Giáo trình tóm tắt bài giảng văn học xô viết phần 1

Về xã hội, các công trình của Lênin như Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản Nga 1899, Chủ nghĩa đế quốc giai đoạn tột cùng của chủ nghĩa tư bản 1916, … trở thành những tác phẩm cơ bản t

TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT

GIÁO TRÌNH

TÓM TẮT BÀI GIẢNG

VĂN HỌC XÔ VIẾT

NGUYỄN VĂN KHA

MỤC LỤC

LỜI NÓI ĐẦU - 3 -

Bài 1: VĂN HỌC NGA NHỮNG NĂM 90 (THẾ KỶ XIX ĐẾN 1917) - 4 -

I Bối cảnh lịch sử xã hội - 4 -

II Tình hình văn học - 6 -

1 Khuynh hướng văn học lãng mạn cách mạng - 6 -

2 Khuynh hướng văn học hiện thực phê phán - 8 -

3 Trào lưu văn học hiện đại trong văn học Nga những năm giao thời -

11 - Bài 2: VĂN HỌC NGA NHỮNG NĂM 20 - 14 -

I Bối cảnh lịch sử - 14 -

II Tình hình văn học - 14 -

1 Sự phân hoá đội ngũ nhà văn - 14 -

2 Thể loại thích hợp với hoàn cảnh cách mạng lúc này là thơ và kịch -

14 - 3 Sự đổi mới văn học trong những năm 20 - 15 -

Bài 3: QUAN NIỆM VỀ CON NGƯỜI TRONG VĂN HỌC CỦA M GORKI - 20 -

I Thuật ngữ: quan niệm về con người trong văn học - 20 -

II Quan niệm của M Gorki về con người trong văn học dân gian và văn học viết trước Cách mạng tháng Mười - 21 -

1 Quan niệm của M Gorki về con người trong văn học dân gian - 21 - 2 Quan niệm của M Gorki về con người trong văn học cổ điển phương Tây và văn học Nga thế kỉ XIX - 22 -

III Quan niệm của M Gorki về con người trong nền văn học mới – văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa - 23 -

1 Cơ sở xã hội của quan niệm mới về con người - 23 -

2 Yêu cầu của việc khám phá, thể hiện con người trong nền văn học mới sau Cách mạng tháng Mười - 24 -

Bài 4: VLAĐIMIA MAI A KOVSKI (1893 – 1930) - 28 -

I Tính chất sử thi trong thơ Maia - 28 -

II Tính chất trào phúng trong thơ Maia - 30 -

III Một bộ phận trong thơ ca của V Maiacovski gây ấn tượng mạnh mẽ cho độc giả đó là chùm thơ Maiacovski viết về nước ngoài - 30 -

IV Nghệ thuật thơ Mai a - 31 -

1 Nhịp điệu trong thơ - 31 -

2 Sự kết hợp giữa chất trữ tình và tự sự - 31 -

3 Tính chất “khẩu ngữ” trong ngữ điệu và ngôn ngữ thơ - 31 -

4 Kết luận - 32 -

Bài 5: BORIS PASTERNAK (1890 – 1960) - 33 -

I Tiểu sử và sự nghiệp của B Pasternak - 33 -

II Quan niệm nghệ thuật của B Pasternak - 35 -

1 Thơ ca bắt nguồn từ cuộc sống, nghệ thuật gắn bó với sự thụ cảm cuộc sống - 35 -

2 Nghệ thuật là cơ quan trực giác, nhà thơ là nhân chứng, người song hành cùng lịch sử - 38 -

3 Sự gặp gỡ giữa cái nhất thời và cái vĩnh cửu, sự thâm nhập của thực tại lịch sử vào vũ trụ thiên nhiên qua cái nhìn của B Pasternak - 41 -

4 Quan niệm đạo đức thẩm mĩ của B.Pasternak - 43 -

Bài 6: MIKHAIN APHANAXIÊVITS BUNGACỐP VÀ TÁC PHẨM NGHỆ NHÂN VÀ MARGARÍTA - 45 -

I Tiểu sử và sự nghiệp của Mikhain Aphanaxiêvits Bungacốp - 45 -

II Tác phẩm Nghệ nhân và Margaríta - 47 -

1 Sự kết hợp yếu tố huyền ảo và hiện thực trong tác phẩm - 48 -

2 Vấn đề sứ mệnh của người nghệ sĩ trong xã hội hiện tại - 48 -

3 Vấn đề thiện - ác - 50 -

4 Nghệ nhân và Margarita- cuốn sách châm biếm cuộc sống ở Mátxcơva những năm 20-30 - 53 -

NHỮNG VẤN ĐỀ TRỌNG TÂM CỦA HỌC PHẦN VĂN HỌC NGA THỜI KỲ XÔ VIẾT - 56 -

LỜI NÓI ĐẦU

Dẫu còn những quan điểm khác nhau trong việc đánh giá nền văn học Xô Viết, nhưng một điều có thể khẳng định: Liên Xô là một cường quốc văn chương Bắt đầu từ M.Gorki, một phương pháp sáng tác mới được hình thành- chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa Qua các giai đoạn phát triển, với sự đóng góp của các nhà văn lớn như V Maiacovski, M.Solokhov, M.Bungacov, B.Pasternak, v.v… văn học Xô Viết ngày càng phong phú, đa dạng, thực sự trở thành một trong những đỉnh cao của văn học nhân loại thế ky ûXX

