Tìm hiểu quê hương, thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn

Tìm hiểu quê hương, thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn

Khoá luận tốt nghiệp Trơng Thị Nết 1 trờng đại học vinh khoa lịch sử --------- --------- Trơng Thị Nết khóa luận tốt nghiệp đại học tìm hiểu quê hơng, thân thế và sự nghiệp lê hoàn chuyên ngành: lịch sử Việt Nam Ngời hớng dẫn: ThS.GVC. Hồ Sỹ Huỳ Vinh, 05/2006 Khoá luận tốt nghiệp Mở đầu 1. Lý do chọn đề tài. Còn rất ít ngời biết đến làng Trung Lập, một làng quê hẻo lánh, êm đềm và thuần phác nh bao làng quê khác trên đất nớc Việt Nam. Cũng tại mảnh đất này hơn một ngàn năm trớc đây, khí thiêng của sông núi đã hội tụ, hun đúc, sản sinh ra một ngời con u tú của dân tộc, một tớng lính tài ba, một nhà ngoại giao lỗi lạc, một vị Hoàng đế anh minh, dũng lợc, phóng khoáng. Một con ngời mà ân, uy bao trùm bờ cõi, trí dũng vợt khỏi biên thuỳ, khiến nhà Tống bỏ ý đồ xâm lợc, bắt tay hoà hiếu; Chiêm Thành phải xin hàng. Tên tuổi và sự nghiệp dựng nớc và giữ nớc của ông còn sáng chói mãi cho đến ngày nay và muôn đời sau, con ngời ấy chính là ngời anh hùng dân tộc Lê Hoàn - Lê Đại Hành Hoàng đế. Chúng ta đều biết, thế kỷ X, là bớc ngoặt lớn của lịch sử dân tộc, thế kỷ chấm dứt hoạ Bắc thuộc kéo dài hơn một ngàn năm, thế kỷ mở đầu cho một kỷ nguyên độc lập, tự chủ. Đồng thời, cũng là thế kỷ có nhiều biến cố lịch sử liên tiếp xảy ra với n ớc ta, một quốc gia vừa hình thành và đang trên đà phát triển: Sự xâm lợc của quân Nam Hán, cuộc nội chiến kéo dài, đánh phá phía Nam của Chiêm Thành, cuộc xâm lợc của nhà Tống. Thế kỷ X, cũng là thế kỷ nổi lên nhiều nhân vật lịch sử, góp phần xây dựng nền độc lập của dân tộc ta, đất nớc ta, nh: Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh và tiêu biểu là Lê Hoàn, ông đã đa dân tộc Việt Nam vợt qua từ khó khăn này đến khó khăn khác, vừa đánh giặc vừa ngoại giao, vừa chiến tranh lại vừa xây dựng đất nớc để đa dân tộc ta lên địa vị một quốc gia độc lập, tự chủ, văn minh và cờng thịnh ở Đông Nam á. Công lao và sự nghiệp của vị anh hùng dân tộc Lê Hoàn có ý nghĩa lớn đối với dân tộc lịch sử Việt Nam. Sự nghiệp của anh hùng luôn là đề tài nghiên cứu của các nhà sử học từ trớc đến nay. Tuy nhiên, tìm hiểu về quê hơng thân thế và sự nghịêp của Thập đạo tớng quân Lê Hoàn còn cha nhiều. Đó là vấn đề đặt ra cho các nhà nghiên cứu lịch sử. Bản thân là một sinh viên khoa lịch sử, việc tìm hiểu, nghiên cứu những anh hùng dân tộc trên quê hơng mình cũng nh dân tộc mình sẽ góp phần vào việc giáo dục và lu giữ truyền thống của dân tộc mình, địa phơng mình. Xuất phát từ lý do đó, tôi đã chọn đề tài: "Tìm hiểu quê hơng, thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn". 2. Lịch sử vấn đề. Trơng Thị Nết 2 Khoá luận tốt nghiệp Do tầm quan trọng và ảnh hởng của nhân vật Lê Hoàn trong lịch sử, nên đã có hàng trăm cuốn sách, bài báo, bài luận văn .đánh giá công lao sự nghiệp, tài đức của vị anh hùng dân tộc Lê Hoàn. Các bộ quốc sử, nh: "An Nam Chí Lợc", "Việt sử lợc", "Đại Việt sử ký toàn th"," Lịch triều hiến chơng loại chí" . đã có ghi chép về Lê Hoàn. Song, vì nhiều lý do cho nên các tác phẩm viết rất vắn tắt. Gần đây, các nhà sử học, các nhà nghiên cứu đã có những cuộc hội thảo, các bài viết, những cuốn sách viết về Lê Hoàn. 1) PGS.TS Trần Bá Chí Cuộc kháng chiến chống Tống lần thứ nhất (980 - 981) . NXB Quân đội nhân dân, Hà Nội 2003. 2) Đỗ Viết Chừng Lê Hoàn - Quê hơng - thân thế - sự nghịêp. UBND huyện Thọ Xuân, 1984. 3) Nguyễn Thế Giang Kinh đô cũ Hoa L. NXB văn hóa, Hà Nội, 1982. Trên cơ sở những bộ chính sử, sách tham khảo và các bài viết của các tác giả địa phơng: Đỗ Viết Chừng, Lê Xuân Kỳ, Hoàng Hùng .ngời viết muốn đợc tìm hiểu và giới thiệu lại cho hệ thống và toàn diện hơn. 3. Đối tợng và phạm vi nghiên cứu. Đối tợng nghiên cứu là: Tìm hiểu quê hơng, thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn, trong đó đề cập đến các vấn đề: - Quê hơng và thân thế danh nhân lịch sử Lê Hoàn. - Đóng góp của Lê Hoàn trong lịch sử dân tộc. Nghiên cứu đề tài này trong phạm vi một khoá luận tốt nghiệp, đề tài sẽ đi vào tìm hiểu những vấn đề: Quê hơng và một số dấu tích lịch sử của Lê Hoàn còn lại trên đất Trung Lập ngày nay; sự kiện Lê Hoàn lên ngôi vua và khái quát công lao của ông đối với tiến trình phát triển lịch sử dân tộc. 4. Nguồn tài liệu và phơng pháp nghiên cứu. Nguồn tài liệu là các bộ chính sử, các sách tham khảo, các bài đăng trên các tạp chí. Phơng pháp nghiên cứu: Quán triệt quan điểm phơng pháp luận sử học Macxit và t tởng Hồ Chí Minh, kết hợp vận dụng các phơng pháp lịch sử và ph- ơng pháp lôgic, trình bày vấn đề trong mối quan hệ thống nhất với lịch sử dân tộc trong thế kỷ X. 5. Đóng góp của khoá luận. Trơng Thị Nết 3 Khoá luận tốt nghiệp - Qua việc tìm hiểu Quê hơng, thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn sẽ giới thiệu đợc nguồn t liệu mới liên quan đến nhân vật Lê Hoàn. Đồng thời góp phần vào việc nghiên cứu lịch sử địa phơng mình, làm cho lịch sử dân tộc thêm phong phú và đa dạng. - Đề tài sẽ góp phần giáo dục thế hệ trẻ, những chủ nhân tơng lai của đất nớc, giáo dục tinh thần dân tộc, ý chí chiến đấu kiên cờng, vợt qua mọi khó khăn để xây dựng và bảo vệ tổ quốc. 6. Cấu trúc của khoá luận. Khoá luận gồm 69 trang, ngoài ra còn có phần mục lục và phần phụ lục. Khoá luận đợc chia làm 3 phần: A - Mở đầu. B - Nội dung, gồm 2 chơng: Chơng 1: Quê hơng và thân thế danh nhân lịch sử Lê Hoàn. Chơng 2: Đóng góp của Lê Hoàn trong lịch sử