Sản phẩm nghệ thuật đồ hoạ, hội hoạ, điêu khắc, nhạc cụ, hình mẫu kiến trúc và các loại hình nghệ thuật khác được thể hiện dưới bất kỳ hình thức vật chất nào.” Có thể thấy tác phẩm văn h
Trang 1LỜI MỞ ĐẦU
Trong suốt tiến trình lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam đã tạo lập được nền văn hoá phong phú, đa dạng, giàu bản sắc dân tộc Trong đó văn học -nghệ thuật dân gian là dòng chảy lớn bắt nguồn từ bản chất nhân dân, thể hiện sắc thái
và khát vọng của các cộng đồng cư dân khác nhau cùng chung sống trên lãnh thổ quốc gia Vì vậy, bản thân nó có sức sống trường tồn, góp phần làm nên sức mạnh của dân tộc trong quá khứ, hiện tại và tương lai Tuy nhiên vấn đề sử dụng tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian còn nhiều bất cập, và vấn đề bảo hộ quyền tác giả với loại hình
này cũng còn hạn bài tiểu luận dưới đây xin đi sâu nghiên cứu phân tích những hạn chế trong các quy định của pháp luật Việt Nam hiện hành về bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Do sự hạn chế về kiến thức, bài
làm sẽ không tránh khỏi thiếu sót, kính mong sự góp ý của thầy cô và các bạn để bài làm được hoàn chỉnh hơn Em xin chân thành cảm ơn!
NỘI DUNG I.Một số vấn đề lí luận chung về bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
1 Khái quát về tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Theo định nghĩa của WIPO/UNESCO: Dân gian (theo nghĩa rộng là văn hoá truyền thống và dân gian thông thường) là một sáng tạo mang tính định hướng cộng đồng và dựa trên truyền thống của các nhóm người hoặc các cá nhân phản ánh ước vọng của cộng đồng như một hình thức thể hiện đầy đủ đặc điểm văn hoá và xã hội của nó; các chuẩn mực của nó được truyền miệng, thông qua sự bắt chước hoặc các hình thức khác Các thể loại tác phẩm dân gian bao gồm ngôn ngữ, văn học, âm nhạc, điệu múa, trò chơi, thần thoại, nghi lễ, tập quán, thủ công, kiến trúc và các nghệ thuật khác.
Theo quan điểm truyền thống thì : Văn hóa nghệ thuật dân gian là cội nguồn, là bản sắc, là hệ giá trị biểu tượng của văn hóa dân tộc, nhưng tựu chung lại thì văn hóa dân gian là những sản phẩm chung của cộng đồng Văn hóa dân gian có thể dưới dạng ngôn ngữ (truyện, thơ, câu đố dân gian ); âm nhạc (các bài hát dân gian, âm nhạc truyền thống ); động tác (múa dân gian, động tác thực hiện nghi lễ ) hoặc các dạng thể hiện hữu hình khác (các tác phẩm hội họa, điêu khắc, nghệ thuật tạo hình, sản phẩm thủ công mỹ nghệ ) và các tài sản văn hóa vật thể khác.
Trang 2Tại khoản 1 điều 23 luật sở hữu trí tuệ cũng có quy định : “Tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian là sáng tạo tập thể trên nền tảng truyền thống của một nhóm hoặc các cá nhân nhằm phản ánh khát vọng của cộng đồng, thể hiện tương xứng đặc điểm văn hoá và xã hội của họ, các tiêu chuẩn và giá trị được lưu truyền bằng cách mô phỏng hoặc bằng cách khác Tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian bao gồm:
i Truyện, thơ, câu đố;
ii Điệu hát, làn điệu âm nhạc;
iii Điệu múa, vở diễn, nghi lễ và các trò chơi;
iv Sản phẩm nghệ thuật đồ hoạ, hội hoạ, điêu khắc, nhạc cụ, hình mẫu kiến trúc và các loại hình nghệ thuật khác được thể hiện dưới bất kỳ hình thức vật chất nào.”
Có thể thấy tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian (VHNTDG) là sản phẩm của cộng đồng trên một vùng miền, khu vực địa lí nhất định phản ánh giá trị văn học nghệ thuật đặc trưng, cho nên nó mang những đặc trưng có thể ảnh hưởng cơ chế bảo hộ quyền tác giả đối với loại hình tác phẩm này
Thứ nhất, tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian ra đời do sự sáng tạo của cộng
đồng, có thể là cộng đồng trên một khu vực địa lí địa phương hoặc cộng đồng theo sắc tộc đây là điểm khác biệt giữa tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian và tác phẩm thông thường, bởi lẽ tác phẩm thông thường là sản phẩm của cá nhân hay một nhóm cá nhân Theo thời gian những tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian được lưu truyền, nuôi dưỡng trong dân cư, là món ăn tinh thần, trở thành nét văn hóa của cả cộng đồng,
vì thế từ chỗ là sáng tạo của một cá nhân đã được bổ sung, hoàn thiện trở thành giá trị của cộng đồng.
Thứ hai, tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian do cộng đồng sáng tạo, cho nên
thời gian ra đời và tồn tại của nó thường không xác định và thường vận động theo sự sáng tạo không ngừng nghỉ của đời sống dân cư Nhiều tác phẩm văn học được lưu truyền bằng trí nhớ của con người, Vì thế nhiều tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian thường có “dị bản” khác nhau do được lưu truyền trong cộng đồng như các tác phẩm truyện, bài hát, thơ….
Thứ ba, tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian đóng vai trò quan trọng trong
việc nhận dạng văn hóa Với việc phản ánh giá trị văn hóa của cộng đồng tác phẩm văn học dân gian có vai trò quan trọng trong việc xác định giá trị văn hóa giữa cộng đồng này với cộng đồng khác trong một quốc gia Song quan trọng hơn các tác phẩm văn học nghệ thuật nói riêng và các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian nói chung
Trang 3đóng góp vai trò quan trọng trong việc nhận dạng văn hóa của quốc gia này với quốc gia khác, điều này đã được tổ chức sở hữu trí tuệ WIPO khẳng định
Thứ tư, hiện nay nhiều tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian vẫn còn bị thất
truyền, một số tác phẩm nổi tiếng trong phạm vi quốc gia và được nhiều người biết đến, nhưng vấn đề sử dụng có hiệu quả và khai thác giá trị của nó để bảo tồn cho mai sau còn chưa được quan tâm đúng mức
Với những đặc trưng riêng của tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian làm cho khung pháp luật hiện hành về quyền bảo hộ quyền tác giả với loại hình tác phẩm này bộc lộ nhiều bất cập và hạn chế (1)
2 Bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Trước hết có thể hiểu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là các quyền về tài sản và nhân thân của chủ thể với tư cách là tác giả hoặc chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là việc nhà nước sử dụng chính sách pháp luật về quyền tác giả để chống lại mọi hành vi xâm phạm đến quyền nhân thân, quyền tài sản của các tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian của các quốc gia trên thế giới nhằm nhiều mục đích khác nhau phụ thuộc vào điều kiện kinh tế, chính trị, xã hội của mỗi quốc gia Nhìn chung các quốc gia trên thế giới khi bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian đều nhằm một số những mục đích và ý nghĩa cơ bản.
Thứ nhất, Bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian nhằm duy trì những giá trị mà nó mang lại: Tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian chứa đựng nhiều giá trị
to lớn đối với con người: giá trị giáo dục, giá trị nhận thức và giá trị thẩm mĩ Tác phẩm văn học dân gian là một kho kiến thức đồ sộ của các dân tộc trên thế giới, nhìn vào một tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian ta dễ dàng nhận thấy lối suy nghĩ, nét văn hóa của dân tộc đó đồng thời một tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian còn có tác dụng giáo dục sâu sắc, hình thành tinh thần lạc quan, nhiều phẩm chất tốt đẹp như lòng yêu nước, tình yêu thiên nhiên, lòng vị tha… Với những giá trị quý báu như thế nên tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian cần được bảo hộ Bên cạnh đó bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian nhằm duy trì những nét đẹp truyền thống và tinh hoa của các dân tộc trên thế giới.
