Là quốc gia lớn có truyền thống lịch sử văn hoá lâu đời từ thế kỉ IIItrước công nguyên, người Ên Độ cổ đại đó xõy dùng cho mình nền vănminh đầu tiên đặt cơ sở cho toàn bộ nền văn hoá Ên
Trang 2CHƯƠNG I ĐIỀU KIỆN HÌNH THÀNH VĂN MINH ÊN ĐỘ CỔ- TRUNG ĐẠI.
1 Sơ lược lịch sử Ên Độ cổ- trung đại.
a Thời kì văn minh lưu vực sông Ên ( từ đầu thiên kỉ III đến giữa thiên kỉ
II TCN)
b Thời kỡ Vờđa ( từ giữa thiên kỉ II đến giữa thiên kỉ I TCN)
c Từ thế kỉ VI TCN đến thế kỉ XIX
2 Điều kiện hình thành nền văn minh Ên Độ cổ- trung đại.
a Vị trí địa lý, cư dân
Trang 3A MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài.
Cộng hòa Ên Độ nằm ở Nam Á, diện tích đứng thứ bảy và dân sốđứng hàng thứ hai trên thế giới Tên gọi Ên Độ- India, Hindustan là dongười Ba Tư và người phương Tây từ thời cổ xưa gọi xứ sở này theo têncủa sông Ên (Indus), còn tên gọi truyền thống mà cư dân Ên Độ gọi đấtnước mình là Bharat, nghĩa là đất nước của vị tổ tiên truyền thuyết Bharata
Là quốc gia lớn có truyền thống lịch sử văn hoá lâu đời từ thế kỉ IIItrước công nguyên, người Ên Độ cổ đại đó xõy dùng cho mình nền vănminh đầu tiên đặt cơ sở cho toàn bộ nền văn hoá Ên Độ sau này Trải quaquá trình lịch sử lâu dài, nền văn minh Ên Độ phát triển một cách đều đặn
và đạt nhiều thành tựu rực rỡ về các lĩnh vực: Tôn giáo, văn học, nghệthuật, chữ viết và các bộ môn khoa học khác đặc biệt trong thời kì cổ- trungđại, suốt từ thời Mụhenjụđarụ đến vương triều Mụgụn Còng qua quá trìnhphát triển của lịch sử mà văn minh Ên Độ đã có ảnh hưởng rất lớn đối vớikhu vực xung quanh đặc biệt là các quốc gia ở khu vực Đông Nam Á trong
đó có Việt Nam
Văn minh Ên Độ đó cú vai trò quan trọng trong quá trình phát triểncủa đất nước mình và là một trong những nền văn minh đầu tiên trên thếgiới Vậy nhờ đâu mà văn minh Ên Đé hình thành và phát triển nhữngthành tựu của nó có vai trò như thế nào? Trong giảng dạy lịch sử líp 10 ởTHPT có hai tiết nói đến sự phát triển của Ên Đé và những thành tựu rực rỡcủa văn minh Ên Đé Để tìm hiểu thêm về điều kiện ra đời và thành tựu vănminh Ên Đé đặc biệt là phần văn học nghệ thuật phục vụ cho việc giảngdạy tiết 9 và 10 trong chương trình sách giáo khoa được tốt hơn mà tụi đã
chọn đề tài cho sáng kiến kinh nghiệm của tôi là “Điều kiện hình thành và
những thành tựu chủ yếu về văn học nghệ thuật của văn minh Ên Đé cổ- trung đại” để góp một phần nhỏ vào việc nghiên cứu về văn minh của
một quốc gia có nhiều ảnh hưởng đến Việt Nam
Trang 42 Phương pháp nghiên cứu.
Đây là một vấn đề mang tính lịch sử nờn tụi chọn phương phápnghiên cứu là phương pháp lịch sử và phương pháp lụgic
Phương pháp lịch sử là phương pháp dùa vào những sự kiện lịch sử, tư liệulịch sử để trình bày tiến trình lịch sử một cách đầy đủ theo thứ tự thời gian
3 Giới hạn của đề tài.
Để có sự liên kết lụgic giữa các vấn đề, sự kiện trước hết tôi sẽ trìnhbày khái quát lịch sử Ên Độ cổ- trung đại nhằm tạo thuận lợi cho việc theodõi nghiên cứu của người đọc
Sau đó làm rõ những nét lớn về điều kiện hình thành và những thànhtựu chủ yếu về lĩnh vực văn học nghệ thuật của văn minh Ên Đé cổ- trungđại
Bằng những dẫn chứng, tư liệu cụ thể để nói rõ những điều kiện vànhững thành tựu chủ yếu và từ đó rót ra những nhận định đánh giá của bảnthân
Thấy được từ những điều kiện sẵn có và sức lao động sáng tạo của
cư dân Ên Độ cổ- trung đại mà đã tạo nên được nền văn minh độc đáo chonhân loại Từ đó cũng thấy được sự tác động ảnh hưởng của văn minh Ên
Độ đối với Việt Nam thời cổ- trung đại
4 Cấu tạo của đề tài.
A MỞ ĐẦU
B NỘI DUNG
CHƯƠNG I ĐIỀU KIỆN HèNH THÀNH NỀN VĂN MINH ÊN ĐỘ CỔ-TRUNG ĐẠI.
1 Sơ lược lịch sử Ên Độ cổ- trung đại
2 Điều kiện hình thành nền văn minh Ên Độ cổ- trung đại
Trang 5CHƯƠNG II THÀNH TỰU VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CỦA VĂN MINH ÊN ĐỘ CỔ- TRUNG ĐẠI.
1 Sơ lược những thành tựu văn minh Ên Độ cổ- trung đại
2 Thành tựu văn học nghệ thuật của văn minh Ên Độ cổ- trung đại
3 Ảnh hưởng của văn minh Ên Độ cổ- trung đại ở Việt Nam
C KẾT LUẬN
Tài liệu tham khảo
Trang 6B NỘI DUNG
CHƯƠNG I ĐIỀU KIỆN HÌNH THÀNH NỀN MINH ÊN ĐỘ CỔ- TRUNG ĐẠI
1 Sơ lược lịch sử Ên Độ cổ- trung đại.
Từ khi bước vào xã hội có nhà nước cho đến khi bị thực dân Anhxâm lược, lịch sử Ên Đé có thể chia làm 4 thời kì lớn sau:
a Thời kì văn minh lưu vực sông Ên (từ đầu thiên kỉ III đến giữa thiên
kỉ II TCN)
Từ khoảng đầu thiên kỉ III TCN, nhà nước Ên Độ đã ra đời, nhưng
cả giai đoạn từ đó cho đến khoảng giữa thiên kỉ II TCN, trước đây chưađược biết đến Mãi đến năm 1921, nhờ việc phát hiện ra hai thành phốHarapa và Mụhenjụđarụ cũng rất nhiều hiện vật bị chôn vùi dưới đất ởvùng lưu vực sông Ên, người ta mới biết được thời kì lịch sử này
b Thời kỡ Vờđa ( từ giữa thiên kỉ II đến giữa thiên kỉ I TCN).
Thời kì này lịch sử Ên Đé được phản ánh trong bé kinh Vờđa nờngọi là thời Vờđa Vờđa vốn là những tác phẩm văn học, gồm có 4 tập là :Rớch Vờđa, XamaVờđa, Atacva Vờđa và Yagiva Vờđa, trong đó RichVờđa được sáng tác vào khoảng giữa thiên kỉ II TCN, còn 3 tập Vờđa khỏcthỡ được sáng tác vào khoảng đầu thiên kỉ I TCN
Chủ nhân của thời kỡ Vờđa là người Arya (nghĩa là “người caoquớ”) mới di cư từ Trung Á vào Ên Đé Địa bàn sinh sống của họ trongthời kì này chủ yếu là vùng lưu vực sông Hằng Trong giai đoạn đầu củathời kỡ Vờđa, người Arya đang sống trong giai đoạn tan rã của xã hộinguyên thuỷ đến khoảng cuối thiên kỉ II TCN, họ mới tiến vào xã hội cónhà nước Chính trong thời kì này, ở Ên Độ đã xuất hiện hai vấn đề có ảnhhưởng rất quan trọng và lâu dài trong xã hội nước này, đó là chế độ đẳngcấp (Vacna) và đạo Bàlamụn
Trang 7huy đã tấn công Ên Đé Quân đội của nước họ chiến đấu rất dũng cảmnhưng cuối cùng bị thất bại.
-Vương triều Mụrya (321-187 TCN).
Ngay sau khi Alechxangđrơ rút lui, ở Ên Độ đã dấy lên phong tràođấu tranh giải phóng chống lại sự chiếm đóng của quõn Makờđụnia Thủlĩnh của phong trào này là Sanđragupta Quõn Makờđụnia bị đuổi hẳn khỏi
Ên Đé, Sanđragupta làm chủ được cả một vựng Pungiỏp Tiếp đú ụng tiếnquân về phía đông giành được ngôi vua ở Magadda lập nên một triều đạimới là Mụrya, triều đại huy hoàng nhất trong lịch sử Ên Đé cổ đại
Đến thời Asụka (273-236 TCN), vương triều Mụrya đạt đến giaiđoạn cường thịnh nhất Đạo Phật ra đời từ khoảng thế kỉ V TCN, đến thời
kì này được phát triển nhanh chóng và trở thành quốc giáo Sau khi Asụkachết, vương triều Mụrya suy yếu nhanh chóng, nước Magadda thống nhấtdần dần tan rã, đến năm 28 TCN thì diệt vong
-Nước Cusan.
Trong khi tình hình chia cắt Ên Đé đang diễn ra trầm trọng thì vàothế kỉ I, téc Cusan (cùng một huyết thống với người Tuốc) từ Trung Á trànvào chiếm được miền Tây Bắc Ên Đé lập thành một nước tương đối lớn.Vua nước Cusan lúc bấy giê là Canixca (78-123) cũng là một người rất tônsùng đạo Phật nên thời kì này Phật giáo cũng rất hưng thịnh Sau khiCanixca chết, nước Cusan ngày càng suy yếu, lãnh thổ chỉ còn lại vùngPungiap và tồn tại đến thế kỉ V thì diệt vong
-Vương triều Gỳpta và vương triều Hacsa.
Trong thế kỉ III, Ên độ lại bị chia cắt trầm trọng Năm 320, vươngtriều Gỳp ta được thành lập, miền Bắc và một phần miền Trung Ên độ tạmthời thống nhất một thời gian Từ năm 500-528, phần lớn miền Bắc Ên độ
bị người Eptalil xâm chiếm và thống trị, đến năm 535, triều Gupta diệtvong
Năm 606, vua Hacssa lại dựng lên một vương triều tương đối hùngmạnh ở miền Bắc Ên Đé Năm 648, Hacsa chết, quốc gia hùng mạnh doông dựng lên cũng tan rã
Từ đó cho đến thế kỉ XII, Ên Đé bị chia cắt càng trầm trọng và nhiềulần bị ngoại téc xâm nhập Đặc biệt từ đầu thế kỉ XI, Ên Đé thường bị các
Trang 8vương triều Hồi giáo ởÂpganixtan tấn công và đến năm 1200, toàn bộ miềnBắc Ên Đé bị nhập vào Apganixtan.
-Thời kì Xuntan Đờli (1206-1526)
Năm 1206, viên Tổng đốc của Apganixtan ở miền Bắc Ên Độ đó tỏch miềnBắc Ên Đé thành mét nước riêng tự mình làm Xuntan (vua), đóng đô ởĐờli, gọi là nước Xuntan Đờli (vương quốc Hồi giáo Đờli) Từ đó đến năm
1526, ở miền Bắc Ên Độ đã thay đổi đến 5 vương triều, nhưng đều dongười ngoại téc theo Hồi giáo thành lập, đồng thời đều đóng đô ở Đờli, nờnthời kì này gọi là thời kì Xuntan Đờli
- Thời kỡ Mụgụn ( 1526-1857).
Nước Mông Cổ do Thành Cát Tư Hãn thành lập năm 1206 Sau khi ThànhCát Tư Hãn chết (1227), đế quốc Mông cổ chia thành nhiều nước Dòngdõi của người Mông Cổ ở Trung Á đều Tuốc hoá và đều theo đạo Hồi Từthế kỉ XIII, người Mông Cổ ở Trung Á nhiều lần tấn công Ên Đé Năm
1526, họ chiếm được Đờli, thành lập vương triều mới gọi là vương triềuMụgụn (Mông Cổ) Từ giữa thế kỉ XVIII, thực dân Anh bắt đầu chinhphục Ên Đé, đến năm 1849, Ên độ hoàn toàn biến thành thuộc địa của Anh,vương triều Mụgụn đến năm 1857 bị diệt vong
2 Điều kiện hình thành nền văn minh Ên Độ cổ- trung đại.
a Vị trí địa lý, cư dân.
Ên Đé là một bán đảo hình tam giác, nằm ở phía Nam Châu Á códãy núi cao nhất thế giới- Hymalaya ngăn cách châu lục này cho nên Ên
Độ còn được gọi là một “tiểu lục đia.” Do vậy, Ên Độ chỉ có thể liên hệvới thế giới bên ngoài bằng đường bộ về phía Tây, qua đèo BoLan (phíanam Philippin ngày nay) vượt núi TobaKakar, hoặc về phía Tây- tây bắc,
từ Taxila qua Kabul (nay là thủ đô Afghanistan) vượt đóy nỳi Hinducuchiểm trở để đến Iran và Trung á Ngoài ra, Ên Độ cũn cú hai mặt giáp biển,nằm giữa đường biển từ Tây (Hồng Hải và vịnh BăTư) sang Đông (BiểnĐông và Thái Bình Dương)
Dóy nói Vindhya cắt đôi bán đảo Ên Độ tạo nên ở nửa phía Bắc haiđồng bằng rộng lớn: ở phía Đông Bắc do sông Hằng tạo nên, nửa ở phíaNam có cao nguyên Dekan, hai dãy nỳi Đụng Ghats và Tây Ghats chạy dọchai bờ Đụng, Tõy của bán đảo tạo nên hai vùng duyên hải hẹp và dài dân
cư đông đúc thuận lợi
Trang 9Từ vị trí địa lý tạo nên khí hậu khác nhau giữa cỏc vựng Từ cựcnam đến sỏt vựng hạ lưu sông Ên và sông Hằng khí hậu nóng và rất nóng.Miền Bắc chịu ảnh hưởng của đới chí tuyến đó núng lại rất khụ Vựng TâyBắc khí hậu khụ núng cú sa mạc, vùng Đông Bắc lưu vực sông Hằng lại cótác động của gió mùa, có mưa cây cối tốt tươi.
Miền Bắc Ên Độ có nhiều sông ngòi và miền Nam lắm rừng nhiềunỳi, cú hai dải bờ biển dài vào loại nhất thế giới, có sa mạc nóng cháy lại
có mưa theo gió mùa “ Thật là một thiên nhiên vừa đóng kín vừa cới mở,vừa là một tiểu lục địa thống nhất, cách biệt với bên ngoài, vừa chia cắt vàkhác nhau bên trong, vừa hùng vĩ và cực kì đa dạng”1
Cư dân Ên Đé gồm có hai chủng tộc chớnh: người Đrabiđa chủ yếu
cư trú ở miền Nam và người Arya chủ yếu cư trú ở miền Bắc Ngoài ra còn
có nhiều tộc khỏc như HyLạp, Hung Nô, Ả Rập… là quốc gia đa dõn tộc,sắc tộc nờn vấn đề bộ téc ở Ên Độ là một vấn đề hết sức phức tạp
Là một tiểu lục địa với những con sông lớn là sông Ên và sôngHằng, người bản địa Đrabiđa đó xõy dùng cho mình một nền văn minh lúanước ở lưu vực sông Hằng vào cuối thiên kỉ thứ III- còn được gọi là nềnvăn minh Mờgiopotami Đến thiên kỉ II, người Arya tràn vào đã tiếp nhậntoàn bộ nền văn minh của người Đrabiđa và sử dụng thêm công cụ đểthống trị là tôn giáo và đẳng cấp Đõy chớnh là nguồn gốc tạo nên sự đadạng về tôn giáo và sắc téc ở Ên độ
Tuy vậy, sự đa dạng phức tạp của Ên Độ từ xa xưa vẫn được xem
nh mét thể thống nhất tạo nên nền văn minh Ên Đé
b Sù phát triển về kinh tế :
- Nông nghiệp:
Chủ yếu dùa vào nền kinh tế tự cấp tự túc Trong các làng xã ngườinông dân thường ở trong những nếp nhà rơm rạ cổ truyền Đã bao đờingười nông dân vất vả với ba vụ gặt chớnh cựng ba loại cõy ngũ cốc riêng
Trong các thế kỉ IV-VII , trước thời kì Gupta Ên Độ đã có nhữngbước phát triển nhất định về nông nghiệp Người ta đã biết xác định vàphân loại các thứ đất trồng trọt, sử dụng các biện pháp gieo hạt và dựngphõn
Trang 101 -Lịch sử thế giới cổ đại-trang 101- Lương Ninh chủ biên NXB Giáo 1998
dục-bón, đồng thời biết trồng thờm cỏc loại cây mới Diện tích khai thác cũngđược mở rộng nhờ khai phá rừng rậm và đất hoang Nhiều công trình thuỷlợi lớn nhỏ được xây dựng để phục vụ cho nhu cầu tưới nước trong nôngnghiệp
Sang thời Gupta (thế kỉ IV- VI) và thời Hacssa (thế kỉ VII), các côngtrình thuỷ lợi tiếp tục được xây dựng và mở rộng Người ta đào thêm nhiềukênh dẫn nước nối liền đồng ruộng với cỏc sụng nhỏ và xây nhiều đậpngăn nước qua những dòng sông ở những nơi ruộng cao, người ta sử dụngnhững xe nước do bũ kộo Loại xe này giảm được nhiều sức lao động củacon người lại có thể đưa nước từ hồ và sông lên cao tới 2m Nhiều loại cõycụng
nghiệp và cây lương thực được trồng nh: lúa, lúa mì, lúa mạch, kê, đậu,vừng, lạc, bông, đay, lanh, chàm… Ngoài ra người ta còn trồng nhiều loạicây rau quả và cả các loại cây gia vị nữa ởnhiều nơi người ta còn trồngdừa, là loại cây được coi là rất quớ Bên cạnh trồng trọt người ta cũn nuụirất nhiều loài gia sóc nh trõu, bò, lạc đà…
Từ giữa thế kỉ VII- thế kỉ XII, đất nước bị chia cắt, nội chiến và sựxâm nhập liên tục của ngoại tộc đó làm cho nền kinh tế Ên độ thời kì này
sa sót Tuy vậy, để phục vụ cho chiến tranh và nhu cầu tiêu dùng của giaicấp thống trị, bọn phong kiến cũng đã tìm cách duy trì sù phát triển kinh tế
ở một mức độ nhất định Dùa vào đất đai phì nhiêu người ta đã canh tác haimùa trong một năm và áp dụng kĩ thuật mới mà người nông dân đó cú sảnphẩm dư thừa để đem trao đổi
Đến thời kì Xuntan Đờli, nông nghiệp giữ vai trò quan trọng trongnền kinh tế Ên Độ Nhà nước đó cú nhiều biện pháp để phát triển đặc biệt
là việc tiến hành xây dựng các công trình thuỷ lợi và mở rộng diện tíchcanh tác Xuntan Ala Utđin (1296-1316) đã cho xây dựng một hồ chứanước rất lớn ở ngoại thành Đờli, cú chiều dài 0,5 dặm và rộng 0,4 dặm, nhờ
đó mà tưới nước cho cả một vùng rộng lớn Đến thời trị vì của Phiruđơ Sat(1357-1388) người ta lại đào một con kênh dài gần 200 km
Đất đai trồng trọt cũng được khai thác nhiều hơn, đặc biệt là nhữngvùng đất đai phì nhiêu dọc theo những dòng sông Nhờ vây, diện tích gieo
Trang 11trồng được mở rộng, nhiều làng mới được mọc lên Người ta trồng nhiềuloại cây nhưng lúa là cây trồng chính “ Có tới 21 loại lúa được trồng ở Ên
độ thời kì này”1 Các biện pháp thâm canh và kĩ thuật canh tác để chú ý dẫntới một năm có thể thu hoạch từ 2 đến 3 vô
- Thủ công nghiệp:
Trong thời kì từ Gỳpta đến Hacsa khá phát triển Nghề dệt là phổbiến nhất và giữ ý nghĩa hàng đầu trong kinh tế thủ công nghiệp Chỉ vớinhững khung cửi thô sơ những người thợ dệt thủ công Ên độ đã dệt đượcnhững tấm vải mỏng, mềm và nhẹ, màu sắc rực rỡ không phai Nó trởthành một trong những mặt hàng xuất khẩu quan trọng nhất của Ên Độ màphương Tây rất ưa thích
Nghề khai mỏ cũng phát triển Người ta khai thác sắt, đồng, vàng,muối và các loại đỏ quớ Nhờ khai thác được nhiều kim loại mà các nghềluyện kim, rèn và làm đồ trang sức thời kì này đạt đến độ hoàn thiện Vàothế kỉ V, những người thợ luyện kim Ên Độ đó đỳc một cột sắt cao 7,25m,nặng 6500 kg ở Đờli, mà điều đáng kinh ngạc là cho đến nay trải qua hàngngàn năm cột sắt đó vẫn hầu nh không han rỉ Cũng ở thế kỉ naỳ người ta
đó đỳc được một bức tượng Phật bằng đồng cao 2 m
Nghề làm đồ trang sức cũng rất nổi tiếng chỉ đứng sau nghề dệt.Người dân Ên Độ giàu hay nghèo đều rất thích đeo đồ trang sức và để cấtgiữ Đồ trang sức thường bằng bạc, vàng, đỏ quớ…Nghề đóng thuyền cũngđạt được những thành tựu đáng kể Người ta đó đúng được những conthuyền lớn chở hàng trăm người, có buồm và nhiều chèo, thích hợp chonhững cuộc du hành xa xôi trên biển Nghệ thuật xây dựng cũng đạt mứccao phổ biến là xây nhà bằng đá và xây dựng đền chùa trong các hangđộng
Thợ thủ công lành nghề được tập hợp lại thành những đẳng cấp riêngbiệt: đẳng cấp thợ dệt, thợ vàng, thợ giày…
- Thương nghiệp:
Trang 12Sông Hằng cùng với cỏc nhỏnh của nó trở thành mạch máu giaothông chính của vùng Bắc Ên Nhiều con đường buôn bán nối liền cỏcvựng khác nhau trên bán đảo cũng được hình thành, trên đó thường cónhiều đoàn súc vật chở hàng hoá đi lại Hàng hóa dùng để trao đổi thường
là kim
1 -Đại cương lịch sử thế giới trung đại-trang 206- Nguyễn Gia Phu, Nguyễn
Văn Ánh….NXB Giáo dục-1997
loại, muối, gạo Ngoài ra cũn cú cỏc loại hàng được coi là xa xỉ nh vải quớ
và ngựa chiến Thời Gupta các thương nhân Hy lạp, La Mã thường đổ xôvào thị trường Ên Họ mua hương liệu, dầu thơm, thuốc dán và phải trả vớigiá rất đắt các hàng gấm, lụa, và hàng dệt đồ kim tuyến của Ên Độ Thời đúcỏc đoàn súc vật chở hàng hoá sang phương Tây đi theo một nhánh của
“con đường tơ lụa”, từ Ên Độ qua Apganixtan đến Trung á, qua Ba Tư,Lưỡng Hà rồi đến Địa Trung Hải
Ngoại thương của Ên Độ bằng đường biển cũn nhộn nhịp hơn nhiều.Thời Gupta và Hacsa, các hải cảng Tamralipti ở cửa sông Hằng, Brốc vàCampõy ở bờ biển Tây Bắc Ên Độ là những hải cảng chủ yếu Các thươngnhân Ên Độ từ những hải cảng này vượt biển đến buôn bán ở Ai Cập,Trung Quốc, các nước Đông Dương, các đảo thuộc quần đảo Mã Lai, trong
đó có nhiều người lập nghiệp ở nước ngoài, gây dựng được những thực địabuôn bán gọi là các “làng Ên Độ”.Những người này dần hoà với dân cư địaphương đóng vai trò lớn trong việc truyền bá văn hoá Ên Độ
Ngoài ra việc nhập những hàng của nước ngoài cũng khá phổ biếnđặc biệt là ngựa chiến thông qua lái buôn Iran và Arõp
c Sù ra đời của thành thị
Cuối thế kỉ XIX, các nhà khảo cổ học mới tìm và khai quật đầy đủhai di chỉ khảo cổ là hai thành phố cổ Harappa và Mohendjo Daro trên triềnsông Indus Tiếp đó hàng loạt các thành thị cổ khác được phát hiện nhưKot Diji, Kalibõngan…
Mỗi thành phố cổ này gồm có hai khu: khu thành là nơi có dinh thự,đền đài và khu cư dân Khu dân cư là những đường phố qui hoạch tốt vàmột hệ thống tiêu nước đàng hoàng thường xuyên được nạo vét, có những
Trang 13ngôi nhà hai tầng xây bằng gạch nung với những nhà tắm công cộng vànhững nhà tắm riêng ở đõy cũn cú những nhà kho đựng lúa, những quầyhàng kiểu cửa hàng nhỏ nằm liền một dãy, những kho hàng gắn liền vớinhững ngôi nhà riêng rộng rãi.
Ở Harappa người ta đã tìm thấy tới 2000 con dấu hình vuông hoặcchữ nhật, bằng đất nung, có hình người hoặc thó và có chữ
Trong suốt thời gian từ thế kỉ VII đến thế kỉ XII, đất nước thườngxuyên xảy ra các cuộc chiến tranh do vậy nhiều thành phố đã bị sụp đổnhưng sinh hoạt thành thị vẫn được duy trì ở những địa điểm đã biến thànhthủ đô của các tiểu quốc phong kiến và ở miền duyên hải ở các thành thịvẫn luôn diễn ra các hoạt động thủ công và thương nghiệp
Tuy thành thị là trung tâm của các hoạt động công thương nghiệp ,song thành thị vẫn không tách rời hẳn với nông thôn Các thợ thủ côngthành thị, ngoài nghề riêng vẫn có đất đai để cày cấy Tính chất nôngnghiệp của thành thị đó vẫn được duy trì suốt thời kì phong kiến
Sang thời kì Xuntan Đờli xuất hiện nhiều thành phố lớn Đó chủ yếu
là nơi trú ngụ của Tuntan và các quan cai trị địa phương, nờn cú nhu cầulớn về tiêu thụ các sản phẩm thủ công nghiệp và nông nghiệp Do vậy,thành phố là nơi có thủ công nghiệp phát triển Khác với nông thôn, thủcông nghiệp ở thành phố có sự phân công giữa các ngành nghề khá tỉ mỉ.Phẩm chất của sản phẩm thủ công ở thành phố cũng tốt hơn
Ngoài ra, cũn cú những thành thị tồn tại gắn liền với ngoại thương
Đó là những hải cảng ở vịnh Bõngan, biÓn Arập, và một số địa điểm trờncỏc đốo ở dọc các đường thương mại lớn
Các thợ thủ công sống ở thành thị tổ chức thành phường hội Cácnhà buôn chuyên chở và trao đổi hàng hoá từ hạ lưu sông Hằng đến cửasông Indus rồi theo đường biển đến vịnh BaTư và Hồng Hải, hoặc ngượcsông Hằng đến Punjab, qua Taxila, theo đường bộ đến Iran và Tiểu Á.Trong việc buôn bán, người Ên Độ đã đúc tiền bạc và đồng
Như vậy, sự ra đời của thành thị thường gắn liền với sự phát triểncủa thủ công thương nghiệp Từ đó nền kinh tế hàng hoá hình thành phục
vụ cho nhu cầu của người dân thành thị, quan hệ giữa con người trongthành thị cũng khác hẳn với quan hệ giữa con người ở nông thôn Nhu cầu
Trang 14sáng tạo, phải suy nghĩ để đáp ứng những yêu cầu đó và từ đó làm nảy sinh
kỉ thuật mới, các thiết chế xã hội ngày càng phức tạp hơn Một nhà vănminh học người Pháp đã nói “Văn minh ra đời ở túp lều tranh của ngườinông dân nhưng chỉ nở hoa ở đô thị”
Với vị trí địa lý tương đối đặc biệt cùng với sự phát triển kinh tế thủcông thương nghiệp đã làm nảy sinh thành thị để từ đó đã tạo ra nền vănminh Ên Đé đặc sắc trong lịch sử thế giới Đõy chớnh là những điều kiệnlàm nảy sinh và phát triển văn minh Ên Độ
CHƯƠNG II NHỮNG THÀNH TỰU VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CỦA VĂN MINH ÊN ĐỘ CỔ- TRUNG ĐẠI.
1 Sơ lược những thành tựu văn minh Ên Độ cổ- trung đại.
1.1 Chữ viết.
Chữ viết đầu tiên của Ên Đé được sáng tạo từ thời Harappa là nhữngchữ khắc đồ hoạ để đóng trờn cỏc kiện hàng để xác nhận hàng hoá và xuất
xứ của những hàng hoỏ đú
Đến khoảng thế kỉ V TCN, ở Ên Độ xuất hiện một loại chữ nữa gọi
là chữ Kharosthi Đây là loại chữ phỏng theo chữ viết của người Lưỡng Hà.Sau đó là chữ Brami là loại chữ được sử dụng rộng rãi Trên cơ sở chữBrami người Ên Độ đã đặt ra chữ Đờvanagari cú cách viết đơn giản thuậntiện hơn Đó là thứ chữ mới để viết tiếng Xanxcrit Đến nay ở Ên Độ vàNờpan vẫn dùng loại chữ này
Sử thi gồm có hai bộ sử thi đồ sộ là Mahabharata và Ramayana Hai
bộ sử thi này được truyền miệng từ đầu thiên kỉ I TCN rồi được chép lạibằng khẩu ngữ, đến các thế kỉ đầu công nguyên thì được dịch ra tiếngXancrit
1.3 Nghệ thuật.
Nghệ thuật Ên Độ rất phong phú và đa dạng Các khía cạnh của nghệthuật Ên Độ như: mỹ thuật, âm nhạc, sân khấu, lễ hội… đã góp phần làmrực rỡ nền văn minh Ên Độ