Cảm hứng hoài cổ trong thơ mới ( 1932 1945)

Bộ giáo dục đào tạo Trờng Đại học vinh KHoa Ngữ văn - - Nguyễn ngọc hồi Cảm hứng hoài cổ thơ (1932 - 1945) KHoá luận tốt nghiệp Chuyên ngành: Văn học Việt Nam đại Vinh 2005 Bộ giáo dục đào tạo Trờng Đại học vinh KHoa Ngữ văn - - Cảm hứng hoài cổ thơ (1932 - 1945) KHoá luận tốt nghiệp Chuyên ngành: Văn học Việt Nam đại Giáo viên hớng dẫn: Th.S Đặng Lu Sinh viên thực hiện: Nguyễn Ngọc Hồi Lớp: 41 E5 Ngữ văn Vinh 2005 mục lục mở đầu tr Chơng 1: Những tiền đề xã hội thẩm mỹ làm xuất cảm hứng hoài cổ Thơ tr 1.1 Khái niệm cảm hứng hoài cổ tr 1.2 Những tiền đề xã hội thẩm mỹ tr 1.3 Nhìn chung cảm hứng hoài cổ Thơ tr 15 Chơng 2: Những khuynh hớng thể cảm hứng hoài cổ Thơ tr 18 2.1 Khuynh hớng tìm thời vàng son lịch sử .tr 18 2.2 Khuynh hớng tìm hình tựong anh hùng lịch sử tr 27 2.3 Khuynh hớng tìm nét đẹp văn hóa thời tr 30 2.4 Khuynh hớng tìm kí ức, kỉ niệm .tr 35 Chơng 3: Nghệ thuật biểu cảm hứnh hoài cổ Thơ .tr 41 3.1 Giọng điệu tr 41 3.2 Chất tự đậm đà tr 46 3.3 Từ ngữ .tr 50 3.4 Các biện pháp tu từ tr 53 Kết luận tr 59 Tài liệu tham khảo .tr 61 lời nói đầu Phong trào Thơ 1932-1945 trở thành thời đại thi ca văn học Việt Nam Đối với giới nghiên cứu phê bình, Thơ trở thành nguồn đề tài dồi dà Đã có nhiều công trình nghiên cứu phát khẳng định đợc giá trị tiềm ẩn phận thơ ca Chọn đề tài Cảm hứng hoài cổ Thơ mới, mong muốn góp phần nhỏ vào công tìm hiểu khẳng định ngày nhiều giá trị Thơ Đến với đề tài này, điều kiện thời gian thực khuôn khổ luận văn nên gặp nhiều khó khăn Luận văn đợc hoàn thành nhờ hớng dẫn tận tình, chu đáo thầy Đặng Lu thầy giáo tổ Ngôn ngữ, khoa Ngữ Văn - Đại học Vinh Ngoài ra, xin cảm ơn thầy giáo phản biện đóng góp cho nhiều ý kiến quí báu đề tài Xin gửi tới thầy, cô lòng biết ơn sâu sắc! Vinh, / 2005 Nguyễn Ngọc Hồi Mở ĐầU Lý chọn đề tài 1.1 Thơ tên gọi phong trào thơ sáng tác theo khuynh hớng lãng mạn thể tiếng nói cá nhân tiểu t sản, dới nhiều hình thức khác Trớc khái niệm Thơ đợc nhà thơ đặt để phân biệt với mà gọi thơ cũ Đến Hoài Thanh viết Thi nhân Việt Nam ông ngời xác định cách xác nội hàm Thơ Theo Hoài Thanh, nội dung, Thơ tiếng nói cá nhân (Đời nằm vòng chữ tôi) Còn hình thức, Thơ có đủ thể, lục bát năm chữ bảy chữ, thơ tự thơ Đờng luật Có nghĩa Thơ đổi cảm hứng sáng tạo nh phơng thức biểu Nói nh nghĩa Thơ hoàn toàn tách khỏi thơ ca truyền thống Thơ chịu ảnh hởng thơ ca cổ điển Điều làm cho Thơ mang lúc hai yếu tố truyền thống đại Một biểu đan xen truyền thống đại cảm hứng hoài cổ Thơ 1.2 Chọn đề tài cảm hứng hoài cổ thơ để nghiên cứu, mong muốn đợc góp phần nhỏ vào việc tìm hiểu khía cạnh nội dung hình thức Thơ Trớc đến nay, Thơ thờng đợc tiếp cận nhiều bình diện khác nhau: giới nghệ thuật, trữ tình, hình ảnh thiên nhiên, kết cấu, ngôn từ nghệ thuật Trong vấn đề cảm hứng hoài cổ đợc nhà nghiên cứu bàn tạt qua tìm hiểu cách thức thoát ly thực nhà Thơ Có số công trình nghiên cứu nhiều đề cập đến vấn đề nhng mang tính chất riêng lẻ cha tìm hiểu nghiên cứu cách có hệ thống, đó, cảm hứng hoài cổ chiếm vị trí quan trọng Thơ Nó phản ánh khuynh hớng t tởng, thể nhân sinh quan nhà thơ Do đó, đề tài mẻ mà mạnh dạn sâu tìm hiểu 1.3 Hiện nay, Thơ đợc đa vào giảng dạy bậc phổ thông nhiều, chứng tỏ ngời ta có nhìn đắn giá trị phận thơ Việc tìm hiểu cảm hứng hoài cổ Thơ góp phần vào việc nhìn nhận đánh giá giá trị Thơ ngày đắn Thực đề tài này, xem dịp đợc học tập, nâng cao nhận thức mảng quan trọng chơng trình Ngữ văn cấp học mà đảm nhiệm sau Mục đích nghiên cứu Với luận văn này, mong muốn làm sáng tỏ nội dung cảm hứng hoài cổ thể tác phẩm phong trào Thơ Điều đòi hỏi phải tiến hành khảo sát, liệt kê tất thơ phong trào Thơ cảm hứng hoài cổ Phải nắm đợc nội dung cụ thể thơ để khái quát nên đặc điểm chung khuynh hớng biểu cảm hứng Qua nghiên cứu cảm hứng hoài cổ Thơ phải thấy đợc phần tinh thần dân tộc, lòng yêu nớc thầm kín nhà thơ Hơn đề tài yêu cầu phải đợc biện pháp nghệ thuật mà tác giả sử dụng để biểu cảm hứng hoài cổ Lịch sử vấn đề Trong lịch sử văn học, phong trào Thơ 1932 - 1945 tợng văn học đặc biệt Đã có nhều công trình nghiên cứu Thơ giành đợc nhiều thành tựu khả quan Khi đến với Thơ mới, công trình nghiên cứu có cách tiếp cận khám phá riêng Chúng xin điểm lại số công rình tiêu biểu Trớc 1945, việc nghiên cứu Thơ cha nhiều diễn cấp độ khái quát Hoài Thanh Hoài Chân Thi nhân Việt Nam quan tâm đến vấn đề đặc điểm nhà thơ: "Đời nằm vòng chữ tôi, bề rộng ta tìm bề sâu Nhng sâu lạnh, ta thoát lên tiên Thế Lữ, ta phiêu lu trờng tình Lu Trọng L, ta điên cuồng với Hàn Mạc Tử, Chế Lan Viên, ta đắm say Xuân Diệu " Vấn đề quay khứ đợc tác giả nhắc đến câu khái quát: "Cha nh bây giờ, họ thấy cần phải tìm dĩ vãng để vin vào bất diệt đảm bảo cho ngày mai" Nhìn chung, trớc cách mạng tháng Tám, cảm hứng hoài cổ Thơ đợc nhắc đến nhng chung chung cha đợc nghiên cú tách biệt nh vấn đề bật mang tính nghệ thuật Từ 1945 đến thời kỳ đổi mới,đây thời gian giới nghiên cú đẩy mạnh công nghiên cú Thơ Do không khí trị, bất cập phơng pháp nghiên cứu, quan điểm xã hội học dung tục mọt số nhà nghiên cứu kết án Thơ cách nặng nề, giới tâm hồn, đờng thoát ly có đờng thoát ly vào khứ Giáo trình Văn học Việt Nam (tập 5) trờng Đại học s phạm Hà Nội viết: không nói rằngvề ncăn Thơ tiêu cực, đặt thời đại mà xét lẽ sống thoát ly nguy hiểm muốn giữ thái độ phi trị, làm lợi cho đế quốc, làm hại cho cách mạng Giáo trình Văn học Việt Nam 1930-1945 trờng Đại học Tổng Hợp Hà Nội đánh giá: khuynh hớng văn học lãng mạnlà tiêu cực trớc hết nội dung cá nhân chủ nghĩa sau đến t tửong hoài nghi bi quan Vũ Đức Phúc ngời phê phán Thơ nặng nề Trong Bàn đấu tranh t tởng, ông viết: "Tình yêu hởng lạc hai lẽ sống anh Anh muốn sống nh anh muốn từ chối xã hội, quay lng lại sống đen tối nhng thờng thờng anh điều kiện để yêu hởng lạc hay mơ ớc Do thơ anh thờng thể giấc mơ cõi tiên, khứ nhng mơ không đợc nên buồn Tóm lại, thời kỳ hạn chế phơng pháp nghiên cứu, đồng thời hoàn cảnh xã hội Việt Nam, số vấn đề nghệ thuật văn học thờng bị ngời ta xem xét nặng nề t tởng Cho nên, nội dung quay khứ Thơ bị lên án coi thờng Từ năm đổi đến nay, Thơ đợc nhìn nhận lại cách khách quan Trớc cho Thơ "căn bạc nhợc suy đồi" cho Thơ "căn tích cực" Mặt tích cực đợc nhiều điểm khác nhau: tinh thần dân tộc, giá trị nhân bản, tiếng nói cá nhân, tình yêu thiên nhiên Một số nhà nghiên cứu văn học có tên tuổi từ chỗ đứng ngày hôm để minh oan cho thơ nh Hà Minh Đức, Lê Đình Kỵ, Trần Đình Sử, Đỗ Lai Thúy Trong điều kiện đó, cảm hứng hoài cổ hoàn toàn đợc xem xét đánh giá cách thỏa đáng Những đóng góp tác giả nh Lê Đình Kỵ Thơ bớc thang trầm thấy đợc xu hớng sáng tạo chung nhà Thơ hớng vào giới tởng tợng, giới khứ Theo ông, vốn bất hòa với tại, nhà Thơ tìm lối thoát khứ, khứ nh xảy lịch sử mà thờng đợc tô vẽ, thi vị hoá tởng tợng để nhớ tiếc, để ớc mơ hoài niệm gọi dậy khứ đối lập nhàm chán vô vọng đơng thời Hay Một thời đại thi ca Hà Minh Đức cha đợc khuynh hớng cảm hứng hoài cổ Thơ mới, nhng ông đợc tinh thần chung cảm hứng này, thông qua đề tài lịch sử thơ mới: "Dù hình tợng lịch sử dân tộc hay nớc tình yêu dân tộc chuẩn mực để phân biệt đánh giá sai triều dâng lịch sử Có thể có cách khai thác khác nhau, ngời thích thiên tình sử, ngời thích khúc tráng ca, ngời vay mợn câu chuyện lịch sử nớc khác, nhng nói chung, đề tài lịch sử Thơ không trái nghịch với lịch sử dân tộc không xa lạ với tình yêu quê hơng đất nớc" Nh có nghĩa phần Hà Minh Đức công nhận cảm hứng hoài cổ quay khứ bắt nguồn từ tình yêu quê hơng đất nớc, ông cha sâu vào nghiên cứu nội dung nghệ thuật cảm hứng cách cụ thể Cảm hứng hoài cổ không đến Thơ mới có mà xuất tồn truyền thống văn học phơng Đông, chẳng hạn thơ Đờng với Thôi Hiệu, Lý Bạch thơ trung đại Việt Nam (Nguyễn Du, Nguyễn Trãi, Bà Huyện Thanh Quan ) Nhng Thơ mới, xuất cách đa dạng phong phú, nhiều màu vẻ hoàn toàn tự do, không bị bó buộc Đồng thời, cảm hứng hoài cổ Thơ cách thể thái độ tại, tinh thần dân tộc, lòng yêu quê hơng thiết tha thầm kín, cha đợc nghiên cứu cách chuyên sâu Trên sở kế thừa quan điểm nhà nghiên cứu mà nêu trên, luận văn tìm hiểu cách chuyên sâu có hệ thống để từ hiểu đợc thêm giá trị nh biểu phong phú đa dạng cảm hứng hoài cổ Thơ Với yêu cầu luận văn cuối khóa, cố gắng khảo sát, phân tích, tổng hợp, đối sánh bốn khuynh hớng hoài cổ chính: khuynh hớng tìm khứ vàng son lịch sử, khuynh hớng tìm nhân vật anh hùng, khuynh hớng tìm giá trị văn hoá, khuynh hớng tìm ký ức kỷ niệm Từ bốn khuynh hớng này, phần thấy đợc nghệ thuật biểu cảm hứng hoài cổ Thơ Phạm vi nghiên cứu Phong trào Thơ thành công nhiều lĩnh vực để lại thời đại thi ca với hàng loạt tác giả tác phẩm xuất sắc luận văn này, nghiên cứu khía cạnh phong trào Thơ mới: cảm hứng hoài cổ Phạm vi nghiên cứu thơ tác giả phong trào Thơ đợc tập trung Thơ 1932 - 1945 tác gia - tác phẩm Hội Nhà văn, xuất năm 2001, đặc biệt ý đến thơ thể cảm hứng hoài cổ, từ đó, rõ đặc điểm bật cảm hứng Phơng pháp nghiên cứu - Phuơng pháp thống kê phân loại : Sau sàng lọc thơ viết cảm hứng hoài cổ Thơ mới, ghi phiếu, thông kê, phân loại khái quát kiểu dạng, cảm hứng - Phơng pháp so sánh, đối chiếu: có phân tích tổng hợp đến xâu chuỗi, khái quát để làm rõ cảm hứng hoài cổ tác giả - Phơng pháp phân tích tác phẩm : Gắn tác phẩm tiêu biểu với hoàn cảnh xã hội t tởng nhà thơ Bố cục luận văn Ngoài phần Mở đầu phần Kết luận, luận văn đợc triển khai thành ba chơng Chơng 1: Những tiền đề xã hội thẩm mĩ làm xuất cảm hứng hoài cổ Thơ Chơng 2: Những khuynh hớng biểu cảm hứng hoài cổ Thơ Chơng 3: Nghệ thuật biểu cảm hứng hoài cổ Thơ Sau phần Tài liệu tham khảo Chơng NHữNG TIềN Đề Xã HộI Và THẩM Mĩ LàM XUấT Hiện cảm hứng hoài cổ thơ 1932 - 1945 1.1 Khái niệm cảm hứng hoài cổ Hoài cổ vốn từ Hán Việt, mà Từ điển tiếng Việt định nghĩa tởng nhớ luyến tiếc thuộc khứ xa xa Khái niệm cảm hứng hoài cổ đợc hiểu với ý nghĩa t tởng, tình cảm nảy sinh ngời nhớ qua, kiện lịch sử nhân vật khứ Đứng tại, với độ lùi định thời gian, ngời ta nhìn khứ tiếc nhớ trôi vào dĩ vãng Chính thế, hoài cổ cách ngời bộc lộ cảm xúc suy t, bày tỏ thái độ Đặc biệt, thi nhân Thơ vốn tầng lớp tri thức Tây học, chịu ảnh hởng t tởng tự do, ý thức cá nhân phơng Tây, đứng trớc cảnh nớc nhà tan, đất nớc bị lệ thuộc, đen tối, tơng lai mù mịt hoài cổ không cảm hứng mà nhu cầu cảm xúc, hoạt động tinh thần tất yếu thiếu để nhà thơ thể thái độ bất mãn, quay