Soạn bài lớp 11: Tác giả Nguyễn Đình Chiểu

Tác gia Nguyễn đình chiểu A. Mục tiêu - Kiến thức: Hiểu đợc cuộc đời và tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu, nhận rõ vị trí của nhà thơ trong lịch sử văn học dân tộc ngời mở đầu dòng thơ văn yêu nớc cuối thế kỉ XIX. Thấy đợc sự kết hợp văn chơng bác học và văn học dân gian, nghệ thuật sáng tạo hình tợng và ngôn từ giàu sức truyền cảm trong thơ văn Nguyễn Đình Chiểu. - Kĩ năng: - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: Phân tích vẻ đẹp bi tráng mà giản dị trong hình tợng ngời nghĩa sĩ nông dân Cần Giuộc và thấy đ- ợc thái độ cảm phục, xót thơng của tác giả đối với họ. 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ?Nêu các sự kiện tiêu biểu trong thời trẻ của NĐC, chúng có liên hệ gì với nhân vật mà ông xây dựng trong truyện thơ Truyện Lục Vân Tiên. Từ đó, nhắc lại những cơ sở để tác giả xây dựng tác phẩm này. I.Cuộc đời: -Nguyễn Đình Chiểu, sinh năm 1822, mất năm 1888. Sau khi đỗ tú tài, ông vào Huế thi tiếp thì đợc tin mẹ mất. Trên đờng trở về quê chịu tang vì ốm nặng và khóc thơng mẹ nên ông bị mù cả hai mắt. Ông học nghề thuốc rồi trở về quê vừa dạy học vừa bốc thuốc. -Giặc Pháp xâm lợc nớc ta, Nguyễn Đình Chiểu vừa dạy học, bốc thuốc vừa tham gia kháng chiến cùng nhân dân. Ông có uy tín rất lớn trong dân chúng. Tỉnh trởng Bến Tre tìm cách mua chuộc ông nhng không thành. Khi kẻ thù đã chiếm hết lục tỉnh Nam Kì, ông buồn rầu, đau ốm rồi mất. Cánh đồng Ba Tri ngập trắng khăn tang. -Ông là một nhà nho có khí tiết vững vàng, là một tấm gơng sáng theo đạo nghĩa của nhân dân. Nh vậy, ở NĐC có sự kết hợp giữa tinh hoa văn hoá của Nho giáo và dân gian: vừa có t tởng yêu nớc thơng dân, trung quân ái quốc vừa có niềm tin vào chính nghĩa, lẽ phải ở đời. Ông vừa là một ngời con có hiếu, một ngời thầy mẫu mực và một chiến sĩ yêu nớc kiên trung. ? Nêu những quan niệm cơ bản của NĐC về văn chơng nghệ thuật II.Sự nghiệp văn học: 1.Tác phẩm: Truyện Lục Vân Tiên, Dơng Từ Hà Mậu, Ng Tiều y thuật vấn đáp. Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Chạy giặc 2.Quan niệm văn chơng: -Quan niệm vchơng của ông rất nhất quán với quan niệm sống của ông. Ông là ngời luôn ca ngợi và sống theo đạo nghĩa nhân dân: Trai thời trung hiếu làm đầu Gái thời tiết hạnh làm câu sửa mình (Truyện Lục Vân Tiên) -Chính vì thế ông quan niệm vchơng phải có sức mạnh chiến đấu cho đạo lí và chính nghĩa, chở đạo, đâm gian: Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà. (Dơng Từ Hà Mậu) -Văn chơng phải có thái độ khách quan, khen chê công bằng: Học theo ngòi bút chí công Trong thi cho ngụ tấm lòng Xuân Thu (Ng Tiều y thuật vấn đáp) Tấm lòng Xuân Thu là tấm lòng, thái độ, t tởng mà Khổng Từ đã thể hiện trong