Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đối với Cách mạng Việt Nam và Cách mạng Thế giới

Đại hội IX của Đảng khẳng định: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thốngquan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triể

ĐỀ TÀI 1 Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đối với Cách mạng Việt Nam và Cách mạng Thế giới

A LỜI MỞ ĐẦU

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm của Hồ Chí Minh trong sựnghiệp cách mạng của Người được Đảng Cộng sản Việt Nam tổng kết, hệ thốnghóa Hệ thống tư tưởng này bao gồm những quan điểm về những vấn đề cơ bảnCách mạng Việt Nam từ Cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến Cách mạng xãhội chủ nghĩa; vận dụng và phát triển Chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thểcủa Việt Nam

Các nội dung trong tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành và phát triển gắnvới các thời kì hoạt động của Hồ Chí Minh trong phong trào Cách mạng Việt Nam

và quốc tế vào đầu và giữa thế kỷ 20 Từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II(tháng 2-1951) đến nay, Đảng ta luôn luôn khẳng định vai trò, ý nghĩa, tác dụng củađường lối chính trị, tư tưởng, đạo đức, phương pháp, phong cách Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII (tháng 6 -1991), Đảng Cộng Sản Việt Nam đã trân trọng ghi vào Cương lĩnh và Điều lệ củamình: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tưtưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động và thắng lợi của Cách mạng Việt Nam” Đạihội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng (tháng 4 – 2001) một lần nữa khẳngđịnh lại điều này Đây là một sự tổng kết sâu sắc, bước phát triển mới trong nhậnthức và tư duy lý luận của Đảng ta và là một quyết định quan trọng có ý nghĩa lịch

sử, đáp ứng yêu cầu phát triển của sự nghiệp Cách mạng nước ta, tình cảm nguyệnvọng của toàn Đảng toàn quân, toàn dân ta Đảng Cộng sản, Nhà nước Việt Namcùng các quan điểm chính thống ở Việt Nam hiện nay đều thống nhất đánh giá Tưtưởng Hồ Chí Minh chính là cách vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mác – Lênin trong

điều kiện cụ thể của Việt Nam và coi Tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành một tàisản tinh thân quý báu của Đảng cộng sản Việt Nam và của dân tộc Việt Nam

Hồ Chí Minh sinh ra và lớn lên trong cảnh đất nước bị Thực dân Pháp xâmlược và đô hộ, trong khi giai cấp phong kiến, tiêu biểu là triều đình Huế đã từngbước nhượng bộ, đầu hàng rồi làm tay sai cho thực dân Pháp, khi các cuộc đấutranh yêu nước, chống Pháp vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đã lần lượt thấtbại, rơi vào tình thế "dường như trong đêm tối không có đường ra" Điều này thểhiện mâu thuẫn giữa sức sống, tinh thần đấu tranh anh dũng, bền bỉ của dân tộc với

sự khủng hoảng về đường lối cứu nước, về giai cấp tổ chức, lãnh đạo cuộc đấutranh

Tình hình chính trị, kinh tế, xã hội Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ

XX đặt ra nhiều vấn đề phải giải quyết trong cuộc đấu tranh của nhân dân ta chốngthực dân Pháp xâm lược, nổi lên là các vấn đề chủ yếu: lực lượng cách mạng; giaicấp lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc; con đường cách mạng;… Trong khi ấyphong trào chống thực dân Pháp của nhân dân Việt Nam vẫn liên tục diễn ra Đồngthời, phong trào của công nhân ngày càng lớn mạnh, như "cánh én báo hiệu mùaxuân" Việc giải quyết vấn đề được đặt ra trong phong trào yêu nước của nhân dânViệt Nam vào thời điểm lúc bấy giờ, giai cấp nào lãnh đạo cách mạng - không thểtách với tình hình quốc tế đang ngày càng ảnh hưởng đến Việt Nam nói chung và

Hồ Chủ Tịch nói riêng Năm 1911, Hồ Chí Minh ra đi với lòng nồng nàn yêu nước.Năm 1920, bắt gặp chủ nghĩa Mác - Lênin, trở thành người cộng sản, người chiến sĩquốc tế xuất sắc, Người đã tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc duynhất đúng cho dân tộc Việt Nam

Đại hội IX của Đảng khẳng định: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thốngquan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam,

là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điềukiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp củadân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại” Ở đây, chúng ta sẽ làm rõ phần nàonhận định đúng đắn của Đảng ta về tư tưởng vĩ đại của Người

Tư tưởng Hồ Chí Minh có cội nguồn từ những giá trị truyền thống tốt đẹp củadân tộc Khi tôn vinh Người là danh nhân văn hóa kiệt xuất và Anh hùng giải phóng

dân tộc, tổ chức UNESCO đã ghi nhận: Nhà văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh là kếttinh của truyền thống văn hóa ngàn năm của dân tộc Việt Nam và những tư tưởngcủa Người là hiện thân của những khát vọng của các dân tộc trong việc khẳng địnhbản sắc của mình và tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau…

Dân tộc Việt Nam trải qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước và giữ nước đãtạo lập cho mình một nền văn hóa riêng, phong phú và bền vững với những giá trị

truyền thống tốt đẹp và cao quý Trước hết đó là chủ nghĩa yêu nước và ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước và giữ nước Đây là một trong những tài sản có giá

trị nhất trong hành trang của Hồ Chí Minh lúc ra đi tìm đường cứu nước năm 1911

Nó là cơ sở xuất phát, là động lực, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt cuộc đời hoạt động Cáchmạng của Người Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam đã có quá trình lịch sử hàng ngànnăm với nội dung phong phú và sâu sắc như: yêu nước gắn liền với yêu quê hương,yêu con người Việt Nam, yêu truyền thống văn hóa quý giá Thời kỳ phong kiến,yêu nước có nội dung trung quân ái quốc, lợi ích giai cấp thống trị phù hợp với lợiích của nhân dân lao động trong sự nghiệp chống xâm lược, bảo vệ Tổ quốc

Hồ Chí Minh đã làm phong phú nội dung của chủ nghĩa yêu nước Yêu nướcđối với Người là gắn liền với yêu nhân dân Người nói, lòng thương yêu nhân dân

và nhân loại của Người không bao giờ thay đổi… Người có một ham muốn tột bậc

là làm sao nước ta được độc lập, dân ta có cơm ăn, áo mặc và được học hành Người

đã nêu ra chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và phát triển những nội dungmới của chủ nghĩa yêu nước Đó là yêu nước dựa trên quan điểm giai cấp côngnhân, yêu nước mở rộng ra thành tình yêu vô cùng rộng lớn đối với nhân dân laođộng, những người cùng khổ, đối với giai cấp công nhân các nước trên thế giới

Trên cơ sở tư tưởng của giai cấp công nhân, Người đã nêu ra nội dung mới: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, vì chỉ có chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mới ngày một ấm no thêm, Tổ quốc ngày một giàu mạnh thêm

Trong các giá trị truyền thống Việt Nam, tinh thần nhân nghĩa, truyền thốngđoàn kết, tương thân, tương ái là những nét hết sức đặc sắc Truyền thống này hìnhthành một lúc với sự hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh và nhu cầu đấu tranh quyếtliệt với thiên nhiên và giặc ngoại xâm.Người Việt Nam gắn bó với nhau trong tìnhlàng, nghĩa xóm Hồ Chí Minh đã kế thừa, phát huy sức mạnh bốn chữ “đồng”

(đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh) Người thường nhấn mạnh, nhân dân

ta đã từ lâu sống với nhau có tình có nghĩa Tình nghĩa ấy được Người nâng lên caođẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển mộtnhà Ngay cả khi tiếp thu lý luận Mác - Lênin - đỉnh cao của trí tuệ nhân loại - cũng

phải trên nền tảng của giá trị truyền thống Người nhấn mạnh: Hiểu chủ nghĩa Mác

- Lênin là phải sống với nhau có tình, có nghĩa Nếu thuộc bao nhiêu kinh sách mà sống không có tình nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được…Tư

tưởng đại nhân, đại nghĩa ở Hồ Chí Minh là phấn đấu vì sự nghiệp giải phóng dântộc, vì tự do, hạnh phúc của con người, là cứu nước, độc lập, tự do và chủ nghĩa xãhội, tạo mọi điều kiện cho con người phát triển Trong văn hóa đạo đức Việt Nam,chữ “Nghĩa” có ý nghĩa là lẽ phải, ngay thẳng Nguyễn Trãi đã từng nói: Phàm mưuviệc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên “công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu”,

Hồ Chí Minh lấy chữ nghĩa để phân rõ bạn - thù Ai làm điều gì có lợi cho nhândân, cho Tổ quốc đều là bạn Bất kỳ ai làm điều gì có hại cho nhân dân và Tổ quốcđều là kẻ thù

Trong những giá trị truyền thống cao đẹp của dân tộc, Hồ Chí Minh đã kế thừa tinh thần cộng đồng, một lối sống thành thực, thân ái, những thuần phong

mỹ tục, trở thành những yếu tố đậm nét trong tư tưởng Hồ Chí Minh

B NỘI DUNG

I Khái quát chung về Tư tưởng Hồ Chí Minh

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm của Hồ Chí Minh trong

sự nghiệp cách mạng của Người được Đảng Cộng sản Việt Nam tổng kết, hệ thốnghóa Hệ thống tư tưởng này bao gồm những quan điểm toàn diện và sâu sắc vềnhững vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam từ Cách mạng dân tộc dân chủ nhândân đến Cách mạng Xã hội chủ nghĩa; vận dụng và phát triển Chủ nghĩa Mác –Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam

Đại hội IX của Đảng khẳng định: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại”.

Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết hợp tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằmgiải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người Tư tưởng Hồ ChíMinh là ngọn cờ thắng lợi của cách mạng Việt Nam trong suốt hơn 70 năm qua vàtiếp tục soi sáng con đường chúng ta tiến lên xây dựng một nước Việt Nam hòabình, thống nhất, độc lập, dân chủ và xã hội chủ nghĩa, dưới sự lãnh đạo của ĐảngCộng sản Việt Nam

Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm của thời đại, nó trường tồn, bất diệt và đãtrở thành một bộ phận của văn hoá dân tộc, có sức hấp dẫn, lâu bền và phổ biến, làtài sản vô giá của dân tộc ta Bởi vì tư tưởng của Người không chỉ tiếp thu, kế thừanhững giá trị, tinh hoa văn hoá, tư tưởng “vĩnh cữu” của loài người, trong đó chủyếu là chủ nghĩa Mác-Lênin, mà còn đáp ứng nhiều vấn đề của thời đại, của sựnghiệp cách mạng Việt Nam và thế giới

Tính sáng tạo của Hồ Chí Minh thể hiện ở chỗ: vừa trung thành với nhữngnguyên lý phổ biến của chủ nghĩa Mác-Lênin, đồng thời khi nghiên cứu, vận dụngnhững nguyên lý đó, Người đã mạnh dạn loại bỏ những gì không thích hợp với điều

kiện cụ thể của nước ta, dám đề xuất những vấn đề mới do thực tiễn đặt ra và giảiquyết một cách linh hoạt, khoa học, hiệu quả.

Nét đặc sắc nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh là những vấn đề xung quanhviệc giải phóng dân tộc và định hướng cho sự phát triển của dân tộc Tư tưởng HồChí Minh đã được kiểm nghiệm trong quá khứ, và ngày nay, tư tưởng đó đang soisáng con đường cách mạng Việt Nam!

1 Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống các quan điểm toàn diện và sâu sắc

về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa.

“Hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cáchmạng Việt Nam” là nhiều quan điểm liên hệ chặt chẽ với nhau, thể hiện rõ tính liêntục, nhất quán

“Toàn diện” là bao quát nhiều lĩnh vực Đó là tư tưởng về chính trị, kinh tế,văn hóa, xã hội, quân sự, ngoại giao Đại hội IX chỉ rõ, đó là tư tưởng về giải phóngdân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, về độc lập dân tộc gắn liền vớichủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, về sức mạnh củanhân dân, của khối đại đoàn kết dân tộc, về quyền làm chủ của nhân dân, xây dựngNhà nước thật sự của dân, do dân, vì dân, về quốc phòng toàn dân, xây dựng lựclượng vũ trang nhân dân, về phát triển kinh tế và văn hóa, không ngừng nâng caođời sống vật chất và tinh thần của nhân dân, về đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm,chính, chí công vô tư, về chăm lo bồi dưỡng thế hệ Cách mạng cho đời sau, về xâydựng Đảng trong sạch, vững mạnh, cán bộ, Đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa làngười đầy tớ thật trung thành của nhân dân

“Toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam”,nghĩa là không phải tất cả mọi vấn đề đều gắn với tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng

Hồ Chí Minh như là những tư tưởng chính trị theo nghĩa rộng, gồm tư tưởng vềmục tiêu Cách mạng: độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, về mục đích Cách mạng,giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, về lực lượng Cách

mạng, toàn dân tộc lấy công – nông làm gốc, đoàn kết quốc tế; về nên tảng lí luận,chủ nghĩa Mác – Lênin; về tổ chức Cách mạng: Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lí,Mặt trận đoàn kết toàn dận; về phương pháp cách mạng: Động viên toàn dân, tổchức toàn dân, Tóm lại, đó là “giải phóng dân tộc theo con đường Cách mạng vôsản”.

2 Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại.

Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh nói rõ tư tưởng Hồ Chí Minh là “kết quả của

sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể củanước ta” Rõ ràng là khái niệm cho ta biết Hồ Chí Minh nắm chắc chủ nghĩa Mác –Lênin và hiểu rõ điều kiện nước ta Điểm chốt ở đây là “điều kiện cụ thể của nướcta” Hồ Chí Minh từng cảnh báo: “Nghe người ta nói giai cấp đấu tranh, mình cũng

ra khẩu hiệu giai cấp đấu tranh, mà không xét hoàn cảnh nước mình như thế nào đểlàm cho đúng” Điều kiện nước ta không giống các nước khác, ít nhất trên hai điểm:Truyền thống lịch sử, văn hóa, con người và nước thuộc địa thời cận đại Hai điểmnày không hoàn toàn tách bạch, mà có sự tiếp nối Nhưng cũng có nội dung chỉ cótrong thời kì thuộc địa

Nhận thức như vậy để thấy rằng Hồ Chí Minh không viết lại, nói lại các bậcthầy, những bậc tiền bối và những gì trong truyền thống dân tộc mà ngược lại,Người đã khắc phục những hạn chế của truyền thống và thiếu hụt trong chủ nghĩaMác – Lênin Hạn chế lớn nhất của giá trị truyền thống là lý luận khoa học Thiếuhụt lớn nhất của chủ nghĩa Mác – Lênin là những tư liệu lịch sử của các nước thuộcđịa phương Đông Hồ Chí Minh đã lấp đầy những khoảng trống đó.Nếu Hồ Chí Minh không vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lêninvào điều kiện cụ thể của nước ta để xây dựng hệ thống lý luận Cách mạng soiđường cho Cách mạng Việt Nam thì làm sao chúng ta có thể thắng lợi nhanh gọntrong thời gian chưa đầy hai tuần của tháng Tám năm 1945 Và tiếp theo là thắng

lợi trong cuộc kháng chiến quá độ lên Xã hội chủ nghĩa khi cả nước có chiến tranhvới tư duy “chủ nghĩa xã hội thời chiến”.

3 Tư tưởng Hồ Chí Minh là tư tưởng về giải phóng dân tộc

Đó là tư tưởng về giải phóng giai cấp, giải phóng con người, về độc lập dântộc, về độc lập dân tộc gắn liền với Xã hội chủ nghĩa, kết hợp sức mạnh dân tộc vớisức mạnh về thời đại Về sức mạnh của nhân dân, của khối đoàn kết dân tộc, vềquyền làm chủ của nhân dân, xây dựng Nhà nước thực sự của dân, do dân, vì dân,

về quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân, về phát triển kinh

tế và văn hóa, không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân,

về đạo đức Cách mạng, về chăm lo bồi dưỡng thế hệ ách mạng cho đời sau, về xâydựng Đảng trong sạch vững mạnh

II GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM

Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng con đường giải phóng và phát triển dân tộc

Tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động củacách mạng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho Đảng và nhân dân tatrên con đường thực hiện mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ,văn minh Tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng vững chắc để Đảng ta vạch ra đườnglối cách mạng đúng đắn, là sợi chỉ đỏ dẫn đường cho toàn Đảng, toàn quân, toàndân ta đi tới thắng lợi

Hồ Chí Minh đã vạch trần bản chất của chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc,thực dân và khẳng định tư tưởng về cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa phảiphối hợp chặt chẽ với cách mạng vô sản ở chính quốc; cách mạng giải phóng dântộc ở thuộc địa có tính độc lập, tự chủ và có khả năng giành thắng lợi trước cáchmạng vô sản ở chính quốc

Trong phân tích của Người: "Chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có một cái vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc và một vòi khác bám vào giai cấp vô sản ở các thuộc địa Nếu người ta muốn giết con vật ấy, người ta phải đồng thời cắt cả hai vòi Nếu người ta chỉ cắt một vòi thôi thì cái vòi kia vẫn tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản, con vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị cắt đứt lại sẽ mọc ra"

Cũng như vậy, Cách mạng phải có sự phối hợp ở cả chính quốc và thuộc địa,giống như một con chim hai cánh, một cánh vỗ ở thuộc địa, một cánh vỗ ở chínhquốc Sự diễn đạt cụ thể và giản dị trên đây đã hàm chứa tư tưởng về tính triệt đểcủa cách mạng chống chủ nghĩa tư bản, thực dân và tính tất yếu của sự phối hợpphong trào cách mạng ở các nước thuộc địa, phụ thuộc và ở các nước tư bản chủnghĩa Ðó là biểu hiện lập trường cách mạng triệt để và chủ nghĩa quốc tế của giaicấp công nhân trên toàn thế giới Hồ Chí Minh đã nhận rõ, đối với những người laođộng và vô sản ở khắp mọi nơi, dù màu da có khác nhau nhưng họ đều có chungmột kẻ thù và cũng có chung một mục tiêu tranh đấu Ðế quốc thực dân, ở đâu đâucũng là ác quỷ, phải đánh đổ nó đi Còn anh em vô sản ở đâu đâu cũng là bạn bè,anh em, đồng chí của nhau

"Trên đời này chỉ có hai giống người: giống người bóc lột và giống người bị bóc lột Mà cũng chỉ có một mối tình hữu ái là thật mà thôi: tình hữu ái vô sản."

Người đề cập tới tình hình Ðông Dương và những cơ sở cho sự chín muồiCách mạng ở đó Ðó vừa là những khẳng định khoa học, vừa là những dự báo chínhtrị mẫn cảm Người đã từng viết: "Người Ðông Dương không chết, người ÐôngDương vẫn sống, sống mãi mãi Sự đầu độc có hệ thống của bọn tư bản thực dânkhông thể làm tê liệt sức sống, càng không thể làm tê liệt tư tưởng cách mạng củangười Ðông Dương Luồng gió từ nước Nga thợ thuyền, từ Trung Quốc cách mạnghoặc từ Ấn Ðộ chiến đấu đang thổi đến giải độc cho người Ðông Dương" Theođánh giá của Người: "Ðằng sau sự phục tùng tiêu cực, người Ðông Dương giấu mộtcái gì đang sôi sục, đang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm, khi thời cơ đến

Bộ phận ưu tú có nhiệm vụ phải thúc đẩy cho thời cơ đó mau đến Sự tàn bạo củachủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị đất rồi: chủ nghĩa xã hội chỉ còn phải làm cái việc là

gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôi" Cho đến khi, Luận cương Lê-ninđược Người hấp thụ như tìm thấy cẩm nang, Người đã xác định rõ ràng con đườnggiải phóng dân tộc là con đường cách mạng vô sản, có thể giành được thắng lợitrước, nếu biết dựa trên nội lực của chính dân tộc mình.

Đới với tư tưởng của Hồ Chí Minh, giải phóng dân tộc trên lập trường giai cấpcông nhân, đứng vững trên nền tảng ý thức hệ của giai cấp công nhân, vượt qua ýthức hệ phong kiến đã lỗi thời và cũng vượt qua những hạn chế của ý thức hệ tưsản Giải quyết vấn đề dân tộc và giải phóng dân tộc trên lập trường giai cấp côngnhân, theo ý thức hệ của giai cấp công nhân nên cách mạng giải phóng dân tộc vớimục tiêu giành độc lập dân tộc phải do giai cấp công nhân và đội tiên phong của nó

là Ðảng Cộng sản lãnh đạo Cũng do đó, con đường tiến lên của dân tộc và của xãhội Việt Nam chỉ có thể là con đường xã hội chủ nghĩa, gắn liền độc lập dân tộc vớichủ nghĩa xã hội bằng cách quá độ lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chế độ tư bản chủnghĩa

Theo đó, tư tưởng Hồ Chí Minh đã mở ra con đường phát triển tốt đẹp nhất cho dântộc Việt Nam: độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh đã đặtnền móng lý luận cho cách mạng Việt Nam trong thời đại mới, đã chấm dứt cuộckhủng hoảng triền miên từ giữa thế kỷ 19 đến đầu thế kỷ 20 về đường lối cứu nước,đường lối phát triển ở nước ta, đã tìm thấy con đường phát triển đúng đắn, hợp lý,

có triển vọng nhất, phù hợp với trào lưu tiến hóa chung của nhân loại và xu thế pháttriển của thời đại

Cũng nhờ vào tư tưởng có lý luận và phương pháp cách mạng đúng đắn của

Hồ Chí Minh, nhân dân và dân tộc ta dưới sự lãnh đạo của Đảng đã đánh bại chủnghĩa thực dân kiểu cũ và mới, đưa dân tộc ta vào hàng ngũ các dân tộc tiên phongcủa thế giới, đã xây dựng chủ nghĩa xã hội phù hợp với hoàn cảnh và điều kiện củanước ta

Hồ Chí Minh, như đã nói, đã bổ sung và phát triển lý luận chủ nghĩa xã hộikhoa học của chủ nghĩa Mác một cách tiếp cận cũng đồng thời là quan niệm về chủnghĩa xã hội Ðó là tiếp cận đạo đức học Người đã dự cảm từ rất sớm một vấn đề,

mà ngày nay ta càng thấy rõ tính hệ trọng đối với sự phát triển của chủ nghĩa xã hội:

"thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh trừ

bỏ chủ nghĩa cá nhân" Cũng như vậy, không đảm bảo thực hành dân chủ rộng rãithì không thể chống được quan liêu, lãng phí, tham ô, tham nhũng Chủ nghĩa xã hội

là đối lập với chủ nghĩa cá nhân Thành bại của Chủ nghĩa xã hội tùy thuộc vào việcnhững người xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhất là đội ngũ tiên phong có đủ dũng khí

và quyết tâm để đánh thắng thứ "giặc nội xâm" mà Người coi là kẻ thù nguy hiểmnhất hay không? Do đó, chủ nghĩa xã hội không chỉ là kinh tế - một nền kinh tếphồn vinh, giàu có, một thể chế chính trị dân chủ - pháp quyền, đảm bảo quyền làmchủ thực chất của nhân dân, một xã hội công bằng, bình đẳng cho sự phát triển hàihòa cá nhân và cộng đồng, mà còn là một nền tảng đạo đức trong sạch, thấm sâuvào các quan hệ xã hội, là một hệ giá trị văn hóa, kết hợp được truyền thống, bảnsắc dân tộc với những tinh hoa của thời đại vì độc lập - tự do - hạnh phúc cho mọicon người, mọi dân tộc Sự sâu sắc và tinh tế văn hóa, đặc biệt là văn hóa đạo đứccủa Hồ Chí Minh là ở chỗ, Người khẳng định một nhiệm vụ chiến lược trong tiếntrình xây dựng chủ nghĩa xã hội, đó là nhiệm vụ "trồng người", đào tạo, giáo dục,rèn luyện cán bộ, coi đó là công việc gốc của Ðảng, và thực hành đạo đức cáchmạng được Người quan tâm suốt đời như một chiến lược, cả tư tưởng lẫn hànhđộng Chiến lược đó là cốt lõi của chiến lược con người, chiến lược xây dựng, pháttriển, đồng thời là chiến lược bảo vệ chủ nghĩa xã hội, làm cho cách mạng, Ðảngcách mạng, người cách mạng có sức mạnh tự bảo vệ

