Nghiên cứu về triết học

Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức là vấn đề cơ bản của triết học. Phạm trù vật chất và mối liên hệ giữa vật chất và ý thức đã được các nhà triết học trước Mác quan tâm với nhiều quan điểm khác nhau và luôn diển ra cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật trong suốt lịch sử của triết học. Quan điểm Mácxit cho rằng chỉ có một thế giới duy nhất và thống nhất là thế giới vật chất. Thế giới vật chất tồn tại khách quan có trước và độc lập với ý thức con người. Lênin – người đã bảo vệ và phát triển Triết học Mác đã nêu ra định nghĩa về Vật chất. Định nghĩa hiện mấy nội dung sau:  Vật chất là một phạm trù triết học: Đó là một phạm trù rộng và khái quát nhất, không thể hiểu theo nghĩa hẹp như các khái niệm vật chất thường dùng trong các lĩnh vực khoa học cụ thể hoặc đời sống hàng ngày.  Thuộc tính cơ bản nhất của vật chất là tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác, đó cũng chính là tiêu chuẩn để phân biệt cái gì là vật chất và cái gì không phải là vật chất.  Thực tại khách quan đem lại cho con người trong cảm giác tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác. Điều đó khẳng định thực tại khách quan (vật chất) là cái có trước (tính thứ nhất). Còn cảm giác, (ý thức) là cái có sau (tính thứ hai). Vật chất tồn tại không lệ thuộc vào ý thức.  Thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh. Điều đó nói lên thực tại khách quan (vật chất) được biểu hiện thông qua các dạng cụ thể bằng cảm giác (ý thức) con người có thể nhận thức được. Và thực tại khách quan (vật chất) chính là nguồn gốc nội dung của cảm giác (ý thức).  Khẳng định thế giới thực chất khách quan là vô cùng, vô tận luôn vận động và phát triển không ngừng, nên đã có tác động cổ vũ, động viên các nhà khoa học đi nghiên cứu thế giới vật chất, tìm ra những kết cấu mới, những thuộc tính mới và những qui luật hoạt động của vật chất để làm phong phú thêm kho tàng vật chất của nhân loại.  Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định ý thức của con người là sản phẩm của quá trình phát triển tự nhiên và lịch sử xã hội. Chủ nghĩa duy vật biên chứng cho ý thức là sự phản ánh thế giới khách quan vào bộ não người thông qua hoạt động thực tiễn, nên bản chất ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, là sự phản ánh sáng tạo thế giới vật chất.

này thể Mối quan hệ 2**vật chất va ý thức Vật chất Ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức vấn đề triết học Phạm trù vật chất mối liên hệ vật chất ý thức nhà triết học trước Mác quan tâm với nhiều quan điểm khác diển đấu tranh chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật suốt lịch sử triết học Quan điểm Mácxit cho có giới thống giới vật chất Thế giới vật chất tồn khách quan có trước độc lập với ý thức người Lênin – người bảo vệ phát triển Triết học Mác nêu định nghĩa Vật chất Định nghĩa nội dung sau:  Vật chất phạm trù triết học: Đó phạm trù rộng khái quát nhất, hiểu theo nghĩa hẹp khái niệm vật chất thường dùng lĩnh vực khoa học cụ thể đời sống hàng ngày  Thuộc tính vật chất "tồn không lệ thuộc vào cảm giác", tiêu chuẩn để phân biệt vật chất vật chất  Thực khách quan đem lại cho người cảm giác "tồn không lệ thuộc vào cảm giác" Điều khẳng định "thực khách quan" (vật chất) có trước (tính thứ nhất) Còn "cảm giác", (ý thức) có sau (tính thứ hai) Vật chất tồn không lệ thuộc vào ý thức  "Thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh" Điều nói lên "thực khách quan" (vật chất) biểu thông qua dạng cụ thể "cảm giác" (ý thức) người nhận thức Và "thực khách quan" (vật chất) nguồn gốc nội dung "cảm giác" (ý thức)  Khẳng định giới thực chất khách quan vô cùng, vô tận vận động phát triển không ngừng, nên có tác động cổ vũ, động viên nhà khoa học nghiên cứu giới vật chất, tìm kết cấu mới, thuộc tính qui luật hoạt động vật chất để làm phong phú thêm kho tàng vật chất nhân loại  Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định ý thức người sản phẩm trình phát triển tự nhiên lịch sử xã hội Chủ nghĩa vật biên chứng cho ý thức phản ánh giới khách quan vào não người thông qua hoạt động thực tiễn, nên chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh sáng tạo giới vật chất  Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan Điều có nghĩa nội dung ý thức giới khách quan qui định, ý thức hình ảnh chủ quan, hình ảnh tinh thần hình ảnh vật lý, vật chất chủ nghĩa vật bình thường quan niệm  Khi nói ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, củng có nghĩa ý thức phản ánh tự giác, sáng tạo giới  Tính động sáng tạo ý thức thể việc người thu nhận thông tin, cải biến thông tin sở có, ý thức tạo tri thức vật chất Ý thức tiên đoán, tiên liệu tương lai, tạo ảo tưởng, huyền thoại, giả thiết khoa học Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan  Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người, song phản ánh đặc biệt – phản ánh trình người cải tạo giới Quá trình diển mặt: trao đổi thông tin chủ thể đối tượng phản ánh, mô hình hoá đối tượng tư hình ảnh tinh thần chuyển vào mô hình hoá từ tư thực khách quan hay gọi thực hoá mô hình tư - giai đoạn cải tạo thực khách quan Chủ nghĩa vật biện chứng cho ý thức tượng tự nhiên tuý mà gọi tượng xã hội ý thức bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan Đây chất xã hội ý thức  Quan điểm Mác xit cho vật chất định ý thức, ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao óc người Bộ óc người với giới bên tác động lên óc – nguồn gốc tự nhiên ý thức  Nguồn gốc trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động thực tiễn xã hội  Mối quan hệ vật chất ý thức thể quan điểm sau: Vật chất định ý thức, vật chất định nội dung ý thức Cả ý thức thông thường ý thức lý luận bắt nguồn từ điều kiện tự nhiên xã hội định Những ước mơ phong tục, tập quán, thói quen nầy nẩy sinh điều kiện vật chất định thực tiễn xã hội – lịch sử Chủ nghĩa xã hội khoa học dựa mảnh đất thực tiền đề kinh tế trị xã hội, khoa học tự nhiên kế thừa tinh hoa tư tưởng, văn hoá nhân loại với thiên tài Các Mác Ăngghen Do thực khách quan luôn biến động vận động nên nhận thức luôn biến đổi theo, xét đến vật chất củng định ý thức Nhưng ý thức đời có tác động lại vật chất Với tính độc lập tương đối ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiển người Sự tác động trở lại theo hai hướng thúc đẩy kìm hãm chí phá hoại phát triển bình thường vật Vai trò ý thức chỗ đạo hoạt động người, hình thành mục tiêu, kế hoạch, ý chí biện pháp hoạt động người Cho nên điều kiện khách quan định ý thức – tư tưởng trở thành nhân tố quan trọng có tác dụng định làm cho người hoạt động hay sai, thành công hay thất bại Sức mạnh ý thức người chỗ tách rời điều kiện vật chất thoát ly điều kiện khách quan mà biết dựa vào điều kiện vật chất có phản ánh qui luật khách quan để cải tạo giới cách chủ động sáng tạo có hiệu "Ý thức người không phản ánh giới khách quan mà tạo giới khách quan" Lênin [sửa]Tham khảo Vật chất a Định nghĩa vật chất Vật chất phạm trù triết học phức tạp có nhiều quan niệm khác Nhưng theo Lênin định nghĩa :"vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác ,được cảm giác chép lại,chụp lại ,phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác " Lênin rõ rằng, để định nghĩa vật chất theo cách thông thường khái niệm vật chất khái niệm rộng nhất.Để định nghĩa vật chất Lênin đối lập vật chất với ý thức ,hiểu vật chất thực khách quan đem lại cho người cảm giác ,vật chất tồn độc lập với cảm giác ,ý thức, cảm giác ,ý thức phụ thuộc vào vật chất ,phản ánh khách quan Khi định nghĩa vật chất phạm trù triết học ,Lênin mặt muốn rõ vật chất khái niệm rộng ,muốn phân biệt tư cách phạm tù triết học ,là kết khái quát trừu tượng với dạng vật chất cụ thể ,với những" hạt nhân cảm tính".Vật chất với tư cách phạm trù triết học đặc tính cụ thể cảm thụ Định nghĩa vật chất khắc phục quan niệm siêu hình chủ nghĩa vật đồng vật chất với hình thức biểu cụ thể Lênin cho vật chất vốn tự có ,không thể tiêu diệt ,nó tồn bên không lệ thuộc vào cảm giác ,ý thức người, vật chất thực khách quan.Khác với quan niệm ý niêm tuyệt đối CNDTKQ ,"thượng đế"của tôn giáo …Vật chất lực lượng siêu tự nhiên tồn lơ lửng ,trái lại phạm trù vật chất kết khái quát vật ,hiện tượng cụ thể ,và các đối tượng vật chất có thật ,hiện thực có khả tác động vào giác quan để gây cảm giác ,và nhờ mà ta biết ,hiểu nắm bắt vật Định nghĩa Lênin khẳng định câu trả lời hai mặt vấn đề triết học Hơn Lênin khẳng định cảm giác chép lại ,chụp lại ,phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác.Khẳng định mặt muốn nhấn mạnh tính thứ vật chất ,vai trò định với vật chất ,và mặt khác khẳng định khả nhận thức giới khách quan người Nó không phân biệt CNDV với CNDT, với thuyết biết mà phân biệt CNDV với nhị nguyên luận Như ,chúng ta thấy định nghĩa vật chất Lênin hoàn toàn triệt để,nó giúp xác định nhân tố vật chất đời sống xã hội ,có ý nghĩa trực tiếp định hướng cho nghiên cứu khoa học tự nhiên giúp ngày sâu vào vào dạng dạng cụ thể vật chất giới vi mô Nó giúp có thái độ khách quan suy nghĩ hành động Ph.Ăng-ghen, người kiến giải nguyên lý phép biện chứng vật Hai nguyên lý phép biện chứng vật hai nguyên lý đóng vai trò xương sống phép vật biện chứng triết học Mác - Lênin xem xét, kiến giải vật, tượng Phép biện chứng vật xây dựng sở hệ thống nguyên lý, phạm trù bản, quy luật phổ biến phản ánh thực khách quan Trong hệ thống nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển hai nguyên lý khái quát Hai nguyên lý gồm:  Nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên tắc lý luận xem xét vật, tượng khách quan tồn mối liên hệ, ràng buộc lẫn tác động, ảnh hưởng lẫn vật, tượng hay mặt vật, tượng giới Nguyên lý biểu thông qua 06 cặp phạm trù  Nguyên lý phát triển nguyên tắc lý luận mà trong xem xét vật, tượng khách quan phải đặt chúng vào trình luôn vận động phát triển (vận động tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hoàn thiện vật) Nguyên lý biểu thông qua ba quy luật *********8***** I Nguyên lý mối liên hệ phổ biến Khái niệm mối liên hệ phổ biến: Mối liên hệ phổ biến khái niệm để sự: - Tác động - ràng buộc - Qui định - Chuyễn hóa Của vật tượng giới khách quan Sự liên hệ biểu mặt: - Giữa mặt vật tượng - Giữa vật khác với - Giữa vật với môi trường Các tinh chất mối liên hệ a./ Tính khách quan: - Xuất phát từ tính thống vật chất giới - Mối liên hệ tồn bên ý thức người b./ Tính phổ biến - Không có Sự vật tượng mối liên hệ chúng tồn chỉnh thể thống - Mối liên hệ tồn tất lĩnh vực: tự nhiên, xã hội tư c./ Tính đa dạng: - Xuất phát từ tính đa dạng giới vật chất dẫn đến mối liên hệ đa dạng, biểu ở: * Liên hệ không gian ( thời điểm diễn nhiều kiện) * Liên hệ thời gian ( liên hệ kiện ) * Liên hệ bên ( mối liên hệ xảy bên vật tượng.) * Liên hệ bên (là mối liên hệ vật với vật khác) * Liên hệ * Liên hệ không - Mỗi kiểu mối liên hệ có vị trí vai trò đặc điểm riêng Ý nghĩa, phương pháp luận a Ý nghĩa: * Trong hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn phải có quan điểm toàn diện, phải xem xét tất mặt, mối liên hệ khâu trung gian Mác nói: “ Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội.” * Phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét vật tượng đó, người đó, phải gắn với hoàn cảnh điều kiện cụ thể * Chống lại cách xem xét cào bằng, phiến diện ngụy biện II Nguyên lý phát triển: Những quan niệm khác phát triển: 1.1 Quan niệm siêu hình: + Phát triển tăng lên đơn lượng, thay đổi chất + Phát triển trình tiến lên liên tục bước quanh co thăng trầm phức tạp 1.2 Quan niệm biện chứng: • + Phát triển trình tiến lên từ thấp đến cao, trình vừa dần dần, vừa nhảy vọt, đời thay cũ + Phát triển trình thay đổi lượng dẫn đến thay đỏi chất diễn theo đường xoáy ốc + Nguồn gốc phát triển nằm thân vật ( mâu thuẫn bên ) + Phát triển không bao hàm vận động nói chung, khái quát vận động lên thay cũ + Sự phát triển thể khác thực - Giới vô biểu dạng biến đổi yếu tố làm nảy sinh hợp chất phức tạp, xuất hợp chất hữu ban đầu - Giới hữu thể khả thích nghi - Vấn đề xã hội: phát triển tư thể khả người làm chủ giới Tính chất phát triển: a Tính khách quan: Phát triển thuộc tính vốn có vật b Tính phổ biến: Phát triển diễn lĩnh vực: tự nhiên, xã hội tư c Tính đa dạng: - Mỗi vật tượng có trình phát triển không giống - Quá trình phát triển chịu tác động khác thúc đẩy kìm hãm Ý nghĩa phương pháp luận: + Trong nhận thức hành động thực tiễn phải có quan điểm phát triển xem xét đánh giá tượng phải đặt chúng vận động, biến đổi + Phải nhìn thấy mới, xu tất yếu phát triển có thái độ ủng hộ tạo điều kiện cho đời + Quan điểm phát triển sở niềm tin cho thái độ lạc quan khoa học người cách mạng + Cần chống lại quan điểm nóng vội ý chí muốn xóa bỏ cũ chưa có đủ điều kiện, quan điểm bảo thủ trì trệ gây cản trở cho phát triển cách tháng 3xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Hai nguyên lý phép biện chứng vật : Nguyên lý mối liên hệ phổ biến: khái quát tranh toàn cảnh mối liên hệ giới (tự nhiên, xã hội tư duy) PBCDV khẳng định tự nhiên, xã hội tư duy, vật, tượng tồn cách riêng lẻ, cô lập tuyệt đối, mà trái lại chúng tồn liên hệ, ràng buộc, phụ thuộc, tác động, chuyển hóa lẫn * Ý nghĩa : + Phải xem xét toàn diện mối liên hệ + Trong tổng số mối liên hệ phải rút mối liên hệ chất, chủ yếu để thấu hiểu chất vật + Từ chất vật quay lại hiểu rõ toàn vật sở liên kết mối liên hệ chất, chủ yếu với tất mối liên hệ khác vật để đảm bảo tính đồng giải vấn đề đời sống Quan điểm toàn diện đối lập với suy nghĩ hành động phiến diện, chiết trung, siêu hình Nguyên lý phát triển: phản ánh đặc trưng biện chứng phổ quát giới Phát triển vận động theo hướng lên, từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện PBCDV khẳng định lĩnh vực giới (vô hữu cơ; tự nhiên, xã hội tư duy) nằm trình phát triển không ngừng từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ • chưa hoàn thiện đến hoàn thiện Mọi vật, tượng vận động, biến đổi không ngừng phương diện chất vận động, biến đổi giới có xu hướng phát triển Phát triển coi khuynh hướng chung, khuynh hướng chủ đạo giới * Ý nghĩa : Yêu cầu nguyên tắc đòi hỏi phải xem xét vật vận động, biến đổi phát triển nó, phải tư động, linh hoạt, mềm dẻo, phải nhận thức ủng hộ Phát triển không loại trừ thụt lùi, tức thoái hóa, diệt vong cũ, lạc hậu, lỗi thời Thậm chí phải trải qua thất bại tạm thời Tuy nhiên, thụt lùi khuynh hướng không chủ đạo, không ngăn cản phát triển, mà trái lại tiền đề, điều kiện cho phát triển cách năm 2xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx HAI NGUYÊN LÝ CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT CHƯƠNG HAI NGUYÊN LÝ CỦA PHÉP VI BIỆN CHỨNG DUY Mục VẬT tiêu: Sau học xong chương anh/chị hiểu chất mối liên hệ phổ biến, nguyên lý phát triển theo quan điểm triết học vật biện chứng, sở mối liên hệ phổ biến phát triển ý nghĩa phương pháp luận rút từ mối liên hệ phổ biến (quan điểm toàn diện) nguyên lý phát triển (quan điểm phát triển) Nội I dung: NGUYÊN Khái LÝ VỀ niệm MỐI LIỆN mối HỆ PHỔ liên BIẾN hệ Các nhà triết học tâm cho rằng, vật, tượng có mối liên hệ với nhau, sở mối liên hệ tinh thần, hay lực lượng siêu nhiên Các nhà vật siêu hình lại không thấy mối liên hệ vật Thường họ cho rằng, vật đứng bên cạnh nhau, độc lập, biệt lập chúng mối liên hệ Nếu có theo họ, mối liên hệ ngẫu nhiên, sở Triết học vật biện chứng công nhận mối liên hệ khách quan vật, tượng Liên hệ phạm trù triết học quy định, tác động qua lại lẫn nhau, phụ thuộc lẫn nhau, ảnh hưởng, tương tác chuyển hoá lẫn vật, tượng giới hay mặt, yếu tố, thuộc tính vật, tượng, trình Liên hệ phổ biến khái niệm nói lên vật, tượng giới (cả tự nhiên, xã hội tư duy) dù đa dạng phong phú, nằm mối liên hệ với vật, tượng khác; chịu chi phối, tác động, ảnh hưởng vật, tượng khác Cơ sở mối liên hệ phổ biến tính thống vật chất giới Chúng ta rõ, dù vật giới đa dạng đến đâu hình thức tồn cụ thể vật chất Cho nên, chúng chịu chi phối quy luật vật chất Ngay ý thức, tinh thần thuộc tính dạng vật chất có tổ chức cao óc người Do vậy, ý thức tinh thần bị chi phối quy luật vật chất Các Theo triết tính học vật chất biện chứng, mối mối liên hệ có liên tính hệ chất sau: Tính khách quan - nghĩa mối liên hệ không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người, phụ thuộc vào thân vật, tượng Mối liên hệ mối liên hệ vốn có thân vật, tượng Tính phổ biến - nghĩa mối liên hệ tồn tự nhiên, xã hội tư duy; có lúc, nơi Ngay vật, thời gian nào, không gian có mối liên hệ yếu tố cấu thành vật Tính đa dạng, phong phú - nhiều mối liên hệ khác phụ thuộc vào góc độ xem xét: chẳng hạn, mối liên hệ bên - bên ngoài; mối liên hệ tất yếu - ngẫu nhiên; mối liên hệ trực tiếp - gián tiếp; mối liên hệ chủ yếu - thứ yếu, mối liên hệ xa - gần v.v Mỗi cặp mối liên hệ có vai trò khác trình vận động, phát triển vật, tượng Sự phân chia cặp mối liên hệ tương đối Ví dụ, mối liên hệ quan hệ coi mối liên hệ bên trong quan hệ khác lại coi mối liên hệ bên Ý Nghiên cứu mối nghĩa liên hệ phổ phương biến cho ta ý pháp nghĩa phương luận pháp luận sau: - Nguyên lý mối liên hệ sở lý luận quan điểm toàn diện nhận thức hoạt động thực tiễn Quan điểm toàn diện đòi hỏi: + Khi nhận thức vật phải nhận thức mối liên hệ với vật, tượng khác; mối liên hệ mặt, yếu tố thân vật + Để cải tạo vật thực tế phải sử dụng đồng nhiều giải pháp + Phải biết phân loại mối liên hệ, sở nhận thức giải để thúc đẩy vật tiến lên + Chống lại quan điểm chiết trung - lắp ghép cách máy móc vô nguyên tắc trái ngược vào làm một; chống lại ngụy biện - kiểu đánh tráo mối liên hệ cách có ý thức, có chủ định - Vì mối liên hệ có tính đa dạng, phong phú hoạt động nhận thức thực tiễn phải tôn trọng quan điểm lịch sử - cụ thể Khi nhận thức vật phải xem xét vật điều kiện, hoàn cảnh, không gian, thời gian cụ thể Phải xem xét vật đời hoàn cảnh nào? Nó tồn tại, vận động, phát triển điều kiện nào? Trong hoạt động thực tiễn giải vấn đề thực tiễn phải có biện pháp cụ thể, không chung chung Khi vận dụng nguyên lý, lý luận chung vào thực tiễn phải xuất phát từ điều kiện thực tiễn lịch sử - cụ thể Quan điểm lịch sử - cụ thể chống lại quan điểm giáo điều Như vậy, quan điểm triết học Mác - Lênin mối liên hệ phổ biến sở lý luận quan điểm lịch sử – cụ thể - Chống lại quan điểm phiến diện, chiều nhận thức hành động - Quan điểm toàn diện đòi hỏi không bình quân, dàn xem xét vật mà phải có trọng tâm, trọng điểm II NGUYÊN LÝ VỀ Khái SỰ niệm PHÁT TRIỂN phát triển Quan điểm siêu hình xem phát triển tăng lên hay giảm đơn lượng, thay đổi mặt chất vật; có thay đổi mặt chất diễn theo vòng tròn khép kín, đời Các nhà siêu hình nhìn trình phát triển trình liên tục, không phức tạp, mâu thuẫn Theo triết học vật biện chứng, phát triển phạm trù triết học khái quát trình vận động tiến lên từ thấp lên cao, từ hoàn thiện đến hoàn thiện vật Nguồn gốc phát triển nằm thân vật Đó mâu thuẫn thân vật Quá trình giải liên tục mâu thuẫn quy định vận động, phát triển vật 2.Tính chất phát triển Phát triển mang tính khách quan - nghĩa phát triển vật tự thân, nguồn gốc phát triển nằm vật, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người, phụ thuộc vào mâu thuẫn bên vật Phát triển mang tính phổ biến - phát triển diễn tự nhiên, xã hội tư duy, diễn lúc, nơi Phát triển mang tính đa dạng, phong phú - tức tuỳ thuộc vào hình thức tồn cụ thể dạng vật chất mà phát triển diễn cụ thể khác Chẳng hạn, giới hữu cơ, phát triển thể tăng cường khả thích nghi thể trước môi trường; khả tự sản sinh với trình độ ngày hoàn thiện Trong xã hội, phát triển thể khả chinh phục tự nhiên, cải tạo xã hội phục vụ người Trong tư duy, phát triển thể việc nhận thức vấn đề ngày đầy đủ, đắn Từ Ý nguyên lý nghĩa phát triển phương rút ý pháp nghĩa phương luận pháp luận sau: - Khi nhận thức vật phải nhận thức vận động, phát triển; không nhìn nhận vật đứng im, chết cứng, không vận động, không phát triển - Quan điểm phát triển đòi hỏi phải chống lại quan điểm bảo thủ, trì trệ, ngại khó, ngại đổi mới, dễ lòng với thực - Nhận thức vật phải thấy khuynh hướng phát triển nó, để có phương án dự phòng Có người chủ động hoạt động tránh bớt vấp váp, rủi ro; nghĩa là, người chủ động, tự giác hoạt động thực tiễn - Phát triển khó khăn, phức tạp Vì vậy, nhận thức hoạt động thực tiễn gặp khó khăn, thất bại tạm thời phải bình tĩnh, tin tưởng vào tương lai Như vậy, quan điểm triết học Mác-Lênin phát triển sở lý luận quan điểm phát triển **************************************************************8 Câu 13: Trình bày quy luật từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại ? Quan niệm biện chứng chất lượng: Quan niệm chất lượng nhà triết học cổ : Trong trình phát triển ,tư tưởng triết học triết học nhân loại xuất nhiều quan điểm khác khái niệm lượng chât quan hệ chúng Chỉ phép biện chứng vật đời đem lại quan điểm đắn khái niệm chất lượng quan hệ qua lại chúng Lần lịch sử triết học , chất lượng có ý nghĩa với tư cách phạm trù triết học AIXTOT Ông xem chất tất làm cho vật Còn lượng tất phân thành phận cấu thành Ông phân lượng thành hai loại số lượng đại lượng Ông người tiến tới giải vấn đề quan trọng qui luật : vấn đề tính nhiều chất vật Từ đó, ông phân biệt khác hình thức với chất vật – xuất hay với xuất hay thân vật ; ông cúng đạt buớc tiến đáng kể nghiên cứu phạm trù độ , xem độ thống nhất, không thẻ phân chia chất lượng Henghen phân tích cách tỉ mỉ thống biện chứng , mối quan hệ qua lại , chuyển hoá lẫn chất lượng , xem xét chất lượng nằm trình vận động phát triển không ngừng Trong việc xem xét mối quan hệ thay đổi lượng thay đổi chất , Hêghen đặc biệt ý đến phạm trù bước nhảy Chính dựa tư tưởng Hêghen , Lênin rút kết luận quang trọng : việc thừa nhận bước nhảy hay không tiêu chí để xem theo quan điểm biện chứng hay siêu hình Tất nhiên với tư cách nhà triết học tâm , Hêghen xem xét phạm trù chất , lượng , độ nấc thang tự phát triển tinh thần , “ ý niệm tuỵệt đối “ nấc thang nhận thức người giới bên Quan niệm biện chứng vật lượng chất : Quan niệm biện chứng vật chất : Trước hết làm rõ khái niệm chất Chất phạm trù triết học dùng để tính quy định vật tượng , thống hữu thuộc tính làm cho vật khác Mỗi vật , tượng giới có chất vốn có , làm lên chúng Nhờ chúng khác với vật , tượng khác; nhờ mà người phân biệt vật , tượng với vật tượng khác Con người khác với động vật nhờ tính quy định vốn có người có khả chế tạo sử dụng công cụ lao động , có khả tư Thuộc tính biểu khía cạnh chất vật mối quan hệ qua laị với vật khác VD: muối vào nước ta thấy muối có tính tan , nếm ta biết muối có vị mặn Tất thuộc tính muối vốn có muối , chúng bộc lộ quan hệ muôI với nước hay quan hệ muối với vị giác người Chúng ta biết nhiệt độ cao hay thấp không khí thông qua tác động qua lại với quan xúc giác Để nhận thức thuộc tính cần nhận thức mối quan hệ vật Trong mối quan hệ cụ thể thường bộc lộ thuộc tính ( khía cạnh chất ) vật Do vậy, để nhận thức nhận thức chật với tư cách tổng hợp tất thuộc tính vốn có vật , phải nhận thức vật tổng hoà mối quan hệ có vật với vật khác Mỗi vật có thuộc tính , thuộc tính vật lại có tổng hợp đặc trưng chất , nên khiến cho thuộc tính lại trở thành chất Điều có nghĩa , vật có chất Cho nên diễn đạt tính tách rời chất vật tính nhiều chất , Ăngghen viết :” chất lượng không tồn , mà vật có chất lượnh , vật có chất lượng tồn nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp công nghiệp quốc phòng theo nguyên tắc: “Vừa kháng chiến vừa xây dựng đất nước” Kháng chiến văn hoá: Xoá bỏ văn hoá thực dân, phong kiến, xây dựng văn hoá dân chủ theo ba nguyên tắc: dân tộc, khoa học, đại chúng Kháng chiến ngoại giao: Thực thêm bạn bớt thù, biểu dương thực lực "Liên hiệp với dân tộc Pháp, chống phản động thực dân pháp", sẵn sàng đàm phán Pháp công nhận Việt Nam độc lập    Kháng chiến lâu dài: Là để chống âm mưu đánh nhanh, thắng nhanh Pháp, để có thời gian để củng cố, xây dựng lực lượng, nhằm chuyển hoá tương quan lực lượng từ chỗ ta yếu địch đến chỗ ta mạnh địch, đánh thắng địch Kháng chiến dựa sức chính, trước hết phải độc lập đường lối trị, chủ động xây dựng phát triển thực lực kháng chiến, đồng thời coi trọng viện trợ quốc tế Triển vọng kháng chiến: Mặc dù lâu dài, gian khổ, khó khăn, song định thắng lợi Đường lối kháng chiến Đảng với nội dung đắn sáng tạo, vừa kế thừa kinh nghiệm tổ tiên, với nguyên lý chiến tranh cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin, vừa phù hợp với hoàn cảnh đất nước lúc Đường lối kháng chiến Đảng công bố sớm có tác dụng đưa kháng chiến bước tới thắng lợi vẻ vang Thực đường lối kháng chiến Đảng, từ năm 1947 đến năm 1950, Đảng ta đạo chiến đấu giam chân địch đô thị, củng cố vùng tự lớn, đánh bại hành quân lớn địch lên Việt Bắc; lãnh đạo đẩy mạnh xây dựng hậu phương, tìm cách chống phá thủ đoạn "lấy chiến tranh nuôi chiến tranh, dùng người Việt đánh người Việt" thực dân Pháp Thắng lợi chiến dịch Biên giới cuối năm 1950 giáng đòn nặng nề vào ý chí xâm lược địch, quân ta giành quyền chủ động chiến lược chiến trường Bắc Bộ - Đầu năm 1951, trước tình hình giới cách mạng Đông Dương có nhiều chuyển biến Nước ta nước xã hội chủ nghĩa công nhận đặt quan hệ ngoại giao Cuộc kháng chiến nhân dân ba nước Đông Dương giành thắng lợi quan trọng Song lợi dụng tình khó khăn thực dân Pháp, đế quốc Mỹ can thiệp trực tiếp vào chiến tranh Đông Dương Điều kiện lịch sử đặt yêu cầu bổ sung hoàn chỉnh đường lối cách mạng, đưa chiến tranh đến thắng lợi - Tháng 2/1951, Đảng cộng sản Đông Dương họp đại hội đại biểu lần thứ II Chiêm Hoá - Tuyên Quang Đại hội trí tán thành Báo cáo trị Ban chấp hành Trung ương Chủ tịch Hồ Chí Minh trình bày Nghị tách Đảng cộng sản Đông Dương thành ba đảng cách mạng để lãnh đạo kháng chiến ba dân tộc đến thắng lợi Việt Nam, Đảng hoạt động công khai lấy tên Đảng lao động Việt Nam Báo cáo hoàn thành giải phóng dân tộc, phát triển dân chủ nhân dân, tiến tới chủ nghĩa xã hội Tổng Bí thư Trường Chinh trình bày Đại hội Đảng lao động Việt Nam kế thừa phát triển đường lối cách mạng cương lĩnh trị Đảng thành đường lối cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân Đường lối phản ánh cương Đảng lao động Việt Nam đường lối CNH-HĐH Câu Làm rõ mục tiêu, quan điểm Đảng ta CNH, HĐH thời kỳ đổi (6 điểm) * Mục tiêu: - Mục tiêu lâu dài CNH, HĐH cải biến nước ta thành nước công nghiệp có sở vật chất - kỹ thuật đại, cấu kinh tế hợp lý, quan hệ sản xuất tiến bộ, phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, đời sống vật chất tinh thần cao, quốc phòng, an ninh vững chắc, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh - Mục tiêu đến năm 2020: Đại hội X (4-2006) Đảng xác định: Đẩy mạnh CNH, HĐH gắn với phát triển kinh tế tri thức để sớm đưa nước ta khỏi tình trạng phát triển trở thành nước công nghiệp theo hướng đại * Quan điểm: − Một là, CNH gắn với HĐH CNH, HĐH gắn với phát triển kinh tế tri thức + Từ kỷ XVII, XVIII, nước Tây Âu tiến hành CNH Khi CNH hiểu trình thay lao động thủ công lao động sử dụng máy móc + Trong thời đại ngày nay, cách mạng khoa học – kỹ thuật đại nổ vũ bão, kinh tế tri thức ngày có vai trò nồi bật trình phát triển lực lượng sản xuất, xu hội nhập tác động trình toàn cầu hóa tạo nhiều hội thách thức đất nước Trong bối cảnh đó, cần tiến hành CNH theo kiểu rút ngắn thời gian, CHN gắn liến với HĐH + Chúng ta tiến hành CNH, HĐH bối cảnh kinh tế tri thức phát triển, không cần phải phát triển cách từ kinh tế nông nghiệp lên kinh tế công nghiệp phát triển kinh tế tri thức mà tận dụng lợi nước sau để đồng thời thiến hành CNH, HĐH gắn với phát triển kinh tế tri thức + Kinh tế tri thức kinh tế sản sinh, phổ cập sử dụng tri thức giữ vai trò định phát triển kinh tế, tạo cải, nâng cao chất lược sống Trong kinh tế đó, ngành kinh tế có tác động lớn đến sực phát triển dựa nhiều vào tri thức, dựa nhiều vào thành tựu khoa học, công nghệ − Hai là, CNH, HĐH gắn với phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN hội nhập kinh tế quốc + Thời kỳ trước đổi mới, tiến hành CNH kinh tế kế hoạch hóa tập trung, lực lượng làm CNH có nhà nước, theo kế hoạch nhà nước thông qua tiêu pháp lệnh Thời kỳ đổi mới, CNH, HĐH tiến hành kinh tế thị trường định hướng XHCN, nhiều thành phần Do đó, CNH, HĐH việc riêng nhà nước mà nghiệp toàn dân, thành phần kinh tế, kinh tế nhà nước chủ đạo + Ở thời kỳ trước đổi mới, phương thức phân bổ nguồn lực để tiến hành CNH thực chế kế hoạch hóa tập trung Nhà nước, thời kỳ đổi CNH, HĐH thực chủ yếu chế thị trường Điều làm cho sử dụng nguồn lực có hiệu đẩy nhanh trình CNH, HĐH + CNH, HĐH kinh tế nước ta diễn bối cảnh toàn cầu hóa kinh tế, tất yếu phải hội nhập mở rộng quan hệ kinh tế quốc tế nhằm thu hút nguồn đầu tư nước ngoài, thu hút công nghệ đại, học hỏi kinh nghiệm quản lý tiên tiến giới … Bên cạnh đó, hội nhâp kinh tế quốc tế nhằm khai thác thị trường giới − Ba là, lấy phát huy nguồn lực người yếu tố cho phát triển nhanh bền vững Để tăng trưởng kinh tế cần yếu tố chủ yếu là: vốn; khoa học công nghệ; người; cấu kinh tế; thể chế trị quản lý nhà nước Trong đó, người giữ vai trò định người yếu tố có khả sáng tạo, tạo yếu tố khác sử dụng chúng vào sản xuất, đời sống − Bốn là, coi phát triển khoa học công nghệ tảng, động lực CNH, HĐH Khoa học công nghệ có vai trò định đến xuất lao động, giảm chi phí sản xuất, lợi cạnh tranh tốc độ phát triển kinh tế nói chung Nước ta tiến lên CNXH từ kinh tế phát triển tiềm lực khoa học, công nghệ trình độ thấp Vì vậy, muốn đẩy nhanh trình CNH, HĐH gắn với phát triển kinh tế thi thức, phải phát triển khoa học công nghệ như: chọn lọc nhập công nghệ, mua sáng chế kết hợp với sáng chế công nghệ để nâng cao trình độ công nghệ, công nghệ thông tin, công nghệ sinh học, công nghệ vật liệu − Năm là, phát triển nhanh, hiệu bền vững; tăng trưởng kinh tế đôi với thực tiến công xã hội, bảo vệ môi trường tự nhiên, bảo tồn đa dạng sinh học + Xây dựng CNXH nước ta nhằm thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Để thực mục tiêu đó, trước hết kinh tế phải phát triển nhanh, hiệu bến vững Chỉ có có khả xóa đói, giảm nghèo, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân, phát triển văn hóa, giáo dục, y tế … + Tuy nhiên, phát triển kinh tế cần phải trọng việc bảo vệ môi trường sinh thái, bởi, môi trường tự nhiên đa dạng sinh học môi trường sống hoạt động kinh tế người Cho nên, bảo vệ môi trường tự nhiên bảo tồn đa dạng sinh học bảo vệ điều kiện sống người nội dung phát triển bền vững b Tư Đảng kinh tế thị trường từ Đại hội IX đến Đại hội X: Đại hội IX Đảng (3/2001) xác định kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa mô hình tổng quát nước ta thời kỳ độ lênCNXH +, Đó kthh nhiều TP vận hành theo chế thị trường, có quản lý nhà nước theo định hướng XHCN +, Đây bước chuyển quan trọng từ nhận thức kttt công cụ, chế quản lý sang coi kttt chỉnh thể, sở kt phát triển theo định hướng XHCN +, Kttt định hướng XHCN “một kiểu tổ chức kt vừa tuân theo quy luật kttt vừa dựa sở chịu dẫn dắt chi phối nguyên tắc chất CNXH +, Các mạnh “thị trường” sử dụng để “phát triển lực lượng sản xuất, phát triển kinh tế, để xây dựng sở vật chất – kỹ thuật chủ nghĩa xã hội, nâng cao đời sống nhân dân đóng vai trò động lực thúc đẩy sx XH phát triển nhanh, hiệu +, Còn tính “định hướng xã hội chủ nghĩa” đóng vai trò chế định hướng dẩn vạn đọng kt theo mục tiêu dược xác định, bổ sung mặt tích cự, hạn chế tiêu cực thị trường,hoàn thiện mô hình CNXH nhằm mục đích cuồi dân giàu, nước mạnh XH công , dân chủ văn minh - Đại hội X làm sáng tỏ thêm nội dung định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển kinh tế thị trường nước ta, thể tiêu chí: +, Về mục đích phát triển: Tthực “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Đẩy mạnh xóa đói giảm nghèo, khuyến khích người vươn lên làm giàu đáng, giúp đỡ người khác thoát nghèo bước giả +, Về phương hướng phát triển: Phát triển kt với nhiều hình thức sở hữu, nhiều TPKT nhằm giải phóng tiềm để phát triển TPKT Phát huy tối đa nội lực để phát triển nhanh kinh tế KT nhà nước giữ vai trò chủ đạo +, Về định hướng xã hội phân phối: Thực tiến công xh Tăng trưởng kt gắn kết chặt chẽ đồng với phát triển xh, VH, giáo dục đào tạo, giải tốt vấn đề xh mục tiêu phát triển người Hạn chế tác động tiêu cực kttt +, Về quản lý: Phát huy vai trò làm chủ xh ND, bảo đảm vai trò quản lý, điều tiết kt nhà nước pháp quyền XHCN lãnh đạo Đảng PhầnC: tư tửơng HCM Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh? Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành từ nguồn gốc chủ yếu sau: a Chủ nghĩa Mác-Lênin nhân tố ảnh hưởng tác động định đến trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Đó sở hình thành giới quan phương pháp luận khoa học Hồ Chí Minh, nhờ mà Nguyễn Quốc - Hồ Chí Minh có bước phát triển chất từ người yêu nước trở thành chiến sĩ cộng sản lỗi lạc, tìm đường cứu nước đắn Chính sở lý luận Mác-Lênin giúp Người tiếp thu chuyển hoá nhân tố tích cực, giá trị tinh hoa văn hoá dân tộc nhân loại để tạo nên tư tưởng phù hợp với xu vận động lịch sử Vì vậy, trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác-Lênin có vai trò to lớn, sở, nguồn gốc chủ yếu b Tư tưởng Hồ Chí Minh kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc: Trải qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước hun đúc, tạo lập cho dân ta văn hoá phong phú, đa dạng thống bền vững với giá trị truyền thống tốt đẹp, cao quý, chủ nghĩa yêu nước Việt Nam nấc thang cao văn hoá Việt Nam Đây tài sản có giá trị hành trang Chủ tịch Hồ Chí Minh, sở xuất phát, sợi đỏ xuyên suốt đời hoạt động cách mạng Người, động lực giúp Người vượt qua gian nan thử thách, hiểm nguy Đây nguồn gốc, sở quan trọng để hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh c Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc yếu tố tích cực văn hoá phương Đông Nho giáo Phật giáo, lòng vị tha, tư tưởng từ bi bác ái, tình yêu thương người; triết lý hành đạo giúp đời, tu thân dưỡng tính, truyền thống hiếu học… Tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái, dân chủ phong cách dân chủ, nhân quyền văn hoá phương Tây… Như vậy, đường hoạt động cách mạng Người làm giàu trí tuệ trí tuệ thời đại: Đông, Tây, kim, cổ…, vừa thu hái, vừa gạn lọc, suy nghĩ lựa chọn, kế thừa, vận dụng, phát triển góp phần làm phong phú, tạo nên tư tưởng Người d Những nhân tố chủ quan thuộc phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh Trước hết, tư độc lập tự chủ, sáng tạo cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt việc nghiên cứu, tìm hiểu vận dụng, phát huy tinh hoa văn hoá nhân loại Đó khổ công học tập nhằm chiếm lĩnh vốn tri thức phong phú thời đại kinh nghiệm hoạt động thực tiễn qua phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân nhân dân lao động quốc tế Đó tâm hồn, ý chí nhà yêu nước, chiến sĩ cộng sản nhiệt thành, trái tim yêu nước thương dân, thương yêu người, sẵn sàng chịu đựng gian khổ hy sinh độc lập Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân Chính phẩm chất cá nhân có định việc Hồ Chí Minh tiếp nhận, chọn lọc chuyển hoá, phát triển tinh hoa dân tộc thời đại thành tư tưởng đặc sắc Người Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ CHí Minh Nêu rõ phân chia thời kì lịch sử Hồ Chí Minh sẻ giúp nắm nội dung tư tưởng Người thời kỳ, phản ánh khách quan thực lịch sử tài trí tuệ Hồ Chí Minh.Chúng ta chia thành thời kỳ sau: a) Thời kỳ hình thành tư tưởng yêu nước, chí hướng cứu nước( trước năm 1911) Đây thời kỳ Hồ Chí Minh lớn lên sống nỗi đau người dân nước, giáo dục gia đình,quê hương, dân tộc lòng yêu nước thương dân; sớm tham gia phong trào đấu tranh chống Pháp; băn khoăn trước thất bại sĩ phu yêu nước chống Pháp; ham học hỏi, muốn học hỏi văn hoá tiên tiến cách mạng dân chủ châu Âu Trong thời kỳ này, Hồ Chí Minh hình thành tư tưỏng yêu nước, thương dân, tha thiết bải vệ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc, ham học hỏi tư tưởng tiến nhân loại Nhờ trang bị phẩm chất kiến thức HCM có lựa chọn đường tìm đường cứu nước sau b) Thời kỳ tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc(1911-1920) Năm 1911, Nguyễn Tât Thành rời Tổ quốc sang phương tây tìm đường cứu nước Đó việc làm mẻ khác với bậc tiền bối, Tiếp tục đến nhiều nước châu Âu, châu Mỹ, châu Phi, sống hoạt động với người dân bị áp phương Đông người làm thuê phương Tây Năm 1919, thay mặt người Việt Nam yêu nuớc Pháp, Nguyễn Ái Quốc gửi yêu sách nhân dân An Nam tới hội nghị Vecxay, đòi phủ Pháp thừa nhận quyền tự do, dân chủ bình đẳng nhân dân Việt Nam Tháng7/1920 Người đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề thuộc địa Lenin đăng báo L’Humanité Với việc biểu tán thành Đệ tam Quốc (Quốc tế III), tham gia thành lập Đảng cộng sản Pháp(12-1920), đánh dấu bước chuyển biến chất tư tưởng Nguyễn Ái Quốc Đây thời kỳ Hồ Chí Minh có chuyển biến vượt bậc tư tưởng; từ giác ngộ chủ nghĩa dân tộc tiến lên giác ngộ chủ nghĩa Mac-Lênin, từ chiến sĩ chống thực dân phát triển thành chiến sĩ cộng sản Việt Nam c) Thời kỳ hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam(1921-1930) Hồ Chí Minh có thời kỳ hoạt động thực tiễn lý luận sôi nổi, phong phú địa bàn Pháp(1921-1923), Liên Xô(1923-1924), Trung quốc(1924-1927), Thái Lan(1928-1929)… Trong thời gian này, tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam hình thành Những tác phẩm Người có tính lý luận: +Bản án chế độ thực dân Pháp (1925) +Đường cách mệnh (1927) +Cương lĩnh Đảng (Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt) (1930) Nội dung tác phẩm trên; - Bảm chất CNTD “ăn cướp”, “giết người” Vì CNTD kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân, nhân dân lao động toàn giới -Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản phận cách mạng vô sản giới Giải phóng dân tộc gắn liền với nhân dân lao động, giải phóng giai cấp công nhân -Cách mạng giải phưong dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ khăng khít với nhau, không phụ thuộc vào -Cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mệnh” đánh đuổi bọn ngoại xâm dành độc lập tự -Nông dân lực lượng dông đảo nhât bị đế quốc, phong kiến bóc lột nặng nề Vì vậy, cần phải thu phục lôi nhân daan theo cách mạng dành thắng lợi, xây dựng khối công nông liên minh làm lực lượng cho cách mạng -Cách mạng muốn thành công trước hết phải có Đảng lãnh đạo - Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân, cần phải tập hợp, giác ngộ, tổ chức bước từ thấp lên cao d) Thời kỳ vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng (19301945) Trên sở tư tưỏng đường cách mạng Viêt Nam hình thành bản, năm đầu năm 30, Hồ Chí Minh kiên trì giữ vững quan điểm cách mạng mình, vượt qua khuynh hướng “ tả” chi phối Quốc tế Cộng sản Thực tiễn chứng minh quan điểm Người Thời kì 1936-1939 Đảng ta chuyển hướng đấu tranh, thiết lập mặt trận nhân dân phản đế Đông Dương (T3-1938) đổi thành mặt trận dân chủ Đông Dương từ năm 1939 đặt vấn đề giải phóng dân tộc lên hàng đầu Ngày 28-1-1941 sau 30 năm hoạt động nước Nguyễn Ái Quốc trở Tổ quốc, hội nghị lần thứ8 (10-19/5/1941) họp Pắc Bó ( Cao Bằng) chủ trì Nguyễn Ái Quốc, Ban Chấp hành Trung ương Đáng Công sản Đông Dương hoàn chỉnh việc chuyển hướng chiến lược cách mạng Việt Nam Cách mạng thang Tám thắng lợi, Ngỳa 2-9-1945 Người đọc tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Đây mốc lịch sử không đánh dấu kỷ nguyên tự do, độc lập mà bước phát triển mở rộng tư tưởng dân quyền nhân quyền cách mạng tư sản thành quyền tự do, độc lập dân tộc giới Là thắng lợi chủ nghĩa Mác –Lênin vận dụng, phát triển sát với hoàn cảch Việt Nam e) Thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hoàn thiện(1945-1969) Ngày 23-9-1945 Pháp núp sau quân đội Anh quay lại xâm lược nước ta gây gấn Nam Bộ Ở mien Băc, 20 vạn quân Tưởng kéo vào hòng thực âm mưu tiêu diệt Đảng ta HCM chèo lái thuyền cách mạng Việt Nam vượt qua thác ghềnh hiểm trở tới bờ bến thắng lợi Ngày 19-12-1946 HCM phát động kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp, Người đề đường lối vừa kháng chiến vừa kiến quốc, thực kháng chiến thực dân trường kì tự lực cách sinh Năm 1951 Trung ương Đảng Chủ Tịch HCM triệu tập đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng, đưa Đảng hoạt động công khai với tên Đảng Lao dộng Việt Nam Năm 1954 lãnh đạo Trung ương Đảng Chủ tịch HCM kháng chiên chống thực dân Pháp kết thúc thắng lợi Sau hiệp định Gionevơ năm 1954, miền bắc hoàn toàn giải phóng nước nhà bị chia cắt âm mưu gây chiến xâm lược đế quốc Mỹ bè lũ tay sai Lúc HCM với Trung ương Đảng sớm xác định kẻ thù nhân dân Việt Nam, Đề cho miền Nam , miền Bắc nhiệm vụ chiến lược khác Xếp miền Bác vào phong trào CM XHCN Miền Nam vao phong trào cách mạng ĐTC nhân dân Xuất phát từ thực tiễn, suốt trình lãnh đạo cách mạng nước ta tư tương HCM tiếp tục bổ sung phát triển, hợp thành hệ thống quan điểm lý luận cách mạng Việt Nam Đó là: tương chủ nghĩa xã hội đường độ lên chủ nghĩa xã hội; tư tưởng Nhà nươc dân, dân, dân; tư tưởng chiến lược vế người; tư tưởng Đảng Cộng sản xây dựng Đảng với tư cách Đảng cầm quyền • Tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh trải qua nửa kỷ hình thành phát triển, sản phẩm tất yếu cách mạng Việt Nam thời đại mới, ngọc cờ thắng lợi nhân dân Viêt Nam đâu tranh độc lập, tự do, giải phóng dân tộc chủ nghĩa xã hội Trong thời kỳ thời kỳ thứ có ý nghĩa vạch đường cho cách mạng Việt Nam Nhờ có hoạt động Bác vào thời kỳ tạo sở vững cho sau như: thành lập hội Việt Nam cách mạng niên, tuyên truyền chủ nghĩa Mác-Lênin vào nước, góp phần gây dựng phong trào đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân áp bóc lột Bác người sáng lập Đảng Cộng Sản Việt Nam đảng đại diện cho cho giai cấp công nhân, nông dân bị áp bóc lột Đưa cách mạng Việt Nam vào thời kỳ mới, thời kỳ đấu tranh tự giác có đường lối rõ ràng, có đảng riêng • Trong giai đoạn giai đoạn 1921-1930 quan trọng nhất, vi: Đây thời kì Người có nhiều hoat động thực tiễn sôi Pháp (1921-1923), Liên Xô(23-24), Trung Quốc(24-27), HCM kết hợp nghiên cứu xd lý luận với tuyên truyền tư tưởng GPDT, vận động tổ chức quần chúng đấu tranh, cbị cho việc thành lập Đảng Trong thời gian Người viết số tác phẩm vạch trần tội ác thực dân, đưa quan điểm giúp cm VN chiến thắng Sự đời ĐCSVN ngày 3/2/1930 cờ tiên phong dẫn đường để cm VN tiến lên giành thắng lợi sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc Một là, tinh thần yêu nước gắn liền với ý thức cộng đồng, ý thức cố kết dân tộc trải qua hàng nghìn năm lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước trở thành truyền thống bền vững, thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người Việt Nam Hai là, tổng kết kinh nghiệm thực tế phong trào cách mạng Việt Nam phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa Ba là, quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin: Cách mạng nghiệp quần chúng, nhân dân người sáng tạo lịch sử; vô sản toàn giới dân tộc bị áp đoàn kết lại Những nội dung tư tưởng đại đoàn kết toàn dân Hồ Chí Minh Một là, Đảng Cộng sản Việt Nam có vai trò to lớn khối đại đoàn kết dân tộc Hai là, phát huy vai trò Nhà nước với đoàn kết toàn dân tộc Ba là, xây dựng Mặt trận dân tộc thống Những quan điểm Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc Một là, đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng Hai là, đoàn kết mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Ba là, đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân Bốn là, đoàn kết phải thể hành động Năm là, Đảng Cộng sản Việt Nam vừa thành viên Mặt trận, vừa lực lượng lãnh đạo, xây dựng khối đoàn kết Sáu là, đoàn kết dân tộc gắn liền với đoàn kết quốc tế Ý nghĩa tư tưởng đại đoàn kết Hồ Chí Minh Đại đoàn kết dân tộc tư tưởng lớn, có giá trị lý luận thực tiễn sâu sắc với cách mạng nước ta Tư tưởng có nhiều giá trị, biểu tập trung điểm sau: - Đoàn kết học hàng đầu có tính chiến lược, định thành công Biết đoàn kết vượt qua khó khăn, thử thách, không đoàn kết, chia rẽ thất bại - Đoàn kết phải có nguyên tắc, mục tiêu lợi ích chung Không đoàn kết chiều, đoàn kết hình thức, thời - Đoàn kết tổ chức, thông qua tổ chức để tạo nên sức mạnh Đoàn kết cá nhân đoàn kết tổ chức không tách rời - Đoàn kết phải có nội dung thích hợp với địa phương, tổ chức, thời kỳ Đoàn kết sách tập hợp tầng lớp nhân dân Vị trí, vai trò đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh Từ sớm, Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức gốc người cách mạng Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Người nêu lên 23 điểm thuộc “tư cách người cách mệnh”, chủ yếu tiêu chuẩn đạo đức, thể chủ yếu mối quan hệ: với mình, với người với công việc Người viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” Với người, Hồ Chí Minh ví đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối Người viết: “Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân” Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng giúp cho người vững vàng thử thách Người viết : “có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại không rụt rè, lùi bước”; “khi gặp thuận lợi, thành công giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; “lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt không kèn cựa mặt hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa” Với yêu cầu đó, Hồ Chí Minh nêu năm điểm đạo đức mà người đảng viên phải giữ gìn cho đúng, là: + Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân + Ra sức phấn đấu để thực mục tiêu Đảng + Vô luận hoàn cảnh tâm chống kẻ địch, luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu + Vô luận hoàn cảnh phải đặt lợi ích Đảng lên hết + Hòa với quần chúng thành khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến quần chúng Đối với Đảng, tổ chức tiền phong chiến đấu giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh yêu cầu phải xây dựng Đảng ta thật sạch, Đảng phải “là đạo đức, văn minh” Người thường nhắc lại ý V I Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Vấn đề đạo đức Hồ Chí Minh đề cập cách toàn diện Người nêu yêu cầu đạo đức giai cấp, tầng lớp nhóm xã hội, lĩnh vực hoạt động, phạm vi, từ gia đình đến xã hội, ba mối quan hệ người: mình, người, việc Tư tưởng Hồ Chí Minh đặc biệt mở rộng lĩnh vực đạo đức cán bộ, đảng viên, Đảng trở thành Đảng cầm quyền Trong Di chúc bất hủ, Người viết: “Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí công vô tư” Những nguyên tắc xây dựng đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh (HGĐT)- Trong đời hoạt động cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh coi trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức gốc, tảng người cách mạng Người nhấn mạnh: sông phải có nguồn, phải có gốc Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân Người khẳng định: Có tài mà đức người vô dụng, có đức mà tài làm việc khó Xuất phát từ thực tiễn cách mạng Việt nam, với tư độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh kế thừa có chọn lọc tư tưởng đạo đức truyền thống vận dụng sáng tạo tư tưởng nhân văn Chủ nghĩa Mác - Lê nin Người đề xuất tư tưởng đạo đức mới, tư tưởng đạo đức cách mạng Thắng lợi cách mạng Việt Nam suốt 77 năm qua có vai trò to lớn tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Hiện yêu cầu thực tiễn phải xây dựng đạo đức ngang tầm với nhiệm vụ cách mạng giai đoạn Vì học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh cần thiết Song đề cập tới nguyên tắc xây dựng đạo đức 1- Nói phải đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Trong suốt đời hoạt động mình,Hồ Chí Minh luôn nêu gương sáng đạo đức, Người nói làm nhiều, có nhiều vấn đề đạo đức Người làm mà không nói, phải sâu nghiên cứu hành vi đạo đức Người thấy chất sâu xa tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đối với cán đảng viên Hồ Chí Minh nêu: " Trước mặt quần chúng ta viết lên trán hai chữ cộng sản mà họ yêu mến Quần chúng yêu mến người có tư cách, đạo đức muốn hướng dẫn nhân dân phải làm mực thước cho người ta bắt trước" (1) Trong đường cách mệnh, nói tư cách người cách mệnh Hồ Chí Minh viết: "Nói phải làm" "Có lòng bày vẽ cho người" hay tác phẩm nâng cao đạo đức cách mạng quýet chủ nghĩa cá nhân, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng cần thực "Đảng viên trước, làng nước theo sau" Luận điểm khẳng định rõ vấn đề nêu gương có tầm quan trọng đặc biệt đời sống đạo đức, trách nhiệm cán bộ, đảng viên Những gương đạo đức phải hiểu theo nghĩa rộng nghĩa hẹp, có gương chung riêng, lớn nhỏ, xa gần Một đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, phẩm chất chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức hàng ngày phổ biến toàn xã hội mà gương đạo đức người tiêu biểu, người tốt việc tốt có ý nghĩa thúc đẩy cho trình Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh gương chung cho dân tộc, cho hệ mai sau Nhưng nhiều gương vị anh hùng, chiến sỹ thi đua nhứng gương người tiêu biểu cho ngành, cấp, gương "Người tốt việc tốt" gần gũi đời thường có lúc nơi mà coi thường Về vấn đề Hồ Chí Minh nói: "Người tốt, việc tốt nhiều đâu có Ngành nào, giới nào, địa phương nào, lứa tuổi có" (2) 2- Xây đôi với chống: Theo Hồ Chí Minh đời sống hàng ngày tốt, xấu, đạo đức, phi đạo đức luôn đan xen lẫn Chính vừa phải xây dựng đạo đức mới, vừa phải chống phi đạo đức Muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích cho xây Cũng Hồ Chí Minh dặn toàn Đảng: "Phải cương quýet chủ nghĩa cá nhân nâng cao đạo đức cách mạng bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đoàn kết, tính tổ chức kỷ luật" (3) Việc xây dựng đạo đức trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức từ gia đình, nhà trường, xã hội tập thể gắn với hoạt động người Vấn đề quan trọng việc giáo dục đạo đức phải khơi dạy ý thức đạo đức lành mạnh người để người tự giác nhận thức trách nhiệm đạo đức Chủ tịch Hồ Chí Minh nói, Cảm nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng việc làm "Sung sướng vẻ vang đời này" tiếp nhận giáo dục đạo đức vấn đề thiết thiếu được, tự giáo dục, tự trau dồi đạo đức người quan trọng nhiều điều mà Hồ Chí Minh nói niềm vui việc trau dồi đạo đức phải trở thành phổ biến xã hội Khi xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất đạo đức phải gắn liền chống lại xấu, sai, vô đạo đức thường diễn hàng ngày Để xây chống có kết để tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi Muốn xây dựng đạo đức mới, lại phải chống cho chủ nghĩa cá nhân Trong tác phẩm: Nâng cao đạo đức cách mạng quýet chủ nghĩa cá nhân công bố vào ngày 3/2/1969, nhân kỷ niệm lần thứ 39 ngày thành lập Đảng cộng sản Việt Nam mang ý nghĩa xây đôi với chống Muốn nêu cao đạo đức cách mạng phải quýet chủ nghĩa cá nhân 3- Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời: Theo Hồ Chí Minh, Người nhiều lần rõ: Mỗi người phải thường; xuyên chăm lo tu dưỡng đạo đức việc rửa mặt hàng ngày công việc phải kiên trì bền bỉ suốt đời, không người chủ quan tự mãn Theo Người: "Đạo đức cách mạng trời xa xuống Nó đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong" (4) Nếu không thường xuyên rèn luyện lúc khó khăn vượt qua, có công với cách mạng, đến an nhàn lại xa vào chủ nghĩa cán nhân trở thành người ngăn cản cách mạng, cho dân, cho nước Cũng lẽ mà tu dưỡng đạo đức phải gắn với thực tiễn bền bỉ lúc nơi, hoàn cảnh, có phân biệt đạo đức khác với đạo đức cũ Theo quan điểm Hồ Chí Minh người có tốt, xấu vấn đề không tự lừa dối mà nhìn thẳng vào thấy rõ tốt, thiện để phát huy, thấy xấu, ác để khắc phục Vì việc tu dưỡng rèn luyện phải thực hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh gương suốtđời tự rèn luyện trở thành gương tuyệt vời người Những đức tính quý báu người bẩm sinh có mà trình tu dưỡng rèn luyện học tập, bước hấp thụ tinh hoa đạo đức dân tộc nhân loại mà trở thành tư tưởng Đây nhân tố để hình thành đạo đức cách mạng người Việt Nam thời đại mới, nhân tố định thắng lợi nghiệp đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức luôn có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc, động lực, sức mạnh thắng lợi cách mạng Việt Nam suốt 77 năm qua tiếp tục toả sáng đường xây dựng đất nước Việt nam giai đoạn Thực tế sống cho thấy, việc vận dụng tư tưởng, đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh cần thiết, công việc quan trọng để góp sức vào việc xây dựng đất nước Thấm nhuẫn tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, Tại hội nghị TW 6(lần 2) khoá VIII (tháng 2/1999) Đảng cộng sản Việt nam đề vận động xây dựng chỉnh đốn Đảng Trong Đảng đặc biệt trọng nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Hồ Chí Minh đưa Hội nghị TW6 khoá IX rõ: Cần phải tiếp tục thực nghị hội nghị lần thứ II Ban chấp hành Trung ương khoá VIII giáo dục - đào tạo nhấn mạnh phải nâng cao chất lượng giảng dạy môn khoa học xã hội nhân văn, môn Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh Và đặc biệt thị số 06/CT-TW ngày tháng 11 năm 2006 Bộ Chính trị vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Để làm tốt vận động tổ chức Đảng cần tăng cường công tác giáo dục toàn Đảng lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, đường lối sách Đảng, nhiệm vụ đạo đức người đảng viên Từng cán bộ, đảng viên phải đặt lợi ích Đảng nhân dân lên hết, phát huy dân chủ, nâng cao đạo đức cách mạng, bước quýet chủ nghĩa cá nhân, học tập nâng cao trình độ, hoàn thành tốt nhiệm vụ giao Học tập gương đạo đức Hồ Chí Minh cần gắn việc học tập với giải vấn đề thực tiễn đặt quan, đơn vị, nhằm phê phán biểu tiêu cực diễn giúp cho cán bộ, đảng viên nâng cao nhận thức, giác ngộ trước lỗi lầm sai phạm, tự giác thực hành sửa chữa, đồng thời phát nhân tố mới, điển hình người tốt, việc tốt, gương sáng tiêu biểu để nhân rộng, tạo nên phong trào sống chiến đấu, lao động học tập theo đạo đức Hồ Chí Minh mang đầy đủ ý nghĩa thực tiễn có sức thuyết phục Những phẩm chất đạo đức người VIệt Nam thời đại Trung với nước, hiếu với dân - Trong mối quan hệ đạo đức, mối quan hệ người với đất nước, với nhân dân với dân tộc minh mối quan hệ lớn Trung với hiếu phẩm chất quan trọng hàng đầu - Theo Hồ Chí Minh, trung với nước trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước dân tộc Nước nước dân dân chủ nhân đất nước Vì "trung với nước, hiếu với dân" thể trách nhiệm với nghiệp dưng nước giữ nước, với đường lên phát triển đất nước Nội dung chủ yếu trung với nước: + Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng xã hội, phải biết đặt lợi ích Đảng, tổ quốc, cách mạng lên hết + Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu đảng + Thực tốt chủ trương Đảng nhà nước Nội dung chủ yếu hiếu với dân: + Khẳng định vai trò, sức mạnh thực nhân dân +Tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với nhân dân, tổ chức, vận động nhân dân thực tốt đường lối của, chủ trương, sách Đảng Nhà nước + Chăm lo đời sống vật chất tinh thần nhân dân Tóm lại : Trung với nước, hiếu với dân vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị-đạo đức cho người dân Việt Nam Cần,kiệm, liêm, chính, chí công vô tư - Đây phẩm chất đạo đức Người nhắcđên nhiều nhất, thường xuyên Đây phẩm chất quan trọng gắn liền với sinh hoạt hàng ngày cán bộ, Đảng viên Theo Hồ Chí Minh: + Cần : lao động cần cù, siêng động có kế hoạch, sáng tạo có suất cao lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ ại, không dựa dẫm + Kiệm : Là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền nhân dân,của nước, thân phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều nhỏ cộng lại thành to không xa xỉ không hoang phí, không bừa bãi, không phô trương hình thức, không liên hoan chè chén lu bù + Liêm: luôn tôn trọng giữ gìn công dân không xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước nhân dân Phải không thamlam Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại không hủ hóa + Chính: Là không tà, thẳng thắn, đắn Đối với - không tự cao, tự đại, chịu khó học tập cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở thân Đối với người - không nịnh hót người trên, không xem thường người dưới; giữ thái độ trân thành,khiêm tốn, đoàn kết thật thà; không dối trá lừa lọc Đối với việc - để công việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Đã phụ trách việc làm cho kỳ được, nơi đến chốn, không sợ khó khăn nguy hiểm + Chí công vô tư: Hồ Chí Minh nói: "Đem lòng chí công vô tư mà người, với công việc" Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau Chí công vô tư thực chất nối tiếp Cần, Kiệm, Liêm, Chính Trước hết cán quan, đoàn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút, có dịp"dĩ công vi tư" *** Yêu thương người Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất cao đẹp nhất.Tình yêu thương tình cảm rộng lớn - Trước hết, dành cho người khổ, người bị áp bóc lột TÌnh yêu thương người thể hiệntrong Người ham muốn bậc: "làm cho nước nhà hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào ta có cơm ăn áo mặc, học hành" - Tình yêu người thể mối quan hệ bạn bè, đồngchí người bình thường quan hệ hàng ngày Nó đòi hỏi người phải chặt chẽ, nghiêm khắc với thân, độ lượng với người khác **** Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung - Đó tinh thần "bốn phương vô sản anh em, tinh thần đaoan kết dân tộc bị áp với nhân dân lao động nước - Đó tinh thần đoàn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến giới Sự đaon kết nhằm vào mục tiêu thời đại + Hòa bình + Độc lập dân tộc + Dân chủ + Tiến xã hội - Tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần to lớn, có hiệu xây đắp tình đoàn kết quốc tế, tạo kiểu quan hệ :"Đối thoại thay cho đối đầu, tạo nên văn hóa hòa bình giới" [...]... Tây Âu trung cổ ở thời kỳ suy thoái đã ra sức khai thác triết học của Platôn và những yếu tố duy tâm trong hệ thống triết học của Arixtốt thời kỳ cổ đại Hy Lạp, biến chúng thành cơ sở triết học của các giáo lý đạo Thiên chúa; hoặc vào nửa sau thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX các thế lực tư sản phản động đã phục hồi và phát triển những trào lưu triết học duy tâm, tôn giáo dưới những cái tên mới như chủ nghĩa... Tây Âu trung cổ ở thời kỳ suy thoái đã ra sức khai thác triết học của Platôn và những yếu tố duy tâm trong hệ thống triết học của Arixtốt thời kỳ cổ đại Hy Lạp, biến chúng thành cơ sở triết học của các giáo lý đạo Thiên chúa; hoặc vào nửa sau thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX các thế lực tư sản phản động đã phục hồi và phát triển những trào lưu triết học duy tâm, tôn giáo dưới những cái tên mới như chủ nghĩa... cổ đại, triết học và nghệ thuật đóng vai trò đặc biệt to lớn; còn ở Tây Âu trung cổ thì tôn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến mọi mặt tinh thần xã hội như triết học, đạo đức, nghệ thuật, chính trị, pháp quyền ở giai đoạn lịch sử sau này thì ý thức chính trị lại đóng vai trò to lớn tác động đến các hình thái ý thức xã hội khác ở Pháp nửa sau thế kỷ XVIII và ở Đức cuối thế kỷ XIX, triết học va' văn học là công... lượng thù địch về mặt tư tưởng, kiên trì xoá bỏ những tàn dư ý thức cũ, đồng thời ra sức phát huy những truyền thống tư tưởng tốt đẹp - ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội Khi khẳng định tính thường lạc hậu hơn của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội, triết học mácxít đồng thời thừa nhận rằng, trong những điều kiện nhất định, tư tưởng của con người, đặc biệt những tư tưởng khoa học tiên tiến... của tư tưởng cho thấy những giai đoạn hưng thịnh hoặc suy tàn của triết học, văn học, nghệ thuật, v.v nhiều khi không phù hợp hoàn toàn với những giai đoạn hưng thịnh hoặc suy tàn của kinh tế Tính chất kế thừa trong sự phát triển của tư tưởng là một trong những nguyên nhân nói rõ vì sao một nước có trình độ phát triển tương đối kém về kinh tế nhưng tư tưởng lại ở trình độ phát triển cao Thí dụ, nước... dụ, nước Pháp thế kỷ XVIII có nền kinh tế phát triển kém nước Anh, nhưng tư tưởng thì lại tiên tiến hơn nước Anh; so với Anh, Pháp thì nước Đức ở nửa đầu thế kỷ XIX lạc hậu về kinh tế, nhưng đã đứng ở trình độ cao hơn về triết học Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa của ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp của nó Những giai cấp khác nhau kế thừa những nội dung ý thức khác nhau của các thời... nhận thức? Thực tiễn và vai trò của thực tiễn đối với nhận thức? Đáp Câu trả lời có ba ý lớn Triết học của chủ nghĩa Mác-Lênin cho rằng con người tự làm ra mình và lịch sử của mình bằng hoạt động thực tiễn (thực tiễn) Đó là cách hiểu về vai trò của thực tiễn với tư cách là điểm xuất phát của quan niệm duy vật về lịch sử và cũng là điểm xuất phát của lý luận nhận thức duy vật biện chứng 1) Thực tiễn là... lượng thù địch về mặt tư tưởng, kiên trì xoá bỏ những tàn dư ý thức cũ, đồng thời ra sức phát huy những truyền thống tư tưởng tốt đẹp - ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội Khi khẳng định tính thường lạc hậu hơn của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội, triết học mácxít đồng thời thừa nhận rằng, trong những điều kiện nhất định, tư tưởng của con người, đặc biệt những tư tưởng khoa học tiên tiến... của tư tưởng cho thấy những giai đoạn hưng thịnh hoặc suy tàn của triết học, văn học, nghệ thuật, v.v nhiều khi không phù hợp hoàn toàn với những giai đoạn hưng thịnh hoặc suy tàn của kinh tế Tính chất kế thừa trong sự phát triển của tư tưởng là một trong những nguyên nhân nói rõ vì sao một nước có trình độ phát triển tương đối kém về kinh tế nhưng tư tưởng lại ở trình độ phát triển cao Thí dụ, nước... dụ, nước Pháp thế kỷ XVIII có nền kinh tế phát triển kém nước Anh, nhưng tư tưởng thì lại tiên tiến hơn nước Anh; so với Anh, Pháp thì nước Đức ở nửa đầu thế kỷ XIX lạc hậu về kinh tế, nhưng đã đứng ở trình độ cao hơn về triết học Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa của ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp của nó Những giai cấp khác nhau kế thừa những nội dung ý thức khác nhau của các thời ... khoa học công nghệ tăng chi ngân sách cho nghiên cứu phát triển ( Recearch and Development - R & D) tăng tài trợ cho nghiên cứu ứng dụng công ty tư nhân, đề xuất hướng ưu tiên nghiên cứu khoa học. .. khoa học công nghệ tăng chi ngân sách cho nghiên cứu phát triển ( Recearch and Development - R & D) tăng tài trợ cho nghiên cứu ứng dụng công ty tư nhân, đề xuất hướng ưu tiên nghiên cứu khoa học. .. Âu trung cổ thời kỳ suy thoái sức khai thác triết học Platôn yếu tố tâm hệ thống triết học Arixtốt thời kỳ cổ đại Hy Lạp, biến chúng thành sở triết học giáo lý đạo Thiên chúa; vào nửa sau kỷ XIX