Để đáp ứng yêu cầu học tập của sinh viên hệ chính quy và tại chức về học

phần Văn học XôViết, chúng tôi biên soạn Tóm tắt bài giảng văn học Xô Viết

Với thời lượng cho phép, giáo trình chỉ tập trung giới thiệu các nhà văn tiêu biểu với nhũng đóng góp chính của họ cho văn học và cho đời sống xã hội sau Cách mạng tháng Mười

Như tên gọi của nó, đây chỉ là Tóm tắt bài giảng, là cái khung, cái sườn để hình thành nên bài giảng khi giáo viên giảng bài Đối với sinh viên, Tóm tắt bài

giảng là hướng đi để sinh viên tiếp nhận bài giảng trên lớp và tiếp tục học tập, nghiên cứu theo đề cương Vì vậy, để đáp ứng yêu cầu của học phần này, ngoài tài

liệu Tóm tắt bài giảng, người học cần phải đọc giáo trình, đọc các tác phẩm văn

học, đọc các công trình nghiên cứu về các tác giả và tác phẩm theo hướng dẫn của giáo viên

Đà Lạt, ngày 23 tháng 4 năm 2002

Người biên soạn

BÀI 1: VĂN HỌC NGA NHỮNG NĂM 90 (THẾ KỶ XIX ĐẾN

1917)

I Bối cảnh lịch sử xã hội

Nét nổi bật về tình hình xã hội ở nước Nga những năm 90 (thế kỷ XIX) đến

1917 là sự lớn mạnh của giai cấp tư sản và phong trào công nhân; là mâu thuẫn quyết liệt giữa giai cấp vô sản, quần chúng nhân dân lao động với chế độ nông nô chuyên chế và giai cấp tư sản Mâu thuẫn này đẩy nước Nga lâm vào tình cảnh chiến tranh với các nước bên ngoài, nội chiến và sự bùng nổ cách mạng…

Giai đoạn phát triển của chủ nghĩa tư bản ở nước Nga từ 1861 – 1917 Trong

40 năm đầu, sản lượng công nghiệp ở nước này đã phát triển gấp 7 lần Có những ngành như khai khoáng, luyện kim, giao thông vận tải, ngân hàng đã phát triển ngang với nước Pháp

Cùng với sự phát triển của nền kinh tế tư bản chủ nghĩa là sự trưởng thành của phong trào công nhân cả về tổ chức lẫn ý thức chính trị

Các tổ chức Mác xít đầu tiên là tổ chức Hội liên hiệp công nhân miền bắc

nước Nga (1876), Hội liên hiệp công nhân miền nam nước Nga (1878) Sau khi tốt

nghiệp trường luật, Lênin đã thành lập Liên minh đấu tranh giải phóng giai cấp

công nhân Nga (1895) Đây là tổ chức Mác xít đầu tiên có kỷ luật, có cương lĩnh

họat động, có hệ tư tưởng ( triết học Mác) Từ đây, bắt đầu thời kì giai cấp vô sản tham gia phong trào đấu tranh giải phóng ở Nga Giai cấp công nhân trở thành lực lượng chủ chốt lãnh đạo phong trào cách mạng thay cho tầng lớp trí thức phi quý tộc ( những người Dân chủ cách mạng) Lê nin trở thành lãnh tụ được công nhận của các nhà Mác xít Nga Lênin cho rằng, cuộc cách mạng ở Nga đang chín muồi là cuộc cách mạng về nội dung là dân chủ tư sản Phương tiện và động lực cách mạng là phong trào công nhân liên minh với quần chúng nhân dân, khi có điều kiện sẽ chuyển sang cách mạng xã hội chủ nghĩa

Cuộc cách mạng ở Nga đang đến gần thì Nhật bất ngờ tấn công hải quân Nga

ở cảng Lữ Thuận Chiến tranh càng bộc lộ sự mục ruỗng của chế độ Nga hoàng Nhưng nhân dân vẫn còn tin vào lòng tốt của Ni cô lai II Ngày 9 –1 – 1905, cảnh sát Nga hoàng đàn áp đoàn biểu tình của công nhân ở Pêtécbua đã gây nên làn sóng căm phẫn trong cả nước Phong trào đấu tranh của công nhân ngày càng lên cao; gắn đấu tranh chính trị với khởi nghĩa vũ trang Trong cao trào cách mạng 1905- 1907, lần đầu tiên xuất hiện chính quyền XôViết Cuộc Cách mạng này trở thành sự kiện lớn không những trong lịch sử nước Nga mà cả trên thế giới

Sau cuộc cách mạng Nga lần thứ nhất (1905 – 1907), Nga hoàng trút sự bực tức lên phong trào công nhân Thủ tướng Nga Xtôlưphin tuyên bố ruộng đất vẫn thuộc quyền sở hữu của địa chủ; nuôi dưỡng ở nông thôn một giai cấp bảo thủ có ruộng đất riêng là bọn Cu lắc

Nhưng tình hình nước Nga không còn giống trước 1905, Nga hoàng không thể quay trở lại chế độ trước đây