dân tộc. C - Kết luận. Tài liệu tham khảo. B- nội dung Chơng 1: Quê hơng và thân thế danh nhân lịch sử Lê Hoàn 1.1. Làng Trung Lập - quê hơng danh nhân lịch sử Lê Hoàn. 1.1.1. Khái quát địa danh làng Trung Lập. Trung lập là một làng Việt cổ, lúc đầu có tên là Kẻ Sắt, sau là sách Khả Lập, đến thời Đinh Tiên Hoàng có tên là Trung Lập. Làng Trung lập ngày nay là một trong bốn làng thuộc xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa, gồm các làng: Trung Lập, Vũ Hạ, Vũ Thợng và Phú Xá. Riêng làng Trung Lập là một làng cổ đợc hình thành từ lâu đời, làng có diện tích 236 ha, 36 dòng họ với 2657 nhân khẩu. Ngành kinh tế chính của làng là kinh tế nông nghiệp. Trung lập từ xa đến nay cùng với các vùng phụ cận đợc xác định là vùng đất cổ cả về phơng diện hành chính lẫn văn hoá: Về phơng diện hành chính: Trơng Thị Nết 4 Khoá luận tốt nghiệp Kẻ Sấp - Trung lập thời cuối Lê, đầu Nguyễn trong sách "Tên làng xã Việt Nam đầu thế kỷ XIX" chép: Xã Trung Lập thuộc tổng Thử Cốc, huyện Thuỵ Nguyên, phủ Thiệu Thiên, trấn Thanh Hoá. Đến đời Đồng Khánh (1885 - 1888), Trung Lập vẫn là một đơn vị hành chính cấp xã trong tổng số 131 xã, thôn của hyện Thuỵ Nguyên, phủ Thiệu Hoá, tỉnh Thanh Hoá. Đơn vị hành chính này tồn tại đến trớc năm 1945. Về truyền thống lịch sử văn hoá: Ngôi làng Việt cổ Kẻ Sấp - Trung Lập đợc hình thành từ lâu đời, ngay từ thời Bắc thuộc đã có một bộ phận ngời Hán đến vùng đất này sinh cơ lập nghiệp. Đến thế kỷ X, đã có ít nhất 3 dòng họ lớn là họ Lê, họ Đỗ, họ Chu sinh sống thành làng với những phogn tục tập quán riêng. 1.1.2. Một số cứ liệu về quê hơng Lê Hoàn. 1.1.2.1. Quê hơng Lê Hoàn qua t liệu gốc. Về quê hơng Lê Hoàn từ trớc đến nay, sử sách chép không giống nhau, nhìn chung có hai thuyết: - Lê Hoàn quê ở Trờng Châu (Ninh Bình cũ). - Lê Hoàn quê ở ái Châu (nay thuộc Thanh Hoá). 1.1.2.2. Quê hơng Lê Hoàn qua những di tích, chứng tích. Ngoài việc truyền tụnh mãi mãi những mẩu chuyện về thời thơ ấu của Lê Hoàn, ở làng Trung Lập còn lu giữ đợc khá nhiều dấu tích gắn liền với gia đình và cuộc đời ông. Đó là những nguồn t liệu lịch sử vô cùng quý giá: Nền sinh thánh: Tơng truyền đây là nơi bà Đặng Thị sinh ra Lê Hoàn, đ- ợc hai con hổ canh giữ. Đây chỉ là cồn đất nhỏ rộng khoảng 30 m 2 . Giếng nớc: Tơng truyền đó chính là nơi bà Đặng Thị dấu Lê Hoàn và lấy nớc ở khe tắm cho con, bà hắt nớc xuống mà tạo thành cái "giếng". Lăng Mẫu hậu: Sau khi lên ngôi, Lê Hoàn đã cải táng mộ mẹ ở lăng này. Lăng có chiều dài khoảng 10 m, chiều rộng khoảng 8 m. Lăng Hoàng khảo (cha nuôi Lê Hoàn): Lăng Hoàng khảo nằm trên một cái gò nhỏ, có chiều dài khoảng 10 m, chiều rộng khoảng 8 m. Trơng Thị Nết 5 Khoá luận tốt nghiệp Đền thờ Lê Hoàn: Đền đợc xây dựng thời Lý, đến Hậu Lê thì đợc xây dựng lại. Khu đền rộng trên 2 ha. Đền đợc làm theo kiểu nội công, ngoại quốc (hai giải vũ đã dỡ đi) nên nay chỉ còn kiểu chữ công. Tại đền thờ Lê Hoàn hiện nay chỉ còn lu giữ đợc nhiều di tích rất quý, có ý nghĩa lịch sử cao: Hai tấm bia đá: Bia nhỏ cao 1,66 m, rộng 1,15 m, dày 0,21 m dựng tren bệ đá khối chữ nhật, đề niên hiệu Hoằng Định nhị niên (1002) do tiến sĩ Phùng Khắc Khoan soạn. Nội dung nói về việc chuyển cấp 67 mẫu ruộng thờ cúng vua Lê Đại Hành tại đền thờ ở Trung Lập. Bia lớn cao 2 m, rộng 1,40 m dựng năm Vĩnh Tộ thứ 8 (1626). Văn bia do Thợng th Nguyễn Thực soạn. Nội dung văn bia nói lên quê hơng và công lao sự nghiệp của Lê Hoàn và việc lập đền thờ ở quê hơng để đền đáp công ơn của ông đối với dân, với nớc. Các đạo sắc phong: Hiện nay, tại đền thờ Lê Hoàn cò lu giữ đợc 14 đạo sắc phong của các triều đại phong kiến Việt Nam. Các đạo sắc phong có nội dung ca ngợi công lao sự nghiệp, tài đức của Lê Hoàn. Ngoài ra, ở đền thờ Lê Hoàn còn có những câu đối viết bằng chữ Hán và một chiếc đĩa làm bằng đá trắng, gọi là "ngọc tuyết", đờng kính dày 0 m 50, tơng truyền chiếc đĩa này do vua Tống Thái Tông tặng vua Lê Đại Hành năm 980. Qua việc tìm hiểu một số cứ liệu về quê hơng Lê Hoàn, qua sử sách cũng nh những di tích, chứng tích lịch sử còn lại trên đất Trung Lập ngày nay, chúng tôi có thể khẳng định: Quê hơng Lê Hoàn chính là ở Châu ái, mà cụ thể là làng Trung Lập, xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hoá. 1.2. Thân thế danh nhân lịch sử Lê Hoàn. 1.2.1. Gia đình. Nhìn chung các sử sách đều ghi chép thống nhất với nhau: Cha sinh ra vua là Mịch, mẹ là Đặng Thị. Trơng Thị Nết 6 Khoá luận tốt nghiệp Vấn đề vợ con của Lê Hoàn, sử cũ ghi lại rất ít, theo một số tài liệu và chuyện kể dân gian thì Lê Hoàn lập 5 hoàng hậu, có 11 con trai và một ngời con nuôi. 1.2.2. Bản thân danh nhân lịch sử Lê Hoàn. Theo sử sách và truyền thuyết thì Lê Hoàn sinh ra đợc tô điểm bằng truyền thuyết "hoa sen", vừa mang màu sắc đạo Phật, vừa thần thánh hoá con ngời anh hùng từ thuở lọt lòng đã có sự kỳ dị khác thờng. Lê Hoàn sinh ra trong một gia đình nghèo khổ, sớm mồ côi cha mẹ, Lê Hoàn phải làm con nuôi nhà ngời. Lê Hoàn đợc ông Lê Đột ở làng mía (nay là làng Phong Mỹ, xã Xuân Tân, Thọ Xuân, Thanh Hoá) nhận làm con nuôi. Năm 16 tuổi, Lê Hoàn tham gia đội quân của Đinh Liễn và tập hợp dới ngọn cờ dẹp loạn của Đinh Bộ Lĩnh. Cuộc đời Lê Hoàn bớc sang một trang mới kể từ đó. Chơng 2: Đóng góp của Lê Hoàn trong lịch sử dân tộc 2.1. Sự kiện Lê Hoàn lên ngôi vua (980). Xung quanh vấn đề này, từ trớc đến nay cũng có nhiều ý kiến khác nhau, nhng nhìn chung ngời ta phê phán ông ở hai quan điểm: 1 - Ông cớp ngôi nhà Đinh (tội bất trung). 