí cho ba quân Người truyền đạo phải tin yêu đạo để vỗ người theo đạo Thầy cô giáo Ngữ văn phải linh hồn dẫn dắt em học sinh vào giới rộng lớn tác phẩm văn học + Thứ hai, sau ý thức tư tưởng, người dạy phải ý thức vào hành động, có hành động tư tưởng thấu suốt, tạo nhiệt huyết cho niềm tin cho người khác Hành động người dạy phải nắm Trang vững nội dung kiến thức mà truyền dạy Mỗi đơn vị kiến thức dạy phải chuẩn bị kĩ để cho đúng, bản, gọn nhẹ dễ hiểu Nếu thân người dạy chưa nắm vững nội dung dạy giúp cho người học tiếp thu kiến thức tốt được, không muốn nói sơ sài, chí chệch mục tiêu học Giống người truyền đạo phải am hiểu thấu đáo đạo mình, người dạy mắt nhìn “thấu sáu cõi” dạy phải người hiểu tỏ tường nội dung mà muốn cung cấp cho học sinh Để làm điều này, người dạy phải “tu luyện”, chí phải “khổ luyện” nhà tu hành đạo Thầy cô giáo phải thu thập nhiều tài liệu, đặc biệt nghiền ngẫm sách giáo khoa để ngày nâng cao kiến thức cho mà xây dựng giáo án hợp lí Và câu hiệu ngành Giáo dục “Mỗi thầy cô giáo gương đạo đức, tự học sáng tạo”, thầy có “tu luyện”, “khổ luyện” trò “tu luyện”, “khổ luyện” theo, “thượng bất hạ tắc loạn” Cái “đạo” văn học nằm đây, nằm chỗ Hành động người dạy cần phải đổi phương pháp dạy học Ngữ văn để tạo hứng thú cho tiết học phù hợp với đối tượng học sinh Để tạo hứng thú tiết học văn giáo viên phải chấp nhận vất vả tìm phương tiện thiết bị có liên quan đến tiết dạy tranh ảnh, sơ đồ, dụng cụ nghe nhìn, đặc biệt soạn thành giáo án điện tử Có thế, học sinh vừa tai nghe lại vừa mắt thấy, vừa học hành lại vừa thư giãn,… Đồng thời, tiết dạy này, giáo viên cảm thấy thoải mái học trò vừa hiểu vừa vui vẻ Một tiết học ý nghĩa tiết học văn văn học sống lòng người đọc không nhờ chức nhận thức mà nhờ chức giải trí Để tạo hứng thú tiết học văn, giáo viên cần tạo cho học sinh “đồng sáng tạo” với tác giả, quan điểm mĩ học tiếp nhận Thầy cô không nên bắt em theo khuôn mẫu mà cần khơi nguồn sáng tạo cho em Văn học đáp số chung đáp số cuối nên sáng tạo em thước đo cho học sinh giỏi văn thực Và sáng tạo khác với môn khoa học tự nhiên chủ yếu khơi cho em phát triển mặt trí tuệ, Trang văn học – bên cạnh trí tuệ – giúp em phát triển tình cảm, tâm hồn Nhưng cần hiểu rằng, sáng tạo suy diễn nên thầy cô giáo phải người tổ chức, gợi mở, dẫn dắt học sinh tự chiếm lĩnh văn, tự rút kết luận, học cần thiết cho với chủ động tối đa Muốn tạo hứng thú học văn nên xem xét đối tượng học sinh cho phù hợp Văn học triết học đường tròn đồng tâm Vì yêu cầu đơn vị kiến thức từng lứa tuổi, cấp học, lớp học,… phải cho vừa sức, tương ứng với đường tròn đồng tâm lứa tuổi, cấp học, lớp học Hơn nữa, lứa tuổi, cấp học, lớp học có học sinh tiếp thu yếu, có học sinh lĩnh hội khá, giỏi giáo viên cần lựa chọn cách dạy cho phù hợp Đối với trường hợp nhiều thành phần lớp học thế, dạy, giáo viên cần xoáy sâu