Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước Có thể nói vấn đề con người là một trong những vấn đề quan trọng nhất của thế giới từ trước tới nay. Đó là vấn đề luôn được các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu phân tích một cách sâu sắc nhất. Không những thế trong nhiều đề tài khoa học của xã hội xưa và nay thì đề tài con người là một trung tâm được các nhà nghiên cứu đặc biệt chú ý. Các lĩnh vực tâm lý học, sinh học, y học, triết học, xã hội học,... Từ rất sớm trong lịch sử đã quan tâm đến con người và không ngừng nghiên cứu về nó. Mỗi lĩnh vực nghiên cứu đó đều có ý nghĩa riêng đối với sự hiểu biết và làm lợi cho con người. Hơn bất cứ một lĩnh vực nào khác, lĩnh vực triết học lại có nhiều mâu thuẫn trong quan điểm, nhận thức và nó đã gây nên sự đấu tranh không biết khi nào dừng. Tuỳ theo điều kiện lịch sử của mỗi thời đại mà nổi trội lên vấn đề này hay vấn đề kia. Đồng thời, tuỳ theo giác độ tiếp cận khác nhau mà các trường phái triết học, các nhà triết học trong lịch sử có những phát hiện, đóng góp khác nhau trong việc lý giải về con người. Mặt khác trong khi giải quyết những vẫn đề trên, mỗi nhà triết học, mỗi trường phái triết học có thể lại đứng trên lập trường thế giới quan, phương pháp luận khác nhau: quan điểm duy vật hoặc duy tâm, quan điểm triết học phương Đông hoặc phương Tây, phương pháp biện chứng hoặc siêu hình,... 1. Quan điểm triết học về con người trong lịch sử Đề cập đến vấn đề con người các nhà triết học tự hỏi: Con người là gì? Bản tính, bản chất con người? Mối quan hệ giữa con người và thế giới? Con người có thể làm gì để giải phóng mình, đạt tới tự do?... Khi phân tích các nhà triết học cổ đại coi con người là một tiểu vũ trụ, là một thực thể nhỏ bé trong thế giới rộng lớn, bản chất con người là bản chất vũ trụ. Con người là vật cao quý nhất trong trời đất, là chúa tể của muôn loài, chỉ đứng sau thần linh. Con người được chia làm hai phần là phần xác và phần hồn. Chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo thì cho rằng phần hồn là do thượng đế sinh ra, quy định, chi phối mọi hoạt động của phần xác, linh hồn con người tồn tại mãi mãi. Chủ nghĩa duy vật thì ngược lại họ cho rằng phần xác quyết định, chi phối phần hồn, không có linh hồn nào là bất tử cả và quá trình nhận thức đó không ngừng được phát hiện. Càng ngày các nhà triết học tìm ra được bản chất của con người và không ngừng khắc phục lý luận trước đó. Triết học thế kỷ XV - XVIII phát triển quan điểm triết học về con người trên cơ sở khoa học tự nhiên đã khắc phục và bắt đầu phát triển. Chủ nghĩa duy vật máy móc coi con người như một bộ máy vận động theo một quy luật cổ. Còn chủ nghĩa duy tâm chủ quan, coi cái tôi và cảm giác của cái tôi là trung tâm sáng tạo ra cái không tôi, cái tôi không có khả năng vượt qua cảm giác của mình nên về bản chất là nhỏ bé yếu ớt, phụ thuộc vào “đấng tối cao”. Các nhà triết học một mặt đề cao vai trò sáng tạo của lý tính người, mặt khác coi con người là sản phẩm của tự nhiên và hoàn cảnh. Nhìn chung, các nhà triết học duy tâm trong lịch sử triết học phương Tây lại chú trọng giác độ hoạt động lý tính của con người. Tiêu biểu cho giác độ tiếp cận này quan điểm của Platon thời Cổ đại Hy Lạp, R.Descartes trong nền triết học Pháp thời Cận đại và F.Hegel trong nền triết học Cổ điển Đức. Hegel quan niệm con người là hiện thân của ý niệm tuyệt đối là con người ý thức và do đó đời sống con người chỉ được xem xét về mặt tinh thần song Hegel cũng là người đầu tiên thông qua việc xem xét cơ chế hoạt động của đời sống tinh thần cá nhân. Đồng thời Hegel cũng đã nghiên cứu bản chất quá trình tư duy khái quát các quy luật cơ bản của quá trình đó. Do không đứng trên lập trường duy vật, các nhà triết học này đã lý giải bản chất lý tính của con người từ giác độ siêu tự nhiên. Với Platon, đó là bản chất bất tử của linh hồn thuộc thế giới ý niệm tuyệt đối, còn với R.Descartes, đó là bản tính khi kinh nghiệm (apriori) của lý tính tuyệt đối... Đối lập với các nhà triết học duy tâm, các nhà triết học theo lập trường triết học duy vật đã lựa chọn giác
Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước MỤC LỤC Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước A- ĐẶT VẤN ĐỀ Trong nghiệp đổi đất nước với mục tiêu công nghiệp hoá, đại hoá, tiến tới dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, nay, người nguồn nhân lực (nguồn lực người) coi nhân tố quan trọng hàng đầu, định phát triển nhanh, hiệu bền vững kinh tế nước ta. Đó yếu tố thiết cần có tính cập nhật, đáp ứng đước yêu cầu người nguồn nhân lực xét nước ta nói riêng quốc tế nói chung. Trên sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Marx - Lenin người Hội nghị lần thứ tư Ban chấp hành Trung ương khoá VII, Đảng ta đề thông qua nghị việc phát triển người Việt Nam toàn diện với tư cách là: động lực nghiệp xây dựng xã hội đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xã hội. Đó “con người phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, sáng đạo đức.” Phát triển người Việt Nam toàn diện - động lực, mục tiêu nhân đạo nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá mà bước tiến hành. Bởi lẽ, người lao động nước ta ngày đóng vai trò quan trọng lĩnh vực đời sống xã hội phát triển kinh tế xã hội chủ nghĩa, chất lượng người lao động nhân tố định. Nghị Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định: “Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi công công nghiệp hoá, đại hoá”. Thực tiễn chứng tỏ người lao động chất lượng cao, phát triển kinh tế, đưa nước ta thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu. Nhưng nghèo nàn, lạc hậu kinh tế mà chất lượng người lao động nước ta chưa cao. Để thoát khỏi vòng luẩn quẩn tạo đà cho bước phát triển nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, nước tình trạng phát triển nước ta không xây dựng sách phát triển lâu bền, có tầm nhìn Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước xa trông rộng, phát triển người, nâng cao chất lượng nguồn nhân lực. Vấn đề cốt lõi ta phải thực chiến lược Giáo dục - Đào tạo nguồn nhân lực, phát triển người đạt đến giá trị phù hợp với đặc điểm văn hoá yêu cầu đặt người Việt Nam để thực trình đổi mới, công nghiệp hoá, đại hoá nước ta xu hướng phát triển kinh tế xã hội chung toàn giới. Nhận thức tầm quan trọng vấn đề người, đặc biệt vấn đề nguồn nhân lực nghiệp đổi mới, xây dựng xã hội chủ nghĩa nay, em chọn đề tài tiểu luận “Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước”. Bài tiểu luận nêu đưa nội dung sau: 1. Quan điểm chủ nghĩa Marx - Lenin người. 2. Vấn đề nguồn lực người công công nghiệp hoá, đại hoá đất nước. 3. Ý kiến cá nhân vấn đề nguồn lực người với nhìn sinh viên Việt Nam, nguồn nhân lực trẻ đất nước. Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước B- NỘI DUNG TIỂU LUẬN I/ Lý luận chủ nghĩa Marx - Lenin người Có thể nói vấn đề người vấn đề quan trọng giới từ trước tới nay. Đó vấn đề nhà khoa học, nhà nghiên cứu phân tích cách sâu sắc nhất. Không nhiều đề tài khoa học xã hội xưa đề tài người trung tâm nhà nghiên cứu đặc biệt ý. Các lĩnh vực tâm lý học, sinh học, y học, triết học, xã hội học, . Từ sớm lịch sử quan tâm đến người không ngừng nghiên cứu nó. Mỗi lĩnh vực nghiên cứu có ý nghĩa riêng hiểu biết làm lợi cho người. Hơn lĩnh vực khác, lĩnh vực triết học lại có nhiều mâu thuẫn quan điểm, nhận thức gây nên đấu tranh dừng. Tuỳ theo điều kiện lịch sử thời đại mà trội lên vấn đề hay vấn đề kia. Đồng thời, tuỳ theo giác độ tiếp cận khác mà trường phái triết học, nhà triết học lịch sử có phát hiện, đóng góp khác việc lý giải người. Mặt khác giải đề trên, nhà triết học, trường phái triết học lại đứng lập trường giới quan, phương pháp luận khác nhau: quan điểm vật tâm, quan điểm triết học phương Đông phương Tây, phương pháp biện chứng siêu hình, . 1. Quan điểm triết học người lịch sử Đề cập đến vấn đề người nhà triết học tự hỏi: Con người gì? Bản tính, chất người? Mối quan hệ người giới? Con người làm để giải phóng mình, đạt tới tự do? . Khi phân tích nhà triết học cổ đại coi người tiểu vũ trụ, thực thể nhỏ bé giới rộng lớn, chất người chất vũ trụ. Con người vật cao quý trời đất, chúa tể muôn loài, đứng sau thần linh. Con người chia làm hai phần phần xác Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước phần hồn. Chủ nghĩa tâm tôn giáo cho phần hồn thượng đế sinh ra, quy định, chi phối hoạt động phần xác, linh hồn người tồn mãi. Chủ nghĩa vật ngược lại họ cho phần xác định, chi phối phần hồn, linh hồn trình nhận thức không ngừng phát hiện. Càng ngày nhà triết học tìm chất người không ngừng khắc phục lý luận trước đó. Triết học kỷ XV - XVIII phát triển quan điểm triết học người sở khoa học tự nhiên khắc phục bắt đầu phát triển. Chủ nghĩa vật máy móc coi người máy vận động theo quy luật cổ. Còn chủ nghĩa tâm chủ quan, coi cảm giác trung tâm sáng tạo không tôi, khả vượt qua cảm giác nên chất nhỏ bé yếu ớt, phụ thuộc vào “đấng tối cao”. Các nhà triết học mặt đề cao vai trò sáng tạo lý tính người, mặt khác coi người sản phẩm tự nhiên hoàn cảnh. Nhìn chung, nhà triết học tâm lịch sử triết học phương Tây lại trọng giác độ hoạt động lý tính người. Tiêu biểu cho giác độ tiếp cận quan điểm Platon thời Cổ đại Hy Lạp, R.Descartes triết học Pháp thời Cận đại F.Hegel triết học Cổ điển Đức. Hegel quan niệm người thân ý niệm tuyệt đối người ý thức đời sống người xem xét mặt tinh thần song Hegel người thông qua việc xem xét chế hoạt động đời sống tinh thần cá nhân. Đồng thời Hegel nghiên cứu chất trình tư khái quát quy luật trình đó. Do không đứng lập trường vật, nhà triết học lý giải chất lý tính người từ giác độ siêu tự nhiên. Với Platon, chất linh hồn thuộc giới ý niệm tuyệt đối, với R.Descartes, tính kinh nghiệm (apriori) lý tính tuyệt đối . Đối lập với nhà triết học tâm, nhà triết học theo lập trường triết học vật lựa chọn giác độ khoa học tự nhiên để lý giải Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước chất người vấn đề khác liên quan. Ngay từ thời Cổ đại, nhà triết học vật đưa quan niệm chất tự nhiên người, coi người vạn vật giới tự nhiên thần bí, cấu tạo nên từ vật chất. Tiêu biểu quan niệm Democrite tính vật chất nguyên tử cấu tạo nên thể xác linh hồn người. Đây tiền đề phương pháp luận quan điểm nhân sinh theo đường lối Epicurus . Những quan điểm vật tiếp tục phát triển triết học thời Phục hưng Cận đại mà tiêu biểu nhà vật nước Anh Pháp kỉ XVIII; tiền đề lý luận cho chủ nghĩa vật nhân L.Feuerbach. Ông phê phán tính siêu tự nhiên, phi thể xác quan niệm triết học Hegel. Feuerbach quan niệm người sản phẩm tự nhiên, có tự nhiện, người sinh học trực quan, phụ thuộc vào hoàn cảnh. Ông sử dụng thành tựu khoa học tự nhiên để chứng minh mối liên hệ chia cắt tư với trình vật chất diễn thể người, song giải thích người mối liên hệ cộng đồng Feuerbach lại rơi vào lập trường chủ nghĩa tâm. Trong phạm vi định, tiền đề lý luận quan niệm vật người triết học Marx. Bên cạnh giác độ tiếp cận giả vấn đề triết học người triết học phương Tây có nhiều điểm khác với triết học phương Đông. Trong triết học Trung Hoa suốt chiều dài lịch sử hai ngàn năm cổ - trung đại, vấn đề tính người vấn đề quan tâm hàng đầu. Giải vấn đề này, nhà tư tưởng Nho gia Pháp gia tiếp cận từ giác độ hoạt động thực tiễn trị, đạo đức xã hội đến kết luận tính người Thiện (Nho gia) tính người Bất Thiện (Pháp gia). Các nhà tư tưởng Đạo gia, từ Lão tử thời Xuân Thu, lại tiếp cận giải vấn đề tính người từ giác độ khác tới kết luận tính “tự nhiên” người. Sự khác giác độ tiếp cận với kết luận khác tính người tiền đề xuất phát cho quan điểm Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước khác trường phái triết học việc giải vấn đề quan điểm trị, đạo đức nhân sinh họ. Khác với triết học Trung Hoa, nhà tư tưởng trường phái triết học Ấn Độ mà tiêu biểu trường phái Đạo Phật lại tiếp cận từ giác độ khác, giác độ suy tư người đời người tầm chiều sâu triết lý siêu hình (Siêu hình học) vấn đề nhân sinh quan. Kết luận tính Vô ngã, Vô thường tính hướng thiện người đường truy tìm Giác ngộ kết luận độc đáo triết học Đạo Phật. Nhìn chung, quan điểm triết họ trước Marx Marxism có hạn chế phiếm diện phương pháp tiếp cận lý giải vấn đề triết học người, thực tế lịch sử tồn lâu dài quan niệm trừu tượng chất người quan niệm phi thực tiễn lý giải nhân sinh, xã hội phương pháp thực nhằm giải phóng người. Đó kết việc tuyệt đối hoá phần hồn thành người trừu tượng chủ nghĩa tâm, chủ nghĩa vật trực quan tuyệt đối hoá phần xác thành người trừu tượng. Sinh học, nhiên họ hạn chế, quan niệm nói chưa ý đầy đủ đến chất người. Những hạn chế khắc phục vượt qua quan niệm vật biện chứng Marx Lenin người. 2. Quan điểm người triết học Marx - Lenin Triết học Marx thừa kế khắc phục mặt hạn chế quan điểm người lịch sử triết học, đồng thời phát triển quan điểm để tới quan điểm người thực, người thực tiễn cải tạo tự nhiên xã hội với tư cách người thực. Con người vừa sản phẩm tự nhiên xã hội, đồng thời vừa chủ thể cải tạo tự nhiên. Hay nói cách khác chủ nghĩa Marx xem xét người thực thể sinh học - xã hội. Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Tiền đề vật chất quy định tồn người giới tự nhiên. Cũng đó, chất tự nhiên người bao hàm tất tính sinh học, tính loài nó. Yếu tố sinh học người quy định hình thành tượng trình sinh lý người điều kiện quy định tồn người. Vì vậy, nói: Giới tự nhiên “thân thể vô người”, người phận giới tự nhiên, kết trình phát triển tiến hoá lâu dài môi trường tự nhiên. Tuy nhiên người động vật tuý động vật khác mà động vật có tính chất xã hội với nội dung văn hoá lịch sử nó. Với phương pháp biện chứng vật triết học Marx nhận thức vấn đề người cách toàn diện, cụ thể, toàn tính thực xã hội nó, mà trước hết lao động sản xuất vật chất. “Có thể phân biệt người với súc vật ý thức, tôn giáo, nói chung được. Bản thân người bắt đầu tự phân biệt với súc vật người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt - bước tiến tổ chức thể người quy định. Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, người gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình”. Thông qua hoạt động sản xuất vật chất, người làm thay đổi, cải biến giới tự nhiên: “Con vật sản xuất thân nó, người tái sản xuất toàn giới tự nhiên”. Con người tồn người tiến hành lao động sản xuất cải vật chất thoả mãn nhu cầu sinh học mình. Lao động sản xuất yếu tố định hình thành người ý thức. Chính lao động quy định chất xã hội nên người, quy định xã hội người xã hội lại quy định hình thành cá nhân nhân cách. Là sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người luôn bị định ba hệ thống quy luật khác nhau, thống với nhau. Hệ thống quy luật tự nhiên quy luật phù hợp cở thể với môi trường, quy luật trao đổi chất, di truyền, biến dị, tiến hoá . quy định phương diện sinh học người. Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Hệ thống quy luật tâm lý ý thức hình thành vận động tảng sinh học người hình thành tình cảm, khát vọng, ý chí. Hệ thống quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người với người. Ba hệ thống quy luật tác động, tạo nên thể thống hoà chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội. Mối quan hệ sinh học xã hội sở để hình thành hệ thống nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội đời sống người nhu cầu ăn, mặc, ở, nhu cầu tái sản xuất xã hội, nhu cầu tình cảm, nhu cầu thẩm mỹ hưởng thụ giá trị tinh thần. Với phương pháp luận vật biện chứng, thấy quan hệ mặt sinh học mặt xã hội, nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội người thống nhất. Mặt sinh học sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với loài vật. Nhu cầu sinh học phải “nhân hoá” để mang giá trị văn minh nhân loại, đến lượt nó, nhu cầu xã hội thoát ly khỏi tiền đề nhu cầu sinh học. Hai mặt thống với để tạo thành CON NGƯỜI, người tự nhiên - xã hội. Xuất phát từ quan điểm người thực, Marx cho thấy người vượt lên giới loài vật ba phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội người với thân người. Cả ba mối quan hệ đó, suy đến , mang tính chất xã hội, quan hệ xã hội người với người quan hệ chất, bao trùm tất mối quan hệ khác hoạt động chừng mực liên quan đến người. Bởi để nhấn mạnh chất xã hội người, K.Marx dã nêu lên luận đề tiếng tác phẩm Luận cương Feuerbach: “Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt. Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội”. Luận đề khẳng định rằng, người trừu tượng, thoát ly điều kiện, hoàn cảnh lịch sử xã hội, người luôn cụ thể, xác định, sống điều kiện lịch sử cụ thể định, thời đại định. Trong điều kiện lịch sử Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước đó, hoạt động thực tiễn mình, người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư trí tuệ. Chỉ toàn mối quan hệ xã hội (như quan hệ giai cấp, dân tộc, thời đại, quan hệ trị, kinh tế, quan hệ cá nhân, gia đình, xã hội, .) người bộc lộ toàn chất xã hội mình. Điều cần lưu ý luận đề khẳng định chất xã hội nghĩa phủ nhận mặt tự nhiên đời sống người. Song, người, mặt tự nhiên tồn thống nhật với mặt xã hội, việc thực nhu cầu sinh vật người mang tính xã hội. Quan điểm chất người tổng hoà quan hệ xã hội giúp cho nhận thức đắn, tránh khỏi cách hiểu thô thiển mặt tự nhiên, sinh vật người. Không giới tự nhiên, lịch sử xã hội không tồn ngươi. Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, tiến hoá lâu dài giới hữu sinh. Song điều quan trọng là, người luôn chủ thể lịch sử - xã hội. K.Marx khẳng định: “Cái học thuyết vật chủ nghĩa cho người sản phẩm hoàn cảnh giáo dục . học thuyết quên người làm thay đổi hoàn cảnh thân nhà giáo dục cần phải giáo dục”. Trong tác phẩm Biện chứng tự nhiên, F.Engel cho rằng: “Thú vật có lịch sử, chúng lịch sử nguồn gốc, chúng lịch sử phát triển chúng trạng thái chúng. Nhưng lịch sử chúng làm chừng mực mà chúng tham dự vào việc làm lịch sử điều diễn mà chúng ý muốn chúng. Ngược lại, người cách xa vật, hiểu theo nghĩa hẹp từ bao nhiên người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu”. Như vậy, với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động phát triển lịch sử xã hội. Thế giới loài vật dựa vào điều kiện có sẵn tự nhiên. Con người trái lại, thông qua hoạt động 10 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước thực tiễn đẻ làm phong phú thêm giới tự nhiên, tái tạo lại tự nhiên thứ hai theo mục đích mình. Trong trình cải biến tự nhiên, người làm lịch sử mình. Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người. Hoạt động lao động sản xuất vừa điều kiện cho tồn người, vừa phương thức để làm biến đổi đời sống mặt xã hội. Trên sở nắm bắt quy luật lịch sử xã hội, người thông qua hoạt động vật chất tinh thần, thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục tiêu nhu cầu người đặt ra. Không có hoạt động người không tồn quy luật xã hội đó, tồn toàn lịch sử xã hội loài người. Không có người trừu tượng, có người cụ thể giai đoạn phát triển định xã hội. Do vậy, chất người, mối quan hệ với điều kiện lịch sử xã hội luôn vận động biến đổi, phải thay đổi cho phù hợp. Bản chất người hệ thống đóng kín, mà hệ thống mở, tương ứng với điều kiện tồn người. Mặc dù “tổng hoà quan hệ xã hội”, người có vai trò tích cực tiến trình lịch sử với tư cách củ thể sáng tạo. Thông qua đo, chất người vận động biến đổi cho phù hợp. Có thể nói rằng, vận động tiến lên lịch sử quy định tương ứng (mặc dù không trùng khớp) với vận động biến đổi chất người. II/ Vấn đề nguồn nhân lực công công nghiệp hoá, đại hoá đất nước 1. Lý thuyết công nghiệp hoá, đại hoá Mỗi phương thức sản xuất đời tồn sở vật chất kỹ thuật tương ứng với nó. Cơ sở vật chất kỹ thuật chủ nghĩa xã hội công nghiệp lớn đại, trước hết công nghiệp nặng có đủ khả trang bị kỹ thuật đại cho công nghiệp ngành khác 11 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước kinh tế quốc dân, nhằm không ngừng phát sản xuất lớn Xã hội Chủ nghĩa cải thiện đời sống nhân dân. Công nghiệp hoá, đại hoá trình chuyển đổi toàn diện hoạt động kinh tế, dịch vụ quản lý từ trạng thái sử dụng sử dụng sức lao động sang trạng tahí sử dụng sức lao động kết hợp với kỹ thuật công nghệ đại tạo suất lao động ngày cao. Công nghiệp hoá, đại hoá tính quy luật để xây dựng sở vật chất kỹ thuật cho chủ nghĩa xã hội. Cơ sở vật chất kỹ thuật phương thức sản xuất toàn tư liệu vật chất chủ yếu công cụ sản xuất mà lao động xã hội sử dụng. Cơ sở vật chất kỹ thuật phương thức sản xuất trước tư lạc hậu, chủ yếu công cụ lao động thủ công. Trong Chủ nghĩa tư đại công nghiệp khí hoá tạo cốt cho chủ nghĩa tư tồn tại. Nó khẳng định phương thức sản xuất thống trị lịch sử. Việt Nam độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua giai đoạn tư thiếu tiền đề vật chất kỹ thuật mà chủ nghĩa tư để lại. Mặt khác Việt Nam nước có kinh tế phát triển, chưa có sản xuất lớn dựa tảng công nghiệp lớn. Do để xây dựng chủ nghĩa xã hội tất yếu nước ta phải công nghiệp hoá, đại hoá. Gắn công nghiệp hoá với đại hoá làm cho kinh tế nước ta dần đạt tới trình độ tiên tiến giới. Thời đại cách mạng khoa học công nghệ trở thành lực lương sản xuất trực tiếp, vừa tảng vừa động lực trình công nghiệp hoá. Đồng thời gắn công nghiệp hoá với đại hoá tránh nguy tụt hậu xa kinh tế nước ta với nước giới, đặc biệt nước có kinh tế phát triển. Hơn công nghiệp hoá cần thiết có nhiều tác dụng. Đó là: Thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển cao dẫn đến suất lao động cao. Củng cố quan hệ sản xuất đảm bảo cho thắng lợi hoàn toàn công xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta. 12 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Tạo điều kiện cho phát triển văn hoá giáo dục. Bản thân nghiệp xây dựng sở vật chất kỹ thuật đòi hỏi quần chúng phải có trình độ giác ngộ cách mạng, trình độ văn hoá, trình độ khoa học kỹ thuật ngày cao. Tạo sở cho việc phát triển kinh tế đối ngoại. Để xây dựng kinh tế độc lập tự chủ phải có công nghiệp đại tích luỹ từ nội kinh tế quốc dân, đảm bảo an ninh lương thực. Nó sở vật chất cho củng cố an ning quốc phòng, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội bảo vệ vững chắc. Thực chất công nghiệp hoá, đại hoá chuyển kinh tế từ lao động thủ công sang lao động khí hay nói cách khác tiến hành tranh bị kỹ thuật đại cho kinh tế quốc dân. Không tiến hành cách mạng kỹ thuật biến nước nông nghiệp lạc hậu thành nước có sản xuất lớn. Nó thay đổi đến tận gốc rễ lực lượng sản xuất xã hội. Trước tiên phải làm biến đổi công cụ lao động - thước đo trình độ chinh phục tự nhiên người sở phân biệt thời đại với nhau. Muốn ta phải thực nghiên cứu ứng dụng thành tựu khoa học công nghệ đại giới. Một yếu tố thiếu nữa, ta phải phát huy lợi so sánh. Ta sau cạnh tranh, thu hút, sử dụng công nghệ đại nước bạn thông qua việc chuyển giao công nghệ. Việc tiến hành từ nước khác chuyển sang nước ta bao gồm quyền sở hữu, quyền sử dụng, bao gồm phần cứng tức máy mọc thiết bị phần mềm tức phương pháp công nghệ. Nhờ cho phép ta khai thác nguồn lực nước khắc phục nguy tụt hậu kinh tế thúc đẩy sau xuất hướng xuất thị trường quốc tế. Ngoài ra, ta phải xây dựng cấu kinh tế hợp lý. Cơ cấu kinh tế tổng thể ngành, vùng kinh tế cấu kinh tế ngành quan trọng cân đối quy mô, tỷ trọng, phù hợp điều kiện tự nhiên xu hướng phân công hợp tác lao động quốc tế. Trước hết, phải phù 13 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước hợp với quy luật khách quan xu phát triển khoa học công nghệ đồng thời phát huy lợi so sánh nước. Để xây dựng cấu kinh tế hợp lý phải chuyển dịch cấu gắn liền với phân công lại lao động xã hội theo tính quy quy luật. Trong tỷ trọng lao động ngành công nghiệp gia tăng, nông nghiệp giảm dịch vụ tăng lên. Tuy nhiên phải luôn đảm bảo tỷ trọng hợp lý chúng cách tương đối so với nhau. Mặt khác tỷ trọng lao động giản đơn, lao động bắp giảm lao động phức tạp tăng lên. Tỷ trọng (%) khối kinh tế GDP Ngành Nông Công Dịch vụ Năm nghiệp nghiệp 1998 25,75 33,35 41 2010 17 40 43 Khi xác định chiến lược phát triển đất nước giai đoạn nay, Đảng ta rõ nguồn lực làm sở cho việc thực thành công nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước là: nguồn lực người Việt Nam, nguồn lực tự nhiên (tài nguyên thiên nhiên, vị trí địa lý, .), cở sở vật chất, tiềm lực khoa học kỹ thuật vốn có, nguồn lực nước kinh nghiệm quản lý. Trong vai trò tầm quan trọng nguồn nhân lực phát triển tăng trưởng ngày khẳng định, tất quốc gia giới đặc biệt Việt Nam. Ở nước ta, nguồn nhân lực nhấn mạnh yếu tố nội lực quan trọng để xây dựng đất nước. Tuy nhiên, sức mạnh nguồn nội lực lại bị chi phối nhiều yếu tố khác nhau, giáo dục đào tạo đóng vai trò định hàng đầu. 2. Thực trạng nguồn nhân lực nước ta Dân số nước ta thuộc loại dân số trẻ tốc độ tăng nguồn dân số đến độ tuổi lao động cao, kinh tế chưa phát triển lại cân đối nghiêm trọng làm nảy sinh hai vấn đề: tăng suất lao động giải việc làm cho người lao động trở nên thiết. 14 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Trong đó, khả giải việc làm ta hạn chế. Vì vậy, mâu thuẫn cung - cầu số lượng nguồn nhân kực lớn, gây sức ép ngày nặng nề lao động việc làm. Đây nguyên nhân dẫn đến tình trạng di cư, gây nhiều xáo trộn xã hội, môi trường, tác động nhiều đến cấu vùng nguồn nhân lực. Kết hợp vào thiếu quản lý, thiếu kiến thức nên người di dân lực lượng phá rừng, gây ô nhiễm môi trường vùng họ rời nhiều vùng họ đến. Tình trạng thiếu hụt kỹ người lao động rõ rệt. Lao động có tay nghề cao, công nhân kỹ thuật thiếu đầu tư cho giáo dục đào tạo chưa đủ, cấu đào tạo chưa hợp lý, thiếu sở định hướng, không xuất phát từ nhu cầu thị trường lao động. Đại phận lao động nước ta chưa đào tạo đầy đủ, số người qua đào tạo chiếm 10%, tổng số người lao động Việt Nam 1,65% có trình độ cao đẳng trở lên, 30% tốt nghiệp trung học phổ thông, 50% chưa tốt nghiệp trung học sở. Mặt khác mặt dân trí thấp, số năm học người dân từ tuổi trở lên đạt bình quân 4,5 năm/người. Mặt khác, người lao động Việt Nam hạn chế thể lực, phát triển phương diện sinh lý lực dường chững lại, người lao động nước ta nói chung văn hoá kém, lao động quen theo kiểu sản xuất nhỏ lẻ lao động giản đơn. Cùng với việc chuyển sang kinh tế thị trường thực trạng đội ngũ cán tri thức Việt Nam đặc biệt tri thức cao đặt vấn đề giải quyết, già hoá đội ngũ trí thức, ngành khoa học trọng yếu tuổi bình quân tiến sỹ 52,8; phó tiến sỹ 48,1; giáo sư 59,5; phó giáo sư 56,4. Cấp viện trưởng 55. Như đến năm 2001 80% số người có học hàm, học vị đến tuổi hưu. Điều gây nên hụt hẫng cán khoa học kế cận. Trong số người có học vấn cao giảm số sinh viên tốt nghiệp đại học cao đẳng không tìm việc làm lại tăng. Căn vào kết điều tra Giáo dục Đào tạo “năm 2000 nước có135 trường đại học, cao đẳng với 73000 sinh viên quy tốt nghiệp đến năm 2001 - 2003 có 15 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước 157 trường đại học, cao đẳng với gần 12200 sinh viên trường”. Kết cho thấy tỷ lệ chung sinh viên có việc làm sau trường 72,4% đó, khối kỹ thuật công nghiệp chiếm 79,43%; nông - lâm - ngư chiếm 71,55%; kinh tế - luật chiếm 74,8%; sư phạm chiếm 81,5%. Và theo số liệu viện kinh tế phát triển sinh viên khôi kinh tế trường thất nghiệp làm trái nghề chiếm 87%.Đó tác động mặt trái kinh tế thị trường. Rõ ràng chậm cải tạo giáo dục nội dung đào tạo không theo kịp đòi hỏi người sử dụng dẫn đến lãng phí đầu tư cho giáo dục, lực lượng lao động oqr nước ta hạn chế chất lượng trình độ chuyên môn, nghề nghiệp, kỹ lao động, thể lực văn hoá lao động công nghiệp. Chất lượng vậy, lại kết hợp thêm việc phân bổ, sử dụng nguồn nhân lực bất cập, thiếu đồng làm tăng thêm mâu thuẫn cung cầu nguồn nhân lực số lượng chất lượng. Cơ cấu vùng miền chưa hợp lý, bình quân chung nước ta 118 sinh viên/1 vạn dân, Tây Bắc 17 sinh viên/1 vạn dân. Ở vùng miền núi, vùng sâu vùng xa thừa lao động giản đơn lại thiếu nghiêm trọng lao động có trình độ, gây nhiều khó khăn cho việc phát triển nhiều mặt vùng này. Những nơi cần không có, nơi có nhiều thành phố lớn lại nhiều thêm gây lãng phí lớn cho xã hội. Tỷ lệ giáo viên/ sinh viên cao dẫn đến giáo viên phải làm việc “chạy xô” Điểm mạnh nước ta số người biết chữ cao so với nhiều nước khu vực hay nước phát triển khác. Nguồn nhân lực nước ta có động lực học tập tốt, thông minh, tự tin cao, khéo léo, thành giỏi giáo dục đào tạo tốt. Điểm yếu nước ta nguồn nhân lực chủ yếu tri thức, nghiệp vụ kinh doanh, tiếp thị, buôn bán, quản lý tri thức khoa học kỹ thuật cập nhật. Những hạn chế nguồn nhân lực nước ta chế thị trường xu hội nhập phát triển cần khắc phục sớm tốt biện pháp, khả vốn có nước ta. 16 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Sự nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá khó đạt kết tôt công nhân yêu nước, ham học hỏi, cần cù lao động sáng tạo,có tinh thần hợp tác, ý chí tự chủ vươn lên lòng tự tôn dân tộc cao, không cam chịu nghèo nàn, lạc hậu, có hiểu biết tôn trọng pháp luật, đạo lý, biết kết hợp hài hoà yếu tố trưyền thống đại . Điều mà cần phải học tập nhiều nước trước ta bước, nước việc coi trọng giáo dục quốc sách hàng đầu yếu trí tuệ, coi thường tài đầu oác hẹp hòi, đố kỵ, thờ trước tương lai công đồng dân tộc lực cản nguy hại đến tiến trình công nghiệp hoá, đại hoá. Vì “Sự phát triển người giáo dục coi yếu tố quan to lớn tiến kinh tế”- Tư tưởng Adam Smith. 3. Mục tiêu phương hướng phát triển nguồn nhân lực nước ta Phát triển toàn diện người cần đạt tới giá trị xã hội sau Con người có lĩnh, lý tưởng, niềm tin tâm thực sứ mệnh công nghiệp hoá, đại hoá. Con người cần có tác phong công nghiệp. Con người có sức khoẻ cường tráng. Có nhân cách đậm dà sắc dân tộc tiếp thu tinh hoa văn minh nhân loại, sống nhân ái, tình nghĩa. Có đủ trí tuệ, đầu óc lý thời đại kỹ lao động lành nghề. Có tinh thần công dân sống, học tập, làm theo pháp luật, thực quyền lợi nghĩa vụ mình. Ngoài ta cần ý đến sụ công giáo dục, ý đến vai trò người thầy. Cần đổi giáo dục nước ta, vừa phù hợp hoàn cảnh riền nước ta, vừa thống chung với văn hoá văn minh nhân loại. UNESCO đưa “Bốn trụ cột giáo dục” kỷ XXI: Học để biết - Học để làm, ý tới học đôi với hành - Học chung sống sống với người khác - Học để tự khẳng định mình. 17 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Trước hết phải khắc phục cân đối cấu ngành học, bậc học giáo dục đào tạo. Giáo dục mầm non có tầm quan trọng đặc biệt đứng từ góc độ chuẩn bị tảng thể lực trí lực cho nguồn nhân lực. Giáo dục phổ thông, đặc biệt giáo dục tiểu học, theo kinh nghiệm nước phát triển, yếu tố quan trọng định hội tăng trưởng kinh tế. Giáo dục đào tạo chuyên môn nghiệp vụ kỹ thuật ý nghĩa với tăng trưởng kinh tế đặc biệt quan trọng việc phát triển đón bắt, giảm nguy tụt hậu. Ngoài ra, cần điều chỉnh kịp thời khoảng cách loại ngành đào tạo, bậc học, khoảng cách phát triển vùng miền, thành thị nông thôn. Muốn nâng cao trình độ nguồn nhân lực vùng nông thôn, vùng sâu, vùng xa, miền núi, sách cấp học bổng, giảm học phí, ưu tiên học sinh gnhèo vượt khó điều kiện tạo hội giáo dục đào tạo nguồn nhân lực. Ngoài giáo dục đào tạo văn hoá, chuyên môn, nghiệp vụ mặt lý thuyết, cần ý đến khâu thực hành, ứng dụng, giáo dục kỹ thuật, tác phong lao động công nghiệp, rèn luện kỹ thích ứng người lao động với đặc điểm kinh tế thị trường. Kết hợp hợp với vấn đề giáo dục giáo dục liên quan đến dân số, sức khoẻ, giới tính để nâng cao chất lượng nguồn nhân lực, giảm sức ép quy mô chất lượng giáo dục. Trong điều kiện Việt Nam nay, yêu cầu đa dạng hoá loại hình giáo dục đào tạo cần thiết để vừa bổ sung, cải thiện trạng nguồn nhân lực, khắc phục bất hợp lý phân bổ nguồn nhân lực, khó khăn nguồn nhân lực, tài chính, nâng cao hiệu đầu tư cho giáo dục đào tạo, đồng thời phục vụ yêu cầu phát triển, đón bắt, đuổi kịp. Đối với giáo dục hướng nghiệp kết hợp với quy hoạch, kế hoạch phát triển toàn diện sách sử dụng sau đào tạo hợp lý, có sức thuyết phục để giảm lãng phí giáo dục đào tạo xã hội gia đình. Người lao động đào tạo làm việc ngành, nghề, khả sở trường mình. 18 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Ngoài ra, giáo dục hướng nghiệp đòi hỏi phải có công tác dự báo nghề để làm giảm nguy tụt hậu. Giáo dục đào tạo quy, dài hạn sở để hình thành phận người lao động có trình đọ chuyên môn, kỹ thuật cao, có kỹ tiếp cận với khoa học công nghệ mói, đại. Cần mở rộng loại hình đào tạo ngắn hạn để cải thiện hiên trạng nguồn nhân lực nhanh chóng nâng cao số lao động qua đào tạo ta lên. Giáo dục đào tạo cức từ xa cần ý đến chất lượng hiệu giáo dục. III/ Ý KIẾN BẢN THÂN Công nghiệp hoá, đại hoá đường tất yếu để đưa nước ta từ nước phát triển đạt thành tựu to lớn mặt kinh tế xã hội để thành công trình công nghiệp hoá, đại hoá phải biết tận dụng nguồn lực sẵn có nước nước ngoài. Một nguồn lực dó nguồn nhân lực. Con người có vai trò vận động phát triển xã hội mà điều kiện nay, người nguồn lực cho trình đổi đất nước. Sự phát triển vượt bậc mặt trí tuệ, đồng thời giúp người khám phá khoa học kỹ thuật nhằm phát triển lực lượng sản xuất từ giản đơn đến phức tạp dể từ biến người từ lạc hậu sang văn minh ngày nay. Còn công nghiệp hoá, đại hoá người nguồn lực chủ thể quan trọng suốt trình tiến hành. Bởi tiềm người với trí tuệ lao động định hướng, trí tuệ sản phẩm quý giá nguồn lực, định tiến quốc gia. Làm để nhanh chóng tạo thay đổi chất lượng nguồn lực người? Để giải vấn đề cần phải có hàng loạt giải pháp thích ứng nhằm phát huy tốt yếu tố người. Với tư cách sinh viên ngồi ghế nhà trường, thân em có hai ý kiến mà nhà kinh tế, nhà lý luận trị đúc kết từ trước tới nay, nhằm nâng cao trình độ nhận thức phát huy tối đa 19 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước nguồn lực người cần phải đề cập hai vấn đề tiến hành công nghiệp hoá, đại hoá. Thứ nhất, cần quan tâm tới nhu cầu lợi ích người lao động sản xuất hoạt động xã hội, người luôn bị kích thích, thoi thúc hàng loạt động lực. Ở nước ta nay, kinh tế lâm vào khủng hoảng toàn cầu, đời sống người lao động gặp nhiều khó khăn, cần có quan tâm mức tới nhu cầu lợi ích người lao động mà trước hết lợi ích kinh tế. Trước có lúc nặng kêu gọi nhân dân “thắt lưng buộc bụng” để xây dựng xã hội chủ nghĩa nà ý đến lợi ích kinh tế họ chừng mực định, không kích thích người lao động hăng say sản xuất, mà có ngược lại, làm cho họ quay lưng lại với sản xuất. Chúng ta quên nhu cầu thiết thực trước mắt bảo đảm tồn người lao động động lực to lớn thúc đẩy lợi ích, kinh tế cho người lao động làm khâu quan trọng tạo động lực phát huy tính động. Thứ hai, xây dựng môi trường xã hội, tạo điều kiện để phát huy yếu tố người. Con người chủ thể, đồng thời người sản phẩm vận động xã hội, chế độ xã hội. Vì muốn phát huy yếu tố người cần phải có môi trường thích ứng. Việc giải phóng lực lượng sản xuất thực trước tiên chủ yếu khâu xoá bỏ chế kìm hãm tính tích cực chủ động sáng tạo người lao động, xây dựng môi trường tiền đề cho xây dựng người công công nghiệp hoá, đại hoá đất nước. 20 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước C- KẾT LUẬN Chủ nghĩa xã hội người, người. Do hình thành mối quan hệ đắn người vai trò người phát triển xã hội nói chung xã hội, xã hội chủ nghĩa nói riêng đề tiếu giới quan Marx - Lenin. Con người khái niệm cá thể người chỉnh thể, thống mặt sinh học mặt xã hội nó. Nếu dừng lại số thuộc tính sinh học người giải thích chất người, người thực thể đặc biệt hoạt động có ý thức, có khả sáng tạo cho mình. Từ tự nhiên trình hoạt động quan hệ xã hội hình thành có tác động mạnh mẽ tới hình thành nhân cách, chất người Marx viết: “Con người tổng hoà quan hệ xã hội”. Con người chủ thể lịch sử, sáng tạo lịch sử. Trong cách mạng xã hội chủ nghĩa người yếu tố định vừa điểm xuất phát vừa mục đích sách kinh tế - xã hội, xây dựng xã hội chủ nghĩa xây dựng xã hội mà có đủ điều kiện vật chất tinh thần. Việt Nam làm điều hay chưa? Cho tới đạt thành tựu đáng kể đời sống vật chát tinh thần đại da số người dân thiếu. Do lý luận chủ nghĩa Marx - Lenin nói chung quan điểm chủ nghĩa Marx - Lenin người kim nam để hướng đất nước ta cần phải đâu? làm gì? làm nào? để thực thành công công công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, có vượt qua ngưỡng nghèo nàn lạc hậu . 21 Nguồn lực người - Yếu tố định nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học. - NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 2. Giáo trình Triết học Marx - Lenin. - NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 3. K.Marx F. Engel toàn tập. - NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 4. Lenin toàn tập. - NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 5. Chiến lược phát triển kinh tế xã hội năm 2001 - 2010 6. Nghiên cứu người nguồn nhân lực vào công nghiệp hoá, đại hoá. - Phạm Minh Hạc 7. Phát triển giáo dục đào tạo nhân tài. - Nghiêm Đình Vỳ 8. Báo Tiền phong số 115 ngày 24-3-2002 22 [...]... đa 19 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước nguồn lực con người thì cần phải đề cập hai vấn đề khi tiến hành công nghiệp hoá, hiện đại hoá Thứ nhất, cần quan tâm tới nhu cầu và lợi ích của người lao động trong sản xuất cũng như trong hoạt động xã hội, con người luôn luôn bị kích thích, thoi thúc bởi hàng loạt các động lực Ở nước ta hiện nay, nền... giải phóng lực lượng sản xuất được thực hiện trước tiên và chủ yếu nhất là ở khâu xoá bỏ những cơ chế đã và đang kìm hãm tính tích cực chủ động sáng tạo của người lao động, do đó xây dựng môi trường là tiền đề cho xây dựng con người mới trong công cuộc công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước 20 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước C- KẾT LUẬN... nghĩa Marx - Lenin nói chung và quan điểm chủ nghĩa Marx - Lenin về con người là kim chỉ nam để hướng đất nước ta cần phải đi đâu? làm gì? làm như thế nào? để thực hiện thành công công cuộc công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước, có như vậy chúng ta mới vượt qua được cái ngưỡng của nghèo nàn và lạc hậu 21 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước TÀI... về công nghiệp hoá, hiện đại hoá Mỗi phương thức sản xuất đều ra đời và tồn tại trên một cơ sở vật chất kỹ thuật tương ứng với nó Cơ sở vật chất kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội là một nền công nghiệp lớn hiện đại, trước hết là công nghiệp nặng có đủ khả năng trang bị kỹ thuật hiện đại cho công nghiệp và các ngành khác 11 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại. .. thành công quá trình công nghiệp hoá, hiện đại hoá chúng ta phải biết tận dụng các nguồn lực sẵn có trong nước cũng như nước ngoài Một trong những nguồn lực dó là nguồn nhân lực Con người không những có vai trò về sự vận động và phát triển của xã hội mà trong điều kiện hiện nay, con người là nguồn lực cho quá trình đổi mới đất nước Sự phát triển vượt bậc về mặt trí tuệ, đồng thời còn giúp con người. .. thức, nghiệp vụ kinh doanh, tiếp thị, buôn bán, quản lý và tri thức khoa học kỹ thuật cập nhật Những hạn chế đó của nguồn nhân lực nước ta trong cơ chế thị trường và xu thế hội nhập phát triển rất cần được khắc phục càng sớm càng tốt bằng mọi biện pháp, khả năng vốn có của nước ta 16 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước Sự nghiệp công nghiệp. .. tế trong GDP Ngành Nông Công Dịch vụ Năm nghiệp nghiệp 1998 25,75 33,35 41 2010 17 40 43 Khi xác định chiến lược phát triển đất nước trong giai đoạn hiện nay, Đảng ta đã chỉ rõ những nguồn lực làm cơ sở cho việc thực hiện thành công sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước là: nguồn lực con người Việt Nam, nguồn lực tự nhiên (tài nguyên thiên nhiên, vị trí địa lý, ), cở sở vật chất, tiềm lực. .. 2000 cả nước có135 trường đại học, cao đẳng với hơn 73000 sinh viên chính quy tốt nghiệp thì đến năm 2001 - 2003 đã có 15 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước 157 trường đại học, cao đẳng với gần 12200 sinh viên ra trường” Kết quả cho thấy tỷ lệ chung của sinh viên có việc làm sau khi ra trường là 72,4% trong đó, khối kỹ thuật công nghiệp chiếm... biết - Học để làm, chú ý tới học đi đôi với hành - Học cùng chung sống và sống với người khác - Học để tự khẳng định mình 17 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước Trước hết phải khắc phục sự mất cân đối trong cơ cấu ngành học, bậc học của giáo dục đào tạo Giáo dục mầm non có tầm quan trọng đặc biệt đứng từ góc độ chuẩn bị nền tảng cả về thể lực. . .Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước thực tiễn của mình đẻ làm phong phú thêm thế giới tự nhiên, tái tạo lại một tự nhiên thứ hai theo mục đích của mình Trong quá trình cải biến tự nhiên, con người cũng làm ra lịch sử của mình Con người là sản phẩm của lịch sử, đồng thời là chủ thể sáng tạo ra lịch sử của chính bản thân con người Hoạt . Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước MỤC LỤC 1 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá. càng tốt bằng mọi biện pháp, khả năng vốn có của nước ta. 16 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước Sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá. tối đa 19 Nguồn lực con người - Yếu tố quyết định trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước nguồn lực con người thì cần phải đề cập hai vấn đề khi tiến hành công nghiệp hoá, hiện