2- Ông đi lại với Dơng Vân Nga và sau lấy bà làm hoàng hậu (tội bất nghĩa). Tội bất trung và bất nghĩalà hai tội mà chế đọ phong kiến không thể tha thứ đợc. còn sự tjực lịch sử diễn ra thế nào, chúng ta phải soi xét một cách toàn cục trong bối cảnh lịch sử lcs bấy giờ. Nghiên cứu ở vấn đề thứ nhất, chúng tôi đi đến khẳng định: việc Lê Hoàn lên ngôi vua không phải là thời cơ, là dã tâm mà là một tất yếu lịch sử có cội nguồn, có phát sinh, phát triẻn và có kết quả. Việc đánh giá nhân vật lịch sử, cho rằng Lê Hoàn chiếm ngôi của nhà Đinh nh các sử gia phong kiến hay "đảo chính" nh giáo s Văn Tân nói là cha thoả đáng. Nghiên cứu ở vấn đề thứ hai, chúng tôi đi đến kết luận rằng: quan hệ giữa Lê Hoàn và Dơng Vân Nga là mối quan hệ bình thờng trong xã hội thời bấy giờ, Trơng Thị Nết 7 Khoá luận tốt nghiệp khi mà quan hệ cộng đồng còn khá gần gũi và tự do. Việc Dơng Vân Nga khoác áo long bào lên mình Lê Hoàn và mời Lê Hoàn lên ngôi để cho ông chính vị và có danh nghĩa cầm quân ra trận đuổi giặc ngoại xâm, đó là một việc làm rất đúng và cao đẹp, điều đó chứng tỏ rằng Dơng Vân Nga đã đặt quyền lợi dân tộc lên trên quyền lợi gia đình, dòng họ. 2.2. Lê Hoàn với công cuộc chống giặc ngoại xâm bảo vệ lãnh thổ. 2.2.1. Cuộc kháng chiến chống giặc Tống xâm lợc ở phía Bắc. Nhân khi Nhà nớc Đại Cồ Việt đang trong tình trạng khủng hoảng, nhà Tống đã ráo riết chuẩn bị xâm lợc nớc ta. Mùa xuân năm 980, vua Tống sai Hầu Nhân Bảo, Tôn Toàn Hng, Trần Khâm Tộ, Lu Trừng . chia thành nhiều cánh quân tiến công xâm lợc nớc ta. Trớc hoạ xâm lăng, Lê Hoàn đợc quân sĩ và lòng ngời suy tôn lên ngôi báu, để lãnh đạo toàn dân tộc chống lại âm mu xâm lợc của quân Tống. Dới sự lãnh đạo kiệt xuất của vị anh hùng dân tộc Lê Hoàn cùng với sức mạnh toàn dân, đội quân nhà Tống nhanh chóng bị tiêu diệt. Sau gần một tháng chiến đấu, ta đã quét sạch quân xâm lợc ra khỏi biên giới đất nớc, bảo vệ vững chắc nền độc lập tự chủ. 2.2.2. Đánh bại quân Chiêm Thành giữ vững biên giới phía Nam. Sau kháng chiến chống Tống giành thắng lợi, hoà bình cha kịp hồi sinh thì Chiêm Thành vô cớ bắt giam sứ giả, cho quân đánh chiếm phía Nam nớc ta, đất nớc lại đứng trớc một phen binh lửa. Mùa xuân năm 982, nhà vua khởi binh tự làm tớng đi đánh Chiêm Thành nh sử thần Ngô Sĩ Liên nói: "Vua đánh đâu đợc đâý, chém vua Chiêm Thành để rửa cái nhục phiên di bắt giữ sứ thần, đánh lui quân Triệu Tống để bẻ cái mu tất thắng của vua tôi bọn họ, có thể coi là bậc anh hùng nhất đời vậy". Cuộc chinh phạt Chiêm Thành giành thắng lợi với thời gian vừa tròn một năm, đa đất nớc trở lại thanh bình. Điều đó tạo điều kiện cho nhà Tiền Lê đẩy mạnh công cuộc xây dựng đất nớc. 2.3. Lê Hoàn với sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nớc. Trơng Thị Nết 8 Khoá luận tốt nghiệp 2.3.1. Dẹp nội phản, ổn định tình hình đất nớc. Sau khi hoàn thành nhiệm vụi chống giặc ngoại xâm, bảo vệ lãnh thổ. Lê Hoàn đã đẩy mạnh sự nghiệp thống nhất đất nớc mà Đinh Tiên Hoàng gây dựng. Trớc hết là thống nhất bộ máy nhà nớc từ trung ơng đến địa phơng, củng cố chế độ trung ơng tập quyền mà công việc quan trọng lúc này là giải quyết sự nổi dậy, cát cứ ở một số vùng rừng núi, hang động để tạo sự thống nhất đất nớc. Bằng nhiều biện pháp và từng bớc nhà Tiền Lê đã thu phục đợc sự nổi dậychống đối ở các Man, Châu, Động làm cho "Trong nớc yên vui, dân tộc ít ngời quy thuận". 2.3.2. Tổ chức bộ máy chính quyền cai trị. Nhà nớc là sản phẩm của xã hội có giai cấp, là công cụ của giai cấp thống trị, với danh nghĩa điều hoà quyền lợi các giai cấp, nhng thực chất là nhằm bảo vệ quyền lợi của giai cấp thống trịvà đàn áp, trừng trị mọi thế lực chống đối lại nó. Do đó, nhà nớc cần phải có một hệ thống tổ chức và những công cụ bạo lực: chính quyền, quân đội, nhà tù, pháp luật ., nhà Tiền Lê cũng đã cho tổ chứcbộ máy nhà nớc tập quyền, thống nhất từ trung ơng đến địa ph- ơng. 2.3.3. Xây dựng kinh tế, văn hoá. Về kinh tế: nhà nớc thi hành chính sách "trọng nông". Nền kinh tế nông nghiệp đợc chú trọng. Bên cạnhđó, kinh tế công thơng nghiệp cũng đợc phục hồi và phát triển, với các ngành:dệt, đúc kim loại, đồ gốm . Về văn hoá t tởng: Thời kỳ này đạo Phật rất thịnh hành, Phật giáo đợc xem là "quốc giáo" trong xã hội. ở thời kỳ này đã có sự nở rộ văn hoá, manh hình thức dân tộc và dân gian rất rõ. 2.3.4. Trong quan hệ bang giao. Nhà Tiền Lê thực hiện chính sách ngoại giao mềm dẻo nhng cơng quyết. Dù trong điều kiện nào cũng phải bảo vệ quốc thể và danh dự của dân tộc. Sau khi hoàn thành công cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm, Lê Hoàn đã chủ Trơng Thị Nết 9 Khoá luận tốt nghiệp động mở quan hệ ngoại giao với nhà Tống và Chiêm Thành. Chính hoạt động ngoại giao tích cực đó đã tạo nên mối quan hệ tốt đẹp, hoà bình đề xây dựng và phát triển đất nớc. C - Kết luận Lê Hoàn là ngời đã sáng lập ra nhà Tiền Lê, ở ngôi 24 năm, ba lần đổi niên hiệu: Thiên Phúc (980 - 989), Hng Thống (989 - 993), ứng Thiên (994- 1005). Cuộc đời ông hiến dâng cho đất nớc là một cuộc đời mãnh liệt, kết tinh tất cả những vinh quang của thời đại lúc bấy giờ. Lê Hoàn có công lao to lớn trong sự nghiệp chống giặc ngoại xâm, thống nhất quốc gia và tổ chức nề nếp quốc gia trong những ngày đầu xây dựng. Những chiến công hiển hách, những thành quả rực rỡ, khẳng định vị trí lớn lao và vinh dự của Lê Hoàn trong lịch sử. Qua tìm hiểu quê hơng, thân thế và sự nghiệp của Lê Hoàn, chúng ta hiểu đợc hoàn cảnh xuất thân của ông, quê hơng ông mà lâu nay trên nhiều tài liệu có ghi khác nhau. Cũng qua việc tìm hiểu đó chúng ta hiểu rõ hơn sự nghiệp vẻ vang trên nhiều lĩnh vực của ông: phá Tống, bình Chiêm, xây dựng và phát triển đất nớc trên tất cả các mặt: kinh tế, chính trị, văn hoá, ngoại giao ., ở mặt nào cũng đạt thành tựu rực rỡ. Cùng với dân tộc, Lê Hoàn đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ bản lề thế kỷ X, mở ra một thời đại mới, đa dân tộc ta lên một chặng đờng vẻ vang, huy hoàng hơn. Năm 1005, sau khi Lê Hoàn mất, nhân dân trong làng đã lập miếu thờ ông ngay trên mãnh đất xa kia mẹ con ông đã từng sinh sống. Ngày nay, hàng nămcứ vào tháng 3 âm lịch, dân làng Trung Lập lại náo nức, nhộn nhịp tổ chức lễ hội Lê Hoàn để tởng nhớ công đức của ông. Tóm lại, tìm hiểu về quê hơng , thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn, một mặt chúng ta thực hiện quan điểmlịch sử "ôn cố nhi tri tân", chúng ta ôn lại một trang sử chói lọi, đẹp đẽ của một con ngời vốn là tầng lớp nhân dân lao đong nghèo khổ nhất, từ địa vị thấp hèn của xã hội đã biết hoà mình trong nhân dân, tự học hỏi, rèn luyện và đợc nhân dân nuôi dỡng, đùm bọc mà làm nên sự Trơng Thị Nết 10 [...]... quê của Lê Hoàn và làng Mía Mng - quê của Lê Quan Sát cách nhau đâu có xa - chỉ cha đầy 4 km Hơn nữa ông bố nuôi ấy lại sống cho đến năm Lê Hoàn lên làm vua và đợc phong chức Quan Sát Qua lời kể lu truyền ở đây thì lúc lên làm vua, Lê Hoàn cũng từng về làm Trung Lập và làng Mía - quê hơng ngời bố nuôi Cho nên sử cũ ghi chép Lê Hoàn là ngời có cha là điều không có lý, bởi vì nếu có cha thì việc gì Lê. .. l ng Th [9; 166] Nh thế, qua thuyết này cha sinh mẹ đẻ của Lê Hoàn có tên họ hẳn hoi Sử cũ chép Lê Hoàn là ngời có cha, nhng tuyệt nhiên không biết gốc gác ở đâu (sách nói cha chết trớc, sách nói mẹ chết trớc) và là ngời cùng họ với Lê Quan Sát Điều này sử cũ chép nhầm Nếu Lê Hoàn có cha và lại cùng họ với Lê Quan Sát thì chắc chắn ngời bố nuôi phải biết cha Lê Hoàn họ tên là gì và gốc gác cụ thể ra... tốt nghiệp nghiệp lớnlao: cứu nớc, cứu dân, xây dựng đất nớc vững mạnh Mặt khác, cũng qua việc tìm hiểu này, thế hệ trẻ có thể soi vào tấm gơng ông, nổ lực phấn đấu hết mình đem tài năng, sức lực cống hiến cho nhân dân, trở thành ngời có ích cho xã hội Việc tìm hiểu này cũng góp phần nhỏ bé vào việc giáo dục và phát huy truyền thống oanh liệt, quật cờng của dân tộc, của tổ tiên anh hùng đối với thế. .. v bo v T quc 6 - Cu trỳc ca Khoỏ lun Trơng Thị Nết 15 Khoá luận tốt nghiệp ti gm cú 3 phn: A - Mở u B - Ni dung: Gm 2 chng Chng 1: Quờ hng v thõn th danh nhõn lch s Lờ Hon Chng 2: úng gúp ca Lờ Hon trong lch s dõn tc C - Kt lun Ngoi ra cũn cú phn ti liu tham kho v ph lc B - NI DUNG Chng 1 Quê hơng và thân thế danh nhân lịch sử lê hoàn 1.1: Lng Trung Lp - Quờ hng danh nhõn lch s Lờ Hon 1.1.1: Khỏi... Thị Nết 29 Khoá luận tốt nghiệp Thu Nguyờn cú vng, Khớ kt vo Trung Lp Thch Thnh ỏn ng phng Bc Kim Sn cao ngt tri ụng Nỳi na i din Sụng lam chu v Nh K p nh Chu Nh Ch Phựng nh Ngu ng bng phỡ nhiờu Khớ lnh tt ti Sinh c Vua Lờ Cú chớ anh hựng Thng lnh ba quõn Quyn cao mi o Mi ngi suy tụn Tht hp ý tri Tht thun lũng ngi Bc lờn ngụi bỏu Nm gi mnh tri Trơng Thị Nết 30 Khoá luận tốt nghiệp Cú tng ti giỳp rp... sc phong ca thi Hu Lờ v 5 o sc phong ca triu Nguyn: 9 o sc phong ca thi Hu Lờ, vào các năm: Dng c nguyờn niờn (1671), Chớnh Ho lc niờn (1685), Vnh Thnh lc niờn (1710), vong c tam niờn (1734), Cnh Hng nguyờn niờn (1740), Nh thp bỏt niờn (1767), T thp t niờn (1783), Chiờu Thng nguyờn niờn (1787) Triu Nguyn cú 5 o sc phong, vào các năm: Gia Long cu niờn (1810), Thiu Tr nh niờn (1844), T c tam niờn (1850),... triu Hu Lờ ca ngi cụng lao ti c ca Vua Lờ i Hnh: Trơng Thị Nết 32 Khoá luận tốt nghiệp "Sc Lờ i Hnh hin thiờn - khõm vn - du v - minh c - anh trit - chiờu thỏnh - v lit - ng vn - tớn o - chng cm - hựng hiu - trỏng dng - honh mụ -tun cụng - thun nghip - qung hu - bỏc tu - ý phm - xung mc - vi cung - khoan d - gia khỏnh - sựng h tuyờn trch - din phỳc - chớ trỏch - tun c - ph hu - tun trit thụng minh -... dân tộc, của tổ tiên anh hùng đối với thế hệ trẻ hôm nay và mãi mãi mai sau A - M U 1- Lý do chn ti Còn rt ớt ngi bit n lng Trung Lp, mt lng quờ ho lỏnh ờm m v thun phỏc nh bao lng quờ khỏc trờn t nc Vit Nam Cng ti mnh t ny hn mt ngn nm trc õy, khớ thiờng ca sụng nỳi ó hi t, hun ỳc, sn sinh ra mt ngi con u tỳ ca dõn Trơng Thị Nết 11 Khoá luận tốt nghiệp tc, mt tng lnh ti ba, mt nh ngoi giao li lc, mt... L Lu, x xó Yờn Lóng (nay l xó Phỳ Yờn, Th Xuõn, Thanh hoỏ) cú lng b ng Thỏi hu, m ca Lờ Hon Lng ny cỏch n th Lờ Hon 2 km Theo truyn ming li thỡ sau khi lên ngôi, Lờ Hon ó ci tỏng m mẹ ở lăng này v khụng p thnh phn m m Trơng Thị Nết 23 Khoá luận tốt nghiệp san bng t nờn khụng rừ nguyờn m ch no Khu lng m ny ngy xa rm rp, cõy ci um tựm, 3 mt cú dc nc bao bc Hng nm c n ngy 15 thỏng 12 õm lch, nhõn dõn... theo hỡnh ch Cụng, gm mt nh tin ng 5 gian, trung ng 3 gian v hu cung 5 gian, nhõn dõn lng Trung Lp gi l "nghố" Tri qua nhiu triu i, vi nhng bin c thng trm ca lch s, ngụi n vn c nhõn dõn gỡn gi, tụn tovà bo v c nguyờn bn cho n ngy nay n th Lờ Hon l mt cụng trỡnh kin trỳc vn hoỏ ngh thut c v c ỏo bc nht cũn li trờn t Th xuõn Vi cỏc kiu dỏng, hoa vn ho tit c trm khc trờn cht liu g, ỏ, ng, t nung , tt . lao và vinh dự của Lê Hoàn trong lịch sử. Qua tìm hiểu quê hơng, thân thế và sự nghiệp của Lê Hoàn, chúng ta hiểu đợc hoàn cảnh xuất thân của ông, quê. tợng và phạm vi nghiên cứu. Đối tợng nghiên cứu là: Tìm hiểu quê hơng, thân thế và sự nghiệp Lê Hoàn, trong đó đề cập đến các vấn đề: - Quê hơng và thân thế