kinh Xuân Thu một trong Ngũ kinh do ông viết nên. -Văn chơng phải là những sáng tạo nghệ thuật có tính thẩm mĩ để phát huy các giá trị ? Sáng tác của NĐC có thể chia thành mấy giai đoạn lớn. Hãy nêu nội dung chủ yếu trong sáng tác của NĐC ở từng giai đoạn đó. Chúng thống nhất (đều là t tởng nhân nghĩa) và khác biệt ở những điểm nào (giai đoạn trớc đề cao đạo nghĩa nhân dân, giai đoạn sau đề cao tình yêu nớc và th- ơng dân). tinh thần: Văn chơng ai chẳng muốn nghe Phun châu nhả ngọc báu khoe tinh thần (Ng Tiều y thuật vấn đáp) -Ngợc lại, ông ghét lối văn cử nghiệp gò bó: Văn chơng nào phải trờng thi, Ra đề vận hạn một khi buộc ràng Trợng phu có chí ngang tàng. (Ng Tiều y thuật vấn đáp) Chính vì thế nhiều khi sáng tác của ông khá đa dạng và phóng khoáng. 2.Tấm lòng yêu dân, yêu nớc: a.Trớc khi thực dân Pháp xâm lợc nớc ta: -Sáng tác tiêu biểu trong giai đoạn này là Truyện Lục Vân Tiên. Một mặt, tác phẩm ca Soạn bài: Tác giả Nguyễn Đình Chiểu NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU I KIẾN THỨC CƠ BẢN Nguyễn Đình Chiểu sáng bầu trời văn học Việt Nam Điều đáng trân trọng làm nên giá trị đặc sắc cho tác phẩm ông lòng thiết tha tình đời, tình người lòng yêu nước thương dân sâu sắc Văn chương Nguyễn Đình Chiểu văn chương chở đạo với nghệ thuật viết mộc mạc, đơn giản, chất phác dễ làm rung động lòng người chân thành Nguyễn Đình Chiểu nhà nho có lòng yêu nước, gắn bó tha thiết với quê hương, với nhân dân Ông có đóng góp lớn văn học dân tộc: văn học chữ Nôm đạt nhiều thành tựu, hình tượng người nông dân đưa vào văn học vị trí trang trọng, tư tưởng nho gia truyền thống thống với quyền lợi nhân dân lao động II RÈN KĨ NĂNG Nguyễn Đình Chiểu (1822 - 1888) tên tự Mạnh Trạch, hiệu Trọng Phủ Ông sinh quê mẹ, làng Tân Thới, phủ Tân Bình, huyện Bình Dương, tỉnh Gia Định Thân phụ ông Nguyễn Đình Huy, người Thừa Thiên Mẹ Trương Thị Thiệt Năm 1833, Nguyễn Đình Chiểu cha đưa Huế ăn học Năm 1849, Huế thi tin mẹ Ông trở chịu tang mẹ, ông vừa ốm nặng vừa thương khó mẹ nên bị mù hai mắt Chi tiết để lại dấu ấn nhân vật Lục Vân Tiên Ông chuyển sang học thuốc Năm 1859, giặc Pháp tràn vào sông Bến Nghé, Nguyễn Đình Chiểu Cần Giuộc, Bến Tre Đó thời gian ông viết Chạy giặc, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc Ông giữ thái độ kiên trung, không hợp tác với giặc Những kiện lớn đời ảnh hưởng lớn để lại dấu ấn đậm nét tác phẩm Nguyễn Đình Chiểu Nguyễn Đình Chiểu quan niệm văn chương có nhiệm vụ đề cao chiến đấu nghĩa, phải ngụ ý khen chê công Văn chương sáng tạo nghệ thuật quý báu, tao nhã để phát huy giá tinh thần Trước thực dân Pháp xâm lược nước ta, sáng tác Nguyễn Đình Chiểu tập trung ủng hộ ca ngợi gương người tốt Đó người có phẩm chất tiêu biểu cho quan niệm đạo đức truyền thống trung nghĩa, thuỷ chung, dũng cảm Sau thực dân Pháp xâm lược nước ta, sáng tác Nguyễn Đình Chiểu tập trung lên án quân xâm lược, phê phán triều đình nhu nhược, ca VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí ngợi tinh thần nghĩa khí gương chiến đấu nhân dân Tác phẩm chính: Truyện Lục Vân Tiên, Dương Từ - Hà Mậu, Ngư Tiều y thuật vấn đáp, Văn tế nghĩa sĩ càn Giuộc, Văn tế Trương Định, Văn tế nghĩa sĩ trận vong Lục tỉnh số thơ Đường luật Hình tượng người nghĩa sĩ nông dân hình tượng thành công bật nghiệp sáng tác Nguyễn Đình Chiểu hai phương diện nội dung hình thức nghệ thuật Trước Nguyễn Đình Chiểu chưa có nhà văn viết riêng người nông dân Các nhà văn nhà thơ trung đại tập trung vào xây dựng hình tượng anh hùng dân tộc bậc quân thần với chiến công lẫy lừng Người nông dân xuất mờ nhạt tác phẩm nhà văn thời phong kiến chưa họ trở thành hình tượng nghệ thuật tác phẩm Nhưng đến Nguyễn Đình Chiểu, người nông dân trở thành hình tượng nghệ thuật voiư snhững phẩm chất cao đẹp người anh hùng Tác giả xây dựng hình tượng nghệ thuật hoàn chỉnh, từ nguồn gốc xuất thân, hình thức bề ngoài, nội tâm, lí tưởng, hành động… Người nghĩa sĩ xuất thân người nông dân hiền lành, biết chăm với công việc đồng áng, họ “cui cút làm ăn, toan lo nghèo khó”, họ sống an phận sau lũy tre làng bình yên Chưa họ ngó đến việc quân Thê “súng giặc đất rền”, người nông dân vốn hiền lành an phận lại người đứng lên đánh giặc Họ đánh giặc thứ vũ khí mộc mạc, đơn giản mà họ có Nhưng tinh thần cảm, lòng yêu nước tạo nên sức mạnh để họ chiến thắng kẻ thù Thế giặc mạnh, sức người có hạn, nên dù anh dũng, dù làm chi giặc khiếp sợ họ đánh đuổi kẻ xâm lăng Nhưng dù thất bại, người nghĩa sĩ cảm cho kẻ thù thấy tinh thần bất khuất lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần trách nhiệm đất nước nhân dân lao động Họ để lại niềm tiếc thương vô hạn cho gia đình, người thân dân tộc song họ mang đến niềm tự hào dân tộc cho hệ sau Nguyễn Đình Chiểu mang đến cho văn học Việt Nam hình tượng đẹp lòng yêu nước nhân dân Việt Nam Đó minh chứng hùng hồn cho tinh thần sức mạnh Việt Nam Giá trị thơ văn Nguyễn Đình Chiểu Dù thơ Đường luật, văn tế hay truyện thơ, nghệ sáng tác Nguyễn Đình Chiểu có đặc điểm bật nội dung ca ngợi phẩm chất đạo đức truyền thống theo VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí quan điểm nhà nho trung nghĩa, thủy chung thể lòng yêu nước sâu sắc Sáng tác ông thể trách nhiệm công dân dân tộc Do hoàn cảnh, ông đứng lên trực tiếp cầm vũ khí đánh giặc, trang văn cụ đồ Chiểu có sức chiến đấu mạnh mẽ Tấm lòng tha thiết với nhân dân đất nước ông đãđánh thức lòng yêu nước người dân Việt Nam họ soi vào trang văn nhà nho Nguyễn Đình Chiểu Về giá trị nghệ thuật: ngôn ngữ cách diễn đạt bình dị, mộc mạc, gần gũi với lời ăn tiếng nói hàng ngày nhân dân; kết hợp tính cổ điển với tính dân gian, bút pháp lý tưởng hoá với tả thực; đậm đà sắc dân tộc, đặc biệt sắc địa phương Nam Bộ III TƯ LIỆU THAM KHẢO “Con người ta có giáo dục thường hướng dẫn xử nguyên tắc đạo đức định Nhưng, thường hết là, xử thế, ta hướng dẫn mẫu người mà ta chọn tâm trí ta Cụ Nguyễn Đình Chiểu mẫu người mà chọn để tâm trí từ hồi Học giỏi, thi đỗ, đáng phục Đáng phục đui mù mà không thối trí nản lòng, không cầu an tọa lạc, mà lại tâm học thuốc thật giỏi, để sinh sống mà để ... Kiểm tra bài cũ Kiểm tra bài cũ Câu 1: Nhân vật ông Quán biểu tượng cho điều gì? Câu 1: Nhân vật ông Quán biểu tượng cho điều gì? A. Đời sống đói nghèo, cơ cực của nhân dân A. Đời sống đói nghèo, cơ cực của nhân dân B. Đời sống bình dị mà nên thơ của nhân dân B. Đời sống bình dị mà nên thơ của nhân dân C. Tìmh cảm rõ ràng trong sáng của nhân dân C. Tìmh cảm rõ ràng trong sáng của nhân dân D. Tâm hồn thuần hậu, chất phác của nhân dân D. Tâm hồn thuần hậu, chất phác của nhân dân Câu 2: Tiêu chuẩn cao nhất để phân định ghét thương trong tư tưởng và tình cảm của Nguyễn Đình Chiểu là gì ? A. Quan niệm nhân sinh phong kiến B. Tư tưởng thân dân C. Đạo đức nho giáo D. Tư tưởng yêu nước T¸c gia T¸c gia NguyÔn §×nh ChiÓu NguyÔn §×nh ChiÓu TiÕt 21 TiÕt 21 I. Cuéc ®êi I. Cuéc ®êi II. Sù nghiÖp th¬ v¨n II. Sù nghiÖp th¬ v¨n 1. Qu¸ tr×nh s¸ng t¸c 1. Qu¸ tr×nh s¸ng t¸c 2. Gi¸ trÞ th¬ v¨n 2. Gi¸ trÞ th¬ v¨n Néi dung chÝnh: Néi dung chÝnh: I. Cuộc đời I. Cuộc đời Nguyễn Đình Chiểu (1822 1888): Tự Mạnh Nguyễn Đình Chiểu (1822 1888): Tự Mạnh Trạch hiệu Trọng Phủ, Hối Trai Trạch hiệu Trọng Phủ, Hối Trai Quê quán: Làng Tân Thới huyện Bình Dương Quê quán: Làng Tân Thới huyện Bình Dương phủ Tân Bình tỉnh Gia Định phủ Tân Bình tỉnh Gia Định Gia đình: Sinh ra trong một gia đình nhà nho Gia đình: Sinh ra trong một gia đình nhà nho Bản thân: Bản thân: + Trước khi Pháp xâm lược: + Trước khi Pháp xâm lược: - Năm 1843: Đỗ tú tài - Năm 1843: Đỗ tú tài - Năm 1849: Sắp thi -> nghe tin mẹ mất -> bỏ thi -> chịu tang - Năm 1849: Sắp thi -> nghe tin mẹ mất -> bỏ thi -> chịu tang -> bị ốm nặng -> bị mù -> bị ốm nặng -> bị mù - Sau đó về Gia Định mở trường dạy học, bốc thuốc, sáng tác - Sau đó về Gia Định mở trường dạy học, bốc thuốc, sáng tác thơ văn thơ văn => Là người có nghị lực sống phi thường => Là người có nghị lực sống phi thường + Khi Pháp xâm lược: + Khi Pháp xâm lược: - Tham gia cuộc kháng chiến chống ngoại xâm - Tham gia cuộc kháng chiến chống ngoại xâm - Sáng tác thơ văn phục vụ kháng chiến - Sáng tác thơ văn phục vụ kháng chiến => => Là người có tấm lòng yêu nước thương dân Là người có tấm lòng yêu nước thương