lng với thực Các thi nhân so sánh thực với khứ, để rổi qua đó, giá trị khứ rõ lên đồng thời thái độ nhà thơ khứ theo mà rõ Phong trào Thơ phong trào thơ ca để lại nhiều giá trị tích cực tiến cho văn học dân tộc, là: tinh thần dân tộc, tình yêu thiên nhiên sống, giá trị nhân nỗi niềm hoài cổ sâu kín Chúng nhận thấy nỗi niềm hoài cổ đợc thể qua nhiều thơ nhiều tác giả đó, hầu hết tác giả bày tỏ nỗi luyến nhớ thời xa với làng quê cũ, địa danh lịch sử, kiện ngời khứ Nhìn chung, họ, khứ đẹp đẽ, thiêng liêng đối lập hoàn toàn với tầm thờng sống 1.2 Những tiền đề xã hội thẩm mĩ làm xuất cảm hứng hoài cổ thơ 1.2.1 Tiền đề xã hội Những năm đầu kỷ XX đến 1945 thời kỳ xã hội Việt Nam vào giai đoạn phức tạp hỗn loạn Ngời dân Việt Nam lúc phải chịu "một cổ hai tròng" thống trị, nhà nớc phong kiến vào thời kỳ mạt vận, thực dân Pháp Văn học gơng phản ánh đời sống xã hội nên tất kiện lịch sử, xã hội, văn hoá ảnh hởng trực tiếp gián tiếp tới sáng tác thời kỳ này, chi phối giới quan khuynh hớng sáng tác nhà văn nhà, nhà thơ lớn Việt Nam Những đợt khai thác thuộc địa ạt thực dân Pháp hình thành Việt Nam đô thị kiểu Các thành phố lớn dần trở thành đô thị sầm uất nh Hà Nội, Hải Phòng, Đà Nẵng, Sài Gòn Cùng với phát triển đô thị tăng lên tầng lớp tiểu t sản Từ đó, xã hội Việt Nam có thành phần giai cấp: bên cạnh tầng lớp nông dân chăm làm ăn nộp su thuế, giai cấp công nhân hình thành lớn mạnh song song tầng lớp dân nghèo thành thị, tri thức tiểu t sản, giai cấp t sản dân tộc Giai cấp t sản phận tiểu t sản lúc có lối sinh hoạt phong lu, văn minh: ngời ta nhà lầu, ô tô, dùng đèn điện, quạt điện, nghe hoà nhạc, xem phim Cuộc sống sinh hoạt với nhu cầu, thị hiếu thẩm mỹ, suy nghĩ, tình cảm ngời dân Việt Nam có thay đổi Đặc biệt, thực dân Pháp muốn sức tuyên truyền cho việc "khai phá văn minh" mẫu quốc đại Pháp nên thành lập trờng Pháp Việt, xoá bỏ chế độ thi cử chữ Hán, theo đó, thơ Đờng thất ngôn bát cú địa vị độc tôn Các sách báo KHKT, văn học, triết học Pháp phơng Tây đợc dịch sang chữ quốc ngữ đăng tải báo Đông Dơng tạp chí, Nam Phong, Phụ nữ tân văn Hàng ngàn học sinh Việt Nam du học Pháp trờng cao đẳng Đông Dơng nên tầng lớp tri thức đợc hình thành với tên tuổi nh: Trơng Vĩnh Ký, Nguyễn Trọng Quản, Phạm Duy Tốn, Phạm Quỳnh Trong trờng, học sinh, sinh viên, niên bắt đầu say sa với văn học Pháp Dới chế độ phong kiến, ngời Việt Nam coi văn học Trung Quốc với Đờng thi, Tống thi mẫu mực, thớc đo tri thức lựa chọn hiền tài, Khổng Tử lễ giáo đạo Khồng khuôn phép, nguyên tắc sống bậc nho sĩ, nay, tầm mắt ngời Việt Nam đợc mở rộng Họ học hỏi đạo Khổng, học hỏi quan điểm triết học phơng Tây Tất thay đổi sinh hoạt t tởng văn hoá cộng với tiếp xúc văn học lãng mạn Pháp mang đến cho tầng lớp niên tiểu t sản suy nghĩ, rung động : "Các cụ ta a màu đỏ choét, ta lại a màu xanh nhạt, cụ bâng khuâng tiếng côn trùng đêm khuya, ta lại nao nao tiếng gà ngọ Nhìn cô gái xinh xắn, ngây thơ, cụ coi nh làm điều tội lỗi, ta cho mát mẻ nh đứng trớc cánh đồng xanh, tình cụ hôn nhân, nhng ta trăm hình muôn trạng, tình say đắm, tình thoáng qua, tình gần gũi, tình xa xôi, tình giây lát, tình ngàn thu " (Lu Trọng L) Giai cấp t sản Việt Nam từ lúc đời tỏ yếu hèn Những nhà t sản dân tộc nhóm lên bị đế quốc chèn ép làm cho phá sản Bên cạnh đó, đời sống tiểu t sản thành thị trở nên khó khăn bấp bênh dới sách bóc lột đế quốc Pháp Từ 1924 - 1930, thực dân Pháp nuôi đạo quân viên chức ngời Pháp khổng lồ, bóc lột bạc đãi viên chức trí thức Việt Nam Vì thế, giai cấp tiểu t sản Việt Nam ngày bất mãn sâu sắc thực Lúc này, tình hình trị, xã hội Việt Nam có nhiều biến động 10 mợn sử nớc ngời để nói nỗi lòng Nếu nh hoài cổ trung đại đợc kết cấu theo kiểu "cảnh - ngời nh Bà Huyện Thanh Quan hay kiểu cảnh cũ - ngời đâu" nh Kim Trọng trở lại vờn Thuý (của Nguyễn Du), với Chế Lan Viên, lại cảm nhận trực tiếp cá nhân: Đây tháp gầy mòn mong đợi Những đền xa đổ nát dới Thời gian Những sông vắng lẻ bóng tối Những tợng Chàm lở lói rỉ rên than (Trên đờng về) Cả chuỗi cảm xúc cụ thể nhà thơ đợc giải bày ra: gầy, mòn, đổ, nát, vắng, lê mình, lở lói, rỉ rênMột giới âm hồn hãi hùng đáng sợ, ám ngời ta rung cảm vắt kiệt từ tâm hồn tác giả Cùng với cảm xúc từ ngữ nh: "đây", "quay về", "nơi", "trở lại" đầy rẫy tác phẩm Trong Trên đờng từ "đây" xuất lần, Chiến tợng từ "nơi" xuất lầnđã làm nên giọng điệu nhức nhối, xót xa, đau đớn dân tộc khứ Chính làm nên giọng hoài cổ đặc trng Chế Lan Viên Trong số nhà Thơ mới, nói Vũ Hoàng Chơng ngời cảm nhận cách thấm thía lạc lõng đời Thực ông ý nghĩa gì, đó, bên cạnh giọng điệu thơ dằn vặt, uất ức, bắt gặp giọng điệu hoài niệm khứ Hình nh trở khứ, nhà thơ tìm thấy đợc giá trị đích thực sống, làm vơi mặc cảm lạc loài vốn đậm ông Giọng điệu thơ Sai lạc nhẹ nhàng, êm Những từ ngữ thơ nh: "bâng khuâng", "gợn", "khơi"êm nhẹ phù hợp với tâm hồn sai lạc trở với tìm kiếm ngày xa Đó nỗi lòng da diết, tiếc nuối ngời biết đánh đẹp đẽ, ngây thơ thời vãng Nh vậy, vần thơ hoài niệm khứ làm cho giọng điệu thơ Vũ Hoàng Chơng trở nên thật Xuân Diệu tha thiết với sống tại, nhng chán nản với "cuộc ao tù" nhà thơ muốn "chiêu hồn sơng khứ" Quá khứ, theo Xuân Diệu, sạch, đẹp đẽ, khác xa với thực tại: Ai nhớ thời hơng phảng phất/ Hạc theo trăng, tiên lẫn với ngời (Mơ xa) Giọng điệu Mơ xa Xuân Diệu mang cảm giác bâng khuâng, tiếc nuối Điều giúp ta nhận thấy, thơ viết tình yêu, giọng điệu nhà thơ trở nên sôi nổi, rạo rực, đắm say, nhng với cảm hứng hoài cổ giọng 38 điệu lại nhẹ nhàng, sâu lắng Phải chăng, trở với khứ, tâm hồn nhà thơ dịu lại trớc bao mặc cảm thờng ngày Thể cảm hứng hoài cổ, Nguyễn Bính có giọng điệu riêng Nhà thơ đa ta nét đẹp văn hoá tự thuở xa xa, mối tình đẹp đẽ nơi trờng huyện, hay sống thong dong, yên bình nh cổ tích: Sáng giăng chia nửa vờn chè / Một gian nhà cỏ có (Xóm Ngự Viên)Tất không gian mộng tởng, hoài niệm, vẽ nên niềm bâng khuâng, tiếc nuối kẻ xa xứ, nhớ quê cũ Vì thế, chất hoài cổ Nguyễn Bính gắn liền với giọng điệu lỡ làng Những vần thơ gửi chị Trúc vần thơ thể giọng điệu : Chao ôi! Tết đến em không đợc Nhìn thấy quê hơng thật não nùng! Ai bảo mắc vào duyên bút mực Suốt đời mang lấy số long đong (Xuân tha hơng) Ra đi, dan díu với kinh thành tởng làm nên nghiệp, dè gặp nhiều oan nghiệt, Nguyễn Bính khắc khoải mong muốn trở Nhng khắc khoải trở cay đắng, đờng tắc nghẽn nhng quay Đây nguyên nhân tạo nên giọng điệu lỡ làng thơ Nguyễn Bính Không tìm đợc ngời để san sẻ, đồng cảm, thấu hiểu, nhà Thơ tìm khứ Trên cảm hứng chung đó, nhà thơ làm nên giọng điệu riêng Bởi vậy, cảm hứng quen thuộc thơ ca lãng mạn, nhng giọng điều hoài cổ Thơ trở nên phong phú, đa dạng: có nhẹ nhàng, bâng khuâng, có bật lên nhức nhối, xót xa; có đau đớn, bất lực Tất làm nên giọng điệu hoài cổ riêng Thơ Hơn nữa, hoài cổ Thơ gắn liền ý thức dân tộc, giọng điệu hoài cổ chứa đựng ý thức bảo trì văn hoá dần đến cảnh biến thiên 3.2 Chất tự đậm đà Trong thực tế sáng tác, thơ trữ tình xuất nhiều thơ giàu yếu tố chuyện, chí chứa đựng bên câu chuyện Giọng điệu trần thuật, kể, tả vốn đặc trng, mạnh tự tràn vào thơ trữ tình Nhiều lúc ranh giới thể loại bị xoá nhoà, mở rộng vùng giao thoa thể loại xu hớng tự nhiên sáng tạo văn học, trí trở thành nhu cầu nhiều bút tài Nhờ đó, thơ trữ tình nhiều trờng hợp 39 tiềm ẩn khả to lớn việc tái muôn mặt đời sống tinh thần phong phú, đầy bí ẩn ngời Từ thơ ca trung đại có nhiều thơ có cốt truyện nh Thạch Hào lại Đỗ Phủ, Long Thành cầm giả ca Nguyễn Du Họ lấy câu chuyện, tình có thật đời sống để làm cốt truyện cho thơ Các nhà Thơ nh Nguyễn Bính, Nguyễn Nhợc Pháp, Huy Thông, Hàn Mạc Tử có nhiều thơ có cốt truyện, chí có ngời sáng tác thơ mang tính kịch Các nhà Thơ sử dụng cốt truyện vào thơ, nhng cách đa chuyện họ hoàn toàn khác nhà thơ trung đại, họ phá vỡ tính chất súc tính cách kể chuyện nhà thơ cổ Họ mạnh dạn đa vào tình tiết vụn vặt nhng lại diễn tả tỏ tờng, chân thật biến thái tinh vi cảm xúc ngời đại Đa ngời đọc vào tâm tiếp nhận mới, họ bị hút câu chuyện chủ thể chi tiết Nhờ đó, câu chuyện đợc tái thật so với câu chuyện thơ trữ tình cổ điển Theo khảo sát chúng tôi, Thơ có khoảng 385 thơ mang cảm hứng hoài cổ, có khoảng 232 số có chất tự sự, có yếu tố kể chuyện Từ đó, thấy chất tự chiếm tỷ lệ đậm đặc dòng hoài cổ Thơ Đây điểm khác biệt hoài cổ thơ xa hoài cổ Thơ Nếu so sánh, ta thấy hoài cổ thơ xa chất tự mà chủ yếu trữ tình, hoài cổ thơ trung đại đợc thể nguyen tắc tự tình, tả cảnh để gợi tình Chẳng hạn Thăng Long thành hoài cổ bà Huyện Thanh Quan kiện, chi tiết mà chủ yếu tâm trạng Bài thơ gồm câu, cảnh xa huy hoàng đẹp đẽ đợc tác giả miêu tả hai câu thơ: Lối xa xe ngựa hồn thu thảo Nền cũ lâu đài bóng tịch dơng Cảnh xa đẹp đẽ, huy hoàng nh không đợc nhà thơ miêu tả cụ thể mà khái quát hoá từ ngữ Hán Việt mang tính chất trừu tợng, mục đích bà miêu tả cảnh mà bộc lộ cảm xúc nội tâm mình, xót xa, tiếc nhớ đau đớn đến đứt ruột trớc thay đổi lịch sử, lùi tàn khứ vàng son Cũng viết nuối tiếc khứ vàng son nhng Thơ lại giàu chất tự Ông đồ Vũ Đình Liên ví dụ Tác phẩm câu chuyện kể thân phận ông đồ có thuở xa vang bóng với đầy rẫy chi tiết, kiện cụ thể mà đọc xong ta kể lại câu 40 chuyện cách trọn vẹn, đầy đủ So sánh hai thơ hai giai đoạn khác để thấy hoài cổ thơ trung đại nặng biểu cảm xúc hoài cổ thơ nặng tính kể chuyện Đó kết tất yếu xâm nhập t văn xuôi vào thơ trữ tình Tuy nhiên, tài nhà Thơ thể chỗ, họ đa yếu tố tự vào thơ mà không làm hay giảm yếu tố trữ tình mà tăng thêm chất trữ tình thơ Bởi chẳng qua, kể giải bày tình cảm, kể kể xót xa, tiếc nuối đẹp khứ, kể muốn "kéo rê" khứ, muốn lần đợc sống lại khứ Chẳng qua, yêu, nhớ khứ mà nhà Thơ đâm "dài dòng" Với chất tự sự, thông qua kể tả nhà thơ đa chi tiết, việc vào thơ với mục đích làm để bộc lộ t tởng, tình cảm cách chân thật, khách quan Vì thế, thơ kể chuyện, nhà Thơ cố gắng sâu vào tâm trạng nhân vật, không mục đích cá tính hoá nh nhà tiểu thuyết đại mà để tự khai thác tâm hồn Chẳng hạn, Nguyễn Bính thơ Cô lái đò, Lỡ bớc sang ngang, Ma xuânđã kể lại câu chuyện khách quan đời Nhà thơ nhập vào vai nhân vật đợc kể tới để nhìn thấy tâm trạng tâm trạng họ Có thể tóm tắt thơ Ma xuân nh sau: Nhân vật câu chuyện cô gái đảm sáng Một hôm có hội hát bên làng, trời tối, ma lạnh nhng cô xin phép mẹ xem, mục đích để tìm kiếm ngời bạn trai năm xa Cô gái niềm hăm hở, bất chấp trở lực ngoại cảnh Đến hội hi vọng tiêu tan, đỗ vỡ chàng năm xa thất hứa không đến Cô gái với dáng vẻ lầm lũi, tội nghiệp Hội tan, chèo khép lại, nỗi thổn thức băn khoăn cô gái chàng trai vô tình, bạc nghĩa Nhập thân vào cô gái để kể chuyện, Nguyễn Bính không muốn mang đến cho ngời đọc câu chuyện tình buồn mà muốn thể thái độ hụt hẫng, xót xa cho thay đổi dờng nh đổi thay: tình cảm sáng, chân thật ngời thôn quê Bài thơ đọng lại ngậm ngùi, nuối tiếc, nhà thơ kể chuyện ngời nhng kể chuyện Giọng điệu trần thuật Nguyễn Bính bề tỏ khách quan nhng câu thơ lại chứa đựng đầy cảm xúc Ngời đọc không xúc động qua cốt truyện mà chủ yếu rung động cảm xúc dần trải bên câu chữ tác giả 41 Khác với Nguyễn Bính, Nguyễn Nhợc Pháp có thơ kể chuyện, nhng mục đích ông dừng lại bộc lộ cảm xúc Tập Ngày xa thơ kể truyền thuyết giọng ngời đời (Sơn Tinh - Thuỷ Tinh, Mỵ Châu, Giếng Trọng Thuỷ, Mỵ Ê) câu chuyện h cấu ngời thành di vãng (Tay ngà, Một buổi chiều xuân, Chùa Hơng) Nhờ hình thức kể chuyện mà tác giả làm sống dậy thời xa với đầy rẫy chi tiết miêu tả kiện, vậy, sâu vào thơ này, độc giả có cảm giác nhẹ nhàng, thoải mái Một phần là, nhà thơ biết sử dụng lời diễu chơi nhân vật độc giả chỗ Chẳng hạn, miêu tả nhan sắc Mỵ Nơng, Nguyễn Nhợc Pháp thêm vào Mê nàng ngời làm thơ hay sau đoạn miêu trả mắt Sơn Tinh, Thuỷ Tinh tác giả lại chêm vào Có nàng mà hai chàng rể / Vua cho nhiều tạo nên tiếng cời nhẹ nhàng cho độc giả Cứ nh Nguyễn Nhợc Pháp dùng hình thức kể chuyện ý muốn phục nguyên ngày xa mà muốn thể óc quan sát khiếu hài hớc Rõ ràng, hình thức kể chuyện tạo điều kiện thuận lợi giúp cá nhân Thơ đợc dịp bộc lộ đầy đủ hơn, với chất phong phú đa dạng vốn có Có thể thể nói rằng, hình thức trữ tình câu chuyện nh vậy, Thơ nụ cời "hiền lành cao" (chữ Hoài Thanh Hoài Chân) tức làm nên tính sáng tạo Nguyễn Nhợc Pháp Đa tự vào thơ trữ tình hình thức có từ xa nhng công lao nhà Thơ tạo cho chỗ đứng vững vàng văn học Đồng thời, điều đáng nói nhà Thơ đa yếu tố tự vào thơ trữ tình cách sáng tạo, hình thức chủ yếu gắn với câu chuyện tình hay nói bao quát gắn với nhu cầu giải bày tâm tình lãng cá nhân Nó dài dòng không súc tích nh thơ cũ, nhng dài dòng có lý tồn riêng Với nó, nhà thơ có điều kiện đối tợng hoá lòng kể cho ta nghe nhiều câu chuyện xẩy thời đại họ sống, có thêm điều kiện thử thách khả câu thơ điệu nói tiến thêm bớc việc phá bỏ rào chắn, ngăn cách tuyệt đối thơ trữ tình với thể loại văn học khác Cũng nhờ đó, thơ trữ tình đợc kéo gần với sống hơn, vừa tầm đón nhận ngời đọc 3.3 Từ ngữ 42 Từ ngữ phơng tiện nghệ thuật mà nhà Thơ trọng để biểu cảm hứng hoài cổ Hoài cổ tâm trạng nuối tiếc nhớ thơng cho lùi xa vào khứ nên từ ngữ biểu phải mang phong vị xa xăm, cổ kính Vì lẽ đó, nhà Thơ thờng sử dụng nhiều từ Hán Việt - lớp từ mà đảm nhận trách nhiệm cách trọn vẹn Nếu nh từ Thuần Việt có nghĩa sinh động, cụ thể, gần gũi, mộc mạc, từ Hán Việt tạo vẻ trừu tợng nhng sang trọng cổ kính có âm hởng Chẳng hạn Thăng long thành hoài cổ Bà Huyện Thanh Quan: Tạo hoá gây chi hí trờng Đến thoắm tinh sơng Dấu xa xe ngựa hồn thu thảo Nền cũ lâu đài bóng tịch dơng đây, thời gian cụ thể biến đi, ngày tháng biến thành tinh sơng, vật khách quan trở thành thấp thoáng, cỏ thu thành thu thảo, màu sắc nhạt hẳn, chiều tà thành tịch dơng Chính nhờ sử dụng nhiều từ Hán Việt lúc mà tạo cho thơ Bà Huyện Thanh Quan phong cách cổ kính, trang nhã Bức tranh tranh thực mà tranh tâm trạng mang màu sắc xa xa hoài cổ Cũng nh vậy, giới mà nhà Thơ khắc khoải tâm tởng giới xa xa, cũ kĩ nhng giới tốt đẹp huy hoàng, tơi sáng, thế, miêu tả hay hồi tởng lại khứ, họ thờng kèm với giọng điệu trân trọng, thiết tha: Nhớ cảnh sơn lâm, bóng cả, già Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi Với thét khúc trờng ca dội Ta bớc chân lên dõng dạc, đờng hoàng Tuy không sử dụng từ Hán Việt đậm đặc nh nhà thơ cổ, nhng nhờ sử dụng từ Hán Việt mà Thế Lữ tạo cho khứ không khí oai hùng, uy nghi, lẫm liệt mà chúa tể lừng xanh ngự trị Nguyễn Bính nhà thơ mà chất dân gian ngấm đến máu tuỷ ông quan niệm ngời Việt làm thơ cho ngời Việt Vì thơ, ông chủ yếu sử dụng từ Việt mà dùng từ Hán Việt Nhng có lúc cần diễn đạt ý thuộc tích cổ xa ông phải dùng từ Hán Việt: Năm xa buổi ma lụt 43 Tôi tiễn chân ngời sáng biệt ly (Nhớ ngời nắng) Nếu ta thay tiễn đa, biệt ly chia tay âm hởng năm xa giảm Vì mà nghĩa hoài cổ, sức gợi lại kỷ niệm năm xa không da diết nh có Huy Cận nhà thơ mà ảnh hởng thơ Đờng nhiều thơ Pháp Vì vậy, với cảm hứng hoài cổ, giới khứ ông lên mang dáng vẻ cổ kính, u tịch Đờng thi: Dừng cơng nghĩ lại non cao Dặm xa lữ thứ kẻ héo hon Đi khuất ngựa sau non Nhỏ tha tràng đạc, tiếng tịch liêu (Đẹp xa) Có đợc chất giọng buồn bã nhng sang, quí phái riêng Huy Cận ông biết cách sử dụng từ Hán Việt với tâm trạng cảm xúc Nh vậy, việc sử dụng từ Hán Việt vào thơ cách linh hoạt có chọn lọc, nhà thơ mang lại cho cảm hứng hoài cổ Thơ phong vị vừa đại vừa cổ kính Bên cạnh việc sử dụng từ Hán Việt từ ngữ thời gian đầy rẫy thơ Cảm hứng hoài cổ cảm hứng gắn liền với thời gian khứ nên từ ngữ thời gian chủ yếu thời gian khứ nh : hôm qua, ngày xa, thời trớc, thời xa, năm xa, tháng ngày qua Thậm chí, mốc thời gian cụ thể, chi tiết nh : mời hai tháng sáu, mời hai năm trớc, năm tháng t Tất mốc thời gian lùi vào dĩ vãng nhng in đậm tâm trí ngời hay hoài tiếc, hoài nhớ khứ Theo khảo sát 100 thơ cảm hứng hoài cổ Thơ có khoảng 70 nhắc đến từ thời gian mốc thời gian Điều chứng tỏ từ thời gian chiếm số lợng lớn tác phẩm Sự nhắc nhắc lại từ thời gian có dụng ý nghệ thuật riêng Việc nhà thơ nhớ khứ kèm theo mốc thời gian chứng tỏ khứ với kỷ niệm tốt đẹp, đáng nhớ khắc sâu vào tâm trí họ Đứng trớc thực buồn chán, họ mong ngóng khắc khoải đợc trở về, đợc sống không khí đầm ấm, hạnh phúc ngày xa Đồng thời, ngời ta nhớ khứ nhớ mốc thời gian có nghĩa lúc, ngời ta ý thức đợc bất lực trớc khứ, họ nhận khứ 44 khứ, thời đẹp đẽ không trở lại Điều làm cho Thơ vốn lạc loài, lại cô đơn, bế tắc, buồn chán, khổ đau 3.4 Các biện pháp tu từ Biện pháp tu từ cách thức sử dụng kết hợp, phối hợp phơng tiện ngôn ngữ hoạt động lời nói nhằm để tạo hiệu tu từ định Trong Thơ đặc bịêt cảm hứng hoài cổ phận thơ có sử dụng nhiều biện pháp tu từ 3.4.1 So sánh So sánh biện pháp tu từ ngữ nghĩa, ngời ta đối chiêú hai đối tợng khác loại thực thể khách quan không đồng với hoàn toàn mà có nét giống đó, nhằm diễn tả hình ảnh lối tri giác mẻ đối tợng [11, tr 154] Đây biện pháp tu từ quen thuộc dân gian: Thân em nh lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay (Ca dao) Ca dao thờng so sánh ngời với vật, thiên nhiên để diễn đạt ý muốn nói Nguyễn Bính vậy, hình ảnh ngời gái Ma xuân đợc tác giả so sánh hay đẹp : Em cô gái bên khung cữi Dệt lụa quanh năm với mẹ già Lòng trẻ nh lụa trắng Mẹ già cha bán chợ đờng xa (Ma xuân) Hình ảnh cô gái dịu dàng, ngây thơ, trắng khuôn khổ gia đình công việc lao động cần mẫn quanh năm tởng nh tách biệt sống cô gái với giới bên đây, lòng cô gái đợc so sánh nh lụa trắng so sánh chân quê Nguyễn Bính Với cảm hứng hoài cổ, nhà thơ khao khát biểu giới nội tâm đặc sắc, khai thác nội cảm Cho nên, họ thờng so sánh tâm hồn với cảm xúc trừu tợng, khó nhìn thấy, khó nắm bắt Nguyễn Bính so sánh : Tâm hồn nh vũng nớc đầy (Vũng nớc) 45 Đến Vũ Đình Liên không so sánh mà khẳng định : Lòng ta hàng thành quách cũ Tự ngàn năm bổng vẳng tiếng loa xa (Lòng ta thành quách cũ) Dờng nh qua bộc lộ tình cảm thiết tha với khứ Vũ Đình Liên xác định nghiệp đời mình, bảo vệ giữ gìn giá trị văn hoá truyền thống, với ông, giá trị hồn xa tinh tuý, tồn vĩnh viễn với ngàn năm : Hoa tay thảo nét / Nh phợng múa, rồng bay Cũng so sánh nhng Huy Cận so sánh cách nhẹ nhàng cụ thể hơn: Ôi! thời thơ bé tuổi mời lăm Nắng hoe rải nhặt hoa đất Đời dịu vừa nh nguyệt trớc rằm Bằng so sánh cụ thể ấy, ta hình dung đợc quãng đời thơ bé bình dị mát Huy Cận ông câu bé mời lăm 3.4.2 ẩn dụ, nhân hoá ẩn dụ định danh thứ hai mang ý nghĩa hình tợng, dựa tơng đồng hay giống (có tính chất thực tợng tợng ra) khách thể (hoặc tợng, hoạt động, tính chất) a định danh với khách thể (hoặc tợng, hoạt động, tính chất) b có tên gọi đợc chuyển sang dùng cho a [11, tr 52] Đây biện pháp tu từ quen thuộc mà ta thờng gặp dân gian: Thuyền có nhớ bến Bến khăng khăng đợi thuyền (Ca dao) Những hình ảnh thuyền bến vật mà ngầm ẩn đôi trai gái yêu Hình ảnh gợi cho ta cảm giác tình yêu e ấp, tế nhị cách nói dân gian Thực chất ẩn dụ so sánh ngầm, để từ nhà Thơ vận dụng vào thơ cách có sáng tạo Cảm hứng hoài cổ, nh nói chơng trớc, cảm hứng xuất phát từ tinh thần yêu nớc, hay nói cách khác lòng yêu nớc đợc che giấu dới sơng khứ Nhng thời điểm năm 1932 1945, nhà thơ điều kiện công khai bộc lộc lòng yêu nớc mình, họ đành gửi gắm vào thơ, bộc bạch câu văn, chữ Từ đó, họ xây 46 dựng thơ biểu tợng mang tinh thần yêu nớc nh Con voi già Phạm Huy Thông, hổ Nhớ rừng Thế Lữ, Chiến tợng Chế Lan Viên, Ông đồ Vũ Đình Liên Đây biểu tợng in dấu thời mà theo Đỗ Lai Thuý biểu tợng ẩn dụ, nhng loại ẩn dụ đặc biệt; vật thể hoạt động giới bên đợc dùng để tợng giới bên theo nguyên tắc tợng tự [9,181] Quả nh vậy, Con voi già tợng ẩn dụ mà Huy Thông muốn nói đến cụ Phan Bội Châu, ngời có lý tởng hoài bảo tốt đẹp giải phóng đất nớc nhng không thành Con hổ (trong Nhớ rừng) Thế Lữ hình ảnh ẩn dụ cho tác giả, đồng thời niên tri thức Việt Nam có tinh thần yêu nớc nhng cha tìm đợc lối trở thành kể sa tù hãm trớc thực Ông đồ vũ Đình Liên biểu tợng ẩn dụ cho lớp ngời nho học, không đợc coi trọng nh trớc nữa, trở thành di tích tiều tuỵ đáng thơng thời tàn, qua biểu tợng ẩn dụ đó, nhà thơ không cảm hoài cho ông đồ mà xót xa cho thời đại qua Bên cạnh ẩn dụ, Thơ sử dụng nhiều biện pháp nhân hoá Nhân hóa (hay gọi nhân cách hóa) biến thể ẩn dụ, ngời ta lấy từ ngữ biểu thị thuộc tính, dấu hiệu ngời để biểu thị thuộc tính, dấu hiệu đối tợng ngời, nhằm làm cho đối tợng đợc miêu tả trở nên gần gũi, dễ hiểu hơn, đồng thời làm cho ngời nói có khả bày tỏ kín đáo tâm t, thái độ [11, tr 63] Các nhà Thơ trọng sử dụng biện pháp thơ nhằm làm cho hình tợng thơ trở nên độc đáo Chẳng hạn, Bóng tối, Chế Lan Viên viết: Nhng bảo đêm trần cõi Chết ? Này, muôn chắp nối điệu than dài Này nghe trời sâu mờ mịt Tiếng muôn trùng rên rỉ giọng bi ? (Bóng tối Chế Lan Viên) Bằng liên tởng, nhà thơ nhập thân vào cảnh vật để nói lên cảm xúc thiên nhiên, cảnh vật sống động, biết cựa quậy có tình cảm, cảm xúc nh ngời Vì mà, thiên nhiên đau đớn, vật vã trớc huỷ hoại ghê gớm