đề cương tư tưởng Hồ Chí Minh năm học 20152016 của trường Đại học kinh tế Huế gồm có 10 câu hỏi và đáp án trả lời được tham khảo từ giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh năm 2015 của nhà xuất bản chính trị quốc gia sự thật, hỏi và đáp tư tưởng Hồ Chí Minh và một số slide, bài giảng của giáo viên bộ môn
Câu Phân tích khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh theo quan điểm đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI(1/2011) ĐCSVN Quá trình nhận thức Đảng ta tư tưởng HCM từ thấp đến cao, từ vấn đề cụ thể đến hệ thống hoàn chỉnh Kể từ sau Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng, công tác nghiên cứu tư tưởng HCM tiến hành nghiêm túc đạt kết quan trọng Những kết nghiên cứu cung cấp luận khoa học có sức thuyết phục để Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng( tháng 12011) xác định toàn diện có hệ thống vân đề cốt yếu thuộc nội hàm khái niệm tư tưởng HCM “ Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sang tạo chủ nghĩa Mác- Lenin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi” Trong định nghĩa Đảng ta làm rõ được: Một là, chất cách mạng, khoa học nội dung tư tưởng HCM: hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, phản ánh vấn đề có tính quy luật cách mạng Việt Nam; tư tưởng HCM với chủ nghĩa Mác Lenin tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng dân tộc VN Hai nguồn gốc tư tưởng, lý luận tư tưởng HCM: chủ nghĩa Mác Lenin, giá trị văn hóa dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại Ba giá trị, ý nghĩa, sức hấp dẫn, sức sống lâu bền tư tưởng HCM: tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi Hiện tồn hai phương thức tiếp cận hệ thống tư tưởng HCM: - Tư tưởng HCM nhận diện hệ thống tri thức tổng hợp bao gồm: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng trị, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, đọa - đức nhân văn Tư tưởng HCM hệ thống quan điểm vấn đề cách mạng VN bao gồm: tư tưởng vấn đề dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc, chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội, Đảng cộng sản Việt Nam, đại đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế, dân chủ nhà nước dân, dân, dân, văn hóa, đạo đức… Câu Cơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM Giai đoạn hình thành tư tưởng HCM cách mạng VN(1921-1930) Cơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM -Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam + Trước hết chủ nghĩa yêu nước ý chí kiên cường đấu tranh dựng nước giữ nước + Thứ hai tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết tương thân, tương ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý + Thứ ba: Dân tộc Việt Nam dân tộc có truyền thống lạc quan, yêu đời; có niềm tin vào nghĩa, tin vào sức mạnh thân dân tộc + Thứ tư: Dân tộc Việt Nam dân tộc cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo sản xuất chiến đấu, đồng thời dân tộc ham học hỏi, cầu tiến không ngừng mở rộng cánh cửa tiếp nhận tinh hoa văn hoá nhân loại - Tinh hoa văn hóa nhân loại -Tiếp thu tư tưởng văn hoá phương Đông + Về nho giáo: HCM tiếp thu ảnh hưởng nhiều tư tưởng Nho giáo Người nhận thức rõ: Nho giáo (chung), Khổng Tử (riêng) ý thức hệ bênh vực bảo vệ chế độ phong kiến HCM sử dụng yếu tố tiến đạo Nho, sử dụng có phê phán cải tạo lại nội dung sở giới quan Mác - Lênin nhân sinh quan cách mạng + Về Phật giáo: Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ sớm gắn bó với đời sống tinh thần dân tộc Việt Nam Phật giáo có nhiều điểm tiến Hồ Chí Minh tiếp thu chịu nhiều hưởng sâu sắc tư duy, hành động, ứng xử Phật giáo + Khi người mácxít, Nguyễn Ái Quốc tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Người tìm thấy điều thích hợp với điều kiện nước ta độc lập dân tộc, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc -Tư tưởng văn hoá phương Tây + Từ sớm, HCM chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hoá dân chủ cách mạng phương Tây Về tư tưởng dân chủ CM Pháp, HCM tiếp thu tư tưởng cảu nhà khai sáng: Voonte, Rútxô, Môngtexkiơ Đặc biệt, Người chịu ánh hưởng sâu sắc tư tưởng tự do, bình đẳng Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền năm 1791 Đại Cách mạng Pháp Về tư tưởng dân chủ CM Mỹ, Người tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập năm 1776, quyền nhân dân kiểm soát phủ + Trên đường bôn ba khắp năm châu bốn biển, Người để tâm xem xét tình hình, nghiên cứu lý luận kinh nghiệm cách mạng điển hình giới + Tư tưởng HCM kế thừa lòng nhân ái, đức hy sinh Thiên chúa giáo => HCM tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự mưu cầu hạnh phúc -Chủ nghĩa Mác – Lênin + Chủ nghĩa Mác – Lênin phận văn hoá đặc sắc nhất, tinh tuý, cách mạng khoa học nhân loại Chủ nghĩa Mác - Lênin mang tính thực + Chủ nghĩa Mác - Lênin lí luận cách mạng khoa học + CN Mác – Lenin sở TG quan phương pháp luận tư tưởng HCM + Q/trình tiếp nhận CN Mác – Lenin HCM thực chất” chặng đường chiến thắng khó khăn với lựa chọn vững chắc, tránh sai lầm dẫn tới ngõ cụt” + TG quan pp luận Mác – Lenin giúp HCM tổng kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nước: “trong đ/tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác – Lenin, vừa làm công tác thực tế, hiểu có CNXH, CNCS GP dt bị áp người lao động TG” Giai đoạn hình thành tư tưởng HCM cách mạng VN(1921-1930) Thời kỳ từ năm 1921 – 1930: Hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam Nguyễn Ái Quốc có hoạt động thực tiễn hoạt động lý luận phong phú, sôi địa bàn Pháp (1921-1923), Liên Xô (1923-1924), Trung Quốc (1924-1927), Thái Lan (1928-1929) Trong giai đoạn này, TT Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam hình thành Các tác phẩm: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927), Cương lĩnh Đảng (1930),… Những nội dung bản: - Bản chất chủ nghĩa thực dân “ăn cướp” “giết người” vậy, chủ nghĩa thực dân kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới - Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản phận cách mạng vô sản giới - Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ khăng khít với không phụ thuộc vào - Cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mệnh” - Cách mạng giải phón dân tộc nước nông nghiệp lạc hậu, muốn giành thăng lợi phải thu phục lôi nông dân theo, cần xây dựng khối liên minh công – nông làm động lực cho cách mạng - Cách mạng muốn thành công trước hết phải có đảng lãnh đạo - Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân Câu Vấn đề dân tộc thuộc địa tư tưởng HCM cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam Vấn đề dân tộc theo tư tưởng HCM vấn đề dân tộc thuộc địa Vấn đề dân tộc theo tư tưởng HCM thời đại CM vô sản đầu TK XX có luận điểm sau: Độc lập, tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc + Tất dân tộc giới phải độc lập hoàn toàn thật Độc lập tất mặt kinh tế, trị, ngoại giao, toàn vẹn lãnh thổ Mọi vấn đề chủ quyền quốc gia dân tộc tự định + Trong độc lập người dân ấm no, tự do, hạnh phúc, không độc lập chẳng có nghĩa Hồ Chí Minh nói: “Chúng ta hy sinh, giành độc lập, dân thấy giá trị độc lập ăn đủ no, mặc đủ ấm” Tư tưởng tưởng thể tính nhân văn cao triệt để CM HCM Độc lập tự quyền tự nhiên dân tộc, thiêng liêng vô quý giá Trong hành trình tìm đường cứu nước cho dân tộc Pháp Nguyễn Ái Quốc đấu tranh để đòi quyền cho ND An Nam + Hòa bình chân độc lập dân tộc để ND xây dựng sống ấm no hạnh phúc quyền dân tộc Hòa bình tách rời độc lập dân tộc, muốn có hòa bình thật phải có độc lập thật HCM nêu: “ND thành thật mong muốn hòa bình Nhưng ND kiên chiến đấu đến để bảo vệ độc lập chủ quyền thiêng liêng nhất: Toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” Chân lý có giá trị cho thời đại: “Không có quý độc lập, tự do” Chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc động lực to lớn đất nước: Do kinh tế lạc hậu, phân hóa giai cấp chưa triệt để, “cuộc đấu tranh giai cấp không diễn giống phương Tây”, điều có ý nghĩa dân tộc phương Đông; có tương đồng lớn, dù ai, nô lệ nước Chủ nghĩa dân tộc xứ CN yêu nước CN dân tộc chân chính, động lực to lớn để phát triển đất nước Nguyễn Ái Quốc kiến nghị quốc tế cộng sản “phát động CN dân tộc xứ nhân danh Quốc tế cộng sản Khi chủ nghĩa dân tộc họ thắng lợi Nhất định chủ nghĩa dân tộc biến thành chủ nghĩa Quốc tế Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc chủ quyền xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế +Dân tộc kết hợp với giai cấp:HCM thấy rõ mối quan hệ nghiệp giải phóng dân tộc với nghiệp giải phóng giai cấp giai cấp vô sản “Cả hai giải phóng nghiệp CNCS cách mạng giới” Hồ Chí Minh, từ CN yêu nước đến CNMLN, nhận thức mối quan hệ chặt chẽ dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc CNXH, lựa chọn cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vô sản, mà trước hết giành độc lập dân tộc Có độc lập dân tộc bàn đến CM XHCN +Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH:Dưới ánh sáng CNMLN HCM bàn đến dân tộc giải phóng dân tộc độc lập dân tộc phải gắn với CNXH, mối quan hệ biện chứng: Năm 1930, cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, HCM xác định đường CM VN phải trải qua giai đoạn: làm “tư sản dân quyền CM thổ địa CM để tới XH cộng sản” Năm 1960, HCM xác định “chỉ có CNXH, CNCS giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” TT HCM gắn bó độc lập dân tộc CNXH vừa phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người +Độc lập cho dân tộc cho tất dân tộc khác: HCM không đấu tranh cho độc lập dân tộc mà cho tất dân tộc bị áp “Chúng ta phải đấu tranh cho tự do, độc lập dân tộc khác đấu tranh cho dân tộc vậy” CN dân tộc thống với chủ nghĩa quốc tế sáng HCM nêu cao tinh thần tự dân tộc, song không quên nghĩa vụ cao Người nói “giúp bạn tự giúp mình”, thắng lợi cách mạng nước mà đóng góp chung vào CM giới Tư tưởng HCM cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam: Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản Thất bại phong trào yêu nước Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX chứng tỏ cách mạng chưa có đường lối phương pháp đấu tranh đắn Hồ Chí Minh vượt lên hạn chế tư tưởng sĩ phu yêu nước, đến với học thuyết cách mạng vô sản “Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản, tức phải theo đường lối Mác-Lênin” Cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới “Ai làm cách mạng giới đồng chí người An nam ta cả” Cách mạng thuộc địa phải gắn chặt với cách mạng vô sản quốc Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đảng giai cấp công nhân lãnh đạo Nguyễn Ái Quốc khẳng định, muốn giải phóng dân tộc thành công “trước hết phải có đảng cách mệnh đảng có vững cách mệnh thành công” “Cách mệnh phải làm cho dân giác ngộ”, “Phải giảng giải lý luận chủ nghĩa cho dân hiểu”, “sức cách mệnh phải tập trung, muốn tập trung phải có đảng cách mệnh” Cách mạng giải phóng dân tộc phải có đảng giai cấp công nhân lãnh đạo theo nguyên tắc đảng kiểu Lênin Chỉ có cách mạng đảng giai cấp vô sản lãnh đạo thực thống giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Bác cho tổ chức cách mạng theo kiểu cũ đưa cách mạng đến thành công thiếu đường lối trị đắn phương pháp cách mạng khoa học Các lãnh tụ yêu nước tiền bối ý thức tầm quan trọng đảng cách mạng đường lối trị đắn, song họ chưa làm Tháng 2/1930, Nguyễn Ái Quốc sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, đảng phong trào cách mạng nước ta Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc Cách mạng giải phóng dân tộc “việc chung dân chúng việc hai người”, phải đoàn kết toàn dân “dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa đoàn kết “Sĩ, nông, công, thương trí chống lại cường quyền” Trong lực lượng “công - nông chủ cách mạng” Mục tiêu cách mạng giải phóng dân tộc đánh đổ Đế quốc Pháp đại địa chủ phong kiến giành độc lập dân tộc Hồ Chí Minh cho cần vận động tập hợp rộng rãi tầng lớp nhân dân Việt Nam bị nước Thành lập mặt trận dân tộc thống nhất, để huy động sức mạnh đại đoàn kết toàn dân Chủ trương tập hợp lực lượng Hồ Chí Minh phản ánh tư tưởng đại đoàn kết dân tộc Người Năm 1942, Người chủ trương già, trẻ, gái, trai, dân, lính tham gia đánh giặc Năm 1946, Người viết: “cuộc kháng chiến ta kháng chiến toàn dân, vũ trang toàn dân”… Kháng chiến chống Mỹ: “cứu nước nhiệm vụ thiêng liêng người Việt Nam yêu nước” “31 triệu đồng bào ta…là 31 triệu chiến sĩ anh dũng diệt Mỹ, cứu nước, giành thắng lợi cuối cùng” Đây tư tưởng có ý nghĩa chiến lược tập hợp sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân Hồ Chí Minh Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc (Luận điểm sáng tạo luận điểm) Trong phong trào cộng sản quốc tế tồn quan điểm cho cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi cách mạng vô sản quốc Ý kiến giảm tính chủ động, sáng tạo cách mạng thuộc địa Hồ Chí Minh cho rằng, cách mạng thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối liên hệ mật thiết với đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc Luận điểm đỉa vòi cho thấy cần thiết phải thực liên minh chiến đấu cách mạng vô sản quốc với cách mạng thuộc địa - Nguyễn Ái Quốc đến kết luận: “công giải phóng anh, em (nhân dân thuộc địa) thực nỗ lực thân anh em” Khối liên minh dân tộc thuộc địa cánh cách mạng giới - Nguyễn Ái Quốc nhận thức vai trò, vị trí chiến lược cách mạng thuộc địa nhờ đánh giá sức mạnh chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc, từ năm 1924, Người nói: Cách mạng thuộc địa không phụ thuộc vào cách mạng vô sản quốc mà giành thắng lợi trước Cách mạng giải phóng dân tộc phải thực đường cách mạng bạo lực Trong đấu tranh gian khổ chống kẻ thù giai cấp dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy quyền bảo vệ quyền Tháng 5/1941, Hội nghị Trung ương khoá I nhận định: cách mạng Đông Dương kết thúc khởi nghĩa vũ trang, mở đầu khởi nghĩa phần, địa phương Hình thức bạo lực cách mạng bao gồm đấu tranh trị, vũ trang, phải “tuỳ tình hình cụ thể mà định hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp…giành thắng lợi cho cách mạng” Người chủ trương giải xung đột biện pháp hoà bình, thương lượng, chấp nhận nhượng có nguyên tắc Tư tưởng bạo lực cách mạng với tư tưởng nhân đạo hoà bình thống biện chứng Bạo lực cách mạng chuẩn bị chu đáo loạn Phải xây dựng địa cách mạng, đào tạo, huấn luyện cán bộ, xây dựng tổ chức trị quần chúng, lập đội du kích vũ trang, đón thời cơ, phát động Tổng khởi nghĩa tháng Tám giành thắng lợi vòng có 10 ngày Tự lực cánh sinh phương châm bạo lực cách mạng …“kháng chiến trường kỳ gian khổ đồng thời lại phải tự lực cánh sinh Trông vào sức mình…cố nhiên giúp đỡ nước bạn quan trọng, không ỷ lại, không ngồi mong chờ người khác” Phương châm đắn ta giành thắng lợi to lớn Câu Quan điểm HCM đặc trưng chất, mục tiêu, động lực CNXH VN Con đường , biện pháp độ lên CNXH VN 1-Cơ sở hình thành tthcm CNXH VN + HCM tiếp cận tư tưởng CNXH từ quan điểm hình thái KT-XH Mác Luận điểm Mác-ăngghen xh với đặc trưng chất xóa bỏ chế độ người bóc lột người dựa tư hữu tư liệu sx, xóa bỏ tình trạng bị áp trị, nô dịch tinh thần Lênin phát triển luận điểm CNXH điều kiện CNTB chuyển sang giai đoạn độc quyền, tức giai đoạn ĐQCN CMT10 Nga năm 1917 làm cho lý luận trở thành thực: CNXH với tư cách xh mới, bước phát triển cao tốt đẹp so với CNTB HCM khẳng định vai trò định sức sx phát triển xh chuyển biến từ xh sang xh Bác khẳng định, ls loài người có hình thức quan hệ sx chính, nhấn mạnh "không phải quốc gia dt trải qua bước phát triển vậy" Bác sớm đến với tư tưởng độ tiến thẳng lên CNXH không trải qua giai đoạn TBCN + HCM tiếp cận CNXH từ quan điểm vật ls khoa học, từ giác ngộ sứ mệnh ls GCCN-giai cấp trung tâm thời đại NAQ trực tiếp tham gia phong trào công nhân, trở thành người cộng sản Người tìm hiểu viết nhiều GCCN (ấn, nhật, trung, thổ nhĩ kỳ ) Tuy hoạt động nước người theo dõi phong trào công nhân VN Năm 1922, lần đầu công nhân chợ lớn bãi công, NAQ coi "dấu hiệu chứng tỏ GCCN bắt đầu giác ngộ lực lượng giá trị mình" "chúng ta phải ghi lấy dấu hiệu thời đại" "GCCN quốc tỏ tình đoàn kết với người anh em lời nói mà thôi, mà phải giác ngộ, giáo dục họ ý thức tổ chức pp tổ chức" + HCM tiếp cận CNXH từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống văn hóa tốt đẹp dt - Từ đặc điểm ls dt: nước ta không trải qua thời kỳ chiếm hữu nô lệ mang đậm dấu ấn phong kiến phương đông, mâu thuận giai cấp không gay gắt, liệt, kéo dài, phương tây, hình thành quốc gia dt từ sớm; ngày từ buổi đầu dựng nước, liên tục phải đấu tranh chống ngoại xâm, hình thành chủ nghĩa yêu nước truyền thống; Là nước nông nghiệp, lấy đất nước làm tảng với chế độ công điền hình thành cộng đồng thêm bền chặt Tất điều giá trị tinh thần tư tưởng XHCN VN: tinh thần yêu nước, yêu thường đùm bọc họan nạn đấu tranh, cố kết cộng động quốc gia dt - Từ truyền thống văn hóa lâu đời, sắc riêng: văn hóa lấy nhân nghĩa làm gốc, trừ độc, trừ tham, trọng đạo lý; văn hóa mang tính dân chủ; có tính chất khoan dung; dt trọng hiền tại; hiếu học - Tư triết học phương đông: coi trọng hòa đồng, đạo đức nhân nghĩa HCM quan niệm, CNXH thống với văn hóa, đạo đức, "CNXH giai đoạn phát triển cảo so với CNTB mặt văn hóa giải phóng người" + HCM tiếp cận CNXH từ yêu cầu thực tiễn CMVN xu hướng phát triển thời đại - CMVN đầu kỷ 20 đặt yêu cầu khách quan tìm ý thức hệ đủ sức vạch đường lối phương pháp CM đắn đem lại thắng lợi cho CMVN CMVN đòi hỏi có giai cấp tiên tiến đại diện cho phương thức sx mới, có hệ tư tưởng độc lập, có ý thức tổ chức trở thành giai cấp tự giác đứng lên làm cách mạng HCM sớm nhìn thấy phong trào yêu nước VN rơi vào khủng hoảng đường lối, cách mạng chưa đem lại gpdt Tư tưởng độc lập dt gắn liền với CNXH xuất phát từ thực tiễn CMVN - CMT10 Nga giành thắng lợi mở đường thực cho gpdt phương đông: độc lập dt gắn liền với CNXH NAQ bắt đầu truyền bá tư tưởng CNXH dân + HCM đến với CNXH từ tư độc lập sáng tạo tự chủ Đặc điểm định hướng tư tự chủ sáng tạo là: định hướng tư sở thực tiễn; tìm tận gốc vật, tượng; kết hợp lý trí khoa học tình cảm cách mạng Tư HCM tư rộng mở văn hóa 2-Quan điểm HCM đặc trưng, chất CNXH - Về chất CNXH: Nêu khái quát luận giải nhà kinh điển giai cấp thấp CNXH Mác, Ăngghen dự kiến phác thảo xh với đặc trưng Lênin phát triển quan điểm Mác nêu giai đoạn phát triển phương thức sx mới: giai đoạn thấp giai cấp cao Quan niệm HCM chất CNXH thống với nhà kinh điển nêu Bằng thực tiễn đạo xây dựng CNXH nước ta, vào thời điểm khác bác nêu chất CNXH là: + Làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, người có công ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc Mục tiêu giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn, lạc hậu + Muốn có CNXH phải làm ìg? Nhiệm vụ quan trọng phát triển sx Sx mặt trận + Nhấn mạnh tính chất sở hữu công cộng: lấy nhà máy, xe lửa, ngân hàng làm chung + CNXH người bóc lột người, phải lao động, có quyền lao động, thực công bằng, bình đẳng + CNXH phải gắn với phát triển khoa học kỹ thuật văn hóa nhân dân + CNXH quần chúng nhân dân tự xây dựng nên lãnh đạo Đảng Có thể khái quát chất CNXH theo tthcm: Chế độ nhân dân làm chủ; có kt phát triển cao, dựa lực lượng sx đại chế độ công hữu tư liệu sx; xh phát triển cao văn hóa, đạo đức; xh công bằng, hợp lý; công trình tập thể nhân dân nhân dân xây dựng lãnh đạo Đảng Quan niệm HCM mục tiêu động lực CNXH Mục tiêu CNXH: + Về chế độ trị: nhân dân làm chủ, quyền lực thuộc dân, phủ đầy tớ dân; dân có quyền có nghĩa vụ làm chủ "Nhà nước ta nhà nước dân chủ nhân dân dựa tảng liên minh công nông giai cấp công nhân lãnh đạo" + Về kt: Xây dựng kt XHCN với công nghiệp nông nghiệp đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến; hình thành sở hữu nhà nước-nó phải lãnh đạo kt quốc dân CNXH thắng CNTB có suất lao động cao hẳn Công nghiệp hóa-hiện đại hóa quy luật tất yếu thực nhiều cách khác "Làm trái với LX Mác-xít" + Về văn hóa: có văn hóa phát triển cao (vừa mang tính chất XHCN, vừa mang tính chất dt-tức văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dt) Đó văn hóa lấy hạnh phúc đồng bào, dt làm sở để phát triển, văn hóa "phải sửa đổi thói tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ" "Phải làm cho có lý tưởng, tự chủ, độc lập, tự do" + Về mối quan hệ xh: thực công bằng, dân chủ; xây dựng mối quan hệ tốt đẹp người với người; quan tâm thực sách xh + Về người XHCN, phải có phẩm chất sau: Con người có tinh thần lực làm chủ; có đạo đức XHCN: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; có kiến thức khoa học kỹ thuật; có tinh thần sáng tạo, nhạy bén với Đó động lực quan trọng để xây dựng thành công CNXH Phải quan tâm đến phụ nữ (1 nửa xh), phải giải phóng phụ nữ, xây dựng bình đẳng nam-nữ Về động lực CNXH Trong điều kiện vừa thoát khỏi chế độ thực dân, phong kiến, chưa có kinh nghiệm quản lý đất nước Vì vậy, cán nhà nước phải biết quản lý nhà nước Hồ Chí Minh vừa sử dụng viên chức, quan lại chế độ cũ vừa tích cực tìm người tài đức kiến thiết cần có nhân tài Cần lưu ý thêm bàn công chức, Hồ Chí Minh coi “cán nguồn vốn Nhà nước”, “cái gốc công việc’- Vì Quy chế công chức, Người xác định rõ vị trí nhiệm vụ công chức Vì công chức giữ vị trí nhiệm vụ định máy nhà nước, nên phải đem hết tất sức lực tâm trí để làm việc cho nhân dân Họ cần có địa vị xứng đáng với tài mình, nằm thang lương định phải có quy chế khung thi tuyến Như vậy, thấy Hồ Chí Minh rõ tính chất chuyên nghiệp công chức theo chế độ chức nghiệp Nói đến cán công chức, với xây phẩm chất tốt cần chống lại thói hư tật xấu Hồ Chí Minh lãnh tụ nhìn xa, trông rộng Ngay sau có quyền cách mạng Người bệnh máy nhà nước hệ thông trị Từ Người trăn trở với cách để phòng khắc phục thói tật cán bộ, công chửc Đó thứ “giặc nội xâm”, “giặc lòng" mà rõ tham ô, lãng phí, quan liêu, thiếu tinh thần trách nhiệm, óc bè phái, đặc quyền đặc lợi, tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo Theo Hồ Chí Minh, tham ô, lãng phí bệnh quan liêu bạn đồng minh thực dân phong kiến Nó phá hoại đạo đức cách mạng ta phá từ phá Tội lỗi nặng Việt gian, mật thám Vì vậy, chống “giặc lòng” cần kíp việc đánh giặc mặt, trận Đáng ý bệnh quan liêu Những người mắc bệnh quan liêu trọng hình thức, thích khai hội, viết thị, xem báo cáo giấy, không kiểm tra đến nơi, đến chốn có mắt mà không thấy suốt, có tai mà không nghe thấu, có chế độ mà không giữ đúng, có kỷ luật mà không nắm vững Thế,là bệnh quan liêu ấp ủ, dung túng, che chở cho nạn tham ô, lãng phí Vì muốn trừ nạn tham ô, lãng phí trước mắt phải tẩy bệnh quan liêu Đây tinh thần Lênin cho tệ quan liêu làm tiêu vong Tóm lại xây dựng máy cán công chức liên quan với Bộ máy sạch, vững mạnh nhờ đội ngũ cán công chức sạch, vững mạnh Đội ngũ cán bộ, công chức máy Câu Nội dung quan điểm tư tưởng HCM văn hóa Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh a Định nghĩa văn hóa - Định nghĩa văn hoá Hồ Chí Minh: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” b Quan điểm xây dựng văn hóa - Xây dựng tâm lý: Tinh thần độc lập tự cường - Xây dựng luân lý: Biết hy sinh làm lợi cho quần chúng - Xây dựng xã hội: Mọi nghiệp có liên quan đến phúc lợi dân xã hội - Xây dựng trị: Dân quyền - Xây dựng kinh tế Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa a Quan điểm vị trí vai trò văn hóa đời sống xã hội Một là, văn hóa thuộc đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội tạo thành bốn vấn đề chủ yếu đời sống xã hội - Trong quan hệ với trị, xã hội: Chính trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng, mở đường cho văn hóa phát triển Cho nên, để văn hóa phát triển tụ phải làm cách mạng trị trước - Trong quan hệ với kinh tế: Kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Cho nên, phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa Như vậy, vấn đề đặt kinh tế phải trước bước Hai là, văn hóa đứng mà phải kinh tế trị, phải phục vụ trị thức đẩy phát triển kinh tế - Người cho rằng, văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò lớn động lực, thúc đẩy phát triển kinh tế trị - Văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế, “văn hóa mặt trận”, “kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến” - Kinh tế, trị phải có tính văn hóa, đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước b Quan điểm tính chất văn hóa - Tính chất văn hóa phạm trù lịch sử, thời kỳ lịch sử khác quan điểm tính chất văn hóa khác + Trong ngày đầu quyền cách mạng tập trung giải nạn đói, nạn dốt, lương giáo đoàn kết + Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ văn hóa kháng chiến, kiến quốc, văn hóa dân chủ + Khi miền Bắc bước vào thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, văn hóa với tính chất thời kỳ độ - Nền văn hóa mà xây dựng bao hàm ba tính chất: Dân tộc, khoa học, đại chúng + Tính Dân tộc văn hóa: Nhấn mạnh đến chiều sâu, chất đặc trưng văn hóa dân tộc, giúp phân biệt, không nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác Đó chủ nghĩa yêu nước, đoàn kết, khát vọng độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường dân tộc Tính dân tộc văn hóa chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc mà phải phát huy truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử dân tộc + Tính khoa học văn hóa: Thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hóa thời đại Phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến Phải đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, thần bí, mê tín dị đoan Phải kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại + Tính đại chúng: Văn hóa phải phục vụ nhân dân nhân dân xây dựng nên Quá trình phát triển xã hội phải hướng đến phát triển văn hóa cho đông đảo quần chúng nhân dân Bản thân phát triển văn hóa phải hướng đến nâng cao trình độ văn hóa cho nhân dân c Quan điểm chức văn hóa Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn, tình cảm cao đẹp - Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng tình cảm người - Chức hàng đầu văn hóa phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do; phải để có tinh thần nước quên mình, lợi ích chung - Văn hóa phải phải góp phần xây đắp niềm tin cho người, tinh vào thân, tin vào lý tưởng, tin vào nhân dân tin vào tiền đồ cách mạng Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí - Nói đến văn hóa nói đến dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn kiến thức người dân - Nâng cao dân trí phải chỗ biết đọc, biết viết để hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội, như: kinh tế, trị, lịch sử, khoa học – kỷ thuật, thực tiễn Việt Nam giới - Nhằm phục vụ cho mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, nhằm nâng có dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa, góp phần Đảng “Biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hóa có đời sống tươi vui hạnh phúc” Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người tới chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân - Mỗi người cần phải có tư tưởng tình cảm lớn, hiểu biết ngày nâng cao, mà phải có phẩm chất tốt đẹp, phong cách lành mạnh sống - Phải biến tư tưởng tình cảm lớn thành phẩm chất phong cách, người sử dụng kiến thức để tham gia vào việc tạo giá trị văn hóa cho xã hội biết hưởng thụ cách đắn giá trị văn hóa Văn hóa giúp cho người phân biệt tốt đẹp lành mạnh với xấu xa, hư hỏng, tiến thúc đẩy xã hội phát triển với lạc hậu cản trở người dân tộc tiến lên Từ đó, người phấn đấu để làm cho tốt đẹp, lành mạnh ngày tăng, tiến ngày nhiều, lạc hậu ngày bớt loại bỏ “văn hóa soi đường cho quốc dân đi” - Trong công tác xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa văn hóa mặt trận quan trọng “văn hóa nghệ thuật mặt trận, nhà văn hóa, người làm công tác văn hóa chiến sĩ mặt trận ấy, chiến sĩ mặt trận văn hóa” Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa a Văn hóa giáo dục Mục tiêu văn hóa giáo dục Là thực ba chức văn hóa giáo dục, có nghĩa dạy học, nhằm: - Dạy học để mở mang dân trí, nâng cao kiến thức, bồi dưỡng tư tưởng đạo đức đắn tình cảm cao đẹp, phẩm chất sáng phong cách lành mạnh cho nhân dân - Đào tạo người vừa có đức vừa có tài, công dân biết làm chủ để đóng góp tích cực vào nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước - Cải tạo “trí thức cũ”, “đào tạo trí thức mới”, thực “công nông hóa trí thức” “trí thức hóa công nông”, xây dựng đội ngũ trí thức ngày đông đảo có trình độ ngày cao Để thực mục tiêu cần phải - Nội dung giáo dục phải bao gồm văn hóa, trị, khoa học - kỷ thuật, chuyên môn nghề nghiệp - Gắn nội dung giáo dục với thực tiễn, học đôi với hành, lý luận phải liên hệ với thực tiễn, học tập phải kết hợp với lao động Phải phối hợp ba khâu gia đình, nhà trường, xã hội - Phải học nơi, lúc; học người, học suốt đời; phải coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại - Giáo dục phải làm cho cán đảng viên phải nắm vững vận dụng lập trường quan điểm phương pháp chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn Việt Nam Nắm vững chủ trương đường lối, sách Đảng b Văn hóa văn nghệ - Một là, văn hóa - văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng + Trong nghiệp cách mạng văn hóa - văn nghệ mặt trận, mặt trân có tầm quan trọng mặt trận quân sự, trị, kinh tế + Cuộc chiến mặt trận văn hóa diễn cam go, liệt, lâu dài, song vẻ vang thắng lợi đế quốc thực dân khó, thắng nghèo nàn lạc hậu khó - Hai là, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân + Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú đa dạng, bao gồm thực tiễn lao động sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng đời sống Đây nguồn nhựa sống, sinh khí chất liệu vô tận cho văn nghệ sĩ sáng tác + Nhân dân không người sáng tạo vật chất tinh thần mà họ người hưởng thụ đánh giá tác phẩm văn học - nghệ thuật + Văn nghệ sĩ phải thật hòa vào sống, vào quần chúng nhân dân, “phải từ quần chúng ra, trở nơi quần chúng”, “liên hệ sâu vào đời sống nhân dân” để hiểu tâm tư, tình cảm, nguyện vọng nhân dân, học tập nhân dân miêu tả cho chân