Tuyển tập 1000 câu trác nghiệm môn triết học mac lenin có đáp án

Cái đẹp là bản chất của mọi sự vật hiện tượng đặt trong mối liên hệ thẩm mỹ của chủ thể d.. Sự vật đã có tính khách quan thì con người không thể làm gì để biến đổi nó đượcCâu 94a: Bài họ

Trang 1

1000 CÂU TRẮC NGHIỆM TRIẾT HỌC MAC - LÊNIN

Câu 1b: Triết học là gì?

a Khoa học của mọi khoa học

b Khoa học nghiên cứu về con người

c Hạt nhân của thế giới quan

d Khoa học nghiên cứu về nhận thức và các quy luật của quá trình nhận thức.Câu 2 b: Triết học là:

a Khoa học nghiên cứu về moi sự vật hiện tượng trong thế giới

b Khoa học nghiên cứu về thế giới với tư cách là thế giới trong tổng thể:

c Cội nguồn của mọi tri thức, từ khoa học tự nhiên đến khoa học xã hội

Câu 3a: Triết học là khoa học mà từ đó người ta có thể :

a Có cách nhìn chung về mọi sự vật hiện tượng theo một khuynh hướng nhất định

b Có lòng vị tha và nhân ái đối với con người và xã hội

c Trở thành một nhà thông thái, biết hết mọi sự

d Trở thành một người theo đúng nghĩa chữ người

Câu 4a: Hãy lựa chọn câu trả lời đúng nhất:

Triết học là khoa học nghiên cứu về…

a Mọi sự vật hiện tượng trong thế giới vật chất

b Mọi quy luật vận động của thế giới vật chất kể cả tự nhiên, xã hội và tư duy

c Các quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy

d Mọi mối quan hệ trong thế giới khách quan

Câu 5a: Suy cho cùng Triết học bắt nguồn từ

a Lòng khao khát hiểu biết về thế giới của con người

b Lòng khao khát muốn hiểu biết và chinh phục thế giới

c Sự phát triển của thực tiễn

d Khuynh hướng bác bỏ niềm tin tôn giáo

Câu 6b: Triết học bắt nguồn từ

a Sự tích lũy tri thức đạt đến một trình độ nhất định

b Sự phát triển của Sản xuất dẫn đến phân công lao động làm xuất hiện giai cấp và tầng lớp trí thức chuyên nghiệp

c Khuynh hướng bác bỏ các giáo điều tôn giáo

d Mỗi ý a, b, c đều đúng nhưng chưa đủ

Câu 7b Hãy lựa chọn câu trả lời đúng nhất:

a Mối quan hệ giữa Tư duy và tồn tại

b Mối quan hệ giữa con người với phần còn lại của Thế giới vật chất

c Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội

d Mối quan hệ giữa cái toàn thể với cái bộ phận

Câu 8 b: Trong 4 ý sau đây, có một ý nói về vấn đề cơ bản của Triết học Hãy chỉ ra ý đó

a Ý thức của con người là một quá trình

b Ý thức luôn luôn là ý thức xã hội

c Ý thức có khả năng phản ánh đúng đắn về thế giới

d Đã là con người thì phải có ý thức

Câu 9 a: Việc giải quyết vấn đề cơ bản của Triết học có vai trò

a Hiểu biết được đúng đắn mọi vấn đề Triết học khác

b Giúp cho con người hiểu đúng về chính mình

Trang 2

d Quyết định trong việc hình thành nhân cách con người

Câu 10a: Nhà Duy vật chủ nghĩa là người:

a Truy xét đến cùng nguyên nhân của sự vật hiện tượng

b Luôn luôn đứng trên lập trường bênh vực người lao động

c Luôn dựa trên những nhân tố hiện thực để giải thích các sự kiện

d Có lập trường nhất quán từ đầu đến cuối, không bao giờ ngả nghiêng dao động.Câu 11a: Nhà Duy vật chủ nghĩa là người:

a Coi trọng hàng đầu là những giá trị vật chất

b Coi thường những giá trị tinh thần

c Coi bản nguyên cuối cùng của thế giới là cái gì đó không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người

d Coi trọng cả giá trị vật chất và giá trị tinh thần, nhưng vẫn coi các giá trị vật chất làcao hơn

Câu 12b: Nhà Duy vật chủ nghĩa là người:

a Quan niệm rằng Vật chất sinh ra ý thức

b Quan niệm rằng Vật chất sinh ra ý thức nhưng ý thức cũng có thể sinh ra vật chất

c Vật chất và ý thức là hai tồn tại tách biệt không cái nào sinh ra cái nào

d Vật chất và ý thức đều hư vô như nhau

Câu 13a: Nhà Duy vật siêu hình là người quan niệm rằng:

a Vật chất sinh ra ý thức, nhưng ý thức cũng có thể tác động trở lại các quá trình vậtchất

b Ý thức do vật chất sinh ra, nên hiển nhiên phải có tính vật chất

c Vật chất và ý thức hoàn toàn độc lập với nhau

d Ý thức không tồn tại, chỉ có con người có ý thức tồn tại

Câu 14b: Nhà Duy vật siêu hình là người:

a Coi vật chất sinh ra ý thức và thế giới vật chất là nhất thành bất biến

b Ý thức sinh ra vật chất, vì mọi quá trình tạo ra của cải vật chất của con người đều

là hoạt động do ý thức chỉ huy

c Ý thức chỉ là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

d Ý thức chỉ có thể tác động lại các quá trình vật chất thông qua hoạt động của con người mang ý thức

Câu 15b: Nhà duy vật siêu hình là người:

a Cho rằng con người với hoạt động có ý thức của mình có thể biến đổi thế giới khách quan

b Cho rằng ý thức không có tính vật chất

c Cho rằng óc sản sinh ra ý thức cũng giống như gan tiết ra mật

d Ý thức là sự phản ánh năng động và sáng tạo thế giới khách quan của đầu óc con người

Câu 16 b: Nhà Duy vật siêu hình là người

a Coi vận động chỉ là sự tăng lên hoặc giảm đi thuần túy về lượng

b Coi thế giới vật chất là vô cùng về không gian và vô tận về thời gian

c Coi vận động của thế giới là có tính biện chứng

d Coi vận động là tuyệt đối, đứng im là tương đối

Câu 17a: Có người giải thích nguyên nhân của Thế chiến hai là tính hiếu chiến của người Đức Đó là luận điểm:

a Duy vật thô thiển

b Duy vật biện chứng

c Duy tâm chủ quan

Trang 3

d Duy tâm khách quan

Câu 18a: Có người cho rằng chỉ cần dựa vào các dữ kiện kinh tế là có thể giải thích được mọi hiện tượng trong xã hội Lập trường của người đó là lập trường…

a Duy tâm chủ quan

b Duy vật biện chứng

c Duy vật siêu hình

d Duy tâm khách quan

Câu 19a: Hãy tìm cụm từ thích hợp dưới đây để điền vào chỗ trống trong luận điểm sau đây của Ăngghen: “Không có ý thức, chỉ có những…… đang tồn tại”:

a Hình ảnh bên ngoài con người

b Vật chất

c Các quá trình vật chất đang vận động

d Hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

Câu 21b: Nhà Duy vật biện chứng là người:

a Quan niệm rằng ý thức không có tồn tại độc lập, nó chỉ là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

b Ý thức do bộ não sinh ra, do đó nó hoàn toàn thụ động

c Ý thức có thể không cần một giá đỡ vật lý

d Mọi loài động vật đều có ý thức

Câu 22a Nhà duy vật biện chứng là người quan niệm rằng:

a Vật chất sinh ra và quyết định ý thức

b Con người là sản phẩm của tự nhiên, nên nó bị thế giới này quy định hoàn toàn

c Quan hệ giữa con người và thế giới là quan hệ tác động qua lại lẫn nhau

d Con người có thể chi phối được mọi quá trình trong thế giới vật chất

Câu 23 a: Nhà duy tâm khách quan là người cho rằng:

a Ý thức sinh ra vật chất

b Có tồn tại một thế giới tinh thần độc lập ngoài con người

c Ý thức của con người tạo ra cả thế giới

d Ý thức là hiện thực, vật chất là hư ảo

Câu 24: Có nhà Triết học cho rằng sự vật hiện tượng chỉ là phức hợp những cảm giác của con người Nhà triết học này có lập trường…

a Duy tâm khách quan

b Duy tâm

d Duy tâm chủ quan

Hãy lựa chọn câu trả lời đúng nhất

Câu 25b: Héraclit cho rằng người ta không thể tắm hai lần trong cùng một dòng sông Đây

là một luận điểm…

a Sai lầm duy tâm

b Duy vật chủ nghĩa

c Biện chứng

Trang 4

c Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập

d Chủ nghĩa duy tâm

27b: Chủ nghĩa Duy vật Hy Lạp - La mã cổ đại được coi là…

a Chủ nghĩa Duy vật biện chứng

b Chủ nghĩa Duy vật máy móc

c Chủ nghĩa Duy tâm khách quan có khuynh hướng duy vật ở một số luận điểm về

tự nhiên

d Chủ nghĩa duy vật thô sơ, mộc mạc

Câu 28b: Thuyết Nguyên tử của Đê – mô – cơ – rít là biểu hiện điển hình của…

a Chủ nghĩa duy vật kinh tế

b Chủ nghĩa duy vật biện chứng

c Chủ nghĩa duy vật thô sơ, mộc mạc

d Nhị nguyên luận

Câu 29a: Ê – pi – cua phát triển khuynh hướng của Đê – mô – cơ – rít bằng quan niệm cho rằng:

a Chân không là không gian trong đó nguyên tử vận động

b Nguyên tử có năng lực tồn tại

c Nhận thức của con người về sự vật giống như dấu của chiếc nhẫn ẩn trên mặt sáp.Câu 30b: Platon là nhà duy tâm khách quan, thể hiện qua tư tưởng cho rằng:

a Thế giới nhất thành bất biến

b Sự vật cảm tính không có tồn tại chân thực

c Có một thế giới ý niệm tồn tại trước và sinh ra thế giới cảm tính

d Nhận thức của con người về thế giới cảm tính không bao giờ đạt tới việc nắm bắt bản chất sự vật

Câu 31a: Hãy lựa chọn quan niệm của Platon trong các quan niệm dưới đây:

a Nhận thức của con người là một quá trình đi từ nhận thức cảm tính đến tư duy trừutượng

b Hồi tưởng lại những gì ta biết khi còn ở thế giới ý niệm là con đường duy nhất đúng của nhận thức

c Thế giới được cấu thành từ bốn nguyên tố là đất, nước, lửa, không khí

d Thế giới vận động và qua vận động mà thế giới tồn tại

Câu 32b: Hãy lựa chọn kiến thức triết học đúng trong các ý kiến dưới đây:

a Người đầu tiên đề xuất thuyết nguyên tử là nhà triết học Ta - lét

b Platon là nhà duy tâm chủ quan

c Aristot có quan điểm mục đích luận

d Sô – cơ – rat cho rằng linh hồn cũng có cấu tạo nguyên tử

Câu 33 b: Kitô giáo lúc đầu là tôn giáo của…

a Giai cấp nô lệ

b Giai cấp chủ nô

c Giai cấp phong kiến

d Tầng lớp trí thức trong xã hội chiếm hữu nô lệ

Câu 34b: Thuyết Viên cực (Antélésie) là của nhà triết học

a Ta - lét

Trang 5

b Đê – mô – cơ – rít

c Aristốt

d Platon

Câu 35b: Mục đích tối thượng của Đạo Phật là…

a Làm cho con người có đầy đủ hạnh phúc trần gian

b Giệt cái ác của những kẻ phản nhân loại

c Xây dựng một xã hội hài hòa, nhân ái

d Giải thoát con người khỏi ngu dốt để đạt Niết BànCâu 36 a: Diệu đế thứ nhất của Đạo Phật nói về…

a Nguyên nhân của nỗi khổ là lòng tham

b Bản thân đời sống của con người là Dukkha

c Trong thể xác của con người có linh hồn trú ngụ

d Con đường Niết Bàn là con đường giải thoát

Câu 37a: Đức Phật dạy rằng:

a Ác giả ác báo

b Nguyên nhân của mọi bất hạnh là sự ngu dốt

c Sau khi chết, ai ai cũng phải trải qua địa ngục

d Kẻ nào giết người thì phải đền mạng

Câu 38b: Diệu đế thứ hai của Đức Phật nói về

a Nguyên nhân của khổ là dục vọng và vô minh

b Muốn đạt Niết Bàn thì phải xuất gia

c Con người sau khi chết có thể đầu thai vào kiếp sau

d Ăn chay niệm Phật là việc làm ích lợi nhất

Câu 39 b: Diệu đế thứ ba của Đức Phật khẳng định rằng

a Phật giáo là một triết thuyết vô thần

b Cúng dường chư Phật thì sẽ đắc quả Phật

c Sức mạnh giải thoát nằm trong chính mỗi người

d Người sung sướng là người ít dục vọng

Câu 40 b: Diệu đế thứ tư của Đức Phật chỉ cho con người…

a Cách thức đạt tới hạnh phúc trần gian

b Người ta sinh ra bình đẳng

c Mỗi người đều phải trải qua vô lượng kiếp

d Con đường dẫn tới sự giải thoát

Câu 41 b: Nho giáo là một học thuyết…

a Siêu hình

b Thoát ly cuộc sống

c Nhập thế tích cực

d Tu Đạo để thành tiên

Câu 42b: Khái niệm Nhân trong Nho giáo có một nội dung là:

a Thương yêu con người

b Coi bố mẹ người khác như bố mẹ mình

c Người ta chia thành ba hạng

d Người ta sinh ra tính vốn hiền lành

Câu 43 b: Nội dung chủ yếu của Khái niệm Nhân là:

Trang 6

Câu 44 a: Đạo Thứ trong Nho giáo gắn liền với phương châm sống là…

a Trọng danh dự, trọng lời nói, tôn nhân phẩm

b Mình muốn đạt cái gì thì giúp người đạt cái đó

c Bắn tên chệch đích thì xem lại bản thân mình

d Biết bảo là biết, không biết bảo là không biết, thế là người biết vậy

Câu 45b: Khái niệm Đạo trong Lão gia có ý nghĩa là

a Con đường đi đúng đắn

b Sống có đạo đức, hợp với lòng người

c Bản chất và quy luật của vũ trụ

d Bản chất của con người

Câu 46a: Đạo trong học thuyết Lão Tử là

a Vô vi nhi vô bất vi

b Hữu vi

c Chẳng vô vi chẳng hữu vi

d Sinh ra con người

Câu 47a: Trong 4 luận dưới đây, có một là luận điểm của Lão Tử Hãy lựa chọn luận điểm đó

a Cái đạo mà nhìn thấy được, sờ thấy được không phải là cái đạo đích thực

b Cái đạo mà nói về nó được thì không phải là cái đạo đích thực

c Đạo đức, nhân luân trong chốn nhân gian chính là cái gốc của Đạo

d Người ta sinh ra đạo, chứ không phải đạo sinh ra con người

Câu 48a: Khái niệm Đức trong học thuyết Lão Tử chính là

a Đạo đức của con người, ai ai cũng phải noi theo

b Cái do Đạo sinh ra, rồi sinh ra vạn vật

c Cái sinh ra Đạo, để rồi được vận dụng trong chính trị

d Nhân cách của con người

Câu 49 a: Thứ tự Ngũ Hành tương sinh là:

a Kim Thủy Mộc Hỏa Thổ Kim

b Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Kim

c Kim Hỏa Mộc Thủy Thổ Kim

d Kim Thổ Mộc Hỏa Thủy Kim

Câu 50a: Thứ tự Ngũ hành tương Khắc là

a Kim Thủy Mộc Thổ Hỏa Kim

b Kim Mộc Thổ Thủy Hỏa Kim

c Kim Thủy Hỏa Mộc Thổ

d Kim Hỏa Mộc Thủy Thổ Kim

Câu 51b: Có một luận điểm trong Kinh Dịch nói rằng

a Âm – Dương là hai mặt đối lập hoàn toàn

b Âm làm chủ cho Dương

c Dương làm chủ cho Âm

d Thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái

Câu 52 b: Trong lịch sử triết học Tây Âu thời Trung cổ, Phái Duy Danh và Phái Duy Thực lần lượt là:

a Có khuynh hướng duy vật, có khuynh hướng duy tâm

b Cả hai đều là chủ nghĩa duy tâm

c Cả hai đều là chủ nghĩa duy vật

d Cả hai đều là những học thuyết Nhị nguyên định đi tìm con đường thứ ba trong Triết học

Trang 7

Câu 53b: Người đặt nền móng cho CNDV siêu hình thế kỷ XVII – XVIII là:

a La Mét – tơ - ri

b Hôn - bách

c Francis Bê – cơn

d Hen – vê – ti – uýt

Câu 54 b: Nhà Triết học coi cơ thể con người như một cỗ máy sống là:

a Tô mát Hopxơ

b Francis Bê – cơn

c Đề - các

d Hôn – bách

Câu 55 b: Đề - Các là nhà Triết học có quan niệm

a Mọi sự vật hiện tượng đều có linh hồn

b Trái tim con người là như lò xo, dây thần kinh là như sợi chỉ, khớp xương là như bánh xe

c Vật chất và tinh thần là hai thực thể độc lập, nhưng đều phụ thuộc vào Thượng Đế

d Nhà nước ra đời Khế ước xã hội

Câu 56 b: Xpinoza là nhà Triết học có quan niệm

a Tôn giáo luôn có giá trị văn hóa

b Sợ hãi là nguyên nhân của Tôn giáo

c Tôn giáo là do giai cấp bóc lột bịa đặt ra để lừa bịp quần chúng

d Chính quyền thế tục cũng là do Nhà thờ tạo ra để làm công cụ thống trị

Câu 57 b: Lốc – cơ là nhà Triết học quan niệm rằng:

a Linh hồn con người là bẩm sinh từ khi mới sinh ra

b Linh hồn con người mới sinh ra như một tờ giấy trắng

c Linh hồn con người có phần bẩm sinh, có phần từ kinh nghiệm

b Vật chất do con người sáng tạo ra

c Cả vật chất và tinh thần đều do con người tạo ra

d Tất cả các quan niệm a, b, c đều không phải là quan niệm của các nhà Duy vật Pháp thế kỷ XVIII

Câu 61b: “Thủy triều do sức hút của mặt trăng tác động lên trái đất” là quan điểm của:

Trang 8

a Con người hiểu được bản chất của sự vật

b Con người chỉ hiểu biết được hiện tượng mà không thể nắm bắt được bản chất của

sự vật

c Con người hiểu được cả hiện tượng và bản chất sự vật

d Không có quan niệm nào kể trên là của Can tơ

Câu 63 b: Khái niệm “Vật tự nó” của Can tơ là để chỉ

a Hiện tượng

b Bản chất

c Cả hiện tượng và bản chất

d Ý thức của con người

Câu 64 a: Cantơ cho rằng

a Cái đẹp không nằm ở má hồng phụ nữ mà ở trong con mắt của kẻ si tình

b Cái đẹp là sự hài hòa giữa hình thức với nội dung của các sự vật hiện tượng

c Cái đẹp là bản chất của mọi sự vật hiện tượng đặt trong mối liên hệ thẩm mỹ của chủ thể

d Không có cái đẹp, chỉ có cái có ích

Câu 65 b: Theo Hêghen, khởi nguyên của thế giới là:

a Thượng đế toàn thiện, toàn năng

b Ý niệm thế giới

c Các quy luật phổ biến

d Vật chất nguyên thủy

Câu 66 a: Hêghen cho rằng:

a Sự phát triển của tự nhiên chỉ triển khai trong không gian mà không theo thứ tự thời gian

b Là sự phát triển tuần hoàn như một vòng tròn khép kín, chứ không phải một đường thẳng

c Sự phát triển chỉ diễn ra về lượng

d Sự phát triển chỉ bao gồm những bước nhảy vọt về chất

Câu 67b: Phoiơbắc coi ý thức là:

a Do Thượng Đế ban cho con người

b Là sự phản ánh chân thực về thế giới khách quan

c Là sản phẩm đặc biệt của bộ não con người

d Là thuộc tính có ở mọi dạng vật chất

Câu 68 b: Quan điểm về con người của Phoiơbắc là quan điểm về

a Con người trừu tượng, sinh học

b Con người xã hội

c Con người thần thánh

d Con người không khác gì vạn vật

Câu 69 b: Đối với Triết học của Hêghen, Phoiơbắc đã:

a Cải tạo chủ nghĩa Duy tâm của Hê-ghen, chỉ giữ lại hạt nhân hợp lý của nó là phépbiện chứng

b Đã phủ nhận chủ nghĩa duy tâm của Hêghen, đồng thời gạt bỏ cả phép biện chứng

c Đã kế thừa và phát triển toàn bộ hệ thống Hêghen

d Đã làm cho hệ thống của Hêghen trở thành Chủ nghĩa duy vật

Câu 70 b: Phái Triều Trúc Lâm ở nước ta có lập trường

b Duy vật thô sơ

c Có quan điểm nhập thế tích cực

d Có quan điểm xuất chúng

Câu 71 b: Tam giáo ở Việt Nam thời Lý – Trần gồm:

Trang 9

a Nho giáo, Đạo giáo, Đạo Mẫu Liễu Hạnh

b Thờ Chúa Liễu Hạnh, Đức Thành Trần và Chử Đồng Tử

c Thờ Chúa Jêsu, Khổng Tử và Phật

d Đạo Phật, Đạo Lão, Đạo Nho

Câu 72 b: Trong bài thơ thần của Lý Thường Kiệt, giá trị tinh thần lớn nhất là:

a Khẳng định nền độc lập của Dân tộc Việt Nam

b Khẳng định quân địch nhất định thất bại

c Khẳng định người Việt Nam có thần giúp đỡ

d Khẳng định tình hữu nghị quý hơn chiến tranh

a Không được bỏ trưởng lập thứ

b Phải khoan thử sức dân

c Phải khéo léo tránh chiến tranh

d Phải xây dựng những thành quách bền vững

Câu 75 b: Trần Hưng Đạo đã khuyên nhà Vua Trần rằng muốn đánh thắng giặc Nguyên – Mông thì cần phải

a Tích lũy nhiều lương thảo, rèn luyện quân tinh nhuệ

b Vua, quan phải thanh liêm để dành tiền của cho mặt trận

c Phải trên dưới một lòng, long dân không chia

d Phải có nhiều thuyền chiến, ngựa tốt, lương thảo đầy đủ

Chọn câu trả lời đúng nhất

Câu 76 b: Nguyễn Trãi có quan niệm rằng…

a Trung Vua có nghĩa là Yêu nước, Trung với Vua tức là yêu dân

b Chở thuyền là dân, lật thuyền cũng là dân

c Phải thờ nước lớn chu đáo để tránh chiến tranh

d Với các cuộc khởi nghĩa nông dân, nhà Vua không nên đàn áp, mà phải chiêu hàng

Câu 77 b: Nho Giáo ở Trung Quốc và Nho Giáo ở Việt Nam là:

a Hoàn toàn đồng nhất, đều có tư tưởng nhập thế tích cực

b Nho giáo Việt – Nam, có nhiều luận điểm mang nội dung khác với Nho giáo ở Trung Quốc

c Nho giáo ở Việt Nam hoàn toàn khác với Nho giáo Trung Quốc

d Tất cả các luận điểm trên đều sai

Câu 78a: Nhân tố đóng vai trò quyết định nhất đối với sự ra đời của Triết học Mác là

a Các nguồn gốc lý luận của Triết học cổ điển Đức, Kinh tế chính trị cổ điển Anh và Chủ nghĩa xã hội không tưởng Anh - Pháp

b Các cuộc chiến tranh giữa các cường quốc công nghiệp nhằm xâm chiếm thuộc địa

c Ách bóc lột của giai cấp tư sản đối với giai cấp công nhân

Câu 79 b: Một trong những nhân tố đóng vai trò nguyên nhân làm xuất hiện triết học Mác là:

Trang 10

a Các cuộc cách mạng tư sản hồi thế kỷ XĨ

b Chiến tranh Đế quốc để phân chia thị trường

c Lôgic nội tại của Lịch sử Triết học Phương Tây

d Sự xuất hiện của Giai cấp công nhân trên vũ đài chính trị

Câu 80 b: Một trong những tiền đề lý luận cho sự ra đời của Triết học Mác là:

a Kinh tế chính trị cổ điển Anh

b Những phát hiện vĩ đại trong lĩnh vực hóa học thế kỷ XIX

c Sự tách khỏi các khoa học chung để trở thành ngành khoa học độc lập của môn Vật lý

d Tất cả các ý kiến trên đều sai

Câu 81a: Chủ nghĩa xã hội không tưởng Anh – Pháp thế kỷ XIX khác về cơ bản với chủ nghĩa Mác ở chỗ

a Không coi đấu tranh giai cấp là phương thức căn bản để xóa bỏ chủ nghĩa tư bản

b Không phát hiện ra vai trò của công tác lý luận

c Không nhận ra bản chất xấu xa của Chủ nghĩa tư bản

d Tất cả các ý kiến trên đều đúng

Câu 82 b: Ngay từ khi hoàn thành luận án Tiến sỹ, trong tư tưởng của Mác đã xuất hiện

a Quan niệm về vai trò lịch sử của giai cấp công nhân

b Ý đồ xây dựng các Đảng Cộng Sản ở tất cả các nước công nghiệp ở châu Âu và châu Mỹ

c Mâu thuẫn giữa thế giới quan duy tâm triết học với tinh thần dân chủ cách mạng và

vô thân

d Dự báo về sự ra đời của chủ nghĩa Cộng Sản trên phạm vi toàn thế giới

Câu 83 a: Điểm xuất phát triết học của hệ thống Mác là:

a Xã hội tư bản với toàn bộ mâu thuẫn cố hữu của nó

b Con người cụ thể đang hoạt động trong các mối quan hệ xã hội cụ thể

c Phong trào công nhân với cường độ ngày càng cao

d Con người với tư cách là một thực thể vật chất có ý thức

Câu 84 a: Theo Mác, vấn đề cơ bản không phải ở chỗ giai cấp công nhân phải làm gì, mà là

