1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Truyện Kiều và Nguyễn Du

6 229 1

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 24,92 KB

Nội dung

Nguyễn Du viết “Truyện Kiều” vào đầu thế kỉ XIX( 1805 –1809). Truyện dựa theo cốt truyện “Kim Vân Kiều truyện” của Thanh Tâm Tài Nhân ( Trung Quốc). Lúc đầu, Nguyễn Du đặt tên là “Đoạn trường tân thanh” ( Khúc ca mới đứt ruột hay Tiếng kêu đứt ruột) sau này, người ta quen gọi là “Truyện Kiều”. Một biểu hiện nữa về sự sáng tạo của Nguyễn Du qua “Truyện Kiều” là:+ “Kim Vân Kiều truyện” viết bằng chữ Hán, thể loại văn xuôi, có kết cấu thành từng chương (hồi). Toàn bộ tác phẩm gồm 20 chương.+ Đến Nguyễn Du đã trở thành tác phẩm trữ tình,viết bằng chữ Nôm, theo thể lục bát có độ dài 3254 câu. Ông đã có những sáng tạo lớn về nhiều mặt nội dung cũng như nghệ thuật.

VĂN BẢN: Truyện Kiều Tác giả: Nguyễn Du I Tác giả: - Nguyễn Du (1765-1820), tên chữ Tố Như, tên hiệu Thanh Hiên Quê hương gia đình: a Quê hương: - Quê ông làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh Đó vùng quê nghèo, thiên nhiên khắc nghiệt địa linh, nơi sinh bậc anh tài, hào kiệt - Nguyễn Du sinh lớn lên kinh thành Thăng Long nghìn năm văn hiến,lộng lẫy hào hoa b Gia đình: - Nguyễn Du xuất thân gia đình đại quí tộc, nhiều đời làm quan to triều vua Lê, chúa Trịnh có truyền thống văn học: + Cha ông Nguyễn Nghiễm, Tể tướng mười lăm năm + Mẹ ông Trần Thị Tần, vợ thứ, người Bắc Ninh, có tài hát xướng + Anh cha khác mẹ Nguyễn Khản, làm chức Tham tụng (ngang Thừa tướng)trong phủ chúa Trịnh -> Vì thế, mà lúc giờ, dân gian người ta thường truyền tụng câu ca: “Bao Ngàn Hống hết Sông Rum họ hết quan” ( “Ngàn Hống”: núi rừng Hồng Lĩnh; “Sông Rum” : sông Lam, chữ Nôm cổ Ý câu: Khi mà núi rừng Hồng Lĩnh không cây, dòng sông Lam khôngcòn nước lúc dòng họ hết người làm quan) Thời đại: - Nguyễn Du sống vào nửa cuối TK XVIII – nửa đầu TK XIX hoàn cảnh xãhội có nhiều biến động dội: + Chế độ phong kiến Việt Nam khủng hoảng trầm trọng, tập đoàn phong kiến tranh giành quyền lực, chém giết lẫn nhau, đời sống nhân dân vô cực khổ,xã hội loạn lạc, tăm tối Nhà thơ Chế Lan Viên viết thời đại Nguyễn Du sống: Cha ông ta đấm nát tay trước cánh cửa đời Cửa đóng đời im ỉm khoá Những tượng chùa Tây Phương cách trả lời Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ” + Bão táp phong trào nông dân khởi nghĩa lên khắp nơi,đỉnh cao khởi nghĩa Tây Sơn đánh đổ tập đoàn phong kiến thống trị, quét hai mươi vạn quân Thanh xâm lược - Thời đại Nguyễn Du viết “Truyện Kiều” hai câu thơ mởđầu: “Trăm năm cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo ghét Trải qua bể dâu, Nhữngđiều trông thấy mà đau đớn lòng” Cuộc đời: - Sinh trưởng