Truyện ngắn nguyễn huy thiệp viết về đề tài đời tư và thế sự đạo đức

Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng giáo dục đào tạo trờng đại học vinh Khoa Ngữ văn -*** - Khóa luận tốt nghiệp Chuyên ngành: Văn học Việt Nam đại Hệ cử nhân khoa học - ngữ văn Khóa học: 2000 - 2005 giáo viên hớng dẫn: Ngô Thái Lễ Sinh viên thực hiện: Lê Thị Hồng Vinh, tháng 5/2005 Lời nói đầu Nguyễn Huy Thiệp tợng văn học bật đánh dấu bớc ngoặt văn học nớc nhà, nhà văn gây nhiều d luận Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng tranh cãi công chúng nh giới phê bình văn học từ năm 1980 trở Đi vào tìm hiểu Nguyễn Huy Thiệp giúp hiểu rõ tác giả, nh vào mở cửa văn xuôi thời kỳ đổi Với luận văn em mong góp đợc phần vào công trình nghiên cứu nhà văn Nguyễn Huy Thiệp Với tận tình giúp đỡ chu đáo thầy giáo nổ lực phấn đấu thân, em hoàn thành đợc luận văn Nhng bên cạnh hạn chế điều kiện nh kiến thức hiểu biết, luận văn không tránh đợc thiếu sót Rất mong đợc góp ý thầy cô bạn đọc Em xin chân thành bày tỏ lòng biết ơn tới thầy giáo Ngô Thái Lễ tận tình giúp đỡ em hoàn thành luận văn Vinh, tháng năm 2005 Sinh viên: Lê Thị Hồng Phần I: mở đầu I Lý nghiên cứu đề tài: Cùng với bớc phát triển, đổi đất nớc, văn học Việt Nam sau 1975 đợc đổi mới, kéo theo xuất tợng văn học với nhiều tác giả tác phẩm lớn Mở đầu tác phẩm Tố Tâm Hoàng Ngọc Phách tiếp xuất nhà văn nhóm Tự Lực Văn Đoàn với nhà văn dòng văn học cách mạng Nhng bớc vào cuối kỷ XX văn đàn Việt Nam xuất tợng văn học độc đáo là: Hiện tợng Nguyễn Huy Thiệp Bởi lẽ sau nắm 1975 sống dân tộc ta hoàn toàn thay đổi chuyển từ thời chiến sang thời bình, nhng nói thực toả sáng đến năm đổi (1980) Cuộc sống ngời xã hội trở nên phong phú, đa dạng sâu sắc Văn học bớc sang giai đoạn đa dạng, phức tạp nh ngời xã hội lúc Chính văn học Việt Nam sau năm 1975 với tên tuổi nhà văn lạ mẻ nh: Nguyễn Trí Huân, Nguyễn Khải, Tô Hoài Vài năm sau thấy xuất vệt Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng sáng nhng gơng mặt cũ nh: Nguyễn Quang Sáng, Nguyễn Minh Châu Có thể nói Nguyễn Minh Châu ngời đặt móng cho đổi văn học sau 1975 Ông viết: "Cuộc chiến đấu cho số phận cá nhân ngời tự hạnh phúc lâu dài khó khăn chiến đấu cho tự dân tộc" Và sau Nguyễn Minh Châu có Bảo Ninh, Nguyễn Trọng Oánh, Phùng Gia Lộc Nhng đặc biệt từ sau thời kỳ đổi tức từ 1986 trở đi, văn xuôi Việt Nam thực phát triển với gơng mặt tiêu biểu nh: Nguyễn Quang Lộc, Dơng Thu Hơng, Phạm Thị Hoài, Nguyễn Thị Thu Huệ, Nguyễn Huy Thiệp Cùng với hồi sinh đất nớc văn học có đổi mà hớng kết tinh đầy ấn tợng sâu sắc trình đổi văn học sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Có thể nói Nguyễn Huy Thiệp ông nhà văn trẻ, nhà văn có tài Nguyễn Huy Thiệp sớm tạo cho phong cách riêng biệt hấp dẫn, đóng góp tài cách tân táo bạo cho văn xuôi Việt Nam sau 1975 Nh biết, văn học Việt Nam trớc 1975 luôn quan tâm đến vấn đề cộng đồng, tập thể, khoảng không cộng đồng hay đợc đề cập đến không gian riêng t, ngời quen sống quần thể có dịp đối diện với thân Nhng sau 1975, văn học chuyển sang bớc ngoặt mới, nhà văn thời kỳ không đề cập đến sống cộng đồng mà họ chuyển sang quan tâm đến sống cá nhân, sống diễn hàng ngày đợc lột tả cách trần trụi, chân thật với thực, ngời lên truyện vốn nh sống, mộc mạc đơn sơ, đặc biệt mặt ngôn ngữ chủ yếu ngôn ngữ đời thờng, ngôn ngữ sống hàng ngày Chính thế, ta nói với xuất Nguyễn Huy Thiệp nh gạch nối giao thời hai kỷ, cuối kỷ XX sang kỷ XXI Sự xuất Nguyễn Huy Thiệp gây xáo động văn đàn Bởi Nguyễn Huy Thiệp có khen chê lẫn lộn, có nhiều báo, nghiên cứu khen cách viết ông Nhng bên cạnh chê bai chiếm số lợng nhỏ Song dù khen hay chê thống lại điều: "Nguyễn Huy Thiệp nhà văn ngời dân lao động, ngời đời t đời thờng" Cho nên ông không cần mô típ hóa sống mà để y nguyên sống nh lôi tuốt vào truyện Đặc biệt tác phẩm ông xuất truyện "Tớng hu" vào cuối năm 1986 tháng giêng năm 1987, Báo Văn nghệ đăng chùm truyện cổ tích: "Những gió Hua Tát" truyện ông đời gây chấn động d luận lớn nớc, thấy công chúng bàn tán chuyện ông Nhng làng văn, giới phê bình nghiên cứu cha hết xôn xao liên tiếp ông lại cho đời loạt tác phẩm: "Không có vua"; "Con gái thuỷ thần"; "Giọt máu"; "Những ngời thợ xẻ" Cũng từ truyện ông, mà giới nghiên cứu cho rằng: "Nguyễn Huy Thiệp Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng nh tợng lạ" Chỉ thời gian ngắn mà ngòi bút ông trở nên sắc sảo gây đợc ấn tợng sâu sắc Ông luôn viết đời thực, ông không sáng tác truyện, ông viết tiểu luận, phê bình, viết kịch sân khấu, điều thật thấy văn chơng Việt Nam từ trớc đến Truyện ông cha đời ngời ta bàn tán, truyện đợc đăng họ tìm đọc Vì Nguyễn Huy Thiệp viết d luận mạnh Bởi thế, Nguyễn Huy Thiệp có nhiều nhà phê bình nhận xét: "Nguyễn Huy Thiệp hai lần lạ: nội dung lạ, nghệ thuật lạ", lạ ông là: nhân vật lạ, cấu trúc lạ, ngôn ngữ lạ Nhng giới nhân vật muôn sắc màu ông, bị thu hút ngời đổi đơn giản, bình thờng xã hội, ngời truyện ngắn ông chủ yếu ngời đời t đời thờng Chính sáng tác Nguyễn Huy Thiệp đề tài phong phú đa dạng: nhân vật lịch sử, nhân vật huyền thoại Nhng thứ yếu khóa luận đề tài có hạn, nên nghiên cứu mảng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức, với hy vọng góp phần nhỏ cho yêu thích truyện ngắn ông tham khảo, coi nh ngời chuyến tàu: "Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp" nghiệp đổi văn xuôi đại Việt Nam II lịch sử vấn đề Nh biết, Nguyễn Huy Thiệp nhà văn đầy tài năng, xuất văn đàn muộn, sau năm 1986 có số truyện ngắn Và cuối năm 1986 tác phẩm: Tớng hu xuất tiếp sau hàng loạt truyện khác thực đợc bạn đọc giới nghiên cứu phê bình quan tâm từ có nhiều viết đăng báo viết ông có tới hàng trăm Giới nghiên cứu bàn luận cách viết ông, cách sử dụng từ ngữ ngời đời t nhng tự thoái mạ đạo đức Nguyễn Huy Thiệp có nhiều ý kiến xoay quanh truyện ngắn ông, viết có hai vấn đề: khen chê, ngời khen khen hết lời nhng ngời chê đơn giản Chẳng hạn phải kể đến viết: Tôi không chúc bạn thuận buồm xuôi gió Hoàng Ngọc Hiến, viết ông đa nhận xét: nhân vật hích hác đốn mạt hầu hết nhân vật lao động Họ nông dân, công nhân, giáo viên [9, 13] Hay tác giả nhìn thẳng vào thật đời sống không ngần ngại nêu bê tha sống kể thật rùng rợn, khủng khiếp [9, 10] Hoàng Ngọc Hiến không phủ nhận nhân vật đó, mà trái lại qua nhân vật ông Thiệp qua nhìn khách quan nhà lý luận phê bình, ta thấy đợc trân trọng, gặp gỡ Hoàng Ngọc Hiến với Nguyễn Huy Thiệp ngời sống dới đáy xã hội, ngời phần đen tối, phần quỹ nhng có lúc ánh thiên lơng toả sáng Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Mặc dù viết này, Hoàng Ngọc Hiến có đề cập đến nhiều vấn đề truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp đến khẳng định: "Ngòi bút Nguyễn Huy Thiệp vừa tàn nhẫn vừa xót xa" Tàn nhẫn có nghĩa bảo với ngời đọc "không đợc thơng ngời", nhng cuối xót xa "không thể không thơng ngời" Hoàng Ngọc Hiến nói không chúc cho Nguyễn Huy Thiệp thuận buồn xuôi gió, nhng dành tình cảm u ông, Nguyễn Huy Thiệp mợn ngời thực xã hội thể cách trần trụi chân thật Trần Duy Thanh truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp nói: Ngòi bút anh Thiệp thản nhiên phơi bày trang giấy xấu xa, nhơ nhuốc, bỉ ổi ngời đời, anh không "lật áo" nhân vật mà thực lôi thứ che đậy để nói lên điều vừa đau đớn, vừa chua xót, nhng thơng lắm, Nguyễn Huy Thiệp dờng nh thiên miêu tả cảnh đời nhiều cay đắng, khốn cùng, bệ rạc tiền nong, mong muốn trục lợi nhìn thông minh sắc lạnh" [9; 88, 90] Với truyện ngắn "Không có vua" nhà phê bình Trần Duy Thanh đa nhận xét thật sắc sảo: "Khi đọc truyện ngắn này, khiến cho phải lạnh toát ngời trớc tính cách, lối biểu bố chết Đoài hay trớc ý nghĩ lão Kiền sau nhìn trộm dâu tắm, hay câu nói bữa cơm gia đình này" [9; 89] Hay Thái Hòa bài: "Có nghệ thuật Ba Rốc truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp không" đa ý kiến: "Tác giả cho truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có đối nghịch thiện - ác, xấu - đẹp, ta nhìn bề "tìm điều thiện gặp ác, tìm đẹp gặp xấu" Nhng ta thấy rằng, đờng đời có nhiều giã dối, lừa gạt Chẳng hạn "Chảy sông ơi" có chị Thắm, bé Thu (Tâm Hồn Mẹ), Sinh (Không có vua), thầy giáo Triệu (Những học nông thôn) Nhng có điều ta cần biết truyện anh Thiệp điều thiện hiếm, nhng "bé Thu tin có tâm hồn"; "Chị Thắm khẳng định có trâu đen" ông Diểu tin phép lạ hoa tử huyền" Chính Nguyễn Huy Thiệp nhà văn trăn trở trớc đời, ông thẳng thắn dùng ngòi bút để đào sâu tìm tòi, truyện ông không dừng lại suy t ngời, sống, tình yêu chết, có lúc giờng nh bao trùm lên đêm bối, ác, xấu xa đê tiện Nhng nhà văn với lòng nhân đạo kịp nhận chăm chút cho trái tim nhỏ dại trẻ thơ, thứ mà ông tin đủ sức mạnh cần thiết để đơng đầu với bóng tối ta ngự trị giới, cải tạo làm sống ngời Hoàng Ngọc Hiến cho rằng: "Con ngời thật với đam mê dục vọng tầm thờng, nỗi khắc khoải số phận, tình cảm yêu ghét tức giận khinh thờng" (Sông Hơng số 1989) Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Nguyễn Huy Thiệp nhà văn lên án, phơi bày trang giấy gai góc, dằn, ngời quái hình quát dạng sống ngời đời t đời thờng, ông nhà văn viết sống tại, sống đợc phơi bày cách trần trụi trớc mắt chúng ta, có ngời đời thờng với trái tim cao, nhng bên cạnh có số cá nhân làm băng hoại lối sống tốt đẹp ngời làm đồi truỵ mặt đạo đức ham muốn, dục vọng tầm thờng Bên cạnh đó, nhà văn nghệ quân đội Mai Ngữ nói: "Ngòi bút anh Thiệp đa ngời điểm xuất phát nó, ngời hạ đẳng, ngời nguyên thuỷ với tiềm thức ngã vốn có trời sinh ra, ngời trần trụi, lỏa thể t nh hình hài" [42; 424] Chính thế, nói đến Nguyễn Huy Thiệp nói đến nhà văn ngời đời thờng, ngời sống dới đáy xã hội, ngời bị thoái mạ nhân cách đạo đức, điều đợc thể cụ thể truyện ngắn ông: Thuỷ (Tớng hu); Phợng(Con gái thuỷ thần); Bờng(Những ngời thợ xẻ);Phong, Chiểu (Giọt máu) ;ngời mẹ (Đời mà vui); ông bố hãm hiếp gái(Tội ác trừng phạt); Đoài (không có vua) Nhng bên cạnh đó, ngời đời t không ngời toàn mang phẩm chát xấu xa cả, mà ẩn sâu tâm hồn họ có chút phẩm hạnh nh Thuỷ (Tớng hu); Thắm( Chảy sông ơi), Thục(Những ngời thợ xẻ), Diểu(Muối rừng), Thầy giáo Triệu(Những học nông thôn), Sinh ( vua ) Những nhân vật đèu có lòng thơng ngời, sẵn sàng quên ngời khác, có khát vọng niềm tin đời Nhng nhân vật ngời đời thờng bật lên hình ảnh ngời phụ nữ mà nhà phê bình Hoàng Ngọc Hiến gọi "Thiên tính nữ" họ ngời giàu lòng thơng ngời, nhân hậu, giàu đức hy sinh Nhng bên cạnh có ngời đàn ông chân Do với tất ý kiến đánh giá khác Nguyễn Huy Thiệp, nhng nhìn cách tổng quát nghiêng phía ca ngợi truyện ngắn ông bênh vực phía ông Nguyễn Huy Thiệp góp phần lớn trình sáng tác mình, ông dùng ngòi bút điêu luyện sắc lạnh để cải tạo ngời III đối tợng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu đề tài Chúng sâu vào nghiên cứu vấn đề đời t đạo đức mà cụ thể ngời đời t ngời nh nào? Và ngời đợc bộc lộ nh đời sống hàng ngày, họ có nhân cách đạo đức hay không? Chính thế, muốn chứng minh cho công chúng thấy ngời đời t băng hoại đạo đức có vị trí quan Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng trọng sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Cho nên, sáng tác ông đợc phân thành vấn đề: đề tài huyền thoại, sáng tác dân gian gồm muời truyện ngắn tập: "Những gió hua tát" đề tài lịch sử Nguyễn Huy Thiệp đa nhân vật nh Quang Trung, Nguyễn Du vào truyện ngắn nh "vàng lửa"; "Kiếm sắt"; "Phẩm tiết" Duy đề tài đời t đạo đức với số lợng truyện ngắn lớn viết ngời đời t đời thờng sống hàng ngày đề tài khảo sát truyện ngắn sau: Chảy sông Không có vua Muối rừng Tớng hu Cún Những ngời thợ xẻ Những học nông thôn Sang sông Tâm hồn mẹ 10 Giọt máu 11 Đời mà vui 12 Tội ác trừng phạt 13 Đa sáo sang sông 14 Thổ cẩm IV Phơng pháp nghiên cứu Để thực thành công đề tài xây dựng hoàn chỉnh nội dung luận văn, áp dụng số phơng pháp chủ yếu sau để nghiên cứu: Phơng pháp đọc tác phẩm, sâu vào nghiên cứu nhân vật số kiến thức lý luận, phân tích soi chiếu vào tác phẩm cụ thể Nguyễn Huy Thiệp để làm sáng tỏ vấn đề đề tài Bên cạnh đó, vận dụng phơng pháp nh: Khảo sát, phân tích, thống kê, so sánh, tổng hợp, phân loại V Cấu trúc luận văn Luận văn phần mở đầu, phần kết luận mục tài liệu tham khảo, đợc cấu tạo gồm ba chơng: Chơng I: Văn học Việt Nam với việc phản ánh đề tài đời t đạo đức Chơng II Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức (Xét phơng diện nội dung) Chơng III: Các hình thức nghệ thuật thể ngời đời t đạo đức truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Phần II: nội dung Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Chơng Văn học Việt Nam với việc phản ánh đề tài đời t đạo đức I Cách hiểu đề tài đời t đạo đức Đời t đạo đức đề tài lớn, đợc manh nha từ thời trung đại Mặc dù, thời kỳ ngời đời t đời thờng bị bó hẹp hoàn cảnh xã hội, chiến tranh, nhng phần toát lên đợc tiếng nói cá nhân trớc sống muôn vẻ đời thờng Bớc sang kỷ XX đến đầu năm 1945 Đề tài đợc nhà văn thực quan tâm nh Hồ Biểu Chánh "Cha nghĩa nặng" Và đặc biệt rằng, với thời điểm lịch sử giai đoạn 1945 - 1975 đề tài đời t đạo đức không đợc coi trọng, thứ văn học không đợc khuyến khích Nhng bớc vào văn học sau 1975, mà cụ thể từ năm đổi trở đi, mảng đề tài trớc hầu nh bị lãng quên lại đặc biệt đợc ý Nếu nh văn học giai đoạn 1945 - 1975 hớng tới ngời quần chúng, ngời tập thể cộng đồng cộng đồng Thì văn học giai đoạn sau 1975 tiểu vũ trụ vô phức tạp, chiều sâu tâm hồn khó nắm bắt, tốt, xấu đan xen lẫn lộn, có cao cả, thấp hèn tồn ngời Chính thế, với mảng đề tài đời t đạo đức văn học sau 1975 bật nhà văn Nguyễn Huy Thiệp, ông sâu vào khía cạnh ngời đời thờng, ngời với sống đợc tất tốt đẹp xấu xa