1. Lý do chọn đề tài 1.1. Con người hành lạc trong thơ chữ Hán Nguyễn Du và thơ Nguyễn Công Trứ đều để lại những ấn tượng sâu sắc cho người đọcNguyễn Du được gọi là đại thi hào dân tộc không chỉ bởi ông có “Truyện Kiều” mà vì ông còn có khối lượng sáng tác chữ Hán đồ sộ và giàu ý nghĩa nhân văn. Nhµ phª b×nh Mai Quèc Liªn còng ®• nhËn xÐt vÒ v¨n häc ch÷ H¸n cña NguyÔn Du nh sau: “TruyÖn KiÒu lµ “diÔn ©m” do NguyÔn Du “lì tay” mµ thµnh kiÖt t¸c. Cßn Th¬ ch÷ H¸n míi ®Ých thÞ lµ “s¸ng t¸c ” nªn xem nã lµ ph¸t ng«n viªn chÝnh thøc cña NguyÔn Du”. Đúng vậy, thơ chữ Hán Nguyễn Du, đằng sau những trang viết ta thấy hình ảnh Nguyễn Du với cõi lòng ủ ê tê tái, với cá tính rõ mồn một; ấy là những suy nghĩ sâu xa của nhà thơ về con người, về xã hội, về những hiện tượng lịch sử phong phú diễn ra trước mắt ông. Những bài thơ chữ Hán của Nguyễn Du đều là những tài liệu rất quí để chúng ta tìm hiểu về bước đường gập ghềnh của một con người thường xuyên mang hai mặt mâu thuẫn rõ rệt trong thế giới quan, thường xuyên có những xung đột đầy bi kịch trong tâm hồn. Tuy nhiên, nếu những mặt siêu hình trong thế giới quan Nguyễn Du muốn dắt Nguyễn Du đến chỗ buông xuôi theo định mệnh, thì những mặt lành mạnh trong tình cảm, tư tưởng của nhà nghệ sĩ lại kéo Nguyễn Du về vời cuộc sống, giúp ông phát hiện ra cái đẹp rực rỡ của tạo vật và con người, cũng như làm cho ông thao thức không nguôi trước mọi nỗi thống khổ của quần chúng, Thơ chữ Hán Nguyễn Du thực sự là một cách Nguyễn Du đặt vấn đề trực tiếp về số phận của mình, gắn liền với vận mệnh của thời đại, của quần chúng.Nguyễn Công Trứ cũng là một nhà thơ lớn của dân tộc. Trái ngược với Nguyễn Du, ông là một nhà thơ hầu hết sáng tác bằng chữ Nôm và thiên về thể loại hát nói. Nguyễn Công Trứ được xem là “ông hoàng hát nói”, ông có công trong việc nâng thể loại hát nói thành một thể thơ hoàn chỉnh, linh hoạt. Thơ ông thể hiện sự khinh bỉ và ngán ngẩm thế thái. Chán chường với chốn quan trường nhưng ông không chán đời. Ông vốn yêu đời, là người chịu chơi, với ông cái gì cũng có thể đem chơi kể cả tài kinh bang tế thế. Con người đào hoa, mê hát ả đào của ông đã được thể hiện trong nhiều bài ca trù đa tình. Vì thế thơ ông sinh động, phóng túng song vẫn giàu triết lý nhân văn, đó là chất thơ có được từ một cá tính ngông nghênh đặc trưng mà trong văn học trung đại chưa ai có.Song dù khác nhau, hai ông đều thể hiện được chủ nghĩa nhân văn rất cao cả, mới mẻ, nhất là trong miêu tả hình ảnh con người hành lạc. Đầu tiên, phải nói tới chủ đề này trong thơ văn chữ Hán của Nguyễn Du. Con người hành lạc trong thơ Nguyễn Du khá trầm tĩnh song vẫn đầy tính nhân văn. Đó là sự cụ thể hóa tư tưởng cầu nhàn – một tư tưởng không xa lạ thời bấy giờ. Trước đó, các vị nho sĩ như Nguyễn Bỉnh Khiêm hay Nguyễn Trãi đã từng bỏ triều chính về ở ẩn trong cảnh nhàn hạ đấy sao. Thực ra, ai cũng mong muốn đóng góp cho đất nước song làm thế nào được trong một triều đại còn nhiều bất công, ngang trái. Do vËy hä ph¶n øng x• héi b»ng c¸ch quay vÒ Èn dËt, ‘‘l¸nh ®ôc t×m trong’’®Ó b¶o toµn khÝ tiÕt, thùc hiÖn theo lÏ xuÊt xö cña Nho gi¸o. Nguyễn Du tuy vẫn làm quan song chỉ để vâng dạ với nhà vua chứ không thiết tha gì. Ông đã quá hiểu những đau khổ, bất hạnh trong cuộc đời. Ông dùng những vần thơ hành lạc để xóa bớt bi kịch trong con người mình. §Õn víi NguyÔn Du, nhµ th¬ còng cã t tëng cÇu nhµn nhng ®îc n©ng lªn møc cao h¬n lµ hµnh l¹c. Ông cũng viết về các thú vui uống rượu, ăn thịt chó, hát ả đào,..nhưng ông chỉ viết vậy thôi, bản thân ông lại không sa đà vào đó. Đây là trường hợp ngắm mà giải khuây chứ không biến thành nô lệ của các thu vui. NguyÔn Du vÉn lÊy con m¾t tØnh ®Ó xem xÐt sù ®êi.Con người hành lạc trong thơ Nguyễn Công Trứ lại được xem là hình tượng có cá tính độc đáo hơn cả. Con người ấy có những thú vui vừa tao nhã vừa táo bạo, nhất là xét về độ táo bạo thì hơn hẳn Nguyễn Du. Con người hành lạc được xem là bức tự họa chính bản thân Nguyễn Công Trứ. Ông là một tri thức có tài, có chí, khao khát sự nghiệp công danh, làm quan nhiều lần bị thăng giáng nhưng vẫn trung thành phục vụ triều Nguyễn. Ông sống thanh bần, thích tự do, phóng túng và thái độ thì rất ngang tàng, ngạo nghễ ở đời. Xưa cho tới nay có nhiều ý kiến trái chiều đánh giá về con người tác giả song chúng ta vẫn phải khẳng định nó kết tinh nhiều giá trị nhân cách, đạo đức, nghệ thuật cao đẹp và cũng chính điều đó làm cho Nguyễn Công Trứ trở thành một hiện tượng văn học.1.2. Hình ảnh con người hành lạc trong thơ chữ Hán Nguyễn Du so với thơ Nguyễn Công Trứ chưa được nghiên cứu sâuTư tưởng hành lạc trong thơ chữ Hán Nguyễn Du và thơ Nguyễn Công Trứ đã được một số nhà nghiên cứu và luận văn tìm hiểu nhưng chưa thực sự được nghiên cứu sâu . Hơn nữa, chưa có đề tài nào so sánh con người hành lạc trong thơ của hai ông với ông. Vì thế, đây vẫn thật sự là một đề tài rất mới. Nghiên cứu về đề tài này sẽ tạo ra những phát hiện thú vị không chỉ về thơ văn mà còn là cả con người, cá tính đặc biệt cuả hai ông. Chúng ta sẽ bất ngờ trước những điểm chung thú vị của cả hai tác gia lớn của văn học trung đại. Từ đó, soi vào hiện tại để thấy sự nối tiếp chủ nghĩa nhân văn từ trước tới nay, đồng thời suy nghĩ về một cách sống đẹp hơn, người hơn trong cuộc sống hiện tại. Ngoài ra, đề tài này sẽ góp phần vào công việc nghiên cứu thơ văn Nguyễn Du và Nguyễn Công Trứ, bổ sung cho các mảng nghiên cứu về hai nhà thơ lớn của dân tộc.1.3. Việc nghiên cứu đề tài này có tác dụng bổ trợ cho việc giảng dạy Ngữ văn ở THPTNguyễn Du là tác gia lớn được đưa vào giảng dạy trong chương trình Ngữ văn các cấp từ lâu, nhất là THPT, việc tìm hiểu Nguyễn Du được coi là trọng tâm của chương trình lớp 10. Trong ch¬ng tr×nh v¨n häc trung häc c¬ së cã mét sè ®o¹n trÝch cña TruyÖn KiÒu. Lªn líp 10, s¸ch Ng÷ v¨n l¹i cã mét sè ®o¹n trÝch kh¸c cña TruyÖn KiÒu vµ mét bµi vÒ t¸c gi¶ NguyÔn Du, mét bµi th¬ ch÷ H¸n là “§éc TiÓu Thanh kÝ”. Nh vËy, sè lîng bµi häc vÒ t¸c phÈm cña NguyÔn Du lµ kh¸ lín. Thơ Nguyễn Công Trứ cũng được đưa vào giảng dạy ở lớp 11 trong nhà trường phổ thông. N
M U Lý chn ti 1.1 Con ngi hnh lc th ch Hỏn Nguyn Du v th Nguyn Cụng Tr u li nhng n tng sõu sc cho ngi c Nguyn Du c gi l i thi ho dõn tc khụng ch bi ụng cú Truyn Kiu m vỡ ụng cũn cú lng sỏng tỏc ch Hỏn s v giu ý ngha nhõn Nhà phê bình Mai Quốc Liên nhận xét văn học chữ Hán Nguyễn Du nh sau: Truyện Kiều diễn âm Nguyễn Du lỡ tay mà thành kiệt tác Còn Thơ chữ Hán sáng tác nên xem phát ngôn viên thức Nguyễn Du[] ỳng vy, th ch Hỏn Nguyn Du, ng sau nhng trang vit ta thy hỡnh nh Nguyn Du vi cừi lũng tờ tỏi, vi cỏ tớnh rừ mn mt; y l nhng suy ngh sõu xa ca nh th v ngi, v xó hi, v nhng hin tng lch s phong phỳ din trc mt ụng Nhng bi th ch Hỏn ca Nguyn Du u l nhng ti liu rt quớ chỳng ta tỡm hiu v bc ng gp ghnh ca mt ngi thng xuyờn mang hai mt mõu thun rừ rt th gii quan, thng xuyờn cú nhng xung t y bi kch tõm hn Tuy nhiờn, nu nhng mt siờu hỡnh th gii quan Nguyn Du mun dt Nguyn Du n ch buụng xuụi theo nh mnh, thỡ nhng mt lnh mnh tỡnh cm, t tng ca nh ngh s li kộo Nguyn Du v vi cuc sng, giỳp ụng phỏt hin cỏi p rc r ca to vt v ngi, cng nh lm cho ụng thao thc khụng nguụi trc mi ni thng kh ca qun chỳng, Th ch Hỏn Nguyn Du thc s l mt cỏch Nguyn Du t trc tip v s phn ca mỡnh, gn lin vi mnh ca thi i, ca qun chỳng Nguyn Cụng Tr cng l mt nh th ln ca dõn tc Trỏi ngc vi Nguyn Du, ụng l mt nh th hu ht sỏng tỏc bng ch Nụm v thiờn v th loi hỏt núi Nguyn Cụng Tr c xem l ụng hong hỏt núi, ụng cú cụng vic nõng th loi hỏt núi thnh mt th th hon chnh, linh hot Th ụng th hin s khinh b v ngỏn ngm th thỏi Chỏn chng vi chn quan trng nhng ụng khụng chỏn i ễng yờu i, l ngi chu chi, vi ụng cỏi gỡ cng cú th em chi k c ti kinh bang t th Con ngi o hoa, mờ hỏt o ca ụng ó c th hin nhiu bi ca trự a tỡnh Vỡ th th ụng sinh ng, phúng tỳng song giu trit lý nhõn vn, ú l cht th cú c t mt cỏ tớnh ngụng nghờnh c trng m hc trung i cha cú Song dự khỏc nhau, hai ụng u th hin c ch ngha nhõn rt cao c, mi m, nht l miờu t hỡnh nh ngi hnh lc u tiờn, phi núi ti ch ny th ch Hỏn ca Nguyn Du Con ngi hnh lc th Nguyn Du khỏ trm tnh song y tớnh nhõn ú l s c th húa t tng cu nhn mt t tng khụng xa l thi by gi Trc ú, cỏc v nho s nh Nguyn Bnh Khiờm hay Nguyn Trói ó tng b triu chớnh v n cnh nhn h y Thc ra, cng mong mun úng gúp cho t nc song lm th no c mt triu i cũn nhiu bt cụng, ngang trỏi Do họ phản ứng xã hội cách quay ẩn dật, lánh đục tìm trongđể bảo toàn khí tiết, thực theo lẽ xuất xử Nho giáo Nguyn Du lm quan song ch võng d vi nh vua ch khụng thit tha gỡ ễng ó quỏ hiu nhng au kh, bt hnh cuc i ễng dựng nhng th hnh lc xúa bt bi kch ngi mỡnh Đến với Nguyễn Du, nhà thơ có t tởng cầu nhàn nhng đợc nâng lên mức cao hành lạc ễng cng vit v cỏc thỳ vui ung ru, n tht chú, hỏt o, nhng ụng ch vit vy thụi, bn thõn ụng li khụng sa vo ú õy l trng hp ngm m gii khuõy ch khụng bin thnh nụ l ca cỏc thu vui Nguyễn Du lấy mắt tỉnh để xem xét đời Con ngi hnh lc th Nguyn Cụng Tr li c xem l hỡnh tng cú cỏ tớnh c ỏo hn c Con ngi y cú nhng thỳ vui va tao nhó va tỏo bo, nht l xột v tỏo bo thỡ hn hn Nguyn Du Con ngi hnh lc c xem l bc t chớnh bn thõn Nguyn Cụng Tr ễng l mt tri thc cú ti, cú chớ, khao khỏt s nghip cụng danh, lm quan nhiu ln b thng giỏng nhng trung thnh phc v triu Nguyn ễng sng bn, thớch t do, phúng tỳng v thỏi thỡ rt ngang tng, ngo ngh i Xa cho ti cú nhiu ý kin trỏi chiu ỏnh giỏ v ngi tỏc gi song chỳng ta phi khng nh nú kt tinh nhiu giỏ tr nhõn cỏch, o c, ngh thut cao p v cng chớnh iu ú lm cho Nguyn Cụng Tr tr thnh mt hin tng hc 1.2 Hỡnh nh ngi hnh lc th ch Hỏn Nguyn Du so vi th Nguyn Cụng Tr cha c nghiờn cu sõu T tng hnh lc th ch Hỏn Nguyn Du v th Nguyn Cụng Tr ó c mt s nh nghiờn cu v lun tỡm hiu nhng cha thc s c nghiờn cu sõu Hn na, cha cú ti no so sỏnh ngi hnh lc th ca hai ụng vi ụng Vỡ th, õy tht s l mt ti rt mi Nghiờn cu v ti ny s to nhng phỏt hin thỳ v khụng ch v th m cũn l c ngi, cỏ tớnh c bit cu hai ụng Chỳng ta s bt ng trc nhng im chung thỳ v ca c hai tỏc gia ln ca hc trung i T ú, soi vo hin ti thy s ni tip ch ngha nhõn t trc ti nay, ng thi suy ngh v mt cỏch sng p hn, ngi hn cuc sng hin ti Ngoi ra, ti ny s gúp phn vo cụng vic nghiờn cu th Nguyn Du v Nguyn Cụng Tr, b sung cho cỏc mng nghiờn cu v hai nh th ln ca dõn tc 1.3 Vic nghiờn cu ti ny cú tỏc dng b tr cho vic ging dy Ng THPT Nguyn Du l tỏc gia ln c a vo ging dy chng trỡnh Ng cỏc cp t lõu, nht l THPT, vic tỡm hiu Nguyn Du c coi l trng tõm ca chng trỡnh lp 10 Trong chơng trình văn học trung học sở có số đoạn trích Truyện Kiều Lên lớp 10, sách Ngữ văn lại có số đoạn trích khác Truyện Kiều tác giả Nguyễn Du, thơ chữ Hán l Độc Tiểu Thanh kí Nh vậy, số lợng học tác phẩm Nguyễn Du lớn Th Nguyn Cụng Tr cng c a vo ging dy lp 11 nh trng ph thụng Nh vy, vic sâu nghiên cứu đề tài Con ngi hành lạc thơ chữ Hán Nguyễn Du v th Nguyn Cụng Tr giúp cỏc giáo viên dạy văn hiểu sâu cỏc tỏc gi trờn để từ có dạy hp dn Lch s nghiờn cu Thơ chữ Hán Nguyễn Du có nhiều công trình nghiên cứu nhng nêu số ý kiến số tác giả có liên quan đến ngời hành lạc thơ chữ Hán Nguyễn Du Trong Nguyễn Du giới nhân vật ông Thơ chữ Hán, Nguyễn Huệ Chi tìm hiểu sâu sắc lý tởng trị tâm đau buồn, bế tắc, thái độ bi quan Nguyễn Du trớc đời Sau tác giả đề cập đến t tởng hành lạc Nguyễn Du nh hệ thái độ bi quan bế tắc, quẫn Nguyễn Du nh bao ngời khác, có lúc chán nản hết thảy, muốn vứt bỏ mà tìm vào đạo Phật, đạo Lão, tìm vào hành lạc[] Nguyễn Huệ Chi nét riêng thái độ hành lạc Nguyễn Du tiếng có nghĩ tới hành lạc,cha thấy Nguyễn Du ngạo nghễ, thoả thuê thú hành lạc nh Nguyễn Công Trứ: - Trong trớng gấm đèn hoa nhấp nháy Nhất toạ hoa lê áp hải đờng (Tuổi già cới vợ hầu)"[] Sau tác giả sâu vào tìm hiểu lòng nhân đạo Nguyễn Du Còn Trơng Chính Tâm Nguyễn Du qua Thơ chữ Hán lý giải bất đắc chí Nguyễn Du thực sống dới triều Nguyễn đem lại không bắt nguồn từ tâm trạng khác nhà thơ, tâm trạng có từ ngày gió bụi t tởng, lý thuyết tiêu cực, tâm thời phong kiến gây nên [] Cụ thể t tởng, lý thuyết tiêu cực ảnh hởng đến Nguyễn Du việc nhà thơ tìm vào đạo Phật, đạo Lão từ ông tìm vào hành lạc nữa[] Cũng giống nh Nguyễn Huệ Chi, Trơng Chính đánh giá t tởng hành lạc Nguyễn Du chẳng qua nói nh thôi, hoàn cảnh ông lúc không cho phép ông phóng túng nh đợc [] tức nói cha làm thật Và theo Trơng Chính thời uống rợu nh hành lạcrồi Nhng chắn Nguyễn Du ngời hiếu động cách hành lạc ông săn.[ ] Tiếp đến Nguyễn Lộc với viết Thơ chữ Hán Nguyễn Du tâm nhà thơ dài 30 trang nhng dành không đầy trang nói t tởng hành lạc Nội dung công trình nói đến lòng nhân đạo cao Nguyễn Du nỗi buồn lớn thi hào trớc thời cuộc: Một ấn tợng sâu sắc để lại cho ngời đọc nhà thơ buồn Lúc buồn Buồn thơng nh tiếng đàn réo rắt, não nuột vang lên hầu khắp thi phẩm ông [] Và theo Nguyễn Lộc, nỗi buồn đa Nguyễn Du đến với t tởng hành lạc có tính chất thoát ly hởng lạc, Nguyễn Du không tránh khỏi nỗi buồn muôn thở Nguyễn Du nói đến chuyện ẩn, chuyện ăn chơi mà nghe thấy miễn cỡng, không thoải mái Ông vẽ cảnh sống thần tiên, xa trần thế, ao ớc giá thoát đợc cõi trần, nhà thơ cha thoát khỏi trần Ông kêu gọi giết chó ăn thịt, kêu gọi uống rợu để khoái lạc, mà nh nhà thơ nói Chuyện trớc mắt hay dở khó mà biết đợc Kìa trông cửa sổ phía tây, bóng mặt trời xế [] Tiếp đó, ta nói việc nghiên cứu đề tài thơ N.Công Trứ T trc n nay, ó cú rt nhiu cụng trỡnh nghiờn cu v Nguyn Cụng Tr nh l mt tỏc gi tiờu biu ca nn hc Vit Nam thi trung i Cỏc cụng trỡnh ú ó xoỏy sõu c vo cuc i lm quan ca ụng vi cụng vic thc hin nam nhi vi t tng hnh lc gn vi cỏ tớnh bn thõn ụng Trong cụng trỡnh Vn hc trung i Vit Nam (i hc Quc gia thnh ph H Chớ Minh, Trng i Hc, 1997), giỏo s Lờ Trớ Vin nhn xột v t tng: vui nhn, hng lc th Nguyn Cụng Tr gn ging vi tỏc gi va trỡnh by trờn Lờ Trớ Vin cho rng Nguyn Cụng Tr ỏ hng nhn t tha hn vi ụng mn nhn i thi n lỳc lm quan ly nhn t thng v gii khuõy, r b nhng mt nhc, bun phin va chm trờn ng danh li v n v hu ly nhn lm thỳ tiờu dao cho nhng ngy tn thỏng ht [] Giỏo s Nguyờn Lc giỏo trỡnh Vn hc Vit Nam cui th k 18 ht th k 19 (Nh xut bn Giỏo dc, H Ni, 1997) cú mt nhn xột v quan nim hnh lc ca Nguyn Cụng Tr, ngi ch c hnh lc ó hon thnh nhim v, ch cú th thnh thi th tỳi ru bu n tang bng trang trng v tay reo; Hnh lc l s ói ng, l phn thng cho nhng k anh hựng cho nhng ngi hnh ng [ ] H Nh Chi Vit Nam Thi trớch ging (Nh xut bn Vn hoỏ Thụng tin, H Ni 2000) ỏ ỏnh giỏ v quan nim cu nhn hng lc th Nguyn Cụng Tr nh sau: c Nguyn Cụng Tr thng ca tng cnh nhn ca tng nhit tỡnh n ni ngi ta cú th xem c nh mt thi s ca cnh nhn ni ting nht thi Vit Nam [] H nh chi cũn cho rng: Sau nhng gi phỳt hng hỏi hot ng thỡ ngi nam nhi cú quyn hng nhn, sng an nhn v hng lc Nhn theo quan nim ny cú th xem nh cỏc phn thng dnh riờng cho ngi ó hot ng nhiu cho ngha v, nhn õy ch l cỏi b tỳc cho hnh ng [] V vỡ nhn cú tớnh cỏch hng th nờn nhn v hnh lc thng i ụi vi t tng ca Nguyn Cụng Tr Nguyn Vit Ngon Nguyn Cụng Tr - tỏc gia, tỏc phm, giai thoi (Nh xut bn i hc Quc Gia Thnh ph H Chớ Minh, 2002) cho rng: tỡm v vi i sng thng nht, vui vi thiờn nhiờn cú th xem l mt gii phỏp ti u cho s hon thin nhõn cỏch Hnh lc nh l mt s ói ng, l phn thng cho nhng k dy cụng úng gúp v cng nh bự li tui ó gi, quờn i th s [ ] Nguyn Vit Ngon cũn nhn xột hnh lc Nguyn Cụng Tr thc cht l ht sc nhõn bi nú t khng ng mỡnh, khụng phi bng th o c phong kin gi to gi to khuụn phộp, m , l bch m bng cỏi ti v cỏi tỡnh thc s ca ngi ni trn th, bng cỏi khoỏi cm thớch rt t nhiờn [] Ti Hi tho khoa hc nm 1994 bn v Nguyn Cụng Tr, cỏc nh nghiờn cu ó cú nhiu bi phỏt biu, nhng chuyờn lun khỏc v ó cú mt s bi ỏnh giỏ v ngi ụng Nm 1996, tt c cỏc bi ny c hp v in cun sỏch Nguyn Cụng Tr - Con ngi, cuc i v th [] Trc ht phi k n bi phong cỏch Nguyn Cụng Tr ca Trng Chinh Tỏc gi cho rng, ton b sỏng tỏc th ca Nguyn Cụng Tr thỡ th Nụm chim mt v trớ quan trng Tuy cú lỳc bun vỡ th thỏi nhõn tỡnh nhng khụng vỡ th m lm ụng nn chớ, Nguyn Cụng Tr luụn th hin s lc quan tin tng trc cuc i H núi chuyn tang bng h th, chuyn anh hựng vy vựng l nh th li hm h, sụi ni [] Nguyn Cụng Tr l ngi chun mc vi lý tng trớ quõn, trch dõn Tuy nhiờn, nhng ngi cú trỏch nhim vi i thng khụng trỏnh nhng ngang trỏi nhng cuc i mang li Nguyn Cụng Tr cng thuc vo s ú cuc i ó tng tụn ụng lờn nh vinh quang nhng cng y ụng xung ỏy ca xó hi, lm anh lớnh thỳ Chớnh vỡ th, chỳng ta thy cng v sau, ụng cng cú thỏi ngt ngng nh ci bũ vng, eo c nga v cú mt quan im, mt t tng mi Cũn Phm Vnh C bi th hnh lc ca Nguyn Cụng Tr, vi ging th an lc xen hnh lc, vi an lc l mng sỏng tỏc rt c sc ca Nguyn Cụng Tr, ụng khng nh: Nhu cu hng th ca ngi, nõng nú lờn thnh mt trit lý cú sc thu phc nhõn tõm khụng my lm c nh Nguyn Cụng Tr [] Nguyn Cụng Tr, hnh lc ln hnh o c s hng thỳ vui ln vic thc hin s mnh ca ngi anh hựng trờn i u l s chi, cuc chi Tỏc gi khng nh rng: Bc trng phu vỡ vy va khao khỏt cụng danh va vụ cn yờu sũ ng va hng say nhp th va bit thn xut th, va bit hng, va bit hnh, coi hnh tng khụng khỏc gỡ (hõnh tng bt nh k quan), Nguyn Cụng Tr luụn th hin cỏi khớ phỏch cng cừi bn lnh cao cng ca mỡnh th ễng va diu ct ngi i va diu ct bn thõn mỡnh Ting ci t tro xuyờn sut qua sỏng tỏc ca Nguyn Cụng Tr,t bui thiu thi cho n bui gi nua l biu hin ca nng lc lm ch bn thõn phi thng Trong cụng trỡnh T in hc Vit Nam, t ngun gc n th`k XIX [3], tỏc gi Li Nguyờn n phỏt hin Nguyn Cụng Tr cú nhng ý khỏt vng ca kiu anh hựng thi lon, cỏi ct cỏch ti t, phong lu, t khng nh mnh m cỏ nhõn nh mt thc th xó hi riờng t vi ớt nhiu giỏ tr thc ti v khỏt vng t Tip n phi k n cụng trỡnh Th Nguyn Cụng Tr cỏc tỏc gi Trng Chinh, Lờ Thc, Hong Ngc Phỏch gii thiu, hiu ớnh, chỳ thớch, xut bn nm 1958, c xem l ti liu ỏng tin cy v Nguyn Cụng Tr t trc n Trong cụng trỡnh ny, tỏc gi ó lý gii s lc nguyờn nhõn dn Nguyn Cụng Tr n ca ngi t tng hnh lc Nhiu tỏc gi cho rng, Nguyn Cụng Tr l mt ngi vỡ nc vỡ dõn, s hng lc ụng ch l s gii thoỏt bn thõn mỡnh tỡm mt thỳ vui mt ni no ú, m ụng s nu khụng bt kp nú s tut mt Nm 2001, nh xut bn Thanh niờn H Ni ó xut bn n phm cú giỏ tr thit thc v th Nguyn Cụng Tr -cun n vi th Nguyn Cụng Tr nh th Ngụ Vit Dinh su tm, biờn son Khi bn v th Nguyn Cụng Tr, cỏc tỏc gi cng da vo nhng nột chớnh cuc i ụng hiu mt cỏch ton din hn v nghip ca ụng c bit l bi vit ca Nguyn Duy Dim bn my c im th ca Nguyn Cụng Tr, tỏc gi ó khng nh: thi ca Nguyn Cụng Tr cú hai mu sc tng phn rừ rt: im ho hựng tranh u v im tai ho, phúng dt Chớnh im ti hoa, phúng dt ny m ụng ó to c nhng cõu th cú v p trỏc tuyt, k thỳ lm say mờ lũng ngi Cũn bi ngh thut chng Nguyn Cụng Tr hai tỏc gi Nguyn Duy Dim, Bng Phong cho rng: cú th nhn nh c giỏ tr v ngh thut chng ca c, chung ta hóy tỡm cỏch so sỏnh nhng u, khuyt im ca c tỏc phm, v nhng phng din ý tng, b cc li cun ny ó ch y v nhng phng din c th hin th Nguyn Cụng Tr v i n kt lun: Nguyn Cụng Tr ỏ t c mt v trớ khỏ cao nn hc nc nh Trờn õy chỳng tụi im qua v cỏc cụng trỡnh tiờu biu nghiờn cu v th ch Hỏn Nguyn Du v th Nguyn Cụng Tr Ngoi ra, cũn cú hng chc bi vit, chuyờn lun v th hai ụng Ngi ta ó tỡm c nhng nột thng nht s nghip ca hai ụng l mt s phu phong kin cú lng tõm, mt thi s ti hoa, mt s nghip chng cú giỏ tr bc nht, ụng l mt nhõn cỏch ln ỏm nho s h nỏt mt nhõn cỏch di triu Nguyn Tuy nhiờn, nghiên cứu v Nguyn Du chủ yếu xoay quanh hai nội dung là: thái độ Nguyễn Du triều đại lòng đồng cảm yêu thơng đại thi hào với kiếp ngời đau khổ xã hội Còn ngời hành lạc Nguyễn Du cha có công trình nghiên cứu nh vấn đề chuyên biệt Chúng thấy tác giả đề cập đến t tởng hành lạc tính chất rời rạc mức độ sơ lợc với mục đích phục vụ cho đề tài, có tính chất minh hoạ cho chủ đề chung công trình Vì vậy, số lợng trang viết dành cho t tởng hành lạc công trình ỏi Cũn v Nguyn Cụng Tr, vic tỡm hiu v ngi hnh lc th Nguyn Cụng Tr rừ rng nhiu v sõu hn so vi Nguyn Du ú l vỡ bn thõn Nguyn Cụng Tr ó cú cỏ tớnh phúng tỳng rt mnh v nú to nờn mt phong cỏch riờng m khụng nghiờn cu khụng nhc ti Tuy vy, Nguyn Cụng Tr l mt ngi y mõu thun, phc bi vy c th ụng luụn cú cm giỏc y mi l an xem nhau, nhn thc ngi ụng mi lỳc mt khỏc v cn phi khỏm phỏ tỡm hiu thờm Dng nh nh cng ý thc c tm c ca nh th lng Vit Nam, nhng cho n cha cú nh nghiờn cu no thc s t t tng hnh lc th Nguyn Cụng Tr mt cỏch c th, ton din Luận văn sở kế thừa kiến thức, kiến giải công trình, nghiên cứu có, kết hợp với tự tìm tòi, khám phá, luận giải ngi hành lạc thơ chữ Hán Nguyễn Du so vi Nguyn Cụng Tr cách hệ thống sâu sắc toàn diện Phm vi nghiờn cu Nghiờn cu ngi hnh lc th ch Hỏn ca Nguyn Du so vi th Nguyn Cụng Tr Tụi su tm cỏc tỏc phm ca hai tỏc gi cựng cỏc bi vit, cụng trỡnh liờn quan ti hai tỏc gi ng thi tham kho thờm mt s ti liu khỏc v th cỏc nh th cựng thi cú cỏi nhỡn khỏi quỏt T ú, tụi tỡm biu hin c th ca ngi hnh lc th ca hai tỏc gi, nht l Nguyn Du v luụn i chiu so sỏnh hai tỏc gi vi tỡm nột chung, nột riờng Nguyn Cụng Tr chỳng ta thy cú t tng vui sng v lun lun ca Dng Chu c a vo cựng vi t tng thiờn mnh mt on hỏt núi khụng phi di hỡnh thc nộn ch, "ý ti ngụn ngoi" m bng hỡnh thc din gii [39 ] Nh vy yu t núi, yu t lp lun, din gii trc tip õy ó thc s tr thnh c im rừ nột Con ngi cỏ nhõn thụng qua cỏc yu t ú m c biu hin thoi mỏi, d dng hn Bi dựng cõu suy lý, din gii bc l trc tip cỏc quan im, cỏc ý tng, cỏc suy lun nờn hỏt núi cú khỏ nhiu cỏc mu cõu lp lun nh: "ó nờn " "ó phi" "ó thỡ" " vỡ cha nờn " Trong v tr phi nh phn s Phi cú danh m i vi nỳi sụng ó xụng pha bỳt trn thỡ gng gi kim cung ó sinh phự th N trn quyt s tớnh xong Vỡ cha thoỏt lũng trn mt tc Nờn m mng mt bc mt Cỏc h t, cỏc cõu hi ph nh thng c xut hin khỏ nhiu mt bi hỏt núi nhng mu cõu, cu trỳc cõu xuụi nh vy tt nhiờn mc ớch biu hin ca nú ngc vi th lut l khụng hng ti cỏi m c gi ng thi xem nh mt giỏ tr, mt tiờu ngh thut cao l ý ti ngụn ngoi, v ũi hi cao v tớnh hm sỳc Khụng b nh hng vo cỏi hm sỳc, cỏi ý ti ngụn ngoi ngha l c gii phúng nhng trúi buc nghiờm ngt, nhng cõu thỳc tu toỏi ca s "thụi xao" tỡm vn, ỳc ng, m kh nng la chn rng rói, thoi mỏi, t nhiờn hn vic th hin s phúng khoỏng [39 ] Nu nh ngi cỏ nhõn riờng t cha c th hin trc tip ngõm khỳc, truyn nụm thỡ n hỏt núi ó bc lc trc tip m ngụng nghờnh, thỏch thc v cng t ngụn ng khu khớ hỏt núi, nh vy, yu t núi nhiu va hỏt Hỏt núi tng hp cỏc th th cú sn nh th lut, ngõm khỳc, truyn nụm v lp rỏp mỏy múc nguyờn tc cỏc yu t Cú th hỏt núi tng hp cỏc th th cú sn mi yu t c tip thu m kt lun Chỳng ta thng thy cõu th ch Hỏn, hai cõu th i ny, thng kh gia gia bi nhng cú nhiu li v trớ u hoc cui bi v khụng phi no nú cng phi l th ng i Nhiu bi hỏt núi khụng cú hai cõu th ch Hỏn ú l mt biu hin linh hot, khụng ph thuc mt cỏch nghiờm ngt vo ca lut th Hai cõu th i l hai cõu th lut, by ch Nú nm gia cỏc cõu th t v s ch v hai cõu th i ny l hai cõu khụng cú cht xuụi nhng li c bao bc gia cỏc cõu th giu cht xuụi V trớ ph bin mang tớnh lut l hai cõu th nm gia bi hỏt núi, kh gia ca bi, v trớ ú trc nú l th nụm n lt nú l th ch Hỏn cú i v sau ú li l th nụm khụng i S la chn v trớ ca cõu th ch Hỏn cú i nh l nhm cõn xng, cõn i cho ton bi, ngha l nú mang chc nng i xng ca bi Vớ d, mt s bi th ca Nguyn Cụng Tr ễi nhõn sinh l th y Nh búng ốn, nh mõy ni, nh giú thi, nh chiờm bao Ba mi nm hng th bit chng no Va tnh gic ni kờ cha chớn Vn thỏi mc cung biờn huyờn Th vụ l nguyt doanh h Cỏi hỡnh hi ó chc thc cha M lo o khúc hoi mói Tri t h cú hỡnh hi l cú loi Cõy chi chi m chc cỏi chi chi Cuc lm vui liu phi kp thỡ Khi c li tht Trụng gng ú hóy suy cho k Du xa no tr Cú ti m cy chi ti Nhỡn tng th hỏt núi c cu to mt cỏch c bit Nú pha trn li Hỏn vi li Vit Hu ht cỏc bi u cú mt cõu ch Hỏn nh l mt dn ng, núi t tng no ú cú sn t u hay gia bi th Nú pha trn cỏc th th: Th lut ch Hỏn ch nhp - cõu lc bỏt, cõu tht ngụn nhp - v kt thỳc bng mt cõu Hỏn lc, mt na cp lc bỏt xộ l to cm giỏc hng ht, i ch bõng khuõng s cõu khụng c nh cú th thiu kh, dụi kh, s ch cú th ngn di Lut bng trc hỏt núi quy nh nh sau: Cõu 1: (Nu cõu l cõu th ch, ch, cõu 11 v cõu 5, (kh an) theo c im lut th cõu cũn li mi cõu chia lm on, mi on cn phi i theo lut bng trc ngha l t cui ca mi on phi theo lut bng trc cũn cỏc t khỏc thỡ t Trng hp cõu di ch thỡ chia on v on thiu l on u Vn cui 11 cõu th ln lt T- B - B - T - T - B - B - T - T - B - B Hỏt núi s dng loi chõn v lng theo cp cõu 2, 3; 4, 5; 6, 7; 8, 9; 10, 11 lng bt t cui ca cõu th th nht n cui ca cõu th th ri c th chõn cõu bt lng cõu chõn cõu bt lng cõu chõn cõu bt lng cõu 10 cp th kh an khụng bt lng Cn c cỏch trỡnh by trờn ta thy cỏc cõu l ch cú hoc bng hoc trc, cú chõn bt vi cõu sau Cỏc cõu chn cú c chõn v lng lng bt vi chõn cõu trờn thỡ cng phi tuõn theo s phi hp hoc cựng trc cỏch gieo l lut bng trc l nh C i vi cỏc kh ụi Hát nói Nguyn công Tr ó lp nên mt c ch m vic chuyn ti th hin cm xúc ca nh thơ, mà Nguyễn Công Trứ chế dờng nh cha đủ thoáng, vần có v gò bó Theo thống kê Nguyễn Công Trứ có 62 hát nói 36 có phá cách cấu trúc, biến cách nằm trờng hợp đôi khổ Dôi từ khổ trở lên cá biệt có luận kẻ sỹ dôi đến 11 khổ (toàn gồm 33 câu) cảm hứng tung phá khí tung hoành dờng nh không chịu bó khuôn khổ hình thức hạn hẹp Nó thể bùng phát, phá vỡ dới hạn để tỏ bày cho thoả chí nguyện đời, th mà 25 hát nói cách đủ khổ niêm luật không đợc tuân thủ đầy đủ Xét trờng hợp phá cách tiêu biểu Nguyễn Công Trứ ta hiểu đợc nhiều điều liên quan đến quan niện cá nhân tác giả, có nhiều ông bỏ hẳn khổ thơ có lặp lại (dôi ra) hàng loạt khổ xuyên trớc khổ thơ để nhấn mạnh tính chất khổ xuyên sôi không kìm nén lại nh Nhàn nhân với quý nhàn chếnh choáng xoay vần trời đất lại Chốc ngâm nga xáo trộn cổ kim Cái công danh chi chi Quý nhân tờng bất nhàn nhân quý ! Thú yên hà gửi nơi thành thị Nhớ Đông Ba - Gia Hội có hai cầu Theo luật định dôi khổ khổ xuyên khổ đan, song ta bắt gặp Nguyễn Công Trứ không ý nhiều đến việc xác định dôi khổ có nhiều lúc ông viết 4, câu đến đến khổ đan gồm câu thơ, nhiều lúc sau khổ đan ông lại viết dôi hàng loạt câu khác, dáng dấp câu thơ luật thất ngôn, ngũ ngôn mờ nhạt, nói dờng nh Nguyễn Công Trứ t tởng đợc phô bày cách thoải mái cảm thấy nói cha hết phải nói tiếp nói cùng, không luật định mà dừng lại.Ví dụ: Bài: Vịnh nhân sinh, sau khổ đan gồm cặp câu thơ chữ hán nói trò đời nh mây thay đổi, lúc hợp tam không dừng lại Và trớc khổ xếp khổ rải, khổ kết câu tiếp tục vịnh thêm ý nhân sinh phù du đời biển ảo: Vận thái mạc cung vần biển ảo (5) Thế đồ vô lực thuỳ dinh h (6) Cái hình đá thiệt cha (7) Mà léo đéo khóc sầu mái (8) Trời đất có hình hoại (9) ý chi chi mà chi chi (10) Lại có trờng hợp dôi khổ nhng liên tiếp hai khổ xiên liên tiếp khổ đan nh tài tình: Thú tiêu sầu rợu rót thơ đề Có yến yến hờng hớng thú Khi đắc ý đi mày lại Có thiên thiên thập thập thêm nồng Nợ phong lu nỡ chối không Duyên tri ngô nên đeo đẳng Thiên vạn khuyến quân mạc quái Nam nhi đáo thủ hào Bài Vịnh sầu tình nh tách câu đầu thành khổ, khổ đầu khổ xuyên không ổn, phải để thể thống trọn ý Xuân sầu mang mang tắc thiên địa (1) Giống đâu vô ảnh vô hình (2) Cứ tò mò quanh quẩn bên (3) Khiến ngẩn ngẩn, ngơ ngơ đủ chứng (4) Cho nên câu thơ mang dáng dấp khổ đan bị dôi: Hỏi trăng gió, gió trăng hờ hững (5) Ngắm cỏ hoa, hoa cỏ ngậm ngùi (6) Một trờng hợp đánh thức ngời đời, sau khổ đan, khổ xếp lại có câu câu, câu nối liền diễn tả mạch cảm xúc gắn kết để nói với ngời đời lo bát cơm manh áo mà quên thú vui đời Gác tay thảy cầm, kỳ, tửu, thi Rất đôi y quần chi hạ Bất tri hữu thử trân mĩ dã Cũng từ tợng câu kéo liền khác lạ mà kéo theo tợng đặc biệt có không lịch sử sáng tác thể thơ hát nói Đó hát nói đánh thức ng ời đời có 12 câu 11 câu nh cách hay 15, 19,13, 25 nh biến cách Ông nhiệt tình đánh thức ngời đời quá, Ông không muốn ngời đời phí vạn ngàn ngày Ông muốn ngời tận dụng thú vui đời Bên cạnh phá cách khác không nằm khổ thơ có phá cách không nằm số lợng câu, số câu dôi mà nằm kết cấu khổ thơ câu thơ không nằm khổ đan mà nằm khổ rải kết hợp với câu mỡu hậu tạo nên câu thơ song thất lục bát Bạc mệnh chẳng lầm ngời tiết nghĩa Đoạn trờng cho đáng kiếp tà dâm Bán nhiêu năm Đố đem chữ hiếu mà lầm đợc (Vịnh Kiều) Sự biến cách kết cấu câu thơ hát nói Nguyễn Công Trứ thật đa dạng, trớc đa dạng biến cách truyền thống đôi cặp khổ xuyên, khổ đan bình thờng với hát nói Nguyễn Công Trứ dấu lặp lại nhịp nhàng tự thân mang tính quy luật rồi, mà quy luật không phản ánh hết dòng t tởng sôi cuộn trào nh nớc triều dâng ngời Nguyễn Công Trứ Trần Đình Hơụ nhận xét Khổ thơ hát nói Nguyễn Công Trứ cha thật ổn định nhng nhiều đạt đến điển phạm [12, 514] Về cấu trúc lời thơ cảm hứng phóng túng làm chơi buông thả hát nói pha trộn lời Hán Việt Hầu hết có câu chữ Hán cấu trúc tiểu đối thờng thấy th lục bát, song thất lục bát nhng thấy sử dụng vào hát nói bù lại hát nói sử dụng nhiều cấu trúc trùng điệp cụm từ: - Khi thủ khoa, than tán, tổng đốc đông - Nào thơ, rợu địch, đồn Đổ thán chí chất đầy túi Mặc hỏi, mặc không hỏi (Luận kẻ sỹ) Trong hát nói Nguyễn Công Trứ dùng nhiều câu hỏi Thoát sinh khóc choé Trần có vui chẳng cời khì (Chạy nhà) Đặc biệt thơ ông dùng nhiều câu cảm thán - Chen chúc lợi danh đà chán ngắt Cúc tùng phong nguyệt vui (Thoát vòng danh lợi) Chính s t v cấu trúc câu lạ nhiều kiểu câu lạ với câu chữ to cho th Nguyn Cụng Tr mt s t phúng khoỏng to iu kin thun tin din t t ú lm ni bt ni dung t tng th ông Trong mng ti vit v t tng hnh lc ca Nguyn Cụng Tr ta thy mt im ni bt l hu ht cỏc tỏc phm ca ụng u c vit bng ch Nụm, gin d n ni Nhỡn chung ngụn ng th ca Nguyn Cụng Tr mc mc nh tuụn t cuc sng hin thc, trn tri, gn gi, vi li n ting núi ca qun chỳng nhõn dõn ụng la chn nhng t ng mang hi th ca cuc sng thng ngy din t t tng, s dng h thng t vng, Nguyn Cụng Tr s dng nhng t ng a phng T ng a phng xut hin tỏi hin th ụng, chớnh c im ny to s gn gi ca th Nguyn Cụng Tr vi ngi c Tuy nhiờn so vi mng th vit v cnh nghốo, th thỏi nhõn tỡnh, t a phng c tỏc gi s dng mng th ny ngi ta d nhn cỏi nụm na cht phỏc mang m bn sc Ngh Tnh - Thỏi bỡnh v tr cng thong th Chng li danh chi li hoỏ hay (Thỳ rung vn) - Ngn nm õu cng th ni Ai hay hỏt m hay nghe hỏt (Ch nhn) Th Nguyn Cụng Tr cũn cú nhng t ng thụng tc hng ngy c nh th s dng mt cỏch khộo lộo - Dt lng nh thỏng ngy chi - ỏnh ba chộn ru khoanh tay gic Ngõm mt cõu th v bng ci (Hnh tng) Nhng t ng a phng thụng tc c a vo th Nguyn Cụng Tr ó to cỏi õm iu mi m c lờn nghe nh ting núi hng ngy, rt gn gi vi cuc sng ỳng nh Trng Chớnh tng cho rng Li th, li ca Nguyn Cụng Tr khụng cú cỏi my may cao o, khụng cn la chn chau chut, li tuụn nh khu ng ca nhõn dõn" Nh vy ta thy vic s dng t ng thụng tc v ting a phng th Nguyn Cụng Tr khụng h gng go gũ ộp, trỏi li l kt qu ca s chiờm nghim, k lng ca mt tõm hn gn cht vi quờ hng, ni "chụn rau, ct rn" ca nh th Ngoi nhng t ng quen thuc, gn vi khu ng ca nhõn dõn, Nguyn Cụng Tr cũn s dng hng lot t ng mnh, mang m cỏ tớnh ca nh th Trc ht l nhng t ng trn tc, khụng h giu gim c im ny th hin tiờu ca mi bi cho thy s tỏo bo cụng khai, s th hin ngụn t hnh lc m nh th s dng ú l nhng bi nh: Chi l lói, Trong trn my mt lng chi, chi xuõn ko ht xuõn i i vo kho sỏt ngụn t mt cỏch c th cõu ch, ng cnh ca mi bi ta thy c s cao hnh lc ca Nguyn Cụng Tr Chng hn ụng "ỏnh thc ngi i" Nhõn sinh bt hnh lc Thiờn tu dic vi thng hoc khng nh: Cuc hnh lc bao nhiờu l lói y Nu khụng chi thit y bự (Chi xuõn ko ht xuõn i) Nguyn Cụng Tr ó xột k cỏi l i l nờn hnh lc, v ụng cho rng "chi l lói" Nu khụng chi thỡ s thit thũi Bi vy, nh th cụng khai ca ngi cỏi thỳ vui hỡnh hi trng giú: Thỳ tiờu su ru rút th Cú yn yn hng hng mi thỳ Khi c ý mt i my li thiờn thiờn thp thp thờm nng (Ti tỡnh) T ng c Nguyn Cụng Tr dựng nhiu cỏc t loi gõy c s chỳ ý l i t nhõn xng, bi nú phn ỏnh du n ca ngi cỏ nhõn Dng nh lch s hc Vit Nam n hỏt núi Nguyn Cụng Tr mi cú hin tng nh th t núi v mỡnh, phụ mỡnh v ti, v hng lc, v tỡnh nhiu n th, ngụng nghờnh, ngang tng v tham n th Cỏc i t ngụi th nht nh ngụ, ngó, ta cng xut hin nhiu th Ch Hỏn, th ch Nụm nhng thỏi khiờm xng, nhỳn nhng Thỏi ú hon ton vng búng th hỏt núi Nu cú cỏc bi cha cụng b thỡ chc hn khụng gõy c n tng ỏng k theo hng ngc li, hỏt núi na u th k XIX, c bit nhiu Nguyn Cụng Tr, cỏc i t nhõn xng cỏc dng; - V tr giai ngụ phn s - Thiờn phỳ ngụ, a ti ngụ - Ngang tng lc ngó tớnh thiờn Cng l núi v mỡnh ngụi thc nht i vi it "ta" nhng Nguyn Bnh Khiờm khỏc xa Nguyn Cụng Tr ch mt bờn giu mỡnh, mt bờn phụ ra, mt bờn t núi vi mỡnh, mt bờn hng bờn ngoi núi, khng nh mỡnh - Ta di ta tỡm ni vng v - Ngi khụn ngi n chn lao xao (Nguyn Bnh Khiờm) - Ngi cú bit ta hay chng tỏ - Chng bit ta, ta l ta - Thỳ yờn h tri t riờng ta (Nguyn Cụng Tr) t mỡnh lờn tt c mi ngi mt cỏch ngang tng, ngo ngh: Tri t cho ta mt cỏi ti Dt lng nh thỏng ngy chi (Hng tng) Riu ba chung tiờu sỏi cuc yờn h Thỳ xut trn tiờn l ta (Cm k thi tu) i t nhõn xng cú c thay th kiu t xng mỡnh l ụng nh "ụng Hy Vn ti b" "ụng ngt ngng" hay "tay ngt ngng" Nguyn Cụng Tr Dựng i t nhõn xng nhiu ln vi cỏc trng thỏi nh trờn l mt biu hin ca ý thc v mỡnh ó phỏt trin, ý thc y cng rừ nột gn vi cỏch gii thớch tụi l "ụng ngt ngng" "tay ngt ngng" l "k ti hoa" Nguyn Cụng Tr S t ý thc hay ý thc v mỡnh, ý thc t khng nh biu hin cỏc i t nhõn xng, cỏc cỏch núi v mỡnh Nhng mt ý thc khỏc ỏm nh, eo ng ngi ti t, to thnh ngừ ct, thnh gii hn ca ý thc v cỏ nhn li biu hin cỏc t "mnh", "tr", "lóo thiờn" Ta bit rng cng quyt cỏi n lm trai bao nhiờu, Nguyn Cụng Tr cng t l mt ngi "bit chi" nhng thỳ hnh lc by nhiờu Bi Nguyn Cụng Tr rt quý cuc i, s sng vy m nh th cú tõm trng trc thi gian Trm nm cừi ngi ta Xúc s tớnh ngy chi c my Thụi thụi chi cng l chi vy Bit mựi chi cha d my ngi (Trong trn my mt lng chi) Nguyn Cụng Tr ly hn ca kip ngi l "trm nm" xúc s tớnh ngy chi c my thỡ cng cú ngha l cuc i ngn ngi bi bit: Cm t tiờu nhiờn kỡ t sng Thỡ hoi lc h, tu hoi ng (Ging n hay cuc c thỳ cõu th thớch chộn ru nng) (Cm k thi tu) Mi nhn ngi th du trm nm l my "trm nm l my" õy chớnh l s cm nhn trc s trụi i ca thi gian, nh th thy c gii hn ca mt kip ngi v kh nng hu hn ca ngi vũng i y iu ny cho ta thy rừ hn mt cỏch núi khỏc ca nh th: - Ba sỏu ngn ngy thm thoỏt (N cụng danh) - Ba sỏu ngn ngy l my (Vnh nhn) - Du ba sỏu ngn ngy l my chc (Chi xuõn ko ht xuõn i) Ngh thut ni di cm t nh trờn biu t s trõn trng v lũng khỏt khao sng ễng khụng ch "ng hong" nam nhi m cũn ng hong cụng khai hnh lc Mt ngi va cú trỏch nhim vi xó hi nhng cng va mang tớnh hng th cỏ nhõn thy cuc i ny ỏng sng thỡ Nguyn Cụng Tr thy thi gian trụi qua rt nhanh Bi th thỳ hnh lc, Nguyn Cụng Tr ó th hin ht mỡnh qua vic xut hin i t th ụng - Thỳ d my hay - Tỡnh t no bit chng l Bờn cnh ú Nguyn Cụng Tr cũn s dng nhng t mang tớnh cht nghi khng nh mỡnh nhng thỳ n chi: - Say cha, say mi thỳ - Hi lng say ó thỳ say? (Vnh say ru) - Khi ca, tu, cc, tựng triu ngt ngng nh ụng (Bi ca ngt ngng) T ng cú tớnh cht mnh xut hin nhiu ln th Nguyn Cụng Tr iu ny cho thy Nguyn Cụng Tr l ngi hnh ng, s sụi ni mónh lit cỏ tớnh ó chi phi n cỏc yu t hỡnh thc iu ny lm cho cõu t th ụng gn vi th hin i 3.3 Vn, nhp phng tin th hin ni dung hnh lc Núi n Nguyn Công Tr ngi ta luụn ngh n mt nhân vt ti t ca lch s hc Hệ thống phơng thức tổ chức nghệ thuật vần nhịp, câu từ, ý thức không gian thời gian, phân chia khổ thơ hát nói Nguyễn Công Trứ bớc tổng hợp thơ ca Việt Nam Hát núi to c ging iu khoan thai, t ú truyn ti mt cỏch sinh ng cỏc cung bc cm xỳc tỡnh cm ca nhõn vt tr tỡnh Hỏt núi ca Nguyn Cụng Tr, c bit l nhng bi th hin ni dung hnh lc, ng thi cng th hin c ni u thi mn th ca nhõn vt tr tỡnh Suy mi bit/ i/ cng h Vỡ ti tỡnh/ nờn/ vng n phong lu Kho tri chung/ tiờu phớ/ thm vo õu Chi l lói,/ du cha giu/ nhng chng kit (N phong lu) T on th trờn ta cú th thy cỏch ngt nhp hỏt núi ca Nguyn Cụng Tr khỏ t 3/2/3, 3/1/4, 3/2/3,3/3/3 chớnh cỏch ngt nhp khụng gũ bú ó to nờn ging iu mang tớnh cht dõn dió, ca k s a ti a tỡnh Bên cạnh đó, luật trắc hát nói nghiêm minh, câu chia thành đoạn, thờng gọi tiết tấu, cuối đoạn phải theo luật trắc cân đối Trong hát nói Nguyễn Công Trứ Ông thờng nói phá luật khổ đầu nh ông cất lời lên cách tự nhiên lựa chọn giai điệu - Giang sơn bất thiểu anh hùng khách - Tạo vật bất thi vô đề - Vũ trụ chúc phận nội (B - T - T) (T - T - T) (T - T - T) Có thể thấy phá luật chủ yếu thiên trắc Thanh trắc có mặt nhiều tạo nên giọng điệu khẳng định, tâm chắn thể đợc t tởng Ngoài số khổ thơ khác tợng phá luật trắc xẩy liên quan đặc điểm, đặc biệt gieo vần Vần hát nói vào chữ cuối câu lần lợt T - B - B - T - T - B - B - T - T - B - B đầu câu vần trắc Từ câu theo cặp gieo vần chân hết nghĩa vần phải tuân thủ âm lẫn luật Điều thú vị Nguyễn Công Trứ thủ thuật nghiêm chỉnh, tất nhiên có vài ba trờng hợp phá luật Thú tiêu sầu rợu rót thơ đề Có y ến yến, hờng hờng thú Khi đắc ý mặt mày lại Có thiên nhiên thập thập thêm nồng (Tài tình) Nếu nh gieo vần chân chẳng biết khác biệt, việc gieo vẽn lng lại chứa toàn phá cách Vần lng bố trí vào câu chẵn vào từ cuối đoạn thứ 2, bắt vần vi vần$chân câu trên, đại đa số hát nói phá cách gieo vần lực soi vào Chí nam nhi ta thấy: Thông minh nam tử Yến vi thiên hạn kỳ Trót sinh thời phải có chi chi Chẳng lẽ tiêu lng ba vạn sáu Đố ki cho tao Nợ tang bồng trả cho xong Đã xông pha chiến trận gắng gỏi kiếm cung Làm cho rõ tu mi nam tử Trong vũ trụ thành phận Phải có danh mà núi sông Đi không chẳng lé không Trờng hợp không bắt vần nh phổ biến, đa số vần lng phá cách, thiểu số lại có vấn đề Những vần lng hoi lại vần ép - Giang sơn đáng có trông minh Mà vội mỉa mai anh hùng chi mẻ Vần lng không nằm cuối đoạn - Túi giang sơn bốn bể nhà Nền vơng thả trời đất việt Đặc vần lng hát nói Nguyễn Công Trứ cách bắt vần liền câu: - Yến vi thiên hạ kỳ - Hội rồng mây cho phỉ chí tang bồng Hát nói Nguyễn Công Trứ có phá cách rõ rệt khổ thơ, câu thơ cách gieo vần làm cho thơ ông có nét riêng biệt độc đáo thể đợc nội dung t tởng cách rõ nét Nh vy hỏt núi Nguyn Cụng Tr l th loi th khụng b trúi buc v cõu t nhp.V chớnh s quy nh nh vy cho bi ht núi tớnh t phúng khoỏng khụng gũ ộp khuụn kh ca niờm lut t ú lm ni bt t tng hnh lc th ụng chớnh s quy nh khụng trúi buc ny ó kộo theo nhng am hng v ging iu mi l th Nh chỳng ta bit ging diu l yu t c trng ca hỡnh tng tỏc gi tỏc phm nu nh i sng ta thng nghe ging núi nhn ngi thỡ hc cng vy Ging iu giỳp ta nhn tỏc gi cú iu ging iu õy khụng n gin l tớn hiu õm cú õm sc c thự nhn ngi núi m l ging iu mang ni dung tỡnh cm thỏi ng x trc cỏc hin thc ca i sng, t tng tỡnh cm, thỏi ca nh biu hin trc ht ging iu c bn th Nguyn Cụng Tr chớnh vỡ s khụng trúi buc v nhp ó to cho th ụng mt th ging iu riờng v nhng bi th vit v mng ti hnh lc Ging iu th Nguyn Cụng Tr mang mu sc riờng khong th pha ln.toỏt lờn trờn ht chỳng ta thy ging iu ca ụng vit v nhng dũng th hnh lc ú l ging phụ, trng ngo ngh, thỏch thc vi cuc i ca Nguyn Cụng Tr c hin qua th cỏch xng hụ, gi tờn, dựng t sc iu tỡnh cm v c bit qua cỏch xng danh ca ụng cựng vi tn s xut hin cỏc t ai, ta, ụngcú tớnh cht khng nh th hnh lc Ngi c cũn nhn ging phụ trng mnh m, th hin cỏch dựng t ng bc tuc, khụng che y nh: hnh lc, n chi, chi.bờn cnh ú chỳng vit v nhng thỳ hng lc ca mỡnh chỳng ta cũn bt gp th ụng ging iu m thm, du dng phng pht ni bun muụn tha ca th s Nh vy, qua vic phõn tớch kho sỏt th Nguyn Cụng Tr v ni dung hnh lc cng nh cỏc phng tin th hin ni dung hnh lc cú nhng im riờng bit v cng t nột riờng bit ny ỏ to nờn Nguyn Cụng Tr mt phong cỏch th c ỏo [...]... chơi nhu cầu đợc thởng thức cái đẹp T tởng hành lạc đợc Nguyễn Du thể hiện trực tiếp trọn vẹn trong bài thơ hành lạc 1 và hành lạc 2 D ờng nh đây là bản tuyên ngôn về t tởng hành lạc Không những thế, trong rất nhiều bài thơ khác có một câu thơ cũng góp phần thể hiện t tởng ấy của Nguyễn Du Đọc bài thơ Hành lạc từ ta hiểu vì sao Nguyễn Du lại có t tởng này Nguyễn Du là ngời chứng kiến bao phen thay đổi... phần dẫn đến t tởng hành lạc trong Thơ chữ Hán Nguyễn Du Nguyễn Du lúc còn nhỏ tổi sống trong một gia đình đại quý tộc của một dòng họ nổi tiếng làm quan và thơ văn Cha Nguyễn Du từng làm quan đến chức Thợng th bộ hộ, anh (cùng cha khác mẹ) Nguyễn Khản làm đến chức Tham tụng, hai ngời rất giỏi thơ văn Sau khi mồ côi cha mẹ Nguyễn Du ở với Nguyễn Khản là một ngời mê hát ả đào nên trong nhà không lúc... chó, vui chơi nên kịp thì Tuy nhiên trong những vần thơ nói về hành lạc, chúng ta vẫn thấy Nguyễn Du rất buồn, đầy tâm sự, vẫn thấy một Nguyễn Du luôn đau nỗi đau cuộc đời và trải lòng mình với mọi kiếp ngời đau khổ 2.3.2.2 Bên cạnh yếu tố gia đình, cuộc đời, bản tính thì thành phần xã hội cũng góp phần tạo nên t tởng hành lạc trong Thơ chữ Hán Nguyễn Du Nguyễn Du là một nhà nho tài tử, một nhà thi... thăng trầm Chính đều này cũng một phần dẫn đến t tởng hành lạc trong thơ Nguyễn Du Nguyễn Du khi còn nhỏ sống trong gia đình đại quý tộc của một dòng họ nổi tiếng làm quan và thơ Cha của Nguyễn Du từng làm quan đến chức thợng th bộ hộ, anh cùng cha khác mẹ Nguyễn Khản làm đến chức tham tụng, hai ngời rất giỏi thơ văn Sau khi mồ côi cha mẹ Nguyễn Du ở vớí Nguyễn Khản là một ngời mê hàt ả đào nên không lúc... hởng lạc, đòi hỏi hạnh phúc chống lại thói an bần lạc đạo xuất hiện và trở thanh xu thế chính[59,8] T tởng ấy tác động đến t tởng của các nhà nho tài tử và lẽ dĩ nhiên họ tìm vào thú vui hành lạc Nguyễn Du cũng không nằm ngoài quy luật ấy 2.3.1.3.Văn học Trớc Nguyễn Du trong thơ văn trung đại đã có nói đến t tởng cầu nhàn Đó là trong các tác phẩm của Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm với những vần thơ. .. thế Đi vào lý giải điều này thực chất là tìm ra nguồn gốc phát sinh t tởng nghệ thuật Nguyên nhân dẫn đến t tởng hành lạc trong Thơ chữ Hán Nguyễn Du bao gồm nguyên nhân khách quan và nguyên nhân chủ quan 2.3.1 Nguyên nhân khách quan Đi vào tìm hiểu nguyên nhân khách quan thực chất là lý giải sự tác động của yếu tố xã hội , kinh tế, văn học tới t tởng Nguyễn Du 2.3.1.1 Xã hội Nguyễn Du sống trong một... nhạy cảm, tinh tế thâu nhận những vẻ đẹp của cuộc đời và con ngời Do vậy, trong Thơ chữ Hán, Nguyễn Du đã ca ngợi vẻ đẹp của những bậc giai nhân mĩ nữ Nguyễn thi nhân còn khám phá ra vẻ đẹp tình tứ của cây dơng liễu, cảm nhận cái thanh sạch và lãng mạn của hồ sen trong một buổi sáng nên thơ 1.2.3.1 T tng hnh lc trong th Nguyn Du Nguyễn Du sống trong một giai đoạn lịch sử (cuối 18-đầu 19) Với những biến... tài, ngời tài tử cảm thấy chán nản, bế tắc và thấy chủ trơng đi vào hành lạc để thỏa cái tình của mình ý thức cá nhân trong con ngời trong thời loạn đã bắt đầu trỗi dậy ngoài hiện thực đó t tởng hành lạc của Nguyễn Du còn chịu sự chi phối của của các yếu tố chủ quan đem đến cho t tởng ấy một nét riêng cụ thể Có thể nói rằng phần lớn cuộc đời Nguyễn Du sống trong nghèo khổ và trải qua không biết bao... Nh vậy, t tởng hành lạc cha xuất hiện ở các tác giả trớc Nguyễn Du nh Nguyên Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm Họ mới chỉ tìm vào t tởng cầu nhàn, vui với cuộc sống thanh bạch cùng thiên nhiên Đến Nguyễn Du t tởng hành lạc bắt đầu xuất hiện (chúng tôi sẽ lý giải điều này ở chơng sau) và thể hiện mạnh mẽ, có lúc quá sa đà nh ở Nguyễn Công Trứ Tính chất sa đà này đợc nâng lên mức độ tận cùng trong thơ văn của một... hởng lạc cuối thế kỉ XIX Chng 2 NI DUNG HNH LC TRONG TH NGUYN CễNG TR Nguyn Du (1766 - 1820) Nguyên nhân dẫn đến t tởng hành lạc trong Thơ chữ Hán Nguyễn Du T tởng nghệ thuật của một nhà văn nhà thơ không phải là một hiện tợng tiên nghiệm Qua những nếm trải của cuộc đời và va chạm với thực tế xã hội, t tởng nghệ thuật của họ mới hình thành Chính vì vậy, có thể lý giải đựoc vì sao nhà văn này, nhà thơ ... tởng hành lạc đợc Nguyễn Du thể trực tiếp trọn vẹn thơ hành lạc hành lạc D ờng nh tuyên ngôn t tởng hành lạc Không thế, nhiều thơ khác có câu thơ góp phần thể t tởng Nguyễn Du Đọc thơ Hành lạc. .. quan đến ngời hành lạc thơ chữ Hán Nguyễn Du Trong Nguyễn Du giới nhân vật ông Thơ chữ Hán, Nguyễn Huệ Chi tìm hiểu sâu sắc lý tởng trị tâm đau buồn, bế tắc, thái độ bi quan Nguyễn Du trớc đời... cha làm thật Và theo Trơng Chính thời uống rợu nh hành lạcrồi Nhng chắn Nguyễn Du ngời hiếu động cách hành lạc ông săn.[ ] Tiếp đến Nguyễn Lộc với viết Thơ chữ Hán Nguyễn Du tâm nhà thơ dài 30