Chế độ phong kiến ở Việt Nam

Quá trình xác lập chế độ phong kiến ở Việt Nam từ thế kỷ thế kỷ X XV. Quá trình xác lập chế độ phong kiến trong thời gian này gắn liền với quá trình phong kiến hóa làng xã, sự xác lập quan hệ địa chủ tá điền, sự phát triển chế độ tư hữu ruộng đất, sự phát triển về chính trị xã hội và pháp luật.

MỞ ĐẦU Quá trình xác lập chế độ phong kiến Việt Nam manh nha từ nhà nước sơ khai thời cổ đại, nhiên mang màu sắc nhiều chế độ chiếm hữu nô lệ Quá trình thực ghi nhận kỷ X – kỷ XV Đây thời kỳ độc lập lâu dài phát triển phồn vinh đất nước Trong kỷ này, độc lập dân tộc giữ vững qua nhiều kháng chiến chống ngoại xâm oanh liệt công xây dựng đất nước đạt nhiều thành tựu trị, kinh tế, văn hóa, xã hội NỘI DUNG Một số vấn đề lịch sử đặc điểm chế độ phong kiến Việt Nam 1.1 Khái niệm phong kiến chế độ phong kiến Về mặt thuật ngữ, chế độ phong kiến (phong tước, kiến địa) từ gốc Hán-Việt, xuất phát từ hệ tư tưởng trị thời Tây Chu, Trung Quốc Vào thời này, vua Chu chế độ đem đất đai phong cho bà để kiến lập nước chư hầu gọi "phong kiến thân thích" Do chế độ giống chế độ phong đất cho bồi thần Châu Âu nên người ta dùng chữ "phong kiến" để dịch chữ féodalité từ tiếng Pháp Tuy hai chữ phản ánh hình thức phân phong đất đai chưa phản ánh chất chế độ Trong ngôn ngữ châu Âu, féodalité bắt nguồn từ chữ feod tiếng Latinh nghĩa "lãnh địa cha truyền nối" 1.2 Đặc điểm chế độ phong kiến Giai cấp địa chủ phong kiến nắm quyền sở hữu phần lớn ruộng đất (gồm sở hữu tư nhân sở hữu nhà nước) tiến hành bóc lột địa tô (dưới nhiều hình thức: tô lao dịch, tô sản phẩm, tô tiền hay hình thức kết hợp) nông dân hay có ruộng đất (dưới hình thức mức độ lệ thuộc khác nhau) Xã hội phân hoá thành giai cấp đẳng cấp khác Hệ thống trị phân quyền cát hay tập quyền theo thể quân chủ Cơ sở kinh tế chủ yếu nông nghiệp dựa sản xuất nhỏ nông dân Phong kiến phản ánh hình thức truyền nối chiếm hữu đất đai chế độ quân chủ thời xưa, thời quân chủ chuyên chế Trong nhiều trường hợp, thời kỳ quân chủ trước gọi thời kỳ phong kiến Tuy nhiên, thời tại, thể chế chế độ quân chủ thời chế độ quân chủ lập hiến, phong kiến phản ánh giai đoạn, thời kỳ chế độ quân chủ 1.3 Sự khác chế độ phong kiến châu Á châu Âu Trong nước khu vực, chế độ phong kiến mang đặc điểm riêng loại hình khác Do vài thập kỷ gần đây, nhà sử học nhà nghiên cứu có quan niệm khác chế độ phong kiến Chính vậy, có tranh luận đặc điểm tồn chế độ phong kiến nhiều nước, phương Đông • Tại phương Tây (châu Âu), đặc điểm chế độ phong kiến kinh tế lãnh địa, giai cấp lãnh chúa nông nô, hệ thống đẳng cấp dựa quan hệ lãnh chúa - chư hầu, tình trạng cát kéo dài Việc phân phong đất đai gắn liền với phương thức bóc lột dựa địa tô chủ đất: người phong đất trở thành chủ đất, vùng đất phong trở thành lãnh địa riêng người (lãnh chúa) Nông dân trồng trọt, chăn nuôi mảnh đất phải đóng thuế đất (địa tô) cho lãnh chúa • Tại phương Đông, kinh tế lãnh địa quan hệ lãnh chúa - nông nô không phát triển, chế độ quân chủ tập quyền đời sớm tồn lâu dài, bên cạnh sở hữu tư nhân có sở hữu nhà nước ruộng đất, kinh tế địa chủ với quan hệ địa chủ - tá điền chiếm ưu Vua chúa phong đất cho quan lại mà phong chức tước, thưởng bổng lộc, có phong đất thường phong đời với diện tích nhỏ Việc làm nhằm giúp vua "giữ chân" quan lại bên trì kiểm soát quan, hạn chế hình thành ông "vua con" lãnh địa phân phong Sự khác biệt phương Tây phương Đông nhiều đến mức độ làm cho số nhà sử học tỏ ý nghi ngờ phủ nhận tồn chế độ phong kiến phương Đông 1.4 Đặc điểm chế độ phong kiến Việt Nam Ngoài mang đặc điểm chế độ phong kiến giống nước giới phương Đông đặc biệt chế độ phong kiến Việt Nam mang đặc điểm riêng: Chế độ công hữu ruộng đất tồn lâu dài song song với chế độ tư hữu ruộng đất phạm vi toàn quốc Đây điều dễ nhận thấy Việt Nam Ta thấy Việt Nam đất nước có nhiều giai cấp, tầng lớp Trong trình công hữu tư liệu sản xuất mà đặc trưng Việt Nam công hữu ruộng đất (Việt Nam chủ yếu làm nông nghiệp) nhà nước phong kiến đồng hành với tư hữu ruộng đất địa chủ phong kiến thân quý tộc nhà vua Họ có tiền đầy đủ điều kiện vật chất để chiếm hữu phần ruộng đất tay nhờ sách bán đất, khai hoang ruộng đất nhà vua Điều hình thành nên trình song hành tư hữu ruộng đất với công hữu ruộng đất Việt Nam Một đặc trưng chế độ phong kiến Việt Nam quyền lực nhà vua tồn đồng hành tính tự trị văn hóa làng Văn hóa làng văn hóa tinh thần cộng đồng, đúc kết giá trị truyền thống với quy chặt quy ước luật lề cộng đồng mà thành viên làng đặt Một làng tập hợp số lượng thành viên nhỏ, họ sống với tình nghĩa theo “hương ước”, nguyên tắc chung “ Phép vua thua lệ làng” Tính tự trị làng xã cao Do việc quyền lực nhà vua, quyền trung ương với tay xuống tận làng xã điều không đơn giản Thay nhà nước tìm cách xóa bỏ phải học cách chung sống với văn hóa làng Đó đặc điểm riêng biệt chế độ phong kiến Việt Nam Chế độ tư hữu ruộng đất phát triển chậm chạp nhà nước sức bảo vệ chế độ công hữu để bóc lột nhân dân giữ vững địa vị có Nhà nước phong kiến muốn bảo vệ quyền lợi cho giai cấp nên muốn bảo vệ cải vật chất đất nước thuộc quyền sở hữu nhà nước từ ruộng đất, hoa màu… điều làm cho tư hữu ruộng đất trở nên chậm chạp nhà nước kìm hãm, không cho phát triển, ngưng trệ tư hữu ruộng đất đồng nghĩa với việc trình phong kiến hóa trở nên khó khăn Đây nguyên nhân lí giải xác lập chế độ phong kiến Việt Nam diễn cách chậm chạp Kinh tế hàng hóa phát triển sách ức thương, không trọng thương nghiệp, điều dẫn tới chế độ phong kiến ngày tồn lâu dài mang đặc điểm bảo thủ trì trệ Trải qua nhiều chiến tranh giữ vững độc lập dân tộc Những nhà vua nhận nguyên nhân mật thám nước thông qua nhà truyền đạo, thương nhân Điều làm cho thời gian dài nước ta ức thương, không cho buôn bán trao đổi sản phẩm với nước nước ta thuận lợi đường biển Kinh tế hàng hóa phát triển Điều gói gọn Việt Nam bảo thủ, trì trệ, không đổi mới, sách phát triển kinh tếxã hội đất nước mang tính chủ quan, phiến diện Quá trình hình thành xác lập chế độ phong kiến Việt Nam 2.1 Các quan điểm Về giai đoạn hình thành phát triển chế độ phong kiến lịch sử Việt Nam có nhiều quan điểm khác Việc phân định xuất quan điểm khác * Vào năm 60, 70: Các nhà nghiên cứu phân giai đoạn hình thành phát triển chế độ phong kiến sau: - Từ năm 179 TCN – 938 (Thời kỳ Bắc thuộc): Là giai đoạn hình thành - Từ năm 938 – 1428 (Ngô, Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần, Hồ): Giai đoạn phát triển bước đầu - Từ 1428 – 1527 (Lê Sơ): Giai đoạn phát triển đỉnh cao - Từ 1527 – 1858 (Mạc, Lê Trung Hưng, Nguyễn): Giai đoạn khủng hoảng, kỷ XVI – XVII giai đoạn suy vong, kỷ XVIII – XIX giai đoạn suy vong trầm trọng Quan điểm có phần chưa có nhận thức đắn phần phủ nhận nhà Mạc, Lê – Trịnh nhà Nguyễn * Bước sang cuối năm 70, vấn đề xem xét lại Nhưng đến tồn nhiều quan điểm: - Quan điểm thứ 1: Cho giai đoạn sơ kỳ kéo dài từ kỷ VI – kỷ X; giai đoạn trung kỳ từ kỷ X đến hết nhà Tây Sơn (cuối kỷ XVIII); giai đoạn hậu kỳ phong kiến: xác định nửa đầu kỷ XIX - Quan điểm thứ 2: Cho giai đoạn xác lập tính từ kỷ X đến kỷ XIV; giai đoạn phát triển tính từ kỷ XV đến kỷ XVIII; giai đoạn suy vong: từ đầu kỷ XVIII đến kỷ XIX - Quan điểm thứ 3: Là quan điểm đắn cho rằng: Giai đoạn xác lập kéo dài từ kỷ X – kỷ XV; giai đoạn phát triển từ kỷ XVI – đầu kỷ XVIII; giai đoạn suy vong: tính từ kỷ XVIII đến kỷ XIX 2.2 Quá trình xác lập (từ kỷ X – kỷ XV) Đây thời kì tiếp tục đánh dấu phát triển mạnh mẽ trình phong kiến hóa với đặc điểm bật đáng ghi nhận Dần dần trình phát triển, dấu hiệu manh nha thời kì trước phát triển nên thành dấu hiệu đặc trưng để khẳng định xác lập chế độ phong kiến Việt Nam từ thời Ngô – Đinh Tiền Lê đến nhà Hồ 2.2.1 Quá trình phong kiến hóa làng xã Đến đầu kỷ X, mặt quyền tự chủ họ Khúc bước đầu xác lập quyền sở hữu danh nghĩa Nhà nước ruộng đất công xã, mặt khác, tích cực thi hành sách cải cách hành chính, biến làng thành đơn vị hành cấp sở Nhà nước, gọi “xã” Khái niệm ”làng xã” đơn vị tụ cư, đơn vị kinh tế, đơn vị tín ngưỡng sinh hoạt văn hoá cộng đồng, đơn vị hành cấp sở ta quan niệm xưa hình thành thời điểm lịch sử Đây bước chuyển biến quan trọng nông thôn Việt Nam truyền thống Tuy nhiên suốt kỷ X chí sang kỷ XI, XII công xã nông thôn tồn phổ biến giữ vai trò hạ tầng sở bền vững xã hội với quyền sở hữu thực tế đại phận ruộng đất quyền tự trị lớn Nhà nước trung ương tập quyền với tư cách người chủ sở hữu tối cao ruộng đất bóc lột tô thuế lao dịch làng xã Lúc chế độ tư hữu ruộng đất phôi thai chiếm tỷ lệ nhỏ, nhiên ngày phát triển nhanh Vào đầu đời Trần, năm 1242 Trần Thái Tông tiến hành phân chia xã lớn, xã nhỏ mà đặt chức đại tư xã, tiểu tư xã xã quan thay mặt Nhà nước trực tiếp quản lý từ đến 2, 3, xã Ngay sau chiến thắng quân Minh, vào tháng 11 năm 1428, Lê Lợi tiến hành tổ chức lại làng xã Ông phân làm loại xã theo số đinh: loại nhỏ từ 10 đến 49 đinh, loại trung bình từ 50 đến 99 đinh loại lớn từ 100 đinh trở lên Theo cách phân loại này, xã loại vừa nhỏ thực tế thôn Thôn chia thành nhiều loại, có thôn phụ thuộc xã thôn độc lập Trên sở phân loại vậy, ông lại đặt xã quan tuỳ theo loại xã: Xã nhỏ đặt viên, xã trung bình đặt viên xã lớn đặt viên xã quan Các xã quan nguyên tắc viên chức Nhà nước, Nhà nước cử để quản lý làng xã, thực tế vào đầu thời Lê sơ họ người quản lý trực tiếp làng xã, chí thôn xóm nhỏ Với cách tổ chức này, việc quản lý xã thôn quy định cụ thể sở quản lý dân đinh quản lý hộ thời Minh thuộc Đến năm 1466 Lê Thánh Tông tiến hành cải cách lại máy quản lý hành chính, đổi chức xã quan thành xã trưởng, quy định việc bầu xã trưởng tư cách, đạo đức, lực xã trưởng chặt chẽ Về số lượng xã trưởng, luật quy định xã 500 hộ bầu xã trưởng, từ 300 đến 500 hộ bầu xã trưởng, từ 100 đến 300 hộ bầu xã trưởng không đến 60 hộ bầu xã trưởng Như rõ ràng Lê Thánh Tông khéo biết khai thác lợi dụng tục bầu cử người đứng đầu công xã nông thôn trước để tuyển chọn người đứng đầu làng xã, bảo đảm họ vừa đại diện dân làng, vừa phục vụ cách có hiệu cho yêu cầu quản lý làng xã Nhà nước trung ương Xã thời Lê Thánh Tông tổ chức theo hộ (chứ không theo số đinh thời Lê Thái Tổ) Gia đình tế bào xã hội, đơn vị sản xuất kinh tế tiểu nông Tổ chức quản lý làng xã theo đơn vị hộ gia đình, Lê Thánh Tông đưa làng quê trở với truyền thống, đạo lý, lối sống lâu đời V năm 1490 Lê Thánh Tông lại ban hành thể lệ tách xã cũ, lập xã mới: tiểu xã dân số tăng lên 500 hộ gọi đại xã, đại xã mà dân số tăng lên 600 hộ tách số hộ lập thành tiểu xã chia tài sản công cộng (chủ yếu ruộng đất công) dựa theo tỷ lệ số hộ Lúc xã hội tồn phổ biến loại hình xã có nhiều thôn phụ thuộc bên cạnh chức danh xã trưởng thấy xuất chức danh thôn trưởng N hư vậy, trình hành hóa làng xã hình thành, làng xã từ thiết chế trị - xã hội tự quản trở thành đơn vị hành hệ thống quản lý hành nhà nước, chịu chi phối sâu sắc nhà nước 2.2.2 Sự phát triển chế độ tư hữu hóa ruộng đất - Thời Ngô – Đinh – Tiền Lê ruộng đất công nhiều, nhà nước muốn chiếm hữu ruộng đất công để dễ dàng bóc lột sức lao động nông dân, phong ruộng đất cho họ hàng thân thích - Nhà nước quan tâm nhiều đến nông nghiệp, khuyến khích người nông dân sản xuất - Ruộng đất nước phần sở hữu giành cho làng xã Nhân dân làng chia ruộng đất sử dụng tư liệu sản xuất ruộng đất để nộp thuế cho nhà nước - Tuy nhiên, rải rác quanh làng xã bắt đầu xuất dấu hiệu tư hữu ruộng đất làm đặc điểm bật để tiếp tục phát triển trình phong kiến hóa Việt Nam 2.2.3 Xác lập quan hệ địa chủ - tá điền Đồng thời với việc cải tổ máy quản lý hành việc thi hành sách ruộng đất, thâu tóm toàn ruộng đất làng xã tay Nhà nước tiến hành phân chia theo thể lệ, thời gian quy định mức tô thuế chung cho nước, biến làng xã thành người quản lý ruộng đất công cho nhà vua nông dân cày ruộng đất công làng xã thành tá điền Nhà nước Những làng xã tương đối tự trị trước trở thành đơn vị kinh tế phụ thuộc Nhà nước, vừa cung cấp lương thực, thực phẩm, lao dịch, binh dịch cho Nhà nước, vừa cung cấp đất đai để Nhà nước ban cho viên chức Vào thời Lê Sơ, đòn công định vào sở hữu ruộng đất công làng xã việc ban hành sách quân điền: Chính sách "quân điền" thời Lê Thái Tổ Sau kháng chiến thắng lợi, tình hình ruộng đất xáo trộn, nhà vua có ý định chia ruộng công cho nhân dân, qua lời phủ dụ : "chiến sĩ nghèo, du sĩ giàu, người chiến sĩ phải chiến đấu tấc đất để ở, kẻ du thực vô ích cho nước lại có ruộng đất nhiều Do đó, nhười tận tâm với nước mà lo việc phú quý Phép quân điền thực hoàn chỉnh thời Lê Thánh Tông Theo đó, ruộng đất công làng xã nam lần phân phối lại, đạo Nhà nước Quỹ đất theo đơn vị làng xã, điều chỉnh chút xã lân cận Đối tượng chia ruộng kể từ quan tam phẩm (nếu chưa có có lộc điền) chia 11 phần tới loại cô nhi, phụ phần Người cày ruộng phải nộp tô cho Nhà nước (các quan tam, tứ phẩm miễn) Loại công điền quân phân danh nghĩa thuộc quyền sở hữu Nhà nước, làng xã quản lý hộ gia đình sử dụng Chính sách quân điền" thời Lê sơ bớc trình phong kiến hóa làng xã, chuyển từ kinh tế điền trang quý tộc sang kinh tế tiểu nông Qua đó, Nhà nước nắm làng xã dân chúng tăng nguồn thu nhập (qua nghĩa vụ tô thuế, lao dịch, binh dịch) mặt khác, phát triển sản xuất ổn định đời sống nhân dân Đó biện pháp tích cực sách ruộng đất thời Lê sơ, sau tác đụng nạn chấp chiếm ruộng đất Bên cạnh ruộng công, ruộng tư thời Lê sơ phát triển, số địa chủ quan liêu đại phận địa chủ bình dân Ruộng tư nộp tô cho Nhà nước Nhà nước thừa nhận không khuyến khích loại ruộng Bộ luật nhà Lê, chương Điền sản nói đến thủ tục làm văn tự khế ước vấn đề bán nhượng, tranh chấp kiện tụng thừa kế ruộng đất Sự phát triển ruộng tư thời Lê sơ phản ánh xu phát triển khách quan ruộng đất lịch sử Việt Nam, xác lập quan hệ sản xuất phong kiến phổ biến địa chủ - tá điền xã hội 2.2.4 Về tổ chức trị - xã hội Bộ máy nhà nước trung ương kiện toàn cải cách Khúc Hạo Các hương thay đổi tổ chức lại gọi “giáp” Lãnh thổ thuộc quyền cai quản quyền mở rộng trước Bộ máy nhà nước sơ giản bước đầu đặt móng cho máy nhà nước kiện toàn Chính quyền họ Khúc quyền độc lập, tự chủ mang tính phôi thai Đến thời chiến thắng Ngô Quyền đánh quân Nam Hán sông Bạch Đằng ghi dấu mốc son chói lọi lịch sử dân tộc Sau chiến thắng vẻ vang Ngô Quyền tiếp tục đưa đất nước lên sách tiến Về máy quyền tiếp tục củng cố giữ nguyên so với thời kì trước thể tiếp tục phát triển đặc trưng để dẫn tới hình thành chế độ phong kiến Việt Nam Nhà Đinh - Tiền Lê: thời Lê vua quan văn, quan võ Lê Hoàn đặt thêm chức quan đô hộ phủ sĩ sư, chi-hậu… đặc biệt thời Đinh – Tiền Lê có phận tăng quan với chức tăng thống, tăng lục… Lê Hoàn dùng vị đại sư làm quốc sư Điều khẳng định linh hoạt máy nhà nước, sáng tạo tập quyền tay vua Chính quyền mà ngày củng cố, mở rộng Cho đến thời Lý- Trần: Bộ máy nhà nước tiếp tục kiện toàn với xác lập chế độ chuyên chế trung ương tập quyền thân dân Ở Trung ương: Vua Quan đại thần Quan thành khiển Cơ quan giúp việc Sơ đồ máy nhà nước trung ương nhà Lý 10 Ở địa phương: Lộ Châu Phủ Huyện Hương Huyện Sơ đồ máy địa phương nhà Lý Từ sơ đồ ta thấy máy nhà nước thời Lý có bước tiến phát triển vượt bậc so với thời kì trước Nếu thời kì trước hệ thống máy nhà nước sơ sài, tính tập quyền nhà vua chưa thể bây giờ, nhà Lý khẳng định tính tập quyền Dưới vua giúp sức quan đại thần, quyền lực tập trung cao độ vào tay vua Thời Lý hệ thống trị từ trung ương đến địa phương kiện toàn, thể bao quát dường tất mặt đời sống, cấp địa phương máy nhà nước quản lí chặt chẽ hơn, tính tập trung hóa cao độ Bộ máy quyền vươn tay đến cấp hương Điều khẳng định tập trung quyền lực lớn mạnh dần máy nhà nước thời phong kiến xuống đơn vị hành cấp nhỏ nhà nước Tuy nhiên, số nơi làng quê số dòng họ lớn quản lí Điều khẳng định tính tự trị làng xã nhiều Dưới thời Trần xuất chế độ Thái Thượng Hoàng Đây chế độ bảo vệ quyền lực nhà nước Sự tồn Thái Thượng Hoàng đảm bảo vững cho báu nhà vua Điều chứng tỏ 11 máy nhà nước ngày chuyên chế theo kiểu đảm bảo lợi ích quyền lực tối cao cho nhà vua Ở trung ương: Thái Thượng Hoàng Vua Quan đại thần Tam thái Tam thiếu Tư đồ Môn hạ sảnh Hành khiển ty Phụ quốc thái úy Nội mật viện thư nhà Trần Sơ đồ máy nhà nước cấpThượng trung ương sảnh Ngự sử đại Hàn lâm viện Quốc tử giám Quốc sử viện 12 Nội thị sảnh Mười hòa thư già Ở địa phương: Lộ, phủ Huyện Hương Xã lớn Xã Xã nhỏ Sơ đồ máy nhà nước cấp địa phương nhà Trần Có thể thấy nhà Trần máy nhà nước kiện toàn với đặc điểm mà nhà Trần có xuất chế độ Thái Thượng Hoàng Một chế độ tiếp tục khẳng định chuyên chế tập trung quyền lực vào giai cấp thống trị Quá trình làm cho nhà nước ngày khẳng định vai trò việc lãnh đạo đất nước Trong nhà nước có máy quan lại giúp việc nhiều hoạt động hiệu Điều ta nhìn thấy rõ ràng sơ đồ máy nhà nước trung ương vẽ Với chế độ Thái Thượng Hoàng nhà Trần bảo vệ quyền lực thống trị mà có, củng cố quyền, máy quan lại, tăng quyền lực cho nhà vua đồng thời làm giảm tính độc đoán nhà vua Mọi sách đưa xem xét có Thái Thượng Hoàng ngồi làm cho tính anh minh, khả thi thực thực rõ ràng Ở địa phương, phát triển thêm máy nhà nước Nếu thời kì trước mà điển hình so với nhà Lý, nhà Trần phát triển so vối máy nhà nước cấp địa phương Điều thể việc nhà Trần thể với tay đến tận cấp hương, xã mà chia 13 nhỏ xã thành xã lớn, xã nhỏ để dễ cai trị Việc phân chia thãnh xã lớn, xã nhỏ giúp cho trình cai quản đất nước, đơn vị hành cấp nhỏ làng, xã diễn cách chặt chẽ Tức máy quyền lực nhà nước đẩy mạnh đến mức chuyên chế, người dân phụ thuộc vào nhà nước Đây đặc điểm để khẳng định quyền nhà Trần phát triển bước trình xác lập chế độ phong kiến Tính tự trị làng xã giảm dần nhà nước chia nhỏ xã để cai quản Bộ máy nhà nước nhà Trần máy nhà nước kiện toàn thông minh 2.2.5 Luật pháp Nếu thời trước luật pháp thành văn chưa đời thời này, luật pháp đời công cụ phục vụ thống trị giai cấp phong kiến Dưới nhà Lý, nhà vua ban hành biên điều khoản làm sách hình thư Bộ luật Hình thư luật bảo vệ quyền lực cho chế độ nhà nước phong kiến trung ương tập quyền Bộ luật có điều luật khắt khe Vua Lý dùng cực hình tàn khốc để giết lại người chống đối lại nhà vua Có thể nói, pháp luật nhà Lý mang nặng tính pháp trị với hình luật khắt khe Tuy nhiên, khẳng định phát triển đặc điểm chế độ phong kiến quyền trung ương ngày củng cố với hệ thống pháp luật hoàn chỉnh bảo vệ quyền phong kiến trung ương tâp quyền Nhà Trần phát triển hệ thống luật pháp Với “ Quốc triều hình luật” quy định với nội dung cụ thể hình phạt nghiêm minh khẳng định củng cố chế độ phân chia đẳng cấp điều khẳng định quyền lực tối cao nhà vua tính tập quyền chuyên chế nhà nước Tiếp xác nhận bảo vệ quyền sở hữu tài sản, đặc biệt ruộng đất Điều mạnh trình tư hữu ruộng đất nước ta thiết lập trình xác lập chế độ phong kiến Việt Nam Ngoài luật thể trọng bảo vệ sản xuất nông nghiệp làm cho kinh tế nông nghiệp nước ta tiếp tục phát triển 14 2.2.6 Quá trình đẳng cấp hóa xã hội Với chế độ thực ấp, thực phong thời Lý, Trần hệ thông qui định pháp luật bảo vệ cho lợi ích đẳng cấp quý tộc làm cho đẳng cấp phong kiến ngày tách biệt với bình dân Cho đến thời Lê sơ, quan hệ giai cấp (địa chủ phong kiến nông dân) đan chen vào quan hệ đẳng cấp Quan liêu đẳng cấp cầm quyền, cai trị, đồng thời coi tầng lớp ưu tú xã hội, yêu nuôi giáo hóa dân chúng Đội ngũ quan chức thời Lê sơ tri thức Nho sĩ tuyển lựa kỹ lưỡng (chủ yếu qua khoa cử), rèn luyện kiểm soát chặt chẽ (bởi nhà vua, quy chế, Lại chế độ khảo khóa) Đó đẳng cấp có nhiều đặc quyền, ưu đãi tiêu chuẩn sinh hoạt (nhà cửa, quần áo, võng lọng), ban cấp đất ở, ruộng lộc điền, lương bổng Đầu thời Lê sơ, công thần chủ yếu quan võ (tham gia từ đầu khởi nghĩa), sau chuyển sang quan văn (những người đỗ đại khoa) Với việc mở rộng khoa cử, Nho sĩ trí thức bình dân có điều kiện tham gia quyền, tạo nên bình đẳng tiến thân, thoáng rộng so với thời Lý - Trần Tuy nhiên, quan lại lúc bị kiểm soát ràng buộc nghiêm ngặt lễ thức, quy phạm Nho giáo, vậy, mang nhiều tính chuyên chế quan liêu Đẳng cấp thứ dân (bách tính) giai tầng xã hội bì cai trị, bao gồm tầng lớp : sĩ, nông, công, thương Nho sĩ thời Lê sơ cầu nối bình dân quan liêu Nông dân tầng lớp xã hội đông đảo nhất, phân hóa thành nhiều phận: địa chủ bình dân, nông dân tự canh, tá điền Một số cường hào xuất làng xã Địa chủ bình dân với địa chủ quan liêu hợp thành giai cấp phong kiến Thợ thủ công gồm số công tượng chủ yếu thợ thủ công làng xã Do quan điểm "ức thương", thương nhân tầng lớp xã hội bị coi rẻ cả, bị gán cho tính cách "phi nghĩa", "bất nhân" 15 KẾT LUẬN Thế kỷ X – XV học giả nhận định thời kỳ hình thành xác lập chế độ phong kiến Việt Nam Nhưng loại hình chế độ phong kiến khác với phương Tây có nét gần gũi với chế độ phong kiến nhiều nước phương Đông Quá trình xác lập chế độ phong kiến thời gian gắn liền với trình phong kiến hóa làng xã, xác lập quan hệ địa chủ - tá điền, phát triển chế độ tư hữu ruộng đất, phát triển trị xã hội pháp luật 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Phong Nam (1997), Những vấn đề lịch sử văn chương triều Nguyễn, Nxb Giáo dục, Hà Nội Phan Huy Lê (1999), Tìm cội nguồn tập 2, Nxb Thế giới, Hà Nội Vũ Thị Phụng (2007), Giáo trình Lịch sử nhà nước pháp luật Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Quang Ngọc (2005), Tiến trình lịch sử Việt Nam, Nxb Giáo dục Phan Huy Lê (1959), Lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam tập 2, Nxb Giáo dục Phan Huy Lê, Trần Quốc Vượng (1960), Lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam tập 1, Nxb Giáo dục Đào Duy Anh (1957), Lịch sử cổ đại Việt Nam – giai đoạn độ sang chế độ phong kiến Viện sử học (1981), Sử học Việt Nam đường phát triển, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 17 V N [...]... luật Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 4 Nguyễn Quang Ngọc (2005), Tiến trình lịch sử Việt Nam, Nxb Giáo dục 5 Phan Huy Lê (1959), Lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam tập 2, Nxb Giáo dục 6 Phan Huy Lê, Trần Quốc Vượng (1960), Lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam tập 1, Nxb Giáo dục 7 Đào Duy Anh (1957), Lịch sử cổ đại Việt Nam – giai đoạn quá độ sang chế độ phong kiến 8 Viện sử học (1981), Sử học Việt. .. kiến khác với phương Tây và có nét gần gũi với chế độ phong kiến của nhiều nước ở phương Đông Quá trình xác lập chế độ phong kiến trong thời gian này gắn liền với quá trình phong kiến hóa làng xã, sự xác lập quan hệ địa chủ - tá điền, sự phát triển chế độ tư hữu ruộng đất, sự phát triển về chính trị xã hội và pháp luật 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1 Nguyễn Phong Nam (1997), Những vấn đề lịch sử và văn chương... hợp thành giai cấp phong kiến Thợ thủ công gồm một số công tượng và chủ yếu là thợ thủ công trong làng xã Do quan điểm "ức thương", thương nhân là tầng lớp xã hội bị coi rẻ hơn cả, bị gán cho những tính cách "phi nghĩa", "bất nhân" 15 KẾT LUẬN Thế kỷ X – XV được các học giả nhận định là thời kỳ hình thành và xác lập chế độ phong kiến ở Việt Nam Nhưng đây là một loại hình chế độ phong kiến khác với phương... chuyên chế của nhà nước Tiếp đó là xác nhận và bảo vệ quyền sở hữu tài sản, đặc biệt là ruộng đất Điều này đã đây mạnh quá trình tư hữu ruộng đất ở nước ta thiết lập quá trình xác lập chế độ phong kiến ở Việt Nam Ngoài ra bộ luật này còn thể hiện sự chú trọng bảo vệ sản xuất nông nghiệp làm cho nền kinh tế nông nghiệp nước ta tiếp tục phát triển 14 2.2.6 Quá trình đẳng cấp hóa xã hội Với chế độ thực... tử giám Quốc sử viện 12 Nội thị sảnh Mười hòa thư già Ở địa phương: Lộ, phủ Huyện Hương Xã lớn Xã Xã nhỏ Sơ đồ bộ máy nhà nước cấp địa phương nhà Trần Có thể thấy ở nhà Trần bộ máy nhà nước đã được kiện toàn hơn với một đặc điểm mới mà chỉ ở nhà Trần mới có đó là sự xuất hiện của chế độ Thái Thượng Hoàng Một chế độ tiếp tục khẳng định sự chuyên chế tập trung quyền lực vào giai cấp thống trị Quá trình... của đặc điểm của chế độ phong kiến đó là chính quyền trung ương ngày càng được củng cố với một hệ thống pháp luật hoàn chỉnh bảo vệ chính quyền phong kiến trung ương tâp quyền Nhà Trần cũng là một sự phát triển tiếp theo của hệ thống luật pháp Với bộ “ Quốc triều hình luật” quy định những với những nội dung cụ thể và những hình phạt nghiêm minh trong đó khẳng định về và củng cố về chế độ phân chia đẳng... minh 2.2.5 Luật pháp Nếu như thời trước luật pháp thành văn chưa được ra đời thì ở thời này, luật pháp đã được ra đời như một công cụ phục vụ sự thống trị của giai cấp phong kiến Dưới nhà Lý, nhà vua ban hành biên những điều khoản làm sách hình thư Bộ luật Hình thư là bộ luật bảo vệ quyền lực cho chế độ nhà nước phong kiến trung ương tập quyền Bộ luật này có những điều luật khắt khe Vua Lý dùng những... của xã hội, yêu nuôi và giáo hóa dân chúng Đội ngũ quan chức thời Lê sơ là những tri thức Nho sĩ được tuyển lựa kỹ lưỡng (chủ yếu qua khoa cử), được rèn luyện và kiểm soát chặt chẽ (bởi nhà vua, các quy chế, bộ Lại và chế độ khảo khóa) Đó cũng là đẳng cấp có nhiều đặc quyền, ưu đãi trong các tiêu chuẩn sinh hoạt (nhà cửa, quần áo, võng lọng), được ban cấp đất ở, ruộng lộc điền, lương bổng Đầu thời Lê... tính tự trị của làng xã vẫn còn nhiều Dưới thời Trần còn xuất hiện chế độ Thái Thượng Hoàng Đây là một chế độ bảo vệ quyền lực của nhà nước Sự tồn tại của Thái Thượng Hoàng là sự đảm bảo vững chắc cho ngôi báu của nhà vua Điều này cũng chứng tỏ bộ 11 máy nhà nước ngày càng chuyên chế theo kiểu đảm bảo lợi ích quyền lực tối cao cho nhà vua Ở trung ương: Thái Thượng Hoàng Vua Quan đại thần Tam thái Tam thiếu... cao độ vào trong tay vua Thời Lý hệ thống chính trị từ trung ương đến địa phương dần dần được kiện toàn, nó thể hiện sự bao quát dường như tất cả mọi mặt trong đời sống, ở cấp địa phương bộ máy nhà nước quản lí chặt chẽ hơn, tính tập trung hóa cao độ hơn Bộ máy chính quyền đã vươn tay dần dần đến cấp hương Điều này khẳng định sự tập trung quyền lực và sự lớn mạnh dần của bộ máy nhà nước thời phong kiến ... Việt Nam Nhà Đinh - Tiền Lê: thời Lê vua quan văn, quan võ Lê Hoàn đặt thêm chức quan đô hộ phủ sĩ sư, chi-hậu… đặc biệt thời Đinh – Tiền Lê có phận tăng quan với chức tăng thống, tăng lục… Lê... sơ, quan hệ giai cấp (địa chủ phong kiến nông dân) đan chen vào quan hệ đẳng cấp Quan liêu đẳng cấp cầm quyền, cai trị, đồng thời coi tầng lớp ưu tú xã hội, yêu nuôi giáo hóa dân chúng Đội ngũ quan. .. vong trầm trọng Quan điểm có phần chưa có nhận thức đắn phần phủ nhận nhà Mạc, Lê – Trịnh nhà Nguyễn * Bước sang cuối năm 70, vấn đề xem xét lại Nhưng đến tồn nhiều quan điểm: - Quan điểm thứ 1: