1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Đề tài vai trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc với sự ra đời của đảng cộng sản Việt Nam

13 2K 12
Tài liệu được quét OCR, nội dung có thể không chính xác

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 2,32 MB

Nội dung

Ở Việt Nam từ khi thực dân pháp xâm lược, còn có một thực tế là: giai cấp tư sản không đủ sức nắm vững ngọn cờ dân tộc và cũng không một tô chức nào của các giai cấp khác có khả năng g

Trang 1

MO DAU

Lịch sử Việt Nam từ khi thực đân pháp xâm lược đã ghi nhận rằng: nguyện

vọng tha thiết của đân tộc là được độc lập Mặt khác, ở nước ta nông đân chiếm hơn 90% dân số, mơ ước ngàn đời của nông dân là có ruộng cày Giai cấp nào đáp ứng được nguyện vọng trên sẽ tập hợp được dân tộc dưới ngọn cờ cứu nước và trở thành giai cấp lãnh đạo Cách Mạng tháng mười nga thắng lợi đã khắng định rằng: trong thời đại ngày ngày nay giai cấp công nhân là giai cấp nắm ngọn cờ dân tộc Ở

Việt Nam từ khi thực dân pháp xâm lược, còn có một thực tế là: giai cấp tư sản không đủ sức nắm vững ngọn cờ dân tộc và cũng không một tô chức nào của các giai cấp khác có khả năng giải quyết được thực chất của CM ở các nước thuộc địa

là vấn đề nông dân Mặt dù đã có nhiễu nhân sĩ ra đi tìm đường cứu nước, nhưng không ai đáp ứng được nhu cầu bức thiết của dân tộc Mãi đến năm 1920 NAQ mới đáp ứng được nhu cầu đó, tìm ra con đường cứa nước đúng đắn, truyền bá chủ nghĩa Mác-lênin vào Việt Nam, rèn luyện những người yêu nước Việt Nam theo lập trường vô sản, thành lập đảng của giai cấp công nhân Việt Nam ĐCSVN ra đời với đường lối đúng đắn đã thu hút tất cả những người yêu nước chân chính đứng dưới ngọn cờ cứu nước của giai cấp công nhân, tiến hành giải phóng đân tộc, đáp ứng nguyện vọng bức thiết của toàn dân Việt Nam

Sự ra đời của đảng cộng sản Việt Nam là kết quả của sự chuân bị công phu của lãnh tụ NAQ, đồng thời cũng là kết qủa của một qúa trình vận động CM trong hoàn cảnh lịch sử của đất nước ta, là bước phát triển tất yếu của lịch sử Việt Nam, phù hợp với xu hướng phát triển của thời đại mới sau Cách Mạng Tháng Mười

Trang 2

SVTH: Tran Tuấn Đạt MSSV: M022025

NỘI DUNG

I NGUYEN AI QUOC TIM RA CON ĐƯỜNG CỨU NƯỚC

1 Hoan canh lich sw

Vào giữa TK XIX, nước Việt Nam ta da bi thực dân Pháp xâm lược, mở đầu bằng cuộc tiến công vào cảng Đà Nẵng (1-9-1858) Sau khi hoàn thành việc xâm

lược và bình định vũ trang, thiết lập bộ máy thống trị, thực dân Pháp tiến hành

những cuộc khai thác thuộc địa nhằm cướp đoạt tài nguyên, bóc lột nhân công rẻ mạt, cho vay nặng lãi, mở rộng thị trường tiêu thụ hàng hóa của chính quốc Chính sách thuộc địa của Pháp ở Việt Nam và cả Đông Dương là bóc lột nặng nề về kinh

tẾ, chuyên chế về chính trị, kìm hãm nô dịch về văn hóa, nhằm đem lại lợi nhuận tối đa cho bọn tư bản lũng đoạn Pháp chứ không phải đem đến cho nhân dân các nước Đông Dương sự “khai hóa van minh”

Từ cuối thế ki XIX đến đầu thế kỉ XX, Một trong những nhiệm vụ mà CNTB 1a tiến hành xâm chiến thuộc địa để phân chia thị trường Chính vì vậy mà mâu thuẫn giữa Chủ nghĩa thực dân và Chủ nghĩa đế quốc đã tạo ra cuộc chiến tranh thế giới lần thứ I nhằm phân chia lại thị trường thế giới

Bên cạnh đó, còn tồn tại mâu thuẫn giữa chủ nghĩa đế quốc với các dân tộc thuộc địa và mâu thuẫn giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản thế giới dẫn đến phong trào thế giới phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là ở Châu Á tạo nên một phong trào phương Đông thức tỉnh với 3 trung tâm cách mạng lớn là : Trung Quốc, Ấn Độ

và Đông Dương Bên cạnh đó còn có một trung tâm cách mạng lớn nữa là Nhật Bản

Để tiến hành khai thác thuộc địa thì phải xuất khẩu tư bản đến thuộc địa Từ

1860 đến 1912, qua hình thức cho vay, chính phủ Pháp và các tập đoàn tư bản ngân hàng Pháp đã đầu tư vào Đông Dương 499 tỷ phrăng Hậu quả của sự xuất khẩu tư bản và du nhập CNTB theo kiểu thực dân vào nước ta đã đem lại những biến đổi sâu sắc về kinh tê, xã hội, chính trị và giai câp

Trang 3

-2-Với lòng yêu nước truyền thống nồng nàn, tỉnh thần anh hùng bất khuất, nhân dân ta đã liên tục đứng lên kháng chiến để bảo vệ nền độc lập Các phong trào kháng chiến đã diễn ra liên tiếp, sôi nổi đưới nhiều hình thức và màu sắc khác nhau

nhưng cuối cùng đều bị thất bại và nguyên nhân là do thiếu một giai cấp tiên tiến

có khả năng đề ra đường lối đúng đắn cho Cách mạng (CM) Việt Nam Xã hội Việt Nam lâm vào tình trạng khủng hoảng sâu sắc về đường lối

2 Vai trò của nguyễn ái quốc trong quá trình thành lập đảng:

a Hoàn cảnh xuất thân:

Chủ tịch Hồ Chí Minh (tên khai sinh là Nguyễn Sinh Cung, khi đi học lấy tên là Nguyễn Tất Thành, trong nhiều năm hoạt động cách mạng trước đây lấy tên là Nguyễn Ái Quốc), sinh ngày L9 thang 5 nam 1890, qué ngoại là làng Hoàng Trù; quê nội là làng Kim Liên, nay thuộc x Kim Lin, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An

Cụ thân sinh ra Người là Nguyễn Sinh Huy, tức là Nguyễn Sinh Sắc (1863 - 1929)

Cụ đỗ phó bảng và sống bằng nghề dạy học Sau khi đỗ phó bảng, bị bọn thống trị

thúc ép nhiều lần, cụ ra làm quan, nhưng thường tỏ thái độ không hợp tác với chúng Cụ thường chống đổi bọn quan trên và bọn thực dân Pháp, cho nên sau một thời gian rất ngắn, cụ bị chúng cách chức Cụ vào Miền Nam (Nam Bộ) làm nghề

thầy thuốc, cho đến lúc từ trần Thân mẫu của Hồ Chủ tịch là cụ Hoàng Thị Loan

(1868 - 1901), chị của Hồ Chủ tịch là Nguyễn Thị Thanh, tức Bạch Liên (1884 — 1954) và anh của Người là Nguyễn Sinh Khiêm, tức Nguyễn Tất Đạt (1888- 1950), đều tham gia phong trào chống thực đân Pháp và bi ti day

Hề Chủ tịch là con thứ ba trong gia đình Người là một hoc tri thong minh, cham chỉ học tập và sớm có tinh thần yêu nước Các phong trào đấu tranh của các sĩ phu yêu nước như Phan Chu Chinh, Phan Bội Châu, Hoàng Hoa Thám đ ảnh hướng

sâu sắc đến Hồ Chủ tịch

Người nhận thấy các phong trào yêu nước chưa có được đường lối đầu tranh đúng đắn Người cần phải sang các nước phương Tây học tập vì ở đó có tư tưởng tự đo, dân chủ và có khoa học, kỹ thuật hiện đại

Trang 4

SVTH: Tran Tuấn Đạt MSSV: M022025

b.Những năm bôn ba tìm đường cứu nước:

May chục năm đầu thế kỉ XX, các cuộc vận động chống Pháp của nhân dân ta liên tiếp bị thực dân Pháp dìm trong bể máu Phong trào yêu nước bế tắc, chưa xác định được đường lối đúng đắn

Ngày 5-6-1911, tại Bến Cảng Nhà Rồng, Nguyễn Ai Quốc ra đi tìm đường cứu nước, trên con tàu 4zal Lafoiche Trevile với cái tên là Nguyễn Văn Ba Người muốn xem thế giới như thế nào đề tìm đường giải phóng dân tộc Hướng đi của Người khác với các bậc tiền bối là thường hay sang phương Đông, mà Người

đi sang phương Tây, Người đã tìm đến nước Pháp Vì ở Pháp có quyền tự đo, bình dang, bác ái và đặc biệt là nền văn minh của nước Pháp Sau này Hồ Chủ tịch đ

kế lại: "Vào trạc tuổi 13, lần đâu tiên tôi đ được nghe những từ tiếng Pháp: tự do, bình đằng, bác ái Thể là tôi muốn làm quen với văn mình Pháp, tìm xem những gì

Người đã bôn ba khắp năm châu bón biển xem xét tình hình, nghiên cức lý luận và kinh nghiệm của cách mạng các nước, nhất là Cách mạng Mỹ và Cách mạng Pháp:

đã lao động và tham gia đấu tranh trong hàng ngũ giai cấp công nhân và nhân dân

lao động ở nhiều nước để có kiến thức và kinh nghiệm về giúp nước mình Người nhận xét: Ở đâu bọn thực dân thống trị đều tán ác, ở đâu nhân dân lao động cũng đều bị áp bức, bóc lột, cũng quật khởi và cần được giải phóng

Phương thức họat động: ở Phương Tây, Người đã làm mọi đủ nghề lao động chân tay vừa kiếm sông, vừa hoạt động Cách mạng nghề nào Người cũng làm rất giỏi, nhưng nghề chính của Người là hoạt động Cách mạng Nguyễn Ai Quốc thường tìm đến các thư viện, bảo tàng dé hoc tập Người đã hòa mình vào cuộc sống của giai cấp Vô sản của nhân dân lao động thế giới Từ cuộc sống cần lao, Người đã rút ra được rất nhiều điều và Người đã nhanh chóng tiếp cận xu thế Cách

mạng mới

Trang 5

Nguyễn Ái Quốc đ đặt mình vo chỗ đứng của giai cấp cần lao, khảo sát thế giới

và rút ra kết luận: “Dù màu da có khác nhau, trên đời này chỉ có 2 giống người là giống người bóc lột và giống người bị bóc lột Mà cũng chỉ cï 1 mối tình hữu i | thật m thơi, đó là tình hữu 1 vơ sản”

CM thang 10 Nga (1917) đã nổ ra và giành được thắng lợi chính là mốc đánh dấu sự chuyển biến lập trường trong tư tưởng Nguyễn Ai Quốc Dưới ánh sáng của

CM tháng 10 và đề cương về vấn đề dân tộc thuộc địa đo Lênin vạch ra đồng thời

được sự giúp đỡ của các đồng chí trong Đảng xã hội Pháp

Năm 1919, Người gửi đến hội nghị Vécxay( của các nước để quốc thắng trận sau chiến tranh thế giới thứ I) Thay mặt những người Việt Nam yêu nước ở Pháp,

Nguyễn Ai Quốc gửi đến Hội nghị bản yêu sách nổi tiếng gồm 8 điểm, địi chính phủ Php phải thừa nhận cc quyền tự do dn chủ v quyền bình dang của dân tộc Việt Nam Yêu sách đó cũng được hội nghị chấp nhận Từ đó, Người rút ra kết luận quan trọng: Các dân tộc bị áp bức muốn được độc lập tự do thật sự, trước hết phải dựa vào lực lượng của bản thân mình, phải tự mình giải phóng cho mình

Thang 7 — 1920, bản Sơ thảo lần thứ nhất đề cương về vẫn đề dân tộc và van dé

thuộc địa của Lênin đã đến với Nguyễn Ai Quốc Nó đã đáp ứng nguyện vọng tha thiết mà Người đang ấp ủ: Độc lập cho dân tộc, tự do cho đồng bào Bắt đầu khi người có trong tay bản sơ thảo lần thứ nhất đề cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của lênin nó chỉ cho người và cho cả đồng bào bị đày đọa đau kho của người cái cần thiết nhất là con đường tự giải phóng, con đường giành độc lập cho tổ

quốc, tự do đồng bào người nói rằng"muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không

có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản"(hồ chí minh toàn tập, tập 2,nxb chính trị quốc gia, hn,tr.274) Vậy là qua hành trình đầy gian khổ của Hồ Chí Minh đi đến một sự lựa chọn đúng đắn cho con đường cứu nước là con đường cách mạng của Lê nin và đức khoát đi theo con đường đó Người đã viết: Bản Luận cương làm cho tôi cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! ” Người đứt khoát đi theo con đường của Lenin

Trang 6

SVTH: Trần Tuấn Đạt MSSV: M022025

Tại Đại hội lần thứ mười tám của Đảng x hội Php họp ở Tua (từ ngy 25 đến ngày

30 thang 12 nam 1920) Hồ Chủ tịch đ đọc tham luận tố cáo những tội ác của thực dân Pháp ở Đông Dương và kêu gọi nhân dân Pháp ủng hộ cuộc đấu tranh cách mạng của nhân dân Việt Nam và nhân dân các thuộc địa khác Người đã bỏ phiếu thành lập Quốc tế III và Đảng cộng sản (CS) Pháp và trở thành người Việt Nam

đầu tiên sáng lập ra Đảng CS Pháp Nguyễn Ai Quốc đã tìm thấy chủ nghĩa Mác- Lênin và khẳng định con đường cứu nước đúng đắn bởi chủ nghĩa Mác-Lênmn là chủ nghĩa yêu nước Sự kiện này là mốc đánh dấu chấm dứt về khủng hoảng đường lối cứu nước của dân tộc ta, mở đầu cho chủ nghĩa Mác-Lênin xâm nhập Việt Nam Năm 1921, được sự giúp đỡ của Đảng cộng sản Pháp, cùng với một số ngươi yêu nước của nhiều nước thuộc địa Pháp, Người sáng lập Hội liên hiệp thuộc địa

Là đại biểu của nhân dân Đông Dương, Người được bầu vào Ban chấp hành trung ương hội, làm ủy viên thường trực

II NGUYEN AI QUOC DI TRUYÈN BÁ CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN VÀO

VIỆT NAM

Những bài viết của người trong chặn đường hoạt động từ 1921 đến 1927, với

nội dung tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc theo chủ nghĩa lênin Hệ thống quan điểm đó là:

- "Đi sâu vạch rõ bản chất phản động của chủ nghĩa thực dân được ngụy trang bằng cái gọi là "khai hoá văn minh" chủ nghĩa thực dân là kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa, của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trên toàn thế giới, là kẻ thù trực tiếp nguy hại nhất của nhân dân các nước thuộc địa người đã khơi dậy mạnh mẽ tinh thân yêu nước, thức tỉnh tinh thần phản kháng dân tộc, kêu gọi nhân dân các nước thuộc địa phải dựa vào lực lượng bản thân mìn, phải tự mình đứng lên giải phóng cho mình

- Cách mạng giải phóng dân tộc là một bộ phận cách mạng thời đại - cách mạng vô sản Giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp công nhân "chỉ có giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc, cả hai

Trang 7

-6-cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của cộng sản và cách mạng thế gidi "

Vi vay, phai tién hanh cach mang triét dé, phai dem chinh quyén giao cho nhan dân, chớ không để trong tay một bọn ít người, có như thế đân chúng mới được hạnh phúc tư tưởng đó là nền tảng của đường lối chiến lược tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc theo phương hướng tiến lên chủ nghĩa xã hội của hồ chi minh và của đảng cộng sản việt nam

- Cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có quan hệ khăng khít với nhau như hai cái cánh của cách mạng thời đại phải thực hiện theo khẩu hiệu chiến lược của lênin "vô sản tất cả các nước và các dân tộc bị áp bức, đoàn kết lại" Hồ Chí Minh đã nêu rõ cách mạng thuộc địa không phụ thuộc vào cách mạng ở chính quốc mà nó có tính chủ động, độc lập cách mạng thuộc địa thành công trước cách mạng ở chính quốc va gop phan thúc đây cách mạng ở chính quốc tiến lên đây là một quan điểm cách mạng độc lập sáng tạo của Hồ Chí Minh

- Tư tưởng về đường lối chiến lược của cách mạng ở thuộc địa là tiến hành giải phóng dân tộc, mở đường tiến lên giải phóng hoàn toàn lao động, giải phóng con người, tức là làm cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên cách mạng xã hội chủ

nghĩa song trước hết là phải giải phóng dân tộc, phải đánh đuôi bọn đề quốc, giành lấy độc lập, tự do Hồ Chí Minh đã sớm xác định một cách đúng đắn tính chất của cách mạng ở các nước thuộc địa là 'dân tộc cách mệnh" Nhận thức đúng tính chất

của cách mệnh có tác dụng chỉ phối sự nhận thức và xác định các vấn đề về kẻ thù,

về nhiệm vụ cách mạng, về lực lượng tạo nên sức mạnh dân tộc, về xây dựng đội

tiên phong cách mạng .đó là tư tưởng chiến lược cách mạng đúng đắn của Hồ Chí Minh về cách mạng thuộc địa

Đánh đuổi bọn đế quốc xâm lược giải phóng gông cùm nô lệ cho đồng bào,

là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc của một vài người phải biết tập hợp lực lượng cách mạng, xây dựng sức mạnh dân tộc hồ chí minh khẳng định

"trong thời địa ngày nay, giai cấp công nhân là giai cấp độc nhất và duy nhất có sứ

Trang 8

SVTH: Tran Tuấn Đạt MSSV: M022025

mệnh lịch sử là lãnh đạo cách mạng đến thắng lợi cuối cùng" Hồ Chí Minh đã chỉ

ra một cách đúng đắn những lực lượng xã hội chủ yếu có khả năng đảm bảo thắng lợi của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, đồng thời còn đảm bảo cho cách mạng

giải phóng dân tộc phát triển theo hướng đi lên chủ nghĩa xã hội

- Trên cơ sở coi công nông là gốc cách mạng Một việt nam có chung một dân tộc , chung một dòng máu, chung một phong tục, chung một lịch sử, chung một truyền thống, chung một tiếng nói là một sức mạnh to lớn vì vậy cần phải khơi dậy

và phát huy truyền thống đoàn kết dân tộc, nghĩa đồng bào, tập hợp mọi lực lượng yêu nước lấy công nông làm gốc, nhằm tạo nên sức mạnh dân tộc đề chiến đấu và chiến thắng bọn đề quốc

- Cách mạng giải phóng dân tộc phải thực hiện sự đoàn kết và liên minh với các lực lượng cách mạng quốc tế cách mạng việt nam là một bộ phận trong cách mạng thế giới tranh thủ có hiệu quả sức mạnh quốc tế, kết hợp đúng đắn sức mạnh dân tộc với sức mạnh quốc tế, nhằm tạo nên sức mạnh tổng hợp để chiến thắng kẻ thù

- Quần chúng phải được giác ngộ và được tổ chức mới tạo nên sức mạnh của cách mạng vì vậy phải giáo dục quần chúng về mục đích cách mạng biết đồng tâm hiệp lực , để đánh đồ giai cấp áp bức mình, giải phóng khỏi gông cùm nô lệ cho

đồng bào, về ý chí quyết tâm, bền gan chiến đấu lâu đài quần chúng phải được tổ chức thành một đội ngủ vững bền mới thành công Còn người cách mạng thì phải

hiểu biết tình thế, phải biết so sánh lực lượng, phải có mưu chước, phải biết cách

làm mới chóng một cuộc khởi nghĩa nổ ra thắng lợi ở đông dương muốn vậy, cuộc khởi nghĩa đó phải là một cuộc khởi nghĩa quần chúng chứ không phải là một cuộc nổi loạn đây là quan điểm về phương pháp và nghệ thuật dấu tranh cách mạng của

hồ chí minh

- Cách mạng muốn thắng lợi, trước hết phải có đảng cách mạng, đảng có vững cách mạng mới thành công đảng muốn vững phải có học thuyết cách mạng, đó là học thuyết của lênin đảng phải có đội ngủ cán bộ, đảng viên có lý tưởng cách mạng, có

Trang 9

-8-lập trường và đạo đức cách mạng, có quyết tâm chiến dấu vì lý tưởng giải phóng dân tộc và nhân loại "

Nói tóm lại, hệ thống quan điểm và lý luận về con đường cách mạng của Hồ Chí Minh là nội dung tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc theo chủ nghĩa lênin,

nó được truyền vào việt nam và cả đông dương, trong những năm 20 của thế kỷ

XX, đã trở thành tư tưởng cách mạng hướng đạo phong trào dân tộc và các tô chức chính trị theo khuynh hướng cách mạng vô sản, dẫn đến sự ra đời của các tổ chức cộng sản việt nam tiền thân của đảng cộng sản việt nam sau này Cụ thé:

1920-1923 : Nguyễn Ai Quốc sống tại Pháp, bằng báo chí và tác phẩm “bản án

chế độ thực dân Pháp” Người đã truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin : 4-1921, có 2 bài báo quan trọng là “Đông Dương” đăng trên tạp chí của Đảng CS Pháp Chủ nghĩa CS có khả năng truyền bá vào Châu Á và Đông Duong , khả năng tiếp thu thuận lợi hơn Châu Âu Lập ra hội liên hiệp các dân tộc thuộc địa, tập hợp lực lượng chống đế quốc Hội này có cơ quan ngôn luận là tờ báo “ người cùng kho” Người vừa là chủ nhiệm kiêm chủ bút tờ báo này Người soạn và viết tác phẩm “ bản án chế độ thực dân Pháp” bằng tiếng Pháp (xuất bản 1925)

Băng các bài báo và tác phẩm “bản án chế độ thực dân Pháp” của đồng chí Nguyễn Ai Quốc đã được những thủy thủ người Việt Nam bí mật đưa về nước truyền bá vào phong trào yêu nước Việt Nam làm cho phong trào yêu nước Việt Nam lúc này xuất hiện một khuynh hướng tư tưởng mới đó là khuynh hướng tư tưởng của giai cấp vô sản trong phong trào CM Việt Nam

Bắt đầu từ năm 1923, Nguyễn Ai Quốc sống ở Liên Xô, Trung Quốc, Thái Lan Phương pháp truyền bá ở thời kỳ này có hệ thống hơn, chủ nghĩa Mác-Lênin

đã được đồng chí vận dụng đề ra đường lối cho CM Việt Nam

6- 1923 : Nguyễn Ai Quốc rời Pháp đến Liên Xô

1924 : Người dự đại hội(ÐĐH) quốc tế CS lần II sau đó dự ĐH nông dân quốc

tế CS (có đọc tham luận, đề nghị quốc tế CS quan tâm vấn đề nông dân ở các nước

Trang 10

SVTH: Trần Tuấn Đạt MSSV: M022025

II NGUYEN AI QUOC TRUYEN BA CHU NGHIA MÁC- LÊNIN VÀO

VIET NAM

Sau thời gian học tập nghiên cứu ô Liên Xô, cuối năm 1924 về đến Quảng

Châu (Trung Quốc), lấy tên là Lý Thụy, Người đi bán báo, bán thuốc lá đề có tiền

sinh sống và hoạt động cách mạng Tiếp xúc với các nhà cách mạng Việt Nam,

Người xúc tiến việc chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tổ chức đề thành lập một đảng kiểu mới của giai cấp công nhân Việt Nam Đồng thời, với danh nghĩa công khai, Hồ Chủ tịch công tác trong phái đoàn Bô Rô Đin, cố vấn của Liên Xô, bên cạnh chính phủ Quốc Dân Đảng Trung Quốc Người tìm gặp những người trong nhóm Tâm Tâm Xã, đồng chí đã tổ chức một nhóm cách mạng đầu tiên gồm 9 người, làm nòng cốt cho tổ chức Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội sau này

Tháng 6/1925, người thành lập Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội Hội này có cơ quan ngôn luận là tuần báo thanh niên Đây là một tổ chức quá độ vừa tầm, tiếp tục mở các lớp huấn luyện đào tạo cán bộ cho CM Việt Nam, nhiều đồng chí đã được cử đi học ở trường đại học Phương Đông và những bài giảng của

Người tại Quảng Châu cũng được tập hợp lại in thành sách lấy tên “Đường Kếch

Mệnh” và là cơ sở để Đảng ta viết cương lĩnh chính trị sau này Tác phẩm này đã góp phần chuẩn bị cho chính trị, tư tưởng cho sự ra đời của ĐCS Việt Nam

Được chuẩn bị chính trị về tư tưởng ở Quảng Châu, những người yêu nước chân chính của Việt Nam trở về nước tập hợp lực lượng, hướng dẫn phong trào dau tranh của giai cấp công nhân và nhân dân lao động đi vào quỹ đạo Cách Mạng Vô Sản

Nhiệm vụ của Việt Nam thanh niên CM đồng chí hội là tiếp tục thay mặt đồng chí Nguyễn Ai Quốc truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào phong trào Công nhân và phong trào yêu nước ở Việt Nam để đưa phong trào Công nhân từ tự phát lên tự giác và phong trào yêu nước có đường lối rõ ràng không đi theo đường lối cải

lương Bằng các việc làm thiết thực Việt Nam thanh niên CM đồng chí hội đã làm

Ngày đăng: 19/12/2014, 22:04

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w