Tìm hiểu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ

164 5.7K 9
Tìm hiểu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu2.1 Đối tượng nghiên cứuTrong khóa luận này, chúng tôi chỉ bước đầu tìm hiểu về hội thoại và chủ yếu là ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ.Theo quan niệm dụng học thì ngữ nghĩa của phát ngôn là một thể hợp nhất giữa hiệu lực ở lời và nội dung mệnh đề. Quan niệm truyền thống chỉ quan tâm đến nội dung mệnh đề. Nghiên cứu ca dao theo hướng ngữ dụng, khóa luận sẽ tìm hiểu sâu các hành động ngôn từ dựa trên sự thống nhất giữa hiệu lực tại lời và nội dung mệnh đề có trong ca dao đối đáp Nam BộNghĩa của phát ngôn không chỉ được nói ra nhờ các yếu tố ngôn ngữ mà còn được thể hiện thông qua ngữ cảnh, ngôn cảnh, các quy tắc điều khiển hành vi ngôn ngữ, điều khiển hội thoại…do đó, khóa luận đi sâu vào tìm hiểu vấn đề hàm ngôn và các phương thức, phương tiện biểu hiện hàm ngôn thuộc bình diện dụng học của ca dao đối đáp.2.2 Phạm vi nghiên cứu

DANH MỤC VIẾT TẮT IFIDs : Phương tiện dẫn hiệu lực lời S : Người nói H : Người nghe SP1 : Người trao lời SP2 : Người đáp lời T : Thời gian A : Hành động A X : Sự vật, tượng kiện NP : Cụm danh từ VP : Cụm động từ Vnhck : Vị từ ngôn hành cầu khiến Vp : Động từ thể nội dung mệnh đề Vttck : Vị từ tình thái cầu khiến Tck : Tiểu từ cầu khiến NDMĐ : Nội dung mệnh đề BTNV : Biểu thức ngữ vi ĐTNV : Đồng từ ngữ vi BTNVCK : Biểu thức ngữ vi cầu khiến Vnh : Động từ ngôn hành SKLN : Sự kiện lời nói NXB : Nhà xuất MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Giao tiếp hoạt động tiếp xúc người với người xã hội thông qua phương tiện định, ngôn ngữ phương tiện quan trọng Giao tiếp diễn dạng nói dạng viết, nhiên dạng nói phổ biến chủ yếu Trong giao tiếp dạng nói hội thoại hình thức giao tiếp phổ biến Hội thoại hình thức giao tiếp thường xuyên, phổ biến ngôn ngữ hình thức sở hoạt động ngôn ngữ khác Các hình thức hành chức khác ngôn ngữ giải thích dựa vào hình thức Ngôn ngữ lại công cụ thiếu trình giao tiếp loài người Con người sử dụng ngôn ngữ để thể nhận thức vật, tượng trao đổi tâm tư, tình cảm, nguyện vọng, sắc dân tộc thể qua ngôn ngữ Ca dao, thông qua tín hiệu ngôn ngữ, thể phong phú linh hoạt hình tượng thẩm mỹ văn học, phản ánh mặt sống sinh hoạt, suy tư diễn biến tình cảm người Ca dao đối đáp sản sinh từ môi trường diễn xướng Qua buổi lao động sinh hoạt văn hóa cộng đồng đồng ruộng, bãi lúa, ven sông, buổi hội làng Chính vậy, kho tàng ca dao người Việt, ca dao đối đáp giữ vai trò quan trọng việc thể tình cảm người Ca dao đối đáp thể cách chân thực sinh động mặt đời sống lao động tư tưởng, tình cảm người dân, đặc biệt tình yêu đôi lứa Nó làm cho trao đổi kiến thức tự nhiên xã hội tăng thêm vẻ nhẹ nhàng, tươi vui, giúp cho rèn luyện khả ứng nhạy cảm hứng Ca dao đối đáp hình thức để tạo hài hoà tâm hồn cá nhân tình cảm tập thể, qua cách thức thể thật trữ tình.Ca dao đối đáp sinh từ sống lao động nghệ thuật tập thể, từ yêu cầu trao đổi tình cảm cá nhân xã hội Nó khơi dòng, chắt lọc truyền nguồn thơ dân gian Bởi vậy, ca dao đối đáp trở thành nhịp cầu, nối liền ca dao dân ca với thơ trữ tình cổ điển đại Việc nghiên cứu tìm hiểu ca dao đối đáp điệu ca dao, dân ca việc làm thiết thực, góp phần bảo tồn phát huy sắc dân tộc ta Đặc điểm ngôn ngữ đối đáp thể qua ca dao phong phú đa dạng Chính vậy, mục đích khóa luận sâu vào nghiên cứu khía cạnh ngôn ngữ đối đáp như: Cấu trúc nghĩa hội thoại, đặc điểm ngôn ngữ sử dụng qua ca dao đối đáp, hình thức cách thức tổ chức diễn xướng Tìm hiểu đặc trưng ngôn ngữ ca dao đối đáp việc làm thiết thực Qua đó, phần ta hiểu sáng tạo cách bày tỏ tình cảm nhân dân ta ngày trước Xét đến tiến trình nghiên cứu ngôn ngữ, nghiên cứu ngôn ngữ hoạt động giao tiếp nhà ngôn ngữ học quan tâm nghiên cứu Việc nghiên cứu ngôn ngữ đối thoại mảng đề tài lớn từ trước đến nhiều nhà ngôn ngữ học giới nước đề cập Tuy nhiên, công trình sâu vào ngôn ngữ đối thoại tiếng Việt đặc biệt ca dao chưa nhiều, chủ yếu lí thuyết Những lí thúc tiến hành đề tài Tìm hiểu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ nhằm tìm hiểu ngôn ngữ đặc trưng người Nam Bộ qua ca dao người vùng đất nơi Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Trong khóa luận này, bước đầu tìm hiểu hội thoại chủ yếu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ Theo quan niệm dụng học ngữ nghĩa phát ngôn thể hợp hiệu lực lời nội dung mệnh đề Quan niệm truyền thống quan tâm đến nội dung mệnh đề Nghiên cứu ca dao theo hướng ngữ dụng, khóa luận tìm hiểu sâu hành động ngôn từ dựa thống hiệu lực lời nội dung mệnh đề có ca dao đối đáp Nam Bộ Nghĩa phát ngôn không nói nhờ yếu tố ngôn ngữ mà thể thông qua ngữ cảnh, ngôn cảnh, quy tắc điều khiển hành vi ngôn ngữ, điều khiển hội thoại…do đó, khóa luận sâu vào tìm hiểu vấn đề hàm ngôn phương thức, phương tiện biểu hàm ngôn thuộc bình diện dụng học ca dao đối đáp 2.2 Phạm vi nghiên cứu Ngôn ngữ ca dao Nam Bộ phong phú đa dạng khóa luận khảo sát ngôn ngữ đối đáp ca dao Nam Bộ Phương pháp nghiên cứu Hội thoại hoạt động giao tiếp người diễn xã hội Theo nghiên cứu hội thoại phải gắn liền với ngữ cảnh hội thoại ( tâm lí, phong tục, văn hóa, đặc điểm dân tộc ) vị thế, thể diện nhân vật tham gia hội thoại, tình Chính vậy, phương pháp hữu hiệu nghiên cứu hội thoại phương pháp xã hội - dân tộc học Bên cạnh sử dụng phương pháp sau: - Phương pháp phân loại thống kê + Thống kê tất đối thoại trực tiếp gián tiếp qua ca dao đối đáp Nam Bộ mà sưu tầm + Xác định tiêu chí phân loại ca dao Nam Bộ với ca dao Việt Nam - Phương pháp so sánh đối chiếu So sánh đối chiếu tỉ lệ lời thoại nhân vật, tỉ lệ đối thoại trực tiếp so với tỉ lệ đối thoại gián tiếp, từ rút nhận xét ca dao đối đáp Nam Bộ - Phương pháp hệ thống Mỗi thoại hệ thống có yếu tố mà tự thân có tư cách tiểu hệ thống, đồng thời đến lượt thoại đóng vai trò yếu tố hệ thống lớn - hệ thống thoại ca dao đối đáp Nam Bộ Vì tìm hiểu đề tài này, áp dụng phương pháp hệ thống để tìm mối liên hệ tất yếu yếu tố thuộc nhiều cấp độ hệ thống khác Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Thực đề tài có ý định đưa cách hiểu kiến giải sở tiếp thu kết nghiên cứu người trước vấn đề hội thoại, đặc biệt nhằm đưa số sở để xác định biểu ngôn ngữ đối đáp ca dao Nam Bộ nói riêng ca dao Việt Nam nói chung 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Khi bắt đầu thực đề tài này, đặt nhiệm vụ cần phải giải sau: - Tìm hiểu phân tích biểu hội thoại ca dao đối đáp Nam Bộ Bước đầu làm rõ đặc điểm sử dụng ngôn ngữ đối đáp đặc sắc ca dao Nam Bộ - Chỉ nhóm hành động ngôn ngữ ca dao đối đáp Nam Bộ vai trò chúng đối đáp nhân vật ca dao trữ tình 4.3 Đóng góp đề tài - Về lí thuyết: Góp phần hệ thống hóa lí thuyết hội thoại nói chung hội thoại ngôn ngữ đối đáp ca dao - Về thực tiễn: + Khóa luận dựa sở khảo sát , phân loại nhóm hành động ngôn từ ca dao đối đáp Nam Bộ + Khảo sát nghĩa hàm ngôn, phương thức biểu ca dao Từ mở rộng vận dụng tri thức lí thuyết hội thoại lí thuyết hàm ngôn hội thoại sống giao tiếp thường nhật, diễn đạt ứng xử với vai giao tiếp khác xã hội cho đạt hiệu giao tiếp cao + Xác định nghĩa hàm ngôn ca dao đối đáp Nam Bộ phương thức biểu nghĩa hàm ngôn + Góp thêm liệu cho việc dạy học ca dao nói chung, ca dao Nam Bộ nói riêng nhà trường Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu kết thúc, khóa luận gồm chương sau : Chương : Cơ sở lí thuyết chung Trong chương một, khóa luận trình bày khái niệm hội thoại khái quát vấn đề hội thoại cấu trúc hội thoại, nguyên tắc hội thoại, chiến lược giao tiếp tìm hiểu lịch sử vấn đề nghiên cứu hội thoại ca dao đối đáp Nam Bộ Chương 2: Hành động ngôn ngữ ca dao đối đáp Nam Bộ Trong chương hai, khóa luận vào phân tích đặc điểm cấu trúc hội thoại ngữ cảnh ca dao đối đáp Nam Bộ phân loại, miêu tả nhóm hành động lời thường gặp ca dao đối đáp như: hành động hỏi trực tiếp - gián tiếp, số lượng ca dao mang màu sắc địa phương v.v Chương 3: Đặc điểm ngôn ngữ đối đáp Trong chương ba, khóa luận tìm hiểu vấn đề đặc điểm ngôn ngữ đối đáp hình thức nội dung đặc biệt nghĩa hàm ngôn NỘI DUNG CHƯƠNG : CƠ SỞ LÝ THUYẾT CHUNG Khái quát ca dao ca dao vùng đất Nam Bộ 1.1 Khái quát ca dao Ca dao thể loại trữ tình văn học dân gian, phần lời điệu dân ca Đó kho tàng phong phú mà người bình dân tạo để đáp ứng nhu cầu đời sống tâm hồn Sự phong phú ca dao thể nhiều phương diện mà trước hết nội dung đề tài, chủ đề Ca dao Việt Nam đề cập đến nhiều đề tài: đề tài thiên nhiên, đất nước, người Việt Nam, tình yêu đôi lứa, tình bạn, tình làng xóm láng giềng, quan hệ dòng tộc, quan hệ xã hội… Các đề tài lại thể chủ đề chủ đề yêu thương tình nghĩa, chủ đề than thân, chủ đề đấu tranh phản kháng, chủ đề châm biếm, hài hước… chủ đề yêu thương tình nghĩa hay chủ đề than thân chiếm số lượng lớn Trong chủ đề lại có nhiều nội dung khác mà nội dung lớn diễn tả đời sống nội tâm người bình dân Việt Nam Nội dung chủ yếu chủ đề yêu thương tình nghĩa phản ánh sắc thái tình cảm, cảm xúc đẹp đẽ, sáng tình cảm gia đình, tình yêu đôi lứa, tình yêu quê hương đất nước, tình cảm bạn bè, láng giềng… Đó nét đẹp truyền thống đời sống tình cảm người Việt Nội dung chủ đề ca dao than thân lại vấn đề khác Ở chủ đề này, ca dao ca đau khổ, oán cất lên từ kiếp người nhỏ bé xã hội Đó người gái, người phụ nữ gia đình phụ quyền, người ở, người làm thuê, người nông dân, người vợ lính… Họ mượn ca dao để giãi bày tâm sâu kín, uất ức, khổ đau Vì vậy, phận ca dao có ý nghĩa xã hội sâu sắc Qua chủ đề trên, nhân dân thể tư tưởng tình cảm vấn đề sống Đặc biệt, nhân dân ta đề cao tình cảm sáng, đẹp đẽ người, cách ứng xử mang tính văn hóa truyền thống người Việt Nam Nhiều ca dao câu triết lí sâu sắc, thể quan niệm cao đẹp nhân dân sống, cách sống, cách ứng xử, chết… Và đáng quý ca thể niềm tin mãnh liệt vào sống dù thực nhiều khó khăn, đau khổ: - Đừng lo phận khó Còn da lông mọc, chồi nảy Về nghệ thuật, ca dao có nhiều đặc điểm bật Điểm bật mà nhận thể thơ truyền thống lục bát biến thể lục bát ca dao sử dụng phổ biến Ưu thể thơ diễn đạt cách mềm mại, uyển chuyển nội dung chủ đề cách gieo vần đặn,nhịp nhàng làm cho người nghe dễ nhớ, dễ thuộc Bên cạnh thể thơ khác song thất lục bát, vãn bốn, vãn năm sử dụng để phù hợp với nội dung, chủ đề Ca dao dân ca, xét góc độ tư dân tộc, gương xạ thực khách quan dân tộc với lối sống, điều kiện sống phong tục tập quán riêng Hình ảnh thiên nhiên, sống, truyền thống dân tộc, quan hệ xã hội phạm trù hóa theo cách khác nhau, hình thức ngôn ngữ khác Nghiên cứu ca dao dân ca không cho thấy nét đẹp văn hóa người Việt Nam mà làm bật lên tinh thần lạc quan, yêu đời, yêu người thiết tha Ca dao dân ca kết tinh tuý tinh thần dân tộc, nét đẹp văn hóa dân gian Việt Nam Với cội nguồn lịch sử chữ viết phong phú đa dạng nên ca dao dân ca có mặt Việt Nam từ sớm Câu nói, điệu, giọng hát đòi hỏi thiết nảy sinh đời sống xã hội, qua thời gian, câu nói hay, điệu hấp dẫn nhân dân sưu tập gìn giữ Ca dao, dân ca Việt Nam nói chung câu nói đúc kết kinh nghiệm sống, quan niệm nhân cách, nhân đức người Càng sâu vào tìm hiểu ca dao Việt Nam, thấy nét tài hoa, óc sáng tạo đầy tinh thần thẩm mỹ Ca dao loại hình văn nghệ truyền miệng, hình thức văn hóa dân gian có từ lâu Nó câu nói triết lý bao hàm nội dung giáo dục Trải qua thời gian, người thấy nghe theo, chí họ thêm vào bớt để với hoàn cảnh cụ thể Ca dao, dân ca sản phẩm quần chúng sáng tác hoàn cảnh nơi đâu 1.2 Ca dao vùng đất Nam Bộ Nếu so với Bắc Bộ Trung Bộ vùng đất Nam Bộ xem "sinh sau đẻ muộn" Tuy nhiên, với tâm hồn tình cảm phong phú, người dân Nam ghi dấu ấn văn hóa, văn minh nét đẹp thời khai khẩn, làm phong phú thêm kho tàng văn hóa dân tộc Dấu ấn thuở tiền nhân mở đất phương Nam đến nhắc nhớ qua câu ca dao thấm đượm ân tình Chẳng phát triển mạnh sinh hoạt tiềm tàng sống người bình dân Nó nằm cửa miệng người bình dân, họ đọc phản xạ tự nhiên phù hợp với hoàn cảnh xảy không chê Ca dao Nam Bộ trước hết ca dao người Việt Nam Bộ nên mang đầy đủ yếu tố vùng đất Nam Bộ, có việc sử dụng từ ngữ người Sống thiên nhiên hài hòa đa dạng với rừng tràm bạt ngàn vùng sông nước bao la, lời ăn tiếng nói người không khỏi ảnh hưởng hình tượng thiên nhiên Cho nên, nói, giàu tính hình tượng đặc điểm cách dùng từ ca dao Nam Bộ Vùng đất Nam Bộ hình ảnh thu nhỏ đất nước Việt Nam nhiều mặt Khi lịch sử hình thành phát triển vùng đất chưa đủ độ dài số nghìn năm vùng miền khác nước ta có lẽ dĩ nhiên vai trò vị trí văn hóa dân gian bật đời sống tinh thần người dân Do đó, văn hóa dân gian miền Đông Nam Bộ đối tượng nhiều " tiềm năng" không riêng ngành folklore Lịch sử góp phần không nhỏ trình hình thành địa danh Trong khoảng thời gian 400 năm, kể từ đặt chân lên đất Đồng Nai- Bến Nghé - Cửu Long, lưu dân người Việt bên cạnh công khai hoang, đấu tranh cải tạo thiên nhiên xây dựng sống mới, họ phải chiến đấu chống giặc ngoại xâm bảo vệ độc lập cho tổ quốc, bảo vệ sống yên lành mà họ tốn biết mồ hôi, nước mắt có xương máu xây dựng Dấu ấn lịch sử lưu thực địa mà lưu dầu văn học dân gian văn người dân Nam Bộ Có thể nói đặc điểm văn hóa Nam Bộ tạo nhiều ấn tượng cho địa danh vùng đất Do lịch sử quy định, văn hóa Nam Bộ mang sắc thái vùng văn hóa đa dân tộc Dưới góc độ địa văn hóa, thấy dù địa phương có khoảng cách xa với nôi văn hóa dân tộc, địa bàn cư trú với tác động nhiều văn hóa khác nhau, song văn hóa Nam Bộ lên nét chung, bao trùm lên văn hóa dân tộc Việt Nam Trong đa dạng, yếu tố Việt yếu tố chủ đạo Trên đường vào phương Nam khai hoang mở cõi, bên cạnh hành trang vật chất, lưu dân người Việt trường hợp mang người nhiều phong tục tập quán, tín ngưỡng, phong cách sống, lời ăn, tiếng nói Nói chung mang theo cốt cách người Việt Trong buổi đầu khai hoang mở cõi, lưu dân người Việt thường dùng tên xóm thôn quê cũ để gọi lẫn nhau, sau mang tên khác Làng quê Việt Nam đâu vậy, ẩn chứa bao điều gần gũi thân thương Mỗi miền quê có câu hò, điệu hát chung mà lại riêng, mang âm hưởng vùng, miền Tất hòa vào câu thơ, giọng hát điệu, tạo thành dòng ca dao dân ca Việt Nam đa dạng phong phú 10 Nồi đất mà đậy vung đồng coi - Nàng nói mà không nghĩ lại coi Bình sành người ta dùng nắp thiếc Sao nàng không xét soi cho nhờ 97 Nội lục tỉnh Nam Kỳ Thấy em ăn nói nhu mì anh thương - Có mặt a nói thương Anh chốn cũ vấn vương nơi 98 Nước ròng bỏ bãi xa cừ Gặp em hỏi thử từ ngỡi nhân - Ngỡi nhân mỏng dánh tợ chuồn chuồn Khi vui đậu buồn bay 99 Nước ròng chay tới Nam Vang Làm thơ để lại em khoan lấy chồng - Tay bưng chậu cú năm Chờ anh chẳng đặng nên em trồng xuống 100 Nước mắm ngon dầm cá bẹ Anh biểu em rình mẹ qua đây! - Nước mắm ngon dầm cá đối Em biểu anh chờ để tối em qua 101 Ở đâu sáu tỉnh anh Sông chín khơi nguồn Sông có nước Núi danh tiếng muôn dặm Con có cánh không bay Con không cẳng chạy bay năm rừng Con giống chó có sừng Anh mà đáp được, em theo anh 150 - Nam kỳ sáu tỉnh em Cửu Long chín khơi nguồn Sông Hương có nước Núi Ngự danh tiếng muôn dặm Con gà có cánh không bay Con rắn không cẳng chạy bay năm rừng Con dê giống chó có sừng Anh đáp em theo anh 102 Phải duyên phải nợ chờ Không duyên không nợ đừng chờ uổng công - Phải duyên phải nợ mong Không duyên không nợ uổng công đợi chờ 103 Phải duyên phải nợ chờ Không duyên không nợ đừng chờ uổng công - Phải duyên phải nợ mong Không duyên không nợ uổng công đợi chờ 104 Quê em hai dải củ lao Có dừa ăn trái, có cau ăn trầu - Quê a có cửa biển sâu Có ruộng lấy muối, có dâu nuôi tằm 105 Qua muốn kiếm nàng thạo đường buôn bán, rao Rao thôn quán mà chưa thấy chỗ - Thiếu chi chị má đào Họ mê phé, cào, thất kinh 106 Sông sâu kiếm chẳng đặng đò, Muốn lội qua thăm bậu mà sợ hụt giò chết trôi - Bớ anh ôi, anh có lỡ hụt giò Thì em lội xuống đặng mò anh lên 151 Thôi em ơi, mò xác không hồn, - Bận tâm lối xóm phải chôn cất giùm Thuở sanh tiền kiếp sống lình bình Đến nhắm mắt phải trọn tình với cá tôm 107 Sông sâu sào văn khó đò Muốn qua thăm bậu sợ đò không đưa Đò đưa chuyens năm tiền - Đưa hai chuyến trả liền quan 108 Sông sâu sóng bủa làng cò Thương em câu hò có duyên Chưa chồng cho nguyên Đặng anh chọn thuyền quyên rước Thấy em da trắng muốn kề Hướng nhan đẹp so bề có đôi Anh đừng nói anh - Hình dung yểu điệu có đôi 109 Sông sâu vực thẳm chàng Đâu đâu anh phụ phàng làm chi - Sông sâu sóng bủa láng cò Thương em câu hò có duyên 110 Sống chi vậy, chồng vợ lôi Để em đạp đầu vô đá thả nước trôi cho - Anh bờ sông anh ngồi Chờ em trôi tới anh thời vớt lên 111 Tiếng anh ăn học văn chương Lại em hỏi : chữ thương bày - Thương mây, thương gió, chả có bày Hai đứa nói chuyện lâu ngày phải thương 152 112 Tôi khéo khen anh Sáu chơi hay Hò cụt hay, hò mép, hò môi lẹ Anh cất tiếng lên rao thiệt dòn ( mà) Khi anh hát lên cao ( mà) Thả giọng trầm đờn cò xuân nữ Có oán, có ai, có hồi rỉ rả Rồi anh dứt chót giọng dư - Qiu tức cảnh hò chức hay Hò tình giỏi ò vào giỏi, hò hỏi tài Hò tích hò truyện, nghe khoải lổ tai Hò thở hò than, ai muốn khóc Anh kể hồi chơn tóc kẽ Nhớ đến công mần ăn có có thiệt, có ly có biệt lúc bổng lúc trầm Khi nực cười thầm nôn ruột mà nghe anh dứt chót thả giọng Nghe đủ mùi thấu ruột thấu gan 113 Than ôi, nhìn xuống đất đen xì mây ám, Còn ngó lên chớp nhoáng tợ giăng Mình chơn chơn bước lăng quằng, Thêm cặp mắt nhướng hoài sập mí Sách có chữ " Tửu bất túy nhân, nhân bất túy" Còn men không mê, lại tự mê Mấy cô thánh nữ hay nhún hay chề, Nầy cô ơi, cô chưa có biết : Hễ chim khôn kiếm lấy cành lành mà đậu, Con gái khôn kiếm trai ăn nhậu mà nhờ Ngày sau chết bụi chết bờ khỏi chôn Sống no sống khôn, Chết cho đặng linh hồn ( ) ấm no Tôi không đặng bò, Đố làm tròi say 153 - Ủa nầy, gặp anh hai, Lòng thích quá, đạo chay tụi Đi đâu coi bọ lình xình ? Gặp ( mà ) trợn dọc chẳng nhìn đến ? - Mốc xì đừng có nói chơi, Tôi chuyện gắp họ mời Đằng có hạ cờ tây ( cầy tơ) Tôi đến đặng mà ngửa nghiêng - Đi giống thằng điên? Chân cao chân thấp xỉa tiền lang bang - Thôi cha đừng có làm tan Vì học phụng hoàng từ lâu Giống ngang lộ cầu Lại thêm có chai bầu lộn lưng Bảnh tán nhứt hạng rượu rừng - Nếu anh nhậu coi chừng công an, Sáng nhậu lang bang Nhớ anh bâng khuâng, Thời kháng chiến tưng bừng, Tụi nhậu kịch cháu cưng Bài Nhì - Máy bay bắn phá li bì Tụi thiệt giận giống cô son Nhậu thời yêu nước mến non, Ai quên tổ quốc trâu già, Anh không nhậu dang ra, Tụi rủ rỉ vui say nhậu hoài Tự nằm ngồi, Nếu động đến tới trời theo, Cũng theo tới trời 154 114 Thấy em gò má hồng hồng Phải chi em đừng mắc cỡ, anh bồng anh hun - Chuyện vợ chồng anh bôn chôn Anh thương em xin tránh tiếng đồn cho em 115 Thuyền nhớ bến vô cùng, Ngặt đồn bót ngại ngùng khó qua - Thuyền ý muốn qua, Thuế má đóng đủ, gãy cha cột buồm 116 Từ mặt nước đo xuống âm phủ, trăm dặm đường? Em kể chuyện từ đời Tống đến đời Đường, Ông vua Đường có sách Minh Tâm, Một có chục tờ, Một tờ có chục chữ, Anh đứng làm trai quân tử tỏ lại em tường, Trăm năm kết nghĩa cang (cương) thường với anh - Nghe em hỏi tức, anh đáp cho rồi, Từ mặt nước lên đến trời ba trăm ngàn thước, Từ mặt nước đo xuống âm phủ ba trăm dặm đường, Anh kể chuyện từ đời Tống đời Đường, Ông vua Đường có sách Minh Tâm, Một có ba trăm tờ, Một tờ có ba trăm chữ, Anh đứng làm trai quân tử tỏ lại cho em tường, Trăm năm gá nghĩa cang thường hay chưa? 117 Tay anh bưng chén kiểu, tơ liễu rồng, Tuổi em nhỏ, chưa chồng, anh thương - Tuổi em nhỏ, anh đừng đợi đừng chờ, Để cha với mẹ nhờ đôi năm ! 118 Thương anh cởi áo trao tay, 155 Về nhà dối mẹ, gió bay qua cầu - Gió bay cầu thấp cầu cao, Gió bay cầu nói lại mẹ nghe? 119 Trời nắng trưa vai anh vác quốc Mình mẩy dình bùn, lem luốc tùm lum Hơi cô công cấy lum khum Trời xế bổng chưng chưa ? - Muốn chủ ruộng chưa cho Phận em gái phải lo làm tròn 120 Thấy anh hay chữ em hỏi thử đôi lời Đường từ Châu Đốc, Hà Tiên Kinh chạy thằng nối liền hai nơi Đất dốc nhiều đồi Đèn cao tiếng đời nghe Sông tấp nập thuyền bè Hồ với biển cập kè bên Trai tiếng anh hào Anh mà đáp đặng má đào em trao - Nghe em nói tức anh cho Đường từ Châu Đốc, Hà Khê Có kinh Vĩnh Tế nối liền hai nơi Đất Nam Vang đất nhiều đồi Đền cao Châu Đốc người nghe Sông Cửu Long tấp nập thuyền bè Biển Hồ hai chữ kè kè bên Trai Việt Nam tiếng anh hào Anh đà đáp đặng, má đào em trao 121 Trăm hồ, hồ không nước Trăm cước, cước không dây 156 Trăm thứ cây, chi không trái Trăm cô gái, gái chi không chồng Trai nam nhi đối đặng, gái má hồng theo không - Trăm hồ, hồ giấy không nước Trăm cước, cước giấy không dây Trăm cây, viết không trái Trăm đứa gái, gái Tố Như không chồng Trai nam nhi đối đặng, gái má hồng tính sao? 122 Trứng vịt đổ lộn trứng gà Anh thấy gò má trắng anh đà muốn hun - Hun em em cho hun Anh nói với mẹ cha Mâm trầu hũ rượu nhà hun - Em anh muốn hun chơi Mâm trầu hũ rượu nơi vợ chồng 123 Tới anh muốn lại Chừng gá nghĩa cội anh - Còn ba lúa mọn tòn ten Hết ba lúa mọn em theo anh 124 Thấy anh ăn học phép tiên Tôi xin hỏi ông trời nghiêng mé nào? - Em không thương em hỏi kì cao Bồn mè trời đồng hết có mé mà nghiêng 125 Thấy anh ăn học Sài Gòn Tôi xin hỏi trăng tròn đêm? - Anh đứng trời anh chẳng dám nói thêm Trăng răm, mười sáu, hai hôm trăng tròn 126 Thấy em hay chữ anh hỏi thử đôi lời Vậy em có biết ông trời họ chi? 157 - Anh ghé tai kêu đất cho đất “ ơi” Rồi em nói họ ông tròi cho anh nghe 127 Thiếp cá Biến Đông Chờ nước cạn hóa rồng lên mây - Phải chi anh có phép thần thông Ngăn mây đón gió, bắt rồng cưỡi chơi 128 Tiếng anh ăn học cao cường Đố anh có biết cỏ vườn cây? - Em em đổ lư hương Đếm tro hột cỏ vườn 129 Tiếng anh ăn học làm thông Lại em hỏi khăn lông đường? - Em đếm hết cỏ vườn Lại anh nói khăn lông đường 130 Tóc em dài em không bới Để chi hoài bối rối anh - Tóc dài tóc rụng Than người có ngãi than chi tóc dài Tóc dài tốn tiền chanh Nào bán tóc nuôi anh bao giờ? 131 Tơ hồng đâu khéo vấn vương Anh thương em thương vội Kết rồi, sợ nỗi mẹ cha - Lòng anh quyết, em ngại lo Dầu mà cha mẹ không cho Anh em thuê đò trốn 132 Trên rừng băm sáu thứ chim Thiếu loan phượng anh tìm quạ khoang? 158 Quạ khoang có có công - Tuy loan phương không 133 Trên trăng nước anh gieo ước lời Dẫu trăng lờ nước cạn chẳng đời phụ em Trời cao đất rộng em vọng lời nguyền - Đất trời em giữ truyền thủy chung 134 Trời mưa cá sặc lên gò Anh thấy em chăn bò để ý anh thương, Thò tay bứt cọng rau mương - Bò em em giữ anh thương nỗi 135 Trồng tre nỡ bẻ tre Để cho tre lớn kết bè đưa dâu, Đưa dâu đưa ghe - Đừng đưa bè ướt váy cô dâu 136 Thấy anh hay chữ, em hỏi thử đôi lời, Nội Nam Kì lục tỉnh, có cầu, anh biết không? - Thấy em hỏi tức, anh đáp cho thông: Nội Nam Kì lục tỉnh, có bảy cầu: Cầu Phú, cầu Quới, cầu Ninh, cầu Lợi, cầu Tiền, Cầu cha mẹ song tuyền, Cầu cho anh với bạn kết nguyền trăm năm 137 Thấy anh hay chữ, em hỏi thử đôi lời, Anh nhìn lên trời thấy cái? Trâu đồng đực, con? Chuối non bẹ, chuối mẹ tàu? Đất Ba Xuyên mẫu sào, Trai anh đối đặng, em mở rào cho anh vô - Anh nhìn trời cao thấy nhiều cái, Trâu đồng, đực, hai con, 159 Chuối non sáu bẹ, chuối mẹ mười hai tàu, Đất Ba Xuyên mẫu bảy mươi hai sào, Anh đà đối đặng, em mở rào cho anh vô 138 Thấy anh hay chữ, em hỏi thử đôi lời, Một trăm thứ ong, ong chi không đánh? Một trăm thứ bánh, bánh chi không nhưn? Một trăm thứ gừng, gừng chi không lá? Một trăm thứ cá, cá chi không đầu, Một trăm thứ trầu, trầu chi không cuống? Một trăm thứ rau muống, rau muống chi không dây? Một trăm thứ cây, chi không trái? Một trăm thứ gái, gái chi không chồng? Trai nam nhân đối đặng, gái má hồng gá chữ lương duyên - Nghe em hỏi tức, anh đáp phức cho rồi: Một trăm thứ ong, ong chúa không đánh, Một trăm thứ bánh, bánh tráng không nhưn, Một trăm thứ gừng, gừng lùi không lá, Một trăm thứ cá, cá khứa không đầu, Một trăm thứ trầu, trầu khô không cuống, Một trăm thứ rau muống, rau muống tàu không dây, Một trăm thứ cây, khô không trái, Một trăm thứ gái, gái Tố Nữ không chồng, Trai nam nhân anh đà đối đặng, gái má hồng, em phải gá duyên 139 Trèo lên chót vót gòn Thấy em gò má trắng, mặt tròn anh muốn hun - Thân em chân lấm tay bùn Mặt em khét nắng mà anh hun nỗi gì? 140 Tới không hát hò Chẳng phải cò ngóng cổ mà nghe 160 - Con cò đậu cành tre Đậu đâu đất mà nghe người hò 141 Tới anh muốn lại Chừng gá nghịa cội anh - Còn ba lúa mọn tòn ten Hết ba lúa mọn em theo anh 142 Thấy anh hay chữ em hỏi thử đôi lời Vua cha đạo trọng hay vợ chồng nặng - Phụ thần can, phụ tử can, phu thê can Tam cang đạo trọng, đạo vợ chồng anh trọng 143 Xấu chẳng gói nem Bởi anh xấu tuổi nên em có chồng Cá xuống sông mến nước đồng Sao em lấy chồng em với anh - Xấu gói chẳng đặng nem Anh gần mà chậm bước nên em lấy chồng MỤC LỤC DANH MỤC VIẾT TẮT MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 2 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu 2.2 Phạm vi nghiên cứu 161 Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp phân loại thống kê - Phương pháp so sánh đối chiếu - Phương pháp hệ thống 4 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu .5 4.1 Mục đích nghiên cứu 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 5 Bố cục đề tài NỘI DUNG .7 CHƯƠNG : CƠ SỞ LÝ THUYẾT CHUNG Khái quát ca dao ca dao vùng đất Nam Bộ 1.1 Khái quát ca dao 1.2 Ca dao vùng đất Nam Bộ 1.3 Phân biệt ca dao Nam Bộ 11 1.3.1 Tính trữ tình 11 Lịch sử nghiên cứu .14 2.1 Lịch sử nghiên cứu hội thoại .14 2.2 Lịch sử nghiên cứu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao 15 Một số khái niệm liên quan đến đề tài 17 3.1 Khái niệm hội thoại 17 3.2 Cấu trúc hội thoại 18 3.2 Cuộc thoại .18 3.2.2 Đoạn thoại 19 3.2.3 Cặp thoại 19 3.2.4 Tham thoại - Hành động ngôn ngữ .20 Chừng muối chanh 20 Em dám bỏ anh lấy chồng 20 162 3.3 Nguyên tắc hội thoại 21 3.3.1 Nguyên tắc cộng tác hội thoại ( cooperation principle) 21 3.3.2 Nguyên tắc lịch ( principle of politiness) 23 3.3.3 Nguyên tắc luân phiên lượt lời .23 3.4 Chiến lược giao tiếp 25 Tiểu kết chương 27 Bên khóa luận đề cập đến tiền đề lí thuyết liên quan Tuy đối tượng nghiên cứu khóa luận thân khái niệm, quy tắc nêu điều trình bày vận dụng miêu tả, phân tích đặc điểm ngữ dụng ca dao đối đáp Nam Bộ, nhằm bước đầu miêu tả phân loại hành động ngôn từ, phương thức tạo hàm ngôn đặc điểm ngôn ngữ ca dao đối đáp, góp phần vào nghiên cứu văn hoá giao tiếp người Việt .27 CHƯƠNG 2: HÀNH ĐỘNG NGÔN NGỮ TRONG CA DAO ĐỐI ĐÁP NAM BỘ 28 Phân loại hành động ngôn từ ca dao đối đáp 28 Miêu tả hành động ngôn từ ca dao đối đáp Nam Bộ 30 2.1 Hành vi hỏi .30 2.1.1 Điều kiện sử dụng hành động ngôn từ 30 2.1.2 Miêu tả hành động ngôn từ hành vi hỏi 31 2.1.2.1 Hành động hỏi trực tiếp .31 2.2 Hành vi cầu khiến 46 2.2.1 Điều kiện sử dụng hành vi cầu khiến lời 46 2.3 Hành vi trần thuật 51 2.3.1 Khái niệm 51 2.3.3 Miêu tả phân loại hành vi trần thuật .52 2.4 Hành vi cam kết .55 2.4.1 Điều kiện sử dụng hành vi cam kết .55 2.4.2 Miêu tả phân loại hành vi cam kết 57 CHƯƠNG 3: ĐẶC ĐIỂM NGÔN NGỮ QUA CA DAO ĐỐI ĐÁP NAM BỘ 62 Về hình thức 62 163 1.1 Ca dao lượt lời ( dạng không đầy đủ) .63 1.1.2 Dạng thoại có vế 64 1.2 Ca dao hai lượt lời ( dạng đầy đủ) 65 1.3 Đặc điểm cấu tạo ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ 68 Về nội dung 69 2.1 Đặc điểm giàu sắc thái ngữ .69 2.2 Cách sử dụng từ gốc Hán, điển cố, điển tích từ cổ 76 2.2.1 Cách sử dụng từ Hán 76 2.2.2 Cách sử dụng điển cố, điển tích 79 2.2.3 Cách sử dụng từ cổ .82 2.3 Nghĩa hàm ngôn văn hội thoại 83 2.3.1 Cơ sở lý giải nghĩa hàm ngôn 83 2.4 Sự xuất dày đặc địa danh Nam Bộ .89 2.5 Mang đậm tính văn hóa 92 2.5.1 Hệ thống hình ảnh 92 2.5.2 Hệ thống âm .95 2.6 Tính cường điệu .96 KẾT LUẬN .101 TÀI LIỆU THAM KHẢO 103 TÀI LIỆU THAM KHẢO TIẾNG VIỆT 103 PHỤ LỤC 108 164 [...]... miêu tả, phân tích đặc điểm ngữ dụng của ca dao đối đáp Nam Bộ, nhằm bước đầu có thể miêu tả phân loại các hành động ngôn từ, các phương thức tạo hàm ngôn và đặc điểm của ngôn ngữ trong ca dao đối đáp, góp phần vào nghiên cứu văn hoá giao tiếp của người Việt 27 CHƯƠNG 2: HÀNH ĐỘNG NGÔN NGỮ TRONG CA DAO ĐỐI ĐÁP NAM BỘ 1 Phân loại hành động ngôn từ trong ca dao đối đáp Trong giới ngữ dụng học từ trước đến... hiệu quả của ngôn ngữ hội thoại với ngôn ngữ văn học tạo nên những đặc điểm riêng biệt độc đáo của ca dao. ” Cách thức mà ca dao dân ca sử dụng để tạo nên vẻ riêng biệt, độc đáo là sử dụng các biện pháp tu từ Bài ngôn ngữ của người Nam Bộ trong ca dao - dân ca, Tạp chí Ngôn ngữ và đời sống, số 6,1999 của Nguyễn Thế Truyền và một số đặc điểm ngôn ngữ của ca dao dân ca Nam Bộ, Tạp chí Ngôn ngữ số 1,1984... thiếu gì" ( Ca dao) 26 Tiểu kết chương 1 Tìm hiểu ca dao đối đáp Nam Bộ dưới góc độ ngữ dụng học có thể tìm hiểu, khám phá được như: kết cấu, ngôn ngữ, thể thơ, không gian, thời gian nghệ thuật…Song phụ thuộc vào mục đích nghiên cứu mà khóa luận của chúng tôi chỉ tìm hiểu về đặc điểm ngôn ngữ để thấy được những nét đặc trưng trong ngôn ngữ Nam Bộ Ngữ dụng học cách là nghiên cứu cách ngôn ngữ được dùng... cứu cụ thể đặc điểm ngôn ngữ đối đáp quá ca dao Nam Bộ. Vì vậy, chúng tôi sẽ cố gắng tìm hiểu vấn đề này Trong khóa luận của chúng tôi, những công trình nghiên cứu nêu trên sẽ là những cơ sở lí thuyết, lí luận quan trọng 2.2 Lịch sử nghiên cứu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Trước đây, việc tìm hiểu ca dao chỉ tập trung chủ yếu vào việc sưu tầm ca dao và miêu tả những hình thức sinh hoạt ca hát dân gian Các... biệt Tìm hiểu ca dao dưới góc độ ngôn ngữ học, khóa luận chỉ tìm thấy có một số bài viết và công trình nghiên cứu sau: Bài ngôn ngữ ca dao Việt Nam của Mai Ngọc Chừ, đăng trên Tạp chí Văn học số 2,1991 Bài viết đã có cái nhìn khái quát về ngôn ngữ ca dao Tác giả cho rằng Ngôn ngữ ca dao đã kết tụ những đặc điểm nghệ thuật tuyệt vời nhất của tiếng Việt: nó có cả những đặc điểm tinh tuý của ngôn ngữ. .. cụ thể đặc điểm ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ Chính vì vậy, việc nghiên cứu ngôn ngữ đối đáp qua ca dao Nam Bộ là một lĩnh vực còn để ngỏ, đòi hỏi những khảo sát và nghiên cứu mang tính hệ thống, toàn diện và dài hơi mà khóa luận của chúng tôi là một trong những nghiên cứu bước đầu đó 3 Một số khái niệm liên quan đến đề tài 3.1 Khái niệm hội thoại Các nhà ngữ dụng học đặc biệt quan tâm đến vấn... Bình giảng ca dao của Hoàng Tiến Tựu; Tục ngữ ca dao Việt Nam của Mã Giang Lân; Những thế giới nghệ thuật ca dao của Phạm Thu Yến… Nhìn chung, công trình nghiên cứu ca dao có khá nhiều Tuy nhiên, phần lớn chỉ nghiên cứu ca dao ở góc độ văn học còn về góc độ ngôn ngữ học thì còn rất hạn chế Tuy các công trình nghiên cứu ca dao nhìn từ góc độ văn học ít nhiều có đề cập đến đặc điểm ngôn ngữ ca dao nhưng... của Bùi Mạnh Nhị đã cho người đọc cái nhìn tổng quan về ngôn ngữ ca dao- dân ca Nam Bộ Đây có thể xem là những thành tựu ban đầu về nghiên cứu văn hóa và ngôn ngữ địa phương qua ngôn ngữ ca dao 16 Trong công trình nghiên cứu Thi pháp ca dao (1993), Nguyễn Xuân Kính dành một phần nghiên cứu sâu về các từ chỉ tên đất, tên người và cách dùng số từ trong ca dao Tác giả chỉ ra xu hướng dân gian và xu hướng... sánh và ẩn dụ trong ca dao trữ tình dưới góc nhìn ngôn ngữ - văn hoá học, của tác giả Hoàng Kim Ngọc (2009) đã tiếp cận ca dao từ góc nhìn của lí thuyết giao tiếp bằng ngôn ngữ và phân tích diễn ngôn; xem lối đối đáp giao duyên là một hình thái đặc biệt của giao tiếp bằng ngôn ngữ, từ đó vận dụng các lí thuyết về so sánh và ẩn dụ của ngôn ngữ học để nghiên cứu ẩn dụ và so sánh trong ca dao Cho đến nay... học, Đỗ Hữu Châu) Trước đây, hội thoại là đối tượng nghiên cứu của xã hội học, xã hội ngôn ngữ học, dân tộc ngôn ngữ học Mĩ Đến năm 1970, hội thoại chính thức trở thành đối tượng nghiên cứu của một phân ngành ngôn ngữ học Mĩ, phân ngành phân tích hội thoại (conversation analysis) Từ đó đến nay, ngôn ngữ hội thoại, ngôn ngữ lời nói đã được nhiều nhà ngôn ngữ học quan tâm nghiên cứu: N Chomsky, J.Austin, ... cảnh, lập luận, hội thoại, hàm ngôn với nguyên tắc, điều kiện có ích nghiên cứu ca dao đối đáp Nam Bộ Bên khóa luận đề cập đến tiền đề lí thuyết liên quan Tuy đối tượng nghiên cứu khóa luận thân... riêng nhà trường Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu kết thúc, khóa luận gồm chương sau : Chương : Cơ sở lí thuyết chung Trong chương một, khóa luận trình bày khái niệm hội thoại khái quát vấn đề hội... lời SP1 hành động rủ, thỉnh cầu có hiệu lực lời bày tỏ Xét ngữ cảnh ta thấy SP1 SP2 có mối quan hệ thân thiết, SP1 muốn SP2 đồng ý với lời đề nghị mình, SP2 trường hợp từ chối thẳng thừng SP1 không

Ngày đăng: 13/04/2016, 08:45

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • DANH MỤC VIẾT TẮT

  • MỞ ĐẦU

  • 1. Lí do chọn đề tài

  • 2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

  • 2.1 Đối tượng nghiên cứu

  • 2.2 Phạm vi nghiên cứu

  • 3. Phương pháp nghiên cứu

  • - Phương pháp phân loại thống kê

  • - Phương pháp so sánh đối chiếu

  • - Phương pháp hệ thống

  • 4. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

  • 4.1 Mục đích nghiên cứu

  • 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu.

  • 5. Bố cục của đề tài

  • NỘI DUNG

  • CHƯƠNG 1 : CƠ SỞ LÝ THUYẾT CHUNG

  • 1. Khái quát về ca dao và ca dao vùng đất Nam Bộ

    • 1.1 Khái quát về ca dao

    • 1.2 Ca dao vùng đất Nam Bộ

    • 1.3 Phân biệt ca dao Nam Bộ

      • 1.3.1 Tính trữ tình

      • 2. Lịch sử nghiên cứu

        • 2.1 Lịch sử nghiên cứu về hội thoại

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan