Vào những năm cuối thế kỷ XIX, nước ta bị thực dân Pháp thống trị. Không cam chịu kiếp sống nô lệ, nhân dân ta đã liên tiếp đứng lên đánh Pháp, nhưng chưa giành được thắng lợi. Trong đêm trường nô lệ, ngày 561911, Nguyễn Tất Thành với tên gọi Văn Ba đã rời Cảng Sài Gòn quyết tâm ra đi tìm con đường cứu nước. Khi ấy, người thanh niên yêu nước chỉ nung nấu một quyết tâm cháy bỏng: “Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn, đấy là tất cả những điều tôi hiểu”. Người bôn ba qua nhiều nước và nghiên cứu những cuộc cách mạng đã giành thắng lợi tại những nước tư bản phát triển nhất. Người đến cả những nơi bần cùng, khốn khổ nhất ở châu Mỹ, châu Phi, tiếp xúc với nhiều lớp người, thuộc nhiều dân tộc khác nhau để hiểu đúng thực chất hơn về chủ nghĩa tư bản, về sự áp bức dân tộc của thực dân đế quốc. Người rút ra kết luận: Ở đâu cũng có người nghèo khổ như nước mình do sự áp bức, bóc lột vô nhân đạo của giai cấp thống trị. Chủ nghĩa đế quốc, thực dân là cội nguồn của mọi đau khổ cho giai cấp công nhân và nhân dân ở các nước chính quốc cũng như thuộc địa. Người khẳng định: Muốn thoát khỏi nô lệ và áp bức bóc lột thì nhân dân lao động toàn thế giới phải cùng đoàn kết lại để đấu tranh chống kẻ thù chung.
Cổng thong tin điện tử tỉnh cao http://www.caobang.gov.vn/content/l%C3%A3nh-t%E1%BB%A5-nguy%E1%BB %85n-%C3%A1i-qu%E1%BB%91c-v%E1%BB%9Bi-vi%E1%BB%87c-th %C3%A0nh-l%E1%BA%ADp-%C4%91%E1%BA%A3ng-c%E1%BB%99ng-s %E1%BA%A3n-vi%E1%BB%87t-nam cổng thong tin điện tử tỉnh quảng bình https://www.quangbinh.gov.vn/3cms/chu-tich-ho-chi-minh -nguoi-sang-lap-dangcong-san-viet-nam.htm Hội đồng biên soạn giáo trình quốc gia môn khoa học Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Giáo trình lịch sử Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội, 2004 Bộ giáo dục đào tạo, Giáo trình đường lối cách mạng Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội, 2009 “Đường cách mệnh”, Văn kiện Đảng toàn tập, tập (tr 15 - 47), Nxb CTQG, Hà Nội, 1998 Báo điện tử đảng cộng sản http://123doc.org/document/1588155-truyen-ba-chu-nghia-mac-lenin-vao-vietnam-pptx.htm http://luonluon.com/doc/qua-trinh-chuan-bi-ve-chinh-tri-tu-tuong-va-to-chuc-cuanguyen-ai-quoc-cho-viec-thanh-lap-dang-cong-san-viet-nam/ luôn học tập MỞ ĐẦU Nguyễn Ái Quốc người sáng lập đảng cộng sản Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập ngày 3/2/1930 đội tiên phong giai cấp công nhân , đồng thời đội tiên phong nhân dân lao động dân tộc Việt Nam; đại biểu trung thành lợi ích giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Ngay từ ngày thành lập "Đảng ta liền giương cao cờ cách mạng, đoàn kết lãnh đạo toàn dân ta tiến lên đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Màu cờ đỏ Đảng chói lọi mặt trời mọc, xé tan đen tối, soi đường dẫn lối cho nhân dân ta vững bước tiến lên đường thắng lợi cách mạng phản đế, phản phong" Nguyễn Quốc, người Việt Nam yêu nước tiên tiến tìm đường giải phóng dân tộc đắn, phù hợp với nhu cầu phát triển dân tộc Việt Nam xu thời đại.để làm rõ vân đề , e xin chọn đề tài “Nguyễn Ái Quốc người sáng lập đảng cộng sản” làm tiểu luận học kỳ NỘI DUNG I.NGuyễn quốc II.Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nước, đường cách mạng vô sản Vào năm cuối kỷ XIX, nước ta bị thực dân Pháp thống trị Không cam chịu kiếp sống nô lệ, nhân dân ta liên tiếp đứng lên đánh Pháp, chưa giành thắng lợi Trong đêm trường nô lệ, ngày 5/6/1911, Nguyễn Tất Thành với tên gọi Văn Ba rời Cảng Sài Gòn tâm tìm đường cứu nước Khi ấy, người niên yêu nước nung nấu tâm cháy bỏng: “Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn, tất điều hiểu” Người bôn ba qua nhiều nước nghiên cứu cách mạng giành thắng lợi nước tư phát triển Người đến nơi bần cùng, khốn khổ châu Mỹ, châu Phi, tiếp xúc với nhiều lớp người, thuộc nhiều dân tộc khác để hiểu thực chất chủ nghĩa tư bản, áp dân tộc thực dân đế quốc Người rút kết luận: Ở đâu có người nghèo khổ nước áp bức, bóc lột vô nhân đạo giai cấp thống trị Chủ nghĩa đế quốc, thực dân cội nguồn đau khổ cho giai cấp công nhân nhân dân nước quốc thuộc địa Người khẳng định: Muốn thoát khỏi nô lệ áp bóc lột nhân dân lao động toàn giới phải đoàn kết lại để đấu tranh chống kẻ thù chung Năm 1917, Cách mạng Tháng Mười Nga thành công xua tan đêm đen tối, đưa ánh sáng đến với dân tộc thuộc địa, Người định quay trở lại nước Pháp, nơi có ảnh hưởng lớn cách mạng điểm đến xác định ban đầu Người Năm 1919, Người gia nhập Đảng Xã hội Pháp Tháng 6/1919, thay mặt người yêu nước Việt Nam, với tên gọi Nguyễn Ái Quốc, Người gửi yêu sách điểm tới Hội nghị Véc-xây đòi Chính phủ Pháp phải thừa nhận quyền tự dân chủ quyền bình đẳng dân tộc Việt Nam Tháng 6/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc “Sơ thảo lần thứ Luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa” Lê-nin đăng báo Nhân đạo Đảng Xã hội Pháp Luận cương Lê-nin gây xúc động lớn, đèn đêm tối, soi đường cho lãnh tụ vĩ đại Qua Luận cương, Nguyễn Ái Quốc tìm thấy ủng hộ, tìm thấy chỗ dựa, tìm thấy nguồn sức mạnh để vươn tới đích đấu tranh giải phóng dân tộc rõ chiến thắng quyền Xô viết chủ nghĩa đế quốc giới Tại Đại hội đại biểu Đảng Xã hội Pháp lần thứ 18 (tháng 12/1920), Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành Quốc tế III (Quốc tế Cộng sản Lê-nin sáng lập) tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp, trở thành người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp người Cộng sản Việt Nam Đó kiện lịch sử trọng đại, Nguyễn Ái Quốc từ chủ nghĩa yêu nước đến với lý luận cách mạng thời đại chủ nghĩa Mác - Lê-nin, mà đánh dấu bước chuyển quan trọng đường giải phóng dân tộc Việt Nam: muốn cứu nước giải phóng dân tộc đường khác đường cách mạng vô sản III.Nguyễn Ái Quốc truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê nin vào phong trào cách mạng VN Nguyễn Ái Quốc xúc tiến truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin, vạch phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam chuẩn bị điều kiện để thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Từ năm 1921 - 1930, Nguyễn Ái Quốc sức truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê-nin vào phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam, chuẩn bị lý luận cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam Người nhấn mạnh: cách mạng muốn thành công phải có đảng cách mạng chân lãnh đạo; Đảng phải có hệ tư tưởng tiên tiến, cách mạng khoa học dẫn đường, hệ tư tưởng Mác – Lênin Người viết nhiều báo, tham gia nhiều tham luận đại hội, hội nghị quốc tế, viết tác phẩm tiếng “Bản án chế độ thực dân Pháp” tổ chức tờ báo Thanh niên, Công nông, Lính cách mệnh, Tiền phong, nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê-nin vào Việt Nam.Trong trình truyền bá, người tùy thuộc vào hoàn cảnh , điều kiện cụ thể để lựa chọn hình thức truyền bá khác 1.Thời kỳ Paris: Đây trình “hệ nặn” cho trình truyền bá NAQ,sau gia nhập ĐCS tháng 12/1920, phương pháp truyền bá người sử dụng chủ yếu báo chí.Hai báo đăng lên Tạp chí Cộng sản số 14,15 (1921) phát sung mở đầu cho trình truyền bá Mác – Lê nin vào Việt Nam.Nội dung khẳng định Châu Á , Đông Dương có đủ điều kiện cho tư tưởng Cộng sản thâm nhập.Người tận dụng số tờ báo cánh tả Pháp tờ Nhân đạo (L’Humanite’) , tờ Lavie công đoàn Pháp, tờ báo có ảnh hưởng sâu rộng quần chúng nhân dân Pháp, nội dung tờ báo vạch mặt thực dân Pháp lừa bịp nhân dân ĐÔng Dương nhân dân Pháp Để thuận lợi cho việc truyền bá chủ nghĩa mác – Lê nin vào thuộc địa Pháp, NAQ tập trung người yêu nước thuộc địa Pháp, thành lập hội liên hiệp thuộc địa tờ báo riêng Hội lấy tên Người khổ (Leparia) nhằm mục đích tuyên truyền trực tiếp đến thuộc địa Pháp có Việt Nam, kêu gọi toàn nhân dân đoàn kết, đánh thức họ, lập đường lật đổ ách thống trị Pháp Ngoài sử dụng báo chí, người diễn thuyết, viết kịch nhằm cho nhân dân Pháp hiểu rõ chất truyền thống dân tộc Việt Nam.Tranh thủ ủng hộ đông tình nhân dân tiến Pháp vạch mặt bọn bán nước 2.Thời kỳ Mátxcơva Đây thời kỳ hoàn thiện nhận thức chủ nghĩa Mác – Lê nin Nguyễn Ái Quốc Tại người đào tạo bản, có hệ thống trường đại học Phương Đông Do vậy, phương diện truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê nin vào Việt Nam thời kỳ nhân lên gấp bội, sức công vào chủ nghĩa đế quốc chế độ thực dân quy mô lớn Phương tiện truyền bá mà Người sử dụng đa dạng, quan hệ với báo chí cánh tả Pháp phóng viên thường trú Leparia, Người dung nhiều phương tiện truyền bá khác truyền đơn, diễn đàn, sách,…Nội dung truyền bá tăng lên chất lượng.Nếu Paris, truyền bá để thức tỉnh đây, mục đích Người giác ngộ dân tộc Việt Nam theo đường giải phóng dân tộc mà Người tiếp thu lựa chọn.Nghệ thuật kết hợp 3.Thời kỳ Quảng Châu – Đông Bắc Xiêm Tháng 11/1924, Nguyễn Ái Quốc Quốc tế Cộng sản cử Quảng Châu với nhiệm vụ xúc tiến xây dựng tổ chức Cộng sản Đông Dương, trình truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê nin vào Việt Nam Người đến lúc đơm hoa kết trái Nếu Paris Mát-cơ-va phương tiện truyền bá mag Người sử dụng giúp cho nhân dân Việt Nam thức tỉnh, giác ngộ tư tưởng cộng sản Quảng Châu, phương tiện truyền bá trên, yêu cầu với Người phải đặt điều kiện cần thiết để xây dựng Đảng mác-xít Việt Nam Phương tiện mà Người sử dụng thời kỳ đạt đến “đỉnh cao” nghệ thuật sử dụng.Người sử dụng phương tiện truyền bá có tính định cho đời tổ chức tiền thân Đảng; thành lập Cộng sản đoàn làm hạt nhân, mở nước huấn luyện trị,thành lập VN cách mạng Thanh niên, mở lớp huấn luyện trị, gửi người học nước Ngoài phải kể đến “Đường cách mệnh” Người xuất năm 1927 IV.Nguyễn Ái Quốc tích cực chuẩn bị điều kiện tư tưởng, trị,… cho đời Đảng, trực tiếp soạn cương lĩnh trị Đảng – Về mặt tư tưởng trị: Người viết đăng báo: “Người khổ” Người sáng lập, báo “Nhân đạo” – quan Trung ương Đảng Cộng sản Pháp, báo “Đời sống công nhân” – tiếng nói giai cấp công nhân, báo Sự thật (Liên Xô), Tạp chí thư tín Quốc tê quốc tế cộng sản), báo Thanh niên (Việt Nam niên cách mạng đồng chí hội) … tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp”, “Đường cách mệnh” mang tên Người Qua nội dung báo tác phẩm đó, Người tập trung lên án chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân nói chung chủ nghĩa thực dân Pháp Người vạch trần chất xâm lược, phản động, bóc lột, đàn áp tàn bạo chủ nghĩa thực dân Bằng dẫn chứng cụ thể, sinh động, Người tố cáo trước dư luận Pháp giới tội ác tày trời thực dân Pháp nhân dân nước thuộc địa Đặc biệt, Người trình bày quan điểm lý luận cách mạng thuộc địa cách đắn, sáng tạo hoàn chỉnh – Về mặt tổ chức: Tháng 12-1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu (Trung Quốc), Người tham gia sáng lập Hội liên hiệp dân tộc bị áp Á – Đông để thống hành động chống chủ nghĩa thực dân Tháng 6-1925, Người thành lập “Việt Nam niên cách mạng đồng chí hội”, tổ chức trung kiên “Cộng sản đoàn” làm nòng cốt để trực tiếp truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam; mở nhiều lớp huấn luyện đào tạo số niên yêu nước Việt Nam thành cán cách mạng, đó, số chọn học Trường đại học Phương Đông (Liên Xô); số cử học quân sự, phần lớn sau đưa nước hoạt động Hệ thống quan điểm, lý luận đường cách mạng Nguyễn Ái Quốc trở thành tư tưởng cách mạng hướng đạo phong trào dân tộc tổ chức trị theo khuynh hướng cách mạng vô sản, dẫn đến đời tổ chức cộng sản Việt Nam: Đông Dương cộng sản đảng (6-1929), An Nam cộng sản đảng (7-1929) Đông Dương cộng sản liên đoàn (9-1929) IV.Nguyễn Ái Quốc hợp tổ chức Đảng thành Đảng Cộng sản Việt Nam Từ ngày 6/1 - 7/2/1930, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chủ động tổ chức chủ trì Hội nghị hợp Đảng Hương Cảng (Trung Quốc) Hội nghị định hợp tổ chức Đảng: Đông Dương Cộng sản Đảng, An Nam Cộng sản Đảng, Đông Dương Cộng sản Liên đoàn thành Đảng Cộng sản Việt Nam vào ngày 3/2/1930 Hội nghị thảo luận thông qua Cương lĩnh Đảng bao gồm: Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt Điều lệ vắn tắt Đảng Cộng sản Những văn kiện lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc soạn thảo, Hội nghị hợp Đảng thông qua vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lê-nin vào điều kiện cụ thể cách mạng Việt Nam Hội nghị hợp tổ chức Cộng sản có ý nghĩa Đại hội thành lập Đảng; văn kiện thông qua Hội nghị Cương lĩnh trị Đảng, mục tiêu, lý tưởng Đảng, phù hợp đáp ứng nguyện vọng giai cấp công nhân, tầng lớp nhân dân lao động toàn dân tộc Hội nghị thông qua lời kêu gọi lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế Cộng sản Đảng Cộng sản Việt Nam gửi đến công nhân, nông dân, đồng bào, đồng chí nước thành lập Đảng Sau đó, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III Đảng nghị lấy ngày 3/2 năm làm ngày kỷ niệm thành lập Đảng KẾT LUẬN Đảng Cộng sản Việt Nam đời đánh dấu bước ngoặt vĩ đại cách mạng Việt Nam, chấm dứt khủng hoảng đường lối trị, đường cứu nước, cứu dân, thống đất nước, thoát khỏi ách áp thực dân, phong kiến, thoát khỏi bần cùng, lạc hậu Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Việc thành lập Đảng bước ngoặt vô quan trọng lịch sử cách mạng Việt Nam ta Nó chứng tỏ giai cấp vô sản ta trưởng thành đủ sức lãnh đạo cách mạng” Giá trị lý luận Cương lĩnh trị Đảng Cương lĩnh trị Đảng phản ánh cách súc tích luận điểm cách mạng Việt Nam Trong đó, thể lĩnh trị độc lập, tự chủ, sáng tạo việc đánh giá đặc điểm, tính chất xã hội thuộc địa nửa phong kiến Việt Nam năm 20 kỷ XX, rõ mâu thuẫn chủ yếu dân tộc Việt Nam lúc đó, đặc biệt việc đánh giá đắn, sát thực thái độ giai tầng xã hội nhiệm vụ giải phóng dân tộc Từ đó, xác định đường lối chiến lược sách lược cách mạng Việt Nam, đồng thời xác định phương pháp cách mạng, nhiệm vụ cách mạng lực lượng cách mạng để thực đường lối chiến lược sách lược đề Những nội dung Cương lĩnh trị Đảng vận dụng đắn, sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào hoàn cảnh cụ thể nước thuộc địa nửa phong kiến Đó giải đắn mối quan hệ cốt lõi cách mạng Việt Nam: kết hợp đắn vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc; kết hợp truyền thống yêu nước tinh thần cách mạng nhân dân ta với kinh nghiệm cách mạng giới; kết hợp chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế sáng Đặc biệt kết hợp nhuần nhuyễn đầy sáng tạo, đặc điểm thực tiễn, yêu cầu cách mạng Việt Nam với tư tưởng tiên tiến cách mạng thời đại Vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam cách đắn, sáng tạo có phát triển điều kiện lịch sử Những nội dung khẳng định lần cách mạng Việt Nam có cương lĩnh trị phản ánh quy luật khách quan xã hội Việt Nam, đáp ứng nhu cầu cấp bách xã hội Việt Nam, phù hợp với xu thời đại, định hướng chiến lược đắn cho tiến trình phát triển cách mạng Việt Nam Giá trị thực tiễn Cương lĩnh trị Đảng Thực tiễn cách mạng Việt Nam từ Đảng đời đến khẳng định đắn Cương lĩnh trị Đi theo Cương lĩnh ấy, suốt 85 năm qua dân tộc Việt Nam thay đổi vận mệnh dân tộc, thay đổi thân phận người dân bước khẳng định vị Việt Nam trường quốc tế Thực đường lối chiến lược hoạch định Cương lĩnh trị Đảng, Việt Nam từ xứ thuộc địa nửa phong kiến trở thành quốc gia độc lập, tự do, phát triển theo đường xã hội chủ nghĩa; nhân dân Việt Nam từ thân phận nô lệ trở thành người làm chủ đất nước, làm chủ xã hội; đất nước ta khỏi tình trạng nước nghèo, phát triển, đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá, có quan hệ quốc tế rộng rãi, có vị ngày quan trọng khu vực giới