vào kiến thức định trực tiếp mời em học yếu tham gia xây dựng kiến thức để em biết trả lời giống Còn yêu cầu cao hơn, giáo viên nên gợi để học sinh khá, giỏi tự sáng tạo, đồng thời kích thích vào trí tò mò em, đặc biệt học sinh có đam mê môn học Giáo viên không nên có thái độ không tốt em không trả lời trả lời sai, đặc biệt ngắt ngang lời em – kể sửa sai lỗi – em phát biểu Giáo viên không quên câu tán dương em trả lời để khích lệ em em khác hăng hái phát biểu Cứ thế, hẳn tất em lớp học ngộ “cái đạo” văn học ngày yêu thích Một hành động mà người dạy cần quan tâm việc đề chấm kiểm tra thi cho vừa sức với học sinh lứa tuổi, cấp học, lớp học Vì trình độ tâm lí học sinh “học để lấy điểm” phổ biến Ta không nên bỏ qua tâm lí em, lí đó, tâm lí tuân theo quy luật định quy luật bão, lũ thiên nhiên; không chế ngự tất yếu ta phải tìm giải pháp sống chung với Đề kiểm tra đề thi cần hướng tới đơn vị kiến thức mà em học Bên cạnh cần có yêu cầu cao với quỹ điểm nhỏ “câu thử” đề kiểm tra, đề thi môn toán học Đề kiểm tra, đề thi cần rõ ràng để sau Trang 10 em nộp đoán biết cách tương đối điểm môn khoa học tự nhiên Còn chấm bài kiểm tra, thi, giáo viên Ngữ văn nên cân nhắc kĩ đáp án cách chấm ảnh hưởng đến tinh thần học văn học sinh Đáp án văn học đáp án mà vừa lòng người đọc, người nghe nên ý vạch phải vừa rõ ràng vừa gợi mở, yêu cầu cho điểm phải tương đối đơn giản Người chấm không nên chấm điểm nhặt ý, đo gang mà cần nên đọc học sinh cho điểm xác để từ học sinh thấy giá trị sáng tạo viết Người chấm không nên chấm điểm theo thang điểm từ đến 10 mà nên chấm theo thang điểm từ 10 đến Bởi nhìn từ đến 10 có sẵn làm em số tròn trĩnh, vượt qua mức thấy khó nói đến mức 10; nhìn từ 10 đến ngược lại làm em có sẵn 10 điểm, thiếu ý nào, mắc lỗi bị trừ bớt điểm mà Làm thế, người chấm thấy cố gắng đáng khích lệ học sinh, đặc biệt em học yếu Đó “đạo”, “tâm” người giáo viên tất học sinh thân yêu 2.3.2 Chú ý vào người học - Một là, người theo đạo tự nguyện nhận lợi ích mà đạo theo mang lại cho người học văn học cần phải có tự giác nhận thức rõ ràng lợi ích văn học mang lại Và để gieo vào niềm tin học môn Ngữ văn, người học phải chủ động đánh tan quan điểm lệch lạc hiểu biết chưa xác văn học Người học phải nhận thức văn học giúp ta vừa phát triển tư vừa phát triển tình cảm Khi có ý thức lời tiếng vào người khác văn học không khiến người học bị lung lay mà toàn tâm toàn ý theo đuổi môn học này, từ chỗ học theo chương trình quy định Bộ Giáo dục Đào tạo đến chỗ có thiện cảm đam mê người theo đạo bước đầu cảm thấy yêu mến đạo - Hai là, để học tốt văn học, bên cạnh phải có tình yêu với văn học, người học cần ý “học phải hỏi” Mà trước hết người học phải tự hỏi mình, hỏi xem biết gì, chưa biết; hỏi xem trọng tâm học Trang 11 Sau đó, người học lắng nghe giảng thầy, cô giáo để giải đáp thắc mắc mình, cần thiết hỏi thêm thầy cô để hiểu cặn kẽ, hỏi thêm bạn bè để mở rộng thêm khắc sâu kiến thức học - Ba là, ông bà ta có câu: “Học đôi với hành”, văn học thế, người học phải thực hành thấy khó hay môn học Giống nhà tu “hành đạo” có hành xác, người học phải ép sau có kết tốt, người tập xe đạp ngã lại đứng dậy tập tiếp sau ung dung ngồi điều khiển xe cách tự nhiên Đã nói học hành nghĩa cần trình lâu dài, người học không nên hấp tấp, ôm đồm để học không mà hành không xong Đầu tiên hành nhỏ: đọc sách giáo khoa gạch chân chỗ mà cảm thấy yêu thích Kế tiếp, người học trả lời câu hỏi sách giáo khoa phần Hướng dẫn học theo suy nghĩ mình, ngắn gọn tốt Câu hỏi chưa trả lời được, người học tiếp tục đọc lại phần kiến thức mà sách giáo khoa cung cấp vài lần vừa đọc vừa thầm nghĩ đến nội dung câu hỏi để tìm cách trả lời Nếu cố gắng mà không người học đánh dấu để theo dõi giảng thầy cô lớp, cần thiết đề cập trực tiếp câu hỏi với thầy cô để có câu trả lời thỏa đáng Còn hành văn người học phải thật kiên nhẫn viết văn ban đầu thường có tâm lí ngại, bắt đầu nào, viết xong đọc lại thấy chẳng Thế không khó để khắc phục tâm lí người học có kiến thức qua giảng lớp tìm hiểu thân Thực tế cho thấy rằng, khó viết văn ta để viết có để viết việc viết đơn giản, viết học Mà viết thường xuất nhu cầu tất yếu muốn viết cho hay Cho nên viết đúng, viết đích người hành văn Và để đạt đích này, người học cần phải từ từ đặt vào khuôn khổ theo “cái đạo” người học văn Để giúp cho học sinh nhận lợi ích mà tự nguyện học văn người “mộ đạo”, mặt thầy cô giáo dạy Ngữ văn phải tạo hứng thú tiết dạy văn trình bày trên; mặt khác Nhà nước nên tổ chức thi Đại Trang 12 học, Cao đẳng với tất khối bắt buộc phải thi môn văn để học sinh phải ý vào học môn Không trường hợp, học sinh yêu thích văn học nghề nghiệp tương lai mà giảm bớt tình yêu mến cho môn học này, chưa kể nhiều phụ huynh học sinh tác động khiến em họ phải học môn học khác để sau có nghề, có nghiệp đàng hoàng, tử tế Đây thực trạng đáng đau lòng cho văn học, môn mà ngày trước yêu cầu số để kén chọn nhân tài cho đất nước Thiết tưởng, dù khoa học xã hội hay khoa học tự nhiên cần dùng đến ngôn ngữ tiếng Việt học tập làm việc Việt Nam Vậy, lại không đặt môn văn làm môn bắt buộc cho khối thi để học sinh phải rèn luyện từ thời phổ thông mà đợi đến lên Đại học bổ sung kiến thức Ngữ văn môn học “Tiếng Việt thực hành”? Bắt buộc thi môn văn khối thi Đại học, Cao đẳng thực ảnh hưởng đến chuyên ngành học sinh viên sau này, mà ngược lại giúp ích nhiều trình bày Nếu “Đề án dạy học ngoại ngữ Bộ Giáo dục – Đào tạo: khó làm” vấn đề nhức nhối môn tiếng mẹ đẻ phải tâm thực Người viết tâm đắc với đề nghị bác Lương Quang Thuấn – giáo viên dạy Vật lí Hải Dương – đổi khối thi Đại học, Cao đẳng sau: khối bắt buộc phải có văn, toán môn theo chuyên ngành Ví dụ khối A nên có A1, A2,…: A1 thi