ở chỗ:

a Giai cấp công nhân phải đoàn kết lại

b Giai cấp công nhân phải cướp lấy chính quyền và giữ nguyên bộ máy nhà nước

c Giai cấp công nhân là gì?

d Giai cấp công nhân phải có lý luận Cách mạng

Câu 85a: Trong bản dự thảo Kinh tế - Triết học 1844, Mác định nghĩa “Sống là…”

a Hoạt động

b Là một quá trình từ lúc được sinh ra đến khi chết

c Dân thân

d Chiến đấu hy sinh cho Chủ nghĩa Cộng sản

Câu 86a: Ăngghen đánh giá triết học của Hêghen là:

a Bản sao của Tôn giáo, đặc biệt là Ki tô giáo

b Chủ nghĩa duy tâm ngu si và nguy hiểm

c Chủ nghĩa duy vật lộn đầu xuống đất

d Mẫu điển hình của thuyết bất khả tri

Câu 87 b: Trong 4 luận điểm dưới đây, có một luận điểm Mác – xít Hãy chỉ ra luận điểm đó

a Chủ nghĩa tư bản là hình thức bóc lột lao động

b Các điều kiện của sinh hoạt vật chất đẻ ra đời sống tinh thân

c Chiến tranh nào cũng có tính chất bẩn thỉu

Trang 11

d Con người là chúa tể của cả Vũ trụ

Câu 88 b: Trong cuốn “Nguồn gốc gia đình của chế độ tư hữu và Nhà nước”, Ăngghen đã chứng minh rằng:

a Phát triển là phương thức tồn tại của toàn bộ thế giới vật chất

b Nhân loại đã từng sống trong một giai đoạn lịch sử không có Nhà nước

c Triết học xứng đáng là khoa học của mọi khoa học

d Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân

Câu 89 b: Tư tưởng căn bản trong “Tuyên Ngôn Đảng Cộng Sản” là:

a Chủ nghĩa tư bản có bản chất bóc lột, nên nhất định sẽ phải diệt vong

b Do những quy luật tất yếu của vận động xã hội, sự ra đời của giai cấp công nhân Cộng sản thay thế Chủ nghĩa tư bản là không thể tránh khỏi

c Giai cấp công nhân phải xây dựng được khối liên minh công nông để lật đổ giai cấp tư sản

d Giai cấp tư sản không có vai trò tích cực nào trong lịch sử

Câu 90a: Theo quan điểm của Lênin, thực chất của Nhà nước là:

a Công cụ quản lý xã hội

b Cơ quan điều hòa mâu thuẫn giai cấp

c Nền chuyên chính của một giai cấp

d Tổ chức đứng ngoài và đứng trên xã hội

Câu 91b: Lênin đã phát triển Triết học Mác nói riêng, chủ nghĩa Mác nói chung khi chỉ ra rằng:

a Chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh nhất định sẽ phát triển thành chủ nghĩa tư bản độc quyền

b Hình thái Kinh tế xã hội Cộng sản chủ nghĩa sẽ thay thế hình thái Kinh tế tư bản chủ nghĩa

c Chế độ tư bản chủ nghĩa là giai đoạn lịch sử phát triển cao hơn chế độ phong kiến

d Chủ nghĩa Đế quốc là giai đoạn tột cùng của Chủ nghĩa tư bản

Câu 92 b: Trong cuốn “Những người bạn dẫu là thế nào ”, Lênin đã phát triển chủ nghĩa Mác trong quan điểm về:

a Đấu tranh giai cấp

b Hình thái kinh tế xã hội

c Sự giệt vong của Chủ nghĩa Tư bản

d Vấn đề Nhà nước tiêu vong

Câu 93a: Bài học quan trọng nhất rút ra từ nguyên lý về tính khách quan của vật chất là:

a Phải tôn trọng những giá trị vật chất do nhân dân lao động tạo ra

b Phải tôn trọng những quy luật vốn có của thế giới

c Con người là chủ thể của môi trường sống

d Sự vật đã có tính khách quan thì con người không thể làm gì để biến đổi nó đượcCâu 94a: Bài học quan trọng nhất mà nguyên lý về tính khách quan của vật chất đem lại chochúng ta là:

a Quy luật là những liên hệ lặp đi lặp lại

b Quy luật là thực chất của thế giới vật chất trong quá trình vận động phát triển

c Quy luật là thứ không thể bị xóa bỏ

d Vận dụng quy luật là công việc mà con người có thể làm được

Câu 95 b: Nói đến tính khách quan của Vật chất có nghĩa là khẳng định rằng:

a Con người chỉ có thể chấp nhận những gì thiên nhiên mang lại

b Con người có thể thích gì làm nấy mà đều thành công

c Con người không thể tạo ra quy luật mới

Trang 12

d Thế giới này là nhất thành bất biến

Câu 96 b: Khẳng định rằng thế giới vật chất tồn tại khách quan có nghĩa là:

a Ý thức con người là sự phản ánh y nguyên thế giới vật chất

b Ý thức của con người dù thông qua cái gì đi nữa cũng không thể có tác động nào tới các quá trình vật chất

c Có những quy luật không có tính khách quan

d Ý thức cũng chỉ là một thuộc tính của một dạng vật chất đặc biệt đó là bộ não người

a Cấu trúc tồn tại của vật phản ánh

b Những quy luật trong giới sinh học

c Tác động vô thức của con người

d Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Câu 99 a: “Vật chất là một phạm trù Triết học dùng để chỉ thực tại khách quan” có ý nghĩa :

a Khẳng định con người có thể nhận thức được thế giới

b Khắc phục được những hạn chế siêu hình trong quan niệm về vật chất

c Chủ nghĩa duy vật siêu hình lẫn lộn ý thức và vật chất

d Triết học là khoa học của mọi khoa học

Câu 100 a: Trong định nghĩa về Vật chất của Lênin đoạn có ý nghĩa khẳng định rằng ý thức con người có thể phản ánh đúng đắn về thế giới vật chất là đoạn:

a “Là phạm trù Triết học dùng để chỉ thực tại khách quan”

b “Tồn tại không phụ thuộc vào Cảm giác”

c “Được cảm giác của con người sao chép lại, chụp ảnh ”

d Không có đoạn nào

Câu 101b: Một trong những ý nghĩa quan trọng của định nghĩa về vật chất của Lênin là:

a Mở đường cho chủ nghĩa duy vật ra đời

b Làm cho phép biện chứng có hình thức mới

c Mở đường cho khoa học vật lý phát triển

d Mở đường cho khoa học xã hội phát triển

Câu 102a: Mác coi người cộng sản là:

a Nhà duy vật chủ nghĩa

b Nhà duy vật thực tiễn

c Nhà duy vật thông minh

d Nhà lãnh đạo mọi phong trào cách mạng

Câu 103a: Triết học Mác coi con người và thiên nhiên là:

a Hoàn toàn tách biệt

b Hoàn toàn đối lập

Trang 13

b Vật chất sinh ra và quyết định ý thức và không có chiều tác động từ ý thức tới vật chất

c Vật chất sinh ra ý thức những con người mang ý thức có thể tác động trở lại thế giới vật chất

d Ý thức của con người do vật chất đặc biệt là bộ não con người, nhưng nhờ có ý thức con người có thế sáng tạo nên một thế giới mới với những quy luật mới

Câu 105 b: Ý thức, theo quan điểm Mác – Lênin là:

a Một dạng tồn tại đặc biệt của Vật chất

b Là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

c Là thuộc tính của mọi vật chất sống

d Là thuộc tính của mọi dạng vật chất

Câu 106 a: Hãy hoàn thiện quan niệm của Mác nói rằng “Ý thức chẳng qua là ,được chuyển hóa vào trong đầu óc của con người và được cải biến ở trong đó” bằng một trong những cụm từ sau:

a Vật chất

b Hình ảnh của thế giới

c Những quy luật khách quan

d Bản chất của sự vật hiện tượng

Câu 107 b: Theo quan Điểm Mác – Lênin, ý thức là:

a Sự phản ánh y nguyên hình ảnh các sự vật hiện tượng

d Không chỉ có con người mới có ý thức

Câu 110 a: Hãy hoàn thiện quan điểm của Ăngghen nói rằng “Không có ý thức, chỉ

có đang tồn tại” bằng một trong những cum từ sau:

a Con người xã hội

b Thế giới vật chất trong đó có con người

c Con người có ý thức

d Vật chất

Câu 111 b: Tính năng đông, sáng tạo của ý thức bắt nguồn tư:

a Bản chất vốn có của vật chất thần kinh trong bộ não của con người

b Bản chất của thực tiễn

c Thuộc tính vận động của vật chất

d Tác động của những quy luật phổ biến

Câu 112 a: Động lực của tính năng động sáng tạo của ý thức là:

a Tính tò mò của con người

b Lòng say mê tìm hiểu cái mới của con người

Trang 14

c Sự hồi thúc của các nhu cầu sống còn của con người

d Lòng ham muốn quyền lực`

Câu 113b: Cấu trúc của Ý thức bao gồm

a Tri thức và tình cảm

b Tri thức, cảm giác và tri giác

c Cảm giác, tri giác, biểu tượng

d Biểu tượng, phán đoán, khái niệm

Câu 114 b: Cấu trúc của Ý thức bao gồm

a Phải coi những giá trị vật chất là cao nhất

b Các điều kiện vật chất quyết định đời sống tinh thần

c Coi những giá trị vật chất và giá trị tinh thần như nhau

d Coi giá trị tinh thần quý hơn giá trị vật chất

Câu 116b: Người Việt Nam có câu “Có thực mới vực được đạo” câu nói này thể hiện quan điểm:

a Giá trị vật chất là quan trọng nhất

b Trong đời sống chỉ có lương thực mới quan trọng

c Các điều kiện sinh hoạt vật chất quyết định đời sống tinh thân

d Trong một nền kinh tế quốc dân, quan trọng nhất là nông nghiệp

Câu 117b: Có người nói “Ý thức chỉ là ý thức của con người đang sống và hoạt động trong

xã hội” quan điểm này là quan điểm:

b Duy tâm khách quan

d Duy vật biện chứng

Câu 118 b: Có quan niệm cho rằng: “Chỉ cần dựa vào những nhân tố kinh tế là để giải thích mọi hiện tượng xã hội” quan niệm này là quan niệm

Câu 119 b: Có nhà Sử học cho rằng nguyên nhân làm nổ ra cuộc chiến tranh Thế giới lần thứ hai là tính hiếu chiến của người Đức Quan điểm này thuộc quan niệm:

Câu 120 b: Nguyên lý về tính năng động của ý thức đem lại cho chúng ta bài học là:

a Ý thức của con người quyết định tất thảy

b Sự thay đổi của xã hội bắt nguồn từ ý thức con người

c Cần phải ra sức học tập và luôn luôn năng động, sáng tạo

d Lao động chân tay không có vai trò quan trọng trong đời sống

Câu 121 b: Nguồn gốc xã hội của ý thức là

Trang 15

a Các quy luật trong thế giới vật chất

b Lao động và ngôn ngữ

c Trí tuệ của những nhân vật lỗi lạc

d Các giáo điều tôn giáo

Câu 122 b: Lao động là một trong những nhân tố sinh ra ý thức bởi vì:

a Lao động đem lại của cải vật chất cho con người sinh sống, do đó mới có ý thức

b Lao động làm cho con người sống lành mạnh, khỏe khoắn, từ đó mà suy nghĩ đúngđắn

c Lao động làm bộc lộ các thuộc tính và quy luật bên trong của vật chất

d Không có ý kiến nào kể trên là quan niệm đúng đắn

Câu 123 b: Lao động được hiểu là:

a Quá trình tạo ra của cải vật chất từ nguyên liệu thiên nhiên

b Hoạt động trong lĩnh vực kinh tế

c Hoạt động trong lĩnh vực xã hội

d Thực nghiệm khoa học

Câu 124 b: Ngôn ngữ được hiểu là

a Tín hiệu trực tiếp từ sự vật hiện tượng

b Thông tin về sự vật đã được con người tín hiệu hóa

c Sản phẩm thuần túy của tư duy

d Hình ảnh chủ quan do bộ não dựng nên, không có gì liên quan đến sự vật hiện tượng

Câu 125b: Không gian là:

a Một trong những hình thức phổ biến của tồn tại vật chất

b Giống như một cái thùng có chứa vật chất

c Chỉ là kinh nghiệm chủ quan của con người

d Có bản chất hư vô

Câu 126 b: Thời gian là:

a Kinh nghiệm chủ quan của nhận thức con người

b Hình thức phổ biến của vật chất tồn tại

c Là sản phẩm của nhận thức có tính chủ quan nhưng có giá trị sử dụng trong thực tiễn

d Không có ý kiến nào nêu trên là đúng

Câu 127 a: Các đơn vị thời gian con người sử dụng trong đời sống…

a Chỉ là qui ước chủ quan của con người

b Là việc lấy độ dài diễn biến của quá trình này để nhận thức về các sự vật khác

c Là căn cứ vào các tiêu chuẩn của khoa học để phát triển khoa hoc

d Không có ý kiến nào kể trên là đúng

Câu 128 a: Quan niệm nào dưới đây là đúng đắn nhất:

a Một giờ đồng hồ, tức là 60 phút

b Một giờ đồng hồ tức là 3.600 giây

c Một giờ đồng hồ là 1/24 thời gian trái đất quay xung quanh mình được một vòng

d Một giờ đồng hồ, khái niệm đó không nói lên điều gì

Câu 129b: Quan niệm nào dưới đây là quan niệm đúng nhất:

a Không gian của Vũ trụ là vô hạn, nhưng không gian của mỗi sự vật hiện tượng thì hữu hạn

b Hễ là không gian thì đều hữu hạn

c Hễ là không gian thì đều vô hạn

Trang 16

Câu 130 a: Tính vô hạn của không gian thời gian của toàn bộ thế giới vật chất được biểu hiện ở chỗ

a Chúng chỉ là các cảm nhận chủ quan của con người

b Mọi giới hạn đều bị vượt qua

c Con người chưa tìm thấy giới hạn của vũ trụ

d Các quan niệm kể trên đều sai

Câu 131 a: Thành tựu khoa học chứng minh được rằng đã từng có vụ nổ BigBang chứng tỏ

ra rằng:

a Vũ trụ có khởi đầu, vậy cũng có kết thúc

b Con người đã tìm ra giới hạn của vũ trụ

c Vụ nổ BigBang chỉ là khởi đầu cho một bộ phận của thế giới vật chất

d Các ý kiến trên đều đúng

Câu 132b: Thế giới thống nhất ở

a Sự tồn tại của những thực thể vật chất và tinh thần

b Tính vật chất của nó

c Cảm nhận của ý thức con người

d Các ý kiến trên đều sai

Câu 133 b: Nói đến tính vật chất là nói tới

a Mọi biến đổi nói chung của vật chất

b Là sự chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác của vật chất

c Là sự thay đổi vị trí trong không gian

Câu 135b: Vận động là:

a Sự chuyển động của các thiên thể

b Sự chuyển động của các nguyên tử

c Là sự tăng lên về lượng

d Là phương thức tồn tại của vật chất

Câu 136b: Quan niệm nào dưới đây là đúng đắn nhất

a Mọi vận động đều là vận động của vật chất

b Tuyệt đại đa số vận động là vận động của vật chất

c Thế giới tồn tại rồi sau đó mới vận động

d Có vận động vật chất, có vận động ý thức

Câu 137b: Quan niệm nào dưới đây là đúng nhất

a Vận động là tuyệt đối, đứng im là tương đối

b Vận động là tương đối, đứng im là tuyệt đối

c Cả vận động và đứng im đều có tính tuyệt đối

d Cả vận động và đứng im đều có tính tương đối

Câu 138b: Đứng im chẳng qua chỉ là

a Vận động trong cân bằng

b Vận động tuần hoàn

c Khi thì vận động, khi thì không vận động

Câu 139a: Đứng im là tương đối bởi vì:

Trang 17

a Tổng số đứng im nhỏ hơn tổng số vận động

b Đứng im ở hệ quy này, nhưng lại vận động ở hệ quy khác

c Vận động và đứng im luôn bổ xung cho nhau

Câu 140 a: Một trong những biểu hiện của đứng im là:

a Sự vật luôn luôn là sự vật hiện tượng vận động

b Các sự vật hiện tượng có quan hệ qua lại với nhau

c Sự tồn tại của mỗi sự vật hiện tượng

Câu 141b: Thực vật là một dạng tồn tại của thế giới vật chất Nó thuộc vào hình thức vận động cơ bản thứ:

b Cơ học, hóa học, sinh học, ý thức

c Cơ học, vật lý, hóa học, sinh học

d Cơ học, hóa học, sinh học

Câu 145b: Sự vận động của Tàu thủy chứng tỏ rằng:

a Vận động xã hội bao hàm trong nó vận động cơ học và vật lý

b Vận động xã hội bao hàm trong nó vận động cơ học và hóa học

c Các hình thức vận động cơ bản hoàn toàn tách biệt nhau

d Không có quan niệm nào kể trên là đúng

Câu 145b: Một hóa chất mới được tạo thành chứng minh rằng:

a Vận động cơ học bao hàm trong nó vận động hóa học và vật lý

b Vận động hóa học bao hàm trong nó vận động cơ học và vật lý

c Vận động vật lý là cơ sở của mọi hình thức vận động khác

d Tất cả các quan niệm trên đều đúng

Câu 147 b: Một nhà máy hóa chất đang vận hành chứng minh rằng:

a Hình thức vận động cơ bản thứ năm bao hàm vận động hóa học

b Các hình thức vận động cơ bản có thể quy về vận động hóa học

c Các hình thức vận động cơ bản hoàn toàn tách biệt khỏi nhau

d Tất cả các quan niệm trên đều sai

Câu 148b: Ngành trồng trọt trong nông nghiệp chứng minh rằng

Trang 18

a Vận động sinh học là cơ sở của mọi hình thức vận động cơ bản khác

b Vận động sinh học bao hàm trong nó hình thức vận động cao nhất

c Vận động xã hội bao hàm trong nó vận động sinh học

d Không có quan niệm nào ở trên là đúng

Câu 149b: Quan niệm rằng vật chất sinh ra ý thức và ý thức có thể tác động trở lại vật chất thông qua con người là quan điểm:

a Duy tâm vì đề cao ý thức

b Duy tâm chủ quan

d Con người và thế giới tác động qua lại với nhau

Câu 151a: Bản thân sự tồn tại và phát triển nền văn minh nhân loại chứng tỏ rằng:

a Ý thức luôn luôn chỉ là ý thức của con người xã hội

b Ý thức có thể tác động lại vật chất thông qua hoạt động con người

c Ngoài con người ra không có gì làm thế giới thay đổi

Câu 152 b: Ý thức của con người xuất hiện cùng với

a Sự ra đời của bộ não

b Sự ra đời của lao động

c Sự ra đời của thị tộc bộ lạc

d Gộp hai ý a và b

Câu 153b: Trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ tiến lên Chủ nghĩa xã hội, Đảng Cộng Sản Việt Nam đã rút ra bài học “Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan” điều này xuất phát từ nguyên lý:

a Ý thức con người có khả năng phản ánh đúng về thế giới

b Vật chất sinh ra và quyết định ý thức

c Ý thức con người có bản chất năng động, sáng tạo

d Con người là một phần đặc biệt của thế giới vật chất

Câu 154 a: Có một cụm dân cư còn tồn tại nhiều tiêu cực xã hội Khi nghiên cứu cum dân

cư này, bốn cán bộ đưa ra ý kiến giải thích hiện tượng này Hãy chọn ra lời giải thích theo quan điểm duy vật biện chứng

a Dân cư ở đây tới từ nhiều miền, thành phần phức tạp, tâm lý không ổn định nên gây ra nhiều tiêu cực

b Dân cư ở đây nghèo, không có nghề nghiệp ổn định, không được các cấp chính quyền quan tâm, nên làm nhiều việc tiêu cực

c Trình độ dân trí ở khu vực này thấp, công tác tuyên truyền giáo dục yếu kém, đó lànguyên nhân các hiện tượng tiêu cực

d Dân cư ở đây tụ cư trên một vùng đất dữ, hay nghịch

Câu 155: Người xưa nói “Người ở Cung điện suy nghĩ khác với người ở Lêu tranh” Câu nói này thể hiện quan điểm

Trang 19

Câu 156 a: Nói thế giới tồn tại một cách biện chứng tức là nói:

a Thế giới là một chỉnh thể thống nhất, trong đó mỗi sự vật đều liên hệ theo một cung cách nào đó với các sự vật hiện tượng khác

b Thế giới luôn luôn thể hiện ra như là đã được sắp xếp một cách hợp lý, hợp logic

c Thế giới vận động theo những quy luật mà con người không thể nắm bắt được

d Thế giới tồn tại theo ý Chúa trời, do đó mà hợp lý

Câu 157 a: Tính biện chứng của thế giới thể hiện ở chỗ:

a Mọi sự vật hiện tượng đều có sinh, có diệt

b Thế giới luôn vận động, biến đổi

c Có một thế lực siêu nhiên có bản chất biện chứng chi phối sự tồn tại của thế giới

Câu 158a: Thuật ngữ “Biện chứng” trước hết là dùng để chỉ

a Tuy duy hợp quy luật, hợp lôgíc

b Trạng thái của thế giới vật chất trong tồn tại

c Thuật tranh biện nhằm tìm ra chân lý

Câu 159b: Mối liên hệ phổ biến của thế giới thể hiện

a Khả năng nắm bắt các quy luật khách quan của con người

b Đại đa số các hiện tượng trong thế giới là có tính vật chất

c Tính biện chứng của thế giới trong tồn tại

Câu 160b: Hãy hoàn thiện luận điểm “Phép biện chứng chẳng qua chỉ là môn khoa học về………… của sự vận động và phát triển của tự nhiên, của xã hội loài người và của tư duy” (Ăngghen) bằng một trong bốn cụm từ dưới đây:

a Liên kết

b Làm tiền đề cho nhau

c Tác động qua lại

d Đấu tranh lẫn nhau

Câu 162b: Quan điểm cho rằng giới vô cơ và giới hữu cơ không có gì liên hệ với nhau là quan điểm

Câu 163b: Tính khách quan của mối liên hệ thể hiện ở chỗ

a Liên hệ là cái vốn có của mọi sự vật hiện tượng

b Các mối liên hệ tồn tại không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người

Trang 20

c Cả a và b đều đúng

d Cả a và b đều sai

Tìm câu trả lời đúng và đủ nhất

Câu 164b: Chính các mối liên hệ phổ biến đã làm cho:

a Các sự vật, hiện tượng tác động qua lại với nhau

b Làm cho các sự vật hiện tượng biến đổi

c Làm cho thế giới tồn tại trong trạng thái vận động

d Cả 3 ý a, b, c

Tìm câu trả lời đúng và đủ nhất

Câu 165a: Một trong những biểu hiện tính thống nhất của thế giới là:

a Sự tồn tại của liên hệ phổ biến

b Các sự vật hiện tượng đều có khả năng tác động trực tiếp tới các giác quan của conngười

c Các sự vật hiện tượng đều được cấu tạo nguyên tử

d Ý thức của con người có khả năng nhận thức được mọi sự vật hiện tượng

Câu 166b: Bất kỳ sự vật hiện tượng nào ở bất kỳ không gian thời gian đều có mối liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác Đó là biểu hiện của:

a Tính phong phú vô cùng tận của thế giới vật chất

b Tính phổ biến của thế giới vật chất

c Tính khách quan của thế giới vật chất

Câu 167b: Ở các không gian thời gian khác nhau, các mối liên hệ cũng có những biểu hiện khác nhau Đó là biểu hiện:

a Tính khách quan của mối liên hệ

b Tính tất yếu của mối liên hệ

c Tính phong phú của mối liên hệ

Câu 168 b: Khi phân chia các kiểu liên hệ, cần phải hiểu rằng

a Các mối liên hệ luôn luôn có tính khách quan

b Mối liên hệ nào cũng có sự tham dự của con người

c Sự phân chia chỉ có tính tương đối, các liên hệ trong mỗi cặp có thể chuyển hóa lẫnnhau

Câu 169b: Nguyên lý về liên hệ phổ biến là cơ sở lý luận cho quan điểm nghiên cứu, đó là:

a Quan điểm khách quan

b Quan điểm khách quan kết hợp với chủ quan

c Quan điểm lịch sử cụ thể

d Quan điểm toàn diện

Câu 170b: Một trong những nội dung của quan điểm toàn diện là

a Xem xét sự vật trong toàn bộ quá trình tồn tại của nó

b Xem xét tất cả các mối liên hệ của sự vật đó, càng nhiều càng tốt

c Nêu phân chia các công đoạn nghiên cứu phù hợp

d Phải khách quan, không áp đặt ý kiến chủ quan của người nghiên cứu

Câu 171b: Một trong những nội dung của quan điểm toàn diện là:

a Lúc nào cũng phải coi sự vật là một chỉnh thể toàn vẹn

b Không áp đặt ý kiến chủ quan của nhà nghiên cứu

c Phải nhận thức vai trò của mỗi mối liên hệ đối với sự tồn tại của sự vật

Trang 21

Câu 172b: Phát triển là:

a Sự tăng lên về lượng của sự vật, hiện tượng một cách liên tục

b Sự nhảy vọt về chất liên tục từ sự vật này thành sự vật khác

c Sự vận động có hướng

d Sự vận động theo nhiều hướng cùng một lúc

Câu 173b: Phát triển là:

a Sự vận động đi từ thấp lên cao, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện

b Sự biến đổi về chất trong một bộ phận nào đó của sự vật hiện tượng

c Vận động theo một đường thẳng đi lên liên tục

Câu 174a: Dấu hiệu điển hình về chất của phát triển là:

a Sự vật tăng lên về lượng một cách liên tục

b Đem đến kết quả là sự ra đời của một sự vật mới

c Sự vật có cấu trúc phức tạp

d Tất cả các quan điểm trên đều không đúng

Câu 175b: Nguồn gốc của sự phát triển là:

a Nhu cầu ngày càng tăng lên của con người và xã hội

b Mâu thuẫn bên trong của sự vật hiện tượng

c Có nhiều sự vật hiện tượng khác tác động vào sự vật hiện tượng nào đó

Câu 176b: Phát triển cuối cùng cũng dẫn tới kết quả là:

a Sự vật hiện tượng ngày càng trở nên ổn định, tồn tại lâu dài hơn thậm chí tồn tại mãi mãi

b Sự vật ngày càng trở nên phức tạp hơn, hoàn thiện hơn

c Lượng của sự vật ổn định nhưng chất lại thay đổi

Câu 177a: Một trong bốn quan điểm dưới đây là quan điểm duy tâm Hãy chỉ ra quan điểm đó:

a Phát triển bao giờ cũng có nguyên nhân nội tại

b Chính nhu cầu muốn được sống ngày càng tốt đẹp hơn của con người là nguyên nhân của mọi sự phát triển

c Tăng lên về lượng cũng là một biểu hiện của phát triển

d Kết quả của phát triển là sự ra đời của một sự vật hiện tượng mới

Câu 178a: Quan điểm siêu hình cho rằng phát triển:

a Có nguyên nhân từ bên trong của sự vật hiện tượng

b Là sự tăng lên về lượng dẫn tới sự nhảy vọt về chất

Câu 180b: Tính phổ biến của phát triển phải được hiểu theo ý nghĩa

a Toàn bộ thế giới vật chất luôn luôn phát triển

b Tất cả các sự vật hiện tượng có cấu trúc nguyên tử đều phát triển

Trang 22

c Có trong cả tự nhiên, xã hội và tư duy

d Mỗi ý kiến trên tách riêng ra thì không đúng, nhưng gộp lại và bổ xung cho nhau thì lại đúng

Câu 181b: Quan điểm phát triển đòi hỏi chúng ta khi nghiên cứu sự vật hiện tượng thì cần phải

a Xem xét toàn bộ quá trình phát sinh, phát triển của sự vật

b Bỏ qua mà không cần xem xét các giai đoạn mà ở đó các dấu hiệu phát triển khôngxuất hiện

` c Chú trọng hơn tới sự tăng lên về lượng

Câu 182a: Trong bốn Quan điểm dưới đây, chỉ có một quan điểm có tính biện chứng Hãy lựa chọn quan điểm đó

a Mọi sự vật đều có khuynh hướng phát triển

b Nếu toàn bộ thế giới vật chất đều có khuynh hướng phát triển thì vũ trụ sẽ có điểm bắt đầu và như vậy là không đúng

c Một sự vật hiện tượng khi đã bước vào quá trình phát triển thì không thể có bước thụt lùi

d Phát triển là phát triển, chứ không phải là vận động

Câu 183a: Phát triển trong lĩch vực xã hội khác với phát triển trong tự nhiên ở chỗ:

a Có những bước thụt lùi tạm thời

b Có sự tham dự của cái ngẫu nhiên

c Xuất hiện cùng với hoạt động của con người

d Có tình tuần hoàn

Câu 184b: Phát triển là một hình thức vận động có hướng Hướng đó là:

a Một đường thẳng từ thấp tới cao

b Hướng đi tới Chân, Thiện, Mỹ

c Hướng tới những giá trị tất yếu

d Đi từ thấp lên cao, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện

Câu 185: Phép biện chứng chính là:

a Khoa học nghiên cứu về tư duy con người

b Sự biến hóa từ đứng im tới vận động

c Khoa học hóan vị nhất về phát triển

Câu 186a: Một phương pháp biện chứng phải là phương pháp

a Nghiên cứu sự vật xuất phát từ những tài liệu thực tế

b Nghiên cứu sự vật như một quá trình vật chất đang vận động

c Chỉ tin ở những gì mà lý trí cho là rõ ràng, minh bạch

d Suy nghĩ đúng với đại đa số

Câu 187b: Tư tưởng biện chứng là tư tưởng

a Luôn đối chiếu các sự kiện với một tiêu chuẩn xác định

b Luôn dự đoán được chính xác kịch bản tương lai của sự kiện

c Luôn luôn biết tự phê phán

d Luôn nhìn sự vật hiện tượng trong những mối liên hệ của nó

Hãy lựa chọn quan điểm đúng nhất

Câu 188b: Phép biện chứng duy vật của Mác thể hiện rõ nhất qua tác phẩm:

a Gia đình thần thánh

b Bản thảo Kinh tế - Triết học 1844

Trang 23

c Tư bản

d Các học thuyết về giá trị thặng dự

Câu 189a: Phép biện chứng duy vật của Mác có thể coi là:

a Cải tạo và phát triển phép biện chứng duy tâm của hêghen

` b Kế thừa và phát triển học thuyết duy tâm của Phoiobắc

c Đoạn tuyệt với toàn bộ tư tưởng biện chứng trước Mác

Câu 190 b: Trong bốn luận điểm dưới đây, chỉ có một luận điểm đúng Hãy chỉ ra luận điểmđó

a Liên hệ và tác động là hai khái niệm hoàn toàn độc lập

b Liên hệ giữa các sự vật cũng đồng nghĩa với tác động qua lại giữa các sự vật

c Liên hệ giữa các sự vật là chu kỳ trước, tác động giữa các sự vật là chu kỳ sau

d Đã có liên hệ thì không có tác động

Câu 191b: Thuật ngữ “Biện chứng” dùng để chỉ

a Thực trạng của thế giới trong tồn tại vận động

b Tư duy của con người phù hợp với hiện thực

c Gộp cả hai ý a và b

d Gộp 2 ý a và b đều sai

Câu 192b: Hãy chọn ra luận điểm đúng nhất trong 4 luận điểm sau đây:

a Chính tính biện chứng của thế giới đã tạo nên tính biện chứng của tư duy

b Tư duy của con người với biện chứng do đó mới phát hiện ra tính biện chứng của thế giới

c Biện chứng của thế giới và biện chứng của tư duy là hai vấn đề hoàn tòan độc lập

d Biện chứng là giai đoạn phát triển cao của siêu hình

Câu 193b: Suy từ từ nguyên, thuật ngữ “Duy vật chủ nghĩa” có nghĩa là

a Căn cứ vào các yếu tố vật chất để giải thích sự kiện

b Đề cao lên hàng đầu tầm quan trọng của cải vật chất

c Chỉ có thể nói về vật chất không có gì để nói về tinh thần

d Gộp cả ba ý a, b, c

Câu 194 b: Nhất nguyên luận là khái niệm dùng để chỉ:

a Chủ nghĩa duy vật

b Chủ nghĩa duy tâm

c Cả chủ nghĩa Duy vật và Chủ nghĩa Duy tâm

d Không phải khái niệm để chỉ một học thuyết Triết học

Câu 195b: Triết học có chức năng

a Làm cho con người trở thành người hiểu biết mọi lĩnh vực

b Đẻ ra các khoa học khác

c Làm cho tư duy con người phản ánh đúng hiện thực

d Thế giới quan và phương pháp luận

Câu 196b: Duy tâm chủ nghĩa, căn cứ vào từ nguyên có nghĩa là:

a Tin vào thần thánh, ma quỷ

b Tin vào tính toàn năng của Chúa

c Dựa vào các nhân tố tinh thần để giải thích sự kiện

d Tất cả các ý trên đều sai

Câu 197b: So với các khoa học khác, triết học là

a Khoa học sinh ra các khoa học khác

b Là khoa học thế giới quan, không có liên hệ gì với các khoa học khác

c Là một khoa học có đầy đủ tư cách như các khoa học khác

Trang 24

d Tất cả các ý a, b, c đều đúng

Câu 198b: Mối liên hệ giữa Triết học và các khoa học cụ thể là

a Triết học là cội nguồn của mọi khoa học cụ thể

b Triết học phát triển độc lập, không có liên quan gì tới các khoa học khác

c Triết học chỉ là sự tổng hợp và hệ thống hóa các tri thức do các khoa học cụ thể phát hiện ra

d Triết học có vai trò định hướng cho các khoa học cụ thể, đồng thời cũng chịu ảnh hưởng của các khoa học cụ thể

Hãy lựa chọn quan niệm đúng nhất

Câu 199a: Hãy lựa chọn quan niệm đúng nhất trong các quan niệm dưới đây

a Một học thuyết Triết học hễ là Chủ nghĩa duy vật thì đồng thời có phương pháp luận biện chứng

b Một học thuyết Triết học hễ là Chủ nghĩa duy tâm thì đồng thời có phương pháp luận siêu hình

c Chủ nghĩa duy tâm nào cũng có quan điểm bất khả tri luận

d Tất cả các ý a, b, c đều sai

Câu 200 a: Hãy lựa chọn quan điểm đúng nhất trong các quan điểm dưới đây:

a Chủ nghĩa duy vật bao giờ cũng thông minh, chủ nghĩa duy tâm nào cũng ngu ngốc

b Tri thức triết học là từ tôn giáo mà ra

c Các nhà duy vật đều xem nhẹ các giá trị tinh thân

d Các ý kiến a, b, c đều sai

Câu 201a: Phạm trù là

a Sản phẩm thuần túy của tư duy con người

b Kết quả phản ánh hiện thực của tư duy

c Phương thức tu duy tự hoàn thiện mình trong quá trình tự vận động

Câu 202b: Phạm trù được hình thành từ con đường:

a Tự vận động bằng các quy luật nội tại của tư duy

b Năng lực bẩm sinh của các nhà Triết học

c Khái quát hóa, trừu tượng hóa hiện thực

d Các ý kiến a, b, c đều đúng

Câu 203b: Trong quan hệ với khái niệm, phạm trù là:

a Nguồn gốc của khái niệm

b Do các khái niệm sinh ra

c Là những khái niệm rộng

d Các ý a, b, c đều sai

Câu 204a: Sau khi được hình thành trong tư duy, phạm trù có thể trở thành

a Bất biến

b Công cụ nhận thức của con người

c Động lực của nhận thức của con người

c Những quy luật phổ biến của thế giới

d Những mối quan hệ thường gặp trong hiện thực

Trang 25

Câu 206a: Khi định nghĩa về phạm trù, một thuật ngữ không thể không sử dụng đó là thuật ngữ:

b Một hệ thống những phạm trù khái niệm và phạm vi nghiên cứu

c Phải được giới khoa học thừa nhận

d Phải mang lại các hiệu quả trực tiếp cho sản xuất

Câu 208b: Đồng hóa – Dị hóa là cặp phạm trù của khoa học

d Lý luận về nền sản xuất hàng hóa

Câu 210b: Tính chất quan trọng nhất của phạm trù là:

a Tính chủ quan

b Tính mềm dẻo

c Tính chung

d Tính đặc thù

Câu 211a: Tính phổ biến của phạm trù là kết quả của:

a Quá trình so sánh đối chiếu nhiều lần của tư duy

b Hoạt động khái quát hóa, trừu tượng hóa

c Đặt đối tượng nghiên cứu vào hoàn cảnh cụ thể của nó

d Loại bỏ các thuộc tính chung với các sự vật, hiện tượng khác của đối tượng nghiêncứu

Câu 212b: Theo Lênin, nếu coi nhận thức như một màng lưới, thì phạm trù giống như là:

a Chất sợi dệt lên mạng lưới đó

b Quy mô, kích thước của màng lưới đó

c Cách thức con người sử dụng màng lưới đó

d Những điểm nút trong màng lưới đó

Câu 213a: Mặt chủ quan của cấu trúc lôgíc phạm trù là:

a Cái tinh thần, được biểu đạt bằng ngôn ngữ

b Cái sở thích của con người khi sử dụng phạm trù đó

c Cái cung cách mà phạm trù đó hình thành

d Cái mà con người ấn định cho ý nghĩa của phạm trù

Lựa chọn câu trả lời đúng nhất

Câu 214a: Phạm trù chỉ có giá trị công cụ trao đổi tư tưởng khi

a Nó là sáng tạo tinh thần của các nhà khoa học

Trang 26

b Người trao và người nhận tư tưởng thống nhất với nhau về ý nghĩa mà phạm trù chuyển tải

c Nội dung mà phạm trù phản ánh phải hoàn toàn mới

d Phạm trù phải chứa đựng tính đặc thù

Câu 215 b: Tính khách quan mà phạm trù được hiểu là bắt nguồn từ:

a Tính khách quan của vật chất và các dạng tồn tại của vật chất

b Tính khách quan của quy luật phổ biến

c Tính khách quan của đối tượng mà phạm trù phản ánh

d Sự biến đổi từ hình thức sang nội dung của phạm trù

Câu 216b: Giữa các phạm trù với nhau

a Người ta không thể tìm thấy các thuộc tính chung nào

b Việc phạm trù không hoàn toàn độc lập, mà có thể “tràn sang nhau”

c Việc có hay không có thuộc tính chung giữa hai phạm trù là tùy thuộc vào ý muốn của con người

Câu 217b: Quan hệ giữa hai phạm trù là phản ánh của:

a Quá trình hình thành mỗi một phạm trù một cách riêng rẽ

b Mối liên hệ giữa các lĩnh vực mà hai phạm trù phản ánh

c Công dụng của mỗi phạm trù

d Hình thức chủ quan của mỗi phạm trù

Câu 218b: Trong tư duy con người, phạm trù rộng nhất là phạm trù

a Hay được sử dụng nhiều nhất trong cuộc sống

b Có công dụng nhất trong trao đổi tư tưởng

c Khái quát những phạm vi rộng nhất

d Ít thay đổi nhất về mặt nội dung

Câu 220b: Trong quan niệm dưới đây chỉ có một quan niệm đúng Hãy lựa chọn quan điểm đó

a Có thể coi phạm trù là khái niệm

b Có thể coi phạm trù là có tính chủ quan thuần túy

c Phạm trù là cái có trước kinh nghiệm

d Không có phạm trù nào được sử dụng như công cụ nhận thức

Câu 221b: Cái riêng là khái niệm dùng để chỉ

a Cái chỉ có ở sự vật này mà không có ở sự vật khác

b Một sự vật hiện tượng toàn vẹn cụ thể

c Một mối quan hệ có một không hai

Câu 222b: “Sông” và “Sông Trà Lý” lần lượt là

a Cái chung, cái riêng

b Cái riêng và cái đặc thù

c Cái chung và cái phổ biến

d Cái đặc thù và cái đơn nhất

Câu 223b: Cái riêng sở dĩ là cái riêng bởi vì:

Trang 27

a Nó có nhưng thuộc tính mà không có sự vật hiện tượng nào khác có được.

b Nó là độc đáo và không có gì có thể thay đổi

c Có thể nhận ra nó trong một quan hệ xác định

d Rất hiếm khi gặp một sự vật giống nó hoàn toàn

Câu 224b: Cái riêng khác cái đơn nhất ở chỗ

a Tính độc đáo ở cái riêng rõ rệt hơn ở cái đơn nhất

b Cái đơn nhất có nội hàm rộng hơn cái riêng

c Cái riêng chỉ sự vật trọn vẹn, cái đơn nhất chỉ thuộc tính

d Cả hai cái đều có chứa đựng ý nghĩa xác định, nhưng tính xác định ở cái đơn nhất

rõ rệt hơn

Câu 225b: Cái đơn nhất là:

a Thuộc tính ít khi phát lộ

b Mối liên hệ trong phạm vi rất hẹp

c Sự vật hiện tượng độc đáo, không lặp lại

d Thuộc tính chỉ có ở một sự vật duy nhất

Câu 226b: Cái riêng và cái đơn nhất là

a Có thể chuyển hóa cho nhâu

b Là hai phạm trù có thể sử dụng thay thế cho nhau

c Không thể chuyển hóa cho nhau

Câu 227b: Trong một trường học có thể hình dung

a Nhà trường là cái chung, mỗi khoa là cái riêng

b Nhà trường và Khoa là cái chung, bộ môn là cái riêng

c Không có cái gì là cái chung, không có cái gì là cái riêng trong một trường học

d Tất cả các quan niệm trên đều sai

Câu 228b: Tất cả các khái niệm chỉ màu sắc đều là các:

a Khái niệm chung

b Khái niệm riêng

c Khái niệm rông, không chỉ điều gi

Câu 231b: Trong quá trình vận động của các sự vật, hiện tượng có trường hợp…

a Cái riêng chuyển hóa thành cái chung

b Cái chung chuyển hóa thành cái riêng

c Cái chung vừa chuyển hóa thành cái riêng vừa chuyển hóa thành cái đơn nhất

d Tất cả a, b, c đều sai

Câu 232b: Nói cái riêng bằng những cách khác nhau đều tham dự vào cái chung, là hiểu theo ý nghĩa

Trang 28

a Cái riêng dù độc đáo đến đâu, vẫn có thể được xếp vào một chủng, loài, nhóm nào

đó trên cơ sở một thuộc tính nào đó

b Cái riêng nhỏ hơn cái chung, bị cái chung bao gộp vào

c Cái riêng có thể chuyển hóa thành cái chung

Câu 233b: Nói rằng cái chung hẹp hòi cái riêng bởi vì

a Cái riêng là sự vật với vô vàn thuộc tính, còn cái chung chỉ là một số thuộc tính của cái riêng, nhưng lại có ở các sự vật hiện tượng khác

b Cái chung là thuộc tính, còn cái riêng là sự vật

c Cái riêng ngoài việc chia các thuộc tính chung, còn hàm chứa rất nhiều những thuộc tính đơn nhất hay đặc thù

d Mỗi ý kiến a, b, c đều đúng

Hãy lựa chọn phương án đúng và đủ nhất

Câu 234a: Cái chung sâu sắc hơn cái đơn nhất, bởi vì:

a Cái chung mang tính phổ biến, gần bản chất hơn

b Cái chung có ở nhiều sự vật cái đơn nhất chỉ có ở một sự vật

c Cái chung vì ít nên tinh, cái riêng vì nhiều nên thô

Câu 235a: Chỉ có một trong bốn luận điểm dưới đây không đúng Hãy chỉ ra luận điểm đó

a Quan hệ giữa cái chung và cái riêng chính là quan hệ giữa chỉnh thể và bộ phận

b Quan hệ giữa cái chung và cái riêng khác hẳn quan hệ giữa cái chung và cái đơn nhất

c Cái chung và cái riêng có thể chuyển hóa cho nhau

d Quan hệ giữa cái chung và cái riêng không có tính quy luật

Câu 236a: Một công nhân có kỹ thuật dệt điêu luyện nên đạt năng suất cao Ban giám đốc nghiên cứu kỹ thuật và thao tác của người công nhân này rồi phổ biến cho toàn xưởng, kết quả là đa số công nhân trong xưởng cũng đạt năng suất lao động cao Quá trình này chứng minh cho quan hệ:

a Giữa cái bộ phận và cái toàn thể

b Giữa cái riêng chuyển hóa thành cái chung

c Giữa cái đơn nhất và cái chung

d Giữa cá nhân và tập thể

Câu 237b: Cái chung sở dĩ được gọi là cái chung bởi:

a Nó bao gồm trong nó cái riêng

b Nó bao gồm trong nó cái đơn nhất

c Nó là thuộc tính của sự vật, hiện tượng

d Nó là thuộc tính có ở nhiều sự vật

Câu 238b: Cái chung chỉ tồn tại thông qua cái riêng bởi vì

a Nó là thuộc tính, nên không thể chỉ có tồn tại riêng biệt

b Nó rộng hơn cái riêng, do đó nó tồn tại cùng cái riêng

c Nó là tiêu chuẩn để phân loại sự vật hiện tượng

Câu 239b: Bài học được rút ra từ quan hệ cái chung – cái riêng là:

a Cá nhân phải phục tùng tập thể

b Dựa vào cái chung để cải tạo cái riêng

c Không nên lẫn lộn việc công với việc tư

d Phải chú ý giải quyết hài hòa quan hệ lợi ích

Trang 29

Câu 240b: Bài học được rút ra từ quan hệ cái chung – cái riêng là

a Khi đã nắm được những nguyên tắc phổ biến thì phải áp dụng trọn vẹn nó vào các trường hợp cụ thể, không được thay đổi

b Khi áp dụng những nguyên tắc chung vào trường hợp cụ thể thì phải tính tới vai trò của những nhân tố đặc thù

c Không áp dụng kinh nghiệm ở nơi này vào nơi khác

d Tất cả các ý kiến a, b, c đều không đúng

Câu 241b: Bất kỳ một lý thuyết nào cũng là:

a Sản phẩm thuần túy của tư duy

b Phát hiện ra chung, cái quy luật

c Sự phản ánh nguyên vẹn thực tế

d Vô bổ

Câu 242b: Hoạt động nhân điển hình tiên tiến trong thực tiễn chính là sự vận dụng đúng đắn

lý luận về:

a Mối quan hệ giữa cái chung và cái riêng

b Mối quan hệ giữa cái đơn nhất và cái chung

c Mối quan hệ giữa cái bộ phận và cái toàn thể

d Mối quan hệ giữa cái đơn nhất và cái riêng

Câu 243b: Một cá thể trong một loài nhờ một nhân tố ngẫu nhiên mà thoát khỏi họa diệt chủng Các thuộc tính loài nhờ nó mà được giữ lại Quá trình này chứng minh cho…

a Sự chuyển hóa từ cái chung thành cái đơn nhất

b Sự chuyển hóa từ cái chung thành cái riêng

c Sự chuyển hóa từ cái riêng thành cái đơn nhất

Câu 244b: Nguyên nhân là:

a Một sự vật, hiện tượng gây ra một biến đổi ở sự vật hiện tượng khác

b Một tác động gây nên một biến đổi xác định

c Bất kỳ một tác động nào

d Cả a, b, c gộp lại

Câu 245a: Một người do không tôn trọng luật giao thông khi điều khiển phương tiện giao thông trên đường và gây ra tai nạn Cần phải ghi nguyên nhân gây ra vụ tại nạn như thế nào cho đúng:

a Nguyên nhân gây ra tại nạn là ý thức chấp hành luật giao thông của người này kém

b Nguyên nhân gây ra tại nạn là người này không có đầy đủ ý thức chấp hành luật lệ giao thông

c Nguyên nhân gây ra tại nạn là sự tham gia giao thông của anh ta với ý thức chấp hành luật lệ giao thông kém

d Các cách diễn đạt trên đều không đúng

Hãy lựa chọn câu trả lời đúng nhất so với định nghĩa về nguyên nhân

Câu 246a: Bị mất trộm thật là bất hạnh Trong trường hợp này:

a Nguyên nhân của nỗi bất hạnh là thằng ăn trộm

b Nguyên nhân của nỗi bất hạnh là bản chất lưu manh của kẻ trộm

c Nguyên nhân của nỗi bất hạnh là hành vi ăn trộm của thằng ăn trộm

d Tất cả các ý kiến a, b, c đều đúng

a Bản thân sự vật hiện tượng đã là những nguyên nhân

Trang 30

b Nguyên nhân tự nó đã là nguyên nhân

c Đã là tác động thì đều là nguyên nhân

d Tác động nào gây nên một biến đổi nào đó mới là nguyên nhân

a Gọi một tác động nào đó là nguyên nhân chỉ khi đặt nó trong quan hệ với kết quả

b Gọi một tác động nào đó là nguyên nhân, chỉ vì nó xuất hiện trước một cái gì đó được gọi là kết quả

c Nếu không có sự khám phá của ý thức về một tác động sinh ra một biến đổi tương ứng, thì cũng chẳng có bao giờ có nguyên nhân

d Các lập luận trên đều đúng

Câu 249b: Tính phổ biến của quan hệ nhân quả thể hiện ở chỗ

a Quan hệ nhân quả xuất hiện ở cả trong tự nhiên và xã hội

b Ở đâu có nguyên nhân thì ở đó có kết quả

c Không có hiện tượng xuất hiện mà không có nguyên nhân

Câu 250a: Luận điểm nào dưới đây là luận điểm đúng nhất

a Nguyên nhân có thể lớn hơn kết quả, có thể nhỏ hơn kết quả

b Nguyên nhân có thể nhỏ hơn kết quả

c Kết quả có thể lớn hơn nguyên nhân, có thể nhỏ hơn nguyên nhân

d Nguyên nhân không bao giờ nhỏ hơn kết quả

Câu 251b: Luận điểm nào sau đây là luận điểm đúng nhất

a Kết quả bao giờ cũng xuất hiện sau nguyên nhân

b Kết quả có thể xuất hiện cùng một lúc với sự xuất hiện của nguyên nhân

c Kết quả có khi xuất hiện trước, có khi xuất hiện sau nguyên nhân

d Cả a, b, c đều đúng

Câu 252 b: Có thể giả định về mặt lý thuyết rằng:

a Cùng một nguyên nhân trong những điều kiện giống nhau sẽ đẻ ra các kết quả giống nhau

b Cùng một nguyên nhân trong những điều kiện khác nhau sẽ sinh ra các kết quả khác nhau

c Khác nhau về nguyên nhân, nhưng ở trong các điều kiện khác nhau thì sẽ có các kết quả khác nhau

Hãy lựa chọn câu trả lời đúng và đủ nhất

a Trong tự nhiên, không cần phải có sự tác động của con người thì vẫn có quan hệ nhân quả

b Mọi quan hệ nhân quả trong lĩnh vực xã hội đều phải có hoạt động mang ý thức của con người, do đó mất tính khách quan

c Tính khách quan của quan hệ nhân quả thực ra không tồn tại

d Tất cả các quan niệm trên đều không đúng

Câu 254a: Gọi cái gì đó là nguyên nhân, và gọi biến đổi do nó sinh ra là kết quả chỉ có ý nghĩa chính xác:

a Trong khi được ý thức của chúng ta xác nhận là rõ ràng

b Khi được đại đa số thừa nhận

c Chỉ ở trong một mối quan hệ xác định

d Khi trong chu kỳ tiếp theo, nguyên nhân vẫn là nguyên nhân, kết quả vẫn là kết quả

Trang 31

Câu 254a: Một công nhân vì bị choáng, không thể kiểm soát được ý thức và gây ra tai nạn lao động Trong trường hợp này ta phải hiểu rằng:

a Nguyên nhân của tai nạn là do ý thức của anh công nhân không còn được kiểm soát

b Nguyên nhân của tại nạn là do hoạt động của anh công nhân khi tự mình không kiểm soát được ý thức

c Nguyên nhân của tai nạn là do thần kinh của anh công nhân có vấn đề

d Không có lý giải nào ở trên là đúng

Hãy lựa chọn lý giải đúng nhất

Câu 255a: Câu nói vui”Vì nghèo đói nên đông con” phản ánh:

a Quan hệ nhân quả, trong đó nghèo đói là nguyên nhân, đông con là kết quả

b Nghèo đói không phải là nguyên nhân sinh ra kết quả đông con, vì nó không phải

là một tác động mà là một thực trạng

c Câu nói này không chuyển tải, cũng không ngụ một ý nghĩa nào

d Tất cả các ý kiến a, b, c đều sai

Câu 256a: Đức Phật dạy “Nguyên nhân của mọi nỗi khổ là sự ngu dốt” lời dạy đó là:

a Hoàn toàn phù hợp với quan hệ nhân – quả

b Đó chỉ là một lời cảnh báo, khuyết đạo, không hàm ý nghĩa nhân – quả

c Nếu hiểu “Ngu dốt” ở đây là hành động một cách ngu dốt, thì câu này phù hợp với quan hệ nhân – quả

d Gộp hai ý a và b

Câu 257b: Cần phải hiểu sự hoán đổi giữa nhân và quả…

a Trong một chuỗi liên tục quan hệ nhân – quả

b Trong tư duy của con người phản ánh quan hệ nhân – quả

c Trong trường hợp đảo ngược quan hệ nhân – quả

d Các ý a, b, c đều đúng

Câu 258b: Thực ra, để nguyên nhân có thể sinh ra kết quả, cần phải

a Có sự tác động của hoạt động có ý thức của con người

b Cần phải hội tụ các điều kiện cần thiết và phù hợp

c Cần phải kiên nhẫn chờ đợi quan hệ nhân – quả diễn ra

d Cần phải dự báo chính xác các kịch bản có thể có

Câu 259b: Trong mối quan hệ nhân quả, có thể có trường hợp…

a Kết quả tác động trở lại nguyên nhân

b Một nguyên nhân sinh ra nhiều kết quả

c Cả a và b đều đúng

d Cả a và b đều sai

Hãy lựa chọn phương án đúng nhất

Câu 260 b: Quan điểm nào dưới đây là quan điểm sai:

a Mọi sự vật hiện tượng đều có nguyên nhân của nó

b Một kết quả có thể do nhiều nguyên nhân sinh ra

c Trong một mối quan hệ xác định, nguyên nhân và kết quả có thể hoán đổi vị trí chonhau

d Không phải vật chất, mà chính xác hơn là vận của vật chất đã sinh ra ý thức

Câu 261b: Quan điểm nào dưới đây là sai:

a Vật chất và ý thức luôn luôn là nguyên nhân của nha

b Đã là nguyên nhân thì phải sinh ra một kết quả

c Nguyên nhân và nguyên cớ là hai khái niệm khác nhau

Trang 32

d Ngày không phải là nguyên nhân của nha

Câu 262b: Quan hệ nhân quả có ba tính chất là:

a Tính khách quan, tính liên tục, tính tất yếu

b Tính khách quan, tính phổ biến, tính tất yếu

c Tính đứt đoạn, tính khách quan, tính tất yếu

d Tính phổ biến, tính bản chất, tính tất yếu

Câu 263b: Trong bốn cặp quan hệ sau đây, chỉ có một cặp là quan hệ nhân quả Hãy chỉ ra quan hệ đó

a Bão từ và tai nạn giao thông tăng

b Mặt trời và thủy triều lên xuống

c Gà gáy và trời sáng

d Mùa thu và mùa đông

Câu 264a: Tính tất yếu của quan hệ nhân quả chứng tỏ rằng:

a Quan hệ nhân quả là quan hệ bên ngoài

b Quan hệ nhân quả chỉ có tính hiện tượng

c Quan hệ nhân quả có liên quan đến bản chất của sự vật

d Quan hệ nhân quả là quan hệ bản chất – hiện tượng

Câu 265b: Tất nhiên là phạm trù dùng để chỉ:

a Cái xẩy ra ngoài ý muốn chủ quan của con người

b Cái bắt nguồn từ bản chất của sự vật, nên nhất định sẽ xảy ra

c Cái được ý thức của con người nắm bắt trước tiên

Câu 266b: Cái tất nhiên bao giờ cũng mang tính

Câu 268b: Hãy lựa chọn quan điểm đúng nhất

a Chỉ có cái tất nhiên là có tính khách quan, cái ngẫu nhiên không có

b Cả cái tất nhiên và cái ngẫu nhiên đều có tính khách quan

c Cái ngẫu nhiên luôn luôn có sự tham dự của con người

d Không có quan niệm nào kể trên là sai

Câu 269a: Hãy lựa chọn quan điểm đúng nhất

a Tất cả những gì con người không thể dự báo được thì đều là cái ngẫu nhiên

b Đã gọi là cái tất nhiên thì phải là cái con người dự báo được

c Tiêu chí “dự báo được” không phải là cơ sở để xác định cả cái tất nhiên và cái ngẫu nhiên

d Cái ngẫu nhiên chỉ có đối với những kẻ ngu dốt

Câu 170b: Cái tất nhiên chỉ có thể được thể hiện qua

a Nhận thức của con người về nguyên nhân và bản chất sự việc

b Vô vàn cái ngẫu nhiên

c Thông qua những bản chất ngày càng sâu sắc của sự vật

Trang 33

Câu 171b: Cái có tính ngẫu nhiên cũng là cái có tính:

a Quy luật

b Phong phú

c Hữu hạn

d Vô hạn

Câu 172: Hãy lựa chọn quan niệm đúng nhất

a Mọi cái tất nhiên đều là cái chung

b Mọi cái chung đều là cái tất nhiên

c Cái chung và cái tất nhiên là hai phạm trù hoàn toàn tách biệt

Câu 173b: Hãy lựa chọn quan niệm đúng nhất

a Chỉ có cái tất nhiên nào tự thể hiện ra bên ngoài được mới là cái chung

b Chỉ có cái chung nào mang tính bản chất mới là cái tất nhiên

c Cái tất nhiên và cái chung không có điểm gì chung nhau

d Tất cả các quan niệm kể trên đều sai

Câu 274a: Hãy lựa chọn câu trả lời đúng cho câu hỏi: “Có phải cái tất nhiên phong phú hơncái ngẫu nhiên không?”

a Không phải

b Vừa phải vừa không phải

c Phải ngược lại mới đúng

d Câu hỏi được đặt ra không hợp lý

Câu 275b: Cái ngẫu nhiên là cái:

a Sảy ra bên ngoài dự kiến của con người

b Luôn có quan hệ với một nhân tố chủ quan nào đó

c Không có tính khách quan

d Sảy ra bắt nguồn từ những nguyên nhân bên ngoài

Câu 276a: Hãy xác định luận điểm đúng nhất

a Tất nhiên và quy luật là hai phạm trù ở cùng chiều sâu nhận thức

b Cái tất nhiên sâu sắc hơn cái quy luật

c Cái quy luật sâu sắc hơn cái tất nhiên

d Các quan niệm a, b, c đều sai

Câu 276b: Cái ngẫu nhiên là cái:

a Có thể sẩy ra, cũng có thể không sẩy ra

b Có thể sẩy ra theo cách này hay cách khác

c Có thể sẩy ra lúc này hay lúc khác

d Gộp cả a, b, c

Câu 277b: Trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng trong những điều kiện nhất định:

a Cái ngẫu nhiên và cái tất nhiên có thể chuyển hóa cho nhau

b Cái ngẫu nhiên biến mất, chỉ còn lại cái tất nhiên

c Cái tất nhiên biến mất, chỉ còn lại cái ngẫu nhiên

d Tất nhiên và ngẫu nhiên là hai phạm trù hoàn toàn độc lập

Câu 278b: Trong bốn ví dụ dưới đây có một ví dụ minh họa cho sự chuyển hóa giữa cái tất nhiên và cái ngẫu nhiên Hãy chỉ ra ví dụ đó:

a Một dòng sông do rừng đầu nguồn bị phá mà trở nên khô cạn

b Trao đổi hàng hóa thì thời nguyên thủy chỉ lẻ tẻ, được chăng hay chớ nhưng đến thời kỳ kinh tế sản xuất hàng hóa thì trở nên thường xuyên

c Một người đi đường nhặt được của rơi

Trang 34

d Một ngôi sao băng va vào trái đất

Câu 279b: Sự chuyển hóa giữa cái tất nhiên và cái ngẫu nhiên có thể được biểu hiện:

a Chuyển việc xem xét từ quan hệ này sang quan hệ khách

b Khi sự vật hiện tượng có những bước nhảy vọt

c Khi sự tăng lên về lượng vượt qua khuôn khổ độ

d Khi có sự can thiệp của con người

Câu 280a: Tự do của con người, theo ý nghĩa chung nhất là:

a Có đầy đủ các điều kiện vật chất và tinh thần cho đời sống

b Thoát khỏi sự ràng buộc gây cho mình cảm giác trói buộc

c Nhận thức và hành động theo cái tất yếu

d Nhận thức được những giá trị nhân bản trong đời sống xã hội

Câu 281a: Tự do của công dân là:

a Được làm tất cả những gì mà mình cho là đúng

b Được làm tất cả những gì mà xã hội chấp nhận

c Được làm tất cả để thỏa mãn nhu cầu của mình

d Được làm tất cả những gì mà pháp luật không cấm

Câu 282a: Quan hệ giữa hai khái niệm tự do và tất yếu là:

a Không có liên quan gì với nhau, tự do có nghĩa là không bị cái tất yếu chi phối

b Tuy hoàn cảnh xã hội, có lúc, có nơi tự do bị cái tất yếu chi phối, nhưng thường thìkhông

c Cái tự do không dựa trên cái tất yếu thì không phải là tự do đích thực

Câu 283a: Hãy lựa chọn quan niệm chính xác nhất:

a Người ta chỉ được tự do trong suy nghĩ của mình

b Tự do có nghĩa là không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì

c Khi mà cái tất yếu ngự trị, thì không thể có tự do

d Tự do theo đúng nghĩa thì không thể tách rời cái tất yếu

Câu 284b: Nội dung là khái niệm để chỉ

a Tất cả những gì người ta có thể cảm nhận được từ sự vật

b Tất cả những mặt, những yếu tố, những quá trình tạo nên sự vật

c Tổng hợp tất cả những thuộc tính bên trong của sự vật

d Cái làm cơ sở cho sự vật tồn tại

Câu 285b: Hình thức là khái niệm đề chỉ

a.Cái thể hiện ra bên ngoài của sự vật

b Quy mô, kích thước, màu sắc…của sự vật

c Phương thức tồn tại của nội dung sự vật

d Các thuộc tính cố hữu của sự vật

Câu 286b: Nội dung của một trường Đại học là:

a Toàn bộ những hoạt động để đào tạo những cử nhân, thạc sỹ, tiến sỹ

b Tổng hợp nhân sự và cơ sở vật chất của nhà trường

c Tổng hợp tất cả các ngành nghề mà trường đó đào tạo

Câu 287: Nội dung của một phương thức sản xuất là

a Toàn bộ của cải vật chất mà phương thức sản xuất đó tạo ra

b Lực lượng sản xuất của phương thức sản xuất đó

c Tòan bộ đội ngũ những người lao động

d Cơ sở vật chất kỹ thuật

Trang 35

Câu 288b: Hãy lựa chọn luận điểm đúng nhất

a Có thể có những nội dung không cấu thành hình thức

b Hình thức và nội dung bao giờ cũng tách rời nhau

c Nội dung nào cũng có hình thức của nó

a Hình thức luôn luôn biến đổi, nhưng nội dung thì ổn định

b Hình thức có tính ổn định tương đối, nội dung luôn vận động

c Giai đoạn đầu trong quá trình tồn tại của sự vật, luận điểm a là đúng Giai đoạn sau, luận điểm b đúng

d Không có luận điểm nào kể trên là đúng

a Trong quá trình tồn tại của sự vật, nội dung xuất hiện trước, hình thức xuất hiện sau

b Trong quá trình tồn tại của sự vật, nội dung xuất hiện sau, hình thức xuất hiện trước

c Nội dung nào cũng có hình thức, không có chuyện cái nào xuất hiện trước

d Cả a, b, c đều sai

a Trong hình thức của sự vật, dáng vẻ bên ngoài là bộ phận quan trọng nhất

b Dáng vẻ bên ngoài không phải là một bộ phận cấu thành của hình thức

c Bộ phận quan trọng nhất của hình thức là cơ chế vận động của nội dung

Câu 292a: Nói rằng hình thức là phương thức tồn tại của nội dung, thì phương thức tồn tại

ấy chính là:

a Cơ cấu và cơ chế của nội dung

b Không gian của sự vật

c Không gian và thời gian của sự vật

d Gộp cả b và c

Câu 293a: Quy chế hoạt động của một cơ quan hay tổ chức chính là:

a Một bộ phận cấu thành nội dung

b Một bộ phận cấu thành hình thức

c Vừa là một bộ phận cấu thành nội dung, vừa là một bộ phận cấu thành hình thức

Câu 294a: Nội dung của một UBND xã chính là:

a Toàn bộ đội ngũ cán bộ chính quyền cấp xã

b Toàn bộ hoạt động hành pháp ở xã

c Hiến pháp, pháp luật quy định về hoạt động của UBND xã

a Nội dung quy định hình thức, hình thức hoàn toàn phụ thuộc vào nội dung

b Hình thức bị nội dung quy định nhưng có tính độc lập tương đối, có thể tác động lại nội dung

c Hình thức và nội dung hoàn toàn độc lập với nhau

a Sự thống nhất giữa nội dung và hình thức là sự thống nhất biện chứng

Trang 36

b Hình thức một khi được nội dung quy định thì không thể thay đổi được

c Nội dung của một sự vật luôn không thay đổi

a Quan hệ giữa nội dung và hình thức chính là quan hệ giữa cái toàn thể và cái bộ phận

b Quan hệ nội dung và hình thức cũng có thể coi là quan hệ giữa chất và lượng

c Quan hệ giữa nội dung và hình thức chính là quan hệ nhân qủa

a Quan hệ sản xuất là nội dung của phương thức sản xuất

b Quan hệ sản xuất là hình thức của phương thức sản xuất

c Lực lượng sản xuất mới là hình thức của phương thức sản xuất

Câu 299a: Người ta có thể tác động đến nội dung bằng cách

a Đẩy nhanh tốc độc vận động của nội dung

b Tăng cường tích lũy về lượng

c Thay đổi hình thức

Câu 300a: Một thủ trưởng mới về cơ quan Để khắc phục trì trệ ông ta đã xóa bỏ một số bộ phận, thành lập một số bộ phận mới, chấn chỉnh lại nội quy cơ quan Công việc đó được coi là:

a Thay đổi nội dung cơ quan

b Thay đổi hình thức cơ quan

c Thay đổi cả nội dung và hình thức của cơ quan

Câu 301a: Để nghiên cứu nội dung sự vật, chúng ta cần phải

a Không nên chú ý tới hình thức mà phải đi thẳng vào nội dung

b Phải nương vào hình thức để tìm hiểu nội dung

c Không cần quan tâm đến mối quan hệ nội dung – hình thức

d Phải bắt đầu từ những biểu hiện bên ngoài của sự vật

Câu 302a: Quan niệm nào dưới đây là quan niệm đúng nhất

a Toàn bộ hình dáng của tòa nhà chính là hình thức của tòa nhà đó

b Hình thức của sự vật là tổng hợp tất cả những mối quan hệ bên trong của sự vật đó

c Một nội dung chỉ có thể có một hình thức

d Một hình thức chỉ có thể chứa một nội dung

Câu 303a: Để tăng năng suất lao động, người ta phải hợp lý hóa quá trình sản xuất Công việc này chính là:

a Không quan tâm tới hình thức, chỉ chú trọng nội dung

b Không chú trọng nội dung, chỉ quan tâm tới hình thức

c Thay đổi hình thức để tác động tới nội dung

Câu 304b: Ở một bức tranh nghệ thuật thì…

a Giá trị nghệ thuật là nội dung của bức tranh đó

b Nội dung thẩm mỹ là nội dung của bức tranh đó

c Bố cục của bức tranh là nội dung của bức tranh đó

d Số tiền tác giả có được khi bán bức tranh là nội dung của bức tranh đó

Trang 37

a Hễ là thuộc tính bên trong thì đều tham dự vào bản chất sự vật

b Chỉ thuộc tính bên ngoài nào tất nhiên và ổn định mới tham dự vào bản chất sự vật

c Tổng hợp tất cả các thuộc tính bên trong hợp thành bản chất sự vật

Câu 306b: Quan điểm nào dưới đây là đúng

a Chất và bản chất không có quan hệ gì với nhau

b Bản chất của sự vật có khi nằm bên ngoài sự vật

c Bản chất của sự vật quy định xu hướng vận động của sự vật

Câu 307b: Quan điểm nào dưới đây là sai:

a Đã là bản chất thì không thể có tính quy luật

b Bản chất ổn định, còn hiện tượng luôn biến đổi

c Bản chất luôn có tính chung

d Chất luôn có tính chung

Câu 308b: Quan điểm nào dưới đây là quan điểm sai:

a Có nhiều trường hợp hiện tượng không phản ánh trực tiếp bản chất

b Hiện tượng phong phú hơn bản chất

c Bản chất phong phú hơn hiện tượng

d Quan hệ giữa bản chất và hiện tượng có tính biện chứng

Câu 309a: Quan điểm nào dưới đây là đúng:

a Bản chất của sự vật là một thể đồng nhất

b Có thể coi lõi thép là bản chất của bê tông cốt thép

c Bản chất có cấu trú mâu thuẫn

d Có những sự vật không có bản chất

Câu 310b: Khái niệm bản chất cùng bậc thang nhận thức với

a Cái quy luật

Câu 312b: Quan niệm nào sau đây là đúng:

a Bản chất nào thì hiện tượng đó

b Hiện tượng không thể có tính chất bản chất

c Bản chất có thể bộc lộ trực tiếp ra bên ngòai

Câu 313b: Quan niệm nào sau đây là đúng nhất

a Hiện tượng chỉ bộc lộ ra khi bản chất vận động

b Hiện tượng chỉ bộc lộ ra qua những quan hệ

c Hiện tượng chỉ bộ lộ ra khi sự vật chấm dứt tồn tại

Câu 314a: Khi có hiện tượng phản ánh sai lạc bản chất Đó là vì:

a Có sự tác động của con người

b Bản chất tự nhiên biến mất

Trang 38

c Môi trường liên hệ bị khúc xạ

d Hiện tượng đó chỉ là hiện tượng thuần túy

Câu 315a: Bản chất của Chủ nghĩa tư bản chính là:

a Tham lam và vô liêm sỉ

b Mâu thuẫn cơ bản của nó

c Bộc lộ tất cả những gì có thể bóc lột được

d Hiếu chiến và xâm lược

Câu 316b: Hiện tượng nào sau đây phản ánh bản chất của Chủ nghĩa tư bản

a Giai cấp công nhân bị bần cùng hóa

b Khủng hoảng kinh tế

c Sự phân hóa giàu nghèo ngày càng gia tăng

Câu 317a: Nói tới bản chất của một con người là nói tới

a Địa vị xã hội của người đó

b Cung cách người đó ứng xử với bạn bè, người thân tốt hay xấu, xã hội đánh giá người đó thế nào

c Người đó có thực hiện lời nói đi đôi với việc làm không

d Cung cách anh ta giải quyết quan hệ giữa lợi ích của anh ta và lợi ích xã hội Hãy lựa chọn câu trả lời đúng nhất

Câu 318b: Quan niệm nào dưới đây là quan niệm đúng nhất

a Bản chất con người ai cũng như ai

b Bản chất con người chỉ bộc lộ khi không ai nhìn thấy

c Bản chất con người bộc lộ qua hành động của người đó

d Bản chất của con người được bộc lộ qua dư luận xã hội

Câu 319b: So với bản chất thì hiện tượng

a Tư duy siêu hình

b Tư duy biện chứng

c Thuyết bất khả tri

d Người không theo môn phái nào

Câu 322b: Hãy hoàn chỉnh quan điểm của Lênin “Bản chất hiện ra: Hiện tượng

là……….” bằng cụm từ:

a Bản sao của bản chất

b Phiên bản của bản chất

c Có tính bản chất

Trang 39

d Vô nghĩa

Câu 323b: Khi bản chất biến mất thì:

a Hiện tượng biểu hiện nó vẫn còn tồn tại

b Hiện tượng khác sẽ phản ánh nó

c Hiện tượng biểu hiện nó cũng mất theo

d Hiện tượng trở thành bản chất

Câu 324b: Không thể có chuyên………

a Một hiện tượng không phản ánh bản chất nào

b Bản chất thể hiện ra thành hiện tượng

c Hiện tượng không khớp với bản chất

d Bản chất biến đổi thì hiện tượng cũng biến đổi

Câu 325b: Hãy phát hiện luận điểm sai:

a Không thông qua việc nắm bắt hiện tượng thì không thể nắm được bản chất

b Trực giác của con người hoàn toàn có thể nắm bắt được bản chất sự vật

c Chỉ thông qua một hiện tượng thì không thể hiểu rõ về bản chất

d Tư duy của con người luôn nhằm vào mục đích nắm bắt bản chất sự vật Câu 326b: Khả năng là:

a Năng lực của con người

b Kết quả dự báo tương lai của ý thức

c Cái hiện chưa có nhưng sẽ xuất hiện

Câu 327b: Thực ra thì cái gọi là khả năng là cái:

a Không tồn tại

b Sản phẩm thuần túy của tư duy

c Đang tồn tại ngay trong hiện thực

Câu 328b: Hãy chỉ ra luận điểm đúng nhất

a Khả năng là cái “Hiện chưa có” nhưng lại đang tồn tại

b Nếu không có sự tham dự của ý thức con người, thì cũng không có khả năng

c Khả năng với tư cách là khả năng thì chưa thể tồn tại được

Câu 329b: Hãy chỉ ra luận điểm đúng nhất

a Khả năng tất nhiên là khả năng đang tồn tại

b Khả năng tất nhiên là khả năng nội tại

c Khả năng tất nhiên là khả năng có sự tham dự của con người

Câu 330b: Khả năng ngẫu nhiên là khả năng:

a Có sự tham dự của các nhân tố bên ngoài

b Tất cả các nhân tố tạo nên khả năng đều là các nhân tố bên ngoài

c Gộp cả a và b

a Khả năng và hiện thực không có quan hệ gì với nhau

b Sau khi khả năng biến mất thì hiện thực mới xuất hiện

c Hiện thực luôn chưa đựng khả năng

d Gộp cả a, b, c đều không đúng

a Ở mỗi sự vật chỉ tồn tại một khả năng

Trang 40

b Ở mỗi sự vật chỉ chứa tối đa hai khả năng

c Ở mỗi sự vật hiện tượng có thể có nhiều khả năng

d Cả a, b, c đều không đúng

Câu 333 b: Quan niệm nào sau đây là đúng nhất

a Ở mỗi sự vật hiện tượng chỉ có thể tồn tại một khả năng

b Ở mỗi sự vật hiện tượng chỉ có tối đa hai khả năng tồn tại

c Ở mỗi sự vật hiện tượng chỉ có tối đa ba khả năng tồn tại

d Cả a, b, c đều không chính xác

Câu 334b: Muốn cho khả năng trở thành hiện thực thì cần phải:

a Có sự tác động thuận chiều của hoạt động con người

b Phải hội tụ đủ các điều kiện cần thiết

c Gộp cả a và b

Câu 335b: Khi tính đến khả năng con người cần phải:

a Tin tưởng chắc chắn rằng khả năng sẽ xuất hiện

b Phải nhận thức và phân biệt rõ ràng các loại khả năng

c Không bao giờ nêu tên ở các khả năng

d Cả a, b, c đều không đúng

a Con người không thể có tác động nào có hiệu quả đối với các khả năng thuộc lĩnh vực tự nhiên

b Con người chỉ có thể có tác động hiệu quả đối với các khả năng thuộc đời sống xã hội

c Con người không thể tác động hiệu quả tới khả năng ở bất kỳ lĩnh vực nào

d Cả a, b, c đều không chính xác

Câu 337b: Quy luật là:

a Sự vật thường gặp trong hiện thực

b Những mối liên hệ đặc biệt

c Thành quả cao của tư duy con người

d Sự kết hợp hoàn hảo giữa tư duy và tồn tại

Câu 338b: Đặc tính của quy luật là:

a Không thể thiếu sự tham dự của ý thức nhận thức nó

b Làm cho sự vật tồn tại và ổn định

c Lặp đi lặp lại

d Có thể tự bộc lộ trực tiếp ra bên ngoài

Câu 339b: Quy luật bao giờ cũng có tính……

a Bản chất

b Hiện thực trực tiếp

c Hai mặt

d Xác suất

Câu 340a: Nhận thức về quy luật ở cùng bậc thang nhận thức về…

Định dạng
Số trang	117
Dung lượng	679,5 KB