GIỌNG ĐIỆU THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG

1 GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG NGUYỄN THỊ THẢO GIỌNG ĐIỆU THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ: 60.22.34 TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS NGUYỄN THÀNH Đà Nẵng, 2011 MỞ ĐẦU Mục ñích, ý nghĩa ñề tài Vũ Hoàng Chương nhà thơ có dấu ấn phong cách từ Thơ 1932 - 1945 có hành trình sáng tạo song hành lịch sử thơ Việt ñại suốt kỷ XX Đến với giới thơ Vũ Hoàng Chương, bắt gặp trữ tình, linh ñộng, biến hoá giai ñoạn thơ Thơ ông thời kì ñầu tiếng nói tâm hồn mê say, ngây ngất, có lúc rơi vào lạc loài, chán chường, tuyệt vọng Trong thơ thi sĩ sau, dấu vết nỗi buồn xưa mờ nhạt dần thay vào ñó niềm tin lạc quan “Ánh ñạo vàng” Tâm hồn Vũ Hoàng Chương ñã tìm ñựơc chốn bình yên, niềm an lạc nẻo với Phật Bằng nghiệp thi ca, Vũ Hoàng Chương ñã khẳng ñịnh ñược phong cách ñộc ñáo, góp thêm hoa lạ cho vườn thơ ñại rộn rã sắc màu Phong cách Vũ Hoàng Chương bật nhiều bình diện, ñó giọng ñiệu bình diện ñáng ý Vì vậy, chọn giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương làm ñối tượng nghiên cứu ñề tài Tìm hiểu giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương vấn ñề có ý nghĩa khoa học thực tiễn: trước hết, góp phần nhận diện phong cách ñộc ñáo nhà thơ Vũ Hoàng Chương thơ ca Việt Nam ñại Đồng thời gợi mở hướng nghiên cứu toàn diện nghiệp thi ca Vũ Hoàng Chương Lịch sử vấn ñề Vũ Hoàng Chương nhà thơ tài hoa, phóng khoáng Bằng tác phẩm mà ông ñã ñể lại cho hậu thế, khẳng ñịnh Vũ Hoàng Chương có vị trí quan trọng thơ Việt ñại Các công trình nghiên cứu thơ Vũ Hoàng Chương chia thành ba giai ñoạn sau: 2.1 Giai ñoạn trước 1945 Vũ Hoàng Chương làm thơ tiếng từ trước Cách mạng tháng Tám Nhưng xuất thi ñàn với gió lạ, Thơ Say khiến nhà nghiên cứu, phê bình e dè Do vậy, giai ñoạn ñầu chưa có công trình nghiên cứu chuyên sâu thi sĩ Vũ Hoàng Chương phần lớn giới phê bình chê nhiều khen Trong Thi nhân Việt Nam Hoài Thanh – Hoài Chân, sách “chọn mặt gửi vàng” ñã bỏ qua Thơ Say Vũ Hoàng Chương Hoài Thanh nhận xét thơ ông, “trụy lạc hay say sưa ñều mang theo niềm ngao ngán Niềm ngao ngán ta vốn ñã gặp thơ xưa Duy ñây có vị chua chát, hằn học bi ñát riêng” Còn Vũ Ngọc Phan Nhà văn ñại, ñánh giá tập Thơ Say Vũ Hoàng Chương cho thơ ông giống với thơ Lưu Trọng Lư chỗ ý lời nửa cũ, nửa phần nhiều giàu âm ñiệu 2.2 Giai ñoạn 1945 -1975 Nếu miền Bắc, Vũ Hoàng Chương ñược ý miền Nam, người ta ñánh giá cao tài hoa tính nghệ sĩ ông Trong giai ñoạn này, phê bình, nghiên cứu thơ thi sĩ ñã xuất nhiều sách, báo, tạp chí Giới nghiên cứu ñã phát ñược nét ñộc ñáo tác phẩm Vũ Hoàng Chương Đó khái quát mặt ñề tài Tạ Tỵ Vũ Hoàng Chương tiếng thở dài phương Đông trầm mặc Đỗ Đức Hiểu tiếp cận Vũ Hoàng Chương từ góc ñộ ngôn từ Trương Quý Lâm ý ñến thơ Vũ Hoàng Chương góc ñộ hình tượng Đoàn Thêm, Trần Hoài Anh, Thích Đức Nhuận ý ñến mảng thơ tôn giáo nhà thơ Qua công trình nghiên cứu, tác giả ñã nhiều khái quát ñược nét ñặc sắc thơ Vũ Hoàng Chương phương diện ñề tài, ngôn ngữ, hình tượng thơ Tuy người ñứng khía cạnh, góc nhìn khác nhau, ñiểm chung ñều khẳng ñịnh tài giá trị nghệ thuật thơ ông Riêng vấn ñề giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương giai ñoạn chưa có công trình chuyên sâu nghiên cứu Tuy góc ñộ khảo sát khác ñược ñề cập Nguyễn Tấn Long với Việt Nam thi nhân tiền chiến, ông có nhận ñịnh giọng thơ Vũ Hoàng Chương sau: “Giọng Vũ Hoàng Chương chua chát lại có hậu Trong chuyên luận Thi pháp hịên ñại, Đỗ Đức Hiểu ñề cập ñến giọng ñiệu: “Vũ Hoàng Chương nhà thơ ñô thị Ông nhập thân vào chán chường, sống ñời tàn ngõ hẹp, ñiệp trùng tuyệt vọng khủng khiếp diễn ñạt chán chường kiểu Baudelaire” Còn Vũ Ngọc Phan ñánh giá giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương cho rằng:“Thơ ông thơ niên mà nhiều lúc giọng già cóc cách” 2.3 Giai ñoạn sau 1975 Trong giai ñoạn bên cạnh công trình nghiên cứu ñề tài, hình tượng, ngôn ngữ thơ Vũ Hoàng Chương Đỗ Lai Thúy, Phạm Thị Nhung, Hồ Văn Quốc, Nguyễn Văn Trắc … vấn ñề giọng ñiệu ñược nhắc tới Trong công trình nghiên cứu Giọng ñiệu thơ trữ tình, Nguyễn Đăng Điệp ñã có ñánh giá thực hữu ích, giúp người viết ñịnh hướng ñược giọng ñiệu chủ ñạo Vũ Hoàng Chương Nhà nghiên cứu khẳng ñịnh: “Vũ Hoàng Chương tạo nhạc giỏi ñể diễn tả giọng say” “Thơ Vũ Hoàng Chương tiếng thở dài thoảng thốt, cú giật Cái chìa khoá lí giải giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương nằm ñó” Nghiên cứu mảng thơ tôn giáo, Nguyễn Xuân Trắc cho “Hầu hết sáng tác Vũ Hoàng Chương, thơ mang dấu ấn Phật giáo ñược ông viết theo thể thơ tự …nó thể thơ phù hợp với cảm xúc bay bổng phóng túng Vì vậy, giọng thơ Vũ Hoàng Chương phổ biến giọng ngợi ca hào sảng viết sức sống bất diệt Phật giáo, Phật tử” Nhìn chung, công trình trước ñây viết Vũ Hoàng Chương ñã ñề cập ñược số bình diện thi pháp phong cách thơ ông, họ chưa thực nghiên cứu cách hệ thống, toàn diện giọng ñiệu thơ thi sĩ Việc nghiên cứu giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương từ phong cách học, thi pháp học vấn ñề hoàn toàn mẻ hứa hẹn nhiều ñóng góp Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng khảo sát ñề tài tập thơ Vũ Hoàng Chương Trong ñó, tập trung nghiên cứu bình diện giọng ñiệu thơ ông 3.2 Phạm vi nghiên cứu Sự nghiệp sáng tác Vũ Hoàng Chương trải qua hai giai ñoạn trước sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 với nhiều tác phẩm có giá trị Chúng tập trung khảo sát thơ Vũ Hoàng Chương qua tập thơ ñã ñược xuất bản: Thơ say Mây, Thơ tình Vũ Hoàng Chương, Ta ñợi em từ ba mươi năm, Bút nở hoa ñàm, Ngồi quán, Chúng ta hết nhau, Phương pháp nghiên cứu Để làm bật Giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương, sử dụng phương pháp sau: - Phương pháp so sánh - ñối chiếu - Phương pháp phân tích - tổng hợp - Phương pháp thống kê – phân loại - Phương pháp hệ thống – cấu trúc Ngoài ñể xác lập chứng minh luận ñiểm liên quan ñến giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương, vận dụng lý thuyết phong cách học thi pháp học Đóng góp luận văn Vấn ñề Giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương từ trước ñến có công trình nghiên cứu, việc khảo sát, phân tích, giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương sẽ: - Góp phần nhận diện ñầy ñủ phong cách nghệ thuật thơ Vũ Hoàng Chương phong trào Thơ - Bước ñầu mở hướng nghiên cứu thơ Vũ Hoàng Chương cách toàn diện chuyên sâu Bố cục luận văn Ngoài phần Mở ñầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, phần Nội dung luận văn ñược cấu trúc thành ba chương: Chương 1: Hành trình sáng tạo chất liệu hình thành giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương Chương 2: Những giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương Chương 3: Phương thức biểu giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương Chương HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO VÀ CHẤT LIỆU HÌNH THÀNH GIỌNG ĐIỆU THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG 1.1 Hành trình sáng tạo Vũ Hoàng Chương Vũ Hoàng Chương từ nhỏ ñã ñược hấp thụ hai văn học Đông – Tây Vì thơ ông kết hợp nhuần nhuyễn hai yếu tố cổ ñiển ñại Đông Tây tư tưởng tình cảm thẩm mỹ Theo dõi bước tiến Vũ Hoàng Chương hành trình sáng tác tính từ năm 1940 tới nay, thi sĩ ñã có gần hai mươi tập thơ kịch ñược xuất Ông ñược coi khuôn mặt ñại diện cho văn học Việt Nam trải hai thời kỳ: trước sau Cách mạng tháng Tám Vũ Hoàng Chương tạo cho riêng thi giới lạ tựa suối chảy từ trữ tình ñến tượng trưng, sang siêu thực ñồng thời thơ ông hoài cổ, giàu chất nhạc, với nhiều màu sắc Đông phương 1.1.1.Giai ñoạn Thơ 1932 - 1945 Vũ Hoàng Chương bước vào làng Thơ thi ñàn có nhiều sáng Xuân Diệu, Huy Cận, Thế Lữ Xuất vào cuối mùa thơ thi sĩ ñã tạo ñược sắc màu mới, khơi nguồn lạ cho thơ Ông ñã chọn cho lối ñi riêng - Vũ Hoàng Chương ñứng cõi say ñể nhìn ñời dâu bể Cung bậc chung Thơ Say, Mây nỗi buồn tâm hồn nhận kẻ ñầu thai nhầm kỉ, buồn ñời ñen bạc không thắp sáng ñược ước mơ người nghệ sĩ, buồn tình yêu ñổ vỡ Không tìm ñường giải thoát, thi sĩ ñành tìm quên ảo giác, men, khói nhằm quên ñi mối hận ñời trọn kiếp Nói Đỗ Lai Thuý: “Vũ Hoàng Chương ñã cô ñúc toàn triết lí ñời nghệ thuật vào chữ say” 8 1.1.2 Giai ñoạn 1945- 1976 Trước Cách mạng tháng Tám, Vũ Hoàng Chương tập trung vào hai ñề tài say tình yêu ñể thể trữ tình chán chường, tuyệt vọng Bước sang giai ñoạn ông ñã chuyển hướng sáng tác Cái trữ tình thơ Vũ ông có phần trầm tĩnh ñể hướng lòng tới vấn ñề lớn lao ñời Trong tập thơ: Hoa ñăng, Cảm thông, Tâm kẻ sang Tần, Trời phương Vũ Hoàng Chương ñề cập tới chủ ñề siêu thoát Thi sĩ quan niệm ñời siêu thoát, bước phiêu du từ bao ñộ luân hồi tử sinh: “Lang thang từ ñộ luân hồi, U minh nẻo trước xa xôi dặm về”(Nguyện cầu) Cho ñến năm 1968 - 1969 chiến tranh miền Nam diễn khốc liệt, nhà thơ chuyển sang chủ ñề lên án chiến tranh qua tập thơ Ngồi quán Cũng thời gian này, quyền Ngô Đình Diệm ñàn áp dã man Phật giáo Phản ñối hành ñộng tàn bạo phủ Cộng hòa, ông ñã sáng tác nhiều thơ ủng hộ công tranh ñấu Phật giáo chống gia ñình họ Ngô thể qua tập thơ: Lửa từ bi, Bút nở hoa ñàm, Ánh trăng ñạo Hành trình thơ Vũ Hoàng Chương từ năm 1932 – 1976 ñược thể qua nhiều ñề tài Từ say, tình yêu, chiến tranh ñến tôn giáo chặng ñường dài thể khả sáng tạo miệt mài người nghệ sĩ trọn ñời dành cho thơ Làm thơ ñối với Vũ Hoàng Chương ñến cuối ñời tìm “ñẹp siêu trần” Trên hành trình tìm kiếm vẻ ñẹp cho Lầu Thơ, ông chấp nhận ñủ loại thơ cũ, nên thơ ông mang ñến cho ñộc giả cảm tưởng trang trọng 1.2.Chất liệu hình thành giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương 1.2.1 Cảm quan ñời Vũ Hoàng Chương mang thân phận công dân nô lệ, niềm ñau người có nhiều ước vọng cao ñẹp, ñời ñen bạc ñã dập tắt ước mơ Chán nản trước thực nhà thơ ñã tìm ñến lạc thú trần tục mượn rượu, thuốc phiện, nhảy ñầm ñể quên ñi kiếp sống lạc loài Nhưng, thú vui ñẩy thi nhân rơi vào ñường bế tắc, tuyệt vọng Chất liệu thực ñẫm lệ ñã tạo nên giọng ñiệu lúc chán chường, tuyệt vọng, hoài niệm nuối tiếc, thâm trầm, suy nghiệm thơ Vũ Hoàng Chương giai ñoạn Thơ kéo dài tới số tập thơ năm từ 1945 - 1975 1.2.2 Những tình Đối với Vũ Hoàng Chương, tình yêu không nguồn cảm hứng xuyên suốt chặng ñường thơ ông mà lẽ sống ñời:“Vũ Hoàng Chương ñã ôm giấc mộng mười năm Người yêu ñi lấy chồng, thi sĩ biết khóc than thảm thiết bên bàn ñèn chiếu rượu” Khơi mạch nguồn trực tiếp cho thơ tình Vũ Hoàng Chương người gái mang tên Tố Uyển tự Kiều Thu Nàng mối tình diễm lệ, ñắm ñuối, ñắng cay, mê loạn Nàng ñến vội ñi hư ảnh, ñể lại Vũ Hoàng Chương niềm ñau, vết thương lòng mà theo thời gian khó lành Chính mối tình ñã ñược thi sĩ, ôm ấp chờ ñợi gần ñời thơ 1.2.3 Niềm tin thánh thiện Là ñệ tử Nho gia, thấm nhuần thuyết Lão Trang yếu tố tôn giáo thơ Vũ Hoàng Chương ñược hoà quyện với màu thiền cõi Phật, tạo cho thơ Vũ Hoàng Chương vẻ ñẹp lấp lánh riêng Nẻo với Đạo Vũ Hoàng Chương xuất phát từ bất bình tác giả trước cảnh ñàn áp dã man, tàn nhẫn quyền 10 Sài Gòn năm sáu mươi, tín ñồ Phật tử tự huỷ mình, tử Đạo ñã gây cho thi nhân cảm xúc mạnh mẽ Không thể nhắm mắt làm ngơ, hồn thơ không chuyển “từ cõi Vô Minh, hướng Cực Lạc” cho “Thơ cháy lên theo với lời kinh” khát vọng cao ñẹp, ñầy lòng nhân ái, “tụng cho nhân loại hoà bình” Về với Phật, tâm hồn Vũ Hoàng Chương ñã tìm ñược chốn bình yên giọng thơ vút lên ngợi ca hào sảng Nói tóm lại, cảm quan ñời, tình niềm tin thánh thiện chất liệu trực tiếp tạo nên giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương, yếu tố hình thức trở nên ñộng nhờ biểu phong phú: quán mà biến hóa, thống ña dạng ñời thơ 11 Chương NHỮNG GIỌNG ĐIỆU CHÍNH TRONG THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG Giọng ñiệu thể quan ñiểm thẩm mĩ, ñiệu tâm hồn, cá tính nghệ sĩ, khu biệt nét ñộc ñáo nhà văn, nhà thơ Do vây, giọng ñiệu phong cách, “tạng” riêng ñộc ñáo thi sĩ không giống ai, bắt chước, giả giọng Giữa nhiều giọng ñiệu vang lên phong trào Thơ mới, Vũ Hoàng Chương góp giọng thơ riêng trộn lẫn Thơ ông thể phong phú sắc ñiệu: lúc chán chường, mê loạn, lúc ngậm ngùi nuối tiếc, lúc thâm trầm, suy nghiệm, lúc lại vút lên ngợi ca 2.1 Giọng chán chường, mê loạn “Cùng lứa bên trời lận ñận” nên Vũ Hoàng Chương mang theo giọng ñiệu buồn thương, oán phong trào Thơ Song ông có kiểu buồn riêng, giọng ñiệu riêng Đó sắc giọng chán chường, tuyệt vọng lên ñến ñỉnh ñiểm, chí có vang lên mê loạn 2.1.1 Cảm hứng lạc loài Vũ Hoàng Chương sinh hoàn cảnh xã hội Việt Nam nô lệ Thi nhân rơi vào tình trạng ñổ vỡ niềm tin « lệch pha » mộng thực Trong mắt nhà thơ giới ñã bị chia thành hai nửa hoàn toàn biệt lập Bởi thế, Vũ Hoàng Chương cảm thấy lạc loài, lạc loài từ vừa sinh : « Nhớ thuở xưa chưa có ta ñường ñi thênh thang/ Kịp tới có ta chông gai mênh mông” (Tuý hậu cuồng ngâm) Mặc cảm lạc loài không xuất trước Cách mạng tháng Tám “Lũ chúng ta, lạc loài, dăm bảy 12 ñứa/ Bị quê hương ruồng bỏ, giống nòi khinh”(Phương xa) mà ñeo ñẳng thi nhân ñến sau Cách mạng : « Ta ñến nhân gian lạ cõi bờ/ Này sông lưu lạc, núi chơ vơ »(Nỗi buồn sông núi) Đau ñớn ñời ñen bạc, Vũ Hoàng Chương ñã tìm ñến rượu, thuốc phiện, tình nỗi buồn vơi lại ñầy, niềm ñau xa xót: Có thể nói “nỗi chán chường bế tắc, luẩn quẩn thứ Đạm Tiên theo sát gót Vũ Hoàng Chương Nhà thơ muốn gạt bỏ không gạt Thi nhân biết nói lên ñiều ñó cách nghệ thuật” (Đỗ Lai Thúy) Cảm nhận ñời rung ñộng thực trái tim, Vũ Hoàng Chương ñã thể trữ tình cô ñơn, lạc loài Hòa vào giọng ñiệu chung thời ñại Thơ “ảo não” Huy Cận, “buồn chán, lỡ làng” Nguyễn Bính, thi sĩ ñã góp tiếng thơ mà sắc ñiệu chán chường, tuyệt vọng 2.1.2 Niềm ñau từ tình yêu tan vỡ Không hi vọng cõi ñời tươi sáng, Vũ Hoàng Chương tìm ñến tình yêu với hi vọng, ñây xứ sở làm vợi bớt nỗi cô ñơn Nhưng thi nhân ñã thất bại Ngày người yêu lên xe hoa trở thành nỗi ám ảnh xé lòng Bài thơ Mười hai tháng sáu trở thành thơ tình buồn ñau tác giả Mất người yêu, ñời Vũ Hoàng Chương màu ảm ñạm thê lương với ñêm dài bất tận mưa buồn da diết “Trăng rụng nửa vời/ Đêm mờ trọn kiếp” Tình yêu thất bại, Vũ Hoàng Chương tìm ñến thánh ñường thân xác cầu cứu, nhận lại thật ê chề, ñau ñớn Do vậy, sắc giọng thơ Động phòng hoa chúc Tối tân hôn giọng ñiệu tuyệt vọng, thoảng thốt: “Ngực sát ngực, môi kề môi/ Nàng nhìn ta, nhìn chẳng nói/ Ôm vai lắng tiếng xa xôi” (Tối tân hôn) Nhục cảm không ñưa tâm hồn nhà thơ 13 vào cõi quên mà ngược lại ñưa thi nhân trở với thực tại, thực tầm thường “bùn nhơ” vùi dập “ước mơ tàn”: “Thôi hết thoả ñi niềm rạo rực/ Từ cung trăng rơi ngã xuống trần gian/ Ta sập xuống bùn nhơ thực/ Sẽ mai ñây giày xéo giấc mơ tàn” (Động phòng hoa chúc) Trong phong trào Thơ “giọng ñiệu chán chường rõ ñược thể thơ Vũ Hoàng Chương” (Nguyễn Đăng Điệp) Tuy nhiên, giọng buồn thương, chán chường “trá hình” lòng yêu ñời, khát sống Thế giới thơ Vũ Hoàng Chương ghi lại chân thành nỗi u buồn hắt từ hoàn cảnh xã hội thất bại từ thân cá nhân, nỗi ñam mê ñược gắn bó với ñời, ý thức hướng ñẹp ñích ñến nghệ thuật yếu tố hồn thơ, giọng thơ ông 2.2 Giọng hoài cảm, tiếc nuối Khi nhận kẻ lạc loài, ñơn ñộc, Vũ Hoàng Chương muốn quay nhập với ta chung Nhưng chưa ước muốn ñó trở thành thực Giữa bộn bề tỉnh – say, hư – thực, mộng - ảo thi sĩ quay với bến ñỗ bình yên vùng hoài niệm Với giọng ñiệu hoài niệm, tiếc nuối Vũ Hoàng Chương ñã bộc lộ khát vọng níu kéo “giấc mộng ñầu” với sống Đồng thời thể ước mơ ñược quay chốn Bồng Lai Đào Nguyên hay hóa thành bướm Trang Chu thuở 2.2.1 Hoài niệm tình yêu ñã Viết tình yêu khứ, giọng thơ Vũ Hoàng Chương trở nên tha thiết, ngào Hành trình ngược dòng ñi tìm “thời gian ñã mất”, nhà thơ kiếm tìm dáng vóc dĩ vãng in hằn kỉ niệm tuổi học trò: “Cái thuở ban ñầu lưu luyến ấy” ñã ñưa thi nhân suốt dọc ñường tình Cảm giác ngây thơ ñến 14 ngào làm cho nỗi nhớ thêm da diết Với thi nhân mộng cũ ñã tàn phai, cựa thắm lại Cái thắm tình yêu lúc nỗi nhớ day dứt Đó thư tình trao tay, e ấp thơm mùi giấy trắng tinh, ñẹp ñến nao lòng, ñó vườn Bách Thảo ñánh dấu kỉ niệm thời son trẻ, thơ ngây, nơi có vầng trăng làm chứng cho ñôi tình nhân yêu mê say, ñó ñường ngát hương hoa với bốn mùa xuân hữu: “Trăng vườn Bách Thảo ñẹp/ Như chúng mình/ Thư viện lầu trang ñôi ngả bóng/ Lòng hoa ý quạt ngát hương trinh” (Nối giấc mơ xưa) Kỉ niệm sống dậy mãnh liệt ñủ chứng tỏ rằng, dù sống thực tế hữu, Vũ Hoàng Chương có phải xa cách người yêu, tận thâm tâm nhà thơ sống với hạnh phúc chung ñôi không ngừng ấp ủ mộng ước chung ñôi: “Vầng trăng khoé thu xanh/ Từ chưa ñành xẻ ñôi” (Mộng còn) Hi vọng nên nhà thơ ñã chờ ñợi, nhà thơ khao khát ñược sum vầy với người yêu chốn không tưởng Đó ngày tận thế: “Ước cũ: tái sinh ngày tận thế/ Tìm nối mộng ban sơ” (Duyên mùa tận thế) Hoài niệm tình yêu ñã ñưa tâm hồn Vũ Hoàng Chương tìm ñược chút bình yên sống dù ñể tự huyễn Bằng chất giọng hoài niệm, tiếc nuối, ñôi hờn trách, thi sĩ ñã dẫn dụ người ñọc trở với mối tình ñầu ñẹp, thơ mộng, thật xót xa, ñau ñớn 2.2.2 Ý thức níu kéo dĩ vãng qua giấc mộng Trang Chu, chốn Đào Nguyên Từ mặc cảm hờn giận với thực tại, Vũ Hoàng Chương niềm tin trước ñời Đêm ñêm chìm men khói, thi sĩ nhắn thiên cổ, hỏi người xưa tiền thân nhằm nối lại ñường dây 15 cảm thông xoá nhoà khoảng cách xưa – nay, – ta Bước vào lãnh ñịa thơ Vũ Hoàng Chương, ñược dẫn dắt tới xứ sở cõi nhân gian Đó chốn Đào Nguyên, Liêu Trai, Bồng Lai tiên cảnh… Đối với Vũ Hoàng Chương, Đào Nguyên nơi biểu trưng cho niềm tự do, hạnh phúc Nơi ñộng Đào Nguyên tất ñều tuyệt ñẹp, nguyên sơ làm lòng người say ñắm, khao khát nơi ñây tồn vẻ ñẹp vĩnh cửu với “thời gian sông núi tươi màu” Trong túi hành trang chất ñầy mộng tưởng Vũ Hoàng Chương thả hồn ru thể chìm ñắm giấc mộng Trang Chu thuở Thi sĩ khao khát có ñược bình thản, vô vi trước ñời Trang Chu ñể cảm nhận ñời mộng: “Hoa ñừng rụng bướm ñừng bay/ Hát ngao nhắn vọng Thiên cổ/ Tình nguyên hương rượu ñầy (Nhắn thiên cổ) Nhưng ước vọng ñó bất thành, thi nhân yêu ñời nhiều Từ khát vọng vô vi tác giả lại trở lại với hữu vi ñời Ở ñây ông cảm nhận ñược ñời tất vui, buồn, lẫn lộn Đúng Đỗ Lai Thuý nhận xét: “ Người thi sĩ ñại biết ông không ñến ñược Đào Nguyên Lưu Nguyễn xưa, hay chí tin ñạt tới “cõi Đào Nguyên” thi sĩ trung ñại Thiên thai ñối với ông thứ quê mướn, thi sĩ ñứa vay” 2.3 Giọng ngợi ca hào sảng xen lẫn sắc giọng thâm trầm, suy nghiệm mảng thơ viết tôn giáo Vũ Hoàng Chương 2.3.1 Giọng ngợi ca hào sảng Có thể nói giọng ñiệu ngợi ca hào sảng sắc giọng mảng thơ viết tôn giáo Vũ Hoàng Chương 16 2.3.1.1 Niềm tin vào lý tưởng màu nhiệm Đức Phật Giọng thơ Vũ Hoàng Chương vút lên ngợi ca, khẳng ñịnh niềm tự hào, tin tưởng vào trường tồn dân tộc niềm tin vào ñạo Phật muôn ñời soi sáng ñược thể rõ hai thi phẩm Ngồi quán, Bút nở hoa ñàm Với Vũ Hoàng Chương, ñức Phật có sức mạnh bất diệt, khả phi phàm Lòng từ bi, bác Phật bao la Nên Phật có khả xoá bỏ kì thị màu da, chủng tộc, xây nên nhà chung vui cho toàn nhân loại: “Trái tim nhân loại sa lầy/ Men kì thị máu pha bùn ñã sặc/ Bao thành kiến với bao nguyên tắc/ Ào xuống chen chuyến ñò (Đâu chân sắc) Trong giai ñoạn 1963 – 1965 chiến tranh ñang diễn ác liệt miền Nam, nhà thơ ñặt niềm tin vào Phật giáo, lửa từ bi, bác ñể người ñược xoa dịu niềm ñau, niềm tin thể rõ qua số thơ Nối lửa từ bi, Bánh xe diệu pháp Đời sống người chuỗi ngày ñầy ñau thương khổ ải với nghiệp chướng oan khiên tràn ñầy lệ thảm muốn thoát khỏi khổ ñau, hướng tới niềm vui an lạc, biến khổ ñau thành hạnh phúc theo Vũ Hoàng Chương người phải tới ngộ ñạo, thành Phật, có tâm từ bi, bác có khả giúp người vượt khỏi khổ ñau ñang xâm chiếm lòng mình: Vũ trụ vô biên/ Chở theo lẽ từ bi hỷ xả/ Lệ ứa tràn mi/ Lòng thêm gần Phật/ Đường xa kể gì!/ Ôi! Con ñường tiến tới lửa từ bi…(Điệp khúc) 2.3.1.2 Ngợi ca người hy sinh nghĩa lớn ñạo pháp Khi viết người không tiếc thân mình, sẵn sàng hy sinh ñể bảo vệ cho lý tưởng Phật giáo giọng thơ Vũ Hoàng Chương vút lên ngợi ca, hào sảng 17 Bài thơ Lửa từ bi, ñược thi sĩ Vũ Hoàng Chương sáng tác năm 1963, nhằm ca ngợi hòa thượng Thích Quảng Đức, người ñã tẩm xăng tự thiêu Thi sĩ ñã viết Lửa từ bi với giọng ngợi ca kính dâng lên Bồ Tát Thích Quảng Ðức Trong giai ñoạn 1963 - 1966 Phật giáo bị Chính quyền Ngô Đình Diệm ñàn áp dã man, nhiều Phật tử ñã hy sinh ñể bảo vệ Đạo giáo Vũ Hoàng Chương khâm phục gương sáng nhà thơ ñã sáng tác thơ Gẫy cành mai ngợi ca tinh thần lí tưởng, hi sinh hiến dâng người Đạo pháp Bài thơ ca ngợi hy sinh nữ Phật tử Mai Tuyết An, người ñã hy sinh bàn tay ñể tranh ñấu với chế ñộ Ngô Đình Diệm, ñòi lại tự cho Phật giáo: “Lòng son búa sắt/ Tay chặt bàn tay/ Dâng lên cúng Phật/ Máu hoà mưa bay” (Gãy cành mai) Không ngợi ca Mai Tuyết An, Vũ Hoàng Chương ca ngợi thiếu nữ Quách Thị Trang – nữ sinh nữ sinh Phật tử mười lăm tuổi, ñang học lớp ñệ nhị trường Trung học Trường Sơn Sài Gòn lúc Vì lí tưởng Phật Trang ñã hy sinh thân Vũ Hoàng Chương ñã ca ngợi hy sinh Hoa Trang thành tượng Với nhà thơ chết Trang ñã hóa thành bất tử, trường tồn thời gian: “Ôi! Mùa hoa Quách Thị Trang/ Hoa học trò bất diệt!” 2.3.2 Sắc giọng thâm trầm, suy nghiệm Bên cạnh giọng thơ ngợi ca hào sảng, thơ Vũ Hoàng Chương thể sắc giọng thâm trầm, suy nghiệm ñời thân phận người Khi nhà thơ mang tâm trạng kẻ lạc loài, thi sĩ chưa tìm ñược siêu thoát thực cho tâm linh, ñó giọng thơ ông hướng với Phật phần nhiều cay ñắng, nghẹn ngào 18 Chương PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN GIỌNG ĐIỆU TRONG THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG 3.1 Ngôn ngữ thơ vũ Hoàng Chương 3.1.1 Sự kết hợp ngôn ngữ cổ ñiển ñại Mỗi nhà thơ có trường ngôn ngữ riêng thể giọng ñiệu Đối với Vũ Hoàng Chương, chất liệu làm nên giọng ñiệu chán chường, mê loạn; hoài niệm nuối tiếc ngợi ca hào sảng, giọng thâm trầm, suy nghiệm thơ ông dung hòa nhuần nhuyễn hai yếu tố cũ – Vừa cổ xưa lại vừa ñại Đây ñặc ñiểm cốt yếu làm nên sức hấp dẫn thơ thi sĩ họ Vũ 3.2.2 Sử dụng hình ảnh gợi liên tưởng qua biện pháp láy từ, ẩn dụ, từ hô gọi Thơ Vũ Hoàng Chương thể ña giọng ñiệu trình sáng tác, nhà thơ ñã vận dụng linh hoạt sáng tạo hình ảnh giàu sụ liên tưởng gợi cảm xúc sâu xa biện pháp tu từ như: láy từ, ẩn dụ, từ hô gọi Ẩn dụ biện pháp tu từ ñược Vũ Hoàng Chương sử dụng hiệu Từ liên tưởng giàu chất thơ, thi sĩ ñã tạo ẩn dụ táo bạo, mang hình ảnh lạ Khi biểu sắc ñiệu chán chường, mê loạn, hay hoài niệm nuối tiếc, thấy hình ảnh thơ trở nên ñẹp, buồn ảo não: “Dưới chân sóng nức nở/ Ta ngồi nghe buổi chiều/ Bên tai gió nức nở/ Ta ngồi mong người yêu” (Cánh buồm trắng), ánh trăng thơ Vũ Hoàng Chương phủ lên màu tang tóc, chia ly: “Trăng nước âm thầm vạn dặm tang” (Đời vắng em say với ai) Ẩn dụ ñược sử dụng phổ biến thơ viết 19 Phật giáo Quả chuông vô tri vô giác ñang thực hành ñộng cao ñẹp mang “hạt từ bi” truyền cho nhân loại: “Quả chuông lơ lửng chùa/ Gieo hạt từ bi khắp bốn mùa” (Chuông chùa trụ) Thiên nhiên thơ Vũ Hoàng Chương tỏa ngát hương ñạo Vầng trăng trở nên tròn trịa, sáng ngời: “Trăng tròn xin dội ánh từ bi!”(Lời nguyện ñêm thu), dòng suối mang theo khúc hát ru ñi khắp nơi “Suối biếc chuyển lời kinh vọng khắp”(Trẩy hội) … Thơ Vũ Hoàng Chương khai thác ñắc ñịa biện pháp láy từ Hệ thống từ láy thơ ông gợi lẻ loi, xa cách Đó di chứng nỗi ñau ñời in vào ngôn ngữ thơ, tạo thành mảnh vụn, khoảng lặng lạnh người ñể chuyển tải âm ñiệu chán chường, tiếc nuối: “Ngậm ngùi thống thiết/ Rầu rĩ thê lương/ Tiếng vai nhường nhỏ huyết”(Bạc tình), “Chị ñi lấy chồng em khóc/ Bơ vơ ñã dễ yên thân” (Đời chi) … Cô ñơn, tuyệt vọng, lạc loài nên Vũ Hoàng Chương khát khao ñược hòa nhập với ñời ñể tìm chút ấm sống Lớp từ ngữ mang ý nghĩa hô gọi thơ ñã tạo nên giọng ñiệu tha thiết không phần não nề thi nhân ước mong xác lập kênh giao tiếp với người, với ñời, tuyệt vọng 3.2 Hình tượng thơ Vũ Hoàng Chương 3.2.1 Hình tượng hoang tàn, hư ảo Buồn, cô ñơn tuyệt vọng với ñời, Vũ Hoàng Chương ñã xây dựng nên hình tượng vừa quen thuộc “Ánh trăng”, vừa hoang tàn, hư ảo “men”, “khói”, “tiền thân” “nấm mồ” biểu chất giọng chán chường, mê loạn sắc giọng hoài niệm tiếc nuối 3.2.2 Hình tượng “Chuông” “Lửa” Hình tượng trung tâm ñược Vũ Hoàng Chương sử dụng sắc ñiệu ngợi ca hào sảng tiếng “chuông”, “Lửa” 20 Biểu tượng “tiếng chuông” ñược Vũ Hoàng Chương nhắc ñến nhiều lần: Năm ngón tay Phật, Chuông chùa Diệu Đế, Thời cảm, Núi sông chùa này… Tiếng chuông vang ngân sáng chiều nhắc người lựa chọn lối sống “ñẹp ñời, tốt ñạo”, mang tình thương yêu ban phát cho gian ñể nhân loại ñược hát khúc ca hòa bình, hạnh phúc Tuy nhiên, Vũ Hoàng Chương, hình tượng trung tâm “lửa” Ông dùng lửa chất liệu ñể xây dựng tác phẩm “Lửa” hình tượng biểu giống nòi Việt Nam “Dòng máu Lửa thiêng, sôi lên ngực/ Vững niềm tin: ngàn tay giúp sức”.“Lửa” khát vọng sống tươi ñẹp Như ñến cuối chặng ñường thơ, tâm hồn Vũ Hoàng Chương ñã tìm ñược nơi siêu thoát, thả hồn theo Đạo từ bi Tiếng chuông chùa êm ñềm dẫn dắt thi nhân ñời thơm lừng ý Đạo Ánh “Lửa” sưởi ấm cõi lòng lâu hiu quạnh, luồng sinh khí ấm nồng tạo nên sắc ñiệu ngợi ca hào sảng thơ Vũ Hoàng Chương 3.3 Nhạc tính thơ Vũ Hoàng Chương Thơ Vũ Hoàng Chương giàu chất nhạc Vũ Hoàng Chương tạo nhạc giỏi ñể diễn tả giọng say” (Nguyễn Đăng Điệp) Hay:“Tôi yêu vần thơ chếnh choáng, lảo ñảo mà nhịp nhàng theo ñiệu kèn khiêu vũ” (Hoài Thanh) Nhạc thơ Vũ Hoàng Chương ngân lên với nhiều âm ñiệu, cung bậc khác Lời thơ lúc dịu dàng trầm lắng, lúc bay bổng diệu kỳ, lúc sắc lạnh xa ñôi Thế giới âm nhạc làm bật nên giọng ñiệu ña thanh, ña sắc thơ Vũ Hoàng Chương 21 KẾT LUẬN Tìm hiểu giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương hướng ñi cần thiết ñể thấy rõ giá trị thơ ông Bởi giọng ñiệu yếu tố tạo nên phong cách nghệ thuật, thước ño thiếu ñể xác ñịnh tài người nghệ sĩ, phải nhà thơ có phong cách có giọng ñiệu riêng Và Vũ Hoàng Chương nhà thơ Thơ Vũ Hoàng Chương biên ghi lại ñời âm ỉ niềm ñau hi vọng ông nửa kỉ Đọc thơ ông từ tập thơ ñầu tay cho ñến tập thơ cuối ñời ñều man mát nỗi sầu nhân Hòa vào dàn ñồng ca thơ Việt Nam ñại ña giọng ñiệu, ña bút pháp Vũ Hoàng Chương ñã tạo cho giọng ñiệu riêng không trộn lẫn với nhà thơ thời Đến với giới nghệ thuật thơ ông, bắt gặp trữ tình biến hóa, ña dạng mà thống Thi sĩ chưa ñi ñến cuối ñường ñời sợi tơ lòng giăng mắc ñôi bờ hư – thực, say – tỉnh, – khứ, phàm tục – siêu thoát Chính nhìn nhị nguyên ñã tạo nên sắc giọng chán chường, mê loạn, giọng hoài niệm tiếc nuối, giọng ngợi ca hào sảng xen lẫn giọng thâm trầm, suy nghiệm thơ Vũ Hoàng Chương Chán nản với thực ñen tối, Vũ Hoàng Chương có lúc ñê mê khoái lạc trần tục ñể quên ñi ñời bơ vơ, trái tim ñang rướm máu Chất men xúc tác nhiệm màu ñã ñưa nhà thơ băng qua ranh giới tại, cập bến vùng hoài niệm ñể luyến tiếc tình yêu ñã mất, hay vùng mộng ảo ñể huyễn giấc mộng Trang Chu, ñộng Đào Nguyên tiên cảnh thuở Rõ ràng mục ñích Vũ Hoàng Chương tìm ñến lạc thú ñời thường ñể quên, 22 người chưa lần chối bỏ ñời Từ ñáy mồ tuyệt vọng, mọc lên hy vọng, phục sinh giới tốt ñẹp, giới chân thiện mỹ Tìm lối thoát cho thân chất men say rượu, hương nha phiến mà ñời cho sa ngã, ñối với Vũ Hoàng Chương say tâm hồn nhà thơ tìm ñược thản, thăng hoa cho cảm xúc Lúc say nhà thơ ñược sống trọn vẹn với ñời với muôn ngàn sắc thái ña dạng nó: “Cuộc sống thực tế mà có lý tưởng, xác mà có hồn, tỉnh mà có mộng …mộng ảo làm cho ñời trơ cạn có chiều sâu Ngược lại, ñời làm cho mộng ảo có tính lôgíc diện mạo” Nhà thơ ñã ñi vào tận nỗi cô ñơn thể ñể dành lấy cho niềm tin vững bước tiếp với ñời Và phép màu nhiệm, với trải nghiệm thân qua chặng ñường dài ñầy gió bụi, cuối tâm hồn nhà thơ tìm ñến ñược ñích sống, tìm ñược bình an cho tâm hồn Nhà thơ hướng Phật pháp với niềm tin tuyệt ñối, với tâm niệm ngợi ca Xuất cuối mùa Thơ mới, bước ñi chếnh choáng chàng say Vũ Hoàng Chương ñã làm bừng sáng vùng trời ñêm Hành trình sáng tác thơ ông từ Thơ Say, Mây ñến Hoa Đăng, Ta ñợi em từ ba mươi năm, Ngồi Quán, Bút nở hoa ñàm… tổng hòa nhiều sắc giọng khác vừa ñiên cuồng, mê loạn lại vừa dịu dàng thiết tha, vừa chán chường ảo não lại vừa khát khao rạo rực, vừa hoài niệm xa xưa, lại vừa …Bao nhiêu cung bậc tình cảm rung lên làm mê lòng người Làm thơ ñối với Vũ Hoàng Chương tìm kiếm ñẹp Thơ phải vàng ngọc “Vàng dậy men cuồng ngọc kết thơ” Thơ có quyền lực tuyệt ñối vua nên ông muốn trả cho thơ ñịa vị 23 tối cao Thơ phải ngự ngai, lầu từ trời gieo xuống: “Đáy sông bừng dựng Lầu Thơ” Đề cao vai trò thơ nên ngôn ngữ thơ Vũ Hoàng Chương ñẹp cách cầu kỳ Đến với thơ ông người ta lạc vào mê cung chữ nghĩa Chữ nghĩa gợi cảnh thần tiên, dẫn sâu vào khứ, ñồng hóa với người tình, chắp cánh bay khỏi tại, biến giấc mơ thành cõi sống…Vũ Hoàng Chương ñã mang ñến cho phong trào Thơ ngôn ngữ lạ, ý nhị gợi cho ta hình ảnh, tư tưởng bát ngát, tươi ñẹp ñến không ngờ thoát biện pháp tu từ ẩn dụ, từ láy, từ hô gọi Đạt ñến ngôn ngữ trau chuốt Vũ Hoàng Chương ñã tiếp thu ảnh hưởng ngôn ngữ ñại kết hợp với ngôn ngữ cổ ñiển trang trọng Thế giới hình tượng yếu tố quan trọng tạo nên giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương Hình tượng thơ ông tích hợp thần diệu tư tưởng Phương Đông với chủ nghĩa tượng trưng phương Tây Hai biểu tượng “Men”, “Khói” “Nấm mồ” trở thành biểu tượng hoang tàn, hư ảo cực tả giọng ñiệu chán chường, mê loạn Vũ Hoàng Chương giai ñoạn Thơ Từ nhìn nhị nguyên trước ñời Vũ Hoàng Chương ñã sáng tạo nên hình tượng “tiền thân” Đây biểu tượng mà Vũ Hoàng Chương xây dựng nên ñể tự an ủi khứ, ñể sống với hình hài xưa cũ Bên cạnh biểu tượng “tiền thân” làm bật sắc giọng hoài niệm, tiếc nuối, thấy thơ họ Vũ xuất biểu tượng thiên nhiên ánh trăng Tuy nhiên, hình tượng ánh trăng trở nên mờ nhòa, lạnh buốt trăng ñã nhuốm màu sắc cảm xúc người Không xây dựng hình tượng hoang tàn, hư ảo nhằm thể 24 sắc giọng chán chường, mê loạn; giọng hoài niệm, tiếc nuối thơ Vũ Hoàng Chương sáng tạo nên biểu tượng tâm linh “Chuông”, “Lửa” hai biểu tượng ñã trở thành chất liệu chủ yếu giúp Vũ Hoàng Chương biểu thành công sắc giọng ngợi ca hào sảng xen lẫn giọng thâm trầm, suy nghiệm viết tôn giáo hai tập thơ Ngồi quán Bút nở hoa ñàm Vũ Hoàng Chương ñã ñi vào cõi vĩnh hằng, nghiệp thơ ca mà ông ñể lại theo thời gian góp phần khẳng ñịnh sức sống trường tồn thi sĩ [...]... thoát thực sự cho tâm linh, do ñó giọng thơ ông khi hướng về với Phật phần nhiều còn cay ñắng, nghẹn ngào 18 Chương 3 PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN GIỌNG ĐIỆU TRONG THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG 3.1 Ngôn ngữ trong thơ vũ Hoàng Chương 3.1.1 Sự kết hợp ngôn ngữ cổ ñiển và hiện ñại Mỗi nhà thơ có một trường ngôn ngữ riêng thể hiện giọng ñiệu Đối với Vũ Hoàng Chương, chất liệu làm nên giọng ñiệu chán chường, mê loạn; hoài... ñời thơm lừng ý Đạo Ánh “Lửa” sưởi ấm cõi lòng bấy lâu hiu quạnh, nó là luồng sinh khí ấm nồng tạo nên sắc ñiệu ngợi ca hào sảng trong thơ Vũ Hoàng Chương 3.3 Nhạc tính trong thơ Vũ Hoàng Chương Thơ Vũ Hoàng Chương rất giàu chất nhạc Vũ Hoàng Chương tạo nhạc rất giỏi ñể diễn tả bằng giọng say” (Nguyễn Đăng Điệp) Hay:“Tôi yêu những vần thơ chếnh choáng, lảo ñảo mà nhịp nhàng theo ñiệu kèn khiêu vũ ... phải là nhà thơ có phong cách thì mới có giọng ñiệu riêng Và Vũ Hoàng Chương là một nhà thơ như thế Thơ Vũ Hoàng Chương là biên bản ghi lại cuộc ñời âm ỉ niềm ñau và hi vọng của ông hơn nửa thế kỉ Đọc thơ ông từ những tập thơ ñầu tay cho ñến tập thơ cuối ñời ñều man mát một nỗi sầu nhân thế Hòa vào dàn ñồng ca thơ Việt Nam hiện ñại ña giọng ñiệu, ña bút pháp Vũ Hoàng Chương ñã tạo cho mình một giọng ñiệu... còn thi sĩ chỉ là ñứa con vay” 2.3 Giọng ngợi ca hào sảng xen lẫn sắc giọng thâm trầm, suy nghiệm trong mảng thơ viết về tôn giáo của Vũ Hoàng Chương 2.3.1 Giọng ngợi ca hào sảng Có thể nói giọng ñiệu ngợi ca hào sảng chính là sắc giọng cơ bản trong mảng thơ viết về tôn giáo của Vũ Hoàng Chương 16 2.3.1.1 Niềm tin vào lý tưởng màu nhiệm của Đức Phật Giọng thơ Vũ Hoàng Chương vút lên ngợi ca, khẳng ñịnh... vũ (Hoài Thanh) Nhạc trong thơ Vũ Hoàng Chương ngân lên với nhiều âm ñiệu, cung bậc khác nhau Lời thơ lúc dịu dàng trầm lắng, lúc bay bổng diệu kỳ, lúc sắc lạnh xa ñôi Thế giới âm nhạc ấy làm nổi bật nên các giọng ñiệu ña thanh, ña sắc trong thơ Vũ Hoàng Chương 21 KẾT LUẬN Tìm hiểu giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương là một hướng ñi cần thiết ñể thấy rõ hơn giá trị thơ ông Bởi giọng ñiệu là một yếu tố cơ...11 Chương 2 NHỮNG GIỌNG ĐIỆU CHÍNH TRONG THƠ VŨ HOÀNG CHƯƠNG Giọng ñiệu bao giờ cũng thể hiện quan ñiểm thẩm mĩ, ñiệu tâm hồn, cá tính của nghệ sĩ, khu biệt nét ñộc ñáo của mỗi nhà văn, nhà thơ Do vây, giọng ñiệu chính là phong cách, là “tạng” riêng ñộc ñáo của mỗi thi sĩ không ai giống ai, không thể bắt chước, giả giọng Giữa rất nhiều giọng ñiệu vang lên trong phong trào Thơ mới, Vũ Hoàng Chương. .. nhằm thể 24 hiện sắc giọng chán chường, mê loạn; giọng hoài niệm, tiếc nuối thơ Vũ Hoàng Chương còn sáng tạo nên biểu tượng tâm linh như “Chuông”, “Lửa” hai biểu tượng này ñã trở thành chất liệu chủ yếu giúp Vũ Hoàng Chương biểu hiện thành công sắc giọng ngợi ca hào sảng xen lẫn giọng thâm trầm, suy nghiệm khi viết về tôn giáo trong hai tập thơ Ngồi quán và Bút nở hoa ñàm Vũ Hoàng Chương ñã ñi vào cõi... ảo cực tả giọng ñiệu chán chường, mê loạn của Vũ Hoàng Chương trong giai ñoạn Thơ mới Từ cái nhìn nhị nguyên trước cuộc ñời Vũ Hoàng Chương ñã sáng tạo nên hình tượng “tiền thân” Đây là biểu tượng mà Vũ Hoàng Chương xây dựng nên ñể tự an ủi mình trong quá khứ, ñể sống với hình hài xưa cũ Bên cạnh biểu tượng “tiền thân” làm nổi bật sắc giọng hoài niệm, tiếc nuối, chúng ta còn thấy thơ họ Vũ xuất hiện... thân mình Vũ Hoàng Chương ñã ca ngợi sự hy sinh này trong bài Hoa Trang thành tượng Với nhà thơ cái chết của Trang ñã hóa thành bất tử, trường tồn cùng thời gian: “Ôi! Mùa hoa Quách Thị Trang/ Hoa học trò bất diệt!” 2.3.2 Sắc giọng thâm trầm, suy nghiệm Bên cạnh giọng thơ ngợi ca hào sảng, thơ Vũ Hoàng Chương còn thể hiện sắc giọng thâm trầm, suy nghiệm về cuộc ñời và thân phận con người Khi nhà thơ mang... nên Vũ Hoàng Chương khát khao ñược hòa nhập với ñời ñể tìm chút hơi ấm cuộc sống Lớp từ ngữ mang ý nghĩa hô gọi trong thơ ñã tạo nên giọng ñiệu tha thiết nhưng không kém phần não nề của thi nhân khi ước mong xác lập một kênh giao tiếp với người, với ñời, nhưng chỉ là sự tuyệt vọng 3.2 Hình tượng trong thơ Vũ Hoàng Chương 3.2.1 Hình tượng hoang tàn, hư ảo Buồn, cô ñơn tuyệt vọng với ñời, Vũ Hoàng Chương ... thơ Vũ Hoàng Chương, sử dụng phương pháp sau: - Phương pháp so sánh - ñối chiếu - Phương pháp phân tích - tổng hợp - Phương pháp thống kê – phân loại - Phương pháp hệ thống – cấu trúc Ngoài ñể xác... chủ ñề siêu tho t Thi sĩ quan niệm ñời siêu tho t, bước phiêu du từ bao ñộ luân hồi tử sinh: “Lang thang từ ñộ luân hồi, U minh nẻo trước xa xôi dặm về”(Nguyện cầu) Cho ñến năm 1968 - 1969 chiến... khảo sát, phân tích, giọng ñiệu thơ Vũ Hoàng Chương sẽ: - Góp phần nhận diện ñầy ñủ phong cách nghệ thuật thơ Vũ Hoàng Chương phong trào Thơ - Bước ñầu mở hướng nghiên cứu thơ Vũ Hoàng Chương cách