Thứ hai, Bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian nhằm bảo đảm sự phát triển một cách lành mạnh của quần chúng Vì tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian
mang tính chất truyền miệng và dị bản, do đó phải bảo đảm chúng phát triển đúng và
Trang 4duy trì được nét đẹp văn hóa mà chúng mang theo Bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian để giúp việc phát triển các tác phẩm này một cách toàn vẹn, sao cho các hành động khai thác, chuyển thể các tác phẩm văn học dân gian không làm ảnh hưởng, phương hại tới nét đẹp, bản sắc văn hóa mà nó mang theo, nhưng cũng không được kìm hãm sự sáng tạo của bản thân những người phát triển chúng.
Thứ ba,bảo hộ tác phẩm văn học để ngăn chặn các hành vi xâm phạm tới chúng Ngày nay trước sức mạnh của toàn cầu hóa, sự phát triển kinh tế ảnh hưởng
không nhỏ tới sự tồn tại của các tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian do đó cần có một cơ chế để bảo vệ chúng, tránh bị làm phương hại và mai một dưới những luồng ảnh hưởng của kinh tế thị trường Đồng thời thể hiện được sự quan tâm của chính quyền tới đời sống xã hội, đời sống văn hoá của người dân, góp phần ổn định trật tự xã hội.
Thứ tư, bảo hộ tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là cách để giữ gìn tu bổ
và phát triển chúng Việc bảo hộ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian sẽ đề ra việc
cấp phép sử dụng, số tiền thu được từ việc cấp phép đó sẽ góp một phần vào việc tu
bổ, phát triển tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian Bảo hộ tác phẩm văn học dân gian sẽ tạo ra lợi ích cho cộng đồng lưu giữ chúng, khi có ai muốn khai thác một tác phẩm văn học dân gian thì đồng nghĩa với việc họ phải bỏ ra một khoản phí để sử dụng chúng góp phần vào sự duy trì sự tồn tại của tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian nói riêng và văn hóa truyền thống nói chung
II Một số hạn chế trong các quy định của pháp luật Việt Nam hiện hành về bảo
hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
1 Chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Với một tác phẩm để xác định được phạm vi quyền được bảo hộ cũng như việc thực hiện chúng, cần xác định đúng ai là chủ hữuquyền tác giả Tác phẩm văn học dân gian cũng vậy Với đặc trưng là sáng tạo của cộng đồng, việc xác định chủ sở hữu với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là điều không dễ dàng Luật sở hữu trí tuệ 2005 cũng chưa xác định được vấn đề này
Chúng ta khó mà áp đặt được một cá nhân hay tổ chức nào là chủ sở hữu quyền tác giả của tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, bởi lẽ nó là sáng tạo của cả cộng đồng hãy Cùng phân tích các quy định của luật sở hữu trí tuệ ghi nhận về chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian:
Điều 23 trực tiếp điều chỉnh quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian nhưng lại chưa nói cụ thể ai là chủ sở hữu của quyền này Trong phần khái
Trang 5niệm tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian mà điều luật đưa ra, có đưa ra một số khái
niệm như: “cá nhân”, “nhóm cá nhân”, nhưng đối tượng này không thể là chủ thể của
quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Bởi lẽ, theo quy định tại Điều 13 luật đề cập chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật và
khoa học nói chung là “cá nhân’, “tổ chức” những người trực tiếp sáng tạo hay là chủ
sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm.tuy nhiên, ngay trong khái niệm tại điều 23 cũng nói họ sáng tạo ra trên cơ sở truyền thống và phản ánh khát vọng của cộng đồng những đối tượng này, đứng riêng lẻ, không là tác giả trực tiếp sáng tạo ra tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, nên không thể là chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Ngoài ra luật còn ghi nhận nhà nước là chủ thể thứ 3 có quyền sở hữu quyền tác
giả với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Song điều 42 luật nêu ra 3 loại tác phẩm
mà nhà nước có quyền sở hữu quyền tác giả nhưng không hề có tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Có ý kiến cho rằng tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là loại hình tác phẩm khuyết danh, do vậy nhà nước nắm quyền sở hữu quyền tác giả Tuy nhiên, như đặc điểm của loại hình tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là sản phẩm của cộng đồng, tuy không nói cụ thể là ai, cá nhân hay tổ chức nào, nhưng luôn biết nó
là thuộc cộng đồng nào, vùng miền nào Hơn nữa nếu bảo hộ tác phẩm văn học dân gian như một tác phẩm khuyết danh thì nó chỉ được bảo hộ trong vòng 50 năm, điều này cũng không phù hợp với đặc trưng của loại hình tác phẩm này, nó luôn được sáng tạo, làm mới, tiếp tục bổ sung bởi cộng đồng Hơn nữa, đây cũng không thuộc loại tác phẩm thuộc về công chúng theo điều 43 luật sở hữu trí tuệ bởi lẽ không xác định được thời hạn bảo hộ của tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, và vì thế không xác định được khi nào hết thời hạn bảo hộ, nên đây không thể là loại hình tác phẩm thuộc về công chúng (2)
Do vậy nên xếp tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian vào loại hình tác phẩm có cộng đồng là chủ sở hữu quyền tác giả, có thể hiểu cộng đồng là người, tổ chức đã sáng tạo ra hoặc là toàn thể cộng đồng dân tộc Việt Nam Hiểu theo nghĩa thứ nhất là phù hợp về mặt lý luận bởi chính cộng đồng cụ thể sáng tạo ra một tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian đã đem lại linh hồn, sức sống cho tác phẩm và truyền đạt ý tưởng suy nghĩ cho người thưởng thức.tuy nhiên với thực tế ngày nay, việc để một cộng đồng là chủ sở hữu quyền tác giả sẽ gây khó khăn cho việc quản lí và thực hiện quyền tác giả Với ý nghĩa đó, cộng đồng đã sáng tạo ra cần phải được hưởng quyển của của người sáng tạo ra, hay nói cách khác là quyền về nguồn gốc của tác phầm Để cả cộng
Trang 6đồng dân tộc Việt Nam là chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian sẽ phù hợp hơn với thực tiễn của việc thực thi quyền, tuy nhiên cũng cần có những biện pháp cụ thể để cộng đồng thực thi quyền này Với lịch sử hàng nghìn năm văn hiến với một nền văn hóa lâu đời đậm đà bản sắc dân tộc, Việt Nam có rất nhiều những cộng đồng dân tộc và dân cư có những tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian mang bản sắc của riêng mình Để thực hiện những quyền tài sản liên quan tới mỗi tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, mỗi cộng đồng sở hữu phải lập nên môt tổ chức có tư cách đứng chủ sở hữu Bởi lẽ, sẽ có quá nhiều những cộng đồng và tổ chức như thế nên sự phức tạp của các thủ tục hành chính cũng như mục đích thu và chi các phí liên quan đến quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian sẽ làm cho việc các cộng đồng sáng tạo ra tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian tự thực thi những quyền tài sản đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian trở nên không có ý nghĩa
Từ những lập luận này, để thực thi quyền tài sản liên quan tới tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, cần phải xác định toàn thể cộng đồng cũng là chủ sở hữu của các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Qua toàn thể cộng đồng, Nhà nước mà trực tiếp
là một cơ quan nhà nước được trao thẩm quyền, sẽ thay mặt thực hiện các quyền tài sản liên quan đến tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Cơ chế này, ngoài việc giải quyết được các mâu thuẫn trên đây còn rất phù hợp trong việc thực thi các quyền tài sản khi tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Việt Nam được nước ngoài sử dụng tuy nhiên không phải tất cả mọi thành viên của cộng đồng đều có quyền sử dụng bất cứ một hay tất cả vốn văn học nghệ thuật dân gian của cộng đồng mình Pháp luật cần quy định cụ thể một số đối tượng có quyền quản lí và bảo tồn giá trị văn hóa của cộng đồng mình Trước hết là những người có tài năng nổi bật hơn những thành viên khác,
có khả năng trình diễn vốn văn hóa ấy thành thạo nhất với kĩ năng cao nhất, có khả năng sáng tạo bổ sung làm giàu cho vốn ấy và cũng có thể như người thầy truyền dạy vốn văn hóa đó cho các thế hệ sau Thứ hai, bên cạnh các nghệ nhân, người “truyền lửa” là những người trẻ tuổi, yêu mến vốn văn học nghệ thuật dân gian của cộng đồng,
họ là những người “tiếp lửa”, nhận truyền dạy và thực hành biểu đạt, và sáng tạo bổ sung làm phong phú cho vốn văn học nghệ thuật dân gian của cộng đồng do đó các nghệ nhân và những người trẻ tuổi thực hành, họ có tư cách đại diện cho cộng đồng mình trong việc bảo vệ, giữ gìn và đại diện sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian của cộng đồng (3)
Trang 7Ngoài ra, trong xã hội ngày nay không ít những cá nhân, nhóm cá nhân có lòng đam mê tìm hiểu văn học nghệ thuật dân gian, họ sưu tầm, nghiên cứu, gìn giữ những tác phẩm, vốn quý của văn học nghệ thuật dân gian, học cũng cần được coi là chủ sở hữu với các tư liệu, tài liệu mà họ sưu tầm được
2 Mục đích bảo hộ các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian.
Mục đích của việc bảo hộ quyền tác giả đối với một tác phẩm văn học nghệ thuật thông thường, ngoài việc công nhận về nguồn gốc sáng tạo ra tác phẩm còn là sự bù đắp xứng đáng cho tác giả và người sở hữu quyền tác giả vì những công sức sáng tạo
họ đã bỏ ra.
Tác giả của các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là những cộng đồng dân cư theo sắc tộc hay địa lí, Đó không phải là cá nhân hay tổ chức nào cụ thể Vì thế sẽ không phù hợp nếu như xác định cần phải bù đắp về vật chất công sức sáng tạo cho tác giả như đối với một tác phẩm thông thường theo khoản 2 điều 20 nghị định 100/2006/
NĐ-CP quy định chi tiêt: “Sử dụng tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian quy định tại khoản 2 Điều 23 của Luật Sở hữu trí tuệ là việc nghiên cứu sưu tầm, giới thiệu giá trị đích thực của tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian” điều này đã khái quát về
mục đích sử dụng tác phẩm văn học nghệ thuật dân giantuy nhiên chưa xác định rõ rang mục đích của bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
là gi? Mục đích cao nhất của việc bảo hộ quyền tác giả đối với các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian đó phải là làm sao bảo tồn và phát huy tối đa những giá trị truyền thống trong các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, đồng thời phát hiện và bảo tồn những tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian hiện còn đang thất truyền trong dân gian Với mục đích cao nhất này, khái niệm về “bảo hộ” đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian cần phải được nhìn nhận khác với “bảo hộ” tác phẩm văn học, nghệ thuât, khoa học thông thường Bảo hộ không có nghĩa là độc quyền sử dụng và cho phép sử dụng tác phẩm của tác giả như đối với các tác phẩm thông thường bảo hộ Tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là khi mọi người dân Việt Nam – dân gian – đều được tiếp cận một cách dễ dàng nhất tới nó, sử dụng, duy trì nó, làm mới nó để tiếp tục phản ánh được giá trị văn hóa của cả cộng đồng qua sự phát triển của nó Mục đích bảo hộ tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian này, và đặc điểm chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, đã làm cho việc cấp phép sử dụng theo cách bảo hộ quyền tác giả thông thường, trở thành không cần thiết khi một người dân Việt Nam nào đó muốn tiếp cận và sử dụng một tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Tuy vậy những hành vi sử dụng tác phẩm văn học nghệ thuật dân
Trang 8gian đi ngược lại giá trị văn học, dân gian cần phải bị cấm Đồng thời việc không cần phải cấp phép không loại trừ khả năng người sử dụng phải thực hiện một số nghĩa vụ tài chính nhất định Còn đối với những người sử dụng là người nước ngoài, việc bảo
hộ tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian như một tác phẩm văn học, nghệ thuật thông thường là điều cần thiết bởi lẽ họ không phải là công dân Việt Nam Khi sử dụng tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian vì mục đích lợi nhuận, họ cần xác lập với Nhà nước Việt Nam, đại diện chủ sở hữu quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Việt Nam, một mối quan hệ tương tự như với một số chủ sở hữu quyền tác giả đối với những tác phẩm văn học, nghệ thuật, khoa học thông thường khác.
3 Phạm vi bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Khoản 2 Điều 23 “tổ chức, cá nhân khi sử dụng tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian phải dẫn chiếu xuất xứ của loại hình tác phẩm đó và bảo đảm giữ gìn giá trị đích thực của tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian.”
Ngoài ra nghị định 100/2006/NĐ-Cp có quy định chi tiết về việc sử dingj tác
phẩm văn học nghệ thuật dân gian: “Điều 20 Sử dụng tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian:
3 Người sử dụng tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian quy định tại khoản 2 Điều này phải thoả thuận về việc trả thù lao cho người lưu giữ tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian và được hưởng quyền tác giả đối với phần nghiên cứu sưu tầm, giới thiệu của mình.
4 Dẫn chiếu xuất xứ loại hình tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian quy định tại khoản 2 Điều 23 của Luật Sở hữu trí tuệ là việc chỉ ra địa danh của cộng đồng cư dân nơi tác phẩm văn học, nghệ thuật dân gian được hình thành.”
Như vậy, luật chỉ quy định về quyền nhân thân của quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Quyền này chỉ tương ứng với một trong số 4 loại quyền nhân thân dành cho chủ sở hữu quyền tác giả một tác phẩm thông thường, được quy định tại khoản 2 Điều 19 Luật sở hữu trí tuệ năm 2005 Chính xuất phát từ Điều
23 này mà cũng có những ý kiến cho rằng luật chỉ yêu cầu nghĩa vụ tinh thần và việc thu tiền bản quyền là không cần thiết.
Phạm vi bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian cần phải được xem xét toàn diện hơn thế Các quyền nhân thân, vật chất và cả các quyền khác nếu cần đều phải được xác lập phù hợp với mục đích bảo hộ và đặc điểm của tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian Phạm vi các quyền cũng như chủ thể thụ hưởng hoặc thực hiện quyền cần phải được xác lập một cách rõ ràng.
Trang 9Đối với quyền nhân thân: dẫn chiếu xuất xứ tác phẩm văn học nghệ thuật dân
gian là yêu cầu quan trọng hàng đầu hàng đầu khi sử dụng tác phẩm Quyền này đã được khoản 2 Điều 23 Luật sở hữu trí tuệ năm 2005 quy định Nó tương tự như quyền
“đứng tên thật hoặc bút danh trên tác phẩm; được nêu tên thật hoặc bút danh khi tác phẩm được công bố, sử dụng”được Luật sở hữu trí tuệ năm 2005 bảo hộ đối với quyền
tác giả thông thường Quyền này thể hiện vai trò chủ sở hữu của chính bản thân cộng đồng đã sáng tạo ra tác phẩm Họ phải có quyền xác nhận là nguồn gốc của tác phẩm mỗi khi tác phẩm được sử dụng hoặc dẫn chiếu
Một quyền nhân thân nữa cũng cần được bảo hộ đối với tác phẩm văn học nghệ
thuật dân gian là quyền tương tự như quyền “bảo vệ sự toàn vẹn của tác phẩm, không cho người khác sửa chữa, cắt xén hoặc xuyên tạc tác phẩm dưới bất kì hình thức nào gây phương hại đến danh dự và uy tín của tác giả” được quy định cho quyền tác giả
thông thường Các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian cần phải được bảo hộ sự toàn vẹn trong giá trị văn học, nghệ thuật dân gian mà nó chứa đựng Quyền nhân thân này thuộc về cả cộng đồng nghĩa hẹp và cộng đồng nghĩa rộng, tức là toàn bộ công chúng Hơn nữa nhiều tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian có sức ảnh hưởng và nổi tiếng ra
cả nước ngoài, Do vậy cũng cần quy định bảo hộ tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian để không làm ảnh hưởng đến cộng đồng sáng tạo ra nó, rộng ra là toàn cộng đồng
dân tộc: “bảo vệ sự toàn vẹn của tác phẩm, không cho người khác sửa chữa, cắt xén hoặc xuyên tạc tác phẩm dưới bất kì hình thức nào gây phương hại đến danh dự và uy tín của quốc gia” Tuy nhiên, cộng đồng nghĩa rộng, thông qua Nhà nước, sẽ là người
thực thi quyền này bằng những luật lệ cho mình đặt ra (4)
Đối với quyền tài sản,cần phải đặt ra việc thu phí khi sử dụng tác phẩm bởi lẽ
những tác phẩm với giá trị văn hóa nghệ thuật đặc sắc và mang cả tâm hồn dân tộc thì hoàn toàn chưa được quan tâm Sự không công bằng còn thể hiện ở khía cạnh nữa là việc làm tác phẩm phái sinh, tác phẩm chuyển thể, thì sau khi có tác phẩm thì người chuyển thể hay người làm tắc phẩm phái sinh đều có quyền hưởng lợi ích khi có ngưởi khác sử dụng những tác phẩm đó Vậy có phải chúng ta đã bảo vệ một cái lợi ích khác
mà thật sự giá trị sáng tạo không có nhiều, họ chỉ dựa trên trí tuệ của người khác để tạo ra một lợi ích mà thực ra họ không có sự sáng tạo nhiều ở trên thực thế trong khi những tác phẩm VHNTDG luôn mang trong nó một sự sáng tạo nghệ thuật to lớn, một giá trị dân tộc sâu sắc, một nét văn hóa đặc trưng lại không có một sự bảo hộ nào cho
nó Thu phí sử dụng ngoài lợi ích có thêm nguồn vốn để hoàn thiện hay phát huy thêm nhiều tác phẩm văn hóa dân gian, có vốn để quảng cáo hình ảnh văn hóa, những nét
Trang 10đặc sắc, tinh hoa dân tộc ra bạn bè thế giới hơn nữa khi có cơ chế bảo hộ tốt thì có thể ngăn chặn được sự xâm phạm về sở hữu trí tuệ trong lĩnh vực văn hóa dân gian, nhất là khi sự thương mại hóa toàn cầu phát triển nhanh chóng, sự xâm phạm về sở hữu trí tuệ của các tổ chức, cá nhân người nước ngoài dựa vào những nét văn hóa của những nước khác đem vào khai thác lợi ích thương mại, thông qua việc khai thác đó
nó sẽ làm giá trị truyền thống suy giảm.
Tuy nhiên, phí này không phải để nhằm bù đắp lại công sức sáng tạo ra tác phẩm
mà phải được dùng để bảo tồn và phát huy các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian trong khung cảnh lớn hơn là toàn bộ di sản văn hóa nghệ thuật dân gian của các dân tộc Việt Nam Vì thế có thể thấy mức phí trên, chỉ như “lệ phí” điều kiện cho việc sử dụng các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian ở trong nước Không nên xác lập quyền độc quyền cho phép sử dụng hay không sử dụng tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian tương tự như quyền độc quyền của chủ sở hữu một tác phẩm văn học, nghệ thuật, khoa học thông thường Một mặt mức phí này không thể được xác định trên cơ
sở thỏa thuận giữa người chủ sở hữu quyền và người sử dụng như đối với một tác phẩm thông thường; mặt khác, nó cũng không được quá cao để mọi người dân Việt Nam cảm thấy phải đắn đo khi sử dụng chính các tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian của mình Đối với người sử dụng là cá nhân hoặc pháp nhân nước ngoài vì mục đích thương mại, mức phí có thể khác và mang tính thương mại nhiều hơn ở mức độ nào đó Quyền thu phí này do Nhà nước, thông qua một cơ quan có thẩm quyền, là người đại diện cho chủ sở hữu là cộng đồng theo nghĩa rộng, thực hiện Từ nguồn thu này, Nhà nước cần phải lập một quỹ để chi tiêu những khoản thu đó vào mục đích duy nhất là khuyến khích bảo tồn và phát huy văn hóa, nghệ thuật dân gian của Việt Nam.
4 Thời hạn bảo hộ quyền tác giả đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian
Pháp luật về sở hữu quyền tác giả không có quy định về thời hạn bảo hộ đối với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian và xác định tác giả của tác phẩm này cũng rất khó khăn bởi tính chất cộng đồng của nó Hơn nữa, nếu bảo hộ tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian như một tác phẩm khuyết danh thì nó chỉ được bảo hộ trong vòng 50 năm, kể từ khi tác phẩm được công bố, điều này không phù hợp với đặc điểm của tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian, luôn được làm mới, bổ sung và phát triển qua từng thời kì.vì vậy cần xác định thời hạn bảo hộ tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian là vô thời hạn (5)
5 Bảo vệ quyền tác giả với tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian