Đề cương ôn tập công tác xã hội nông thôn

 Nông thôn là một phân hệ xã hội có lãnh thổ xác định ở đó có sự thống nhất đặc biệt của mỗi trường nhân tạo với các điều kiện địa lý tự nhiên vượt trội, với các loại tổ chức xã hội phâ

Đề cương ôn tập Công Tác Xã Hội Nông Thôn

Câu 1 Phân tích đặc trưng cơ bản của nông thôn Việt Nam Vai trò của nhân viên CTXH?

 Nông thôn là một phân hệ xã hội có lãnh thổ xác định ở đó có sự thống nhất đặc biệt của mỗi trường nhân tạo với các điều kiện địa lý tự nhiên vượt trội, với các loại tổ chức xã hội phân tán về mặt không gian

 Đặc trưng của nông thôn Việt Nam

1 Nông thôn phải gắn chặt với nghề lao động xã hội truyền thống, đặc trưng là hoạt động sản xuất nông nghiệp, phương tiện sản suất cơ bản bản chủ yếu là đất đai

2 Mật độ dân cư thấp

3 Trình độ sản xuất nông nghiệp gồm các tụ điểm quần cư có quy mô nhỏ về mặt số lượng

4 Có môi trường tự nhiên vượt trội, con người gần gũi với thiên nhiên

5 Có lối sống đặc thù: lối sống nông thôn được hình thành chủ yếu trên cơ sở lao động nông nghiệp

6 Lối sống nông thôn đã quy định ở nông thôn lối sống cộng đồng : “ tối lửa tắt đèn có nhau” Do đặc điểm nghề nghiệp là làm nông nghiệp có tính thời

vụ nên mọi người đoàn kết nhau lại, đổi công cho nhau giúp công việc mau chóng hoàn thành,

7 Lối sống nông thôn đã quy định lên tính giao tiếp ứng xử của người dân nặng về tình cảm, lễ nghi hơn là pháp lí, nhiều khi pháp luật bị đẩy xuống hàng thứ yếu “ phép vua còn thua lệ làng”

8 Có nền văn hóa nông thôn mang đậm nét dân gian cổ truyền truyền thống dân tộc với các loại hình đa dạng và phong phú như: ca dao, hò vè, hát chèo, hát quan họ,

9 Nông thôn VN có 2 đặc trưng cơ bản đó là tính cộng đồng và tính tự trị

a + Tính cộng đồng: hình ảnh biểu trưng là sân đình, bến nước( giếng nước), cây đa Sân đình vừa là trung tâm hành chính, tôn giáo, văn hóa vừa là trung tâm tình cảm Sân đình là nơi dân làng hội họp việc của làng, là nơi diên ra các hội thi, là nơi cố kết cộng đồng gắn chặt tình cảm của người dân trong làng; Bến nước ( giếng nước): Ngày trước mỗi làng có một cái bến nước hoặc giếng nước phục vụ sinh hoạt cho cả làng, các chị em phụ nữ thường giặt giũ, rửa ráy, tắm rửa cho con, trao đổi kiến thức tình cảm với nhau vì vậy tăng cường đươc

j tình cảm cộng đồng” Ngày trước ở nông thôn VN mỗi làng đều có một cây đa trồng ở đầu làng, theo quan niệm xưa thì đây là nơi cư trú của thần thánh nên mọi người rất sợ và chăm sóc cây rát tốt Dưới gốc

đa cũng thường là nơi tụ tập của những người đi làm đồng mệt về ngồi nghỉ chân, trò chuyện với nhau

b + Tính tự trị: hình tượng biểu trưng của tính tự trị là lũy tre làng ( thành lũy của làng), lũy tre là thành lũy ngăn cách làng này với làng khác để khẳng định chủ quyền cuả mỗi làng,

 Tính cộng đồng nói lên sự liên kết các thành viên và các gia đình trong làng, biểu tượng của tính cộng đồng là sân đình, bến nước, cây đa

 Tính tự trị: do có tính cộng đồng nên đã tạo ra tính tự trị làng nào biết làng

ấy Mỗi làng là một vương quốc nhỏ với các luật lệ riêng, biểu tượng của tính tự trị

là lũy tre làng

 Vai trò của nhân viên xã hội

Câu 2 Phân tích những dấu hiệu cơ bản để phân biệt nông thôn và

đô thị Cho ví dụ minh họa.

Dấu hiệu Nông thôn Đô thị

Nghề nghiệp Đa số người dân nông

thôn làm nghề trồng trọt, một số làm nghề phi nông nghiệp ( buôn bán, thủ công, làm gốm, )

Đa số người dân đô thị gắn với nghề chế tạo, thương mại, cơ khí,…đó là những nghề phi nông nghiệp

Môi trường

sống

Môi trường tự nhiên ưu trội hơn môi trường nhân tạo, con người có mối liên hệ trực tiếp với thiên nhiên

Môi trường nhân tạo có sự

ưu trội hơn môi trường tự nhiên, ít dựa vào thiên nhiên

và con người tách biệt với môi trường tự nhiên hơn Mật độ dân cư Mật độ dân cư ở nông

thôn thấp mật độ dân cư

và tính nông thôn là 2 khái niêm tương phản nhau

Mật độ dân cư cao, mật độ dân cư và tính đô thị là 2 khái niệm tương ứng nhau

Kích cỡ cộng

đồng

- ở nông thôn gồm các cộng đồng nhỏ và làng gắn với văn minh nông nghiệp

- văn minh nông nghiệp tương phản với kích cỡ cộng đồng

- nông thôn chủ yếu

là gia đình mở rộng

- mối quan hệ giữa gia đình nông thôn và cộng đồng nông thôn mang tính gần gũi

- Kích cỡ cộng đồng lớn hơn nhiều và gắn với văn minh công nghiệp

- Văn minh công nghiệp tương ứng với kích cỡ cộng đồng

- Chủ yếu là gia đinh hạt nhân

- Mối quan hệ giữa gia đình và cộng đồng đô thị mang tính độc lập hơn

Tính hỗn tạp –

thuần nhất của

dân cư

Dân cư mang tính thuần nhất cao hơn về các đặc điểm chủng tộc và tâm

lý Họ sống theo kiểu họ

cả làng

Dân cư mang tính phức tạp hơn cả về đặc điểm chủng tộc và tâm lý

Khả năng di

động xã hội

- Di động theo lãnh thổ, theo nghề nghiệp khó diễn ra Họ thường ở lại

- Di động nghề nghiệp cao, dễ chuyển nghề, dễ dàng thay đổi vị trí xã hội và vị thế

những nơi mình sinh ra và làm những nghề do cha ông để lại, thường học và làm những nghề truyền thống

- Sự di dân của cá nhân từ nông thôn đến đô thị dễ xảy ra hơn

- Tính chất của nghề

là truyền nghề cho con cái, có sự phân biệt nghề chính và nghề phụ

xã hội

- Chỉ trong hoàn cảnh đặc biệt thì mới có sự di cư từ

đô thị về nông thôn

- Sự phân biệt nghề không rõ ràng, một người trong một gia đình có thể đảm nhiệm nhiều công việc

Lối sống văn

hóa

Thiên về cuộc sống vật chất họ lo cho cái ăn cái mặc do thu nhập thấp ( tự cung tự cấp) cho nên cuộc sống của họ lành mạnh, ước mơ đơn giản

Mang những nét đặc trưng của xã hội hiện đại, họ chú ý nhiều tới danh dự tiếng tăm, cách quan hệ và muốn khẳng định mình

Tổ chức xã

hội và phan

tầng xã hội

Có sự phân tầng xã hội

về mặt kinh tế nhưng khôn g rõ nét

Có sự khác biệt lớn giữa các tầng lớp trong xã hội,có sự phân tầng rõ rệt về mặt kinh

té và vị thế xã hội

Sự tương tác

xã hội

Quan hệ xã hội thường là các mối quan hệ sơ cấp dựa trên tinh thần láng giêngf phức tạp hơn ở đô thị

Quan hệ xã hội mang tính ẩn danh được hình thức hóa, quan hệ này thường được thực hiện thông qua các văn bản,chỉ thị, nghị quyết, của những người có thẩm quyền

Tính chất của

hoạt động

kinh tế

Tự cung tự cấp tự sản tự tiêu Nền kinh tế khép kín, năng lực dư thừa thị trường

Mục đích tạo lợi nhuận làm giàu bằng thị trường do đó thị trường khá sôi động

Câu 4 Phân tích đẻ làm rõ: Làng là một cộng đồng đa chức năng.

 Làng là một đơn vị liên kết vè mặt xã hội

- Làng Việt Nam là phức tạp của nhiều tổ chức mà trước hết là dòng họ Mỗi dòng họ đều có một vị trí nhất định trong làng, vị trí đó dduwopwcj ghi nhận trong hương ước của làng

- Trong làng Việt Nam tồn tại nhiều mối quan hệ cụ thể:

+ Quan hệ giữa các dòng họ với nhau

+ Quan hệ giữa từng họ vói làng

+ Quan hệ giữa người chính cư và người ngụ cư

+ Quan hệ giữa làng với các giới

+ Quan hệ giữa làng với từng hộ gia đình

+ Quan hệ giữa các nhành nghề trong thôn

 Chính vì vậy, cấu trúc của làng là bức tranh thu nhỏ của cấu trúc xã hội nông thôn nói chung

 Làng là một đơn vị liên kết về mặt kinh tế

- Làng quản lý phần lớn đất đai trong lãnh thổ của l;àng, mỗi làng là một đơn vị kinh tế tự cung tự cấp, một đơn vị tiểu sản xuất công- nông nghiệp

- Mỗi làng đều có tài sản rieeng có quyền sở hữu và sử dụng nó, đó là các công rình phúc lợi như: đình, chùa, nhà văn hóa, miếu,

- Mỗi làng hoặc các làng gần nhau đều có 1 chợ để đáp ứng nhu cầu trao đổi hàng hóa

- Ngày nay, kinh tế chung của làng được thể hiện ra thành các quỹ chung của làng, quỹ chung này được trích từ các nguồn thu, các dự án đầu

tư, sự đóng góp của dân làng

 Trong quá trình CNH,HĐH làng xã nông thôn trở thành một đơn vị kinh tế xã hôi tổng hợp, chuyển dịch theo cơ chế thị trường

 Làng là một đơn vị liên kết về mặt chính trị

Trong xã hội truyền thống có 3 thứ hạng trong cộng đồng làng: Đân hàng

xã, các lý dịch, hội đồng kỳ mục

- Dân hàng xã: là toàn bộ nam giới từ 18 tuổi trở lên là những người có trách nhiệm phải đóng thuế, phải thực hiện nghĩa vụ, có quyền bầu cử và tham gia việc làng

- Các lý dịch ( chức dịch): là các viên chức ở xã mà đứng đầu là

lý trưởng, họ thực hiện chủ chương do hội đồng kì mục lập lên

- Hội đồng kì mục: gồm những người vừa có điền sản vừa có chức vụ hay phẩm hàm, họ có trách nhiệm đề ra các chủ trương và biện pháp cai trị làng

 Làng nông thôn chứa đựng trong đó cơ cấu chính trị, xã hội đó là tổ chức chính trị xã hội trong làng Hệ thống này tạo thành nền tảng chân rết của hệ thống chính trị, xã hội Việt Nam

 Làng là một đơn vị liên kết về mặt phong tục, tập quán, luật lệ

- Phân biệt một số khái niệm:

+ Tập quán là thói quen của 1 cộng đồng người đối với 1 mặt nào đó của đơi sống, nó thường liên quan đến sản xuất và văn hóa vật chất Tập quán

rễ thay đổi khi đời sống thay đổi

+ phong tục cũng là thói quen của một cộng đồng người đối với một mặt nào đó của đời sống xã hội và tinh thần

+ Luạt tục thường có ở một số dân tộc thiểu số đó là những phong tục có dáng dấp của pháp luật Luật tục là 1 hệ thống các quy tắc xử sự mang tính dân gian quy định về mqh ứng xử của con người với môi trường tự nhiên, giữa con người với nhau

+ Lệ tục là phong tục được biểu hiện bằng các lệ cụ thể thường theo từng làng nên còn gọi là lẹ làng Lệ tục lúc đầu được truyền miệng đến giữa thế kỉ xv được văn bản hóa và gọi là hương ước

- Hệ thống hương ước của làng;

+ Hương ước trong xã hội truyền thống , mỗi bản huong ước của làng tập trung vào một số vấn đè sau:

 Quy ước về chế độ ruộng đất

 Những quy ước về khuyến nông, sản xuất, bảo vệ môi trường,

 Quy ước về những điều ngăn chặn cờ bạc, quan hệ nam nữ bất chính

 Quy ước về trách nhiệm của các tổ chức xã hội, trách nhiệm của các thành viên và các chức dịch trong làng

 Quy ước về văn hóa tinh thần, tôn giáo, tín ngưỡng,

+ Hương ước trong xã hội ngày nay: Theo Thông tư Liên tịch của Liên

bộ tư pháp- BVH thông tin UBMT TQ Việt Nam “ Hương ước là văn bản quy định các quy tắc ứng xử chung do cộng đồng dân cư cùng thỏa thuận đặt ra để điều chỉnh các quan hệ xã hội mang tính tự quản của nhân dân nhằm giữ gìn và phát huy những phong tục tập quán, truyền thống tốt đẹp trên địa bàn làng xã, thôn, ấp, góp phần hỗ trợ tích cực cho việc quản lí nhà nước bằng pháp luật”

 Trong quá trình xây dựng hương ước các cấp có thẩm quyền nên khuyến khích ủng hộ về mặt chủ định hướng về mặt ý tưởng, chứng kiến về mặt pháp lý,… sao cho đúng với chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước nhưng không nên can thiệp quá sâu làm mất đi bản sắc của từng làng, từng vùng quê có như vậy hương ước của thôn làng mới thực sự là của dân do dân vì dân

- Một số phong tục, tập quán của một số người dân ở vùng nông thôn + thờ cúng tổ tiên: mỗi gia đình đều có một ban thờ để thờ cúng tổ tiên tưởng nhớ đến những người đã sinh thành nuôi dưỡng mình Vào tháng 12 âm lịch ở các làng các dòng họ thường tổ chức dỗ tổ, đó là

cơ hội họp mặt các thành viên trong dòng tộc

+ Thờ thành hoàng làng…

 Làng có ngôn ngữ và âm điệu riêng

- Trong nông thôn Việt Nam với 54 dân tộc sinh sống trên lạnh thổ hình chữ S có 54 hệ ngôn ngữ khác nhau biểu đạt 54 nền văn hóa tộc người

- Theo Giáo sư Trần Quốc Vượng, Văn hóa nông thôn bao gồm:

+ Văn hoá Tây Bắc: có nhiều dân tộc sinh sống như H Mông, Dao,thái, T.Hú, Mường, Kinh, trong đó người Thái là đông nhất Trong văn hóa Tây Bắc thì hát múa là đặc trưng( Thái trắng múa xòe,múa khèn của H.Mông, )

+ Văn hóa Việt Bắc: có các dân tộc sinh sống như Tày,Nùng, H.Mông, Dao, Sán Chày,…trong văn hóa của các tộc người này có nói ví, hát đồng dao,dân ca,hát lượn, được ưa chuộng

+ Văn hóa Châu thổ Bắc Bộ: có các loại hình như hát quan họ, hát chèo,hát trầu văn, hát ả đào,

+ Văn hóa Trung Bộ: chủ yếu là có người Chăm sinh sống và loại hình văn hóa là múa Chăm, múa quạt,

+ Văn hóa Trường Sơn- Tây Nguyên: Ba Na, ê Đê, Gia Lai, là nơi sản sinh của nhiều trường ca văn hóa thiên về bieur diễn bằng lời hát, vh cồng chiêng,

+ Văn hóa Đồng bằng Nam Bộ: là nơi cư trú của người Việt và các dân tộc thiểu số như khơ me, chăm, Nam Bộ có kho tàng ca dao và dân ca với các điệu lí, điệu hò, hát ru em, hát vọng cổ, hát tài tử,

Câu 5 Phân tích các nội dung cần tìm hiểu về họ hàng Để phát huy những mặt tích cực cũng như hạn chế những ảnh hưởng tiêu cực , nhân viên CTXH cần làm gì?

 Một số khái niệm cần biết

- Họ tộc ( dòng họ) là khái niệm chỉ những người cùng huyết thống với nhau Mỗi họ tộc được bắt nguồn từ một ông tổ và được quan hệ theo thế hệ vai vế ( không có quan hệ ngang vai)

- Họ hàng ( thân tộc ) là chỉ những người có quan hệ huyết thống hoặc

có quan hệ hôn nhan, quan hệ con nuôi,

 Những nội dung cần tìm hiểu về họ hàng:

- Hệ thống các quan hệ họ hàng được phân làm 2 tuyến họ nội và họ ngoại Họ nội là họ về phía bố, con trai hay con gái được sinh ra thường lấy

họ của bố Họ ngoại là họ mẹ

- Các thành viên của họ hàng được cư xử theo khuôn mẫu định sẵn, quan niệm “ một giọt máu đào hơn ao nước lã” đã trở thành quy luật chi phối những người có quan hệ về mặt huyết thống

- Hệ thống chuẩn mực của dòng họ được ghi thành “ Tông Pháp”:

+Tông pháp là những quy định được dòng họ thảo ra để xác định trách nhiệm nghĩa vụ của mỗi thành viên trong họ Thực hiện nghĩa vụ thờ cúng tổ tiên và trách nhiệm đùm bọc tương trợ lẫn nhau giữa các thành viên trong họ

+ Tông pháp là thứ luật của của một dòng họ nó tạo ra một luật riêng, nhiều khi pháp luật đứng ngoài cũng không thể can thiệp được

+ Tông pháp mang một bản sắc riêng làm cho cách hành xử của họ này khác với họ khác

+ Thờ cúng tổ tiên: tư tưởng con chim có tổ con người có tông là một giá trị chi phối mạnh cách ửng xử của mỗi thành viên trong họ và ngoài làng

- Vị thế của mỗi dòng họ được tạo ra từ nhiều yếu tố:

+ Họ to hay nhỏ + Sự thành đạt của các thành viên trong họ

+ Trình độ học vấn

 Vị thế của dòng họ dễ tạo ra sự bất đồng quan điểm dẫn tới xung đột giữa các dòng họ

 Để phát huy những mặt tích cực cũng như hạn chế những ảnh hưởng tiêu cực, nhân viên công tác xã hội cần:

Câu 6 Phân tích đặc điểm tâm lý người lao động ở nông thôn Việt Nam Đặc điểm nào cần phát huy và đặc điểm nào cần khắc phục,vì sao?

 Đặc điểm tâm lý của người lao động ở nông thôn Việt Nam

 Thời kì nền kinh tế tiểu nông

- Tinh thần yêu nước gắn với quê cha đất tổ

- Có tình thương yêu đùm bọc lẫn nhau, tình nghĩa thủy chung đã trở hành lẽ sống của người nông dân Việt Nam: “ chị ngã em nâng”, “lá lành đùm

lá rách”,

- Họ là những người giữ gìn và truyền tải, sáng tạo nên nền văn hóa nông thôn

- Trong cách ứng xử giữa người với người đều theo nguyên tắc trọng tình “ một bồ cái lí không bằng một tí cái tình”, chính vì vậy đã đẩy pháp luật xuống hàng thứ yếu “phép vua còn thua lệ làng”

- Họ có tư duy manh mún tả mạn chỉ thấy lợi ích trước mắt mà không thây lợi ích lâu dài, chỉ thấy lợi ích cá nhân mà không thấy lợi ích tập thể

- Người nông dân Việt Nam linh hoạt có thể thích ứng nhanh với điều kiện, hoan cảnh cụ thể “đi với bụt mặc áo cà sa, đo với ma mặc áo giấy”

- Họ có thói quen tự do, thiếu kỉ luật lao động và thừa tính đố kị ghen ghét cục bộ “trâu buộc ghét trâu ăn”, “đèn nhà ai nhà ái rạng”,

- Có lói sống đặc thù dựa trên nguyên tắc tự cung tự cấp, tự sản

tự tiêu Đặc trưng này tạo nên ở nông thôn một xã hội nông dân

 Chính vì vậy, ở thời kỳ kt tiểu nông đặc trưng tâm lý của người nông đân là tính cộng đồng và tính tự trị

Tính cộng đồng Tính tự trị

Ưu điểm Do cùng hội cùng thuyền,

cùng hoàn canhrngooj đã tạo cho ng nông dân tinh thần đoàn kết, tính tập thể cao, hòa đồng với cuộc sống chung, có nếp sống dân chủ bình đẳng

Tính tự lập cao, có nếp sống tự cấp tự túc (mỗi nhà có một ao

cá, vườn rau quả, mỗi làng có một cái chợ, )

Nhược điểm

Sự thủ tiêu vai trò cá nhân, thói dựa dẫm ỉ lại

“cha chung không ai khóc”, thói đố kị cào bằng không muốn ai hơn mình

“ xấu đều hơn tốt nỏi”,

“trâu buộc ghét trâu ăn”,

Óc tư hữu ích kỉ,cái nhìn thiện cận “ruộng ai người ấy đắp bờ”, óc bè phái cục bộ địa phương “ trống làng nào làng

ấy đánh, thánh làng nào làng

ấy thờ”

 Thời kỳ nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung:

- Đã làm nảy sinh và phát triển tinh thần ý thức tập thể, tính tổ chức kỷ luật của người nông dân

- Tạo tâm lý bình quân, dữa dẫm ỷ lại vào tập thể, khi hợp tác xã làm ăn kém sẽ thờ ơ không tập trung tìm cách giải quyết

 Kinh tế thị trường (XHCN)

Đã khuyến khích phát triển các thành phần kinh tế, nông nghiệp từ tự cấp tự túc chuyển sang sản xuất hàng hóa Sự thay đổi trên đã ảnh hưởng đến tâm

lý người nông dân:

- Tích cực: Người nông dân có niềm tin vào chế độ, ý thức trách nhiệm công dân ngày càng tăng,người nông dân có điều kiện học hỏi giao lưu tiếp thu cái hay, cái đẹp đẻ làm giàu cho quê hương mình

- Hạn chế: Một số người nông dân đua đòi, chạy theo đồng tiền, tìm cách làm giàu cho bản thân bằng mọi cách (sản xuất hàng giả, hàng kém chất lượng, buôn gian bán lận, )

 Thời kỳ CNH, HĐH

- Tích cực:

+ Người nông dân chịu khó tìm tòi nghiên cứu để tạo ra những giống mới, giống tốt tăng năng suất lao động

+ Họ dám dấn thân mạo hiểmđể có được kết quả tootstrong sản xuất làm ăn

+ Trong sx họ đã sán chế và sử dụng máy móc, vận dụng các thành quả của KH_KT áp dụng mô hình sản xuất tiên tiến, phù hợp với đặc điểm của quê hương mình

+ Một bộ phận nông dân đã thay đổi nhận thức có những cách sản xuất phù hợp với yêu cầu của cơ chế thị trường Họ trở lên năng động có trí có tâm, có tài có năng lực trong kinh doanh

- Hạn chế:

+ Hiện tượng di dân tự do từ nông thôn lên thành phố kiếm việc làm tạo theo một loạt hệ quả cả nông thôn và đô thị

+ Một số sinh viên xuất thân từ nông thôn không trở về phục vụ quê hương , không phát huy được những kt đã học để làm giàu cho quê hương mình

+ Người nông dân ở vùng sâu vùng xa do hoàn cảnh sống khó khăn ít được hưởng phúc lợi xã hội, những người làm ăn thất bại có tâm lý trán nản dễ xa vào ác tệ nạn xã hội,…