dân - Thực dân Pháp mua chuộc, dụ dỗ -> Ông khước từ tất cả - Thực dân Pháp mua chuộc, dụ dỗ -> Ông khước từ tất cả => Là người có tinh thần bất khuất trước kẻ thù => Là người có tinh thần bất khuất trước kẻ thù - Năm 1888 ông mất trong sự tiếc thương vô han của đồng bào cả nước - Năm 1888 ông mất trong sự tiếc thương vô han của đồng bào cả nước Nhận xét Nhận xét : : Nguyễn Đình Chiểu là một tấm Nguyễn Đình Chiểu là một tấm gương sáng ngời về nghị lực sống gương sáng ngời về nghị lực sống và nhân cách cao cả, là một thầy và nhân cách cao cả, là một thầy giáo mẫu mực, một thầy thuốc có giáo mẫu mực, một thầy thuốc có lương tâm, một chiến sĩ trên mặt lương tâm, một chiến sĩ trên mặt trận văn hoá và tư tưởng trận văn hoá và tư tưởng II. Sự nghiệp thơ văn II. Sự nghiệp thơ văn 1 . Quá trình sáng tác 1 . Quá trình sáng tác a a . . Trước khi thực dân Pháp xâm lược Trước khi thực dân Pháp xâm lược -Truyện thơ :Lục Vân Tiên -Truyện thơ :Lục Vân Tiên -Truyện thơ :Dương Từ Hà Mậu -Truyện thơ :Dương Từ Hà Mậu ->Truyền bá đạo lí làm người ->Truyền bá đạo lí làm người b. Sau khi thực dân Pháp xâm lược b. Sau khi thực dân Pháp xâm lược -Thơ đường luật : Chạy giặc ,Vịnh con dê -Thơ đường luật : Chạy giặc ,Vịnh con dê -Văn tế, thơ điếu:Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Trư -Văn tế, thơ điếu:Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Trư ơng Định ơng Định -Truyện thơ : Ngư Tiều y thuật vấn đáp -Truyện thơ : Ngư Tiều y thuật vấn đáp ->Tư tưởng yêu nước, thương dân ->Tư tưởng yêu nước, thương dân 2. Giá trị [...]... những anh hùng nghĩa sĩ đã chiến đấu, hi sinh vì tổ quốc - Các tác phẩm: Chạy giặc, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Văn tế nghĩa sĩ trận vong lục tỉnh, Văn tế Trương Định… Tiểu kết: Ngòi bút Nguyễn Đình Chiểu đã suốt đời chiến đấu không mệt mỏi cho đạo đức, chính nghĩa, cho độc lập tự do của dân tộc “Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà” 3 Nghệ thuật thơ văn - Thơ văn đậm đà sắc... cách, ý chí và nghị lực , lòng yêu nước thương dân và thái độ bất khuất trước kẻ thù Dặn dò • Học bài cũ: - Nắm được những nét chính trong tiểu sử tác gia NĐC - Nội dung và nghệ thuật thơ văn NĐC • Chuẩn bị bài mới: Thực hành thành ngữ, điển cố - Nêu khái niệm: thành ngữ, điển cố? Lấy 3 ví dụ minh họa - Làm bài tập SGK ... trong nền VH VN - Lối thơ mang màu sắc diễn xướng trong văn học dân gian NĐC là nhà thơ lớn của dân tộc VN vào cuối thế kỉ XIX Thơ văn ông là bài ca về đạo đức nhân nghĩa; là tiếng nói yêu nước cất lên từ cuộc sống và chiến đấu của nhân dân thời kì đầu chống thực dân Pháp xâm lược Cuộc đời và sự nghiệp thơ văn của ông mãi mãi là bài học quý giá cho thế hệ sau về nhân cách, ý chí và nghị lực , lòng...- Các tác phẩm: Lục Vân Tiên, Dương Từ - Hà Mậu… Ví dụ - Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người thế ấy cũng phi anh hùng - Trai thời trung hiếu làm đầu Gái thời tiết hạnh làm câu trau mình - Làm người cho biết nghĩa sâu Gặp cơn hoạn nạn cùng nhau cho tròn” * Lòng yêu nước thương dân - Xuất phát từ không khí của thời đại và tấm lòng yêu nước thương dân sâu sắc của Đồ Chiểu - Nội dung: + TốNGUY N Ì N H CHI U I. KI N TH C C B N Nguy n ì nh Chi u là ngôi sao sáng trên b u tr i v n h c Vi t Nam. i u áng trân tr ng và làm nên giá tr c s c cho tác ph m c a ông là m t t m lòng luôn thi t tha tình i , tình ng i và lòng yêu n c th n g dân sâu s c. V n ch n g c a Nguy n ì nh Chi u là v n ch n g ch o v i ngh thu t vi t m c m c, n gi n, ch t phác nh ng d làm rung n g lòng ng i b i s chân thành. Nguy n ì nh Chi u là m t nhà nho có t m lòng yêu n c , g n bó tha thi t v i quê h n g, v i nhân dân. Ông ã có nh ng óng góp r t l n cho nên v n h c dân t c: v n h c ch Nôm t c nhi u thành t u, hình t n g ng i nông dân c a vào v n h c m t v trí trang tr ng, t t n g nho gia truy n th ng th ng nh t v i quy n l i nhân dân lao n g . II. RÈN K N N G 1. Nguy n ì nh Chi u (1822 - 1888) tên t là M nh Tr ch, hi u Tr ng Ph . Ông sinh t i quê m , làng Tân Th i, ph Tân Bình, huy n Bình D n g, t nh Gia n h . Thân ph ông là Nguy n ì nh Huy, ng i Th a Thiên. M là Tr n g Th Thi t. N m 1833, Nguy n ì nh Chi u c cha a ra Hu n h c. N m 1849, ra Hu thi thì c tin m m t. Ông tr v ch u tang m , ông v a m n ng v a th n g khó m nên b mù c hai m t. Chi ti t này l i d u n nhân v t L c Vân Tiên. Ông chuy n sang h c thu c. N m 1859, gi c Pháp tràn vào sông B n Nghé, Nguy n ì nh Chi u v C n Giu c, r i B n Tre. ó là th i gian ông vi t Ch y gi c, V n t ngh a s C n Giu c . Ông luôn gi thái kiên trung, không h p tác v i gi c. Nh ng s ki n l n trong cu c i u nh h n g r t l n và l i d u n m nét trong các tác ph m c a Nguy n ì nh Chi u. 2. Nguy n ì nh Chi u quan ni m v n ch n g có nhi m v cao và chi n u vì chính ngh a, ph i ng ý khen chê công b ng. V n ch n g là nh ng sáng t o ngh thu t quý báu, tao nhã phát huy các giá tinh th n. Tr c khi th c dân Pháp xâm l c n c ta, sáng tác c a Nguy n ì nh Chi u t p trung ng h và ca ng i các t m g n g ng i t t. ó là nh ng con ng i có ph m ch t tiêu bi u cho quan ni m o c truy n th ng nh trung ngh a, thu chung, d ng c m. Sau khi th c dân Pháp xâm l c n c ta, sáng tác c a Nguy n ì nh Chi u t p trung lên án quân xâm l c , phê phán tri u ình nhu nh c , ca ng i tinh th n ngh a khí và nh ng t m g n g chi n u c a nhân dân. Tác ph m chính: Truy n L c Vân Tiên, D n g T - Hà M u, Ng Ti u y thu t v n áp, V n t ngh a s càn Giu c, V n t Tr n g n h , V n t ngh a s tr n vong L c t nh và m t s bài th n g lu t. 3. Hình t n g ng i ngh a s nông dân là hình t n g thành công n i b t trong s nghi p sáng tác c a Nguy n ì nh Chi u c hai ph n g di n n i dung và hình th c ngh thu t. Tr c Nguy n ì nh Chi u ch a có nhà v n nào vi t riêng v ng i nông dân. Các nhà v n nhà th trung i ch t p trung vào xây d ng các hình t n g các anh hùng dân t c là các b c quân th n v i các chi n công l y l ng. Ng i nông dân xu t hi n r t m nh t trong các tác ph m c a các nhà v n th i phong ki n và ch a bao gi h tr thành hình t n g ngh thu t chính c a tác ph m. Nh ng n Nguy n ì nh Chi u, ng i nông dân tr thành hình t n g ngh thu t voi snh ng ph m ch t cao p c a nh ng ng i anh hùng. Tác gi xây d ng m t hình t n g ngh thu t hoàn ch nh, t ngu n g c xu t thân, hình th c b ngoài, n i tâm, lí t n g, hành n g … Ng i ngh a s xu t thân là nh ng ng i nông dân hi n lành, ch bi t ch m ch v i công vi c n g áng, h “cui cút làm n, toan lo nghèo khó”, h s ng an ph n sau l y tre làng bình yên. Ch a bao gi h ngó n vi c quân s . Thê nh ng khi “súng gi c t r n”, nh ng ng i nông dân v n hi n lành an ph n y l i là ng i u tiên n g lên ánh gi c. H ánh gi c b ng nh ng th v khí m c m c, n gi n mà h có c . Nh ng tinh th n qu c m, lòng yêu n c ã t o nên s c m nh h t ng chi n th ng k thù. Th gi c m nh, s c ng i có h n, nên dù r t anh d ng, dù ã làm chi gi c khi p s nh ng h v n không th ánh u i c k xâm l ng. Nh ng dù th t b i, nh ng ng i ngh a s qu c m y ã cho k thù th y tinh th n b t khu t và lòng yêu n c n ng nàn, tinh th n trách nhi m i v i t n c c a nhân dân lao n g . H ra i l i ni m ti c th n g vô h n cho gia ình, ng i thân và c dân t c song h ã mang n ni m t hào dân t c cho th h sau. Nguy n ì nh Chi Tác gia Nguyễn đình chiểu A. Mục tiêu - Kiến thức: Hiểu đợc cuộc đời và tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu, nhận rõ vị trí của nhà thơ trong lịch sử văn học dân tộc ngời mở đầu dòng thơ văn yêu nớc cuối thế kỉ XIX. Thấy đợc sự kết hợp văn chơng bác học và văn học dân gian, nghệ thuật sáng tạo hình tợng và ngôn từ giàu sức truyền cảm trong thơ văn Nguyễn Đình Chiểu. - Kĩ năng: - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: Phân tích vẻ đẹp bi tráng mà giản dị trong hình tợng ngời nghĩa sĩ nông dân Cần Giuộc và thấy đ- ợc thái độ cảm phục, xót thơng của tác giả đối với họ. 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ?Nêu các sự kiện tiêu biểu trong thời trẻ của NĐC, chúng có liên hệ gì với nhân vật mà ông xây dựng trong truyện thơ Truyện Lục Vân Tiên. Từ đó, nhắc lại những cơ sở để tác giả xây dựng tác phẩm này. I.Cuộc đời: -Nguyễn Đình Chiểu, sinh năm 1822, mất năm 1888. Sau khi đỗ tú tài, ông vào Huế thi tiếp thì đợc tin mẹ mất. Trên đờng trở về quê chịu tang vì ốm nặng và khóc thơng mẹ nên ông bị mù cả hai mắt. Ông học nghề thuốc rồi trở về quê vừa dạy học vừa bốc thuốc. -Giặc Pháp xâm lợc nớc ta, Nguyễn Đình Chiểu vừa dạy học, bốc thuốc vừa tham gia kháng chiến cùng nhân dân. Ông có uy tín rất lớn trong dân chúng. Tỉnh trởng Bến Tre tìm cách mua chuộc ông nhng không thành. Khi kẻ thù đã chiếm hết lục tỉnh Nam Kì, ông buồn rầu, đau ốm rồi mất. Cánh đồng Ba Tri ngập trắng khăn tang. -Ông là một nhà nho có khí tiết vững vàng, là một tấm gơng sáng theo đạo nghĩa của nhân dân. Nh vậy, ở NĐC có sự kết hợp giữa tinh hoa văn hoá của Nho giáo và dân gian: vừa có t tởng yêu nớc thơng dân, trung quân ái quốc vừa có niềm tin vào chính nghĩa, lẽ phải ở đời. Ông vừa là một ngời con có hiếu, một ngời thầy mẫu mực và một chiến sĩ yêu nớc kiên trung. ? Nêu những quan niệm cơ bản của NĐC về văn chơng nghệ thuật II.Sự nghiệp văn học: 1.Tác phẩm: Truyện Lục Vân Tiên, Dơng Từ Hà Mậu, Ng Tiều y thuật vấn đáp. Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Chạy giặc 2.Quan niệm văn chơng: -Quan niệm vchơng của ông rất nhất quán với quan niệm sống của ông. Ông là ngời luôn ca ngợi và sống theo đạo nghĩa nhân dân: Trai thời trung hiếu làm đầu Gái thời tiết hạnh làm câu sửa mình (Truyện Lục Vân Tiên) -Chính vì thế ông quan niệm vchơng phải có sức mạnh chiến đấu cho đạo lí và chính nghĩa, chở đạo, đâm gian: Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà. (Dơng Từ Hà Mậu) -Văn chơng phải có thái độ khách quan, khen chê công bằng: Học theo ngòi bút chí công Trong thi cho ngụ tấm lòng Xuân Thu (Ng Tiều y thuật vấn đáp) Tấm lòng Xuân Thu là tấm lòng, thái độ, t tởng mà Khổng Từ đã thể hiện trong kinh Xuân Thu một trong Ngũ kinh do ông viết nên. -Văn chơng phải là những sáng tạo nghệ thuật có tính thẩm mĩ để phát huy các giá trị ? Sáng tác của NĐC có thể chia thành mấy giai đoạn lớn. Hãy nêu nội dung chủ yếu trong sáng tác của NĐC ở từng giai đoạn đó. Chúng thống nhất (đều là t tởng nhân nghĩa) và khác biệt ở những điểm nào (giai đoạn trớc đề cao đạo nghĩa nhân dân, giai đoạn sau đề cao tình yêu nớc và th- ơng dân). tinh thần: Văn chơng ai chẳng muốn nghe Phun châu nhả ngọc báu khoe tinh thần (Ng Tiều y thuật vấn đáp) -Ngợc lại, ông ghét lối văn cử nghiệp gò bó: Văn chơng nào phải trờng thi, Ra đề vận hạn một khi buộc ràng Trợng phu có chí ngang tàng. (Ng Tiều y thuật vấn đáp) Chính vì thế nhiều khi sáng tác của ông khá đa dạng và phóng khoáng. 2.Tấm lòng yêu dân, yêu nớc: a.Trớc khi thực dân Pháp xâm lợc nớc ta: -Sáng tác tiêu biểu trong giai đoạn này là Truyện Lục Vân Tiên. Một mặt, tác phẩm ca Kiểm tra bài cũ Kiểm tra bài cũ Câu 1: Nhân vật ông Quán biểu tượng cho điều gì? Câu 1: Nhân vật ông Quán biểu tượng cho điều gì? A. Đời sống đói nghèo,