thực, cho hay, cho hùng hồn thực tiễn đời sống nhân dân Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc - Phải tác phẩm miêu tả vừa hay, vừa chân thật nghiệp cách mạng nhân dân - Tác phẩm phải phục vụ đông đảo quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân yêu thích, đem lại chuyển biến tích cực tư tưởng, tình cảm tâm hồn người - Tác phẩm phải kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc, mang thở thời đại, vừa phản ánh có đời sống, vừa phê phán dở, xấu sai, hướng nhân dân đến chân, thiện, mỹ, vươn tới lý tưởng - Tác phẩm phải chân thực nội dung, đa dạng, phong phú hình thức thể loại c Văn hóa đời sống - Xây dựng đời sống quan điểm độc đáo Hồ Chí Minh văn hóa Văn hóa mặt tinh thần xã hội, mặt thể sống hàng ngày người, dễ hiểu dễ thấy - Văn hóa đời sống thực chất đời sống mới, Hồ Chí Minh nêu với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống Ba nội dung có quan hệ mật thiết với đạo đức giữ va trò chủ đạo Đạo đức mới: + Để xây dựng đời sống trước hết phải xây dựng đạo đức Những phẩm chất đạo đức là: “trung với nước hiếu với dân”, cần kiệm liêm chí công vô tư”, “yêu thương người”, “tinh thần quốc tế sáng” Trong Hồ Chí Minh nói tới nhiều là: “cần, kiệm, liêm, chính” - phẩm chất lấy người làm đối tượng xem xét tất lĩnh vực hoạt động hàng ngày người + Nếu không giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân, Hồ Chí Minh chủ trương: “thực hành đời sống cần, kiệm, liêm, chính”, “nêu cao thực hành cần, kiệm, liêm, tức nhen lửa cho đời sống mới” Lối sống mới: + Là sống có lý tưởng, có đạo đức, văn minh, kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại + Xây dựng đời sống đòi hởi phải sửa đổi việc cần thiết phổ thông, đời sống người, tức sửa đổi cách ăn mặc, cách ở, cách lại, cách làm việc - phong cách sống phong cách làm việc, gọi chung lối sống + Tức phải khiêm tốn giản dị, chừng mực, ngắn nắp, vệ sinh, yêu lao động, biết quý trọng thời gian, lòng ham muốn vât chất, chức quyền, danh lợi Trong hệ với nhân dân, bè bạn, đồng chí anh em cởi mở, chân tình ân cần, tế nhị; giàu tình yêu thương, quý mến, trân trọng người Với chặt chẽ, nghiêm túc, với người độ lượng khoan dung Nếp sống mới: + Kế thừa phát triển phong mỹ tục, đồng thời phải biết cải tạo phong tục tập quán cũ, lạc hậu, bổ sung tiến mà chưa có Cái cũ mà xấu phải bỏ Cái cũ mà không xấu phiền phức phải sửa đổi lại cho hợp lý Cái cũ mà hợp lý phải phát triển thêm Cái mà hay, ta phải làm, phải bổ sung + Đây công việc khó khăn, phức tạp đòi hỏi người phải nâng cao nhận thức, phải phấn đấu kiên trì xây dựng thói quen, phong tục tập quán mới, thực đời sống + Thói quen truyền thống lạc hậu kẻ địch, ngấm ngầm cản trở cách mạng, xóa bỏ trấn áp thô bạo, mà phải cải tạo cách thận trọng, không nôn nóng, lâu dài Trước hết phải tuyên truyền, giải thích, hướng dẫn cụ thể + Xây dựng đời sống phải người, gia đình, đến tập thể, đơn vị, làng xã, phố phường, nước + Phải găn kết chặt chẽ với phát triển kinh tế - xã hội, làm cho văn hóa thấm sâu vào lĩnh vực sống Câu Nội dung quan điểm Hồ Chí Minh đạo đức Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức * Đạo đức gốc người cách mạng - Người nói: “cũng sông có nguồn có nước, nước sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân” Như vậy, Người quan niệm đạo đức gốc người cách mạng - Đạo đức sức mạnh tinh thần to lớn, có tác dụng đạo hành vi ứng xử người tình Cách mạng đấu tranh phức tạp, lâu dài gian khổ, sở đạo đức cách mạng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang - Sự suy thoái đạo đức khởi điểm suy thoái Tha hóa đạo đức sớm muộn dẫn đến tha hóa trị * Đạo đức tiêu chuẩn hàng đầu người lãnh đạo điều kiện Đảng cầm quyền Đối với nhân dân niềm tinh trị gắn liền với niềm tin vào đạo đức người lãnh đạo, nêu gương đạo đức người cán đảng viên, đặc biệt người lãnh đạo giữ vai trò đặc biệt quan trọng, quần chúng niềm tin vào đạo đức người cầm quyền niềm tin trị họ không Khi giành quyền, Đảng ta trở thành đảng cầm quyền, Người đặt lên hàng đầu việc giáo dục đạo đức cho cán bộ, đảng viên Đấu tranh chống lại nguy xa rời sống, xa rời quần chúng nhân dân, rơi vào thoái hóa biến chất Đảng cầm quyền * Đạo đức nhân tố làm nên hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Theo Hồ Chí Minh sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải mức sống vật chất cao mà trước hết giá trị đạo đức nó, phẩm chất đạo đức người cộng sản, gương sống hành động, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực Phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh loài người không chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vô sản, mà phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch b) Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng * Trung với nước, hiếu với dân - Trung, hiếu phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm - Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, chứa đựng nội dung hạn hẹp: Trung với vua, hiếu với cha mẹ, phản ánh bổn phận dân vua, cha mẹ - Hồ Chí Minh vận dụng đưa vào nội dung mang tính cách mạng: Trung trung với nước, hiếu hiếu với dân - Theo quan niệm Hồ Chí Minh, nước dân, nhân dân chủ đất nước Vì vậy, phải thể trách nhiệm với nghiệp dựng nước giữ nước, với đường lên phát triển đất nước Nội dung chủ yếu trung với nước là: - Đặt lợi ích đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết - Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng - Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước Nội dung hiếu với dân là: - Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân - Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức vận động nhân dân thực tốt đường lối sách Đảng Nhà nước - Chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần nhân dân Yêu cầu: Lấy dân làm gốc, phải gần dân, dựa vào dân Nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, quan tâm hiểu rõ dân sinh, nâng cao dân trí * Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Hồ Chí Minh dùng phạm trù đạo đức cũ, lọc bỏ nội dung lạc hậu, đưa vào nội dung đáp ứng nhu cầu cách mạng + Cần lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm + Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân Tiết kiệm từ nhỏ đến to; Kiệm tư tưởng Người đồng nghĩa với suất lao động cao + Liêm “luôn tôn trọng giữ gìn công dân; không xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân” Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng Không tâng bốc Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ liêm là: Cậy quyền mà đục khoét, ăn dân, trộm công làm riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng trộm vị Gặp việc phải, mà sợ khó nhọc nguy hiểm, không dám làm tham uý lạo Cụ Khổng nói: Người mà không liêm, không súc vật Cụ Mạnh nói: Ai tham lợi nước nguy + Chính không tà, thẳng thắn, đứng đắn mình, với người, với việc Đối với mình, không tự cao, tự đại, chịu khó học tập cầu tiến bộ, kiểm điểm để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở Đối với người, không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết, không dối trá, lừa lọc Đối với việc, để việc công lên việc tư, làm việc nơi, đến chốn, không ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước + Chí công vô tư ham làm việc ích quốc, lợi dân, không ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, “tứ đức” thiếu người * Thương yêu người, sống có tình nghĩa - Quan niệm Hồ Chí Minh người toàn diện độc đáo - Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp + Tình yêu rộng lớn dành cho người khổ, người lao động bị áp bức, bóc lột + Nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác Phải có tình nhân với có sai lầm, nhận rõ cố gắng sửa chữa, đánh thức tốt đẹp người + Tình yêu thương người xây dựng lập trường giai cấp công nhân thể mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em Tình thương yêu đòi hỏi: Sống với có tình, có nghĩa Tôn trọng quyền người, không hạ thấp vùi dập người Tránh thái độ dĩ hòa vi quý * Tinh thần quốc tế sáng, thuỷ chung Một phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa, xuất phát từ chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia dân tộc - Đó tôn trọng, hiểu biết, thương yêu đoàn kết với gia cấp vô sản toàn giới - tinh thần quốc tế vô sản, bốn phương vô sản anh em - Đó tinh thần đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước - Đó tinh thần đoàn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến giới Đoàn kết quốc tế nhằm: Vì hoà bình, công lý, dân chủ tiến xã hội Chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc, chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, bá quyền, bành trướng c) Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức - Nguyên tắc quan bậc xây dựng đạo đức - Đặc trưng chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - đạo đức cách mạng - Nói đôi với làm khắc phục hạn chế sau: + Nói đằng làm nẻo, chí nói mà không làm + Quan liêu, coi thường quần chúng nhân dân, miệng nói dân chủ việc làm lại “quan” chủ, miệng nói phụng quần chúng việc làm trái ngược với lợi ích quần chúng + Nói làm đôi với đem lại hiệu thiết thực cho cho người khác Khắc phục thói đạo đức giả - Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đông Với Hồ Chí Minh gương sáng có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền - Trong việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt “đạo làm gương” - Yêu cầu: + Chú ý phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt + Chuyển hóa chuẩn mực đạo đức thành hành vi đạo đức hàng ngày Xây đôi với chống - Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng + Trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức + Việc giáo dục phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng; phù hợp với lứa tuổi, nghành nghề, giai cấp, tầng lớp, môi trường khác + Khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người, thân tự giác phẩm chất đạo đức cao quý Xây đôi với chống: + Loại bỏ sai, xấu, vô đạo đức đời sống hàng ngày + Chống thói quen, tập quán lạc hậu loại trừ chủ nghĩa cá nhân - Để xây dựng đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ xây với chống Xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời - Một giáo dục xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người - Đạo đức cách mạng đạo đức dấn thân, đạo đức hành động độc lập tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Yêu cầu: + Phải làm cho người tự nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng việc “sung sướng vẻ vang đời” + Tự giác rèn luyện, thông qua hoạt động thực tiễn + Nhìn thẳng vào để thấy hay đẹp, tốt, xấu để phấn đấu khắc phục + Phải kiên trì rèn luyện hàng ngày, tu dưỡng suốt đời Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh a Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Xác định vị trí, vai trò đạo đức cá nhân - Tu dưỡng đạo đức theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh + Yêu Tổ quốc + Yêu nhân dân + Yêu chủ nghĩa xã hội + Yêu lao động + Yêu khoa học kỷ luật b Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh - Thực trang đạo đức lối sống sinh viên - Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh + Học trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người + Học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tự, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường + Học đức tin tuyệt đối vào sưc mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người + Học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống Câu 10 Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người” - “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng + Con người phải đặt vào vị trí trung tâm phát triển Nó vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đất nước, vừa nằm chiến lược giáo dục đào tạo + Sự nghiệp cách mạng thời kỳ liên quan mật thiết đến nghiệp “trồng người” Xây dựng chủ nghĩa xã hội nhiệm vụ chiến lược lâu dài liên quan trực tiếp đến nhiệm vụ “trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” - Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa + Ngay từ đầu phải đặt nhiệm vụ xây dựng người có phẩm chất bản, tiêu biểu cho người xã hội chủ nghĩa, làm gương lôi xã hội + Con người xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó chặt chẽ với Một là, kế thừa giá trị tốt đẹp người truyền thống Hai là, hình thành phẩm chất như: Có tư tưởng xã hội chủ nghĩa, có đạo đức xã hội chủ nghĩa, có lĩnh trí tuệ để làm chủ, có lòng nhân ái, vị tha độ lượng - Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế - xã hội + Trong chiến lược phát triển kinh tế, xã hội người phải xem trọng tâm chiến lược “trồng người” phải xem phận chiến lược phát triển kinh tế xã hội + Phải thấy nhiệm vụ thường trực, nhiệm vụ toàn xã hội, cần nhiều biện pháp, nóng vội sớm chiều + Giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng nội dung, phương pháp giáo dục đào tạo phải toàn diện đức - trí - thể - mỹ, giáo dục đào tạo phải trước bước KẾT LUẬN - Sáng tạo lý luận Hồ Chí Minh Đề cao vai trò văn hoá, gắn văn hoá với phát triển Xác lập hệ thống quan điểm có giá trị xây dựng văn hoá Việt Nam Đề cao vai trò đạo đức, gắn đạo đức với phát triển tiến xã hội Xác lập hệ chuẩn giá trị đạo đức cho người Việt Nam Coi trọng người xây dựng người - Ý nghĩa việc học tập Thấy rõ cống hiến kiệt xuất Hồ Chí Minh lĩnh vực văn hoá, đạo đức xây dựng người Xác định rõ phương hướng, biện pháp học tập tư tưởng văn hoá, đạo đức, làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Xác định đường phấn đấu để trở thành người theo tư tưởng Hồ chí Minh [...]... điểm của Hồ Chí Minh về Đảng cầm quyền Về mặt thuật ngữ, trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh có thể bắt gặp các khái niệm cùng chỉ một hiện tư ng Đảng lãnh đạo xã hội sau khi giành được chính quyền nhà nước: “Đảng nắm quyền”, “Đảng lãnh đạo chính quyền”, “Đảng cầm quyền” Trong đó thuật ngữ “Đảng cầm quyền” phản ánh rõ nhất, chính xác nhất vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam Theo Hồ Chí Minh, Đảng... xây dựng ĐCSVN 1 Về sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam a Quan điểm của Hồ Chí Minh - Khi đề cập đến sự hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam bên cạnh hai yếu tố chủ nghĩa Mác Lênin và phong trào công nhân, Hồ Chí Minh còn đề cập đến yếu tố thứ ba, đó là phong trào yêu nước - Trong bài thường thức chính trị viết năm 1953, Hồ Chí Minh cho rằng Đảng kết hợp phong trào cách mạng Việt Nam với chủ nghĩa Mác... đến chủ nghĩa cộng sản thì nhà nước cũng tự tiêu vong Nhà nước theo tư tưởng Hồ Chí Minh là nhà nước theo học thuyết nhà nước mácxít, mang bản chất giai cấp công nhân, thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân, tính dân tộc Nhưng sự thể hiện Nhà nước Việt Nam mang bản chất giai cấp công nhân trong tư tưởng Hồ Chí Minh có những khía cạnh đặc trưng Một là, Nhà nước Việt Nam Dân chủ... Hồ Chí Minh và ngọn cờ Hồ Chí Minh bay cao…” b Đoàn kết trên cơ sở độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường Theo Hồ Chí Minh đoàn kết quốc tế là tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ, giúp đỡ của các lực lượng quốc tế Để đoàn kết quốc tế tốt phải có nội lực tốt Nội lực là nhân tố quyết định, còn nguồn lực ngoại sinh chỉ có thể phát huy tác dụng thông qua nguồn lực nội sinh Vì vậy, trong đấu tranh cách mạng, Hồ Chí. .. Mác-Lênin 4 Đảng tăng cường đấu tranh để bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin b) Xây dựng Đảng về chính trị Tư tưởng Hồ Chí Minh trong việc xây dựng Đảng về chính trị có nhiều nội dung, trong đó đường lối chính trị là một vấn đề cốt tử trong sự tồn tại và phát triển của Đảng Muốn xây dựng đường lối chính trị đúng đắn, Đảng phải: dựa trên cơ sở lý luận Mác-Lênin, vận dụng sáng tạo trên nền tảng điều... Xây dựng chính trị: Dân quyền - Xây dựng kinh tế 2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về các vấn đề chung của văn hóa a Quan điểm về vị trí và vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội Một là, văn hóa thuộc đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với chính trị, kinh tế, xã hội tạo thành bốn vấn đề chủ yếu của đời sống xã hội - Trong quan hệ với chính trị,... quan liêu Đây chính là tinh thần của Lênin khi cho rằng tệ quan liêu sẽ làm tiêu vong chúng ta Tóm lại xây dựng bộ máy và cán bộ công chức liên quan với nhau Bộ máy trong sạch, vững mạnh là nhờ đội ngũ cán bộ công chức trong sạch, vững mạnh Đội ngũ cán bộ, công chức trong sạch thì bộ máy trong sạch Câu 8 Nội dung quan điểm của tư tưởng HCM về văn hóa 1 Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh a Định... Đảng cầm quyền thể hiện ở một số vấn đề cơ bản sau: - Mục đích, lý tư ng của Đảng cầm quyền Theo Hồ Chí Minh, Đảng ta không có lợi ích nào khác ngoài lợi ích của Tổ quốc, của nhân dân Đó là mục đích lý tư ng cao cả không bao giờ thay đổi trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam Người chỉ rõ: “Những người cộng sản chúng ta không một phút nào được quên lý tư ng cao cả của mình là phấn đấu cho... tịch nước, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội và Hội đồng Chính phủ (nay gọi là Chính phủ) + Hội đồng Chính phủ là cơ quan hành chính cao nhất của Nhà nước, thực hiện các nghị quyết của Quốc hội và chấp hành pháp luật + Mọi công việc của bộ máy nhà nước trong việc quản lý xã hội đều thực hiện ý chí của dân (Thông qua Quốc hội do dân bầu ra) - Do đó, Hồ Chí Minh yêu cầu tất cả các cơ quan nhà nước là phải dựa... yếu của chủ nghĩa cộng sản mà giai đoạn đầu là chủ nghĩa xã hội - Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò của phong trào công nhân ở: + Đó là giai cấp tiên tiến, đại diện cho phương thức sản xuất mới + Giai cấp có tinh thần cách mạng kiên quyết, triệt để nhất; có tổ chức, kỷ luật cao + Có chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảng tư tưởng - Vì sao Hồ Chí Minh lại thêm yếu tố phong trào yêu nước? + Phong trào yêu nước