gia đình quý tộc, thân lại có khiếu văn chương thời đại Nguyễn Du biến động xã hội nên gia đình bảnthân ông có thăng trầm, sa sút - Mồ côi cha mẹ từ nhỏ, đời Nguyễn Du phải trải qua năm tháng gian truân, trôi dạt, vất vả, long đong ( Trải qua “mười năm gió bụi” Nguyễn Du langthang hết quê vợ, quê mẹ, quê cha nghèo túng, khổ cực tủi nhục) - Nguyễn Du có làm quan cho triều Nguyễn Gia Long, ông giữ nhiều chức vụ khác nhau: Tham tri Lễ, Cai bạ Quảng Bình, Chánh sứ bộ…Nhưng nămtháng làm quan bất đắc chí - Ông Huế năm 1820, thọ năm mươi lăm tuổi Bản thân: - Là người có hiểu biết sâu rộng, am hiểu văn hóa dân tộc văn chương Trung Quốc - Nhà thơ sống nhiều năm lưu lạc, tiếp xúc với nhiều người, nhiều cảnh đời, nhiều số phận khác nhau, tạo cho ông vốn sống phong phú niềm cảm thông sâu sắc với kiếp người bị đày đọa - Nguyễn Du người có trái tim giàu lòng nhân ái, nhìn đời với mắt củamột người đứng dông tố đời điều khiến tác phẩm ông hàm chứa chiều sâu chưa có văn thơ Việt Nam Sự nghiệp sáng tác: - Nguyễn Du tác giả có nhiều thành tựu kiệt xuất văn chương, thể loại ông đạt hoàn thiện trình độ cổ điển - Về thơ chữ Hán, ông có ba tập thơ: + “Thanh Hiên thi tập” ( 78 bài) viết trước ông làm quan cho nhà Nguyễn + “Nam trung tạp ngâm”(40 bài) viết thời gian ông Huế, Quảng Bình + “Bắc hành tạp lục” ( 131 bài) viết thời gian Nguyễn Du sứ Trung Quốc - Về chữ Nôm: có “Văn chiêu hồn” ( Văn tế thập loại chúng sinh) viết theo thể thơ song thất lục bát dài 184 câu Đặc biệt “Truyện Kiều”, với tácphẩm đưa Nguyễn Du lên đỉnh cao thi ca dân tộc, xứng đáng tôn vinh “Thiên cổ văn chương thiên cổ sư” => Tiểu kết: Năng khiếu văn chương, vốn sống phong phú kết tinh tráitim yêu thương vĩ đại người bối cảnh lịch sử cụ thể tạo nên thiên tài Nguyễn Du Thiên tài thể trước hết tác phẩm“Truyện Kiều” II Tác phẩm: Nguồn gốc sáng tạo: - Nguyễn Du viết “Truyện Kiều” vào đầu kỉ XIX( 1805 –1809) Truyện dựa theo cốt truyện “Kim Vân Kiều truyện” Thanh Tâm Tài Nhân ( Trung Quốc) Lúc đầu, Nguyễn Du đặt tên “Đoạn trường tân thanh” ( Khúc ca đứt ruột hay Tiếng kêu đứt ruột) sau này, người ta quen gọi “Truyện Kiều” - Một biểu sáng tạo Nguyễn Du qua “Truyện Kiều” là: + “Kim Vân Kiều truyện” viết chữ Hán, thể loại văn xuôi, có kết cấu thành chương (hồi) Toàn tác phẩm gồm 20 chương + Đến Nguyễn Du trở thành tác phẩm trữ tình,viết chữ Nôm, theo thể lục bát có độ dài 3254 câu Ông có sáng tạo lớn nhiều mặt nội dung cũngnhư nghệ thuật Tóm tắt tác phẩm: ( Đọc sgk ) - Phần thứ nhất: Gặp gỡ đính ước - Phần thứ hai: Gia biến lưu lạc - Phần thứ ba: Đoàn tụ Giá trị nội dung nghệ thuật: a Về nội dung: * Giá trị thực: - Phơi bày thực xã hội phong kiến bất công - Phản ánh nỗi khổ đau, bất hạnh người, đặc biệt người phụ nữ * Giá trị nhân đạo: Giá trị chínhcủa “Truyện Kiều” giá trị nhân đạo Giá trị thể hai phương diện sau: - “Truyện Kiều” tiếng nói đề cao tình yêu tự do, khát vọng công lí ngợi ca vẻ đẹp phẩm chất người: + Viết “Truyện Kiều”, Nguyễn Du thể ước mơ đẹp đẽ tìnhyêu tự do, sáng, chung thủy xã hội mà quan niệm hôn nhân phong kiến khắc nghiệt Mối tình Kim – Kiều xem ca tuyệt đẹp tình yêu lứa đôi văn học dân tộc + Viết “Truyện Kiều”, Nguyễn Du thể khát vọng công lí tự do, dân chủ xã hội bất công, tù túng đầy ức chế, tàn bạo Nguyễn Du xây dựng nhân vật Từ Hải – người anh hùng hảo hán, dám chống lại xã hội bạo tàn Từ Hải khát vọng công lí, biểu tượng cho tự dân chủ + Viết “Truyện Kiều”, Nguyễn Du ngợi ca vẻ đẹp phẩm chất người: vẻ đẹp tài sắc, trí tuệ thông minh,lòng hiếu thảo, trái tim nhân hậu, ý thức vị tha, đức thủy chung Thúy Kiều, Từ Hải thân cho vẻ đẹp đó! - “Truyện Kiều” tiếng nói lên án lực tàn bạo,chà đạp lên quyền sống người Thế lực tàn bạo đó, mặt bọn quan lại tham lam, đê tiện, bỉ ổi – đầu mối xấu xa xã hội ( Hồ Tôn Hiến, Mã Giám Sinh,Sở Khanh, Tú Bà…), có lại tàn phá, hủy diệt hiểm đồng tiền xã hội phong kiến lúc giờ, tay bọn người bất lương tàn bạo phát huy tất sức mạnh nó, đổi trắng thay đen, biến người thành thứ hàng hóa để mua bán b Về nghệ thuật: - Tác phẩm kết tinh thành tựu nghệ thuật văn học dân tộc phương diện ngôn ngữ, thể loại - Với “Truyện Kiều”,ngôn ngữ văn học dân tộc thể thơ lục bát đạt tới đỉnhcao rực rỡ - Với “Truyện Kiều”,nghệ thuật tự có bước phát triển vượt bậc, từ nghệthuật dẫn chuyện đến nghệ thuật miêu tả thiên nhiên, khắc họa tính cách miêu tả tâm lí người => Từ tất giá trị nội dung nghệ thuật “Truyện Kiều”, khẳng định: “Truyện Kiều” kiệt tác văn học trung đại nói riêng văn học dân tộc nói chung * Nhận xét “Truyện Kiều”, Mộng Liên Đường chủ nhân có nói: “…Tố Như tử dụng tâm khổ, tự khéo, tả cảnh hệt, đàm tình thiết,nếu có mắt trông thấu sáu cõi, lòng nghĩ suốt ngàn đời, tài có bút lực ấy…” Ảnh hưởng tác phẩm: - “Truyện Kiều” hàng trăm năm lưu truyền rộng rãi có sức chinh phục lớn tầng lớp độc giả +“Truyện Kiều” tự vào đời sống nhân dân, trởthành lời ăn tiếng nói người dân bình dị người trí thức, am hiểu văn chương bác học + Trong ca dao, người ta thấy có nhiều câu có vận dụng hình ảnh trong“Truyện Kiều” Ví dụ: “Sen xa hồ, sen khô hồ cạn, Liễu xa đào liễu ngả liễu nghiêng Anh xa em bến xa thuyền Như Thúy Kiều xa Kim Trọng, niên cho tái hồi!” + “Truyện Kiều” trở thành sức sống dân tộc, thứ thưởng ngoạn cho tao nhân mặc khách thời Có câu: “Làm trai biết đánh tổ tôm Uống trà mạn hảo, xem Nôm Thúy Kiều” - “Truyện Kiều” giới thiệu rộng rãi nhiều nước giới.Người ta dịch“Truyện Kiều” nhiều thứ tiếng nhiều người nước nghiên cứu “Truyện Kiều” III Tổng kết: - Nguyễn Du thiên tài văn học, bậc thầy nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ tiếng Việt - “Truyện Kiều” kiệt tác văn học, lưu truyền rộng rãi chinh phục nhiều hệ người đọc từ xưa đến - Rất nhiều nhà văn, nhà thơ viết “Truyện Kiều”: “Trải qua bể dâu Câu thơ đọng nỗi đau nhân tình Nổi chìm kiếp sống lênh đênh Tố Như ơi, lệ chảy quanh thân Kiều!” ( Tố Hữu ) Đã trăm năm trôi qua rồi, “Truyện Kiều” có sức sống mãnh liệt dân tộc Việt Nam.Nhà thơ Tố Hữu thay trả lời cho Nguyễn Du câu hỏi mà người nhắn nhủ: “Bất tri tam bách dư niên hậu Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như?” IV: Nhận định: Hai thái độ cực đoan Truyện Kiều xảy kể từ tác phẩm đời, "say mê tôn sùng truyện đến cực độ mạ lỵ chửi bới hết điều" Dưới mắt số người Ngô Đức Kế, Huỳnh Thúc Kháng Truyện Kiều dâm thư Huỳnh Thúc Kháng viết: "Nói cho Truyện Kiều dâm thư, rõ ràng ích mà có hại Ở xã hội ta từ có kẻ tán dương Truyện Kiều truyền bá học Kiều đến nay, lớp niên say mê sóng sắc, chìm bể tình, dứt nếp gia đình, trật tự xã hội mà theo mốt đam mê mình…" Tựu chung, "về phương diện văn chương củng công nhận Truyện Kiều hay, đường luân lý, theo cụ không nên cho đàn bà gái xem” Bởi dân gian có câu: Đàn ông kể Phan Trần Đàn bà kể Thúy Vân Thúy Kiều Ngày nay, việc phân tích đánh giá nhiều góc cạnh Truyện Kiều có nhiều phương diện luân lý, việc đánh giá không khe khắt trước Và theo PGS Nguyễn Thạch Giang, mặt ưu mặt khuyết tác phẩm, đúc kết khái quát lại sau: Truyện Kiều phản ảnh sinh động xã hội thời đại tác giả, mà chế độ phong kiến suy thói bộc lộ đầy đủ tính chất mục nát, vô nhân, tầng lớp nhân dân bị dồn đến bước đường Khi viết, có dựa vào Kim Vân Kiều truyện, với kỳ công tái tạo, Truyện Kiều nhà thơ trở thành viên ngọc vô giá thể loại truyện thơ nói riêng văn học dân tộc Việt nói chung Cảm hứng thực tác phẩm kết tinh vào nhân vật trung tâm Thúy Kiều tài sắc đa nạn Xây dựng hình tượng Thúy Kiều nhiều nhân vật bất hạnh khác tác phẩm, tác giả mặt thể lòng thương vô hạn nạn nhân; đồng thời tố cáo, lên án phản kháng mạnh mẽ lực bạo tàn chà đạp lên thân phận người, người Phụ nữ Điều đưa tinh thần nhân đạo thời đại lên đỉnh cao mới, chấp cánh cho tác giả tạo nên giấc mơ hào hứng, cao nhuốm màu sắc lãng mạn Đó giấc mơ Từ Hải Nhân vật xuất vị cứu tinh, giải thoát cho xã hội đau khổ, bế tắc Về hình thức nghệ thuật, hội tụ thành công điệu thơ lục bát, nghệ thuật ngôn ngữ, biện pháp tu từ, v.v Dù tác phẩm bị hạn chế tư tưởng định mệnh, nhìn chung Truyện Kiều di sản quý báu văn học Việt Nam V Tầm ảnh hưởng: Hàng trăm năm qua, Truyện Kiều tồn đời sống dân tộc Việt Từ đó, lẩy Kiều, trò Kiều, vịnh Kiều, tranh Kiều, bói Kiều phát sinh cộng đồng người Việt Bên cạnh đó, số nhân vật truyện trở thành nhân vật điển hình, như: • Sở Khanh: người đàn ông phụ tình • Tú bà: người dùng phụ nữ để mại dâm, thu lợi • Hoạn thư: người phụ nữ có máu ghen thái quá, v.v VI Nhận xét – Bình phẩm: Có người hỏi ta rằng: Thúy Kiều có người thực không? Ta đáp lại rằng: Không biết Người ta lại hỏi rằng: Thế mà lại có truyện Thúy Kiều? Ta đáp lại rằng: Từ lúc mờ mịt chưa có gì, đến lúc có thái cực, có lưỡng nghi, có tứ tượng, tự nhiên biến hóa không dò manh mối tự đâu Trong khoảng có rét, có nắng, có âm, có dương, lúc sinh ra, lúc mòn đi, lúc đầy lên, lúc vơi xuống, giữ mực thường Đã không giữ mực thường, tất có biến Vì năm sáu trăm năm, ba bốn trăm năm, năm sáu mươi năm, phải có lần biến Cái biến khác với thường, phàm gặp phải thời ấy, bước vào cảnh ấy, ngổn ngang biến cố trước mắt, chồng chất khối lỗi lòng, phải mượm đến bút mực để chép ra, truyện anh hùng, truyện phong tình, truyện trung thần, liệt nữ, truyện đạo sĩ, ni cô, chẳng qua mượn ngòi bút, tờ giấy để chép cảnh ngộ lịch duyệt thân mà Truyện Thúy Kiều có lẽ thứ sách Kiều ngẫu nhiên mà sinh ra, mà có sắc đẹp, mà lại đa tình, Thanh minh, gặp Kim Trọng, bán chuộc cha, ngẫu nhiên cả; đến lúc bị hãm lâu, lúc đối chất phủ đường, lúc đâm đầu xuống Tiền đường, lúc lại đoàn viên với Kim Trọng, ngẫu nhiên Đem bút mực tả lên tờ giấy câu vừa lâm ly, vừa ủy mỹ, vừa đốn tỏa, vừa giải thư, vẽ hệt người tài mệnh mười năm trời, cảnh lịch duyệt người có lâm ly, ủy mỹ, đốn tỏa, giải thư, có văn tả hệt Thế Thúy Kiều không cần phải có người thực có truyện, song phải có người có truyện Khổng tử nói rằng: "Tiểu tử không học kinh Thi, kinh Thi xem xét biến cố, hưng khởi lòng người, biết lẽ đời, nông nỗi uất ức lòng" Mạnh tử có nói rằng: "Ai khéo đọc kinh Thi không nên nệ câu văn mà làm hại lời, không nệ lời mà làm hại ý, lấy ý đón lấy chí cổ nhân mà hiểu được, được" Ai đọc truyện Kiều mà hiểu lời nói ấy, người mà ta gọi Thúy Kiều sớm tối lúc gặp ... tài Nguyễn Du Thiên tài thể trước hết tác phẩm Truyện Kiều II Tác phẩm: Nguồn gốc sáng tạo: - Nguyễn Du viết Truyện Kiều vào đầu kỉ XIX( 1805 –1809) Truyện dựa theo cốt truyện “Kim Vân Kiều truyện ... đầu, Nguyễn Du đặt tên “Đoạn trường tân thanh” ( Khúc ca đứt ruột hay Tiếng kêu đứt ruột) sau này, người ta quen gọi Truyện Kiều - Một biểu sáng tạo Nguyễn Du qua Truyện Kiều là: + “Kim Vân Kiều. .. xem Nôm Thúy Kiều - Truyện Kiều giới thiệu rộng rãi nhiều nước giới.Người ta dịch Truyện Kiều nhiều thứ tiếng nhiều người nước nghiên cứu Truyện Kiều III Tổng kết: - Nguyễn Du thiên tài

Ngày đăng: 10/11/2015, 22:21

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w