Vấn đề vi phạm đạo đức báo chí của nhà báo trên báo mạng điện tử hiện nay

Tìm hiểu, nghiên cứu về đạo đức nhà báo không chỉ cần thiết cho những người làm báo chí, truyền thông mà ngay cả đối với những người tiếp nhận thông tin điều này cũng vô cùng cần thiết b

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

HOÀNG MINH HẠNH

VẤN ĐỀ VI PHẠM ĐẠO ĐỨC BÁO CHÍ CỦA NHÀ BÁO TRÊN BÁO MẠNG

ĐIỆN TỬ HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SỸ

Chuyên ngành: Báo chí học

Hà Nội, 2015

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

HOÀNG MINH HẠNH

VẤN ĐỀ VI PHẠM ĐẠO ĐỨC BÁO CHÍ CỦA NHÀ BÁO TRÊN BÁO MẠNG

ĐIỆN TỬ HIỆN NAY

Luận văn Thạc sỹ chuyên ngành: Báo chí học

Mã số: 60320101

Người hướng dẫn khoa học: PGS,TS Đinh Văn Hường

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan luận văn “Vấn đề vi phạm đạo đức báo chí của nhà báo trên báo mạng điện tử hiện nay” là công trình nghiên cứu của cá nhân

tôi dưới sự hướng dẫn khoa học của PGS,TS Đinh Văn Hường Các số liệu,

kết quả nêu trong luận văn là trung thực và chưa từng được công bố trong bất

kỳ công trình khoa học nào khác

Tôi xin cam đoan rằng mọi sự giúp đỡ trong việc thực hiện luận văn này đã được cảm ơn và những thông tin trích dẫn trong luận văn đều đã được chỉ rõ nguồn gốc

Tác giả

Hoàng Minh Hạnh

Đặc biệt, tôi xin chân thành cám ơn PGS,TS Đinh Văn Hường, người

đã luôn tận tình chia sẻ những hiểu biết, kiến thức và kinh nghiệm để giúp tôi định hướng được đường đi, thực hiện luận văn một cách tốt nhất

Tôi xin cảm ơn gia đình, bạn bè đã luôn ở bên, động viên, giúp đỡ tôi trong thời gian vừa qua

Mặc dù bản thân đã có nhiều cố gắng, song chắc chắn luận văn không tránh khỏi những thiếu sót Tôi rất hy vọng nhận được những ý kiến góp ý từ thầy cô, bạn bè, những phóng viên, nhà báo, những nhà nghiên cứu hoặc người quan tâm đến vấn đề này để có thể hoàn thiện và phát triển đề tài ở cấp

độ cao hơn

Hà Nội, ngày tháng năm 2015

Tác giả Hoàng Minh Hạnh

DANH MỤC BẢNG, BIỂU TRONG LUẬN VĂN

Trang

Hình 2.5 Ảnh chụp giao diện kết quả tìm kiếm google về lá thư gửi

bố nơi đảo xa

66

DANH MỤC VIẾT TẮT TRONG LUẬN VĂN TÊN BÁO TÊN MIỀN

Báo Đất Việt Baodatviet.vn

Gia đình Việt Nam www.giadinhvn.vn

Đời sống pháp luật www.doisongphapluat.com

Công an nhân dân cand.com.vn

Thế giới vi tính www.pcworld.com.vn

Phụ nữ Việt Nam http://www.phunuvietnam.com.vn/

Kinh doanh & Pháp luật kinhdoanhnet.vn

Sức khỏe Đời sống suckhoedoisong.vn

Gia đình Việt Nam www.giadinhvn.vn

Phụ nữ Today phunutoday.vn

MỤC LỤC

1 Lý do chọn đề tài 9

2 Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài 11

3 Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu 15

4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 15

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu: 16

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài: 16

7 Cấu trúc của luận văn: 17

Chương 1: QUAN NIỆM VỀ ĐẠO ĐỨC NHÀ BÁO VÀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ BÁO MẠNG ĐIỆN TỬ 18

1.1 Quan niệm về đạo đức nhà báo 18

1.2 Mối quan hệ giữa đạo đức và pháp luật 28

1.3 Những yêu cầu về đạo đức nhà báo ở Việt Nam 33

1.4 Về Báo mạng điện tử 40

1.5 Những vấn đề đạo đức nghề nghiệp của nhà báo trên Báo mạng điện tử 41

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1 54

Chương 2: THỰC TRẠNG VẤN ĐỀ VI PHẠM ĐẠO ĐỨC NHÀ BÁO TRÊN BÁO MẠNG ĐIỆN TỬ HIỆN NAY 56

2.1 Những biểu hiện vi phạm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo trên báo mạng điện tử hiện nay 56

2.2 Nguyên nhân hiện tượng vi phạm đạo đức của nhà báo trên báo mạng

điện tử hiện nay 85

TIỂU KẾT CHƯƠNG 2 97

Chương 3: ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP, KIẾN NGHỊ ĐỂ KHẮC PHỤC TÌNH TRẠNG VI PHẠM ĐẠO ĐỨC CỦA NHÀ BÁO TRÊN BÁO MẠNG ĐIỆN TỬ 98

3.1.Nâng cao hiệu quả quản lý nhà nước về báo chí 98

3.2.Nâng cao trình độ đội ngũ lãnh đạo, quản lý báo chí 105

3.3.Nâng cao trình độ đội ngũ phóng viên/ biên tập viên 107

3.4.Nâng cao văn hóa tiếp nhận và tham gia cho công chúng 118

KẾT LUẬN 121

TÀI LIỆU THAM KHẢO 124

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Nghề nghiệp nào cũng cần có những quy định, những chuẩn mực riêng trong hoạt động của mình và nghề làm báo cũng không phải là một ngoại lệ Thật khó hình dung nổi nếu như đời sống xã hội, nhất là một xã hội văn minh, lại thiếu đi hoạt động của phương tiện thông tin đại chúng Tính từ khi tờ báo đầu tiên ra đời (năm 1690), trong bốn thế kỷ tồn tại, báo chí đã trở thành phương tiện, đồng thời trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu được của con người Nói cách khác, báo chí đã tự xác định cho mình những chức năng

to lớn phục vụ con người và phục vụ cho sự tồn tại, phát triển xã hội loài người Ngược lại, con người càng phát triển, xã hội càng phát triển, càng đòi hỏi nhiều hơn và tạo ra những khả năng mới, kỳ diệu cho việc thu nhận, chuyển tải và tái hiện thông tin - tức là cho hoạt động báo chí Hoạt động báo chí thuộc về hoạt động chính trị - xã hội liên quan mật thiết đến tư tưởng, tình cảm của con người Ở đó, dù khách quan đến mức nào, người làm báo cũng bộc lộ cách nhìn, thái độ, phương pháp tiếp cận và sự bình giá của mình đối với những gì đang diễn ra trong cuộc sống Và bằng tầm ảnh hưởng rộng lớn của mình, có thể hiểu rằng báo chí góp phần định hướng cho sự hình thành tư tưởng của mỗi người và sự thống nhất cao trên phạm vi toàn xã hội Tìm hiểu, nghiên cứu về đạo đức nhà báo không chỉ cần thiết cho những người làm báo chí, truyền thông mà ngay cả đối với những người tiếp nhận thông tin điều này cũng vô cùng cần thiết bởi trong xu hướng phát triển của báo chí hiện đại, ranh giới giữa nhà báo và công chúng tiếp nhận đang ngày càng được rút ngắn, xóa nhòa

Trong những thập kỷ gần đây, bước nhảy vọt của kỹ thuật truyền thông

là một trong những hiện tượng gây tác động mạnh mẽ đến đời sống xã hội,

làm thay đổi bản chất xã hội cũng như đời sống tâm lý, các chuẩn mực văn hóa và thói quen của con người Sự ra đời và phát triển của Internet đã tạo tiền đề cho sự ra đời và phát triển của báo mạng điện tử - loại hình báo chí mới mẻ với những đặc điểm không một loại hình báo chí nào cạnh tranh được như khả năng đa phương tiện (multimedia), tính tương tác cao, khả năng truyền tải thông tin không hạn chế, tính thời sự và phi định kì khiến cho thông tin trên báo mạng điện tử là thông tin sống động nhất, nóng nhất, tươi mới nhất vì có thể cập nhật từng giờ, từng phút, thậm chí từng giây Nhưng đi kèm với những tiện ích đó, vấn đề đạo đức báo chí trong môi trường truyền thông

kỹ thuật số lại càng trở thành một vấn đề thời sự nóng bỏng hiện nay Những khối lượng thông tin lớn được chuyển tải tin tức từng giây, từng phút trên các trang báo mạng, trang thông tin điện tử khiến con người không còn đủ khả năng kiểm soát thông tin Hiện tượng vi phạm đạo đức nhà báo trên báo mạng điện tử đang xuất hiện ngày càng nhiều hơn và trở thành nỗi lo của nhiều người có trách nhiệm và dư luận xã hội

Trong một vài năm trở lại đây, sự phát triển mạnh mẽ của Công nghệ thông tin, đặc biệt là sự xuất hiện của Mạng xã hội đã đẩy các trang báo điện

tử ở Việt Nam vào một cuộc đua khốc liệt trong việc truyền tải thông tin Chỉ với một chiếc điện thoại thông minh có khả năng truy cập Internet và một trang cá nhân trên mạng xã hội, bất cứ công dân nào cũng có thể trở thành người đưa tin Đối với hoạt động báo chí, sự xuất hiện của Mạng xã hội giống như con dao hai lưỡi, và trong cuộc đua khốc liệt để truyền tải thông tin ấy, đã không ít người làm báo phạm phải sai lầm khi lạm dụng mạng xã hội mà đánh mất đi lương tâm nghề nghiệp của người cầm bút Luận văn tập trung nghiên cứu chủ yếu vào sự sa sút về mặt chất lượng của báo mạng điện tử hiện nay,

mà một trong những nguyên nhân chủ yếu là do vi phạm đạo đức nghề nghiệp

của các nhà báo, từ đó đề xuất một số giải pháp nhằm khắc phục, hạn chế và giảm thiểu tối đa hiện tượng này

2 Tình hình nghiên cư ́ u liên quan đến đề tài

2.1 Trên thế giới

Báo chí xuất hiện trên thế giới từ đầu thế kỷ 17 Trải qua quá trình phát triển vài trăm năm, vấn đề đạo đức, nghề nghiệp của nhà báo luôn được quan tâm Đã có rất nhiều cuốn sác đề cập hoặc nghiên cứu vấn đề này một cách hệ thống và bài bản Tiêu biểu phải kể đến những cuốn như:

+ The Elements of Journalism (Những yếu tố của nghề báo) của tác giả

Bill Kovach & Tom Rosenstiel Với lời đề tựa: “Điều mà những người làm báo nên biết và công chúng nên đòi hỏi”, hai tác giả, bằng ngòi bút sắc sảo phân tích nền báo chí Mỹ: điểm mạnh và điểm yếu Các tác giả cũng dành nhiều trang để nêu những nguyên tắc căn bản của nghề báo trong đó nguyên tắc tôn trọng sự thật được đặt lên hàng đầu

+ The Principles of Multimedia Journalism (Những nguyên tắc của báo

chí đa phương tiện) Tác giả Richard Hernandez và Jeremy Rue đều là những nhà báo giàu kinh nghiệm Hai tác giả đã hệ thống hóa, phân loại các đặc tính của tác phẩm báo chí trên nền tảng kĩ thuật số Bằng cách đó, các tác giả đã tạo cơ hội cho các sinh viên báo chí và các chuyên gia một cách để hiểu về tầm quan trọng trong việc dàn dựng câu chuyện trong một kỷ nguyên hội tụ

+ Gatekeeping in Transition (Kiểm duyệt báo chí) Tác giả: Tim P.Vos,

Francois Heinderyckx Báo chí đang thay đổi từng ngày: từ cách sản xuất, loại hình, phương tiện lẫn các kênh chuyển tải Với những thực tế thay đổi đó, việc kiểm duyệt báo chí có thay đổi gì không? Cuốn sách trả lời câu hỏi đó

+ Ethics for Digital Journalists (Đạo đức cho Nhà báo kỹ thuật số) Tác

giả Lawrie Zion, David Craig Sự phát triển mạnh mẽ của báo mạng điện tử

đã dẫn đến những sự phức tạp trong đạo đức nghề nghiệp của báo chí Trong khi những nguyên tắc đạo đức truyền thống không thay đổi nhiều thì việc áp dụng nó lên một nền tảng điện tử lại đầy khó khăn và thách thức Trong cuốn

Ethics for Digital Journalists, hai tác giả đã phỏng vấn những nhà báo kinh

nghiệm và các học giả nghiên cứu về báo chí nhằm đưa ra những cách thực hành tích cực nhất cho báo chí kỹ thuật số

+ Journalism Ethics: Arguments and Cases for the 21st Century (Đạo

đức báo chí: Lý luận và Dẫn chứng cho thế kỷ 21 ) Tác giả: Roger Patching, Martin Hirst Cuốn sách đề cập cả lý thuyết và thực hành của đạo đức báo chí

+ Explorations in Global Media Ethics (Khám phá đạo đức truyền

thông thế giới) Tác giả: Muhammad Ayish, Shakuntala Rao Cuốn sách được xuất bản trong series Nghiên cứu về báo chí

+ Principles of American Journalism: An Introduction (Những nguyên

tắc của Báo chí Mỹ: Phần giới thiệu) Tác giả: Stephanie Craft và Charles N.Davis Đây là cuốn sách giới thiệu cho các sinh viên báo chí giá trị cốt lõi của báo chí và vai trò quan trọng của nó trong xã hội dân chủ

+ The New Ethics of Journalism: A Guide for the 21 st Century (Những

quy tắc đạo đức mới cho báo chí: Một sự chỉ đường cho thế kỷ 21) Tác giả: Kelly McBride và Tom Rosenstiel Tác phẩm bao gồm các chương thể hiện quyền, trách nghiệm của các nhà báo (vd: giá trị, văn hóa đưa tin), những bối cảnh liên quan (chủ sở hữu, độc giả, kinh tế học, công dân) và những điểm áp lực (sự chính xác, xung đột lợi ích, thành kiến, đưa tin về những đối tượng dễ

bị tổn thương)

Ở Việt Nam, một số nghiên cứu của các học giả người Nga được dịch

ra tiếng Việt phải kể đến: “Những vấn đề cơ bản của đạo đức nghề nghiệp

nhà báo” (G.V.Ladutina), “Cơ sở lý luận của báo chí” tập 2 (E.P.Prôkhôrốp),

“Cơ sở hoạt động sáng tạo của nhà báo” (G.V.Lazutina), “Nghiệp vụ báo chí

lý luận và thực tiễn” (V.V.Vôrôsilốp), “Báo chí hiện đại nước ngoài: Những quy tắc và nghịch lý” (X.A.Mikhailốp), “Giao tiếp trên truyền hình trước ống kính và sau ống kính camera” (X.A.Muratốp), “Báo chí điều tra”

(A.A.Chertưchơnưi), “Truyền thông, đạo đức nghề nghiệp với trẻ em” (Helena

Thorfinn)

2.2 Ở Việt Nam

Vấn đề đạo đức báo chí từ lâu đã được nhiều học giả quan tâm nghiên

cứu tại Việt Nam Có thể kể đến một số cuốn sách tiêu biểu như: “Nghề báo

nghiệp văn” – tác giả Phan Quang, nhà xuất bản Thông tấn năm 2005, “Cẩm nang đạo đức báo chí” – tác giả GS, TS Tạ Ngọc Tấn, PGS, TS Đinh Thị

Thúy Hằng, 2009, “Đạo đức về nghề nghiệp của nhà báo” – tác giả Nguyễn Thị Trường Giang, nhà xuất bản Chính trị - Hành chính năm 2011 , “Một số

nội dung cơ bản về nghiệp vụ báo chí xuất bản”, Nhiều tác giả, NXB Thông

tin và Truyền thông, 2012, Một số văn bản chỉ đạo và quản lý của Đảng, Nhà

nước về Hoạt động Báo chí, Bộ Thông tin và Truyền thông, NXB Thông tin

và Truyền thông, 2012, “Đạo đức Nghề Báo: Những vấn đề lý luận và thực

tiễn” – tác giả: PGS TS Hoàng Đình Cúc, NXB Chính trị Quốc gia, “100 quy tắc đạo đức nghề báo trên thế giới” – tác giả: TS.Nguyễn Thị Trường Giang,

NXB Chính trị Quốc gia, 2014 Tuy nhiên ở các đầu sách này, vấn đề đạo đức nhà báo được khái quát là một trong những yêu cầu trong hoạt động nghề nghiệp của người làm báo

Ngoài ra, một số Hội thảo khoa học trong nước cũng có bàn về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo như:

+ Hội thảo "Trách nhiệm xã hội và đạo đức báo chí trong kỷ nguyên

kỹ thuật số" do Khoa Báo chí và Truyền thông (Trường ĐH KHXH&NV,

ĐHQGHN) phối hợp với Viện KAS (CHLB Đức) tổ chức ngày 10/06/2015 Hội thảo là một trong những hoạt động thiết thực kỷ niệm 90 năm Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam

+ Hội thảo "90 năm báo chí cách mạng Việt Nam: Truyền thống, bản

lĩnh và trách nhiệm" do Ban Tuyên giáo Trung ương, Bộ Thông tin và Truyền thông và Hội Nhà báo Việt Nam phối hợp tổ chức ngày 18/6/2015 tại Hà Nội

+ Hội thảo “Đạo đức báo chí trong khai thác và xử lý nguồn tin” do

Hội Nhà báo Khánh Hòa tổ chức ngày 26/09/2014

+ Hội thảo “Đạo đức nghề báo trong bối cảnh toàn cầu hóa thông tin”

do Hội Nhà báo Việt Nam phối hợp với Viện KAS (Konrad Adenauer Stiftung) tổ chức ngày 17/3/2014

Kế thừa những cơ sở lý luận nền tảng, cập nhật thêm những kiến thức mới về truyền thông hội tụ, về mạng xã hội, luận văn này tập trung đi sâu vào một khía cạnh rõ ràng, nhất quán, trong một phạm vi nhất định, đó là Vấn đề

vi phạm đạo đức nhà báo trên báo mạng điện tử hiện nay – dựa trên việc khảo sát phản ứng của một số báo mạng điện tử trong năm 2013 và 2014 trước một

số hiện tượng truyền thông nổi cộm

3 Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cư ́ u

3.1 Mục tiêu nghiên cứu

Luận văn tập trung khảo sát, nghiên cứu, đánh giá thực trạng vấn đề đạo đức nhà báo trên báo mạng điện tử hiện nay Từ đó, đề xuất những giải pháp để nâng cao đạo đức nghề nghiệp của người làm báo nói chung và báo mạng điện tử nói riêng

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Để đạt được mục đích trên, luận văn tập trung nghiên cứu những nhiệm

4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của Luận văn là vấn đề vi phạm đạo đức báo chí của nhà báo trên báo mạng điện tử hiện nay

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Luận văn tập trung khảo sát phản ứng của một số báo mạng có số lượng độc giả lớn ở Việt Nam hiện nay với các vấn đề nổi bật trong giới truyền thông trong năm 2013 và 2014

5 Cơ sở lý luận và phương pha ́ p nghiên cứu:

5.1 Cơ sở lý luận

Đề tài được thực hiện trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác–Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và các quan điểm, đường lối của Đảng và Nhà nước Việt Nam về công tác tư tưởng và báo chí; lý luận báo chí về vai trò, chức năng và nguyên tắc hoạt động của báo chí; chuẩn mực về đạo đức nghề nghiệp báo chí

và sự tác động qua lại giữa đạo đức và các hình thái ý thức xã hội khác

5.2 Phương pháp nghiên cứu cụ thể

 Phương pháp phân tích nội dung: Dùng để phân tích nội dung

các tác phẩm báo chí trên báo mạng điện tử (bao gồm cả những bài viết, hình ảnh, những video clip hoặc những đoạn âm thanh) và những câu trả lời thu được qua phỏng vấn sâu

 Phương pháp phỏng vấn sâu: Được sử dụng dùng để phỏng

vấn một số phóng viên, biên tập viên, nhà quản lý báo chí, nghiên cứu báo chí, công chúng nhằm thu thập ý kiến đánh giá của cá nhân về thực trạng đạo đức nghề nghiệp của nhà báo hiện nay cũng như nhận thức của họ về vấn đề này

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài:

6.1 Ý nghĩa lý luận

Kết quả nghiên cứu của luận văn góp phần đổi mới và làm phong phú thêm lý luận báo chí, truyền thông hiện đại và thực tiễn của báo mạng điện tử hiện đại và vấn đề vi phạm đạo đức của nhà báo trên báo mạng điện tử ở Việt Nam hiện nay

6.2 Ý nghĩa thực tiễn

Kết quả nghiên cứu của luận văn là một trong những cơ sở để các tổ chức, cá nhân sau đây tham khảo và vận dụng:

- Các cơ quan chỉ đạo và quản lý báo chí;

- Các tòa soạn báo chí;

- Các cơ sở đào tạo báo chí;

- Các phóng viên, biên tập viên các cơ quan báo chí

- Những ai quan tâm lĩnh vực này

- Cho chính tác giả luận văn

7 Cấu trúc của luận văn:

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Phụ lục, Tài liệu tham khảo, luận văn bao gồm 3 chương, 14 tiết, 116 trang

Nội dung của luận văn được trình bày theo thứ tự các chương sau đây:

Chương 1: Quan niệm về đạo đức nhà báo và lý luận chung về báo

mạng điện tử

Chương 2: Thực trạng vấn đề vi phạm đạo đức nhà báo trên báo mạng

điện tử hiện nay

Chương 3: Bài học kinh nghiệm và đề xuất giải pháp, kiến nghị để

khắc phục vấn đề vi phạm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo trên báo mạng điện tử

Chương 1: QUAN NIỆM VỀ ĐẠO ĐỨC NHÀ BÁO VÀ LÝ LUẬN

CHUNG VỀ BÁO MẠNG ĐIỆN TỬ

1.1 Quan niệm về đạo đức nhà báo

1.1.1 Khái niệm “đạo đức” và “đạo đức nghề nghiệp”

Có nhiều định nghĩa khác nhau về khái niệm “Đạo đức” Theo định

nghĩa của sách giáo khoa Giáo dục công dân bậc Trung học phổ thông, “Đạo

đức là hệ thống các quy tắc chuẩn mực xã hội, mà nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích của cộng đồng và của xã hội Mỗi giai đoạn lịch sử nhất định có những quan niệm về đạo đức khác nhau” Và cần phân biệt rất rõ khái niệm “đạo đức” và “pháp luật” Dù cùng

có mục đích để điều chỉnh hành vi của con người, nhưng đạo đức được thực hiện dựa trên sự tự giác của con người với các chuẩn mực do xã hội đề ra, còn pháp luật được thực thi một cách bắt buộc, theo những quy tắc, quy định bằng văn bản chính thống do nhà nước đề ra

Tham khảo trên Bách khoa toàn thư mở Wikipedia, “ “Đạo đức” là

một hiện tượng xã hội phản ánh các mối quan hệ hiện thực bắt nguồn từ bản thân cuộc sống của con người Đạo đức là tập hợp những quan điểm của một xã hội, của một tầng lớp xã hội, của một tập hợp người nhất định về thế giới, về cách sống Nhờ đó con người điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích của cộng đồng xã hội.”

Đứng trên khía cạnh khác, “Đạo đức” là một hình thái ý thức xã hội, là tổng hợp các qui tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội nhờ nó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích và hạnh phúc

cá nhân –xã hội Đạo đức là toàn bộ những qui tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người với nhau trong quan hệ xã hội

và quan hệ với tự nhiên

Theo giáo trình “Cơ sở lý luận báo chí truyền thông”, các tác giả Dương Xuân

Sơn, Đinh Văn Hường, Trần Quang thì: "Đạo đức là những tiêu chuẩn, nguyên tắc

được xã hội thừa nhận, quy định hành vi của con người đối với nhau và đối với xã hội Các nguyên tắc đạo đức giống như những chiếc máy điều chỉnh hành vi của con người, nhưng không mang tính chất cưỡng chế mà mang tính tự giác ( ) Trên cơ sở

lí tưởng và trách nhiệm đạo đức đã hình thành nên quan niệm về lương tâm và lòng

tự trọng của nhà báo chuyên nghiệp Đạo đức nghề nghiệp bao gồm các nguyên tắc

xử sự đúng đắn để ngăn ngừa những hành vi không đúng đắn Căn cứ vào những tiêu chuẩn đạo đức này và dựa vào tính chất của những hành vi, mỗi nhà báo sẽ phải chịu đựng sự tự xỉ vả, xấu hổ, phải tự kết tội, hoặc được khích lệ, tự hào, phấn khởi

và hạnh phúc" – [19, tr 252]

Đạo đức nghề nghiệp: là một bộ phận của đạo đức xã hội, là đạo đức cụ thể trong đạo đức chung của xã hội Đạo đức nghề nghiệp xuất hiện để là tên gọi khoa học về cách sử dụng nghề nghiệp của con người (Déon: bổn phận cần phải làm, logos: học thuyết - Déontologic được nhà triết học Anh Bentam

sử dụng có ý nghĩa là nghĩa vụ luận, đạo đức nghề nghiệp)

Đạo đức nghề nghiệp là những yêu cầu đạo đức đặc biệt, có liên quan đến việc tiến hành một hoạt động nghề nghiệp nào đó; Là tổng hợp của các quy tắc, các nguyên tắc chuẩn mực của 1 lĩnh vực nghề nghiệp trong đời sống, nhờ đó mà mọi thành viên của lĩnh vực nghề nghiệp đó tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích và sự tiến bộ của nó trong mối quan hệ giữa cá nhân với cá nhân, cá nhân với tập thể với xã hội,

Tuân theo các tiêu chuẩn đạo đức nghề nghiệp sẽ tạo điều kiện cho việc nâng cao chất lượng lao động trong lĩnh vực nghề nghiệp

Phẩm chất đạo đức cá nhân trong xã hội đều có nét chung, nhưng đạo đức trong lĩnh vực nghề nghiệp có những đặc thù và yêu cầu riêng biệt Ví dụ như:

Thầy thuốc phải có lòng trắc ẩn

Thầy giáo phải là người mô phạm

Nhà báo phải trung thực

Nhà chính trị phải có lòng nhân hậu đặc biệt với nhân dân

1.1.2 Đạo đức nhà báo

Nghề báo tuy không có một bộ luật đạo đức nghề nghiệp riêng nhưng cũng có các văn bản bao gồm các quy tắc đạo đức hành nghề cho báo giới và

được các hội đoàn báo chí thông qua “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo là

những quy tắc, chuẩn mực quy định thái độ và hành vi ứng xử của nhà báo trong các mối quan hệ nghề nghiệp”

Các quy tắc này áp dụng trong nhiệm vụ của nhà báo (nghĩa vụ thông tin, tôn trọng độc giả, lợi ích xã hội, quyền được biết) và quy định tính chính đáng cũng như tính đáng tin cậy của nhiệm vụ báo chí (độc lập với các quyền lực chính trị hoặc kinh tế, tôn trọng đời tư, bảo vệ nguồn cung cấp thông tin v.v )

Tóm lại, có thể nói quy tắc đạo đức hành nghề báo chí bao gồm toàn bộ các tiêu chuẩn nghề nghiệp giám sát lương tâm nghề nghiệp của một thông tin viên (nhà báo) Các tiêu chuẩn này dựa trên 2 nguyên tắc căn bản: trách nhiệm xã hội và sự thật thông tin

Mặt khác, quy tắc đạo đức nghề còn góp phần giúp nhà báo tránh được các ý đồ lũng đoạn thông tin, tuyên truyền, đánh bóng hay bóp méo thông tin Tuyên bố về các quyền và nghĩa vụ của nhà báo được thông qua năm 1971 ở

Munich có ý nghĩa phổ quát Nó quy định "quyền tiếp cận thông tin, quyền tự

do ngôn luận và quyền chỉ trích là một trong các quyền tự do căn bản của toàn thể nhân loại", và "trách nhiệm của nhà báo đối với công chúng được đặt lên trên hết, cao hơn cả trách nhiệm đối với chủ bút và chính quyền Nhà nước" Ngoài ra nó quy định các nghĩa vụ của nhà báo như nghĩa vụ tôn trọng

sự thật và đời tư cá nhân, nhất thiết chỉ đưa các tin "có nguồn gốc rõ ràng", nghĩa vụ "kiểm tra tất cả các thông tin tỏ ra thiếu chính xác", "không tiết lộ

nguồn tin lấy được một cách bí mật"

Nghị quyết 1003 năm 1993 của Hội đồng châu Âu về đạo đức nghề báo được thông qua, nhưng chỉ mang tính chất "khuyến nghị" đối với báo chí các quốc gia thành viên chứ không bắt buộc

- Lương tâm: Yếu tố nội tâm tạo cho mỗi người khả năng tự đánh giá hành vi của mình về mặt đạo đức, và do đó tự điều chỉnh mọi hành vi của mình

- Trách nhiệm: Điều phải làm, phải gánh vác hoặc phải nhận lấy về mình

Theo TS.Trương Minh Tuấn- Thứ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông, không cứ là gì phải nghề báo mới đặt vấn đề về đạo đức, mà bất cứ một nghề nào khác, chuyện đạo đức nghề nghiệp cũng phải được đặt ra, thậm chí phải được đặt lên hàng đầu rồi mới nói đến chuyên môn nghiệp vụ của người hàng nghề đó Vì rằng không có đạo đức khi hành nghề thì khoảng cách giữa việc hành nghề chính đáng với việc lợi dụng “nghề” để trục lợi hoặc làm

những việc bất chính chỉ là tơ tóc Với nghề báo, do đặc thù của công việc, câu chuyện về đạo đức lại càng được chú trọng và đặt lên hàng đầu

Đạo đức của nhà báo không chỉ là sự dũng cảm, dám xông vào những nơi nguy hiểm nhất để phanh phui những mặt trái của đời sống mà còn góp phần trong việc “định hướng” dư luận, ngòi bút của nhà báo phải là mũi tên dẫn đường để mọi người cùng hướng thiện Một nhà báo được gọi là “có đạo đức” phải là người đồng hành cùng nhân dân mình, cùng dân tộc và đất nước mình, biết chia sẻ những vui, buồn, sướng, khổ với đồng bào mình trong cuộc trường chinh thoát khỏi đói nghèo, lạc hậu để đến đích ấm no, hạnh phúc Đạo đức nhà báo không chỉ là việc đi đến tận cùng của nỗi oan khiên để tìm

ra lẽ phải, lẽ công bằng cho người bị oan khuất mà cái chính là, bằng ngòi bút của mình, bằng sự trung thực và trách nhiệm của mình, nhà báo phải làm công việc của một bác sĩ phẫu thuật, cắt bỏ vĩnh viễn những khối u có thể trở thành

“tiền lệ xấu”, có thể lây nhiễm thói hư cho cả cộng đồng

“Một thông tin bị hiểu sai lệch hoặc bị nhà báo làm cho méo mó đi thì

hệ quả của nó không chỉ ảnh hưởng đến lợi ích của một cá nhân mà còn gây

hệ lụy cho cả cộng đồng Ngược lại, một thông tin kịp thời, chính xác và trung thực của nhà báo, với sự lan tỏa của nó sẽ có tác dụng tích cực đến cá nhân, tập thể và đời sống toàn xã hội Vì vậy, vấn đề đạo đức của nhà báo là câu chuyện luôn được đề cao và coi trọng nhất là trong thời đại bùng nổ thông tin.” [18,tr.15]

Đạo đức nghề báo chính là những nguyên tắc, những chuẩn mực được hình thành trong các mối quan hệ ứng xử nghề nghiệp của nhà báo, được thể chế hóa, được nhà báo và dư luận xã hội thừa nhận, trở thành những chuẩn mực điều chỉnh hành vi của nhà báo trong hoạt động thực tiễn nghề

hoạt động nghề nghiệp của nhà báo là 3 mặt của một vấn đề, hòa quyện, liên kết chặt chẽ, là điều kiện, là tiền đề của nhau, cùng hướng tới một mục tiêu duy nhất là hoàn thành tốt trách nhiệm của nhà báo với sự phát triển của xã hội, của đất nước

Đạo đức nghề báo cũng là một nội dung quan trọng của tư tưởng Hồ Chí Minh, mang giá trị lý luận và thực tiễn sâu sắc, góp phần to lớn vào việc định hướng và đào tạo cho các thế hệ nhà báo Việt nam đủ đức và tài, trở thành lực lượng xung kích trên mặt trận tư tưởng, văn hóa của Đảng.Người là tấm gương sáng ngời về đạo đức của người làm báo

Đạo đức cách mạng nói chung, đạo đức nghề báo nói riêng theo Hồ Chí Minh được hiểu là phẩm chất tốt đẹp nhất, là gốc của mọi vấn đề trong cuộc sống, là phương tiện điều chỉnh các mối quan hệ xã hội của người làm báo,

mà phạm trù pháp luật không điều chỉnh được Bởi, “Cũng như sông thì có

nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”(1) Đạo đức báo chí không

chỉ nằm trong phạm vi điều chỉnh thuộc các quy định của luật báo chí hiện hành, mà còn là tâm thức và phương châm hành nghề của tất cả những người làm báo cách mạng Thực hiện đúng quy định đạo đức nghề nghiệp, người làm báo sẽ tránh được những tác động tiêu cực trong cơ chế thị trường, giữ vững lòng tin của nhân dân, của xã hội đối với lực lượng báo chí cách mạng nói chung và đối với mỗi người làm báo nói riêng

1.1.3 Vai trò của đạo đức nhà báo

Bản lĩnh chính trị của người làm báo được thể hiện ngay trong tác phẩm báo chí Qua tác phẩm báo chí, nhà báo bày tỏ quan điểm, thái độ với các sự kiện xảy ra; đấu tranh với các quan điểm sai trái và các tư tưởng thù

địch; lên án phê phán, các hiện tượng tiêu cực, các thói hư tật xấu; bảo vệ quyền lợi chính đáng của nhân dân Bản lĩnh chính trị của nhà báo còn được thể hiện ở trình độ nhận thức chính trị-xã hội, qua học tập, rèn luyện thực tiễn của nhà báo, đó là cái tâm, là phẩm chất chính trị của người làm báo Cùng với bản lĩnh chính trị, đạo đức nghề nghiệp là yêu cầu hết sức quan trọng với người làm báo

Đạo đức báo chí là đạo đức nghề nghiệp mang tính đặc thù do đặc trưng của nghề nghiệp báo chí quy định Đạo đức nghề nghiệp báo chí được thể hiện trong mối quan hệ giữa những người làm báo với nhau; giữa người làm báo với các tổ chức, cá nhân liên quan đến nghề báo và được biểu hiện qua hoạt động của nhà báo, đó là lương tâm của nhà báo Bên cạnh đó, lao động sáng tạo của người làm báo là sự tái tạo lại hiện thực khách quan một cách đúng đắn, chân thực nhưng không phản ánh một cách thô thiển, máy móc

Trước một sự kiện xảy ra nhà báo phải biết chắt lọc thông tin, tìm ra cái bản chất nhất, mang tính định hướng dư luận, làm cho công chúng hiểu rõ vấn

đề Sự sáng tạo không phải là sự thêm thắt, hư cấu, thêu dệt trong tác phẩm của mình về sự kiện xảy ra nhằm mục đích cá nhân Nếu như vậy nhà báo đã

tự đánh mất mình và vi phạm Luật Báo chí

Đạo đức nhà báo không chỉ có ảnh hưởng trực tiếp đến chất lượng tác phẩm của nhà báo đó , mà còn tác động đến toàn xã hội nói chung và đội ngũ báo chí nói riêng Trong hơn mười năm qua, vấn để xuống cấp của đạo đức báo chí trong cơ chế thị trường đã là chủ đề của nhiều cuộc hội thảo do Hội nhà báo Việt Nam phối hợp với các cơ quan chức năng tổ chức Nhưng dường như số lượng những vụ việc, những biểu hiện tiêu cực về đạo đức báo chí vẫn

Trước tiên hãy cùng trả lời câu hỏi : Vì sao với nghề báo, đạo đức nghề nghiệp được đặc biệt coi trọng, được so sánh với nghề y, nghề luật, an ninh, tòa án? Có ý kiến cho rằng vì đó là 5 nghề này có vị trí quan trọng đặc biệt và mối quan hệ rộng rãi với nhiều người trong xã hội Thế nhưng nghề thực phẩm, nghề nông hay rất nhiều nghề khác đều có mối quan hệ rất rộng với người dân; thậm chí còn có tính toàn dân Như vậy thì nghề giáo, nghề báo, nghề y, nghề luật, an ninh, tòa án có gì khác biệt với phần lớn những nghề còn lại? Có một sự khác biệt rất lớn về mối tương quan của người làm nghề và đối tượng phu ̣c vu ̣ giữa 5 nghề này với những nghề còn lại Nếu đặt lên bàn cân một bên là người làm nghề và một bên là đối tượng phục vụ , thì với 5 nghề vừa nêu, đối tượng phục vụ nhẹ cân hơn hẳn về vị thế Dường như người làm nghề có quyền nhiều hơn đối tượng của mình Ở thế yếu hơn, những người được phục vụ khó có khả năng tự bảo vệ mình, họ phải trông chờ vào đạo đức nghề nghiệp, vào lương tâm của các nhà báo, cũng như các thẩm phán, bác sĩ, điều tra viên Những người được phục vụ mong muốn những người làm nghề thận trọng và cân nhắc kỹ càng trước mỗi một nhát dao mổ, một kết luận điều tra, một bản án, một bài báo

Các nước phát triển trên Thế giới đều có những quy định rất khắt khe

về “đạo đức nhà báo”, thậm chí, ở một số tờ báo lớn còn có những quy định riêng về đạo đức nghề nghiệp cho mỗi chức danh trong tòa soạn của mình Ở Nga, “Quy định về đạo đức nhà báo” được Hội đồng Nhà báo Nga thông qua ngày 23/06/1994, tại Moscow với những hạng mục chi tiết về những quy tắc

mà nhà báo phải tuân thủ trong quá trình tác nghiệp như:

“Nhà báo phải tuân thủ chặt chẽ việc tách bạch các sự kiện, thông tin với

những ý kiến, phóng tác, và giả định có trong thông tin Nhưng nhà báo cũng không nhất thiết phải giữ tính trung lập công việc

Khi tác nghiệp, lấy thông tin nhà báo nhất thiết không áp dụng phương thức phạm luật, thiếu chân chính Nhà báo phải hiểu và tôn trọng quyền cơ bản và quyền pháp lý của con người được phép không đưa tin và không trả lời câu hỏi, trong trường hợp những thông tin đó quy định rõ trong pháp luật Nhà báo phải coi các hành động sau đây là tội phạm báo chí nghiêm trọng, bao gồm bóp méo sự thật có ác ý, vu cáo, lấy tiền để đưa tin sai sự thật, hoặc giấu giếm thông tin đúng sự thật trong bất kỳ tình huống nào Nói chung, nhà báo không nên nhận trực tiếp hoặc gián tiếp bất kỳ khoản tiền thưởng, thù lao

từ đối tượng thứ ba để phát hành tài liệu hoặc phổ biến ý kiến của bên thứ ba Khi bị buộc tội đưa tin sai hoặc bóp méo sự thật, nhà báo phải cải chính, trong trường hợp cần thiết phải xin lỗi trên phương tiện thông tin báo chí hoặc phát thanh truyền hình mà anh ta đã đưa tin sai.”;

“Nhà báo không nên sử dụng thông tin bí mật phục vụ lợi ích riêng

hoặc lợi ích của gia đình

Nhà báo phải tôn trọng và bảo vệ quyền lợi báo chí cho đồng nghiệp và tuân thủ điều luật về cạnh tranh công bằng Nhà báo nên tránh các tình huống gây tổn hại cho lợi ích cá nhân và lợi ích nghề nghiệp của đồng nghiệp, thông qua thỏa thuận hợp tác với những điều kiện thiếu thiện ý về vật chất, địa vị xã hội, và đạo đức

Nhà báo phải tôn trọng và kiên quyết bảo vệ quyền tác giả liên quan đến bất kỳ loại hình hoạt động sáng tạo Đạo văn là không thể chấp nhận Sử dụng tác phẩm của đồng nghiệp trong bất kỳ hình thức nào đều phải ghi rõ tên tác giả.”

(Trích “Quy định về đạo đức nhà báo” – Hội đồng nhà báo Nga - 1994)

Ở Mỹ, dù báo chí đƣợc xem là độc lập và tự do báo chí đƣợc Hiến pháp quy định, điều đó không có nghĩa là các cơ quan công quyền, các tổ chức tƣ nhân hoặc cá nhân không tìm cách khuynh loát hoặc kiểm soát thông tin sẽ đƣợc xuất bản

Nhiều tờ báo ở Mỹ đƣa ra những quy tắc đạo đức chính thức hoặc không chính thức, nhằm nói rõ với phóng viên những gì họ có thể hoặc không thể nhận Những quy tắc đó có ích, bởi vì nó giúp cân bằng quan hệ giữa phóng viên với nguồn tin Điển hình trong số đó là Quy định của Los Angeles Times hay The Oregonian

Ở Châu Á, các Quốc gia đi đầu trong việc quy định đạo đức nghề nghiệp cho nhà báo có thể kể đến Hàn Quốc và Nhật Bản Quy chuẩn đạo đức báo chí Hàn Quốc ra đời năm 1986 do Hiệp hội Biên tập viên báo chí Hàn Quốc gồm những biên tập viên các tờ báo hàng ngày và các cơ quan báo chí trên toàn quốc và đã lập nên Các nhà báo đã cam kết sẽ tuân thủ nghiêm ngặt những quy chuẩn làm báo và đáp ứng kì vọng của nhân dân về báo chí tốt đẹp Không chỉ các biên tập biên mà tất cả những ai làm việc có liên quan đến ngành báo sẽ tuân theo quy chuẩn này Nhật Bản cũng có bộ “Quy tắc của báo chí Nhật Bản” với những quy tắc dựa trên “quyền đƣợc biết thông tin của

công chúng” Theo đó, “Quyền được biết thông tin của công chúng là một

nguyên tắc cơ bản để duy trì một xã hội dân chủ Quyền này không thể được đảm bảo nếu không có sự tồn tại của truyền thông, hoạt động với sự đảm bảo quyền tự do ngôn luận, đồng thời cam kết hướng tới một tiêu chuẩn đạo đức cao và không phụ thuộc vào bất kỳ thế lực nào Các cơ quan báo chí quyết tâm nắm giữ vai trò của họ như là những người tiên phong nhất trong lĩnh vực này.”; “Tất cả những người tham gia vào công việc biên tập, xuất bản, quảng cáo và phát hành nên ủng hộ quyền tự do ngôn luận Bản thân họ cũng

nên có cung cách xử sự đúng đắn để đảm bảo họ hoàn thành đầy đủ trọng trách này, và để nâng cao lòng tin của độc giả.”

Một vài dẫn chứng như trên để thấy đạo đức báo chí có vai trò vô cùng quan trọng trong hoạt động báo chí, điều này đã được nhận thức từ rất lâu, nhưng luôn mang tính thời sự

1.2 Mối quan hệ giữa đạo đức và pháp luật

Luật pháp là một hình thái ý thức xã hội, là hệ thống các nguyên tắc xử

sự mang tính chất bắt buộc chung, thể hiện ý chí của giai cấp thống trị và do Nhà nước ban hành để điều chỉnh các mối quan hệ xã hội nhằm bảo vệ trật tự

kỷ cương xã hội

Đạo đức là 1 hình thái ý thức xã hội, bao gồm những quan điểm, quan

niệm, những nguyên tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ đó con người tự nhận thức,

tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp trước những lợi ích đặt ra

1.2.1 Những điểm giống nhau

+ Đạo đức và Pháp luật đều là những quy tắc xử sự chung để hướng dẫn cách xử sự cho mọi người trong xã hội Căn cứ vào pháp luật, đạo đức, các chủ thể sẽ biết mình được làm gì, không được làm gì và làm như thế nào trong một hoàn cảnh, điều kiện nhất định

+ Chúng là tiêu chuẩn để xác định giới hạn và đánh giá hành vi của con người Căn cứ vào quy định của pháp luật, các quy tắc đạo đức, có thể xác định hành vi nào là hợp pháp, hành vi nào là trái pháp luật, hành vi nào là hợp đạo đức, hành vi nào là trái đạo đức

+ Đạo đức và pháp luật mang tính quy phạm phổ biến, chúng đều là

đến các cá nhân, tổ chức trong xã hội, tác động đến hầu hết các lĩnh vực trong đời sống Để có phạm vi ảnh hưởng lớn như vậy, pháp luật và đạo đức phải có

sự phù hợp với các tiêu chuẩn nhất định

+ Pháp luật và đạo đức đều phản ánh sự tồn tại của xã hội trong những giai đoạn phát triển nhất định của lịch sử Chúng là kết quả của quá trình nhận thức đời sống của chính mình Pháp luật và đạo đức đều nhận sự chi phối, đồng thời tác động lại đời sống kinh tế xã hội

+ Chúng được thực hiện nhiều lần trong thực tế cuộc sống vì chúng được ban hành ra không phải để điều chỉnh một mối quan hệ xã hội cụ thể, một trường hợp cụ thể, mà để điều chỉnh một quan hệ xã hội chung, tức là một trường hợp khi điều kiện hoàn cảnh do chúng dự kiến xảy ra

Đạo đức thể hiện qua dạng không

thành văn (văn hóa, truyền miệng,

phong tục, tập quán ) và thành văn

(kinh, sách chính trị, tôn giáo, nghệ

thuật…)

Đạo đức có nguồn gốc giá trị lâu dài,

khi con người ý thức hành vi, tự họ sẽ

Pháp luật hình thành thông qua hoạt động xây dựng pháp lý của nhà nước

Pháp luật biểu hiện rõ ràng dưới dạng

hệ thống các văn bản quy phạm pháp luật

Pháp luật là sự cưỡng bức, tác động bên ngoài, dù muốn hay không người

điều chỉnh hành vi đó Do sự điều

chỉnh đó xuất phát tự thân chủ thể

nên hành vi đạo đức có tính bền

vững

Đạo đức được đảm bảo bằng dư luận

và lương tâm con người

Vi phạm đạo đức sẽ bị chính tòa án

lương tâm và dư luận lên án

đó cũng phải thay đổi hành vi của mình Sự thay đổi này là không bền vững vì nó có thể lập lại ở nơi này hoặc nơi khác khi thiếu bóng pháp luật

Pháp luật được đảm bảo bằng nhà nước thông qua các bộ máy cơ quan như lập pháp, tư pháp, hành pháp, cảnh sát…

Vi phạm pháp luật sẽ phải chịu trách nhiệm pháp lý

1.2.3 Pháp luật và Đạo đức có mối quan hệ qua lại mật thiết, ảnh hưởng lẫn nhau

+ Đạo đức tác động đến việc hình thành các quy định trong hệ thống

pháp luật Bất kì một hệ thống pháp luật nào cũng ra đời, tồn tại và phát triển

trên nền tảng đạo đức nhất định Những quan điểm, quan niệm đạo đức đóng vai trò là tiền đề tư tưởng, chỉ đạo việc xây dựng pháp luật

Sự tác động của đạo đức tới việc hình thành pháp luật diễn ra ở nhiều cấp độ Ở cấp thấp nhất, các quy phạm pháp luật được xây dựng không trái với đạo đức xã hội Ở cấp độ cao hơn thì các quy định được ban hành có sự thống nhất, phù hợp với những quan niệm đạo đức Ở cấp độ này thì đạo đức

đã ảnh hưởng tới việc hình thành quy định trong hệ thống pháp luật như thừa nhận một tập tục, tập quán đạo đức thành tập quán pháp/ hoặc giải quyết một vấn đề, một vụ việc cụ thể dựa trên quan niệm đạo đức trở thành tiền lệ pháp

Trong đạo đức xã hội, đạo đức của giai cấp thống trị có ảnh hưởng đến pháp luật mạnh mẽ nhất vì bộ máy nhà nước được cấu thành trước hết và chủ yếu từ các thành viên trong giai cấp thống trị, hơn nữa giai cấp này còn có tiềm lực về kinh tế, các công cụ tuyên truyền…Những chuẩn mực đạo đức truyền thống cũng ảnh hưởng mạnh mẽ tới pháp luật vì truyền thống làm nên bản sắc dân tộc, truyền thống là cơ sở, động lực của phát triển

+ Đạo đức tác động đến việc thực hiện pháp luật của các chủ thể Sự

tác động này gồm 2 yếu tố: sự phù hợp của đạo đức với pháp luật và ý thức đạo đức của mỗi chủ thể cá nhân trong xã hội

Sự phù hợp của đạo đức và pháp luật ảnh hưởng mạnh mẽ đến việc thực hiện pháp luật Nếu như pháp luật được xây dựng phù hợp với đạo đức thì nó sẽ được công dân chấp hành nghiêm chỉnh và ngược lại

Ý thức đạo đức của cá nhân cũng ảnh hưởng tới việc thực hiện pháp luật Những người có ý thức đạo đức cao luôn nghiêm chỉnh thực hiện pháp luật Những người có ý thức đạo đức thấp, sống trong môi trường đạo đức thấp thì dễ vi phạm pháp luật

+ Pháp luật ghi nhận, củng cố, bảo vệ những quan điểm, quan niệm, tư

tưởng, chuẩn mực đạo đức của giai cấp thống trị, những giá trị đạo đức truyền thống Bằng cách này, pháp luật bảo đảm cho đạo đức trở thành phổ

biến hơn trên toàn xã hội, đồng thời góp phần hỗ trợ, bổ sung cho đạo đức, đảm bảo cho chúng được thực hiện nghiêm chỉnh thông qua những biện pháp tác động của nhà nước

+ Pháp luật giữ vai trò loại bỏ những quan điểm, tư tưởng đạo đức lạc hậu, phản tiến bộ trong đời sống xã hội, đồng thời ngăn chặn sự thoái hóa, xuống cấp của đạo đức, ngăn chặn việc hình thành những quan điểm đạo đức trái với thuần phong mĩ tục của dân tộc và tiến bộ xã hội

1.2.4 Mối quan hệ giữa vi phạm đạo đức và vi phạm pháp luật

Luật học từ lâu đã đưa ra khái niệm vi phạm pháp luật và cấu thành vi phạm pháp luật Theo đó, vi phạm pháp luật là hành vi trái pháp luật, xâm phạm các quan hệ xã hội được pháp luật bảo vệ, do các chủ thể có năng lực hành vi thực hiện một cách có lỗi: cố ý hoặc vô ý, gây hậu quả thiệt hại nhất định cho xã hội

Còn vi phạm đạo đức là gì? Cho đến nay chưa có một định nghĩa nào được thừa nhận về vi phạm đạo đức, về dấu hiệu của dạng vi phạm quy tắc xã hội này Bởi đối với người này, cộng đồng dân cư này, đây được coi là một hành động phi đạo đức, nhưng đối với người khác, một cộng đồng dân cư khác, hành động ấy lại không có vấn đề gì

Luật pháp được ghi lại bằng chương, khoản, điều, mục rất rõ ràng Trong khi, không có văn bản nào ghi lại tất cả những quy tắc đạo đức cần được tôn trọng và làm theo Từ đó dẫn đến sự mơ hồ trong việc xác định thế nào là vi phạm đạo đức

Một câu hỏi được đặt ra là: mối quan hệ giữa vi phạm đạo đức và vi phạm pháp luật như thế nào? Trên thực tế, đa số các vi phạm pháp luật đều có liên quan đến vi phạm đạo đức Tuy vậy không phải bất kì một trường hợp vi phạm đạo đức nào cũng là vi phạm pháp luật và không phải bất kì một vi phạm pháp luật nào cũng là vi phạm đạo đức

Những lời nói không trung thực, biểu hiện của lối sống buông thả, sự lãnh đạm, ác cảm…nếu chưa gây ra hậu quả nghiêm trọng, không có đầy đủ các yếu tố cấu thành pháp luật thì không phải là vi phạm luật Hỗn láo với cha

mẹ là vi phạm đạo đức nhưng không vi phạm pháp luật Lái xe tham gia giao thông không mang giấy tờ, quên xi nhan… là vi phạm pháp luật nhưng không phải vi phạm đạo đức Pháp luật nghiêm cấm không được kết hôn cận huyết trong phạm vi ba đời nhưng ở khía cạnh đạo đức ở xã hội Việt Nam thì cứ có

quan hệ họ hàng, dù là 5 đời hay 7 đời, vẫn được coi là không phù hợp đạo đức

Như vậy, ta có thể kết luật: đạo đức là một phạm trù rộng hơn pháp luật Để xác định một hành vi có vi phạm đạo đức hay không, chúng ta chỉ có thể dựa một phần nhỏ ở việc hành vi đó có vi phạm pháp luật hay không Sự

so sánh, đối chiếu cần được thực hiện một cách thận trọng và công tâm

1.3 Những yêu cầu về đạo đức nhà báo ở Việt Nam

1.3.1 Đặc điểm của văn hóa báo chí Việt Nam

Theo PGS.TS Đặng Thị Thu Hương (Đại học KHXH&NV- Đại học Quốc gia Hà Nội), Văn hóa báo chí được chia làm 3 phần: Văn hóa của nền báo chí, Văn hoá của cơ quan báo chí và Văn hóa của người làm báo

Văn hóa báo chí của nền báo chí được thể hiện trên cơ sở hệ thống các nguyên tắc về vai trò, chức năng của báo chí trong đời sống xã hội, về trách nhiệm, quy chuẩn của báo chí, cũng như thực tiễn các đóng góp của báo chí đối với xã hội Báo chí Việt Nam là nền báo chí Cách mạng , là tiếng nói của Đảng, Nhà nước, của các tổ chức xã hội, và là diễn đàn của quần chúng nhân dân Báo chí Việt Nam trong những năm qua không ngừng được nâng cao chất lượng về nô ̣i dung và hình thức , đáp ứng ngày càng tốt hơn nhu cầu thông tin của nhân dân Các cơ quan báo chí nước ta đã thực hiện tốt nhiệm

vụ chính trị của mình, thực hiê ̣n đúng sự lãnh đa ̣o , chỉ đạo, đi ̣nh hướng thông tin của Đảng, Nhà nước, thông tin nhanh nha ̣y, đầy đủ, toàn diện về diễn biến của đời sống chính trị, kinh tế, xã hội…

Mỗi cơ quan báo chí chỉ có mô ̣t văn hoá riêng trong cách điều hành , tổ chức, chọn lựa và chuyển tải tin tức , và vì vậy, mă ̣c dù cùng chia sẻ chung

mô ̣t nền văn hoá báo chí , nhưng mỗi cơ quan báo chí la ̣i có những đă ̣c điểm

văn hoá khác nhau Đối với mỗi cơ quan báo chí , chất lượng văn hoá thể hiê ̣n

ở năng lực định hướng giá trị hay mục đích của cơ quan báo chí ; năng lực tổ chức điều hành , phân công nhân sự phù hợp với nô ̣i dung , chuyên trang , chuyên mu ̣c ; trình độ biên tập của các biên tập viên , trình độ duyệt bài của các cấp quản lý, trình độ và kỹ năng trình bày ấn phẩm…

Văn hoá của người làm báo: Xã hội càng phát triển, đời sống con người được nâng cao , nhu cầu được thông tin cũng ngày càng lớn hơn Trong mô ̣t thế giới phẳng , thông tin không có biên giới quốc gia Khái niê ̣m báo chí và người làm báo trong thời đa ̣i bùng nổ thông tin cũng đã thay đổi theo hướng mở rô ̣ng biên đô ̣ Tuy nhiên người làm báo có văn hoá phải là người có chuyên nghiê ̣p vu ̣ tinh thông , có đạo đức nghề nghiệp trong sá ng, có lập trường, bản lĩnh chính trị vững vàng và có năng lực văn hoá tốt Điểm quan trọng trong văn hoá của người làm báo là hàm lượng văn hoá trong sản phẩm báo chí

1.3.2 Những yêu cầu chung về đạo đức nhà báo ở Việt Nam

Những nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp tồn tại không chỉ trong ý thức của các nhà báo, trong các tác phẩm báo chí mà còn được thể hiện cụ thể trong những tình huống, những mối quan hệ thường gặp của hoạt động thực tiễn báo chí Các mối quan hệ được phân loại thành ba nhóm:

(1) Nhóm các mối quan hệ nền tảng (nhà báo với Tổ quốc, đất nước; nhà báo với nhân dân; nhà báo với Đảng cộng sản),

(2) Nhóm các mối quan hệ trong môi trường xã hội (nhà báo với công chúng; nhà báo với nguồn tin; nhà báo với nhân vật trong tác phẩm),

(3) Nhóm các mối quan hệ nghề nghiệp (nhà báo với ban biên tập; nhà báo với đồng nghiệp trong và ngoài toà soạn; nhà báo với cộng tác viên, thông tin viên)

Trong Luật Báo chí Việt Nam hiện nay chưa có một mục riêng dành cho đạo đức báo chí, tuy nhiên, tại Đại hội lần 8, Hội Nhà báo Việt Nam đã thông qua văn bản “9 điều quy định về đạo đức nghề nghiệp của người làm báo Việt Nam” Theo đó, người làm báo tự nguyện thực hiện những quy định

về đạo đức nghề nghiệp sau đây:

1 Tuyệt đối trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Xã hội chủ nghĩa

2 Luôn gắn bó với nhân dân, hết lòng, hết sức phục vụ nhân dân

8 Thường xuyên học tập, nâng cao trình độ chính trị, văn hóa, nghiệp

vụ, khiêm tốn cầu tiến bộ

9 Giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, đồng thời tiếp thu có chọn lọc các nền văn hóa khác

Các tác giả Tạ Ngọc Tấn, Đinh Thị Thúy Hằng trong cuốn Cẩm nang đạo đức báo chí – Trung tâm bồi dưỡng nghiệp vụ, Hội nhà báo Việt Nam đã phân tích, diễn giải 9 quy định đó như sau:

Nhà báo phải trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam Nhà báo phải quan tâm và bảo vệ lợi ích dân tộc, lợi ích quốc gia, lợi ích của

đa số nhân dân Khi thông tin phải đặt lợi ích quốc gia lên trên hết, phục vụ phát triển, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh

Nhà báo không được xúc phạm nhân phẩm con người bằng cách chuyển tải thông tin dưới hình thức từ ngữ và hình ảnh không phù hợp Nhà báo không được hăm dọa, quấy rối hoặc đeo bám dai dẳng Nhà báo cần tôn trọng danh dự và cuộc sống riêng tư của tất cả mọi người Không được xâm phạm, điều tra đời tư một khi không được chấp thuận, bao gồm chụp ảnh tài sản và thu thập thông tin bằng các thiết bị nghe lén Khi đưa tin về các vụ tai nạn hoặc thảm họa, nhà báo phải đồng cảm với sự đau khổ của nạn nhân và xúc cảm của gia đình họ Nhà báo phải luôn nhớ rằng công việc cứu trợ được ưu tiên cao hơn quyền được thông tin của công chúng Nhà báo không được mô tả quá kỹ hoặc cung cấp nhiều hình ảnh về thảm họa, tai nạn hoặc bạo lực, vì điều đó có thể gây tổn thương tới người thân của họ hoặc đụng chạm tới sự nhạy cảm của công chúng Khi đưa tin, nhà báo nên tránh ám chỉ một cách định kiến, miệt thị về chủng tộc, màu da, tôn giáo, giới tính, khuynh hướng tình dục, bệnh tật cũng như sự khiếm khuyết về thể xác, tinh thần của con người Nhà báo cần quan tâm tới lợi ích công chúng, như bảo vệ sức khỏe và sự an toàn của công chúng; giúp

tìm, ngăn chặn và phát hiện tội phạm nghiêm trọng, các vụ bê bối và lạm dụng quyền lực; bảo vệ công chúng khỏi nguy cơ bị lừa gạt

Nhà báo thông tin phải đảm bảo chính xác, trung thực, khách quan, không đưa những thông tin gây hiểu nhầm hoặc bị bóp méo Không đăng tin đồn khi chưa được kiểm chứng Không được viện cớ vì lợi ích chính đáng của công chúng đưa tin giật gân, câu khách

Phải đăng ở vị trí phù hợp tin cải chính những thông tin đã đưa sai, kèm theo lời xin lỗi của Ban biên tập Nhà báo phải dành cho người bị hại cơ hội phản hồi

Khi thu thập thông tin, nhà báo phải xưng danh Nếu cần ẩn danh hoặc

sử dụng các biện pháp khai thác thông tin bí mật thì phải thận trọng, tránh vi phạm pháp luật

Nhà báo phải rành mạch giữa tin tức và ý kiến riêng (tin tức là thông tin

về các sự kiện và các số liệu, còn ý kiến riêng là để truyền đạt ý nghĩ, ý tưởng, niềm tin hoặc sự phán xét của nhà báo) Nhà báo không được đưa định kiến khi đưa tin và bình luận

Nhà báo không được đạo tin Mỗi khi dùng tư liệu của đồng nghiệp phải ghi rõ tên của tác giả Các nhà báo viết trên mạng xã hội cần thận trọng khi viết những nội dung liên quan đến các thông tin khai thác được khi tác nghiệp Nhà báo hết sức tránh tình trạng đăng tải các thông tin mà họ thu thập nhưng không được cơ quan báo chí chấp thuận trên các mạng xã hội cá nhân của mình

Nhà báo cần nhớ rằng uy tín của cơ quan báo chí mình đang công tác

có thể bị giảm sút khi các quan điểm của cá nhân của nhà báo được đưa lên

các mạng xã hội Trước khi lập các tài khoản cá nhân trên mạng xã hội, nhà báo cần báo cáo người phụ trách mình

Nhà báo không được lạm dụng nghề để làm việc như một nhân viên quảng cáo, không được nhận trực tiếp hoặc gián tiếp tiền báo đáp từ những người muốn quảng cáo và không được tham gia quảng cáo trá hình Nhà báo không được gây sức ép hoặc gợi ý đổi chác vật chất để moi thông tin Trong trường hợp cần phải chi tiền để có được thông tin mà công chúng

có quyền được biết thì trong bài viết của mình phải công khai việc này Nhà báo không được nhận bất kỳ quà tặng có giá trị hoặc bất kỳ ưu đãi nào, vì điều đó có thể tác động tới hoạt động báo chí của nhà báo, nhất là liên quan tới việc có cho đăng hay giấu thông tin đã thu thập được Nếu được tài trợ để thực hiện chuyến đi công tác ở nước ngoài thì các cơ quan báo chí cần phải đăng thông tin cho công chúng biết cơ quan nào Nhà báo cần thông tin cho Ban biên tập khi viết về những cổ phiếu hoặc mã chứng khoán mà họ biết rằng họ và gia đình họ có lợi ích tài chính lớn trong đó Nhà báo cần tách bạch nội dung thông tin báo chí với thông tin tiếp thị, quảng cáo và tài trợ

Nhà báo phải nghiên cứu am tường pháp luật, làm việc và viết theo quy định của pháp luật Để làm tốt nghĩa vụ công dân, trách nhiệm xã hội, khi đưa tin về tội phạm, nhà báo không được nêu danh tính trẻ em dưới 18 tuổi trong các vụ tội phạm hình sự dù đó là nạn nhân, nhân chứng hay bị cáo Khi đưa tin về tội phạm hình sự vị thành niên hoặc các phiên tòa xét xử người vị thành niên, nhà báo phải thận trọng, hãy nghĩ tới tương lai của họ Nhà báo phải luôn tôn trọng giả định vô tội và không được “kết tội” trước khi tòa tuyên án

Nhà báo không đưa tin về các vấn đề y tế một cách giật gân, vì điều đó

Khi thông tin về phát kiến nghiên cứu khoa học nhà báo cần nói rõ kết quả đó của giai đoạn nào

Nhà báo phải tuân thủ chế độ bí mật thông tin, nhất là những thông tin mang tính bí mật quốc gia

Nhà báo không được tiết lộ danh tính người cung cấp thông tin, trừ phi

họ cho phép hoặc theo quy định của pháp luật

Nhà báo phải cho người được phỏng vấn biết thông tin họ cung cấp sẽ được đăng tải ở đâu và trong hoàn cảnh nào

Nhà báo không được biến những cuộc trò chuyện thông thường hoặc các cuộc nói chuyện qua điện thoại thành những bài phỏng vấn mà người nói chuyện không biết đó là cuộc phỏng vấn

Nhà báo làm công việc thu thập thông tin phải theo quy định của pháp luật, phải có trách nhiệm và tôn trọng độc giả, khán giả, thính giả và người xem tin trên mạng

Các nhà báo phải tôn trọng nhau, không nên chèn ép gây khó cho đồng nghiệp, tránh các hành vi, ngôn ngữ bạo lực, tránh quấy rối đồng nghiệp Các nhà báo cần giúp đỡ nhau trong hoạt động nghiệp vụ; không vì cạnh tranh thông tin hoặc vì lợi ích cục bộ của cơ quan báo chí của mình mà cản trở hoạt động tác nghiệp của đồng nghiệp khác Sẵn sàng hỗ trợ đồng nghiệp bảo vệ quyền hành nghề hợp pháp của nhà báo

Nhà báo cần không ngừng nâng cao trình độ chính trị, khiêm tốn học hỏi, trau dồi chuyên môn, nghiệp vụ trong thực tiễn công tác, trong cuộc sống

và giữa các đồng nghiệp Nhà báo nên nhớ rằng trình độ chính trị, chuyên môn, nghiệp vụ của người làm báo sẽ tạo ra các tác phẩm báo chí có thể dẫn đến những tác động xã hội khác nhau

Nhà báo đòi hỏi thường xuyên trau dồi và tuân thủ các quy tắc đạo đức của người làm báo để nâng cao chất lượng tác phẩm của mình và vì lợi ích của công chúng

Nhà báo phải giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam, bảo đảm sự trong sáng của tiếng Việt Đồng thời tôn trọng tập quán, truyền thống của các cộng đồng, không đưa những thông tin xúc phạm các phong tục, tập quán, truyền thống tốt đẹp của các cộng đồng địa phương

Theo đó, đi ngược, làm trái với những chuẩn mực cơ bản bên trên, nghĩa là người làm báo đã vi phạm đạo đức báo chí Mức độ vi phạm khác nhau ở từng trường hợp sẽ có những cách thức xử lý khác nhau Tuy nhiên, với sự bùng nổ của Internet, sự ra đời của mạng xã hội và cuộc cạnh tranh khốc liệt của thông tin đã khiến cho báo mạng điện tử trở thành môi trường dễ khiến cho người làm báo sa ngã nhất

do kết hợp với mạng máy tính mà nó có nhiều điểm ưu việt riêng như khả năng tương tác; khả năng đa phương tiện; tính thời sự; khả năng lưu giữ, tìm kiếm và truy xuất thông tin nhanh nhất