1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Cuộc hôn nhân giữa Lê Hoàn và Dương Vân Nga

13 335 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 178,86 KB

Nội dung

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN LỞI MỞ ĐẦU Thế kỷ X kỷ đầy biến động lịch sử Việt Nam Một kỷ OBO OKS CO M đấu tranh giành gìn giữ độc lập dân tộc, đấu tranh xu thống nhật tập quyền với xu cát phân tán Thế kỷ X kết thúc lúc lịch sử Việt Nam bước sang trang mới, độc lập tự chủ phát triển đất nước Thế kỷ X kỷ anh hùng dân tộc tâm giành tự chủ cho đất nước Trong giai đoạn Lê Hồn lên vị anh hùng dân tộc có vị trí đặc biệt quan trọng Ơng có đóng góp kiệt xuất nghiệp chống ngoại xâm , gìn giữ củng cố độc lập dân tộc nghiệp ngoại giao xây dựng đất nước Ơng xây dựng lên Đại Cồ Việt hùng mạnh tạo tiền đề cho phát triển giai đoạn Góp phần vào thành cơng ơng vai trò quan trọng thái hậu Dương Vân Nga Mối quan hệ hai người nhiều nhà sử học quan tâm tìm hiểu phê phán có đồng tình có Vậy lại có khác biệt thế? Dựa thống kê ý kiến đánh giá sử gia từ xưa đến nay, tơi muốn tìm hiểu bước đầu mối quan hệ Lê Hồn Dương Vân Nga ngun nhân khiến cho ý kiến sử gia khác I VÀI NÉT SƠ LƯỢC VỀ THÂN THẾ CỦA LÊ HỒN VÀ DƯƠNG VÂN NGA LÊ HỒN Trong Đại Việt sử ký tồn thư tập nhà sử học Ngơ Sỹ Liên KI L cung cấp thơng tin chi tiết thân ơng: “ Cha sinh vua Mịch, mẹ Đặng thị, có thai chiêm bao thấy bụng nở hoa sen, kết thành hạt, lấy chia cho người ăn, mà khơng ăn Khi tỉnh dậy khơng hiểu cớ Đến năm Thiên Phúc thứ nhà Tấn năm Tân Sửu, mùa thu, tháng ngày 15 sinh vua Đặng Thị thấy tướng mạo khác thường bảo người rằng:” Đứa bé lớn lên sợ ta khơng kịp hưởng lộc nó.” vài năm mẹ chết cha chết trơ chọi mình, cực khổ mn chiều Có viên quan sát họ Lê châu thấy cho người kì , nói :” Tư cách đứa trẻ http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN khơng phải người thường.” Lại thấy họ nhận làm con, sớm tối ni dạy, khơng khác đẻ” “Đến lớn, theo Nam Việt Vương Liễn Vua người phóng khống có chí lớn, tiên hồng khen chí dũng, OBO OKS CO M làm việc, giao cho trơng 2000 binh sĩ thăng dần đến chức Thập Đạo tướng qn Điện Tiền Đơ Chỉ Huy Sứ Đến thay nhà Đinh làm vua đóng Hoa Lư “ (Đại Việt sử ký tồn thư- trang 166) Lê Hồn có nhiều đóng góp lớn đất nước Ơng đánh bại qn xâm lược nhà Tống, bẻ âm mưu cướp nước chúng Ngay sau lại mở quan hệ hòa hiếu với Tống khiến vua Tống phải kính nể Về mặt xây dựng đất nước ơng khuyến khích sản xuất nơng nghiệp cách cày ruộng tịch điền đào kênh cho giao lưu thuận lợi Cơng lao ơng sử thần Ngơ Sỹ Liên đánh giá:” Vua đánh đâu đấy, chém vua Chiêm Thành để rửa sỉ nhục phiên di bắt giữ sứ thần, phá tan qn Triệu Tống để bẻ mưu vua tơi ăn chắc, gọi bực anh hùng đời (Đại Việt sử ký tồn thư- trang 179) Mùa xn Ất Tỵ năm 1005 vua điện Trường Xn, thọ 64 tuổi DƯƠNG VÂN NGA Trong sử sách thấy ghi thân bà Trong Đại Việt sử ký tồn thư- trang 168 chép: “Lập Hồng Thái Hậu nhà Đinh Dương Thị làm Đại Thắng Minh Hồng Hậu Hậu vợ tiên hồng, mẹ sinh Vệ Vương Tồn“ KI L Theo nghiên cứu nhà sử học Nguyễn Danh Phiệt ơng cho rằng:” Dương Hậu (Hồng Hậu Ngơ Quyền) Con Dương Đình Nghệ Dương Hậu – Dương Thái Hậu (Hồng Hậu Đinh Bộ Lĩnh) cháu Dương Đình Nghệ, gái Dương Tam Kha (Dương Hậu – Dương Thái Hậu lịch sử huyền thoại Nghiên cứu lịch sử số năm 1998 trang 43) http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN II NHỮNG ĐÁNH GIÁ VỀ CUỘC HƠN NHÂN CỦA DƯƠNG VÂN NGA VÀ LÊ HỒN Qua thống kê sử ta thấy hàng loạt ý kiến sử OBO OKS CO M gia phong kiến nhân Lê Hồn Dương Vân Nga Bộ sử cổ có lẽ Việt sử lược viết vào thời nhà Trần giáo sư Trần Quốc Vượng dịch Ta thấy có lời bình mối quan hệ Chỉ thấy ghi chép vài dòng trang 54:” Năm thứ 10 hiệu Thái Bình, tiên vương bị giết hại Vệ Vương nhỏ tuổi, vua lên nhiếp nước xưng phó vương” Ta thấy khơng có ghi chép mối quan hệ hai người khơng có nhận xét nhân họ Bộ sử Đại Việt sử lược viết vào khoảng 1377 đến 1388 Tại trang 97 có chép: “ Năm thứ 10 hiệu Thái Bình tiên vương bị giết hại, Vệ Vương nhỏ, ngài thay nắm quyền trị quốc xưng phó vương” Về việc Lê Hồn lên ngội có chép : “ lúc Lạng Châu, nghe binh kéo đến Biết tình trạng ấy, Thái hậu sai người Nam Sách Phạm Cự Lạng làm đại tướng qn, đốc xuất qn lính chống cự lại Ngày xuất qn Phạm Cự Lạng vào thẳng điện bảo vua rằng:” Nay chúa thượng nhỏ dại, chưa hiểu biết siêng năng, khó nhọc bọn chúng tơi Nếu có thước tấc cơng lao biết cho Khơng cách trước Thập Đạo Tướng Qn lên ngội thiên tử qn” Qn sỹ nghe hơ “ Vạn tuế “ Thái Hậu thấy tình người vui thuận sai lấy áo Long Cổn khốc lên Lê Hồn xin ngài lên ngơi “ KI L Tiếp trang 99 lại chép:” Năm Nhâm Ngọ năm thứ hai niên hiệu Thiên Phúc, vua lập vương hậu năm bà” Như ta thấy hai sử triều Trần khơng nhắc tới việc Lê Hồn có quan hệ bất với thái hậu để từ lên ngơi vua, hay nhận xét phê phán mối quan hệ hai người Đại Việt sử ký tồn thư tập sử gia Ngơ Sỹ Liên nhà Lê biên soạn có mốt vài đánh giá mối quan hệ Lê Hồn Dương Vân Nga http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Trang 166 chép lời nhận xét vua Lê là:” Về ln thường vợ chồng có nhiều việc đáng thẹn “việc Lê Hồn lên ngơi thấy chép Đại Việt sử lược Nhắc tới nhân hại người trang 168 sử thần Ngơ Sỹ Liên OBO OKS CO M bàn:” Đạo vợ chồng đầu nhân ln, mối vương hóa Hạ kinh kinh dịch nêu quẻ Hàm, quẻ Hằng lên đầu tỏ lấy đàn bà tất phải đáng Đại hành thơng dâm với vợ vua, lập hồng hậu khơng có lòng hổ thẹn Lấy lối truyền lại đời sau, lại bắt chước mà gian dâm q độ nước, há Đại Hành gây mối họa loạn ?” Ta nhận thấy Ngơ Sỹ Liên đề cập đến mối quan hệ Lê Hồn Dương Văn Nga đồng thời phê phán gay gắt việc Lê Hồn lập thái hậu nhà Đinh làm hồng hậu Bộ sử Đai Việt sử ký tiền biên sử gia Ngơ Thì Sỹ, Ngơ Thì Nhậm biên soạn vào năm canh thân 1800 niên hiệu cảnh thịnh đời vua Quang Toản triều Tây Sơn có số nhận xét Trang 159:” Bấy vua nối ngơi tuổi, bọn Đinh Điền làm đại thần giúp việc sư Riêng Hồn nắm giữ qn đội vào nơi cung cấm Thái hậu thấy liền u mến tư tình với Lê Hồn, cho ngơi nhiếp làm việc Chu Cơng Hồn nắm việc qn việc nước lại cậy có thái hậu u lăng nhục người hành với khơng kiêng sợ ai” Trang 160, 161 Ngơ Thì Sỹ bàn :” Vua nhỏ ngơi Hồn đương làm nhiếp chính, bọn Điền, Bặc, Hạp lực khơng đích với Hồn Tuy lấy tiếng KI L giết giặc bên cạnh vua, chưa nêu rõ tội cướp ngơi vua, tư thơng với thái hậu Hồn nhờ vào mệnh lệnh mẫu hậu vua nhỏ để gán cho người đối lập tội phản nghịch” Trang 168 ghi chép việc Lê Hồn lập Dương Thái Hậu làm hồng hậu ta thấy có chép lại lời bàn sử thần Ngơ Sỹ Liên Đại Việt sử ký tồn thư đưa lời bàn sử thần Ngơ Thì Sỹ :” Lê Đại Hành ơng vua mở nghiệp mà làm việc xấu cầm thú rợ Hơn miếu hiệu Đinh Tiên Hồng Đại Thắng Minh Hồng đế mà Lê Đại Hành lại cơng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN nhiên lấy hiệu vua cũ đặt tên cho vợ khơng biết kiêng nể q mức Chép vào sử sách nghìn thu chê cười “ Trang 177 nói việc Dương Vân Nga có ghi :” Đại Thắng Minh OBO OKS CO M hồng hậu Dương Thị chết (Xét sử cũ chép chữ “vong” khơng cách Dương Thị tiếng chồng trước làm hồng hậu chồng sau, chẳng khác lồi cầm thú di dịch, chép chữ “tử” )” Đến Đại Việt sử ký tiền biên ta thấy sử gia gán cho thái hậu tội tư tình với Lê Hồn, phê phán gay gắt nhân họ, coi hành động lồi “cầm thú” Việt sử Thơng giám cương mục tập quốc sử qn kỷ XIX có ghi chép Trang 228 :” Nhà vua nối ngơi lên tuổi Bọn Nguyễn Bặc làm đại thần phụ chính, Lê Hồn tay giữ binh quyền, tự vào nơi cung cấm Thái hậu phải lòng Hồn, tu thơng, cho Hồn quyền làm cơng việc thay vua Chu Cơng trước Lê Hồn cậy có thái hậu thương uu khơng kiêng sợ chi cả” Trang 234 lại chép:” Dương Thị trước lấy Đinh Tiên Hồng, sinh Vệ Vương Tồn Tồn nối ngơi nhỏ tuổi, thái hậu tư thơng với nhà vua mưu việc chuyển rời ngơi nhà Đinh Đến mưu lập Dương Thị đại thắng minh hồng hậu …” Ở ta thấy ghi chép lời bàn sử thần Ngơ Thì Sỹ bàn việc vua Lê lập thái hậu nhà Đinh làm hồng hậu Trên lời nhận xét sử gia phong kiến Đến sử biên soạn vào thời cận đại có ghi chép KI L vài nhận xét Bộ Việt sử mơng học Ngơ Đức Dung viết vào năm 1945 có số ghi chép Trang 85, 86: “… Quan thập đạo tướng qn Binh quyền nắm giữ Dương thái hậu thơng dâm … http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Võ lược sở trường Mưu hay chưa đầy đủ Đáng thẹn việc thơng dâm” ” Đinh Điền Nguyễn Bặc OBO OKS CO M Trang 88 Trung nghĩa thực đáng khen Đã giết tên Đỗ Thích Qn việc nước Khi Đỗ Thích giết Đinh Tiên Hồng Đinh Liễn, Đinh Điền Nguyễn Bặc bắt giết Đỗ Thích, rước Đinh Duệ lên thay Về sau Lê Hồn cầm binh quyền, vào cung cấm, thơng dâm với Dương thái hậu, tự xưng phó vương, khơng kiêng nể điều gì…” (Phần cước văn xi) Như qua thống kê nhận xét mối quan hệ Lê Hồn Dương Vân Nga ta thấy phần lớn lời chê phê phán Phần đơng sử gia cho mối quan hệ bất chính, khơng với danh giáo, vi phạm đạo đức Tuy nhiên năm gần qua nghiên cứu sử gia đại ta thấy có xu hướng bào chữa cho Dương thái hậu hay cho mối quan hệ họ Trước hết ý kiến tác giả Song Cối :” Dương hậu nhà Đinh có khuyết điểm quốc dân bà người hồn tồn vơ tội khơng kể có cơng” (Tơi bào chữa cho Dương thái hậu – Song Cối Tạp chí Tri Tân số 41 năm 1942 trang 18-19 ) KI L Tác giả Nguyễn Danh Việt có vài ý kiến Trong :” Lê Hồn với tập thể anh hùng triều đình Hoa Lư “ Trên tạp chí nghiên cứu lịch sử số – 1981 trang 15 có viết :” Xã hội Đại Cồ Việt xã hội mà “ Khoan , giả , an , lạc” từ thời họ Khúc coi phương châm trị nước sinh hoạt thoải mái phóng khống bối cảnh văn hóa cộng đồng làng xã người Việt khiết chưa bị lớp mây mù văn hố Tàu vây ám Sinh hoạt khơng bao trùm nơi dân dã mà chiếm lĩnh chốn cung đình Trong bối cảnh tượng Dương thái hậu – Lê Hồn truyện bình http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN thường, hợp lẽ… Đinh Bộ Lĩnh chết, Dương thái hậu lấy Lê Hồn theo tập tục thơng thường xã hội” Trong viết “ Dương hậu – Dương thái hậu lịch sử huyền thoại OBO OKS CO M tạp chí nghiên cứu lích sử số – 1998 trang 42 ơng có viết :” Việc bà thái hậu họ Dương sau làm hồng hậu Lê Hồn chuyện thường tình Chữ “Trinh” , “ Trung” theo quan điểm nho giáo chưa chi phối đới sống xã hội nước ta kỷ X Đã vậy, mà thống trị ý thức hệ nho giáo xã hội khơng quan niệm ” Trinh” “ Trung” lại mang nội dung mới, thơng thống tiến hơn” Nữ tác giả Lee seon Hee viết : thái hậu Dương Vân Nga vai trò người phụ nữ Việt Nam hồi kỷ X in tạp chí nghiên cứu lịch sử số – 2000 lý giải làm bật lên vai trò Dương Thái Hậu Trang 52-53 bà có viết : “ Rõ ràng Dương thái hậu trao ngơi báu cho Lê Hồn - người lãnh đạo kháng chiến chống Tống thắng lợi – hành động đắn sáng suốt Điều đáng nói từ kỷ X, người phụ nữ Việt Nam mà đại diện Thái hậu Dương Vân Nga biết phân định rõ giá trị gia đình nằm tồn vong đất nước… “ “ Dương Vân Nga người phụ nữ Việt Nam lịch sử thống, nêu gương sáng quyền tự định vận mệnh thân - quyền tự u đương, tự nhân mà khơng bị lệ thuộc vào giáo lý phong kiến hay thói thường dư luận” Xoay quanh vấn đề mối quan hệ có ý kiến tác giả Nguyễn Thị KI L Phương Tri viết “ vai trò cùa thái hậu Dương Vân Nga đất nước Đại Cồ Việt hồi kỷ X in “ bối cảnh định Thăng Long nghiệp Lê Hồn” Tại trang 83 có đoạn viết : “ Dương thái hậu tồn qn đội khơng thấy tài giỏi Lê Hồn để uỷ thác vận mệnh quốc giao cho ơng mà thực uy tín ơng thu phục nhân tâm Hai vấn đề hai mà Dương thái hậu phải người thơng minh, tài giỏi người phụ nữ- người mẹ can đảm đến định Bà hiểu trai bà – vua Đinh Tồn tuổi lên làm vua theo chế http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN độ cha truyền nối, chưa có cơng lao đất nước Một ơng vua tuổi thiếu niên liệu có khả gánh vác trọng trách hay khơng… vậy, Dương Vân Nga người phụ nữ trường, thơng minh, mưu lược OBO OKS CO M đất nước nhân dân mà “hi sinh” ngơi báu trai đồng nghĩa “ hi sinh “ quyền lực trị cho người có đầy đủ uy tín khả lãnh đạo đất nước – Lê Hồn “ Trang 84 lại có đoạn viết : “ Nhân dân ta có truyền thống “ uống nước nhớ nguồn “ Những người có cơng với nước với dân sau chết thường nhân dân lập đền thờ … thái hậu Dương Vân Nga vậy, nhân dân tạc tượng lập đền thờ bà Hồ Lư, Ninh Bình Tượng bà ngự vị trí tơn nghiêm ngơi đền, hai ơng vua, hai ơng chồng – Đinh Tiên Hồng Lê Đại Hành Khơng phải ngẫu nhiên mà Lê Đại Hành có hồng hậu có thái hậu Dương Vân Nga nhân dân tơn thờ Theo quan niệm truyền thống người tơn sùng quan trọng thường ngự Bà vị trí lòng dân suốt triều đại tiền Lê, Lý ,Trần Chỉ đến thời Lê Sơ kỷ 15 với giáo lý nho giáo chi phối, tượng bà khơng thờ nữa” Nhìn chung ta thấy tác gỉa ngày đồng tình với mối quan hệ Lê Hồn Dương Vân Nga đồng thời tập trung lý giải mối quan hệ góc nhìn tồn diện khách quan III Một vài nhận xét Qua thống kê ta thấy có nhiều lời bàn xung quanh mối quan hệ Lê Hồn Dương Vân Nga, hầu hết sử có nhắc tới vấn để Tuy KI L nhiên lời bàn khơng thống với chí trái ngược mâu thuẫn với Sự khác thể rõ qua thời kỳ lịch sử Hai sử xem cổ Việt sử lược Đại Việt sử lược viết vào thời nhà Trần chép kiện sơ lược khơng thấy nhắc đến mối quan hệ hai người Ta khơng thấy lời bình hay lời nhận xét việc Lê Hồn lập Dương Vân Nga làm hồng hậu Sau sử thần Ngơ Sỹ Liên có phê phán mối quan hệ hai người sử gia sau nhận định hành động đáng hổ thẹn Như sử thần Ngơ Sỹ Liên bàn” … lấy http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đàn bà tất phải đáng, Đại Hành thơng dâm với vợ vua nghiễm nhiêm lập làm hồng hậu , khơng có lòng hổ thẹn ( Đã dẫn ) hay lời bàn sử thần Ngơ Thì Sỹ “ Lê Đại Hành ơng vua mở nghiệp mà OBO OKS CO M làm việc xấu cầm thú rợ “ Lời bàn hai sử gia nhắc lại số sử Các sử gia ngày lại lên tiếng bênh vực cho mối quan hệ hai người tác giả Nguyễn Danh Phiệt “ … Hiện tượng Dương Thái Hậu- Lê Hồn chuyện bình thường hợp lẽ… Đinh Bộ Lĩnh chết, Dương thái hậu lấy Lê Hồn theo tập tục thơng thường xã hội” Vậy lại có khác biệt ? Muốn tìm hiểu ngun nhân có lẽ ta phải sâu tìm hiểu hồn cảnh làm sử sử gia Vào thời Trần nho giáo du nhập vào nước ta ảnh hưởng khơng sâu mà tín ngưỡng cổ truyền giữ vị trí quan trọng “Đại cương lịch sử Việt Nam “ trang 261 viết : “Đáng ý nhà nước , chủ yếu thời Lý Trần đóng góp trực tiếp vào sinh hoạt tín ngưỡng tơn giáo chung nhân dân… Trong thời gian dài, tín ngưỡng dân gian cổ truyền giữ vị trí quan trọng đời sống tâm linh cư dân Đại Việt Ta dễ dàng nhận thấy nho học dù sử dụng làm cơng cụ giáo dục khoa cử khơng phổ biến sâu rộng” kỷ XIV nhà nho Lê Qt nhận xét :” Ta dạo xem núi sơng, dấu chân nửa thiên hạ mà tìm nhà họp văn miếu chẳng thấy đâu” (Đại cương lịch sử Việt Nam trang 266) vào thời kỳ ảnh hưởng nho giáo chưa sâu, quan niệm tam cương, ngũ thường chưa chi phối xã hội KI L nặng nề Nho giáo truyền vào nước ta khơng nặng Trung Hoa cách nhìn sử gia thời kỳ có phần thơng thống Trong bối cảnh ấy, nhìn việc Lê Hồn lấy Dương Thái Hậu trở lên bình thường hợp lý./ Đến sử gia sau nho giáo ngày ảnh hưởng mạnh vào nước ta Hệ tư tưởng Khổng Mạnh trở thành hệ chuẩn đời sống tư tưởng hàng ngày, đạo tam cương , ngũ thường trở thành đạo lý cho hoạt động trở thành chuẩn mực đạo đức Lúc triều đình nước ta xây dựng theo mơ hình http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN phong kiến Trung Hoa, tầng lớp tri thức lúc nhà nho học họ nho giáo phần khơng thể thiếu, tơn ti trật tự nho giáo khơng thể phá vỡ Nho giáo trở thành quốc giáo, phương thức tuyển chọn OBO OKS CO M quan lại, giáo dục thi cử lúc Nho giáo lan rộng ăn sâu vào tiềm thức người Trong đạo nho chữ “ Trung “ “ Trinh “ phải đặt lên hàng đầu yếu tố định phẩm hạnh người nhà nho có nhìn phê phán gay gắt với nhân Lê Hồn Dương Vân Nga khơng có lạ Đạo nho cho tơi trung khơng thờ hai vua , gái trinh khơng lấy hai chồng việc nhà Lê thay nhà Đinh Lê Hồn lấy Dương thái hậu việc làm bất trung trái với danh giáo Thế sau nước ta tiến hành đổi cách nhìn cách nghiên cứu lịch sử nhà sử học khác nhiều Các sử gia ngày nhìn nhận lịch sử tổng qt đặt vấn đề hồn cảnh lịch sử để từ rút đánh giá khách quan Ta khẳng định nhà sử học làm sử bị ảnh hưởng nhìn thời đại Bởi để đánh gía xác ta cần quay lại hồn cảnh lịch sử lúc Chúng ta biết sau Đinh Tiên Hồng Đinh Liễn bị hại Đại Cồ Việt đứng trước tình trạng rối ren Đinh Tồn nối ngơi tuổi Lê Hồn lên làm phụ Thấy lực Lê Hồn lớn lại làm phó vương tất có hại cho vua nhỏ định quốc cơng Nguyễn Bặc, ngoại giáp Đinh Điền Phạm Hạp dấy qn đánh Lê Hồn Đất nước lâm vào tình nội loạn, thái hậu bàn với Lê Hồn đưa đất nước khỏi tình trạng Lê Hồn khẳng định : “ Thần KI L phó vương nhiếp dù sống chết họa biến nào, phải chịu trách nhiệm” Cuối đội qn Lê Hồn chiến thắng Nguyễn Bặc, Đinh Điền Phạm Hạp bị giết Tình hình nước n nguy ngoại xâm lại gần kề Ở phía nam phò mã Ngơ Nhật Khánh đưa qn Chiêm tiến đánh Đại Cồ Việt Tuy đồn thuyền chiến bị gặp bão đắm gần hết vua Chiêm phải quay kiện khiến cho triều đình phải lo lắng tìm cách đối phó Mặt nam n mặt bắc lại có tin nhà Tống chuẩn bị xâm lược Đại Cồ Việt Khi tin tức đưa triều đình lo lắng, thái hậu giao cho Lê Hồn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN thống lĩnh qn đội chống ngoại xâm Trong lúc triều đình bàn việc xuất qn Phạm Cự Lạng tướng tiến thẳng vào điện u cầu Lê Hồn lên ngơi hồng đế Trước đồng tình tất người thái hậu Lê OBO OKS CO M Hồn lên ngơi Ta thấy Lê Hồn có địa vị qn đội mà lúc qn đội sức mạnh đất nước Việc lên ngơi Lê Hồn đồng tình trí lòng người từ triều đình tới qn đội Và Lê Hồn khơng phụ kỳ vọng người ơng đánh tan giặc Tống xâm lược bảo vệ thành mà vua Đinh anh hùng trước gây dựng lên Lại xét hệ tư tưởng lúc xã hội Đại Cồ Việt mang nặng yếu tố văn hố cổ truyển bảo lưu từ thời văn minh Văn Lang Âu Lạc Xã hội Việt Nam cổ truyền cởi mở phóng khống khơng có quan niệm nam nữ hữu biệt Xã hội Việt Nam lúc xã hội “ khoan, giả, an, lạc ” Với phương châm trị nước an dân Sinh hoạt chốn cung đình dân gian chưa chịu ảnh hưởng nhiều tư tưởng nho giáo Vì quan niệm “trung “ “trinh” chưa ảnh hưởng nhiều tới lối sống người Việt Như để đánh giá khách quan nhân ta cần vào hồn cảnh lịch sử thực lúc phong tục người Việt thời đại Đặt mối quan hệ bối cảnh chung phải nói hợp lẽ thường tình với cách sống người Việt IV KẾT LUẬN Qua việc thống kê xem xét ý kiến sử gia bước đầu tìm hiểu mối quan hệ Lê Hồn Dương Vân Nga ta thấy đặt nhìn KI L thời đại mối quan hệ khơng phải q sai lầm Và lịch sử ơng, bà có cơng lao to lớn buổi đầu độc lập xây dựng đất nước 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LIỆU THAM KHẢO Việt sử lược : giáo sư Trần Quốc Vượng dịch , nhà xuất văn - sử - OBO OKS CO M địa Đại Việt sử lược : nhà xuất thành phố Hồ Chí Minh 1993 Đại Việt sử ký tồn thư tập – Ngơ Sỹ Liên, nhà xuất khoa học xã hội 1972 Đại Việt sử ký tiền biên – Ngơ Thì Sỹ, Ngơ Thì Nhậm, nhà xuất khoa học xã hội 1997 Việt sử thơng giám cương mục tập - Quốc Sử Qn kỷ XIX , nhà xuất văn - sử - địa 1957 Việt sử mơng học – Ngơ Đức Dung, nhà xuất văn học 1998 Tơi bào chữa cho Dương Thái Hậu – Song Cối, tập chí Chi Tân số 41 – 1942 Lê Hồn với tập thể anh hùng triều đình Hoa Lư - Nguyễn Danh Phiệt Tạp chí nghiên cứu lịch sử số 1981 Dương Hậu – Dương thái hậu lịch sử huyền thoại - Nguyễn Danh Phiệt, tạp chí nghiên cứu lịch sử số - 1998 10 Thái hậu Dương Văn Nga vai trò người phụ nữ Việt Nam hồi kỷ 10 – Lee Seon Hee tạp chí nghiên cứu lịch sử số – 2000 11 Vai trò thái hậu Dương Văn Nga đất nước Đại Cồ Việt hồi kỷ X - Nguyễn Thị Phương Tri bối cảnh định Thăng Long KI L nghiệp dựng Lê Hồn , nhà xuất Hà Nội 2005 12 Đại cương lịch sử Việt Nam, nhà xuất giáo dục năm 2006 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M LỞI MỞ ĐẦU I VÀI NÉT SƠ LƯỢC VỀ THÂN THẾ CỦA LÊ HỒN VÀ DƯƠNG VÂN NGA LÊ HỒN DƯƠNG VÂN NGA II NHỮNG ĐÁNH GIÁ VỀ CUỘC HƠN NHÂN CỦA DƯƠNG VÂN NGA VÀ LÊ HỒN III MỘT VÀI NHẬN XÉT IV KẾT LUẬN 10 KI L TÀI LIỆU THAM KHẢO 11 12 [...]... TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M LỞI MỞ ĐẦU 0 I VÀI NÉT SƠ LƯỢC VỀ THÂN THẾ CỦA LÊ HỒN VÀ DƯƠNG VÂN NGA 0 1 LÊ HỒN 0 2 DƯƠNG VÂN NGA 1 II NHỮNG ĐÁNH GIÁ VỀ CUỘC HƠN NHÂN CỦA DƯƠNG VÂN NGA VÀ LÊ HỒN 2 III MỘT VÀI NHẬN XÉT 7 IV KẾT LUẬN 10 KI L TÀI LIỆU THAM KHẢO 11 12 ... Phạm Cự Lạng cùng các tướng tiến thẳng vào điện và u cầu Lê Hồn lên ngơi hồng đế Trước sự đồng tình của tất cả mọi người thái hậu đã mới Lê OBO OKS CO M Hồn lên ngơi Ta có thể thấy Lê Hồn rất có địa vị trong qn đội mà lúc này qn đội chính là sức mạnh của đất nước Việc lên ngơi của Lê Hồn là sự đồng tình nhất trí của lòng người từ trong triều đình tới qn đội Và Lê Hồn đã khơng phụ sự kỳ vọng của mọi... Dương Văn Nga đối với đất nước Đại Cồ Việt hồi thế kỷ X - Nguyễn Thị Phương Tri trong cuốn bối cảnh định đơ ở Thăng Long KI L và sự nghiệp dựng đơ của Lê Hồn , nhà xuất bản Hà Nội 2005 12 Đại cương lịch sử Việt Nam, nhà xuất bản giáo dục năm 2006 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M LỞI MỞ ĐẦU 0 I VÀI NÉT SƠ LƯỢC VỀ THÂN THẾ CỦA LÊ HỒN VÀ DƯƠNG VÂN NGA. .. đánh giá khách quan cuộc hơn nhân này ta cần căn cứ vào hồn cảnh lịch sử thực tại lúc đó cũng như phong tục của người Việt trong thời đại đó Đặt mối quan hệ này trong bối cảnh chung ấy thì phải nói rằng nó hợp lẽ thường tình và đúng với cách sống của người Việt IV KẾT LUẬN Qua việc thống kê xem xét các ý kiến của các sử gia và bước đầu tìm hiểu mối quan hệ của Lê Hồn và Dương Vân Nga ta thấy rằng khi... Dung, nhà xuất bản văn học 1998 7 Tơi bào chữa cho Dương Thái Hậu – Song Cối, tập chí Chi Tân số 41 – 1942 8 Lê Hồn với tập thể anh hùng triều đình Hoa Lư - Nguyễn Danh Phiệt Tạp chí nghiên cứu lịch sử số 2 1981 9 Dương Hậu – Dương thái hậu lịch sử và huyền thoại - Nguyễn Danh Phiệt, tạp chí nghiên cứu lịch sử số 4 - 1998 10 Thái hậu Dương Văn Nga và vai trò của người phụ nữ Việt Nam hồi thế kỷ 10... sử gia và bước đầu tìm hiểu mối quan hệ của Lê Hồn và Dương Vân Nga ta thấy rằng khi đặt trong cái nhìn KI L thời đại thì mối quan hệ ấy cũng khơng phải là q sai lầm Và đối với lịch sử ơng, bà có cơng lao to lớn trong buổi đầu độc lập và xây dựng đất nước 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LIỆU THAM KHẢO 1 Việt sử lược : giáo sư Trần Quốc Vượng dịch , nhà xuất bản văn - sử - OBO... là sự đồng tình nhất trí của lòng người từ trong triều đình tới qn đội Và Lê Hồn đã khơng phụ sự kỳ vọng của mọi người ơng đã đánh tan giặc Tống xâm lược bảo vệ thành quả mà vua Đinh và các anh hùng trước đó đã gây dựng lên Lại xét về hệ tư tưởng lúc đó của xã hội Đại Cồ Việt vẫn mang nặng những yếu tố văn hố cổ truyển được bảo lưu từ thời văn minh Văn Lang Âu Lạc Xã hội Việt Nam cổ truyền rất cởi mở ... độc lập xây dựng đất nước 10 http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LIỆU THAM KHẢO Việt sử lược : giáo sư Trần Quốc Vượng dịch , nhà xuất văn - sử - OBO OKS CO M địa Đại Việt sử lược... phải người thơng minh, tài giỏi người phụ n - người mẹ can đảm đến định Bà hiểu trai bà – vua Đinh Tồn tuổi lên làm vua theo chế http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN độ cha truyền... Ngơ Thì Nhậm, nhà xuất khoa học xã hội 1997 Việt sử thơng giám cương mục tập - Quốc Sử Qn kỷ XIX , nhà xuất văn - sử - địa 1957 Việt sử mơng học – Ngơ Đức Dung, nhà xuất văn học 1998 Tơi bào chữa

Ngày đăng: 21/01/2016, 10:53

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w