Người khẳng định, không gì quý bằng dân, không gì mạnh bằng sức mạnhđoàn kết của nhân dân, và dân chủ là quý báu nhất trên đời của dân Là chủ thể gốccủa mọi quyền lực, nhân dân phải là chủ sở hữu của dân chủ, phải là chủ xã hội, chủNhà nước, giám sát được Nhà nước của mình Người còn nhấn mạnh, thực hành dânchủ rộng rãi sẽ là chiếc chìa khóa vạn năng để giải quyết mọi khó khăn Vậy là,Người đã thấy vai trò động lực của dân chủ đối với tiến bộ và phát triển, đối với chủnghĩa xã hội

III GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG THẾ GIỚI

1 Tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh khát vọng của thời đại

C.Mác khái quát: “Mỗi thời đại xã hội đều cần những con người vĩ đại của nó

và nếu không có những con người vĩ đại như thế thì thời đại sẽ sáng tạo ra nhữngcon người như thế”

Hồ Chí Minh là nhân vật lịch sử vĩ đại, không chỉ là sản phẩm của dân tộc, củagiai cấp công nhân Việt Nam mà còn là sản phẩm của dân tộc, của nhân loại tiến bộ.Với những cống hiến xuất sắc về lý luận cách mạng giải phóng dân tộc dưới ánhsáng của chủ nghĩa Mác - Lênin, với tư tưởng về vai trò của độc lập dân tộc trongtiến trình đi lên chủ nghĩa xã hội, về trình tự thân vận động của công cuộc đấu tranhchủ nghĩa nhân dân các nước thuộc địa, Hồ chí Minh đã hình thành một hệ thốngcác luận điểm chính xác và đúng đắn về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóngdân tộc góp phần làm phong phú thêm lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin

Việc xác định đúng đắn những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam, trong

đó có các vấn đề CNXH và xây dựng CNXH, về hòa bình, hợp tác, hữu nghị giữacác dân tộc, có giá trị to lớn về mặt lý luận và đang trở thành hiện thực của nhiềuvấn đề quốc tế ngày nay Điều này đã được UNESCO khẳng định, ghi nhận

Mỗi người đều có một ước vọng, nhưng không phải ai cũng đi được tới đích cuối cùng Chưa thành công, một nguyên nhân chính là vì chúng ta chưa bao giờ đạt tới một ham muốn tột bậc, một khát vọng cháy bỏng và quên mình cho khát vọng ấy.

Lẽ tất nhiên, chỉ có thể về tới đích khi mang trong mình một ham muốn chính đáng và nuôi lớn thành khát vọng chân chính Ham muốn của con người không chỉ

là một, nhưng để thành kim chỉ nam cho cuộc đời thì chỉ có thể là một ham muốn của hàng triệu ước muốn, là ước vọng cùa cộng đồng, xu hướng tất yếu của thời đại.

Ham muốn của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh là một ham muốn có đầy đủ yếu tố để đi về đích Trước hết, ham muốn ấy mang tính khoa học vì phù hợp với quy luật phát triển khách quan của lịch sử, một ước vọng được quy nạp bởi khát

vọng của hàng ngàn thế hệ, hàng ngàn năm lịch sử, của không chỉ dân tộc Việt Nam mà là tất cả nhân dân mất độc lập - tự do trên toàn thế giới Đã là khát vọng của thời đại, chắc chắn ước muốn đó phải thành hiện thực.

Yếu tố thứ hai đưa ham muốn Hồ Chí Minh về đích là phương pháp thực hiện Đây không hề là ham muốn bột phát - nhất thời vì đã được đúc kết kinh nghiệm từ hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, được chỉ giáo từ thất bại thăng trầm của các bậc tiền bối thời cận đại Hồ Chí Minh đã chọn một phương pháp: chỉ có thể thành công từ chính nỗ lực của bản thân mình.

Yếu tố sau cùng, Hồ Chí Minh biết động thái cơ bản để hiện thưc hóa sự ham muốn là phải phấn đấu quên mình cho một mục tiêu duy nhất và không bao giờ chùn bước.

“Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc…”, mệnh đề đó nói tóm gọn là: ham muốn nhân dân được hạnh phúc Với lý tưởng đó, từng phút từng giây và suốt

cả cuộc đời, ngày quên ăn – đêm quên ngủ, Hồ Chí Mính không làm bất cứ một việc gì khác ngoài mưu cầu tự do -hạnh phúc cho nhân dân Lời giải cho sự thành công của ham muốn đó là một đẳng thức: Cháy hết mình trong lý tưởng.

Chỉ có ham muốn thì chưa đủ, hiện thực hóa ham muốn ấy là cả một hệ thống khoa học cách mạng, bao gồm: Mục tiêu: Hạnh phúc của dân; Phương pháp: do dân thực hiện; Tiến trình: từ non trẻ đến lớn mạnh, từ cục bộ đến toàn diện.

Khi chỉ có một và đi thẳng đến tột bậc, Hồ Chí Minh đã hóa thân vào sự ham muốn ấy Thể xác, tinh thần của Người đã hòa tan vào trong NƯỚC, trong DÂN, trí tuệ - giác quan của Người luôn trong trạng thái sẵn sàng hành động và vô cùng nhạy cảm – tựa như một cung đàn luôn căng dây và tinh tường như một ra đa luôn phát sóng Không có một vật thể nhỏ bé nào chạm vào dân mà cung đàn chẳng rung lên, không một xúc tác nào va vào niềm vui, nỗi buồn của dân lọt được qua các vòng sóng ấy.

2 Tìm ra phương pháp đấu tranh cho việc giải phóng loài người

Đóng góp lớn nhất của Hồ Chí Minh đối với thời đại là từ việc xác định conđường cứu nước đúng đắn cho dân tộc đến việc xác định một con đường cách mạng,

một hướng đi, một phương pháp để thức tỉnh hàng trăm triệu con người bị áp bứctrong các nước thuộc địa lạc hậu.

Hồ Chí Minh hiểu việc đầu tiên là giác ngộ giai cấp vô sản Giống như baocon người bình thường mà không có học thức khác thì họ có trái tim mà không cókhối óc Họ cho là chuyện bóc lột và bị bóc lột là đương nhiên Một số lại nghĩmình không bị bóc lột mà lại là có công ăn việc làm Số lượng người bị bóc lột là vôcùng lớn, nhưng ho không hiểu và không muốn đấu tranh Riêng ở Việt Nam lượngnông dân chiếm đến 90% vào năm 1945, đó là chưa kể các giai cấp khác, và đaphần số này đều không biết chữ Thế nên, cần tuyên truyền để họ hiểu ra việc đấutranh với giai cấp tư sản là đúng đắn

Người đã giải quyết được vấn đề “làm thế nào để giải phóng các dân tộc thuộcđịa”; xác định chủ nghĩa đế quốc là kẻ thù lớn nhất của các dân tộc bị áp bức, Ngườikêu gọi lao động toàn thế giới, nhất là các nước thuộc địa cần phải đại đoàn kết, đạihòa hợp

Đoàn kết giai cấp vô sản lại, kể cả với các giai cấp khác Giai cấp tư sản đãchia rẽ thế giới thành các chủng tộc (phân biệt chủng tộc), thành các tỉnh (3 kỳ nhưViệt Nam), thành lực lượng đàn áp và bị đàn áp (tuyển mộ binh sỹ, công an để đàn

áp các cuộc nổi dậy) Nhiệm vụ của Đảng Cộng Sản là đoàn kết các giai cấp lại,hiểu rằng kẻ thù của họ không phải là những người cùng giai cấp, cùng bị bóc lột

mà là những người bóc lột, là tư sản Mỗi dân tộc đều có quyền tự do và độc lập,quan niệm như vậy nên Người cho rằng việc đấu tranh dành độc lập cho mỗi thuộcđịa là đúng đắn Mà đấu tranh thì phải theo con đường Chủ nghĩa xã hội chứ khôngphải bất kỳ con đường nào khác

Đấu tranh giành chính quyền phải là đấu tranh bạo lực, tự lực cánh sinh chứkhông theo một phe phái, dựa dẫm một ai Hồ Chí Minh không đồng tình với cáchđấu tranh ôn hòa vì người cho là đó là cách van xin giặc rủ lòng thương, cách dựadẫm nước khác thì là đưa cọp của trước rước beo của sau Nếu các bạn không dám

hy sinh vì tự do thì các bạn không xứng đáng có được tự do, Người đã nói vậy Đấutranh là đòi hỏi bạo lực, mà bạo lực tất phải có chết chóc hy sinh Thắng lợi rồi thì

xây dựng một nhà nước của nhân dân lao động, một nhà nước của dân do dân vì dân

do đảng Cộng sản lãnh đạo Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hànhbằng con đường cách mạng bạo lực Trong đó có hai vấn đề:

Bạo lực cách mạng trong cách mạng giải phóng dân tộc Tư tưởng bạo lực

cách mạng và tư tưởng nhân đạo hòa bình thống nhất biện chứng với nhau trong tưtưởng Hồ Chí Minh Người chủ trương, yêu nước, thương dân, yêu thương conngười, yêu chuộng hòa bình, tự do, công lý, tranh thủ mọi khả năng hòa bình để giảiquyết xung đột, nhưng một khi không thể tránh khỏi chiến tranh thì phải kiên quyếttiến hành chiến tranh, kiên quyết dùng bạo lực cách mạng, dùng khởi nghĩa và chiếntranh cách mạng để giành, giữ và bảo vệ hòa bình, vì độc lập tự do

Phương châm chiến lược đánh lâu dài trong cách mạng giải phóng dân tộc Trước những kẻ thù lớn mạnh, Hồ Chí Minh chủ trương sử dụng phương châm

chiến lược đánh lâu dài Hồ Chí Minh nói, muốn thắng lợi phải trường kỳ gian khổ,muốn trường kỳ phải tự lực cánh sinh Mặc dù rất coi trọng sự giúp đỡ quốc tếnhưng Hồ Chí Minh luôn đề cao sức mạnh bên trong, phát huy đến mức cao nhấtmọi nỗ lực của dân tộc, đề cao tinh thần độc lập tự chủ Độc lập tự chủ, tự lực tựcường kết hợp với tranh thủ sự giúp đỡ quốc tế là một quan điểm nhất quán trong tưtưởng Hồ Chí Minh Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, ông đãđộng viên sức mạnh của toàn dân tộc, đồng thời ra sức vận động, tranh thủ sự giúp

đỡ quốc tế to lớn và có hiệu quả, cả về vật chất và tinh thần, kết hợp sức mạnh dântộc với sức mạnh thời đại để kháng chiến thắng lợi Những chân lý đó của Hồ ChíMinh đã, đang và sẽ mãi mãi là chân lý sáng ngời, góp phần vào sự kiến tạo và pháttriển của nhân loại

3 Cổ vũ các dân tộc vì mục tiêu đấu tranh cao cả

Các Mác, Ph.Ăngghen không đi sâu giải quyết vấn đề dân tộc, vì thời đó ởTây Âu vấn đề dân tộc đã được giải quyết trong cách mạng tư sản; hơn nữa, các bậctiền bối chưa có điều kiện nghiên cứu sâu về vấn đề dân tộc thuộc địa ở châu Á,châu Phi và châu Mỹ La-tinh Trong giai đoạn cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20, cáchmạng giải phóng dân tộc trở thành một bộ phận của cách mạng vô sản thế giới, nhờ

đó, Lênin có cơ sở thực tiễn để phát triển vấn đề dân tộc thuộc địa thành một hệthống lý luận Mác, và Lênin đã nêu lên những quan điểm cơ bản về mối quan hệbiện chứng giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp, tạo cơ sở lý luận và phươngpháp luận cho việc xác định chiến lược, sách lược của các Đảng Cộng sản về vấn đềdân tộc và thuộc địa, nhưng từ thực tiễn cách mạng vô sản ở châu Âu, các ông vẫntập trung nhiều hơn vào vấn đề giai cấp Điều kiện những năm đầu thế kỷ XX trở điđặt ra yêu cầu cần vận dụng và phát triển sáng tạo lý luận Mác – Lênin cho phù hợpvới thực tiễn ở các nước thuộc địa; chính Hồ Chí Minh là người đã đáp ứng yêu cầu

đó Hồ Chí Minh đã tiếp thu những lý luận của Chủ nghĩa Mác Lênin về vấn đề dântộc, đồng thời Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo lý luận của Chủ nghĩa Mác –Lênin cho phù hợp với thực tiễn ở các nước thuộc địa, mà cụ thể là Việt Nam ta.Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của các dân tộc HồChí Minh viết trong Bản Tuyên ngôn Độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ

Cộng hòa: “Tất cả các dân tộc trên thế giới sinh ra đều có quyền bình đẳng, dân

tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do” Mục đích của việc

dành độc lập dân tộc là đem lại hạnh phúc, tự do cho nhân dân Chủ tịch Hồ Chí

Minh cho rằng: “Ngày nay chúng ta đã xây dựng nên nước Việt nam Dân chủ Cộng

hòa Nhưng nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì?” Chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc là một động

lực to lớn của đất nước Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc

và chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế: “Các dân tộc ở đó

(ở phương Đông) không bao giờ có thể ngẩng đầu lên được nếu không gắn bó với giai cấp vô sản thế giới Ngày mà hàng trăm triệu người châu Á bị nô dịch và áp bức sẽ thức tỉnh để gạt bỏ sự bóc lột đê tiện của một nhóm bọn thực dân tham tàn

và chính họ sẽ hình thành được một lực lượng đồ sộ vừa có thể thủ tiêu một trong những điều kiện tồn tại của chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa đế quốc, vừa giúp đỡ những người anh em phương tây trong sự nghiệp giải phóng”.

Thế kỷ 20 - nơi Hồ Chí Minh sống là 1 thế kỷ mà chủ nghĩa đế quốc bao trùmguồng máy bóc lột lên các nước thuộc đại Phủ kín cả quả địa cầu nơi đâu cũng làthuộc địa của các nước Âu Mỹ Các nước có guồng máy công nghiệp bcs lột các

quốc gia có guồng máy nông nghiệp Vì vậy 1 nửa dân số đại cầu là sống trong đóirách và lầm than Cách mạng Việt Nam là 1 điển hình cho cả thế giới thấy 1 dân tộcnhỏ bé, lạc hậu, thô sơ nhưng có thể tự giải phóng mình khỏi 3 đế quốc hùng mạnhnhất thế giới Các dân tộc khác sẽ lấy đó làm cảm hứng để dành độc lập và tự docho dân tộc mình.

Trong lòng nhân dân thế giới , Hồ Chủ tịch là bất diệt Bạn bè năm châu khâmphục và coi Hồ Chí Minh là “lãnh tụ của thế giới thứ ba”, là “nguồn cổ vũ đối vớitất cả các chiến sĩ đấu tranh cho tự do” Tuy Người đã mất nhưng “ tư tưởng chỉ đạocủa Người vẫn mãi mãi soi sáng cuộc đấu tranh cho tới khi tất cả bọn xâm lược vàbọn áp bức bị đánh bại hoàn toàn”( Trích điện văn của Tổng thống nước Cộng hoàthống nhất Tan-da-ni-a Gu-li-ut Ni-rê-rê)

“Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày nay là ngôi sao trên bầu trời cách mạng Xã hộichủ nghĩa, của các dân tộc thuộc địa và phụ thuộc, đang chỉ đường cho chúng tabằng ánh sáng của chủ nghĩa Mác- Lênin Trong sự nghiệp của chúng ta nhất địnhNgười sẽ sống mãi” - R A-rix-men-đi, Tổng bí thư Đảng Cộng sản U-ru-goay

Và đối với Việt Nam cũng như thế giới, Chủ tịch Hồ Chí Minh là vị anh hùnggiải phóng dân tộc vĩ đại của nhân dân Việt Nam, là nhà hoạt động xuất sắc củaphong trào cộng sản và công nhân quốc tế, một chiến sĩ kiên cường của phong tràogiải phóng dân tộc trong thế kỷ XX Chính Người đã làm sống lại những giá trị tinhthần của dân tộc Việt Nam, đưa dân tộc ta trở thành tấm gương cổ vũ tinh thần đấutranh của các dân tộc bị áp bức trên thế giới, thoát khỏi ách thuộc địa, xây dựng xãhội độc lập, tự do, văn minh, tiến bộ Vì vậy, Người không chỉ là Anh hùng giảiphóng dân tộc và nhà văn hóa lớn mà còn là “một chiến sĩ quốc tế lỗi lạc”

C KẾT LUẬN

Thế kỷ 20 đã đi qua, nhưng ngày nay, tư tưởng Hồ Chí Minh với khẩu hiệu

“Không có gì quý hơn độc lập tự do” vẫn còn nguyên giá trị và sức sống, tạo nên sựliên kết gắn bó giữa các thế hệ người Việt Nam, giữa Việt Nam với thế giới

Tại Hội thảo khoa học quốc tế “Di sản Hồ Chí Minh trong thời đại ngày nay”,nhân kỷ niệm lần thứ 120 Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, các nhà nghiên cứu,các nhà khoa học đến từ khắp nơi trên thế giới đã có chung nhận định, với nhữnggiá trị to lớn của mình, tư tưởng Hồ Chí Minh đã góp phần xây dựng, cổ vũ khích lệphong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Namcũng như trên thế giới

Theo các đại biểu, “Tư tưởng Hồ Chí Minh” đã trở thành “kim chỉ nam” đưacách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam đến thắng lợi cuối cùng Tư tưởng và tấmgương đấu tranh bất khuất cho độc lập, tự do của Hồ Chí Minh và nhân dân ViệtNam đã trở thành nguồn cổ vũ mạnh mẽ đối với phong trào đấu tranh giải phóngcủa các dân tộc thuộc địa trong thế kỷ 20

Gần 1 thế kỷ đã đi qua, nhìn lại lịch sử, yếu tố ấy rõ nét hơn bao giờ hết ÔngSay Chum, Trưởng Ban Thường trực Ban Thường vụ Trung ương Đảng, Trưởngđoàn đại biểu Đảng Nhân dân Campuchia cho rằng: “Thân thế và sự nghiệp củaChủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương anh hùng trong sáng và là di sản quý giá đốivới dân tộc và nhân dân Việt Nam, cũng như nhân dân ba nước Campuchia, ViệtNam, Lào và nhân dân tiến bộ trên thế giới Chủ tịch Hồ Chí Minh là lãnh tụ vĩ đại

và kính yêu của Đảng Cộng sản Việt Nam và nhân dân Việt Nam; đồng thời cũng làmột lãnh tụ thiên tài trong số những nhà lãnh đạo thế giới đã có những đóng góptích cực trong phong trào giải phóng dân tộc và cuộc đấu tranh của phong trào côngnhân quốc tế Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sáng tạo ra một thời đại mới, đạo đức mớitrong lịch sử Việt Nam”

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng từng nói: “Thời đại Hồ Chí Minh là thời đạirực rỡ nhất trong lịch sử dân tộc Việt Nam, là kỷ nguyên độc lập, tự do và chủ nghĩa

xã hội Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là nhà lý luận, nhà tư tưởng, nhà chiếnlược thiên tài mà còn là nhà hoạt động thực tiễn kiệt xuất Người là ngọn cờ chói lọi

lãnh đạo toàn Đảng, toàn quân và toàn dân Việt Nam đoàn kết một lòng, vượt quamuôn vàn khó khăn gian khổ, anh dũng đấu tranh, giành hết thắng lợi này đến thắnglợi khác, lập nên những kỳ tích vẻ vang…”

Năm 1990, trong Nghị quyết tôn vinh Hồ Chí Minh là “Anh hùng giải phóngdân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất”, nhân kỷ niệm lần thứ 100 ngày sinh của Người, Tổchức Văn hóa Khoa học và Giáo dục của Liên Hợp Quốc (UNESCO) đã khẳng

định, Chủ tịch Hồ Chí Minh là vĩ nhân của thế giới Người là biểu tượng cao đẹp

của chủ nghĩa yêu nước chân chính, kết hợp nhuần nhuyễn với chủ nghĩa quốc tế vô sản; không chỉ đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam mà còn góp phần vào phong trào đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng con người của các dân tộc bị áp bức trên toàn thế giới.

Thế giới đã và sẽ còn thay đổi, nhưng những giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đã,đang và sẽ luôn tồn tại, sống mãi với cách mạng Việt Nam cũng như đối với cáchmạng Thế giới

ĐỀ TÀI 2

VẬN DỤNG NHỮNG CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC TRONG

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỂ XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY

A LỜI MỞ ĐẦU

Hồ Chí Minh - vị lãnh tụ vĩ đại của Đảng Cộng Sản Việt Nam, anh hùng giảiphóng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới đã ra đi mãi mãi Song, những tư tưởngcủa người luôn sống mãi với thời gian Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại cho dân tộcViệt Nam một di sản vô giá, đó là tư tưởng của Người, trong đó có tư tưởng về đạođức, bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam đã được hình thành,phát triển trong suốt quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước, là sự vận dụng vàphát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng của chủ nghĩa Mác- Lênin

Bản thân Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng là một tấm gương mẫu mực về thựchành đạo đức cách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo Suốt cuộc đời hoạt độngcách mạng, lãnh tụ Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo đứccách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân Thống kê trong di sản Hồ Chí Minh

để lại có tới gần 50 bài và tác phẩm bàn về vấn đề đạo đức Có thể nói, đạo đức làmột trong những vấn đề quan tâm hàng đầu của Hồ Chí Minh trong sự nghiệp cáchmạng

Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của người cáchmạng, coi đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước: Người cách mạng phải

có đạo đức cách mạng làm nền tảng thì mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng

vẻ vang vì sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Người quan niệm đạo đức

tạo ra sức mạnh, nhân tố quyết định sự thắng lợi của mọi công việc: “Công việc thành công hoặc thất bại, đều do cán bộ tốt hay kém” Quan niệm lấy đức làm gốc

của Hồ Chí Minh không có nghĩa là tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Ngườicho rằng có tài mà không có đức là người vô dụng nhưng có đức mà không có tàithì làm việc gì cũng khó Cho nên, đức là gốc nhưng đức và tài phải kết hợp vớinhau để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng

B NỘI DUNG

I NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC

1 Vị trí, vai trò của đạo đức

1.1 Đạo dức là cái gốc của người cách mạng

Từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là gốc của người cách mạng.Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Người đã nêu lên 23 điểm thuộc “tư cách mộtngười cách mệnh”, trong đó chủ yếu là các tiêu chuẩn về đạo đức, thể hiện chủ yếu

trong 3 mối quan hệ: với mình, với người và với việc Người viết: “Làm cách mạng

để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng

là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.

Với mỗi người, Hồ Chí Minh ví đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển

con người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông suối Người viết: “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì

dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”.

Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng giúp cho con người vững vàng trong

mọi thử thách Người viết : “Có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ, thất bại không rụt rè, lùi bước”; “khi gặp thuận lợi, thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, mới “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; “lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không kèn cựa về mặt hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa”.

Với yêu cầu đó, Hồ Chí Minh nêu ra năm điểm đạo đức mà người đảng viênphải giữ gìn cho đúng, đó là:

 Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân, quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng.