Bế tinh, dưỡng khí, tồn thần, thanh tâm, quả dục, thủ chân, luyện hình

“ BẾ TINH, DƯỠNG KHÍ, TỒN THẦN, THANH TÂM, QUẢ DỤC, THỦ CHÂN, LUYỆN HÌNH” - TUỆ TĨNH Thiền sư Tuệ Tĩnh dân tộc Việt Nam tôn vinh Y thánh Cụ để lại hai sách quý giá: Hồng Nghĩa Giá tư Y thư Nam dược thần diệu Cụ khuyên bảo giữ gìn sức khoẻ câu thơ: “Bế tinh, dưỡng khí, tồn thần, tâm, dục, thủ chân, luyện hình” Câu thơ nhắc nhở bảy điều cốt yếu Tiếc rằng, sau câu thơ bị hiểu sai nội dung dùng nhầm từ ngữ Đã có báo giải thích không Ví dụ: giải thích “quả dục” hạn chế giao hợp tình dục, dùng từ sai tiết dục, đọc “tàng thần” thay cho “tồn thần”, hiểu “thủ chân” giữ gìn chân lý Thiết tưởng cần suy nghĩ lại Câu đầu nêu lên ba yếu tố cần thiết quý báu sống (tam bảo): Tinh, Khí, Thần Tinh chất tinh hoa nuôi dưỡng người Cơ thể máy trao đổi chất với thiên nhiên cách ăn uống, hít thở Các chất ăn uống qua tiêu hóa thành cốc khí, không khí hít thở, cung cấp tông khí qua máy hô hấp, cốc khí tông khí kết hợp, trở thành tinh chất nuôi thể Các quan, tạng (Tâm, can, tỳ, phế, thận) dùng tinh chất nuôi mình, đồng thời tạo thành chất tinh tuý, tinh hoa Tạng hàm nghĩa kho tàng, quan tàng trữ chất tinh hoa Ở giai đoạn này, tinh hoa chất dự trữ để điều hòa hoạt động tạng Phần tinh hoa tạng dư thừa chuyển vào thận Thận “tổng kho” thứ tinh Sách nói thận tàng tinh Sách nói thận liên quan đến tủy cột sống, đến não Não gọi “tủy hải” (bể tủy) Tinh thận chuyển hóa lên tủy, tới não để nuôi tủy não Tinh thận tạo thành tinh sinh dục Dịch hoãn nam giới gọi ngoại thận Khái niệm thận y học cổ truyền (YHCT) rộng quan trọng Tóm lại, tinh chất tinh hoa bao gồm tinh sinh dục, là tinh sinh dục.Tinh chất nguồn nuôi dưỡng thể Tinh chất tạo thành Khí, khí làm cho thể hoạt động Ở hiểu khí theo nghĩa hẹp lượng, lượng tạo thành nội lực làm cho thể hoạt động Ngược lại, khí (nội lực) làm cho máy tiêu hóa, máy hô hấp hoạt động để chuyển hóa chất tạo thành tinh chất Tinh thứ vật chất, khí không chuyển hóa Khí hoạt động sinh lý (nội lực) Không có tinh chất, khí không tiếp tục hoạt động Sự hoạt động thứ phi vật chất Bởi vậy, theo thuyết âm dương, tinh (vật chất) âm, khí (phi vật chất) dương YHCT gọi âm tinh dương khí Âm tinh sở phát sinh nuôi dưỡng dương khí Dương khí “động cơ” làm cho âm tinh chuyển hóa Hai thứ ràng buộc nhau, thiếu thứ Sự yếu rối loạn thứ ảnh hưởng xấu đến thứ khác trở nên bệnh lý Khí (sự hoạt động nội lực) có thứ riêng phận, ví dụ tỳ hoạt động hệ tiêu hóa Tâm khí hoạt động hệ tuần hoàn tim mạch… Khí có thứ chung toàn thân, khí phận hợp lại, chúng phải hoạt động nhịp nhàng, cân với nhau, có hoạt động hệ kinh lạc, gọi Kinh khí Tạng làm chủ khí chung toàn thể phế Khí một, hai phận yếu kém, rối loạn hại tới khí chung toàn thân Khí toàn thân yếu kém, rối loạn dẫn tới thể suy vong Một dạng hoạt động đặc thù khí Thần Nói cách khác, thần biểu tổng hợp cao cấp khí Khí nhờ tinh làm sở, thân nhờ tinh làm sở Khí thần thuộc dương, nhơ vào tinh thuộc âm Thần trở nên thực thể có khả chi phối, ảnh hưởng tới khí, tới hoạt động quan Con người đông vật cao cấp, phần thân gồm có tư duy, tâm lý Những cảm xúc tiêu cực ảnh hưởng xấu đến hoạt động tạng phủ, đến sức khoẻ Ví dụ giận hại đến can, gây chứng mặt đỏ, nhức đầu, hộc máu Tạng làm chủ, chứa thần tâm Muốn giữ cho tâm – thần yên ổn, phải tâm, dục Thanh tâm giữ cho tâm sáng, không bị vẩn đục, không làm điều đê hèn, đố kỵ, tàn ác, cố chấp, không ham chuộng vật ngon lạ, không lo tranh danh, đoạt lợi… Thanh tâm phải tu tâm dưỡng tính, trau dồi đạo đức cao thượng, hành vi nhã khiết Sống cao tâm thản tạng hoạt động điều hòa, sức khoẻ trì, thoải mái Quả dục ham muốn Làm người có lòng ham muốn: – muốn có cơm ăn, áo mặc đầy đủ, học hành đỗ đạt, làm việc thành công, mưu cầu hạnh phúc, làm lợi cho cộng đồng Những điều nhân thiếu Song ham muốn cao xa, đáng… thúc giục tìm cách giành giật, không gây đau khổ, lo nghĩ, thất vọng, tâm trạng rối bời, ăn ngủ… mà khoẻ mạnh được?! Thanh tâm, dục biện pháp lớn để có tâm lý lành mạnh, cần phải có thân hình vững vàng tức phải rèn luyện thể, luyện hình Luyện hình chủ yếu vận động thể Vận động thuộc chất tự nhiên vật Không vận động trái với quy luật tự nhiên Vận động chân tay hay vận động trí óc cần thiết Nhưng vận động mặt chưa đủ Người công nhân đứng máy suốt tám tiếng đồng hồ vận dụng tay, mắt loại hình vận động không toàn diện Muốn có vận động toàn diện phải tập thể dục Sự vận động làm lưu thông khí huyết, vận động xoa bóp nội tạng Một số phương pháp thể dục phương Đông lúc tập luyện lúc động viên bốn phần: tâm, ý, khí, hình Tập thể dục thật cần thiết có tác dụng lớn cho sức khoẻ, phụ trợ cho việc chữa bệnh Trong nhiều trường hợp thay cho thuốc mà thuốc thay cho Tất thuật vận động thể bảo dưỡng tinh, khí, thần hoạt động sinh lý phải phục hồi, trì khí chân nguyên sức sống Chân nguyên gì? (xem sống quý vô ngần) Chân nguyên tiềm tự nhiên người Chân nguyên tượng tổng hòa từ nhiều yếu tố tự nhiên tạo nên: khí tiên thiên (mang tính di truyền), khí hậu thiên (qua trao đổi chất) nhiều điều kiện khác (môi trường)… Có cách thấy phần “vẻ” chân nguyên không? Hãy quan sát cháu tháng, năm (còn đỏ, xích tử Lão Tử gọi) Cháu thở sâu kiểu thở bụng, giấc ngủ cháu thật thần tiên, cháu sống hồn nhiên: đói khóc, vui cười Vẻ chân nguyên người lớn tuổi điều kiện sinh hoạt, hoàn cảnh gia đình, xã hội, nghề nghiệp Từ có chứng: thở không sâu, ngủ, lo lắng buồn phiền… tạp niệm ngựa lồng não Đạo dưỡng sinh kHuyên: cần giữ lấy chân nguyên – thủ chân Để “thủ chân” YHCT có phép điều hòa âm dương, tư âm, bổ hòa, an bình ngũ tạng… Thủ chân điều cốt lõi số Đạo dưỡng sinh Câu thơ cụ Tuệ Tĩnh nhắc ta hàng ngày cần bồi dưỡng sức khoẻ, lẽ có sách dạy rõ nội dung thuật Tiếc rằng, chưa tìm nguyên Câu thơ truyền tụng lâu đời nghĩ nên thêm hai thuật nữa: Kiện vị Thừa phong.Vị nghĩa đen dày Chữ Vị (viết hoa) thuật ngữ YHCT dùng tiêu hóa thức ăn uống Không nói, biết việc ăn uống quan trọng Ăn uống gì, nấu nướng sao, liều lượng nào… đòi hỏi nhiều kiến thức, kỹ thuật, chế độ… phù hợp cho người, lúc Phong gió Gió tượng thiên nhiên nóng lạnh biến đổi Danh từ phong đại biểu cho sáu thứ khí: nóng, lạnh, ráo, ẩm, nắng, gió Lục khí chi phối người giờ, phút Một năm có bồn mùa nóng lạnh thay đổi Cuộc sống người phải thích ứng với biến đổi giới khách quan Con người sản phẩm thiên nhiên, người theo Dưỡng sinh biết lợi dụng, thừa hưởng yếu tố khách quan gọi tắt biết “thừa phong” Thừa phong, kiện vị cần thiết nên xếp thể thơ lục bát? Thiết nghĩ thuyết tâm, dục thuộc lĩnh vực tâm lý, xếp vào phạm vi việc tồn thần Vì nên gói gọn sau: “Bảo tinh, dưỡng khí, tồn thần, Thừa phong, kiện vị, thủ chân, luyện hình” Chúng dùng chữ “bảo” thay chữ “bế” Nhiều người không thích chữ “bế” nghĩ theo nghĩa “tinh sinh dục” chữ nghiêm khắc quá, “bế quan toả cảng” Đối với nhà tu hành được, người sung sức thiếu tự nhiên Mà điều thiếu tự nhiên lợi Đổi dùng chữ “bảo” phù hợp với từ kép: bảo dưỡng, bảo tồn (dưỡng khí, tồn thần) Nêu lên điều thất lễ với cụ Tuệ Tĩnh, mang tội dám chữa câu thơ Nhưng xin cụ xá cho Chúng có thay đổi vài chữ tuân thủ chủ ý cụ: cụ muốn cho người lớn nhớ tới điều cần thiết cho sức khoẻ, cụ không nỡ chấp nệ vài từ Câu thơ có liên kết phần chủ yếu: - Bảo trì khí tiên thiên, phải “thủ chân” - Điều lý khí hậu thiên, phải “kiện vị” - Cân bằng, tăng cường chất lượng sống: + Về tâm phải “tồn thần” + Về thể phải “luyện hình” - Muốn phần hoạt động tốt, phải “dưỡng khí” - Muốn khí nuôi dưỡng tốt, phải “bảo tinh” - Muốn thích ứng với thiên nhiên, cần “thừa phong” Bảy điều bảy thuật bản, bảy “vị” công hiệu thuốc bổ “thập toàn” Thập toàn chúng đem lại tác dụng toàn diện cho chát lượng sống tuổi thọ Từ bảy điều mở rộng thêm vấn đề liên quan thuật phụ trợ khác Từ câu thơ thần Y thánh Việt Nam, Thiền sư Tuệ Tĩnh mà có câu thơ dễ nhớ, tâm niệm hàng ngày Người yêu đạo cần công tìm hiểu nội dung, kiên trì tu luyện để sống mạnh khoẻ, hạnh phúc, tăng thọ, hữu ích “Bảo tinh, dưỡng khí, tồn thần, Thừa phong, kiện vị, thủ chân, luyện hình” ... phạm vi việc tồn thần Vì nên gói gọn sau: “Bảo tinh, dưỡng khí, tồn thần, Thừa phong, kiện vị, thủ chân, luyện hình Chúng dùng chữ “bảo” thay chữ bế Nhiều người không thích chữ bế nghĩ theo... công tìm hiểu nội dung, kiên trì tu luyện để sống mạnh khoẻ, hạnh phúc, tăng thọ, hữu ích “Bảo tinh, dưỡng khí, tồn thần, Thừa phong, kiện vị, thủ chân, luyện hình ... bời, ăn ngủ… mà khoẻ mạnh được?! Thanh tâm, dục biện pháp lớn để có tâm lý lành mạnh, cần phải có thân hình vững vàng tức phải rèn luyện thể, luyện hình Luyện hình chủ yếu vận động thể Vận động