ĐỀ TÀI 2: Vận dụng những chuẩn mực đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam hiện nay
1 ĐỀ TÀI 2: Vận dụng chẩn mực đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam LỜI MỞ ĐẦU Hồ Chí Minh - Người anh hùng giải phóng dân tộc, vị lãnh tụ vĩ đại cách mạng Việt Nam Suốt đời mình, Người ln dân, nước, đấu tranh khơng mệt mỏi cho nghiệp giải phóng dân tộc Trong kho tàng tri thức quý Người để lại cho tồn Đảng, tồn dân ta, điều có giá trị lớn tư tưởng Người Một tư tưởng quan trọng có ý nghĩa thực tiễn nước ta tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh khơng bàn cách sâu sắc, đọng, thấm thía vấn đề đạo đức mà thân Người; suốt đời, Người thực cách mẫu mực tư tưởng khát vọng đạo đức đặt Trong tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, phẩm chất đạo đức Người nêu phù hợp với đối tượng, có Người nhấn mạnh phẩm chất hay phẩm chất khác nhằm đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ cách mạng Việt Nam giai đoạn định Bản thân Người lại thực trước nhiều tư tưởng ấy, nhiều điều Người nói, lại vừa gương đạo đức sáng nhất, tiêu biểu giới biết đến ghi nhận Trong đời hoạt động cách mạng mình, Hồ Chí Minh ln coi trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức gốc, tảng người cách mạng Việc chăm lo gốc, nguồn phải cơng việc thường xuyên toàn Đảng, toàn dân với gia đình, người xã hội Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh quan tâm việc tu dưỡng đạo đức cho hệ niên trẻ Và thực tế nay, khơng phận niên sống thiếu lí tưởng, thiếu niềm tin, sống thực dụng, xa rời truyền thống dân tộc vậy, việc vận dụng chuẩn mực đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh để áp dụng xây dựng đạo đức lối sống cho niên Việt Nam điều cần thiết yêu cầu công nghiệp hóa, đại hóa đất nước Căn vào cấp thiết vấn đề này, nhóm lựa chọn đề tài : “ Vận dụng chuẩn mực đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam nay” Kết cấu đề gồm chương: Chương 1: Tổng quan lý thuyết Chương 2: Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Chương 3: Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào việc xây dựng đạo đức sinh viên 2 CHƯƠNG TỔNG QUAN LÝ THUYẾT 1.1 Khái niệm đạo đức Trong tâm lý học, đạo đức định nghĩa theo khía cạnh sau: ( Theo từ điển wikipedia ) Nghĩa hẹp: Đạo đức hình thái ý thức xã hội, tổng hợp qui tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích hạnh phúc người, với tiến xã hội quan hệ cá nhân - cá nhân quan hệ cá nhân - xã hội Nghĩa rộng hơn: Đạo đức toàn qui tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh đánh giá cách ứng xử người với quan hệ xã hội quan hệ với tự nhiên Nghĩa rộng: Đạo đức hệ thống qui tắc, chuẩn mực biểu tự giác quan hệ người với người, người với cộng đồng xã hội, với tự nhiên với thân 1.2 Khái niệm chuẩn mực đạo đức Chuẩn mực tiêu chuẩn, quy định người đặt nhằm giới hạn, quy chuẩn chung Chuẩn mực đạo đức quy định hay hướng dẫn giúp người đo lường tư cách đạo đức sống theo giá trị đạo đức 1.3 Vai trò sức mạnh đạo đức a, Đạo đức gốc nhà cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng lớn Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh sâu sắc, phong phú lý luận thực tiễn Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, Người khẳng định đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn suối Người Cách Mạng phải có đạo đức,khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Người cho rằng, làm Cách Mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, “sức có mạnh gánh nặng xa” Người cách mạng phải có đạo đức cách mạnh làm tảng,mới hoàn thành nhiệm vụ vẻ vang Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy xa sống, xa rời quần chúng, rơi vào thối hóa biến chất Đảng Vì vậy, Người ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi hành động hiệu thực tế Như vây, tư tưởng đạo đức HCM, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó, đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực Theo Người, đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh loài người 3 b, Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi mà giá trị cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú Đạo đức cách mạng nhân tố tạo nên sức hấp dẫn cuả chủ nghĩa xã hội Sự hấp dẫn thể qua đạo đức, lý tưởng cách mạng, nhân cách, lối sống gương mẫu người cán đảng viên Chính gương đạo đức , lối sống cao đẹp cán bộ, đảng viên tạo nên nét riêng biệt, đực thù chế độ mà chế độ khác khơng có, nhân dân không thấy người chế độ cũ Chính gương đạo đức cách mạng, nhân cách , lý tưởng cao đẹp, lối sống giản dị, gần gũi với nhân dân lao động tạo nên sức hấp dẫn chế độ chủ nghĩa xã hội nhân dân ta nhân dân giới tin theo, ca ngợi, nguồn cổ vũ, động viên cho toàn thể dân tộc Việt Nam nhân dân giới đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội 4 CHƯƠNG NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC 2.1 Quan niệm chuẩn mực đạo đức cách mạng 2.1.1 Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đức mối quan hệ người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc mối quan hệ lớn Trung, hiếu phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm nhất: “Trung”, “Hiếu” khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thông Việt Nam phương Đơng, song có nội dung hạn hẹp, phản ánh bổn phận dân vua, cha mẹ: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” Hồ Chí Minh mượn khái niệm cũ đưa vào nội dung mới: “Trung với nước, hiếu với dân”, tạo nên cách mạng quan niệm đạo đức Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, CNXH, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh bại Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước dân, cịn nhân dân đất nước Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập nhân dân, lấy dân làm gốc, phục vụ nhân dân hết lòng Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vũng dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí 2.1.2 Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Hồ Chí Minh dùng phạm trù đạo đức cũ, lọc bỏ nội dung lạc hậu, đưa vào nội dung đáp ứng nhu cầu cách mạng Bác viết: “Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, Đơng, Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Thiếu mùa khơng thành trời, Thiếu phương khơng thành đất, Thiếu đức khơng thành người” 5 “Cần” lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo, suất cao; lao động với tinh thần tự lức cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm “Kiệm” tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, than Tiết kiệm từ nhỏ đến to; “ Không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi”, khơng phải bủn xỉn Kiệm tư tưởng Người đồng nghĩa với suất lao động cao “Liêm” luôn tơn trọng giữ gìn cơng dân, khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng Không tâng bốc mình, có thứ ham học, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ Liêm là: cậy quyền mà đục khoét, ăn dân trộm cơng làm riêng Dìm người giỏi để giữ địa vị danh tiếng trộm vị Gặp việc phải mà sợ khó nhọc, nguy hiểm, khơng dám làm tham úy lạo “Chính” khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn mình, với đời, với việc Đối với khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập, cầu tiến bộ, ln tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đôi điều dở than Đối với người khơng nịnh hót người trên, khơng xem khinh người dưới, ln giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, thật thà, không dối trá, lừa lọc Đối với việc để việc cơng lên trên, lên trước việc tư, việc nhà “Chí cơng vơ tư” ham làm việc ích quốc, lợi dân, khơng ham địa vị, khơng màng công danh, vinh hoa phú quý; phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ Thực hành chí cơng vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân biết đến mình, muốn “mọi người mình” Nó giặc nội xâm, cịn nguy hiểm giặc ngoại xâm Hồ Chí Minh viết: “Một dân tộc, Đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm người u mến, ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Người phân biệt lợi ích cá nhân chủ nghĩa cá nhân “Chí cơng vơ tư” tính tốt gồm điều: nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức “Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư” để người cách mạng vững vàng vượt qua thử thách: “giàu sang không quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khơng thể khuất phục” 2.1.3 Yêu thương người Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ với việc thể nghiệm thân qua hoạt động cách mạng thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định: Yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp 6 Yêu thương người tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người khổ, người lao động bị áp bóc lột Tình u thương thể ham muốn bậc Hồ Chí Minh là: Làm cho đất nước độc lập, nhân dân tự do, có cơm ăn áo mặc, học hành Yêu thương người thể mối quan hệ bạn bè, đồng chí, người sinh hoạt thường ngày Tình cảm địi hỏi người phải ln chặt chẽ, nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác, phải có thái độ tơn trọng người Tình thương yêu người Tư tưởng Hồ Chí Minh cịn thể người có sai lầm khuyết điểm nhận rõ khuyết điểm sai lầm cố gắng sửa chữa, kể người lầm đường lạc lối hối cải, kể kẻ thù bị thương, bị bắt quy hàng Trong Di chúc thiêng liêng, Người dặn Đảng phải có tình đồng chí thương yêu lẫn Đây điều nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải ý đến phẩm chất yêu thương người Đây tình yêu nguyên tắc tự phê bình phê bình cách chân thành, nghiêm túc người lý tưởng, phấn đấu cho nghiệp chung Nó hồn tồn xa lạ với thái độ ''dĩ hịa vi q'', bao che sai lầm khuyết điểm cho nhau, xa lạ với thái độ yêu ghét chủ quan cảm tính, tượng kéo bè, kéo cánh, phường hội đưa đến tổn thất lớn cho Đảng, cho cách mạng 2.1.4 Tinh thần quốc tế sáng Tinh thần quốc tế sáng phẩm chất, yêu cầu đạo đức người Việt Nam mối quan hệ rộng lớn, vượt qua phạm vi quốc gia, dân tộc Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh thể điểm sau: Đó tinh thần đồn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước đấu tranh giải phóng người khỏi ách áp bức, bóc lột mà Hồ Chí Minh dày công vun đắp hoạt động cách mạng thực tiễn thân nghiệp cách mạng dân tộc Trong trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đến nhiều nước giới, nước tư thuộc địa Người chứng kiến cảnh cực giai cấp công nhân nhân dân lao động, đồng thời thấy rõ cảnh sống xa hoa bọn tư sản Thực tế sinh động giúp Người đồng cảm nhận thức rõ: Nơi đâu có người nghèo xứ mình, dù nước thuộc địa hay quốc, họ bị áp bức, bóc lột tàn nhẫn chủ nghĩa thực dân tàn ác Người tới kết luận: "Dù màu da có khác nhau, đời có hai giống người: giống người bóc lột giống người bị bóc lột Mà có mối tính hữu thật mà thơi: tình hữu vơ sản" (Bài Đồn kết giai cấp Nguyễn Ái Quốc đăng báo Le Paria số 25 tháng 5-1924) Kết luận cho thấy nhận thức Hồ Chí Minh ý thức dân tộc ý thức giai cấp từ tầm nhìn quốc gia tới tầm nhìn quốc tế Kết luận khởi đầu tư tưởng đoàn kết quốc tế Hồ Chí Minh - đồn kết với người lao khổ, cần lao giới, gắn liền lợi ích dân tộc với lợi ích giai cấp, lợi ích quốc gia với lợi ích quốc tế Tháng 6-1919, gửi tới Hội nghị "hịa bình" Vécxây "Bản u sách nhân dân An Nam”, lần xuất vũ đài quốc tế, Hồ Chí Minh thể tư tưởng sát cánh dân tộc bị áp đấu tranh cho bình đẳng, hợp tác quốc tế Mười năm vận động, trải nghiệm nhiều nước, Hồ Chí Minh sớm xác định, đấu tranh Việt Nam, đấu tranh giải phóng dân tộc bị áp phận cách mạng vô sản giới Từ lời phát biểu Đại hội Tua (12-1920) trở đi, Người khẳng định cách mạng dân tộc bị áp có quan hệ với Nói liên minh đồn kết đấu tranh nhân dân lao động nước thuộc địa, Hồ Chí Minh rõ, nước thuộc địa phụ thuộc muốn giải phóng khỏi ách áp bóc lột chủ nghĩa tư cách đồn kết chặt chẽ để chống kẻ thù chung Cũng người dân thuộc địa, Người thấy khả năng, sức mạnh đoàn kết dân tộc thuộc địa tin tưởng vào thắng lợi đấu tranh họ Tinh thần quốc tế sáng cịn mục tiêu chung "Bốn phương vơ sản anh em" Hành trình qua nước vào năm đầu kỷ XX giúp Hồ Chí Minh nhận thấy phải có quan hệ hợp tác giúp đỡ cách mạng quốc cách mạng thuộc địa Ngay từ năm 1921, Người khẳng định thực dân đế quốc kẻ thù nhân dân thuộc địa kẻ thù nhân dân lao động quốc Bởi vậy, để chống lại kẻ thù chung, đạt tới mục tiêu giải phóng thân phận nơ lệ bị bóc lột, địi hỏi đồn kết liên minh chặt chẽ nhân dân lao động thuộc địa quốc Điểm sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh Người chứng minh bọn đế quốc không áp bóc lột nhân dân nước thuộc địa, mà thống trị nhân dân lao động giai cấp vơ sản quốc Người ví chủ nghĩa đế quốc giống “con đỉa hai vòi" Một vịi bám vào giai cấp vơ sản quốc, vịi bám vào giai cấp vơ sản thuộc địa Muốn giết vật ấy, phải đồng thời cắt hai vịi, cắt vịi vịi lại tiếp tục hút máu vòi bị cắt tiếp tục mọc Vì thế, nhiệm vụ chống chủ nghĩa tư bản, đánh đổ chúng nhiệm vụ nhân dân lao động quốc thuộc địa Nhiệm vụ địi hỏi phải đồn kết hai lực lượng nói Từ năm hai mươi kỷ XX, ánh sáng chủ nghĩa MácLênin, từ thành Cách mạng tháng Mười Nga, Nguyễn Ái Quốc nhận quốc gia, dân tộc châu lục cần có hợp tác giúp đỡ học hỏi lẫn Sức mạnh nước có phần quan trọng tuỳ thuộc vào mối liên kết hiểu biết lẫn Từ Người ln khẳng định cách mạng dân tộc gần hay xa, to hay nhỏ có quan hệ với Từ năm 1924, Người trở thành cán châu Á thực thi nhiệm vụ liên kết dân tộc châu Á với phong trào cách mạng vô sản giới Trong năm tháng nhân dân Việt Nam đấu tranh giành độc lập bảo vệ độc lập mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm chăm lo phát triển tình hữu nghị Việt Nam với nước châu Á, châu Phi, châu Mỹ Latinh để mở rộng quan hệ quốc tế Việt Nam tranh thủ, khẳng định ủng hộ đấu tranh nhân dân nước độc lập dân tộc tiến xã hội Đồng thời, Hồ Chí Minh cịn ln nhắc nhở nhân dân Việt Nam nhiệm vụ đấu tranh giành độc lập dân tộc nhân dân nước Hồ Chí Minh tha thiết với độc lập tự dân tộc mình, trân trọng độc lập tự dân tộc khác Bởi thế, Người căm giận trước hành động xâm lược cho rằng: giúp đỡ dân tộc khác bảo vệ độc lập tự họ bảo vệ lợi ích đất nước mình, "giúp bạn tự giúp mình" Đây bước phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết quốc tế Vì lẽ đó, Người ln động viên nhân dân Việt Nam vừa tiến hành nghiệp bảo vệ độc lập tự dân tộc mình, vừa thực giúp đỡ vơ tư chí tình, chí nghĩa dân tộc anh em Sự đoàn kết nhằm mục tiêu lớn thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị với tất nước, dân tộc Sự đồn kết dựa sở bình đẳng kết hợp lợi ích quốc gia với lợi ích quốc tế Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước Trong "Tinh thần yêu nước tinh thần quốc tế" (1953), Người nhấn mạnh: "Tinh thần yêu nước tinh thần Quốc tế liên hệ khăng khít với Vì lẽ đó, ta vừa sức kháng chiến, vừa tham gia phong trào ủng hộ hồ bình giới" Nếu tinh thần u nước khơng chân tinh thần quốc tế khơng sáng dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, chủ nghĩa bành trướng bá quyền, kỳ thị chủng tộc… Những khuynh hướng sai lệch dẫn đến chỗ phá vỡ quốc gia dân tộc hay liên bang đa quốc gia dân tộc, phá vỡ tình đồn kết quốc tế đấu tranh chung, chí đưa đến tình trạng đối đầu đối địch Đây thực tế diễn châu Âu nhiều khu vực giới Có thể nói tinh thần quốc tế sáng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ tình thương u người; mục tiêu giải phóng dân tộc bị áp bức, giải phóng giai cấp, giải phóng người, mang lại tự bình đẳng thực cho người Từ chủ nghĩa quốc tế sáng đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặt móng xây dựng nên tình đồn kết quốc tế rộng lớn nhân dân Việt Nam với dân tộc giới, góp phần vào thắng lợi to lớn nhân dân Việt Nam nhân dân giới 2.2 Những nguyên tắc xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh nêu lên nguyên tắc xây dựng đạo đức xã hội Người suốt đời khơng mệt mỏi tự rèn mình, giáo dục, động viên cán bộ, đảng viên, nhân dân thực Đó là: a Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức -Nói đôi với làm trước hết nêu gương tốt Sự làm gương hệ trước với hệ sau, lãnh đạo với nhân viên quan trọng Người yêu cầu, cha mẹ làm gương cho con, anh chị làm gương cho em, ông bà làm gương cho cháu, lãnh đạo làm gương cho cán bộ, nhân viên - Cán đảng viên phải đầu tầu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải nêu gương đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên trước, làng nước theo sau Sống theo phương châm “Mình người, người mình” Cổ vũ “người tốt, việc tốt” b Xây đôi với chống - Xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạo đức mới, khơi dậy ý thức tự giác, đạo đức lành mạnh người, hướng người vào đấu tranh cho sạch, lành mạnh đạo đức - Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân nguồn gốc thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ - Để xây chống cần phát huy vai trò dư luận xã hội, tạo phong trào quần chúng rộng rãi, biểu dương tốt, phê phán xấu Người phát động thi đua “ba xây, ba chống”, viết sách “Người tốt, việc tốt” để tuyên truyền, giáo dục đạo đức, lối sống c Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời - Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ thành Người viết: “đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” - Tự rèn luyện có vai trị quan trọng Người khẳng định, người có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, có thiện, có ác Vấn đề dám nhìn thẳng vào người mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục 2.3 Một số câu chuyện chuẩn mực đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức qua lý luận, nguyên tắc mà thể rõ ràng qua lối sống, cách ứng xử sống Người Bác sống thật cần, kiệm, giản dị, không coi trọng xa hoa, không ưa chuộng nghi thức sang trọng, sống có tình nghĩa Suốt đời, Người sống dân, nước Người đề chuẩn mực đạo đức, tư cách người cách mạng cho cán Đảng viên, tầng lớp xã hội phấn đấu tự gương mẫu thực Trong câu chuyện kể gương đạo đức Bác, nhóm xin đưa vào thảo luận số câu chuyện sưu tầm để hiểu rõ chuẩn mực đạo đức Người 1, Câu chuyện tính tiết kiệm Bà Nguyễn Thị Liên, nguyên cán Văn phòng Phủ Chủ tịch, kể lại rằng:Khi làm việc văn phịng Bác, đơi bà đảm nhận việc khâu, vá quần áo, chăn, màn, áo gối cho Bác Cơng việc giúp bà có điều kiện gần Bác học tập nhiều Học tập Bác đức tính giản dị, tiết kiệm Áo Bác rách, có vá vá lại, Bác cho thay Chiếc áo gối màu xanh hồ bình Bác, ông Cần (người phục vụ Bác) đưa bà vá vá lại Cầm áo gối Bác, bà rưng rưng nước mắt, bà nói với ơng Cần thay áo gối khác cho Bác dùng Bác chưa đồng ý Người dùng áo gối vá Những năm tháng giúp việc văn phịng Bác tơi có kỷ niệm khơng qn Bà cịn kể rằng: Ở Việt Bắc, có buổi Bác cơng tác 10 muộn, qua văn phịng, Bác nghỉ lại lát mệt Đồng chí Hồng Hữu Kháng, bảo vệ Bác nói với bà: - Bác mệt không ăn cơm Cô nấu cho Bác bát cháo Bác nằm nghỉ nghe thấy liền nhỏm dậy bảo bà: - Cô nấu cháo cho Bác cơm nguội ấy, vừa chóng chín, vừa tiết kiệm gạo, khỏi bỏ phí cơm thừa Câu chuyện bà kể khiến xúc động thương Bác chừng Bác thật giản dị tiết kiệm, chắt chiu người cha lo cho gia đình lớn, cảnh nhà đơng mà cịn túng thiếu (http://www.baotanghochiminh.vn ) 2, Câu chuyện thương u người, sống có tình nghĩa: Bát chè sẻ đơi Đồng chí liên lạc công văn 10 đêm đến Bác gọi mang bát, thìa Rồi Bác đem bát chè đậu đen, đường phèn, mà anh em phục vụ vừa mang lên, xẻ nửa cho đồng chí liên lạc - Cháu ăn đi! Thấy đồng chí liên lạc ngần ngại, lại có tiếng đằng hắng bên ngồi, Bác giục: - Ăn đi, Bác ăn Cám ơn Bác, đồng chí liên lạc Ra khỏi nhà sàn, xuống sân, đồng chí cấp dưỡng bấm vào vai anh lính thơng tin: - Cậu chán q Cả ngày Bác có bát chè để bồi dưỡng làm đêm mà cậu lại ăn nửa - Khổ quá, anh ơi! Em có sung sướng đâu Thương Bác, em vừa ăn vừa rớt nước mắt, không ăn lại sợ Bác khơng vui, mà ăn biết anh mắng mỏ (http://www.govap.hochiminhcity.gov.vn) 3, Câu chuyện chí cơng vơ tư: câu chuyện ba lô Trong ngày sống Việt Bắc, lần Bác cơng tác, có hai đồng chí Vì sợ Bác mệt, nên hai đồng chí định mang hộ ba lơ cho Bác, Bác nói: - Đi đường rừng, leo núi mà chẳng mệt, tập trung đồ vật cho người mang người chóng mệt Cứ phân người mang Khi thứ phân cho vào ba-lơ rồi, Bác cịn hỏi thêm: - Các chia chứ? Hai đồng chí trả lời: - Thưa Bác, Ba người lên đường, qua chặng, người dừng chân, Bác đến chỗ đồng chí bên cạnh, xách ba lơ lên - Tại ba lô nặng mà Bác lại nhẹ? Sau đó, Bác mở ba lơ xem thấy ba lơ Bác nhẹ nhất, có chăn, Bác khơng đồng ý nói: - Chỉ có lao động thật đem lại hạnh phúc cho người Hai đồng chí lại phải san thứ vào ba lô (http://www.govap.hochiminhcity.gov.vn) 11 4, Câu chuyện trung với nước, hiếu với dân: Ai nông dân Bác? Khi miền Bắc dành độc lập,vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội, vừa chi viện cho miền Nam đánh Mĩ,với cương vị Chủ Tịch Nước, Bác đề sách thúc đẩy phát triển nơng nghiệp,"có ăn no đánh thắng" , không quan tâm đến suất, sản lượng, Bác cịn gần gũi nơng dân, xem nơng dân có khó khăn để đồng chí lãnh đạo tìm cách khắc phục Một lần Bác nói với đồng chí trưởng ban cảnh vệ - người sát bên Bác, bảo vệ Bác: - Chú chuẩn bị xe để mai Bác thăm ruộng, nói chuyện với nơng dân ngoại thành Đồng chí trưởng ban cảnh vệ lo lắng, sợ Bác nói chuyện với nơng dân có nguy hiểm cho Bác, ngoại thành, xa trung tâm Cuối đồng chí trưởng ban cảnh vệ nghĩ cách: đốn Bác đứng bờ nói chuyện với nông dân nên cắt cử loại chiến sĩ cảnh vệ "giả" làm nông dân đứng dọc bên đường để xe Bác đến đón Bác nói chuyện Hơm sau, xe vừa dừng lại, Bác xuống xe, xắn quần gối, lội nói chuyện với nơng dân cày ruộng xa tít ngồi bãi, đồng chí Trưởng ban cảnh vệ vội chạy theo mời Bác quay lại sợ nguy hiểm cho Bác, Bác nói : -Bác lội nói chyện với nơng dân Bác, cịn nơng dân chú, nơng dân mà chân đầy lơng !!! (Theo: mơn GD Quốc Phịng – ĐHYHN) 5, Câu chuyện “Chữ ‘quan liêu’ viết nào?” Năm 1952, lần Bác Hồ đến thăm lớp "chỉnh huấn" trị cán trung, cao cấp, anh em quây quần xung quanh nghe Bác kể chuyện, dặn dò Cuối buổi, Bác cầm que nói: Các học giỏi, Bác đố chữ xem có biết khơng nhé! Anh em hưởng ứng "Vâng ạ! Vâng ạ!" Người biết tiếng Pháp, tiếng Anh, tiếng Trung Quốc "nhẩm" lại kiến thức mình, người khơng biết tiếng nước ngồi băn khoăn có chữ khó mà khơng đọc nhỉ? Bác vẽ vạch ngang mặt đất hỏi: Chữ nào? Tưởng chữ "Phạn", chữ "cổ đại" chữ mà khơng biết Cả lớp hị lên: Thưa Bác chữ "nhất" Bác khen: Giỏi Rồi Bác lại gạch gạch chữ Chưa kịp hỏi, anh em ồn lên: Chữ "nhị" Bác động viên: Giỏi Người gạch thêm gạch hai gạch cũ Chữ "tam" Bác cười: Khá Rồi Người gạch thêm gạch chữ "tam", chữ nào? "Các vị" đớ người ra, nhìn vào vạch vừa phải, vạch thứ hai dài có lệch chút, vạch thứ ba dài tí khơng "song song" cho lắm, vạch thứ tư dài nhất, "cong" tiếng Pháp khơng phải Tiếng Hán chữ "tứ" viết khác cơ! Bác giục: Thế nào, nhà "Mác-xít"? Bác lại cầm que vạch vạch, hai vạch từ xuống dưới, ban đầu thẳng đứng, xuống đến vạch ngang thứ hai "queo" Vạch ba "quẹo", vạch bốn giun, loằng ngoằng đuôi chuột nhắt Bác đứng dậy: Chịu hết à? Có mà khơng đoán biết Để que xuống đất, Bác nói: Chủ trương, sách, đường lối Đảng đắn đến tỉnh cong, đến huyện "tả hữu", đến xã sai lệch Vì sao? Vì cán khơng làm đúng, khơng nắm chủ trương đường lối, không gần gũi dân, không chịu làm "đày tớ nhân dân" mà muốn làm "quan cách mạng" Cho nên chữ 12 chữ "quan liêu" Các không học biết mà làm Cịn học lại làm Học viên lớp đứng im, khơng dám nhìn Bác (Trích Bác Hồ với chiến sĩ; NXB Quân đội Nhân dân, H.1994.) 13 CHƯƠNG VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH VÀO VIỆC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC SINH VIÊN HIỆN NAY 3.1 Thưc trạng đạo đức sinh viên 3.1.1 Nhược điểm Từ nước ta chuyển sang kinh tế thị trường hội nhập quốc tế, việc giữ gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng hệ giá trị đạo đức nước ta đặt nhiều vấn đề cần phải giải Thực tế cho thấy, đời sống xã hội có biểu xem nhẹ giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, chạy theo thị hiếu không lành mạnh Cuộc đấu tranh tiến lạc hậu, lối sống lành mạnh trung thực, có lý tưởng với lối sống ích kỉ, thực dụng diễn hàng ngày Bên cạnh hệ giá trị hình thành trình hội nhập, tiêu cực xâm nhập vào đạo đức, lối sống nhiều tầng lớp nhân dân, đặc biệt đội ngũ học sinh, sinh viên Tình trạng giới trẻ sống buông thả, không coi trọng giá trị đạo đức diễn nhiều nơi Bằng chứng phương tiện truyền thông đăng tải viết phản ánh thực trạng Chúng lôi bè kéo cánh để đánh (cả trai lẫn gái), chí hành thầy giáo, giết cha, anh giết em, trẻ vị thành niên gây nhiều vụ án mạng Những hành vi tàn bạo đăng mặt báo tảng băng nổi, thực tế nhiều Cách khơng lâu người ta chống váng đoạn video clip nữ sinh đánh bạn đăng tải Internet Trong clip cô bé bị nữ sinh tóc ngắn vừa đánh tới tấp vào mặt vừa chửi tục với kiểu “dạy dỗ” anh chị Trong nhiều học sinh khác ngồi chễm chệ ghế đá thản nhiên nhìn vụ đánh hội đồng Một thái độ vô cảm ngờ được! Sau đó, dư luận lại đau lịng trước tình trạng gia tăng bạo lực học đường nữ sinh Việt Nam phản ánh liên tục phương tiện truyền thông Đáng báo động tượng sinh viên, học sinh đánh giáo viên gia tăng Có giáo viên giảng bài, bất ngờ bị học trị lấy mã tấu cặp xơng lên bục giảng chém trọng thương Bên cạnh đó, tình trạng sống thử quan hệ tình dục trước nhân ngày tăng cao Theo tiến sĩ Tâm lí Huỳnh Văn Sơn, Đại học Sư phạm TP HCM, việc bạn trẻ quan hệ trước hôn nhân không ảnh hưởng văn hóa Phương Tây mà cịn lối sống q dễ dãi, đánh truyền thống tốt đẹp người Á Đơng, là: tơn trọng lễ nghĩa gia phong, công dung ngôn hạnh, hiếu tiết lễ nghĩa, Đồng thời tình trạng nạo phá thai mức báo động Theo GS.BS Nguyễn Thị Ngọc Phượng 14 – giám đốc Bệnh viện phụ sản Từ Dũ, TP.HCM – cho biết: “Thực trạng nạo phá thai đáng lo ngại Mỗi năm, Việt Nam, có khoảng 700.000 phụ nữ nạo phá thai Riêng TP.HCM với khoảng triệu dân năm có khoảng 100 nghìn ca sinh số ca nạo phá thai tương đương Tại bệnh viện Từ Dũ, năm tổng số sinh khoảng 45 nghìn người nạo phá thai 30 nghìn người tổng số 1,2-1,6 triệu ca năm Cả nước có 5% em gái sinh trước 18 tuổi 15% sinh trước 20 tuổi” Nghiêm trọng nữa, bạn cịn chạy theo kiểu tình cảm Phương Tây chớp nhống khơng giới hạn Cụm từ “sống thử” trở nên quen thuộc với bạn sinh viên Hai người sống chung với vợ chồng, cảm thấy khơng hợp chia tay cách nhẹ nhàng Các bạn nữ bị ảnh hưởng nhiều phim lãng mạn Hàn Quốc Từ cách ăn mặc đến đầu tóc hay phong cách thời trang bạn thể cho giống thần tượng Ngồi ra, ngày đơng sinh viên Việt Nam chưa có thái độ nhận thức đắn việc học tập Theo khảo sát Phó GS-Tiến sĩ Phạm Công Khanh-Trường Đại học Sư phạm Hà Nội: “64% sinh viên chưa tìm phương pháp học tập phù hợp với đặc điểm nhận thức cá nhân 36,1% sinh viên bộc lộ phong cách thụ động, ngại nêu lên thắc mắc ý kiến để đóng góp vào việc học tập lớp mà thích giảng viên cho nghe Mặc dù chơi nhậu nhẹt số đông họ người tiên phong, sôi nổi, chơi 50% sinh viên khơng thực tự tin vào lực, trình độ 40% sinh viên cho khơng có khả tự học 70% sinh viên cho khơng có khả nghiên cứu 55% sinh viên không thực hứng thú với việc học tập” (theo Tuổi Trẻ online) 3.1.2 Ưu điểm Bên cạnh mặt trái cịn nhiều bạn sinh viên nỗ lực cho việc học tập Nhiều bạn đem hết tài trí tuệ để mang vinh quang cho Tổ Quốc thi mang tầm cỡ quốc tế như: rơbơcon châu Á Thái Bình Dương, thi Ơlympic tốn vật lí quốc tế Đáng xúc động có bạn sinh viên xuất thân gia đình nghèo khó biết vượt lên hoàn cảnh để vươn tới tầm cao tri thức Ngoài việc học tập, bạn làm tất cơng việc để có tiền phụ giúp cha mẹ Các bạn hoa đẹp vườn hoa dân tộc Việt Nam - Một tương lai tươi sáng chờ bạn phía trước Các bạn người tiếp thu thực hành tốt gương đạo đức Hồ Chí Minh trái tim bạn tâm niệm “ Đừng hỏi Tổ Quốc làm cho ta mà tự hỏi ta làm cho Tổ Quốc hôm nay” 15 Hầu hết sinh viên kế thừa phát huy giá trị đạo đức tốt đẹp dân tộc, có lối sống lành mạnh, trung thực, đồn kết, nhân có tinh thần cộng đồng; có động học tập nghiêm túc tích cực, chủ động học tập, nghiên cứu khoa học, tích lũy kiến thức, rèn luyện kỹ nghề nghiệp nhằm đáp ứng yêu cầu thị trường lao động Sinh viên động, thực tế hơn, tự chủ, bộc lộ rõ cá tính, quan niệm đạo đức sinh viên bị ràng buộc dư luận so với hệ sinh viên trước Họ thực người đào tạo chuyên môn, nắm vững khoa học kỹ thuật, có đạo đức cách mạng, tinh thần giác ngộ XHCN tinh thần quốc tế vô sản cao Những phong trào Sinh viên tình nguyện, Tiếp ứng mùa thi, Vịng tay nhân ái, v,v sẻ chia họ nhau, cộng đồng, gương sáng Sinh viên nghèo vượt khó, Sinh viên đạt giải cao kỳ thi học sinh giỏi quốc tế học thuật, âm nhạc,… năm đất nước chuyển mình, thực công đổi mới, hội nhập phát triển, thực làm cho mong mỏi, tâm huyết Chủ tịch Hồ Chí Minh toả sáng thực tiễn đại Trong thời kỳ phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập; sống có lĩnh, có trí lập thân, lập nghiệp, động nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, chây lười, ln gắn bó với nhân dân, đồng hàng dân tộc, phấn đấu cho nghiệp dân giàu nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh Là người trẻ, có tri thức dễ tiếp cận điểu mẻ, trang bị đầy đủ kỹ tin học, ngoại ngữ, giao tiếp với hỗ trợ thiết bị đại, học sinh, sinh viên Việt Nam hòa vào dòng chảy hội nhập quốc tế Điều làm xích lại gần giá trị đạo đức tinh thần cảm thông cởi mở hơn, mở hội giao lưu, học hỏi Sinh viên Việt Nam tiếp thu, vận dụng cở sở kế thừa, phát huy giá trị truyền thống dân tộc 3.2 Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Để trở thành người có ích cho xã hội, người chủ tương lai đất nước, hệ trẻ Việt Nam nói chung sinh viên, niên trí thức nói riêng cần phải học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Dưới số nội dung bản: Một là, học trung với nước, hiếu với dân: “Trung với nước” trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước dân tộc, nước nước dân, dân chủ nhân đất nước Thế hệ học sinh, sinh viên người chủ tương lai đất 16 nước, nắm giữ tay vận mệnh đất nước, thế, cần phải hiểu rõ trân trọng giá trị lịch sử mà ông cha ta để lại Việc giáo dục cho học sinh, sinh viên mơn lịch sử nước ta cịn gặp nhiều hạn chế, giới trẻ cho lịch sử mơn khó học, khó nhớ khơ khan, học có học sinh, sinh viên thực u thích mơn lịch sử, đặc biệt lịch sử đất nước ta Vì mà việc cải cách mơn lịch sử, cải tiến cách dạy nhà trường để giúp học sinh, sinh viên tiếp cận môn lịch sử cách dễ dàng, thân thiện cách khiến hệ trẻ có tình u với đất nước cách sâu sắc, kể từ ngồi ghế nhà trường Biết trân trọng lịch sử, trân trọng xương máu ông cha ta đổ xuống để bảo vệ đất nước Việt Nam tươi đẹp cách để giúp cho lửa yêu nước người đất Việt cháy bỏng Tinh thần yêu nước khiến cho hệ học sinh, sinh viên trung thành với nghiệp dựng nước, giữ nước dân tộc làm chủ đất nước mai sau.Trong nghiệp học tập mình, học sinh, sinh viên cần ln ln nỗ lực phấn đấu đạt thành tích tốt nhất, tham gia vào hoạt động đội, đoàn bước khởi đầu cống hiến cho Đảng sau Học tập tốt cách tốt để giúp cho đất nước ngày phát triển lên, ngày vươn xa Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư: Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người Bởi vậy, học sinh, từ bắt đầu học lớp 1, cần phải học phẩm chất này, phẩm chất tảng cho học trò tốt, sinh viên giỏi sau Cần: Học sinh cần cố gắng chăm học tập, lao động có kế hoạch, hiệu tự giác Kiệm: cần phải giáo dục đức tính tiết kiệm từ cịn nhỏ Dạy trẻ em ln phải biết tiệt kiệm nguồn tài nguyên xung quanh ta, khơng phung phí, bừa bãi Đối với sinh viên, không chè chén lu bù, không phô trương hình thức Liêm: Ln tơn trọng cơng, người khác Không vẽ, viết bậy vào bàn, ghế, tường lớp học, không phá hoại công, không ăn cắp vặt người khác, phải sống sạch, lành mạnh Chính: cần phải học cách sống đắn, thẳng thắn, khơng nói dối, che giấu việc Trong học tập khơng quay cóp, nhìn bạn; không chép ý tưởng, không mua bằng, bán điểm; khơng phép thi hộ Chí cơng vơ tư: biết sống tập thể, khơng sống cá nhân, lo cho thân Hịa đồng với bạn bè, với tập thể, không lập bè kéo phái, chia rẽ tư tưởng, dẫn đến nhiều hậu đáng tiếc Ba là, thương u người, sống có tình nghĩa: Con người từ sinh cần phải học cách cho nhận yêu thương Tình cảm yêu thương khiến người mở lòng, đồng cảm với Học sinh, sinh viên cần biết yêu thương trước hết người xung quanh mình, ln ủng hộ, bảo vệ bạn bè, người thân quen hoàn cảnh nào, khơng nên có thái độ thờ ơ, thiếu quan tâm người thân thiết Sau biết yêu quý người xung quanh, có tình cảm rộng lớn nữa, u thương, đồng cảm với người có hồn cảnh khó khăn 17 Bốn là, Có tinh thần quốc tế sáng: Trong thời đại đất nước mở cửa, khoa học, công nghệ đại, phát triển không ngừng, việc hệ trẻ Việt Nam giao lưu với nước bạn khác ngày dễ dàng Tinh thần quốc tế sáng thực chất chủ nghĩa yêu nước gắn liền với chủ nghĩa quốc tế vơ sản, khơng nên có tư tưởng dân tộc chủ nghĩa hẹp hịi, biệt lập, kì thị chủng tộc Giới học sinh, sinh viên Việt Nam cần phải có nhiều hội thảo, meeting gặp gỡ bạn bè quốc tế, giao lưu học hỏi, tìm hiểu văn hóa nhau, để tạo nên tinh thần hữu nghị, hợp tác, tình bạn bè thân thiết giới trẻ nước Trong Bài nói Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (7-5-1958) phẩm chất đạo đức Người tóm tắt “sáu yêu”: Đó yêu Tổ quốc “phải cho Tổ quốc ta giàu mạnh” Luận giải điều vĩ đại này, Chủ tịch Hồ Chí Minh cắt nghĩa giản dị: để “Tổ quốc ta giàu mạnh phải sức lao động, sức tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm”[6] Đó yêu nhân dân muốn làm vậy, “phải hiểu rõ sinh hoạt nhân dân, biết nhân dân cực khổ nào, biết chia sẻ lo lắng, vui buồn, công tác nặng nhọc với nhân dân” Đây đồng thời thực mối quan hệ gần dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó máu thịt với nhân dân Đó u CNXH, “có tiến lên CNXH nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm” Đó yêu lao động Theo Người, “muốn thật yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu CNXH phải yêu lao động”, lao động nghĩa vụ thiêng liêng, trách nhiệm người Một người trí thức nói u Tổ quốc, u nhân dân, u CNXH mà khơng u lao động, “chỉ nói sng” Đó u khoa học kỷ luật, “tiến lên CNXH phải có khoa học kỷ luật” Cuối cùng, Người kết luận: Bây thời đại khoa học phát triển mạnh, thời đại CNXH thời đại anh hùng, mà “mỗi người lao động tốt trở thành anh hùng” là: “Mong cháu làm người niên anh hùng thời đại anh hùng” Theo Người, sinh viên phải trả lời câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ ai? Phải xác định rõ tốt, xấu? Ai bạn, thù? phải rèn luyện cho đức tính như: trung thành, thật trực - Bồi dưỡng rèn luyện đạo đức cho sinh viên: + Cần đặc biệt quan tâm bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng cho hệ trẻ, giúp họ phấn đấu vươn lên học tập, công tác, chiến đấu, xây dựng 18 bảo vệ Tổ quốc, trở thành người phát triển toàn diện, người chủ xứng đáng đất nước + Tu dưỡng đạo đức cách mạng theo tư tưởng HCM: phải nỗ lực rèn luyện đạo đức cách mạng: thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư; sống sạch, có chí tiến thủ đồn kết, khơng kiêu ngạo; tích cực đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân; phê phán thói hư, tật xấu; thường xuyên tiến hành phê bình tự phê bình để giúp đỡ tiến + Bồi dưỡng tri thức cho thân: Đất nước ta nên từ nông nghiệp lạc hậu hệ trẻ đất nước tự ý thức trách nhiệm nghĩa vụ mình: cần phải hăng hái học tập( có học tập lý luận chủ nghĩa Mác-Lê để trang bị nâng cao lý luận cách mạng); trang bị cho kiến thức đạo đức, tri thức, khoa học công nghệ, để tạo tiền đề phát huy lực sáng tạo, góp phần quan trọng vào nghiệp bảo vệ xây dựng chủ nghĩa xã hội dân tộc + Rèn luyện thể chất : sức khỏe quan trọng với tất người, để thực thắng lợi mục tiêu, hoàn thành tốt nhiệm vụ trách nhiệm thân với gia đình xã hội cần phải có sức khỏe tốt, đặc biệt hệ niên cần phải có sức sống dẻo dai, thể lực cường tráng ,tinh thần mạnh mẽ nghị lực lớn để làm tất điều cần phải có sức khỏe tốt, để có sức khỏe tốt khơng có cách khác chăm tập thể dục thể thao + Dạy nghề, nâng cao trình độ văn hóa ,chun mơn kĩ thuật 19 KẾT LUẬN Để chuẩn bị cho hành trang vào đời, sinh viên không mang theo vốn kiến thức học mà phải người có đạo đức tốt, xứng đáng cương vị công dân, sinh viên, chủ nhân tương lai đất nước, nói cách khác “trước thành tài phải thành nhân” Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “có tài mà khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm khó” qua đủ hiểu Người coi trọng đạo đức lối sống Yếu tố định kết học tập mà định đến tương lai đời người “Giới trẻ tương lai giáo hội nhân loại” Bác rõ: “Đạo đức Cách mạng trời sa xuống Nó q trình đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Việc tu dưỡng đạo đức Cách mạng phải tinh thần tự giác, tự nguyện, dựa vào lương tâm người đóng góp xây dựng tập thể quần chúng Người khẳng định, người có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, có thiện, có ác Nhưng tốt, xấu, hiền, dữ, thiện, ác lệ thuộc vào giáo dục rèn luyện mà nên Chủ tịch Hồ Chí Minh đi, song điều Người dặn, việc Người làm, đặc biệt quan tâm Người niên, sinh viên Việt Nam nguồn động viên nội lực, sức mạnh tinh thần, để niên, sinh viên không ngừng phấn đấu vươn lên, trở thành người “vừa hồng vừa chuyên”, góp phần xứng đáng vào nghiệp xây dựng CNXH bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam XHCN./ 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO - Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, NXB Chính trị quốc gia - Website: dangcongsan.vn - Website: baotanghochiminh.vn ... Quân đội Nhân dân, H.1994.) 13 CHƯƠNG VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH VÀO VIỆC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC SINH VIÊN HIỆN NAY 3.1 Thưc trạng đạo đức sinh viên 3.1.1 Nhược điểm Từ nước ta chuyển sang... chung Chuẩn mực đạo đức quy định hay hướng dẫn giúp người đo lường tư cách đạo đức sống theo giá trị đạo đức 1.3 Vai trò sức mạnh đạo đức a, Đạo đức gốc nhà cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh... câu chuyện chuẩn mực đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức qua lý luận, nguyên tắc mà thể rõ ràng qua lối sống, cách ứng xử sống Người Bác sống thật cần, kiệm, giản dị, không