Bắt đầu một cao trào cách mạng mới Mùa hè năm 1914, các cuộc bãi công

của công nhân đã có quy mô lớn hơn năm 1905 Cuộc cách mạng mới – cách mạng

Xã hội chủ nghĩa đang đến và chỉ chậm vài năm vì nổ ra chiến tranh thế giới thứ I Cách mạng Xã hội chủ nghĩa diễn ra ở nước Nga là do những điều kiện kinh

tế, chính trị, văn hoá lịch sử của đất nước này

Về trình độ sản xuất công nghiệp, nước Nga giữ vị trí thứ 5 trên thế giới sau Mỹ, Đức, Pháp và Anh, vượt lên trước Nhật

Cuối thế kỉ XIX, nước Nga hình thành một lực lượng xã hội có sức đánh đổ chế độ nông nô chuyên chế lạc hậu, đó là liên minh của giai cấp vô sản với giai cấp nông dân, đứng đầu là đảng của giai cấp vô sản do Lênin sáng lập

Cuối cùng, trong nước Nga đã xuất hiện những tiền đề văn hoá, lịch sử cho sự xuất hiện chế độ mới, thể hiện ở các lĩnh vực sau:

Nửa cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, nền khoa học Nga đã thu được những thành tựu xuất sắc Ví dụ: những công trình nghiên cứu của trường phái toán học Sêbưsep, thành tựu của ngành hàng không do Ducốpxki dẫn đầu, nghiên cứu của Menđelêep phát hiện ra định luật tuần hoàn, nghiên cứu của Paplốp về hoạt động thần kinh cao cấp của người và động vật

Về xã hội, các công trình của Lênin như Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản

Nga (1899), Chủ nghĩa đế quốc giai đoạn tột cùng của chủ nghĩa tư bản (1916), …

trở thành những tác phẩm cơ bản trong sự phát triển khoa học, kinh tế, xã hội Mác xit thế giới

Trên lĩnh vực văn học, nghệ thuật ( âm nhạc, hội hoạ), nước Nga có đại diện các phương hướng và trường phái khác nhau làm phong phú thêm kho tàng văn học, nghệ thuật thế giới

Văn học: chủ nghĩa hiện thực đã phát triển rầm rộ thành một trào lưu với tên tuổi của A Puskin, N.Gôgôn, I.Tuốc ghê nhép, L.Tôn xtôi, P.M Đôxtôiepxki, San tưcov Sedrin, A Sê khốp,v.v…

Âm nhạc: M Glin ca, nhạc sĩ có những tác phẩm mang tính nhạc dân tộc sâu sắc, Nhóm nhạc “hùng vĩ” với tên tuổi của Bôrôđin, nhạc kịch dân tộc của Mu xooc xki, Rim xki Coocxacôp (ca kịch thần thoại) Đặc biệt, nhạc sĩ Traicốpxki đã để lại di sản lớn về âm nhạc cho nước Nga (nghệ thuật sân khấu với ca kịch trữ tình

bi thảm)

Hội hoạ nổi bật với tên tuổi của Cram xcôi, Ivanov, Repin, Trechiacov, Levintan …

Nước Nga có đóng góp rất lớn vào kho tàng văn hoá thế giới thời kì cuối thế

kỉ XIX, đầu thế kỉ XX Đồng thời, trong nước tồn tại mâu thuẫn gay gắt giữa những thành tựu khoa học, văn hoá rất phát triển, trong khi cuộc sống của quần chúng nhân dân tối tăm, cùng cực Đầu thế kỉ XX, đại diện xuất sắc của phong trào đấu tranh của quần chúng nhân dân, đó là giai cấp vô sản đang thèm khát tri thức văn hoá, cũng đã thấy rõ tính chất tai hại của sự ngăn cách này Đây là một nhân tố thôi thúc họ đấu tranh chống chế độ bóc lột

Bị lôi cuốn vào cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất (bắt đầu từ mùa hè năm 1914), nước Nga rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng Do phải chạy đua sản xuất vũ khí, quân trang phục vụ chiến tranh, nạn khan hiếm lương thực là nguy cơ thường trực

Phong trào quần chúng chống chiến tranh và chống chế độ sa hoàng đã lan rông sang cả quân đội

Đất nước lại đứng trước cuộc cách mạng mới Cuộc cách mạng này nổ ra ngày

23 – 2 (tức ngày 8 –3 lịch mới) năm 1917 Mở đầu bằng cuộc bãi công của công nhân nhà máy Putilov ở Pêterbua Nhiều nơi công nhân thành lập các XôViết, nhưng quyền lãnh đạo thuộc về các đảng tiểu tư sản (hình thức tồn tại này gọi là chế độ hai chính quyền song song) Chính phủ tư sản lâm thời thành lập, Nga hoàng

Ni cô lai II phải tuyên bố thoái vị (ngày 3 -3)

Ngày 27 –3 – 1917, Lênin rời Thuỵ Sĩ về nước để lãnh đạo cuộc đấu tranh cách mạng

Dưới sự lãnh đạo của Lênin, cuộc khởi nghĩa giành chính quyền về tay giai cấp vô sản đã kết thúc trong hai ngày 24 – 25 / 10 – 1917 (lịch mới 6 –7/ 11 - 1917) Cuộc nội chiến đã kết thúc bằng việc chiếm cung điện Mùa đông

II Tình hình văn học

Trong tình hình đất nước đang biến chuyển dẫn đến sự kiện làm rung chuyển thế giới, “tất cả đều bị lôi cuốn vào cuộc đấu tranh chính trị” (Lênin)

Trong bối cảnh lịch sử xã hội như vậy, bức tranh văn học Nga những năm đầu thế kỉ XX, trước Cách mạng tháng Mười là bức tranh rất phức tạp, gồm nhiều màu sắc đối chọi nhau mạnh mẽ

1 Khuynh hướng văn học lãng mạn cách mạng

Gorki là ngôi sao vừa xuất hiện đã sáng trên “bầu trời” văn học Nga với tư cách là người mở đầu dòng văn học lãng mạn cách mạng Từ năm 1892, Marxim Gorki (1868 - 1936) đã bước lên văn đàn với tư cách là một nhà văn của quần

chúng lao khổ Đến 1905, Gorki đã là tác giả của Phoma Gordeep, Ba con người,

Bọn trưởng giả, Dưới đáy, … Những tác phẩm trong đó cảm hứng khẳng định sự ra

đời tất yếu của xã hội mới, xã hội chủ nghĩa nổi bật lên rõ rệt Nếu trong Phoma

Gordeev, qua lời của một nhân vật, nhà văn đã khẳng định vai trò, sứ mệnh lịch sử

của giai cấp vô sản trong thời đại mới, thì trong vở kịch Bọn trưởng giả, người thợ

máy Nhin đã được đặt ở vị trí trung tâm của tác phẩm Người thanh niên vô sản đó lớn tiếng khẳng định chân lý mới của thời đại: “Ai lao động người ấy là chủ!”

“Hiện tượng Gorki” đã được Lênin chăm chú theo dõi, chăm lo với tất cả

niềm hân hoan, nhiệt tình Năm 1902, trong bài Khởi đầu của những cuộc biểu

tình, Lênin phản đối chính quyền Nga hoàng trục xuất Gorki khỏi thành phố quê

hương, trục xuất “một nhà văn nổi tiếng Châu Âu mà tất cả vũ khí là ở tiếng nói tự do” (Lenin)

Cùng với Gorki có nhà văn xuất sắc Xeraphimovits

Xeraphimovits là sinh viên khoa Toán – Lý trường Đại học Peterbua Ông từng bị lưu đày vì tham gia nhóm thanh niên tiến bộ chống chế độ Nga hoàng

Năm 1901 – xuất bản tập truyện ngắn đầu tiên

Năm 1902 – tham gia nhóm nhà văn tiến bộ do Gorki sáng lập Sau này trở thành người bạn gần gũi của Gorki

Trong thời kì sáng tác đầu tiên, nhà văn quan tâm đến những “con người nhỏ bé” (nông dân, dân chài, thợ mỏ, thợ đường sắt)

Trước Cách mạng tháng Mười, thành tựu nghệ thuật xuất sắc nhất của Xera

phimovits là tiểu thuyết Thành phố trên thảo nguyên (1910)

Trên thảo nguyên rộng lớn, một thành phố ra đời, ngày càng phát triển Chính quá trình phát triển đó đã tác động mạnh mẽ đến những quan hệ giữa người với người trong thành phố

Qua cuộc đấu tranh kinh tế, những người thợ được miêu tả trong cuốn tiểu thuyết không còn là “những con người bé nhỏ” như trong truyện ngắn thời kì đầu của ông

Tác phẩm cũng đã khắc hoạ thành công chân dung những tên tư sản, những kẻ đang hãnh tiến với lối sống bóc lột tàn nhẫn, hưởng thụ đến sa đoạ như Coro- eđov

Demian Betnưi (1883 - 1945) Tên thật là Ephin Priđvorov Ông bước vào văn đàn khá sớm và đến 1912 lấy bút danh là D Betnưi (nghèo khổ), là cộng tác viên của báo “Ngôi sao” (Tờ báo của đảng Bôn sê vích) Năm 1912 vào đảng Bôn sê vích

Ngay trong thời kì đầu, thơ của Priđvorov luôn gắn với những vấn đề xã hội, chính trị Tiếng thơ của ông là tiếng nói phản đối những bất công trong xã hội Nga đương thời Do ảnh hưởng của phái Dân tuý nên thơ của ông viết về nông dân cũng đượm âm điệu đau buồn thương xót

Từ khi bắt gặp ánh sáng của đảng Bonsevits, cảm hứng nghệ thuật của ông tập trung vào việc thúc đẩy quá trình tự ý thức cách mạng của quần chúng lao động Nga

Để tránh lưỡi kéo kiểm duyệt báo chí của chính quyền, Bet nưi nắm lấy thể loại thơ ngụ ngôn và sử dụng nó như một vũ khí chiến đấu kịp thời, linh hoạt Những nhân vật quen thuộc như chó, cáo, sư tử, cừu … dưới ngòi bút của ông chúng có màu sắc chính trị rõ rệt

Đấu tranh chống lại chủ trương tiếp tục chiến tranh của những đại biểu của giai cấp tư sản và địa chủ trong chính phủ lâm thời, Bet nưi kịp thời viết bài thơ

Lệnh thì truyền nhưng sự thật thì dấu với dáng dấp một bài vè dân gian để dễ

phổ biến trong nhân dân:

Lệnh truyền rằng phải đi chiến đấu!

“Vì đất đai hãy đứng dậy kiên cường”

Đất của ai? Điều này thì dấu Đất của địa chủ ai chẳng tỏ tường!

Lệnh truyền rằng phải đi chiến đấu!

“Muôn năm tự do! Tự do muôn năm!”

Tự do của ai? Điều này thì dấu Chắc chắn rằng chẳng phải của nhân dân …

Bài thơ trên của Bét nưi truyền đi khắp nơi, một tờ báo đương thời phải la lên là 16 câu thơ của Bet nưi “chứa nước và thuốc độc” đang làm tan rã nhiều đơn vị binh sĩ

Ngoài Demian Betnưi còn có các nhà thơ Bordanov, Gơmưrev, Odinxov, Ma- sirov – Xam Bưtkin … Những nhà thơ này trước hết là những chiến sĩ cách mạng Họviết để tuyên truyền cách mạng, viết để đóng góp tiếng nói của mình vào báo chí của Đảng, viết để nói lên lòng căm thù, những hi vọng, niềm tin của giai cấp, của bản thân

+ Đặc điểm nổi bật của thơ ca lãng mạn cách mạng

Khác hẳn với thơ ca cách mạng trước đó (thơ của những nhà thơ tháng Chạp, các nhà thơ Dân tuý), thơ ca theo khuynh hướng lãng mạn cách mạng là niềm tin yêu, lạc quan thấm sâu quan điểm lịch sử vững chắc Đây là những câu thơ trong

Bài ca tháng Năm của một tác giả vô danh:

Cả thiên nhiên đang tươi trẻ lại, Tất cả nở hoa, tất cả biếc xanh!

Mặc cho thế giới cũ run sợ cầu kinh Còn chúng ta tưng bừng cười hát!…

Thơ ca vô sản thực sự đánh dấu sự ra đời của một nhân vật trữ tình hoàn toàn mới trong thơ ca Nga – con người lao động lành mạnh, khoẻ khoắn, tự tin ở khả năng lao động sáng tạo của mình, vươn lên để làm chủ vận mệnh, làm chủ lịch sử Nhựơc điểm của thơ ca vô sản: không có thành tựu nghệ thuật đáng kể, nội dung chưa đa dạng, phong phú

2 Khuynh hướng văn học hiện thực phê phán

Bên cạnh các cây bút nổi tiếng như L Tolstoi, A.Sêkhov, xuất hiện các cây bút trẻ như A Tolstôi, Verexaev, Cuvrin, Bunhin …

Cảm hứng chủ đạo của dòng văn học này vẫn là phê phán, tố cáo chế độ xã hội đương thời Sự dã man, tàn bạo của tầng lớp thống trị, sự suy sụp thảm hại tầng lớp quý tộc, tình cảnh khốn cùng của nông dân Nga, của quần chúng lao động, tình trạng bế tắc và thoái hoá về tư tưởng của tầng lớp trí thức thượng lưu, ù đã được phản ánh trung thực trong những tác phẩm xuất sắc của những nhà văn hiện thực phê phán

A Tôn xtôi, Bu nhin đi sâu vào hiện thực nông thôn, dựng lại cảnh suy sụp của “những tổ ấm quý tộc” Ngòi bút của A Tolstoi phê phán, châm biếm, trái lại tâm trạng của Bu nhin lại luyến tiếc, xót xa

Trong những tác phẩm của Vêrêxaev, nhân vật chính là những người trí thức trước những lớp sóng của phong trào đấu tranh xã hội Cuprin tập trung vào thân

phận những “con người bé nhỏ” với phẩm hạnh trong sáng bị đày đoạ trong xã hội

tư bản ngột ngạt

Trong số những nhà văn thuộc dòng hiện thực phê phán, A.Tolstôi là trường hợp tiêu biểu cho những nhà văn chân thành nhận ra những hạn chế, lầm lạc trong

ý thức, tư tưởng của mình, kiên trì tự phấn đấu để ngòi bút sáng tạo của mình thực sự phù hợp với những yêu cầu rất cao của thời đại cách mạng

+Verexaev (1867 - 1945) là một bác sĩ y khoa Những tác phẩm thời kì đầu của ông đã nổi bật lên chủ đề (mà Vê ra xa ep quan tâm nhất): người trí thức và tổ quốc Nga, con đường đi và vận mênh của người trí thức trong xã hội Nga Truyện

Bế tắc ( in năm 1894), đã gây nhiều chú ý cho dư luận Nhân vật chính của truyện

là bác sĩ Secanov, một trí thức trung thực, luôn dằn vặt, đau xót trước tình trạng nhân dân đói khổ, cay cực, nhưng chưa tìm được con đường đúng đắn để thực hiện hoài bão chân chính của mình

Đề tài về người trí thức được tác giả tiếp tục khai thác trong Bước ngoặt,

Đến với cuộc sống Đặc biệt, Bút kí của một bác sĩ (1901) đã gây nên sự tranh

cãi Qua lời một bác sĩ trẻ tuổi, tác giả vạch rõ những thiếu sót nghiêm trọng trong việc giáo dục, đào tạo những sinh viên ngành y khoa, tố cáo chính quyền không hề quan tâm đến sức khoẻ, tính mạng của quần chúng

Năm 1904, chiến tranh Nga – Nhật nổ ra, ông đi ra mặt trận, tập truyện ngắn

và bút kí xuất sắc Trong chiến tranh ra đời Sau Cách mạng tháng Mười, Vere

xaev tích cực tham gia vào công việc xây dựng nền văn hoá mới Năm 1943 chính phủ Liên Xô trao tặng ông giải thưởng Stalin hạng nhất

+ Cuvrin (1870 - 1938) Xuất thân từ một gia đình công chức nhỏ, bố mất sớm, Cuprin trải qua thời thơ ấu trong trại mồ côi Lớn lên, tốt nghiệp trường quân sự, được phong ham thiếu uý trong quân đội Nga hoàng Đã từng làm nhiều nghề: diễn viên nhà hát, kế toán trong nhà máy, phu khuân vác, đánh cá …

Tác phẩm xuất sắc nhất: Molokhơ (1896)

“Molokhơ” theo truyền thuyết của người Phinixi cổ đại là một tên hung thần tàn bạo mà hàng năm, người ta phải dâng hắn một mạng người sống Cuvrin so sánh tên hung thần đó với chủ nghĩa tư bản Tuy nhiên, “Molokhơ” hiện đại, tư bản còn hung bạo hơn gấp trăm lần vì mỗi ngày hắn ngấu nghiến không phải một mà hàng trăm sinh mạng Một nhân vật trong truyện (kĩ sư Bobrov), tính rằng người thợ trong một nhà máy lớn của các ông chủ sắt thép chỉ may ra sống được 40, 45 tuổi vì anh ta phải nộp cho ông chủ tư bản “cứ mỗi năm ba tháng, mỗi tháng một tuần, hoặc nói ngắn gọn hơn, mỗi ngày 6 giờ” Đây là một tác phẩm lớn đầu tiên trong văn học Nga khắc hoạ sâu sắc hình tượng “ông chủ mới” tư bản chủ nghĩa trong xã hội Nga

Môlôkhơ một mặt, vạch trần tất cả những xấu xa ghê tởm của những tên chủ

tư bản, nhưng mặt khác lại băn khoăn: phải chăng chúng đáng kết tội hay đúng hơn, phải kết tội toàn bộ nền văn minh hiện đaị?

Tư tưởng trên in dấu ấn đậm nét trong tác phẩm lớn thứ hai của Cuvrin Đó là

Olexia (1898) Tác giả đưa chúng ta về một khoảng rừng sâu vắng Nơi đó, cô gái

Olexia sống cùng bà, lớn lên giữa cảnh thiên nhiên với những rừng cây lực lưỡng, với những mùa đông giá rét khắc nghiệt và những mùa xuân thắm tươi rực rỡ O- lexia, cô gái xinh đẹp của tự nhiên, với tâm hồn Nga trong sáng, gần gũi với thiên nhiên

Qua hình tượng cô gái trong sáng đáng yêu đó, Cuvrin nhằm đối lập “con người chân chính , hài hoà” của tự nhiên với con người giả, méo mó của văn minh thành thị

Một tác phẩm dấy lên sự công phẫn mạnh mẽ trong dư luận, đối lập với chính

quyền chuyên chế là Trận quyết đấu Bộ mặt thật của đội ngũ sĩ quan trong quân

đội Nga hoàng bị ông bóc trần Ngay từ ngày ngồi trên ghế nhà trường quân sự, những sĩ quan tương lai đã được nhồi nhét vào đầu óc những tư tưởng phản động, đối địch với nhân dân Sĩ quan quân đội là loại người ưu tú đặc biệt, là cánh tay của đức vua sẵn sàng trừng trị những kẻ “phiến loạn” Bọn chúng đối xử với nhau như súc vật Có tên suốt đời không đọc qua một tác phẩm văn học nào Nadanxki, một

sĩ quan thông minh, giàu suy nghĩ cuối cùng rơi vào chán nản, tuỵêt vọng, chìm trong cuộc sống bê tha Sĩ quan Romasov yêu đời, hăm hở đi tìm cuộc sống có ý nghĩa Ghê tởm không chịu nổi cái binh nghiệp, tồi tệ Anh ta xin ra khỏi quân đội Nhưng các “chiến hữu” của anh với các âm mưu xảo trá đã giết chết anh trong một trận quyết đấu

Sau Cách mạng tháng Mười, ông tham gia vào công tác báo chí, là cộng tác viên của nhà xuất bản “Văn học thế giới” Năm 1919 lưu vong ra nước ngoài Năm

1937 trở về tổ quốc Mất năm 1938

+ Bunhin (1870 – 1953, nhà văn được giải thưởng Nobel- 1930)

Xuất thân từ tầng lớp quý tộc, đứng trước cảnh tàn lụi, suy vong của giai cấp địa chủ, Bunhin mang một tâm trạng xót xa u hoài Bunhin phê phán xã hội tư sản với nỗi buồn hướng về quá khứ Tâm trạng này thấm đượm trong những bài thơ viết với ngôn ngữ giản dị nhưng tinh tế (Gorki từng khen Bunhin viết khác nào vẽ nên những bức tranh sinh động)

