Sưu tầm, giới thiệu và đánh giá các thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo của văn minh Ấn Độ cổ trung đại

Đè tài: Sưu tầm, giới thiệu và đánh giá các thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo của văn minh Ấn Độ cổ trung đại

LỜI MỞ ĐẦU

Nền văn minh Ấn Độ là một nền văn minh nổi tiếng và thuộc về những nền văn minh cổ nhất thế giới Trải qua một giai đoạn lịch sử dài từ thời cổ đại cho đến thời lỳ trung đại, văn minh Ấn Độ đã phát triển và đạt được những thành tựu rực rỡ trên tất cả các mặt như các thành tựu về chữ viết, văn học, tư tưởng tôn giáo, đặc biệt là lĩnh vực nghệ thuật mà tiêu biểu nhất là thành tựu kiến trúc ấn độ giáo Tìm hiểu kiến trúc Ấn Độ giáo của nền văn minh Ấn Độ cổ trung đại sẽ giúp chúng ta hiểu hơn về tầm quan trọng của nền văn minh này không chỉ đối với đất nước Ấn Độ nói riêng mà còn ảnh hưởng trên toàn thế giới trong đó có Việt Nam Nghiên cứu về

vấn đề này, chúng em xin chọn đề tài cho bài tập nhóm của mình như sau: “ Sưutầm, giới thiệu và đánh giá các thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo của văn minh ẤnĐộ cổ trung đại.”

Do kiến thức còn nhiều hạn chế nên trong bài làm không thể tránh khỏi những sai sót Rất mong thầy cô đóng góp ý kiến để chúng em có thể hoàn thiện đề tài tốt hơn

Chúng em xin chân thành cảm ơn !

NỘI DUNG

I Khái quát nền văn minh Ấn Độ cổ trung đại nói chung và thành tựu kiến trúcẤn Độ giáo nói riêng

Như đã nói ở trên, nền văn minh Ấn Độ là một nền văn minh nổi tiếng và thuộc về những nền văn minh cổ nhất thế giới, bao gồm cả vùng đất ở các nước như: Ấn Độ, Pakixtan, Nêpan, Bănglađét ngày nay Trong suốt quá trình phát triển của mình, nền văn minh Ấn Độ đã có rất nhiều thành tựu quan trọng ảnh hưởng mạnh mẽ đến các nền văn minh khác như thành tựu về chữ viết, về văn học, tôn giáo Đặc biệt, là những thành tựu về lĩnh vực nghệ thuật Nghệ thuật Ấn Độ cổ trung đại phong phú và đặc sắc bao gồm nhiều mặt,trong đó nổi bật nhất là ngành kiến trúc và điêu khắc Ấn Độ là nơi có nghệ thuật tạo hình phát triển vượt bậc với sự ảnh hưởng mạnh mẽ của tôn giáo Khi nói đến nghệ thuật kiến trúc của văn minh Ấn Độ cổ trung đại ta không thể không kể đến những thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo Do là tôn giáo chính của Ấn Độ cho đến bây giờ nên các công trình kiến trúc Hinđu giáo được xây dựng nhiều nơi trên đất nước Ấn Độ vào khoảng thế kỉ VII – XI

II Những thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo của văn minh Ấn Độ cổ trung đại.

Thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo của văn minh Ấn Độ cổ trung đại chủ yếu là

đền, tháp.

Thành tựu thứ nhất, là khu đền tháp Khajuraho Đến một thành phố nhỏ ở cao

nguyên miền trung bắc Ấn Độ, bạn sẽ lạc vào một thế giới khác Nơi đây có ngôi đền về giới tính nổi tiếng của người dân sông Hằng với cái tên Khajuraho

Kiến trúc của Khajuraho mang phong cách kiến trúc của miền Bắc Ấn Giống như nhiều ngôi đền nổi tiếng ở Ấn Độ, Khajuraho nằm ở nơi cách xa làng xóm Bao quanh hàng trăm mét vuông là rừng rậm hoặc thảo nguyên Chùa chính của Khajuraho được xây dựng tại khu vực trung tâm, hơn 20 ngôi đền lớn nhỏ nằm rải rác trên bình nguyên trong phạm vi 6 km2 Vốn nơi đây có 85 ngôi đền xen giữa những hồ nước và những cánh đồng nhưng Trải qua bào mòn của thiên nhiên, hơn 50 ngôi chùa đã bị sụp đổ Những quần thể kiến trúc còn tồn tại được chọn làm di sản văn hoá thế giới Kiến trúc của Khajuraho chịu ảnh hưởng đậm nét của kiến trúc Ấn Độ giáo Đó là tượng được khắc từ dưới lên trên, từ thô ráp đến tinh xảo, từ con người, động vật đến thần tiên, các tầng lớp được phân cấp rõ ràng Điểm khác biệt ở Khajuraho là dù ở thế giới phàm trần hay tiên cảnh thì phần lớn họ đang trong tư thế âu yếm nhau Hơn thế nó còn được biểu đạt muôn hình vạn trạng, thậm chí cả động vật đang giao phối cũng có Trong ngôi đền này không chỉ một hai bức tượng có liên quan đến sex mà là hàng trăm, hàng nghìn bức tượng đều thế Ngoài những tư thế giữa con người với con người còn có con người với động vật, hay vài người với nhau

Thành tựu thứ hai, phải kể đến khu đền tháp Ellora - khu đền chùa trong đền chùa trong hang đá

và nghệ thuật điêu khắc ở đây thực sự đã đạt đến đỉnh cao Ellora thì nổi tiếng về

những nghệ thuật bậc nhất của thế giới Tại Ellora trong hang động thứ 10 được tạc theo tu viện với nhiều phòng ốc Theo mô hình tương tự mô hình xây dựng hang động số 19 và số 26 của Ajanta Các cột hành lang có trục lớn vuông chạm khắc hoa văn Hội trường chính ở gian giữa và lối đi hai bên có 28 cột hình bát giác.Hang động số 16, còn được gọi là Kailasa hoặc Kailasanatha, là trung tâm nổi tiếng của Ellora Đây là một thiết kế để nhắc nhở Mount Kailash, nơi ở của Chúa Shiva - tựa như đứng một mình, một ngôi đền phức tạp và đa tầng, nhưng nó đã được chạm khắc từ một tảng đá duy nhất.

Thành tựu thứ ba, phải kể đến đó là thành phố thánh Bhuvanesvar với những

ngôi đền nổi tiếng Được xây dựng trên vùng đầm lầy ven biển Orissa, thành phố

thánh Bhuvanesvar được nhắc đến như là một trong những kỳ quan của Ấn Độ.

Thành phố của những ngôi đền này được so sánh như một “toà thánh" của Ấn Độ

bởi sự hùng vĩ của những ngôi đền tượng trưng cho núi vũ trụ Mêru Hầu hết những công trình này được xây dựng xung quanh hồ Bindu Sagar, nơi mà theo truyền thuyết của Ấn Độ giáo, hội tụ và chứa đựng các dòng nước thánh ở Ấn Độ Các ngôi đền này dù khác nhau về kiểu dáng nhưng kiến trúc của chúng như thể một hòn núi nhô lên từ lòng đất với hai dạng chính: Rekha - hình nón dạng tổ ong với chóp hình nón và Bhadra giống như dạng kim tự tháp được đắp cao Phía trước nhiều ngôi đền đựơc đánh dấu bằng một cổng dẫn bằng đá trang trí rất hoa lệ và chỗ để thắp đuốc trong các buổi lễ tế

Cấu trúc của các đền thờ này được xây bằng những vòm khung với tay đỡ, những tảng đá lớn được xếp như những kim tự tháp lõm chồng lên nhau Một ngôi đền là một tuyệt tác của nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc trang trí Trong khi những trang trí bên trong đền thường đơn giản thì trang trí bên ngoài rất cầu kỳ với những hình chạm khắc rườm rà thể hiện và phản ánh tất cả các khía cạnh của tôn giáo cũng như đời sống, tạo nên một không khí vừa linh thiêng vừa thế tục.Nếu như đền Parashurameshwar, ngôi đền cổ nhất ở Bhuvanesvar, được tạo hình với mái vòm nổi tiếng với các cửa sổ mắt cấp bằng đá và những chú lùn nhảy múa thì cách đó vài

trăm mét, ngôi đền Muktesvak được gọi là “giấc mơ trên đá sa thạch” với bề mặt

được tạo hình bởi hình ảnh các vị thần, các đôi nam nữ khoả thân.

Thành tựu thứ tư, là Mahabalipuram - cụm thánh tích nổi tiếng của Ấn Độ

Mahabalipuram là một cụm kiến trúc đặc biệt gồm những ngôi đền to, nhỏ khác nhau nằm chen nhau được tách trực tiếp vào những tảng đá lớn liền khối như các catha (thiên xa) và một đền thờ Chiva có tên là Đền ven biển cũng được xây hoàn toàn bằng đá Bên cạnh các ngôi đền đều có những tượng lớn: voi, sư tử, bò Trong số tám thiên xa bằng đá, khối nổi bật lên là năm ratha đứng cạnh nhau mang tên những người anh em nhà Pandava trong sử thi Mahabharata và người vợ chung của họ Yudisthira, Đharmaradja, Ácguiman Bhima và Nakula Nhưng mỗi thiên xa đá khối có vóc dáng riêng của nó như thân vuông, mỗi cạnh dài 8,85mét, cao 12,2 mét và bộ mái ba tầng thu nhỏ dần về phía đỉnh

Hai tầng mái phía dưới có hành lang bao quanh và được tô điểm bằng các tháp nhỏ, còn tầng thứ ba hay tầng trên cùng lại là cả một khối vòm tròn lớn, gây được ấn tượng hoành tráng mạnh mẽ Nếu Đharmaradja ratha có hình vuông thì Bhimaratha nằm ngay bên cạnh lại là kiến trúc hình chữ nhật dài 14,6 mét, cao 7,90 mét và có bộ mái hoàn toàn khác: mái dài, hai cánh cong như lưng voi Ở đây, dường như tất cả các ngôi đền ở Mahabalipuram đều được trang trí bằng điêu khắc Đáng kể nhất và có giá trị nhất về nghệ thuật điêu khắc của Mahabalipuram là bức phù điêu đá khổng lồ Nó đã mô tả được các câu chuyện huyền thoại về dòng sông Hằng linh thiêng.

Mahabalipuram với nhiều ngôi đền độc đáo và những hình phù điêu khổng lồ quả là điều kỳ diệu của nghệ thuật miền nam Ấn Độ Không phải ngẫu nhiên mà có

các nhà khoa học đã ví khu đền Mahabapuram như đỉnh “ Everest” của nghệ thuật

cổ Trung đại của Ấn Độ.

III Đánh giá

Nhìn chung, các công trình kiến trúc này mang đậm nét tôn giáo và ảnh hưởng

mạnh mẽ từ tôn giáo (đạo Hindu) tạo nên những giá trị lịch sử hết sức sâu sắc, ghi nhận các bước phát triển của Ấn Độ giáo, khẳng định sức sáng tạo của con người và đã làm phong phú thêm kho tàng kiến trúc văn hoá nhân loại Có những công trình mà cách thức xây dựng chúng đối với chúng ta vẫn còn là những ẩn số Đây là

không chỉ về mặt tôn giáo tín ngưỡng mà còn về các ngành khoa học như khảo cổ và xây dựng Qua thời gian dài, cho dù bị tàn phá bởi tự nhiên và chiến tranh nhưng các công trình này vẫn giữ được nét kiến trúc độc đáo đặc trưng, chúng có sức sống lâu bền, đi vào tiềm thức của người dân Ấn Độ nói riêng và toàn nhân loại nói chung

IV Ảnh hưởng của kiến trúc Ấn Độ giáo đến nền văn hóa Việt Nam

Như các quốc gia trong khu vực Đông Nam Á, Việt Nam cũng là một trong những nước chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của nền văn minh Ấn Độ Những ảnh hưởng của kiến trúc Ấn Độ giáo đến Việt Nam tập trung chủ yếu ở Trung và Nam Bộ và chi phối sâu sắc hệ thần trong điêu

khắc Phù Nam và Champa Vương phong trào Phật giáo hoá và Ấn Độ giáo lan rộng khắp Đông Nam Á Tháp Champa xây bằng gạch không vữa, thường có một cổng, một tháp phụ có mái hình con thuyền, một tháp chính ở trung tâm khối vuốt lên cao nở ra ở nhiều góc và các múi vòm Trên đó

thường gắn các phù điêu chạm khắc hình thần Siva hay các tiên nữ Apsara Cửa chính quay về phía Nam hoặc Đông Nam Trong lòng đặt biểu tượng thờ Linga và Yoni (dương vật và âm vật) Ngày nay, kiến trúc Chăm Pa cổ còn lại chủ yếu là đền Tháp Nếu tính cả hai khu kiến trúc lớn là khu di tích Mỹ Sơn và khu Đồng Dương thì suốt dải đất miền Trung từ QuảngNam vào đến Bình Thuận có tất cả 19 khu Tháp với 40 kiến trúc lớn nhỏ hiện còn có niên đại từ thế kỷ IX đến XVI

KẾT LUẬN

Nhìn lại toàn bộ quá trình lịch sử của nền văn minh Ấn Độ và những thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo đạt được ta thấy kiến trúc Ấn Độ giáo đã có giá trị khích lệ, cổ vũ cho các nền văn minh khác trên thế giới trong đó có Việt Nam Nó giống như một tấm thảm lớn được điểm xuyến bởi những họa tiết, hoa văn đặc sắc, đồ sộ của kiến trúc Ấn Độ giáo đã đóng góp cho nền văn minh nhân loại và kho tàng văn hóa thế giới những thành tựu kiến trúc vẫn còn sống mãi với thời gian

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Vũ Dương Ninh (chủ biên), Lịch sử văn minh Thế giới, Nxb Giáo dục, Hà

Nội, 2002

2 Lương Ninh (chủ biên), Lịch sử thế giới cổ đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 20023 Nguyễn Gia Phu, Nguyễn Văn Ánh, Đỗ Đình Hãng, Trần Văn La, Lịch sử thế

giới trung đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2002

4 Lương Ninh, Lịch sử văn hóa thế giới cổ trung đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội,

5 Will Durant, Lịch sử văn minh Ấn Độ, Nxb VHTT, Hà Nội, 20026 Amalnach – những nền văn minh thế giới, Nxb VHTT, Hà Nội, 1999