văn, toán, lý; A2 thi văn, toán, hóa; khối B, C nên có B1, B2,… C1, C2,…: B1 thi văn, toán, sinh; B2 thi văn, toán, hóa;… C1 thi văn, toán, sử; C2 thi văn, toán, địa;… Đổi khối thi Đại học, Cao đẳng tất yếu học sinh tự giác học văn tìm cách “học hỏi”, “học hành” môn Ngữ văn cách chăm Và tất nhiên, thước đo học văn sáng tạo học sinh ý đến điều này, không chạy theo văn mẫu đối phó đáng ghét mà ngộ ra, vỡ điều suy nghĩ được, “khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có”… 2.3.3 Chú ý vào sách giáo khoa - Thứ nhất, ý thức văn học dạng đạo (mà dạng đạo) sách giáo khoa phải xem “kinh sách” trình “truyền đạo” “học đạo” Gạt bỏ hạn chế sách giáo khoa Trang 13 hành, (cả người dạy người học) phải thấu suốt tri thức cần thiết mà sách giáo khoa cung cấp Cho nên phải nghiền ngẫm sách giáo khoa Và việc nâng cao kiến thức qua việc nghiền ngẫm sách giáo khoa quan trọng sách giáo khoa chỗ gặp gỡ thầy trò: thầy vào để gợi mở, giảng giải; trò vào để trả lời, để hiểu học Vì thế, kiến thức dạy dựa vào từ sách giáo khoa tốt so với việc theo giáo án mẫu, giáo án “thế bản” mà nhiều giáo viên hay sử dụng Bởi sử dụng “thế bản” này, có chuyện thầy hỏi chỗ này, trò trả lời chỗ kia; thầy đặt vấn đề mà học sinh vào đâu để trình bày, giải đáp Người dạy, nói trên, phải coi sách giáo khoa “chính bản” trình dạy học Mà coi sách giáo khoa “chính bản” “thế bản” tài liệu tham khảo Giáo án giảng dạy phải dựa chủ yếu kiến thức sách giáo khoa với câu hỏi khai thác học, phương pháp truyền đạt phải xuất phát từ sách giáo khoa mà hình thành Người dạy nên cho người học thấy rõ kiến thức trang, chí dòng, câu sách Và việc gạch chân vào sách phải giáo viên nhắc nhở học sinh thường xuyên để em hình thành thói quen tốt này… Người học dựa vào sách giáo khoa để hình thành kiến thức vấn đề quan trọng việc lĩnh hội học Tìm gạch chân dẫn chứng sách giáo khoa để làm sáng tỏ cho kiến thức vừa nêu thao tác cần thiết người học Chẳng hạn, thơ “Vội vàng” Xuân Diệu, để hình thành kiến thức cách sống vội vàng mà Xuân Diệu đặt ra, người học phải tìm gạch chân từ ngữ “ôm”, “riết”, “say”, “thâu”… - Thứ hai, người dạy người học phải ý vào tất phần học sách giáo khoa Không có phần học sách giáo khoa thừa, kể phần thích Vì thế, trước tìm hiểu lĩnh hội đơn vị kiến thức học, phải xem đầy đủ phần Đầu tiên phần KẾT QUẢ CẦN ĐẠT nằm liền sau nhan đề học Phần thâu tóm mục đích học hướng tới Tiếp theo tìm hiểu phần TIỂU DẪN để có kiến thức tác giả, tác phẩm mà nhiều thầy cô thường đặt tiêu đề học TÌM HIỂU CHUNG Trang 14 Phần kiến thức nền, ngõ lối để người học tiến vào mở cánh cửa kiến thức trọng tâm học Tiếp đến phần VĂN BẢN Phần trọng tâm học đây; người dạy người học phải đọc đọc lại nhiều lần để nghiền ngẫm Phần ngày có liên quan lớn đến thích, đặc biệt tác phẩm văn học trung đại, phải đọc song chiếu phần với phần thích để hiểu sơ văn Tiếp phần HƯỚNG DẪN HỌC BÀI với hệ thống câu hỏi giúp đọc – hiểu văn Giải đáp câu hỏi phần mở rộng cánh cửa hiểu biết học Chúng ta nên nhớ câu hỏi phần mang tính gợi mở nên đặt thêm câu hỏi mang tính chi tiết để khám phá học sâu Kết phần thâu tóm ghi nhớ học Cuối cùng, phần LUYỆN TẬP yêu cầu thực hành học Nhiều ý tưởng hay, sâu sắc hình thành từ phần lý thuyết ứng dụng thực tiễn nảy sinh nhiều điều mẻ, thú vị - Thứ ba, sách giáo khoa cấp, lớp học trình bày theo hệ thống nâng cao dần cấp độ tư Vì người dạy người học, bên cạnh vào cụ thể học, cần có thao tác tổng hợp kiến thức liên quan đến học trước, học sau Chẳng hạn, học “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” Nguyễn Đình Chiểu, phải đặt văn tế vào giai đoạn cuối (giai đoạn 4) thời kì văn học trung đại (bài Khái quát văn học Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XIX) thấy hết bạc nhược giai cấp phong kiến trước vận mệnh tồn – vong đất nước; thấy nghĩa người anh hùng áo vải, không đường khác, phải đứng lên đánh giặc đuổi thù; thấy hết lòng thương xót biết nhường nhà thơ mù lòng sáng tỏ, dành cho “con đỏ, dân đen” đáng tội nghiệp Để hình thành kiến thức học trên, văn thiết thực gần gũi sách giáo khoa Sách giáo khoa phải kim nam, phải dụng cụ thiết yếu thầy trò xuôi thuyền khám phá vào bến Trang 15 bờ kiến thức, nhà tu hành nói: “Có quý kinh sách mong sớm ngày đắc đạo” III HIỆU QUẢ CỦA ĐỀ TÀI - Những lợi ích trực tiếp thu áp dụng sáng kiến kinh nghiệm vào dạy học môn Ngữ văn sau: + Người dạy đả thông tư tưởng, cảm thấy tự tin, yêu mến môn Ngữ văn mà giảng dạy + Người dạy ý thức vào nghiền ngẫm sách giáo khoa nên nắm đơn vị kiến thức dạy, linh động cách dạy với đối tượng học sinh Điều giúp người dạy nâng cao lĩnh trình đứng lớp + Bên cạnh dạy kiến thức, người dạy ý thức giáo dục học sinh tư tưởng đạo lí học giúp em thấy mối quan hệ gần gũi văn học sống, thấy “đạo” cần thiết đời + Sau người dạy truyền đạt văn học theo tinh thần dạng đạo, nhiều học sinh ý lắng nghe tiết học văn, có nhiều học sinh có tiến điểm số số học sinh có tình yêu văn học… - Thống kê tỉ lệ lớp 12 làm đối sánh: * Năm học 2011 – 2012 (Trước thực giải pháp đề tài): Lớp Mức độ 12A6 Học kì I Học kì II 12A13 Học kì I Học kì II Biết 55,4% 54,6% 60,8% 59,3% Hiểu 30,1% 31,3% 31,2% 32,6% Vận dụng 14,5% 14,1% 8,0% 8,1% * Năm học 2012 – 2013 (Sau thực giải pháp đề tài): Lớp Mức độ 12B7 Học kì I Học kì II 12B11 Học kì I Học kì II Biết 54,1% 50,7% 52,8% 47,9% Hiểu 31,3% 33,2% 34,6% 36,9% Vận dụng 14,6% 16,1% 12,6% 15,2% Trang 16 - Từ bảng thống kê trên, ta thấy: + Sau thực giải pháp đề tài, mức độ tư văn học học sinh có tiến triển (mức độ hiểu vận dụng tăng lên) so với trước thực giải pháp đề tài Điều chứng tỏ giải pháp đề tài góp phần nâng cao trình độ học văn học sinh + Trước thực giải pháp đề tài, tỉ lệ học kì I học kì II có biến động; sau thực giải pháp đề tài, tỉ lệ học kì I học kì II có biến động lớn theo hướng tích cực Điều cho thấy văn học dạng đạo dạy học văn dạy học đạo cần có thời gian để phát triển IV ĐỀ XUẤT, KHUYẾN NGHỊ KHẢ NĂNG ÁP DỤNG - Qua việc thực giải pháp đề tài vào dạy môn Ngữ văn, người viết rút số kinh nghiệm sau: + Cần tạo hứng cho học sinh học qua việc cho em tiếp cận hình ảnh trực quan, âm sinh động để tạo tâm cho em vào học + Cần nâng cao dần nhận thức cho em từ biết, hiểu đến vận dụng vào thực tiễn sống giống đưa đạo vào đời Đầu tiên, người dạy nên tập trung cho em biết học (tên học cụ thể) Sau đó, người dạy hướng dẫn em vào tìm hiểu học nói điều Cuối cùng, người dạy nêu vấn đề học có ý nghĩ cho tâm hồn người hôm nay… + Các phương tiện trình chiếu trợ giảng, người dạy không nên lạm dụng phương tiện mà đánh cảm nhận liên tưởng sáng tạo học sinh Mọi kĩ thuật không đạt hiệu cao, chí vô nghĩa lí người dạy nghệ thuật dẫn dắt em vào khám phá học - Người viết xin đưa số khuyến nghị sau: + Nên đổi sách giáo khoa theo hướng tăng thời lượng cho dạy học kĩ dạy học nhiều kiến thức Mỗi môn học trường phổ thông thuộc lĩnh vực khoa học Mà khoa học không thiết phải dạy học hết thuộc lĩnh vực khoa học đó, cần dạy học chính, Vì vậy, người viết thiết nghĩ nên giảm đơn vị học sách giáo khoa, tăng đơn vị luyện tập để không tình trạng Trang 17 người dạy người học phải chạy đua với kiến thức phân phối chương trình mà thực hành thành thục kĩ áp dụng vào thực tiễn, đặc biệt môn Ngữ văn; lẽ, muốn “ngộ đạo” cần có thời gian “tu luyện” + Để phát triển môn Ngữ văn không cần hành động người (người dạy người học) mà cần có quan tâm xác đáng ngành Giáo dục toàn thể xã hội Càng nhiều khối thi Đại học, Cao đẳng liên quan đến môn Ngữ văn làm cho thầy trò tâm vào môn học nhiều Cũng giống “đạo”, văn học cầu nối đưa người ta đến gần với giới người hiền, thánh thần; làm xa dần dung tục, thô bạo chốn yêu ma, quỷ quái… Chung quy, không nên bi quan tình hình phát triển văn học, đặc biệt giáo viên dạy văn Đây suy nghĩ nghiêm túc, suy nghĩ theo “kiểu AQ” Vì bi quan tức chưa “ngộ đạo” lấy tinh thần mà truyền đạo tốt cho người khác Văn học dạng đạo, theo tôi, hiểu để thấy ta phải có đức tin vào Có đức tin “ngộ đạo” được, văn học Mọi người trọng đến văn học, xây dựng cho “đạo” “đẹp” sống “tốt đời” V TÀI LIỆU THAM KHẢO SGK Ngữ văn 10 Nâng cao tập hai, Trần Đình Sử (Tổng chủ biên), Nhà xuất Giáo dục, 2006 Từ điển tiếng Việt, nhóm tác giả Hoàng Phê, Nhà xuất Đà Nẵng, 2004 Hán Việt tự điển, Thiều Chửu, Nhà xuất TP Hồ Chí Minh, 2002 Đổi cách dạy học môn Ngữ văn, Nguyễn Quang Tuấn – Trường Đại học Vinh Nghệ An, báo điện tử báo Khuyến học Dân Trí, 05-09-2009 Có biện pháp để thay đổi thái độ học môn văn?, Lương Quang Thuấn – Hải Dương, báo điện tử Dân Trí, 29-07-2011 NGƯỜI THỰC HIỆN (Kí tên ghi rõ họ tên) Nguyễn Quang Thêm Trang 18