Với Nguyễn Huy Thiệp, ông không tô vẽ cho nhân vật mô típ nghệ thuật, không tâng bốc họ lên mà ông có nhìn thực, tức ông lột trần cách trần trụi sống ngời, ngời đời thờng có mặt tốt, nhng bên cạnh ngời bị tha hóa đạo đức II Văn học Việt Nam trung đại với việc thể đề tài đời t đạo đức Hoàn cảnh xã hội Đây thời kỳ chế độ phong kiến phát triển mạnh mẽ, làm cho mâu thuẫn chúng với nhân dân ta gay gắt Trớc tình hình hàng loạt phong trào khởi nghĩa nông dân diễn giữa: Mạc, Lê Trịnh; Trịnh - Nguyễn Rồi đến lúc chế độ phong kiến rơi vào khủng hoảng (thế kỷ XVIII đến nửa kỷ XIX) Đến 1858 thực dân Pháp bắt đầu xâm lợc vào nớc ta Trớc thực đẩy ngời vào phản ứng tiêu cực bất mãn với xã hội thời Từ hoàn cảnh xã hội thay đổi kéo theo t nhà văn có phần thay đổi Điều đánh dấu vợt bậc văn học Việt Nam nói chung văn học trung đại nói riêng Chính thế, Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng ngời thời trung đại phong phú phức tạp, điều từ thực tế sống mà Quan niệm nghệ thuật ngời Ta biết rằng, ngời đối tợng trung tâm văn học, điểm nhìn yếu chủ thể sáng tạo nghệ thuật M.Gorki cha đẻ văn học thực xã hội chủ nghĩa đa nhận định tiếng "Văn học nhân học" Các Mác khẳng định: "Con ngời tổng hòa mối quan hệ" Quan niệm nghệ thuật ngời đợc bắt nguồn từ khái niệm triết học, giới nghệ thuật quan niệm nghệ thuật ngời lý giải, cắt nghĩa, cảm thấy ngời đợc hóa thân thành nguyên tắc, phơng tiện, tạo nên giá trị nghệ thuật cho tợng nhân vật Quan niệm nghệ thuật ngời chi phối sáng tác nhà văn, nghiên cứu ng ời nhìn góc độ khách thể mà phải xem xét ng ời dới lăng kính chủ quan nhà văn E.Kapeachenkô nói: "Con ngời hình thức đặc thù cho phản ánh nghệ thuật hình thái ý thức xã hội khác, thời đại văn học đời làm sinh ngời giai đoạn có ngời yêu nớc làm quan to nhng tự vứt bỏ quyền lợi ẩn Việc thể đề tài đời t đạo đức văn học trung đại Chúng ta biết rằng, ngời văn học trung đại phần lớn ngời yêu nớc, trung nghĩa gắn liền với việc khẳng định độc lập tự chủ, tự cờng dân tộc qua loath tác phẩm viết chữ Hán nh Lý Thờng Kiệt (1019 - 1105) Nhng đến kỷ XV, biến động xã hội, kéo theo thay đổi quan niệm ngời văn học nói chung thơ ca nói riêng Văn học giai đoạn đợc viết chữ Nôm nh Nguyễn Trãi (1380 - 1442) - nhà nho cống, ông viết: "Lòng cho bền đạo khổng môn" (Tự Thán - XII) Quan niệm dân Nguyễn Trãi chịu ảnh hởng nho phật nhng sáng tạo mới, dân Nguyễn Trãi hớng tầng lớp dới Nguyễn Trãi quan niệm quyền lợi quốc gia phải chia cho nhân dân: "Nguyện bả thang lan phân t hải" Tức ông muốn "đem thứ nớc thơm chia cho bốn biển" Hay: "Ăn lộc đền ơn kẻ cấy cày" Nguyễn Trãi ngời lịch sử văn học dân tộc dùng khái niệm "Duy Tân" Đây nguồn gốc tai họa Nguyễn Trãi sau Ông dùng khái niệm Duy Tân để đổi t nghệ thuật Sáng tác ông từ bỏ quan trở Côn Sơn ông từ bỏ chất liệu vàng son cung đình để trở với chất liệu dân dã đời th ờng thực Thơ Nguyễn Trãi bắt đầu xuất dấu hiệu câu thơ Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng điệu nói Đây câu thơ phân biệt câu thơ điệu ngâm trung đại, câu thơ thời trung đại bị ớc lệ nhiều Câu thơ điệu nói, tức đa lời nói thông thờng, ngữ điệu thông thờng hàng ngày vào thơ làm cho câu thơ gắn với thực hơn, làm giảm tính ớc lệ, ẩn dụ lời thơ Chẳng hạn thơ Nguyễn Trãi có chen vào câu thơ lục ngôn tức "ngắn" nhng lại nhằm khẳng định điều nhỏ nhặt tởng nh không đâu nhng chứa chan tình ngời Rau muống, mồng tơi, râm bụt, chuối, đa, mía thành vần điệu Đào, liễu, tùng đứng liền bên cạnh rau muống, mồng tơi quê mùa cách tự nhiên không chút phân biệt sang hèn Ông nói: " Hái cúc, ơng lan, hơng bén áo Tìm mai đạp nguyệt tuyết xâm khăn Mà vừa vui tơi chân chất: Ao cạn vớt bèo cấy muống Trì phát cỏ ơng sen Ông phát đẹp bình dị: Đêm trăng gánh nớc gánh trăng đem Có lúc, ông nh hòa tan vào thiên nhiên đến dòng suối, tảng đá phủ rêu, vòm thông tàn trúc nh hòa nhập với ông làm có sơn ca Nhà thơ ẩn Côn Sơn, an bần lạc đạo ông vốn sống giản dị: Cơm ăn chẳng quản da muối áo mặc nài chi gấm thêu Cho nên Côn Sơn, sống với cảnh đời thờng nhà thơ thấy đợc thoải mái vô Con ngời văn học Việt Nam từ kỷ XV - XVII ngời thể ý chí nhà thơ thơ dĩ ngôn chí văn dĩ tải đạo văn chơng để ca ngợi, truyền đạt triết lý sống, cách sống với đời mà thôi, ngời giai đoạn ngời trách nhiệm, ngời chịu ảnh hởng t tởng tôn giáo, nên việc ý thức ngời nằm ý thức hệ phong kiến Nhng văn học bớc sang giai đoạn kỷ XVIII - nửa đầu kỷ XIX ngời có đổi Con ngời ngời yêu thân chung, chủ thể cha phát triển mạnh mẽ Con ngời ngời tiên, thần, sử thi, giữ với tinh thần tự nội tại, ngời xuất - xứ; công danh - nhân vô sự; khen - chê; ngu - hèn; cơng - nhu Giai đoạn sống xã hội có nhiều biến động, ngời đứng trớc vận mệnh lớn lao trớc xã hội Số phận ngời trở nên nhỏ bé trớc đời, mà chịu thiệt thòi giới nữ, hình ảnh ngời phụ nữ đợc thể qua nhiều thể loại: ngâm khúc, đờng luật, hát nói, truyện thơ với tác giả tiêu biểu nh Hồ Xuân Hơng, Nguyễn Du, Đoàn Thị Điểm, Tú Xơng, Nguyễn Đình Chiểu Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 10 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng thức nghệ thuật trội mà Nguyễn Huy Thiệp thể phong cách mình: I Không gian thời gian nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Nhân tố không gian 1.a Không gian khoảng không rộng lớn nh vùng thành thị, nông thôn, vùng biển, rừng núi, vùng đồng không gian hẹp: sân bay, nhà hàng, lớp học, nhà riêng, mảnh sân, vờn sân, góc bếp, giờng cá nhân, không gian chi phối nhân vật sử dụng vốn từ ngữ, cách vào đề, cách nói chuyện, nội dung hội thoại, cách giải việc 1.b Tất nhân vật đợc miêu tả đóng khung quan hệ rõ ràng Trớc hết quan hệ gia đình, dòng họ Quan hệ chi phối trực tiếp đến không gian hội thoại nhân vật Chiếm tỷ lệ lớn truyện ngắn đợc khảo sát không gian gia đình nh: Tờng hu, Không có vua, Thơng nhớ đồng quê, Những học nông thôn, Huyền thoại phố phờng Trên không gian ấy, ngời phải đối mặt với thực tại: ăn, ở, cách kiếm sống, ngời phải đối mặt với sinh hoạt thờng xuyên Chẳng hạn, thoại gia đình Lão Kiền bữa cơm ngày Sinh làm dâu, Sinh phải nhập gia tuỳ tục, đối thoại Đoài lão Kiền nhà tắm, thấy lão Kiền kiểng chân nhìn Sinh tắm, thoại Sinh Đoài nhà bếp Sinh luộc bánh chng vấn đề kế thừa nhà cách giải nguyên nhân Trong Tớng hu tất đối thoại đợc diễn gia đình tờng Thuấn, thành viên gia đình này: cha - con, vợ - chồng, chủ - tớ, anh - em Khi cha hu, bàn việc gia đình: cha bảo: Nghỉ cha làm gì? Tôi bảo: Viết hồi ký, vợ bảo: Cha nuôi vẹt xem Cha bảo: Kiếm tiền à? Vợ không trả lời Cha bảo: Để xem Cuộc đối thoại Tờng Thuấn - Thuỷ - Thuần đứng dãy nhà vợ nuôi chó gà công nghiệp, với yêu cầu cha làm giúp việc cho cha ông Huyền thoại phố phờng thoại nhân vật với đủ thứ quan hệ đợc thực gia đình bà Thiều, nhà bà Mở đầu cời nói rôm rã đám đông khách khứa bữa tiệc sinh nhật Thoa - gái bà, họ bàn luận cách làm giàu, chờ đợi may mắn, mặc vé xổ số Bản chất lấy trục lợi làm c ơng lĩnh sống Hạnh đợc bộc lộ rõ nơi phòng khách, cụ thể quanh bàn uống nớc ghế văng Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 47 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Không gian lớn Những ngời thợ xẻ không gian rừng núi, song lần đối thoại quan trọng lại đợc diễn gia đình chị Thục 1.c Trong hai truyện: Chảy sông ơi, Sang sông ta thấy không gian mở không gian sông nớc Dòng sông miết chảy, ngời lái đò chống đỡ với dòng nớc Con ngời ta giao tiếp với bến sông, thuyền Nơi quên hết sợ hãi, quên ác độc bọn đánh cá đêm, để hiểu kiếp sống, kiếp ngời dân làng chài Có ao yêu thơng họ đâu nên họ đói mà ngu muội "Sang sông" - chuyến đò chật hẹp đối thoại nhân tình thái, có lịch sử, có tại, có tớng cớp, ông giáo, nhà s, đôi tình nhân, mẹ chị lái đò Tất đợc dồn vào khoang đò chật hẹp "Cõi nhân gian bé nhỏ" dập dềnh trôi dòng sông Nhân tố thời gian Nói đến nhân tố "thời gian" truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp thời gian tại, thời gian buổi sáng, buổi tra, buổi chiều, buổi tối mà ngời phải trải qua hàng ngày Thời gian buổi sáng đợc miêu tả kỹ lỡng với "lời chào" đầy hãi hùng kinh dị, lời rủa nguyền cha lão Kiền "Không có vua" Một "Chào buổi sáng" đặc sắc, với tiêu đề "Không có vua" Nó khác với buổi sáng tinh khiết "tôi" tiếp xúc với tâm hồn bao dung, độ lợng chị Thắm để "tôi" biết thông cảm với bọn đánh cá đêm "Chảy sông ơi" Trong "Không có vua" Nguyễn Huy Thiệp giành trang viết miêu tả số phận nhân vật vào khoảng thời gian buổi chiều; thời gian mà Sinh bị nhẫn, với lời măng nhiếc "vô giáo dục" ông bố chồng bắc ghế nhìn cô dâu tắm; Hay buổi chiều sinh nhật Thoa, đặc biệt có chi tiết Hạnh thò tay xuống cống móc lên nhẫn vàng để từ trở thành "ân nhân" gia đình bà Thiều "Huyền thoại phố phờng" Bên cạnh đó, thời gian buổi tối xuất nhiều truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Đặc biệt thời gian buổi tối thời gian ngời mu sinh nh truyện: "Không có vua", thời gian ban đêm có lợi cho Khiêm bắt lợn Chính thế, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp miêu tả không gian - thời gian hình thức nghệ thuật độc đáo ông Không gian sinh tồn thời gian chúng đan xen gắn bó vào tạo nên tính thống cho tác phẩm Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 48 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng II Miêu tả tâm lý sử dụng đối thoại trực tiếp nhân vật Nếu nh trớc năm 1980, việc sâu vào tâm lý nhân vật nhà văn đợc coi thao tác bình thờng xây dựng nhân vật Thì sau năm 1980 việc sử dụng phơng thức lại đợc xem lợi nhà văn, mà đặc biệt Nguyễn Huy Thiệp Chẳng hạn việc cho nhân vật tự ý thức mối quan hệ xung quanh, tự bộc lộ với cảm xúc suy nghĩ trung thực Với việc sâu vào tâm lý nhân vật, đặc biệt việc sử dụng thủ pháp đối thoại trực tiếp nhân vật, ngời tiếp cận sâu hơn, hiểu rõ chất sống Bởi vì, sống đích thực nhân cách hiểu đợc cách thâm nhập vào dới dạng đối thoại Sử dụng đối thoại trực tiếp nhân vật Khi xét truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp điều đặc biệt dễ dàng nhận thấy là: nhà văn lời kể lời thoại xen lẫn Đây cách tân táo bạo văn phạm tiếng Việt, thuật tung hoả mù để gây ý cho ngời đọc, với mạch dứt khoát, dồn dập nh tốc ký Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp không bị đứt quãng, Đặc biệt việc sử dụng câu văn ngắn truyện thành công, nghệ thuật tĩnh lợc có hiệu đòi hỏi phải viết hết thứ thừa, thứ phụ, tránh loanh quanh, rờm rà Số lợng từ ngữ câu đủ cho cấu trúc Chủ - Vị Những câu thoại thờng câu đơn, phần nhiều câu đơn đặc biệt, đợc giảm lợc đến mức tối đa Chẳng hạn: Tôi bảo: "mừng rồi"; Tôi hỏi: "chuẩn bị à?"; Vợ bảo: "không" Vợ bảo: "buồn anh lắm"; Tôi bảo: "anh đòi lại nhé"; Vợ bảo: thôi, coi nh trả công "lão tốt nhng nghèo" (Tớng hu) Với kiểu nói đối đáp nh thế, tác giả dứt bỏ vai trò giao tiếp vị giao tiếp nhân vật Hay truyện "Không có vua" ta thấy phân phối giao tiếp không phân định đợc đâu bố, đâu Chẳng hạn: lão Kiền bị điện giật liền chửi: "cha chúng mày, chúng mày ám hại ông, chúng mày mong ông chết, nhng trời có mắt, ông sống lâu" Đoài nằm giờng nói vọng ra: "ở đâu nhà thì: "lá vàng cây, xanh rụng xuống" chuyện thờng tình" Khi tách dòng đối thoại khỏi văn ngời ta không phân biệt đợc thứ, ngời đối thoại Lời kể lời đối thoại đan xen tạo quán Các mắt lới liên kết lại với nhau, ý nghĩa truyện sâu làm giá trị nội dung cao cảm nhận ngời đọc Đặc biệt truyện ngắn mình, Nguyễn Huy Thiệp sử dụng chủ yếu động từ trực tiếp hành vi nói năng: "nói, bảo, hỏi" phải chiếm tới 90% tổng số Có nhiều đoạn thoại tác giả đặt kề động từ : "nói, bảo" làm cho câu thoại ngắn, chi chít Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 49 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng kiện, việc thêm dồn dập gay gắt; Tôi bảo: "đợc" Vợ bảo: "không đợc" Tôi hỏi có chuyện thế? Ông bảo: "ông Cơ cô Lài vất vả Họ làm không hết việc cha muốn giúp họ đợc không?" Tôi bảo: "để hỏi Thuỷ" Vợ bảo: "cha làm Tớng hu cha tớng Cha huy Cha mà làm lính dễ loạn cờ" Cha bảo: "không" Vợ bảo: "cha nuôi vẹt xem" Cha bảo: "kiếm tiền à?" Vợ không trả lời Cha bảo: "để xem đã" Điều mà nhận thấy đợc lặp lặp lại từ ngữ: "Tôi bảo; Cha bảo; V bảo; Cái Vi hỏi; Tôi hỏi " Nhng từ ngữ hành vi đối đáp Chừng nhân vật tập truyện, việc: sống gia đình ông Tớng vui buồn đau khổ trải qua, việc làm dâu, trai Tất diễn ngắn gọn đầy đủ Hay gia đình "Không có vua" nh xã hội thu nhỏ, ngời mang suy nghĩ riêng, không thứ xoay tròn vòng xoáy đời Rồi "Những ngời thợ xẻ "; "Giọt máu" sống nhân vật kiện đợc kể giọng sắc lạnh, rạch ròi, không cao trào, kịch tính Mọi việc diễn trần trụi, thẳng băng nh vốn có, ngời việc nói nh nghĩ, chẳng cần tế nhị Tuy nhiên, lời lẽ nhân vật bình thờng cô gọn, nhng đợc đặt ngữ cảnh nên có sức hàm chứa lớn, hàm chứa tính cách nhân vật, chất mối quan hệ nh: nhân vật "tôi" :" Tớng hu": chấp nhận thụ động, yếu nhợc cần định :"Để hỏi Thuỷ", đợc hỏi kinh tế: "vợ cháu", phát vợ ngoại tình: "hay ông nhé" Thuỷ dứt khoát, thực tế "nói với chồng thiếu đợc"; Nói với cha: "cha nuôi vẹt xem"; Nói với chồng: "anh hút thuốc ga lăng Năm nhà hụt thu hai mơi bảy nghìn, chi lạm mời tám nghìn Cộng bốn mơi lăm nghìn" Hay ông thợ xẻ tên Bờng, nói sặc mùi lu mông, thực dụng, xảo quyệt: ông Bờng bảo: "em ơi, bà chúa ông ơi, em mang cho ông đấy?" Quy bảo: "Tha bác, bố cháu bảo mang cho bác hai chăn bông, năm cân thịt lợn, chai nớc mắm, với hai chục cân gạo" ông Bờng bảo: "Đợc rồi, có mang cho ông đèn không?" Quy bảo: "Thôi chết, cháu quên mất, cháu tởng bác rừng cần đèn" ông Bờng bảo: "Sống dầu đen, chết kèn trống Tởng mà tởng lạ thế" Quy bảo: "Thôi đợc ngày mai cháu lại vào, cháu đây" ông Bờng bảo: "Sao lại về? Ngủ lại với anh Anh bảo thằng Ngọc kể chuyện trinh thám cho mà nghe" ; ông Bờng bảo: "Ông anh phiền bác dụ cánh lái xe vào đây, bọn bán trực tiếp, không cho tay Thuyết biết có đợc không?" ông công nhân bảo: "Đợc, nhng có màu không?" ông Bờng bảo: "Dứt khoát chứ, bác tên gì? Em tên Đặng Xuân Bờng" ông Bờng bảo: "Con ranh lại nói dối rồi, đàn bà chúng mày ạ, không nên đặt niềm tin vào chúng, chúng tàn bạo ngây thơ trắng chúng, chúng gây cho ngời Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 50 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng ta hy vọng, ham muốn, chờ đợi, ta mòn mỏi lúc nhắm mắt xuôi tay" Mọi hành động lời nói nhân vật đặt thời tại, khứ, tơng lai, tính nhân quả, can thiệp, ảnh hởng môi trờng sống, môi trờng giáo dục Với kiểu ngôn ngữ đối thoại này, cho phép nhà văn thực cách sắc sảo nhất, triệt để khát vọng diễn ra: "Những chân thực lạnh buốt" ngời sống hôm Qua lời thoại, nhân vật lột mặt ngời khác tự lột mặt nạ Hình thức đối thoại thể nhiều nét quan trọng việc sử dụng ngôn ngữ Nguyễn Huy Thiệp, giúp hiểu đợc đờng nghệ thuật đầy "bất trắc" nhọc nhằn nhà văn Miêu tả tâm lý nhân vật Nguyễn Huy Thiệp hớng ngòi bút sâu vào tâm lý nhân vật để mở khả việc chiếm lĩnh thực sống ngời Đó nhân vật ngời cán y tế công tác Hoan dân tộc Mờng Vì không đè nén đợc đòi hỏi, dục vọng ngời mình, cỡng hiếp cô gái Mờng Tác giả miêu tả tâm trạng ngây ngất, đầy hứng khởi dới ánh trăng thơ mộng chàng niên bên cạnh ngời gái Mờng xinh đẹp Để d âm thúc đẩy giảo hoạt ngời chàng trai Anh ta giả vờ ốm nh sốt cao để tiếp tục thực khao khát Những khao khát ấy, không sáng mà bị phần quỹ sai khiến Anh cỡng hiếp cô gái nhà cách tàn bạo: "Việc xong cô gập ngời, vùng dậy ôm váy lẫn vào rừng Còn không ý thức tình cảm Tôi cảm giác thoả mãn hay sung sớng chút Tôi hoảng sợ nh vừa rơi xuống vực thẳm Tôi nh bị phơng hớng cảm giác (Thổ cẩm) Khi lý trí trở về, chạy trốn nhân vật xẩy dồn dập khoảng thời gian chật hẹp, chạy trốn mà ngời bác sĩ gây Một đấu trông tâm lý xảy ra, ông ta biết không rũ bỏ tất cả, ông ta hết công dông nghiệp vừa bỏ chạy theo lối mòn rừng, vừa mang tâm trạng hốt hoảng lo sợ, luôn linh cảm thấy nh có ngời đuổi theo đằng sau Nhng chạy trốn tởng nh êm thấm Vậy mà, sau 30 năm, ngời niên đợc chứng kiến hội ngộ ngang trái Đứa trai vô tình mà ông bỏ rơi trở thành tên lâm tặc khét tiếng, vừa liều lĩnh lại vừa bị dị tật bẩm sinh Sau ba mơi năm đó, ngời phải đối diện với thật Tuy cha đối mặt với đứa rơi, nhng cán : "Đứng bảo lãnh cho hắn, cho tiền làm nhà, chu cấp vốn cho làm ăn" Để có sống yên ổn Sau 30 năm bơn trải đời, cuối ông trả lời Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 51 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng cho :"Thế hạnh phúc gì? Thế hạnh phúc tĩnh tâm ?" Bằng giọng văn đều, thắt nút, Nguyên Huy Thiệp nhân vật sống theo dòng chảycủa tâm lý, để nhân vật tự lột trần chất ngời ra, tự tìm kiếm chân lý cho sống Ngời may mắn tìm giá trị nó, dù sớm hay muộn hạnh phúc, ngời không may mắn vào đờng đen tối, lụi tàn theo xảy Nguyễn Huy Thiệp vào ngõ ngách tâm hồn, phát điều sâu xa dấu dới vẻ bình thờng đối nhân xử Có điều kiện để sâu vào ngời với suy t chiêm nghiệm, cảm xúc tâm hồn, cung bậc tình cảm Không thể nói sáng tạo riêng Nguyễn Huy Thiệp, mà phải nói rằng, với thủ pháp Nguyễn Huy Thiệp tạo đợc lợi xây dựng nên nhân vật gây nhiều ấn tợng III Yếu tố ngoại hình Con đờng tìm tòi Nguyễn Huy Thiệp thờng diễn khám phá với biểu khác tính cách, đời sống nhọc nhằn với bao biến cố mà chất thầm kín ngời không dễ dàng bộc lộ Trong cách xây dựng nhân vật, ngời phụ nữ, ông thờng tạo cho họ vẻ đẹp hài hòa hình thức nội dung Dờng nh truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, hầu hết nhân vật nữ toả sáng với vẻ đẹp dịu dàng, cao thợng, hồn hậu vốn có ngời phụ nữ Việt Nam (chỉ trừ số nhân vật nh Thiều Hoa, cô Lan, thím Nhung vợ ông giáo Quỳ ) Những vẻ đẹp ngời phụ nữ nh: Sinh, chị Thắm, nàng Bân, Xuân Hơng nh tính cách nhân vật thờng đợc toát lên qua thần thái, cử chỉ, chí đặc điểm ngoại hình tuỳ thuộc vào vấn đề chủ thể, tính cách nhân vật Nguyễn Huy Thiệp chọn lấy "điểm sáng" ngoại hình cử phù hợp để soi chiếu, trở trở lại nhằm thể sâu sắc tâm hồn, cá tính nhân vật Trong "Chảy sông ơi", dịu dàng chị Thắm, thái độ ân cần đợc thể qua đôi mắt to đen, giọng nói dịu dàng, với khuôn mặt bí ẩn qua khăn đen trùm mặt Một nhìn trìu mến, giọng nói ấm áp, nhẹ nhàng, chị Thắm từ từ giải thích vất vả ngời dân đánh cá, nhẫn tâm họ đồng loại: "Đừng trách họ có yêu thơng họ đâu Họ đói ngu muội lắm" Chị nhen nhóm niềm tin tâm hồn cậu bé Chị thổi vào hoài bão hy vọng: "Chuyện trâu đen có thực Nó dới nớc, lên bờ mang cho ngời ta sức mạnh nhng nhìn thấy nó, đợc mang điều kỳ diệu phải ngời tốt" Ngời gái mang lại sống cho ngời, trả lại linh hồn cho họ, mà chị lại chịu bất hạnh cho Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 52 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng riêng mình: "Khốn nạn! Nhà Thắm cứu đợc ngời khúc sông Thế mà cuối lại chết đuối không cứu" Có nhân vật nh Sinh "Không có vua" Nguyễn Huy Thiệp, dờng nh miêu tả ngoại hình cô, có lớt qua nhìn nhân vật khác: "Cần cời, mắt vuốt ve thân mềm mại cô bảo rằng: tuỳ không"; "Ngời chị mềm nh bún" Với nét phác hoạ sơ lợc làm lên đẹp ngời phụ nữ từ thân hình đến tính cách Sinh nh lần lợt đợc tô rõ dới nét bút nhà văn Phải nói rằng, nhân vật Nguyễn Huy Thiệp thờng không đợc miêu tả kỹ ngoại hình Tiếp xúc với nhân vật, ta thấy nhà văn dụng công vẻ mặt, xây dựng hình dáng họ kể nhân vật lịch sử nh Xuân Hơng Không với nhân vật nữ, hình tợng ngời đàn ông Nguyễn Huy Thiệp giữ nguyên nét Khi miêu tả lão trùm "Chảy sông ơi": "lão chợp mắt gầm gừ", toát lên vẻ nanh độc ngời lão Hay miêu tả Tảo vậy, Nguyễn Huy Thiệp đa tạo ngời lầm lẫn vào đâu đợc: "Lão béo lẫn đen trùi trũi lão có đôi mắt lờ đờ nh mắt cá, vết sẹo bỏng má to bàn tay làm mặt gã biến dạng Gã nói với giọng mềm mại trơn tuồn tuột" Cũng đủ thể lên cá tính nhân cách ngời này, báo hiệu tàn nhẫn, lạnh lùng nơi gã Tảo làm điều mang lại lợi ích cho mà đắn đo suy nghĩ, kể việc bắt đứa bé phải bơi từ sông chảy xiết đêm Dấu ấn thời gian, trải, vất vả nghề nghiệp đợc Nguyễn Huy Thiệp quan sát thể miêu tả ngoại hình nhân vật Đó hình ảnh ngời nông dân suốt đời sống với đồng ruộng: "Bố Lâm cởi trần, mặc quần đùi, bắp thịt cuồn cuộn" (Những học nông thôn) Đây đôi chân ngời lao động, sức khỏe dồi Con ngời làm đợc tất từ đôi tay Đến miêu tả thầy giáo Triệu, ngời ba mơi tuổi, dáng ngời gầy gò, điệu nh kẻ chán đời nhng họ có lòng yêu thơng vô bờ bến, có sức sống mãnh liệt, hy sinh cao ngời Có lẽ Nguyễn Huy Thiệp khắc hoạ vóc dáng với dụng ý nghệ thuật mang theo bên cạnh nhân vật Nếu ngời mạnh mẽ vững bố Lâm ngời lao động thật ngời nhỏ bé nh Triệu ngời có lòng quảng đại bao dung Nh từ "Tớng hu" Nguyễn Huy Thiệp tạo bớc đầu nhìn sâu vào ngời Chính cách nhìn đợc Nguyễn Huy Thiệp sử dụng nh lợi Chúng ta thử ngợc lại với số nhà văn có xu hớng mô tả ngoại hình xấu xí mà tiêu biểu nhân vật "Thị Nở" "Chí Phèo" Nam Cao Nét xấu xí Thị Nở đợc Nam Cao đặc tả nh làm rõ chối bỏ, xua đuổi xã hội Chí Phèo Còn Nguyễn Huy Thiệp ông quan niệm rằng, nét xấu xí bên Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 53 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng nh sản phẩm tạo hóa, bên hạt ngọc châu quý ngời chịu tác động môi trờng, hoàn cảnh với thân Do vậy, đờng đến giới nghệ thuật riêng mình, Nguyễn Huy Thiệp coi ngời đối tợng, chất liệu để nhận thức sáng tạo, chuẩn mực để soi chiếu đánh giá thực Vì thế, nhân vật sáng tác ông tiêu chí quan trọng thể lực cảm thụ khả sử dụng biện pháp nghệ thuật nhà văn Quá trình tái "con ngời ngời" trình đổi t nghệ thuật mà lớp nhà văn sau với Nguyễn Huy Thiệp nh Phan Thị Vàng Anh, Nguyễn Thị Thu Huệ thể thành công Nguyễn Huy Thiệp mã hóa ngoại hình nhân vật Nhân vật - ngời "hoặc to lớn số phận mình, nhỏ bé tính ngời mình" (Bakhtin) Có thể nói rằng, phơng diện đặc sắc thể phong cách nghệ thuật giới ngoại hình nhân vật độc đáo đa dạng đầy góc cạnh nhà văn IV Ngôn ngữ Bên cạnh ngoại hình nhân vật, phơng diện đặc biệt tạo nên lạ độc đáo phong cách Nguyễn Huy Thiệp ngôn từ nghệ thuật phơng diện thể rõ nét tính sáng tạo riêng, khó nhầm lẫn thân tác giả Ngôn ngữ văn Nguyễn Huy Thiệp thứ ngôn ngữ Việt Nam xác, sáng, tinh tế, giàu hình tợng, giản dị nhng chứa nhiều lớp nghĩa khác Ngôn ngữ đồng quê Đó thứ ngôn ngữ dân dã đồng quê mà không quê mùa Nó thứ ngôn ngữ đời thời giản dị, không bóng bẩy, chân thật nh thớ đất, cỏ ngời dân Một ông Bờng thô lỗ nhng viết th cho vợ không mộc mạc, thẳng thắn ngời nông dân "Thuốc thang cho ông cụ tằn tiện thôi, bệnh già chẳng chữa đợc, cốt cho đứa trẻ có áo mặc, đừng chết đói Tôi thơng mẹ nhà để ở, nên tâm xông pha lặn lội lên rừng Nhờ giời, có phơng hớng hai năm lên danh giá Tôi xin mẹ cu Dĩnh giữ trọn chữ hiếu, chữ tình, thứ đời phù vân Giấy vắn tình dài Ký tên Đặng Xuân Bờng" (Những ngời thợ xẻ) Hay thứ ngôn ngữ mộc mạc, không gọt rũa gia đình Lâm, cụ già tám mơi tuổi Cứ hoang dã nh cánh đồng quê, bà nói hồn nhiên, không hoa mỹ, thật đến lúc có lúc ngời nghe phải cúi đầu cời mỉm, ngợng ngùng quay mặt đi: "Chị Hiên mời: "Mời cụ xơi tự nhiên" Thằng Tiến đòi: "Cho em làm cụ với" Mẹ Lâm gạt đi: "Hỗn nào! Chim ớt làm cụ sao? Cái Không bụm miệng cời Tôi đỏ mặt Bà lâm thở dài: "Các cụ toàn Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 54 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng chim to " Đó đối thoại sinh hoạt: "Chị Hiên hỏi tôi: "Hiếu ăn có no không?" Tôi gật đầu: "Em ăn đợc bốn bát Hà Nội em ăn ba bát Mẹ Lâm bảo; "Trai tráng ăn bốn bát hèn Ông nhà phải chín bát lền chặt Tôi sáu bát đủ no" Chị Hiên bảo: "Con chịu u Con ba bát hết nớc " (Những học nông thôn) Cứ nh thế, chất văn đơn sơ mộc mạc hòa quện vào đời sống ngời, câu văn đợc Nguyễn Huy Thiệp sử dụng không thừa, không thiếu, làm tăng tính hàm xúc, sâu sắc mà không xa lạ ngôn ngữ văn chơng Đọc lời thoại đó, trang văn miêu tả đó, ta nh đứng sống nhân vật Và nhân vật nh từ trang sách với có bớc đời thờng mà không xa lạ với ngời Ngôn ngữ thị dân Nguyễn Huy Thiệp không ngôn ngữ có tính chất đồng quê mang đầy màu sắc hoang dã, mà sử dụng lớp từ đầy tính thị dân Hà Nội đơng đại, lớp từ mà mang đầy dáng dấp trí thức, sâu xa uyên bác thực dụng Với truyện ngắn mình, ngời hoàn cảnh nhà văn đặt ngôn ngữ hoàn cảnh Đây thứ ngôn ngữ thực dụng Thuỷ dâu ông Thuấn Vợ bảo: "Anh hút thuốc ga lăng Năm nhà hụt thu hai mơi bảy nghìn, chi lạm mời tám nghìn, cộng bốn mơi lăm nghìn" Giữa công việc đa tang đầy rối ren nhà chị bình tĩnh, tính toán sát việc lo ma chay cho mẹ chồng Vợ bảo: "Em nghe hết rồi, em tính ba chục mâm, tám trăm đồng mâm, ba tám hai t Hai mơi t nghìn phụ phí sáu nghìn, việc mua bán em lo cỗ giao cho cô Lài Đứng nghe ông Bổng nói, lão đểu lắm" Tôi bảo: "Ông Bổng cầm bốn nghìn rồi" Vợ bảo; "Buồn anh lắm" Tôi bảo: "Anh đòi lại nhé" Vợ bảo: "thôi coi nh trả công lão Lão tốt nhng nghèo" Khác với thứ ngôn ngữ thực dụng Thuỷ, ông Bổng lại mang theo thứ ngôn ngữ lỗ mãng đầy táo tợn: "Ông Bổng hỏi tôi: "Nhà chủ trì kinh tế?" Tôi bảo: "Vợ cháu" Ông Bổng bảo: "Không đợc ơi, khác máu lòng Tao bảo bố mày Rồi: "Khi kết tốt đen, ông Bổng lại chạy vào quan tài mẹ tôi: "Lạy chị, chị phù hộ cho em, để em vét thật nhẵn túi chúng nó" Ta thấy ngời mang kiểu ngôn ngữ nhân cách khác Thuỷ tỉnh táo, thực dụng đám tang mẹ chồng Ông Bổng lu manh, toan tính trớc chết đau lòng chị dâu Tất ngôn ngữ đợc Nguyễn Huy Thiệp lạnh lùng đa không chút đắn đo Nhà văn để nhân vật hồn nhiên sử dụng, lột bỏ lớp mặt nạ giả dối để sống thẳng với ngời thật Trái với hai nhân vật đó, ông Thuấn lại đợc viết với ngôn ngữ chửng chạc sâu sắc Thứ ngôn ngữ ngời trải qua gian khổ đời Nó thứ ngôn ngữ ngời lính luôn phải đối mặt với chết nhận đợc quý giá sống Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 55 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng hôm Vì mà giọng văn Nguyễn Huy Thiệp sử dụng đắt mang giá trị t tởng cao Ngôn ngữ cổ xa Ngoài ngôn ngữ dành cho ngời nông dân, có ngôn ngữ thị dân Hà Nội đơng đại Khi xét truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp bỏ qua đợc lớp ngôn ngữ phảng phất tính chất cổ xa nhân vật chốn quan trờng, ngôn ngữ ấm Huy mang chất th sinh, nho nhã khác với ngôn ngữ trâng tráo tên tri huyện Thặng trong: "Chút thoáng Xuân Hơng" Hay ngôn ngữ vua Quang Trung, vừa mang thứ ngôn ngữ ngời đời thờng chân thành đứng trớc sắc đẹp Vinh Hoa, nhng mang thứ ngôn ngữ giai cấp thống trị cao sang đầy quyền uy Với Nguyễn Huy Thiệp, ngôn ngữ đối thoại sắc lạnh xen kẻ với ngôn ngữ độc thoại sâu sắc, rành mạch chạm đến đáy sâu tâm hồn nhân vật, kết hợp với ngôn ngữ kể chuyện, hút ngời đọc giới phong phú ngời Sự kết hợp hài hòa với ngôn ngữ tả cảnh, tả ngời cô đọng tinh tế Viết nhân vật với câu văn khỏe, ngắn, chắc, có câu văn dài, có chẳng qua kết hợp nhiều đoản ngữ cô đặc, ngắn gọn tạo nhịp điệu câu văn dồn dập, nhịp sống thời kỳ đơng đại V Hành động nhân vật Bên cạnh việc miêu tả tâm lý, ngoại hình, sử dụng ngôn ngữ nhân vật hành động đợc xem kết cuối trình vận động xâu chuổi lôgic Con ngời đợc thể rõ hành động Một tên thợ xẻ bỉ ổi nh Bờng kiếm tiền phải thứ khiến trở nên đốn mạt dục vọng Bờng có hành động cợt nhã với Quy - gái ông Thuyết Hắn tắt rừng để cỡng hiếp cô bé mời bảy tuổi Đây hành động bỉ ổi xấu xa, trái ngợc với tất dặn vợ, Hay hành động Hạnh: "Y xắn tay áo, đa tay mò dọc theo rãnh đầy bùn lỏng thỏng nớc bẩn chí có cục phân ngời" Để tranh thủ lòng tin gia đình thục cho đợc khát vọng làm giàu y (Huyền thoại phố phờng) Và không kìm nén đợc dục vọng mình, ngời bố nhẫn tâm cỡng hiếp gái ruột đờng nhà Ông phải trả giá đắt cho đời mình, chết (Tội ác trừng phạt) Với mục đích phải làm giàu, bị đồng tiền làm chủ Nhân vật Nguyễn Huy Thiệp quay cuồng vòng xoáy đời, không ăn sâu vào gia đình, tế bào xã hội Trớc vẻ đẹp chị dâu, Đoài đa tay vuốt ve, tuyên bố cách phải ngủ đợc với Sinh lần Bằng khinh thờng, phẩn uất trớc rẻ rúng ngời anh Cấn nhà có việc nhốt em bị tật vào bếp Khiêm có hành động đánh trả anh trớc mặt ngời Hành động Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 56 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng thô tục nhng toát lên thẳng thắn tình yêu thơng Khiêm em Với hành động bắc ghế nhìn dâu tắm lão Kiền bị coi xấu xa, bỉ ổi Nó thể phần "con" ngời lão Cái ngời đàn ông trớc già không kìm nén đợc biến ông thành ngời cha đê tiện, tầm thờng Cuộc sống thay đổi biến đổi ngời, có nhiều ngời biết sống mà đánh nhân cách lúc không hay Với tất phân tích trên, chứng minh đợc tài Nguyễn Huy Thiệp nghiệp sáng tác Phong cách nghệ thuật nhà văn đợc hình thành phát triển bối cảnh thời kỳ lịch sử đặc biệt Đó thời kỳ đầu giai đoạn đổi mới, vừa thuận lợi nhng có khó khăn riêng Nguyễn Huy Thiệp ngời cảm nhận sâu sống Nhà văn lặng lẽ, khiêm nhờng mà dũng cảm, kiên định vào đờng đầy chông gai nguy hiểm Trăn trở kiếm tìm, thể nghiệm điều kiện mới, yêu cầu mà văn học đa Nguyễn Huy Thiệp trở thành số ngời có sáng tác tiêu biểu ngày ổn định thời kỳ văn học đổi Do Nguyễn Huy Thiệp tạo cho giới nghệ thuật riêng ngời đối tợng để khám phá t tởng nghệ thuật mình, ông xây dựng đợc nhân vật chân thực, sống động, trần trụi đờng thờng Đó cách chấm phá nhà văn thời đại ngày Phần III kết luận Nguyễn Huy Thiệp nhà văn trởng thành sau chiến tranh Tác phẩm ông cho thấy ông nhanh chóng bắt nhịp đợc với thực đất nớc sau năm đổi (1986) Qua trang viết, tác giả cho ta thấy đợc sáng tạo độc đáo đời, ngời mang đầy đủ nét cá tính riêng Đi vào tìm hiểu ngời đời t đạo đức truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, luận văn hớng đến số kết luận sau: Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 57 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Nguyễn Huy Thiệp xuất vào khoảng năm 1980, trở thành "ma lực" thu hút ý nhà phê bình công chúng yêu văn chơng Nguyễn Huy Thiệp viết nhiều đề tài khác cách viết khác: lúc thực lạnh lùng, ác nghiệt, lúc h h thực thực huyền ảo Nguyễn Huy Thiệp ngời đầu cho trào lu đổi văn chơng bên cạnh tác giả nh: Lê Lựu, Nguyễn Thị Thu Huệ, Ma Văn Kháng Truyện ngắn ông không ngừng suy t sống, tình yêu, chết Ông xé toạc khách sáo ngời nơi chốn đông đúc để viết ngời đời t đời thờng: từ cao đến thấp hèn, từ phù du huyền ảo đến thông tục Đó ao ớc khát khao, toan tính mu mô, kể thèm muốn Con ngời đời thờng có phần thiên thần nhng lại có phần quỹ dữ, ngời sống xã hội bị sức mạnh đồng tiền cám dỗ Khi sáng tạo nhân vật Nguyễn Huy Thiệp đánh tiếng chuông cảnh báo cho tất đồng loại, cho thức tỉnh lơng tâm ngời Nó sâu vào ngời đời thờng, sục sâu dới bùn đen hôi hám đời Con ngời đời thờng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp phong phú đa dạng nh giới nhân vật ông Do đó, phân tích ngời đời t dới góc độ nh ngời đời thờng với phẩm chất tốt đẹp thiên thần có phần quỹ Cũng từ ngời đời t đời thờng bị tha hóa đạo đức, nhân cách t tởng Bao trùm lên nhân vật đặc điểm bật môi trờng sống (chủ yếu đời sống sự) đời sống nội tâm, hành động, việc làm ngời đời t Quá trình miêu tả ngời đời t tha hóa văn Nguyễn Huy Thiệp, ông sâu vào thực sống, xới tung tất lên với câu văn lạnh lùng, đôi chút tàn nhẫn, để ngời sống trần trụi với mình, đối diện với để tìm chân lý sống Yếu tố nghệ thuật sáng tác ông khác so với nhà văn trớc 1975 sau 1975 Nguyễn Huy Thiệp xoáy sâu vào đời sống nhân vật, vào yếu tố nội tâm, ngoại hình, ngôn ngữ Đặc biệt hành động ngời với thứ ngôn ngữ tinh tế xác Nguyễn Huy Thiệp miêu tả ngời đời thờng bị tha hóa từ cấp độ thấp đến cao Mỗi câu văn nh mũi dao xoáy sâu vào thật thực đời sống, mà thật phủ phàng chua xót Nhân vật Nguyễn Huy Thiệp hay dùng triết lý Những triết lý cao siêu lạ lẫm, song lại vấn đề đợc thử nghiệm qua đời sống Nó chiều sâu để nhà văn khai thác ngời đời t băng hoại đạo đức tác phẩm Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp không tồn hạn chế định Song từ hạn chế đó, để quý trọng ông thái độ dũng cảm, nghiêm túc sáng tạo Đừng vội, đừng nên gán ghép cho ông tâm cầm bút, tâm Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 58 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng ông chỗ: "Thức lâu biết đêm dài", tâm ông chảy ngợc vào trong, tâm tiếng kêu não ruột mà tâm việc phê phán xấu xa, ghê tởm, bỉ ổi, để từ ngời nhận mà từ bỏ Do Nguyễn Huy Thiệp tợng đáng mừng đáng lo Tài liệu tham khảo Vũ Tuấn Anh: Đổi văn học phát triển Tạp chí văn học số 1995 Lại Nguyên Ân: 150 thuật ngữ văn học - NXBĐHQG.HN.1999 Nguyễn Minh Dậu - Hạnh: Tuyển tập truyện ngắn báo Văn nghệ 1991 Nguyễn Lộc: Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII đến hết kỷ XIX NXBGD 2001 Tôn Phơng Lan: Một vài suy nghĩ ngời văn xuôi thời kỳ Tạp chí văn học số 1991 Nguyễn Đăng Mạnh: Con đờng vào giới nghệ thuật nhà văn NXBGD HN 1994 Nguyên Ngọc: Văn xuôi sau 1975 thử thăm dò đôi nét quy luật phát triển Tạp chí văn học số 1991 Phạm Xuân Nguyên: Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp NXBVHTT HN 2001 Nhóm tác giả: Văn học Việt Nam: Thế kỷ X - nửa đầu kỷ XVIII NXBGD 2004 10 Nhóm tác giả: Văn học Việt Nam 1900 - 1945 NXBGD 2003 11 M.B.KhikptiemKo: Sáng tạo nghệ thuật Hiện thực ngời Bản dịch Nguyễn Hải Hà, Lại Nguyên Ân NXBKHXH 1984 12 Bùi Việt Thắng: Văn xuôi gần quan niệm ngời Tạp chí văn học số 1991 Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 59 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng 13 Bùi Việt Thắng: Nơi tác phẩm kết thúc nơi bắt đầu văn học trẻ số 20 1989 14 Nguyễn Huy Thiệp: Tác phẩm d luận NXB trẻ Tạp chí Sông Hơng 1989 15 Gặp gỡ trao đổi với Nguyễn Huy Thiệp Tạp chí văn học số 5, 1988 16 Tập ánh trăng báo văn nghệ 1991 Phần I I II III IV V Phần II Chơng I II III IV V Chơng 2 Mục lục Trang Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tợng nghiên cứu - phạm vi nghiên cứu đề tài Phơng pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn Nội dung Văn học Việt Nam với việc phản ánh đề tài đời t đạo đức Cách hiểu đề tài đời t đạo đức Văn học Việt Nam trung đại với việc thể đề tài đời t đạo đức Hoàn cảnh xã hội Quan niệm nghệ thuật ngời Việc thể đề tài đời t đạo đức văn học trung đại Văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến 1945 với 13 việc thể đề tài đời t đạo đức Hoàn cảnh xã hội 13 Quan niệm nghệ thuật ngời 13 Các trào lu văn học lãng mạn, thực phê phán, văn học 14 cách mạng với việc thể đời t đạo đức Văn học Việt Nam từ 1945 - 1975 với việc phản ánh 19 đời t đạo đức Hoàn cảnh xã hội 19 Quan niệm nghệ thuật ngời 20 Việc thể đề tài đời t đạo đức văn 20 học Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975 Văn học Việt Nam sau 1975 với việc thể đề tài 22 đời t đạo đức Hoàn cảnh xã hội 22 Quan niệm nghệ thuật ngời 22 Văn học Việt Nam sau 1975 viết đề tài đời t đạo đức 23 Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t 28 đạo đức (xét phơng diện nội dung) Mở đầu I Vị trí văn học sử Nguyễn Huy Thiệp tiến trình văn học Việt Nam đại Vài nét tiểu sử Quá trình sáng tác Nguyễn Huy Thiệp II Quan niệm nghệ thuật ngời Nguyễn Huy Thiệp Cái tâm Nguyễn Huy Thiệp việc thể ngời Quan niệm nghệ thuật Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 28 28 30 31 31 34 60 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng 2.a Con ngời đa dạng, phong phú, phức tạp 2.b Hoàn cảnh xã hội môi trờng để tính cách nhân vật bộc lộ III Khía cạnh đời t đạo đức truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Con ngời tha hóa biến chất Con ngời đời thờng ích kỷ, tàn nhẫn, lạnh lùng Con ngời chịu chi phối đồng tiền dục vọng tầm thờng Con ngời đời thờng thiên tính nữ Con ngời hớng thiện Chơng Các hình thức nghệ thuật thể ngời đời t đạo đức truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp I Không gian thời gian nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Nhân tố không gian Nhân tố thời gian II Miêu tả tâm lý sử dụng đối thoại trực tiếp nhân vật Sử dụng đối thoại trực tiếp nhân vật Miêu tả tâm lý nhân vật III Yếu tố ngoại hình IV Ngôn ngữ Ngôn ngữ đồng quê Ngôn ngữ thị dân Ngôn ngữ cổ xa V Hành động nhân vật Kết luận Phần III Tài liệu tham khảo Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức 34 37 39 40 43 45 52 55 57 58 58 60 60 61 63 56 67 67 68 69 70 72 74 61 [...]... các Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 22 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng trang văn đầy đủ phong phú hơn, gần hơn với hiện thực vốn đang tồn tại Văn học sau 1975 "thực hơn", "đời hơn" Chơng 2: truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức (xét trên phơng diện nội dung) I Vị trí văn học sử của Nguyễn Huy Thiệp trong tiến trình văn học Việt Nam hiện đại 1 Vài... chung, truyện ngắn nói riêng, không chỉ ở các nhà văn chúng tôi kể trên mà ở mảng đề tài đời t và thế sự đạo đức, Nguyễn Huy Thiệp cũng hớng ngòi bút của mình vào cuộc sống muôn mặt của đời thờng và sự suy đồi, băng hoại về đạo đức ở mỗi con ngời: Thuỷ (Tớng về hu); Bờng (Những ngời thợ xẻ); Đoài (Không có vua); Chiểu, Phong (Giọt máu) Tất cả những nhân vật suy thoái về đạo đức cũng đợc Nguyễn Huy Thiệp. .. trốn nhà đi vì không chịu đợc sự hành hạ của bà dì Cách mạng nổ ra, bố Nguyễn Huy Thiệp ra làm thẩm phán, ông là ngời giàu lòng thơng ngời, vì theo Nguyễn Huy Thiệp hồi tởng "ông cụ thấy ngời ta ngồi tù oan bèn thả ra thế là ông vào ngồi đúng vào chỗ ấy" Tuổi thơ Nguyễn Huy Thiệp không êm ả trôi qua, mới chào đời đợc Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 23 Luận văn tốt nghiệp Lê... lại moi móc lên, đọc truyện của Nguyễn Huy Thiệp , ngời đọc có cảm giác rờn rợn vì Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 32 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng mọi cái trong nề nếp gia đình bị đảo lộn, bị phanh phui tất cả trên từng trang sách Bởi thế ở mảng đề tài này chúng tôi đi vào khảo sát con ng ời ở khía cạnh đời t, đời thờng và nhỡng băng hoại về đạo đức của con ngời trong... câu chuyện, nhng chỉ có "Ngời vãi linh hồn" là viết về ngời lính và chiến tranh, còn lại mời một truyện đề cập đến vấn đề đời t và thế sự đạo đức Tập "Truyện ngắn chọn lọc" của Vũ Thị Hảo gồm hai bảy câu chuyện chỉ có hai truyện "Ngời sót lại của rừng cời" và "Biển cứu rỗi" viết về đề tài chiến tranh cách mạng Hay truyện ngắn trên Báo Văn nghệ (Tuyển 1987 - 1995) với hai mốt truyện thì có một truyện. .. thuyết Hiện thực đời sống thay đổi khác trớc rất nhiều, đòi hỏi các nhà văn cần có cách tiếp cận hiện thực phù hợp Văn học lúc này không chú trọng hai đề tài Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội nh trớc nữa Một mảng hiện thực lớn trớc đây hầu nh bị bỏ quên nay đợc Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 19 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng đặc biệt chú ý: đó là vấn đề đời t và thế sự đạo đức. .. đọc, nó sẽ là sợi dây nối vòng tay lớn giữa độc giả với giới nghiên cứu về Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 25 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Nguyễn Huy Thiệp và cũng là một đóng góp lớn của nhà văn khi đến với văn chơng II Quan niệm nghệ thuật về con ngời của Nguyễn Huy Thiệp ngời 1 Cái tâm của Nguyễn Huy Thiệp trong việc thể hiện con Từ xa đến nay, sứ mệnh cao cả của văn... cùng (1940 - 1945) với cuốn tiểu thuyết Sống mòn đã đi vào đề tài đời t rất sâu sắc, nh đã có nhiều ý kiến đánh giá khác nhau, một vài nhà nghiên cứu đánh giá không cao về cuốn tiểu thuyết này nh Vũ Đức Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 13 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Phúc, Hồng Chơng vì họ cho rằng tiểu thuyết này chủ yếu nói về những chuyện vặt vãnh Nhng những ý kiến... qua sự lừa dối của một ngời con gái, cho nên cuộc đời với anh nhìn trong con mắt bi quan, tuy sự bi quan đó tạo ra Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 28 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng cho nhân vật Nguyễn Huy Thiệp sự cô đơn Nhng cái đẹp thiêu nhân trong con ngời anh không bị bào mòn đi Nó trở thành linh cảm, giác quan để bảo vệ cho sự trong trắng tinh khiết của con ngời Và. .. mình ở khía cạnh này ngòi bút của ông thờng xuyên đi sâu vào đời ssống nội tâm, tìm đợc sự giao cảm với con ngời ở những niềm vui, nỗi buồn, sự mất hay đau khổ Điều này đã đa lại cho sáng tác của Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết về đời t và thế sự đạo đức 29 Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Nguyễn Huy Thiệp có nhiều giá trị nhân đạo mới Đó là sự khát khao đi tìm cho mình một tình yêu đích thực của nhân ... ngời đời t đạo đức truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Phần II: nội dung Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức Luận văn tốt nghiệp Lê Thị Hồng Chơng Văn học Việt Nam với việc phản ánh đề tài đời. .. tiểu thuyết Sống mòn vào đề tài đời t sâu sắc, nh có nhiều ý kiến đánh giá khác nhau, vài nhà nghiên cứu đánh giá không cao tiểu thuyết nh Vũ Đức Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức. .. "đời hơn" Chơng 2: truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp viết đời t đạo đức (xét phơng diện nội dung) I Vị trí văn học sử Nguyễn Huy Thiệp tiến trình văn học Việt Nam đại Vài nét tiểu sử Nguyễn Huy Thiệp