TRIẾT HỌC CỔ ĐIỂN ĐỨC

TRIẾT HỌC CỔ ĐIỂN ĐỨC Nhóm 4: Lớp Thương Mại THÔNG TIN CHUNG  “Triết học cổ điển Đức” phát triển triết học nước Đức nửa cuối kỷ 18 nửa đầu kỷ 19  Đỉnh cao thời kì triết học cổ điển phương Tây, có ảnh hưởng to lớn tới triết học đại  Ra đời phát triển điều kiện chế độ chuyên chế nhà nước Phổ bảo vệ mặt tư tưởng cho chế độ với chịu ảnh hưởng cách mạng tư sản Pháp gây ảnh hưởng tới nhà tư tưởng thời kỳ THÔNG TIN CHUNG Các nhà triết học tiêu biểu thời kỳ Immanue l_Kant (1724 – 1804) JohannGottlieb Fichte (1762 – 1814) Friedrich Wilhe lm_Joseph von Sche lling Senlinh (1775 – 1854) Georg Wilhelm Friedrich Hege l (1770 – 1831) Ludwig Fe ue rbach (1804 – 1872) HOÀN CẢNH RA ĐỜI  Là hình thức phản ứng mặt tư tưởng giai cấp tư sản Đức trước trì trệ chế độ phong kiến Phổ khu chủ nghĩa tư hình thành khắp chấu âu  Sự hạn chế bất lực phương pháp tư siêu hình việc lý giải chất tượng tự nhiên thực tiễn xã hội diễn ĐẶC ĐIỂM CHÍNH Là giới quan, ý thức hệ giai cấp tư sản Đức thời kỳ Đề cao vai trò tích cực hoạt động người Triết học cổ điển Đức dựa cách nhìn biện chứng giới thực Nhiều nhà triết học cổ điển Đức với cách nhìn biện chứng bao quát toàn thực có ý đồ hệ thống hoá toàn tri thức thành tựu mà nhân loại đạt từ trước tới Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 – 1831) Georg Wilhelm Friedrich Hegel  Ông nhà triết học Đức theo chủ nghĩa tâm khách quan  Ông là biện chứng lỗi lạc  Các tác phẩm gồm “Hiện tượng học tinh thần” (1807), “Khoa học lôgíc” (1812 – 1816), “Bách khoa toàn thư khoa học triết học” (1817)  Tư tưởng triết học chủ đạo Hegel Bản thể luận Nhà triết học theo Chủ nghĩa tâm khách quan  Khởi nguyên Thế giới - Ý niệm tuyết đối  Đối tượng triết học khách thể tuyệt đối vô hạn Thượng đế Tư tưởng triết học chủ đạo Hegel Bản thể luận Nhà biện chứng lỗi lạc:  Logic Học  Triết học tự nhiên  Triết học tinh thần Tư tưởng triết học chủ đạo Hegel Bản thể luận Phương pháp biện chứng tâm Luận điểm xuyên suốt: “Tất thực, tất hợp lý, thực.”  Nội dung chủ yếu:   Các ý niệm khác đồng thời có mối liên hệ với  nguyên tắc – thuyết  Thuyết  Thuyết  Thuyết tồn chất ý niệm: Tư tưởng triết học chủ đạo Hegel Nhận thức luận  Tư duy, tinh thần nguồn gốc tồn  Thế giới vật chất người vô cơ, người giai đoạn chưa hình thành Còn người xương, thịt người phát triển đầy đủ trở thân với tất đặc tính vốn có  Quy trình thực trình tư duy, quy lịch sử thực lịch sử tư duy, quy hoạt động thực tiễn người trình tự nhận thức, tự ý thức Con người vừa chủ thể, đồng thời kết trình hoạt động Ý thức người sản phẩm lịch sử xã hội, hoạt động người phát triển ý thức người mang chất xã hội Ludwig Andreas von Feuerbach (1804 – 1872) Ludwig Andreas von Feuerbach Nhà triết học vật siêu hình theo chủ nghĩa vô thần  Lấy người làm đối tượng trung tâm Triết học Xác định nghiên cứu khoa học tự nhiên để phục vụ cho nghiên cứu người  Bỏ quan điểm Triết học để theo quan điểm Karl Marx  Các tác phẩm gồm:   “ Phê phán triết học Hegel ” (1839)  “Bản chất đạo Thiên Chúa”  “Luận cương sơ cải cách triết học” (1842)  “Cơ sở triết học tương lai ” (1843)  “Bản chất tôn giáo” (1845) Tư tưởng triết học chủ đạo Feuerbach Bản thể luận  Ông bác bỏ học thuyết Hegel giới tự nhiên  Ông cho giới sống giới vật chất, tồn khách quan, không phụ thuộc vào ý thức chủ quan vật  Y thức sản phẩm óc (sản phẩm tự nhiên) người phận giới tự nhiên Tư tưởng triết học chủ đạo Feuerbach Bản thể luận  Ông phát triển số luận điểm vật khắc phục hạn chế CNDV trước :  Trong tự nhiên có nhiều chất lượng khác nhau, cảm giác hoàn toàn nhận thức  Con người chủ thể, phận giới tự nhiên, ý thức người thuộc tính óc người  Không gian thời gian tồn khách quan, gắn liền với vật chất thừa nhận tính khách quan quy luật tự nhiên Tư tưởng triết học chủ đạo Feuerbach Nhận thức luận  Con người có khả nhận thức giới  Con người có khả nhận thức giới tự nhiên Nhận thức loài người vô tận, nhận thức người hữu hạn  Vai trò nhận thức cảm tính lý tính  Xem xét trình nhận thức cách tĩnh tại, chưa thấy vai trò thực tiễn nhận thức Kết luận triết học thời kỳ Phát triển giai đoạn lịch sử tương đối ngắn  Thành  Khắc phục hạn chế siêu hình triết học vật kỷ XVII, XVIII  Tư tưởng biện chứng đạt tới trình độ hệ thống lý luận • Hạn chế:  Các quan điểm không vượt qua trình độ chủ nghĩa vật kỷ XVII – XVIII Tây Âu Câu hỏi thảo luận [...]... Feuerbach Nhà triết học duy vật siêu hình theo chủ nghĩa vô thần  Lấy con người làm đối tượng trung tâm của Triết học Xác định nghiên cứu khoa học tự nhiên để phục vụ cho nghiên cứu con người  Bỏ quan điểm Triết học của mình để theo quan điểm của Karl Marx  Các tác phẩm chính gồm:   “ Phê phán triết học của Hegel ” (1839)  “Bản chất đạo Thiên Chúa”  “Luận cương sơ bộ của cải cách triết học (1842)... gồm:   “ Phê phán triết học của Hegel ” (1839)  “Bản chất đạo Thiên Chúa”  “Luận cương sơ bộ của cải cách triết học (1842)  “Cơ sở triết học của tương lai ” (1843)  “Bản chất tôn giáo” (1845) Tư tưởng triết học chủ đạo của Feuerbach Bản thể luận  Ông bác bỏ học thuyết của Hegel về giới tự nhiên  Ông cho rằng thế giới chúng ta đang sống là thế giới vật chất, tồn tại khách quan, không phụ thuộc... Tư tưởng triết học chủ đạo của Feuerbach Nhận thức luận  Con người có khả năng nhận thức thế giới  Con người có khả năng nhận thức giới tự nhiên Nhận thức của loài người là vô tận, còn nhận thức của mỗi người là hữu hạn  Vai trò của cả nhận thức cảm tính và lý tính  Xem xét quá trình nhận thức một cách tĩnh tại, chưa thấy được vai trò của thực tiễn đối với nhận thức Kết luận về triết học thời kỳ... là thế giới vật chất, tồn tại khách quan, không phụ thuộc vào ý thức chủ quan của duy vật  Y thức chỉ là sản phẩm của bộ óc (sản phẩm tự nhiên) và con người là 1 bộ phận của giới tự nhiên Tư tưởng triết học chủ đạo của Feuerbach Bản thể luận  Ông đã phát triển 1 số luận điểm có thể của duy vật và đã khắc phục được những hạn chế của CNDV trước đó :  Trong tự nhiên có nhiều chất và lượng khác nhau,...Tư tưởng triết học chủ đạo của Hegel Nhận thức luận  Tư duy, tinh thần là nguồn gốc duy nhất của mọi cái trong tồn tại  Thế giới vật chất chính là con người vô cơ, con người ở giai đoạn chưa hình thành Còn con người... tại, chưa thấy được vai trò của thực tiễn đối với nhận thức Kết luận về triết học thời kỳ này Phát triển trong một giai đoạn lịch sử tương đối ngắn  Thành quả  Khắc phục những hạn chế siêu hình của triết học duy vật thế kỷ XVII, XVIII  Tư tưởng biện chứng đã đạt tới trình độ một hệ thống lý luận • Hạn chế:  Các quan điểm này vẫn không vượt qua được trình độ chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII – XVIII Tây