Tập truyện ngắn đầu tiên ra đời năm 1897 đã khẳng định tên tuổi của Bu nhin trên văn đàn

Trường ca Mùa lá rụng (1900) tiêu biểu cho tấm long gắn bó thiết tha với

đồng đất quê hương Một tình cảm nồng ấm quyện chặt với những màu sắc của mùa thu Nga, tạo nên sức truyền cảm của bài thơ dài, đi thẳng vào tâm hồn người đọc

Nhiều truyện giai đoạn đầu như Cùng trời cuối đất, Trên đất lạ, Tanhica,

Người thầy giáo, … viết về số phận của những “con người bé nhỏ” : những người

nông dân nghèo khổ lang thang kiếm sống, người thầy giáo nông thôn … Bước vào thế kỉ XX, do gần gũi với Gorki và ảnh hưởng của phong trào đấu tranh, âm điệu trong truyện của ông có phần nào mạnh mẽ, phấn chấn hơn Qua các truyện:

Những giấc mơ (1904), Làng quê (1909 –1910), (nói về những biến đổi của làng

quê Nga dưới ảnh hưởng của Cách mạng ) và hai tác phẩm khác: Anh em một nhà (1914), Bậc thượng lưu từ Xanphơransitco tới (1915) bộ mặt thô bạo của bọn

thực dân Anh (tác phẩm đầu) của tư bản Mỹ (tác phẩm sau) được khắc hoạ khá sâu sắc

Năm 1920, ông lưu vong ra nước ngoài Sau chiến tranh ái quốc vĩ đại 1941 –

1945, ông xin gia nhập quốc tịch XôViết

3 Trào lưu văn học hiện đại trong văn học Nga những năm giao thời

Nước Nga trong những năm cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX đã xuất hiện các khuynh hướng văn học hiện đại như: chủ nghĩa tượng trưng, chủ nghĩa vị lai, chủ nghĩa đỉnh cao, chủ nghĩa cấu tạo Trong số các khuynh hướng này, nổi bật là chủ nghĩa tượng trưng

Chủ nghĩa tượng trưng: (Symbolisme)

Nguồn gốc:

+ Những nhà văn tượng trưng đầu tiên xuất hiện ở Pháp vào cuối những năm

70 của thế kỉ XIX

+ Nhóm sáng tác trẻ gồm có: Meterlinh, Paledan, Fezăngxắc, Rơnêghin, Ma- larme, Rolina, Đơboa, Moreăc, Noel Lumo và những người khác dưới sự lãnh đạo của Polverlen

+ Những người trong nhóm sáng tác trẻ đã xây dựng cho mình một lí luận và họ khẩn trương sáng tác:

- Malarme tuyên bố: họ không theo một lý thuyết, một thứ chủ nghĩa nào Lí do là vì, tất cả các học thuyết, mọi thứ chủ nghĩa là sản phẩm lí trí của con người

- Một đại diện xuất sắc của nhóm nhà văn trẻ là Artuya Rembo viết bài Thơ

màu “kì quặc” mà ngày nay rất nổi tiếng Từ các nguyên âm như A, E, I, O, U,

v.v… tác giả đã tái tạo những màu sắc, âm thanh, những hương vị, những cảm xúc.v.v… Người ta kết luận rằng, bài thơ này chính là mẫu mực đầu tiên của nền thi

ca mới, một nền thi ca tác động đến trí tuệ và tưởng tượng, kích thích các giác quan trong sự kết hợp nhất định

- Noel Lumo, nhà lí luận của chủ nghĩa tượng trưng đã xác định quan niệm sáng tác của họ như sau: con người hiện đại đã mỏi mệt vì lí trí, vì vậy, chủ nghĩa tượng trưng phải tác động vào trí tưởng tượng, kích thích giác quan, với hướng khám phá hiện thực đời sống như trên, giúp con người hiện đạikhám phá chính mình mộ cách phong phú, sâu sắc

- Tác giả Moriac, trong lời tựa viết cho một thiên trường ca đã tuyên bố rằng: ngôn ngữ luôn bất lực trước tình cảm con người

- Sáng tác của họ lúc mới ra đời, ngay những người khó tính cũng phải chấp

nhận Verlen là người đầu tiên thấy được sự khải thị mĩ học trong bài Thơ màu của

Rembo Ông là tác giả phong phú nhất trong tất cả các nhà cách tân nghệ thuật Verlen buồn, có khi trầm ngâm, suy tưởng về kiếp người ngắn ngủi, khi giận giữ, rủa nguyền, khi ăn năn và thi sĩ chán chường tất cả chỉ biết có phép màu của

Nàng tiên xanh (Rượu đắng)

- Trong hàng ngũ những người cách tân nghệ thuật đã diễn ra một sự phân hoá:

Meterlinh, Galiphe, Verlen xót xa vì chân lí bị vùi dập, đức hạnh bị mai một và kêu gọi loài người đến với thượng đế

Moreac, Rolina, Pelađăng đi vào khuynh hướng nhục cảm

- Nét đặc trưng của chủ nghĩa tượng trưng:

Sáng tác của họ ấp ủ những tình cảm lớn, chan chứa những nỗi buồn sâu sắc: những con người “đi tìm khổ ải” Trí tưởng tượng quá nhạy bén đã làm tăng sức mạnh của tài năng của họ và nhuốm cho tác phẩm của họ một dấu ấn riêng: có khi là màu sắc của một tâm trạng căm uất, có khi là màu sắc của một nỗi u sầu, những lời ám chỉ mơ hồ, những lời hăm doạ huyền bí không biết nhằm vào ai, … Tất cả những điều trên được thể hiện trong những hình tượng độc đáo với những sự liên tưởng riêng với những vần thơ vang lên những điệu nhạc lạ lùng

Tính hiện đại, cách mạng của chủ nghĩa tượng trưng là họ không chấp nhận thụ động trước sức mạnh tàn phá của khoa học kĩ thuật Hoài vọng của họ muốn vượt ra khỏi giới hạn cuộc sống để bước vào lĩnh vực mà trí tuệ vẫn chưa với tới được: đời sống tâm linh

* Chủ nghĩa tượng trưng Nga

* Những nhà lí luận của chủ nghĩa tượng trưng Nga như: Ellix, Anđrei Belưi cho rằng, quá trình phân hóa nghệ thuật ra khỏi đời sống xã hội đã hoàn tất Anđrei -Belưi phủ nhận tính xã hội của văn học; cho rằng tính công dân có hại đối với nghệ thuật Tuy nhiên, đấy chưa phải là “tín điều” của chủ nghĩa tượng trưng Nga

Vì rằng, trong thời kỳ cao trào xã hội, một số nhà tượng trưng đã có một số sản phẩm nghệ thuật hấp dẫn mang tính chất công dân (sáng tác của A Blốc trong cuộc cách mạng 1905) Trong Cách mạng tháng Mười và những năm tiếp theo có những nhà tượng trưng công bố các tác phẩm chống lại cách mạng và nhân dân

* Một đặc điểm quan trọng trong nội dung của chủ nghĩa tượng trưng Nga là sự sùng bái chủ nghĩa cá nhân

+ Cái tôi cái có giá trị tự tại, cái kỳ diệu, cái vô tận được xem như một cái gì đứng cao hơn hết thảy

“Ta yêu ta như yêu chúa trời” – Z Ghippiux

+ Sự thừa nhận cái tôi như là giá trị chân chính duy nhất của thế giới, sự tập trung vào cuộc sống nội tâm của mình, sự khước từ một cái thông thường, hàng ngày – những môtip này được phổ biến rộng rãi trong thơ ca của chủ nghĩa tượng trưng

+ Cùng với việc ca ngợi những niềm vui của sự tồn tại đóng kín trong bản thân, trong thơ ca tượng trưng chủ nghĩa xuất hiện những môtip về sự cô đơn, đau khổ của con người; về sự chia sẻ có tính chất định mệnh giữa người với người:

Tâm hồn thường xuyên cô độc bao giờ cũng buồn rầu Mọi tâm hồn đều xa lạ với nhau như những vì sao

(Balmol) D.Merejkovski viết về sự chia sẻ có tính chất định mệnh giữa người với người:

Trái tim xa lạ - thế giới xa lạ

Và không có con đường nào dẫn tới nó

+ Chủ đề về sự tiền định rủi ro của con người xuất hiện trong nhiều tác phẩm của các nhà thơ tượng trưng Nga như sự phát triển tiếp tục những môtip về sự cô đơn:

Chúng ta là những con thú bị giam cầm Chúng ta gào lên chừng nào còn có thể Những cánh cửa đã đóng chặt

Chúng ta không dám mở chúng

+ Đôi khi, trong thơ ca các nhà tượng trưng Nga xuất hiện những môtip về sự cải tạo thế giới, nhưng chính bản thân thế giới và sự cải tạo nó xuất hiện như những hiện tượng có tính chất chủ quan thuần tuý:

Thế thì có gì cản trở tôi

Dựng lên tất cả những thế giới Mà luật trò chơi của tôi Mong muốn …

* Nét nổi bật thứ hai trong nội dung của chủ nghĩa tượng trưng Nga là họ xem văn học nghệ thuật như một lĩnh vực không những chỉ những người am hiểu mới với tới được mà chúng là thứ dành riêng cho những người đặc tuyển (những người được thiên phú, có khả năng về thơ ca, nghệ thuật)

Ellix cho rằng: nghệ thuật xét về thực chất là công việc của một số ít người Từ đó mới thấy được giá trị vĩ đại của thái độ khước từ của nghệ sĩ và sự hoàn toàn vô dụng của anh ta xét theo phương diện vị lợi Nghệ thuật bao giờ cũng có tính chất quý tộc và tính chất cá nhân chủ nghĩa

Một số nhà lí luận tượng trưng khác ở nước Nga như Belưi, Ivanov muốn làm cho chủ nghĩa tượng trưng mang tính chất tôn giáo Họ nêu lên những tư tưởng về tính cộng đồng và con đường thuyết pháp nhưng không phủ nhận tính “đặc tuyển”,

“chiều sâu quý tộc” của nghệ thuật