thời gian nh ngời Với biện pháp ẩn dụ nhân hoá, nhà Thơ sáng tạo giá trị nghệ thuật độc đáo, mẻ bất ngờ làm cho tợng Thơ ngày thêm phong phú, đa dạng mặt nội dung nh nghệ thuật 47 3.4.3 Đối Nếu nh thơ cổ nghệ thuật đối đợc biểu trớc hết câu đối, vốn hình thức mang đậm chất văn hoá truyền thống, nghệ thuật đối đợc biểu đối ý, đối câu văn, thơ đến Thơ nghệ thuật đối chủ yếu đợc biểu cấp độ đối đoạn hay đối kết cấu thơ Chẳng hạn, Nguyễn Bính Xóm Ngự Viên thể nghệ thuật đối cách cách xây dựng hai mảng thực đối lập nhau: Xa Bài thơ dài, chia làm khổ Ngoài khổ thơ đầu mang tính chất cảm nhận chung Ngự Viên hai khổ tiếp cảnh Ngự Viên khứ Xuất phát từ tại, nghệ thuật hồi tởng, nhà thơ hình dung lại Ngự Viên xa đẹp đẽ, bình cảnh ngời lên nh cổ tích: Một đôi công chúa hay chữ / Hoàng hậu nhu mỳ ghen Cảnh tợng đợc tôn lên vẻ đẹp hệ thống từ ngữ phù hợp khung cảnh xa vờn tiên, cung tần, mỹ nữ, gót sen làm cho cảnh ngời nhuốm vẻ huyền ảo, xa xăm Khổ thơ cuối mảng thực bày trớc mắt Khác với Ngự Viên xa, lại cảnh hoang tàn, đổ nát Ngự Viên trở thành hình bóng hoài niệm tiếc nuối Đối lập với từ ngữ mọt hệ thống từ ngữ vẽ nên tranh thẫm màu u tối Ngự Viên thời tại, buồn, núi lỡ, sông bồi Sự đối lập hai mảng thực tô đậm lạc lõng nhân vật trữ tình Cái xót xa tác giả cảm nhận thấm thía tình cảnh lạc lõng quê hơng : Hôm có ngời du khách / Ngự Viên mà nhớ Ngự Viên Ngự Viên nhng tên gọi Hình nh, tâm khảm nhà thơ thấy thiêng liêng, cao quí Nh vậy, qua việc tìm hiểu nghệ thuật biểu cảm hứng hoài cổ Thơ mới, ta phần thấy đợc tài nhà Thơ việc kế thừa, phát huy giá trị nghệ thuật thơ ca truyền thống, tiếp thu ảnh hởng tiến thơ ca đại, để từ tạo phơng thức nghệ thuật mẻ, độc đáo làm nên phong cách, cá tính sáng tạo thân Đồng thời, làm nên phong phú đa dạng phong cách nghệ thuật cho phong trào Thơ mới, gây nên sức hấp dẫn hút cho độc giả 48 kết luận Trên khảo sát bớc đầu cảm hứng hoài cổ Thơ Đi sâu vào đề tài này, chắn nhiều thú vị bổ ích Qua khảo sát rút số kết luận sau: Cảm hứng hoài cổ cảm hứng thẩm mỹ quan trọng, cần ý tìm hiểu, qua thấy đợc nhiều vấn đề nội dung nghệ thuật Thơ Theo thống kê 685 thơ phong trào Thơ có khoãng 342 có cảm hứng hoài cổ, chiếm gần 50% Đây tỷ lệ lớn, chứng tỏ cảm hứng hoài cổ chiếm vị trí đáng kể sáng tác nhà Thơ Tỷ lệ chứng tỏ điều rằng, nhà Thơ hoài cổ thú tiêu dao, thù tạc nh ngời xa mà họ nhớ tiếc khứ lòng chân thực, đậm đà Với họ, khứ không đơn giản qua đi, mà khứ mang lòng linh hồn thời đại; trân trọng khứ trân trọng tơng lai AbuTatip, nhà thơ tiếng Đaghextan nói : Nếu anh bắn vào khứ súng lục tơng lai bắn anh đại bác Các nhà Thơ không phát biểu chân lý rành mạch thành triết lý nh thế, nhng rõ ràng nhà Thơ trân trọng khứ tâm hồn sống Và quan trọng triết lý đợc phát biểu thơ, hình ảnh, hình tợng, nhịp điệu, cảm xúc Việc nhà Thơ quan tâm đến khứ, thơng nhớ luyến tiếc khứ có nguyên nhân xã hội sâu sắc Nó kết việc tếp 49 nhận t tởng mỹ học chủ nghĩa lãng mạn phơng Tây phơng Đông thâm hậu Hiện thực mâu thuẫn với lý tởng sống mạnh mẽ, bế tắc, chán chờng, để vợt thoát khỏi nhà thơ tự tìm cho lối thoát riêng : thoát ly vào tình yêu, mộng giang hồ tìm đến thiên nhiên để ẩn mình, hay trở với ca ngợi vẻ đẹp khứ Trong lối thoát ấy, lối thoát vào khứ lối thoát phổ biến đơng thời Dờng nh, lối thoát này, tìm thấy đợc đẹp, tìm thấy đợc sinh lực, sức sống tự sáng tạo nghệ thật Qua tìm hiểu cảm hứng hoài cổ Thơ mới, ta có cách đánh giá, nhìn nhận giá trị Thơ diện sâu rộng hơn, hiểu đợc trốn vào khứ cách thể cảm hứng hoài cổ không thoát ly thực sống nh nhiều ngời trớc phê phán gay gắt Cảm hứng hoài cổ đề tài quen thuộc thơ ca phơng Đông từ xa đến Đến Thơ mới, cảm hứng hoài cổ có thay đổi, khác biệt thơ ca trung đại có chủ đề Nếu cảm hứng hoài cổ thơ ca trung đại mang cốt cách an nhiên tự cảm hứng hoài cổ Thơ mang nặng thái độ buồn chán cô đơn, lạc lõng đời Đồng thời, cảm hứng hoài cổ thơ ca trung đại bị qui định niêm luật, qui tắc, chuẩn mực chặt chẽ đến Thơ đợc biểu đạt thứ nghệ thuật phóng túng, tự nhiên Cũng vậy, cảm hứng hoài cổ đợc phát triển với nhiều khuynh hớng khác Không phải ngẫu nhiên mà nhà Thơ tìm khứ vàng son lịch sử, tìm hình tợng anh hùng lịch sử, hay tìm nét đẹp văn hóa truyền thống, tìm kí ức, kỉ niệm ấu thơ Đó cá nhân Thơ muốn tìm chỗ dựa, yên ổn tâm tởng xã hội hỗn độn phức tạp Cảm hứng hoài cổ dẫn nhà Thơ tìm đến cách thức tổ chức nghệ thuật riêng để biểu nguồn cảm hứng sáng tạo Đó giọng điệu đặc trng, chất tự đậm đà, từ ngữ biện pháp tu từ Tất chịu chi phối mức độ định cảm hứng hoài cổ Thơ mới, làm cho phận thơ vừa mẻ, phong phú mặt nội dung vừa đa dạng hình thức nghệ thuật Cho nên, cảm hứng hoài cổ dù mang nặng đau buồn, bế tắc nhng cảm hứng đẹp đáng trân trọng 50 tài liệu tham khảo Từ điển tiếng Việt, Viện Ngôn ngữ học, 1992 Thơ Mới (1932 - 1945) Tác gia tác phẩm, Nxb Hội nhà văn, 2001 Huy Cận, Hà Minh Đức, Nhìn lại cách mạng thơ ca, Nxb Giáo dục, 1997 Phan Cự Đệ, Văn học lãng mạn Việt Nam (1930 - 1945), Nxb Giáo dục, 1997 Phan Cự Đệ, Trần Đình Hợu Văn học Việt Nam (1900 - 1945), NXB Giáo dục, 1998 Nguyễn Đăng Điệp, Giọng đIệu thơ trữ tình , Nxb Văn học, 2002 Hà Minh Đức, Một thời đại thi ca (Về phong trào Thơ 1932 1945) Nxb Văn học 1997 Lê Đình Kỵ, Thơ Mới - Những bớc thăng trầm, Nxb TP HCM, 1997 Đỗ Lai Thuý, Con mắt thơ, Nxb Lao Động, 1994 10 Hoài Thanh Hoài Chân, Thi nhân Việt Nam, Nxb Văn học, 1998 11 Đinh Trọng Lạc, 99 Phơng tiện biện pháp tu từ Tiếng Việt, Nxb Giáo Dục, 1998 12 Mai Xuân Dơng, Mặc cảm lạc loài trữ tình, Luận văn thạc sỹ, Th viện ĐHV 13 Bùi Thị Thu Hơng, Thế giới mộng Thơ mới, Luận văn thạc sỹ, Th viện ĐHV 51 52 [...]... của các nhà thơ Chính vì thế, cảm hứng hoài cổ là cảm hứng sáng tạo nghệ thuật đáng quí và đáng trân trọng Chơng 2 NHữNG KHUYNH HƯớNG CHíNH của CảM HứNG HOàI Cổ TRONG THƠ MớI 1932 - 1945 2.1 Khuynh hớng tìm về một thời vàng son của lịch sử Trong thơ ca Trung đại, các nhà thơ lớn nh Nguyễn Du, Nguyễn Trãi và Bà Huyện Thanh Quanđều tìm về thời vàng son của lịch sử Nguồn cảm hứng này ở mỗi nhà thơ có một... lãng mạn cho cái tôi tơi trẻ, thì chỉ trong cõi "quá khứ", cái tôi mới tìm thấy cái đẹp thực sự, đợc tự do bộc bạch cách 14 nghĩ, cách nhìn cuộc sống Nếu nh trong thơ ca trung đại, cảm hứng hoài cổ bị qui định bởi những luật lệ gò bó của cả một nền thơ, thì trái lại cảm hứng hoài cổ trong Thơ mới đợc bung ra với nhiều khuynh hớng, giọng điệu khác nhau Hoài cổ trong thơ Huy Cận là những cái gì xa xăm của... cái xã hội kim tiền ô trọc Tóm lại, cảm hứng hoài cổ với bốn khuynh hớng chính đã làm nên một dòng sáng tạo nghệ thuật trong Thơ mới Với nhiều tác phẩm nổi tiếng, độc 34 đáo, cảm hứng hoài cổ cùng với cảm hứng nghệ thuật khác đã tạo nên bộ mặt phong phú và đa dạng của Thơ mới 35 Chơng 3 Nghệ thuật biểu hiện cảm hứng hoài cổ trong thơ mới 3.1 Giọng điệu Trong các phơng thức cấu thành hình thức nghệ thuật... tạo cho nó cơ sở để thoát li thực tại, quay về với quá khứ Cảm hứng hoài cổ đã nảy sinh trên những điều kiện đó 1.3 Nhìn chung về cảm hứng hoài cổ trong Thơ mới Hoài cổ tồn tại nh một phơng thức biểu hiện của cái tôi trữ tình của Thơ mới Dù ẩn hay hiện, ít hay nhiều, phần lớn các nhà thơ đều tìm đến thế giới của quá khứ Quá khứ là cõi của thơ, của mộng, của cái đẹp, là nơi mà con ngời đợc sống lại... trong tác phẩm một cách rõ nét Thơ mới là thơ lãng mạn, mà thơ lãng mạn là loại hình thơ thể hiện rõ nhất giọng điệu của chủ thể sáng tạo trong các loại hình thơ ca Thời đại Thơ mới là thời đại của chữ Tôi Thời đại ấy đã tạo ra một nền thơ đa phong cách, đa giọng điệu Hoài Thanh và Hoài Chân đã từng nắm bắt đợc cái "thần" của giọng điệu Thơ mới "Cha bao giờ ngời ta thấy xuất hiện cùng một lần hồn thơ. .. sử của quá khứ làm cho cảm hứng hoài cổ trong Thơ mới thêm sinh động, phong phú Đó cũng chính là tinh thần dân tộc của các nhà Thơ mới mà thiết tha, giữ gìn những giá trị văn hoá truyền thống là một biểu hiện 2.4 Khuynh hớng tìm về những ký ức, kỷ niệm Một khuynh hớng không thể không nhắc đến khi nghiên cứu cảm hứng hoài cổ, đó là khuynh hớng tìm về những ký ức kỷ niệm Nếu hoài cổ là thời quá khứ xa... hớng riêng để đến với nó Tuy vậy, cảm hứng hoài cổ trong Thơ mới chủ yếu đợc thể hiện qua mấy khuynh hớng chính: khuynh hớng tìm về thời vàng son của lịch sử, khuynh hớng tìm về nhân vật anh hùng trong lịch sử, khuynh hớng tìm về những nét đẹp văn hóa truyền thống, khuynh hớng tìm về những ký ức kỷ niệm Và dù sáng tác theo khuynh hớng nào thì cảm hứng hoài cổ trong Thơ mới vẫn chứa đựng giá trị nhân bản,... Nhớ rừng, có lẽ Thế Lữ là ngời đầu tiên khơi gợi nỗi niềm hoài cổ trong phong trào Thơ mới, để sau này nó trở thành một cảm hứng sáng tạo rát phổ biến của các nhà thơ Trong thế hệ các nhà Thơ mới, Chế Lan Viên là ngời say sa tìm về quá khứ Và trong những giọng điệu hoài cổ, Chế Lan Viên là ngời có giọng điệu độc đáo ít thấy Khác với các nhà thơ cùng thời, ông tìm đến quá khứ với phong cách và cá tính... hùng trong lịch sử 23 Thơ ca lãng mạn thích những cái phi thờng cho nên nó hay xây dựng các hình tợng nhân vật phi thờng trong thơ Bởi vậy, việc tìm đến các nhân vật anh hùng trong qúa khứ là một cảm hứng sáng tạo quen thuộc của chủ nghĩa lãng mạn Trong thơ ca trung đại, các nhà thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Nguyễn Đình Chiểu đều tìm đến nhân vật anh hùng trong lịch sử Nguồn cảm hứng này ở mỗi nhà thơ. .. một chỗ dựa tinh thần quí giá Trong Thơ mới, chán ngán về thực tại buồn đau, cái tôi cá nhân tìm đến quá khứ vàng son của lịch sử, nhng rồi con đờng đó cũng không đủ giải tỏa mặc cảm lạc loài Họ lại tìm đến với những hình tợng anh hùng trong quá khứ Cảm hứng tìm về anh hùng trong quá khứ là cảm hứng của chủ nghĩa lãng mạn, nhng cái khác của Thơ mới Việt Nam đó là các nhà thơ nói nhiều về anh hùng dân ... phán gay gắt Cảm hứng hoài cổ đề tài quen thuộc thơ ca phơng Đông từ xa đến Đến Thơ mới, cảm hứng hoài cổ có thay đổi, khác biệt thơ ca trung đại có chủ đề Nếu cảm hứng hoài cổ thơ ca trung đại... Hiện cảm hứng hoài cổ thơ 1932 - 1945 1.1 Khái niệm cảm hứng hoài cổ Hoài cổ vốn từ Hán Việt, mà Từ điển tiếng Việt định nghĩa tởng nhớ luyến tiếc thuộc khứ xa xa Khái niệm cảm hứng hoài cổ đợc... xuất cảm hứng hoài cổ Thơ tr 1.1 Khái niệm cảm hứng hoài cổ tr 1.2 Những tiền đề xã hội thẩm mỹ tr 1.3 Nhìn chung cảm hứng hoài cổ Thơ tr 15 Chơng 2: Những khuynh hớng thể cảm hứng