1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

triết học duy tâm mới và sự hình thành xã hội học đức cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20

24 1,5K 4

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 24
Dung lượng 514,01 KB

Nội dung

Bên cạnh đó, Xã hội học Đức gắn liền với những trào lưu tư tưởng tiến bộ của xã hội, như thời kỳ khai sáng và nền móng là triết học cổ điển Đức  Sự hình thành và phát triển của Xã

Trang 1

Môn học : Lịch sử & lý thuyết Xã

hội học

Triết học duy tâm mới

và xã hội học Đức cuối thế kỷ 19 - đầu

thế kỷ 20

Trang 2

triển của xã hội học Đức

20

Nhóm 2

01/03/2024

Trang 3

I Triết học duy tâm mới

 Sự ra đời của Xã hội học nói chung,

Xã hội học Đức nói riêng đều bắt

nguồn từ những biến đổi lịch sử về

kinh tế, chính trị, xã hội Bên cạnh

đó, Xã hội học Đức gắn liền với

những trào lưu tư tưởng tiến bộ của

xã hội, như thời kỳ khai sáng và

nền móng là triết học cổ điển Đức

 Sự hình thành và phát triển của Xã

hội học Đức, là có sự gắn kết chặt

chẽ và kế thừa của triết học cổ điển

Đức, đi liền với nó là những nhà tư

tưởng lớn và có tên tuổi trong dòng

triết học cổ điển đức như: Kant,

Hegel, Fuerbach

Hegel ( 1770- 1831 )

Trang 4

1 G.W.F Hegel

 Georg Wilhelm Friedrich

Hegel ( 27 tháng 8 năm 1770 - 14

tháng 11 năm 1831) là một nhà

triết học người Đức,Hegel được

coi là 1 trong những người sáng

lập ra chủ nghĩa duy tâm Đức.

 Ông là nhân vật có ảnh hưởng về

tri thức đối với Marx, quan điểm

triết học to lớn của ông đã dạy

cho những người Đức trong đó

có Marx cách thảo luận về lịch

sử, chính trị, văn hóa

Hegel

Hegel và các học trò

Trang 5

 Hai khái niệm nền tảng của Hegel là phép biện chứng và chủ

nghĩa duy tâm Tư tưởng về phép biến tưởng rất phức tạp Phép

biến chứng vừa là 1 phương pháp tư duy, vừa là 1 cách hình

dung về thế giới Còn với triết học duy tâm , ông nhấn mạnh đến

sự quan trọng của trí tuệ và các sản phẩm tinh thần hơn vật chất

 Ông đề ra 1 loại thuyết tiến hóa của thế giới trong phạm vi tư

tưởng Đầu tiên mọi người chỉ được phú cho khả năng đạt được

1 sự hiểu biết cảm tính về thế giới xung quanh họ, sau đó họ phát triển năng lực nhận thức để hiểu biết chính bản thân họ Với sự

tự nhận thức và thấu hiểu bản thân, mọi người bắt đầu hiểu rằng

họ có thể trở nên khá hơn trước đây Ở phạm vi phép biến chứng của Hegel, mỗi một mâu thuẫn phát triển dần giữa cái mà mọi

người đã từng làm và cái mà họ cảm thấy có khả năng trở lên

Giải pháp của mâu thuẫn này nằm trong sự phát triển nhận thức

của 1 cá thể về vị trí của mình trong tinh thần to lớn của xã hội

 Đó là 1 lý thuyết duy tâm chủ quan, trong đó sự thay đổi được

tác động để xảy ra ở cấp độ ý thức

Trang 6

 Ông là 1 chiếc cầu nối quan

trọng giữa Marx và Hegel,

là 1 người thuộc phái Hegel

trẻ, Feuerbach phê phán

Hegel về sự đề cao thái quá

của ông đối với ý thức và

tinh thần xã hội ( chủ yếu

tập trung trong tôn giáo ).

“Vật chất có trước, ý thức có sau “

Feuerbach

Trang 7

 Quan điểm của Feurebach về triết học duy vật dẫn ông ta tới lý luận rằng, điều cần thiết là phải chuyển từ chủ nghĩa duy tâm chủ quan của Hegel sang

1 trọng tâm không phải về các ý tưởng mà về thực tiễn duy vật của con

người trong thực tại

 Trong quan niệm về tự nhiên, Feuerbach là nhà duy vật; còn trong quan

niệm về xã hội ông lại thể hiện quan điểm duy tâm Ông khẳng định những thời kỳ lịch sử loài người sở dĩ khác nhau chỉ do những thay đổi các hình thức tôn giáo; thay thế tôn giáo cũ bằng tôn giáo mới sẽ làm cho xã hội tiến lên Ở đây, Feuerbach chưa thấy được vai trò của thực tiễn xã hội quyết

định sự vận động phát triển của xã hội loài người

 Những quan điểm của Feuerbach về cơ bản vạch ra được nguồn gốc tâm lý con người đối với tôn giáo Tuy nhiên, ông chưa chỉ rõ nguồn gốc thực sự của tôn giáo, chưa đề cập đến những cơ sở kinh tế - xã hội của vấn đề

 Mặc dù còn những hạn chế trong quan điểm về tự nhiên duy tâm trong

quan niệm xã hội, chưa có quan điểm duy vật triệt để về con người nhưng Feurebach đã có công lao trong việc khôi phục và phát triển chủ nghĩa duy vật chống lại quan điểm duy tâm và tôn giáo; vì thế, quan điểm duy vật

của Feuerbach cùng với tư tưởng biện chứng của Kant và phép biện chứng của Hegel trở thành tiền đề lý luận hình thành chủ nghĩa triết học Marx

Trang 8

3 Ảnh hưởng của tư tưởng Marx tới sự phát triển của xã hội

 Chủ nghĩa Marx đã được thừa nhận như

1 học thuyết xã hội quan trọng và gợi ra

nhiều cuộc nghiên cứu về xã hội, nó tác

động đến khoa học xã hội mà đặc biệt là

kinh tế học và xã hội học

 Chủ nghĩa Marx trong những lĩnh vực

nghiên cứu kết quả cụ thể thu được từ

những bộ môn khoa học xã hội khác

nhau làm xuất hiện 1 nhu cầu về 1 khoa

học xã hội chung nhằm thống nhất các

kết quả đó

Karl Marx

Nhóm 2

Trang 9

 Tại Đức, chủ nghĩa Marx ảnh hưởng quan trọng đối với

Tonnies và Simmel trong cách phân tích của các ông về

quan hệ xã hội, về bước quá độ từ nền kinh tế tự nhiên

sang kinh tế tiền tệ Tonnies chịu ảnh hưởng nhiều của

Marx và ông cho rằng Marx là nhà triết học xã hội sâu

sắc nhất, ông đã phân tích 1 cách toàn diện phương thức

sản xuất tư bản Còn Simmel đã tiếp thu không ít những

phân tích của Marx trong những suy nghĩ về các chức

năng xã hội của tiền tệ

 Như vậy, ta thấy những tư tưởng của Marx có ảnh hưởng, góp phần quan trọng và là nền tảng cho sự phát triển của

Xã hội học Đức nói riêng và Xã hội học ở châu Âu nói

chung vào đầu thế kỷ XX.

Trang 10

II Xã hội học Đức cuối Thế kỷ 19- đầu Thế kỷ 20

 Như ta đã biết, nếu như trong thời kỳ

đầu của Xã hội học Pháp là 1 tiến

triển mạch lạc, chặt chẽ từ trào lưu

ánh sáng và đại Cách mạng Pháp cho

tới những nền tảng của các Saint

Simon, Comte, Durkheim, thì Xã hội

học Đức là những mảnh nhỏ rời rạc ở

thời kỳ đầu, 1 sự chia rẽ đã phát triển

dần giữa Marx, người vẫn còn ở bên

lề xã hội học, với những nhân vật lớn

đầu tiên của dòng Xã hội học Đức

chính yếu, Max Weber, Georg

Simmel Tuy nhiên, lý thuyết Xã hội

học của Marx đã đi vào dòng Xã hội

học Đức ngay từ buổi đầu tiên

Max Weber (1864-1920) Georg Simmel (1858-1918)

Trang 11

1 Ferdinand Toennies : “Cộng đồng và xã hội”

 Toennies sinh ngày 26 tháng

bảy năm 1855 vào một gia

đình nông dân giàu có ở

Schleswig-Holstein,

Đức Ông học tại trường đại

học ở Jena, Bonn, Leipzig,

Berlin và tại Tübingen, nơi

ông nhận bằng tiến sĩ vào

Trang 12

a) Quan niệm về việc xây dựng và nghiên cứu

Trang 13

b) Cộng đồng và xã hội (Community and social)

 Toennies là người khởi xướng việc

nghiên cứu hình thức của đời sống

xã hội xem như là các quy tắc của

một tổ chức quần thể nào cũng đều

không thể thiếu hai yếu tố hợp

thành: sự liên hợp về mặt ý thức

của con người, là mặt nội tâm, và

sự liên hợp do chế độ, là biểu hiện

bề ngoài của quần thể

Trang 14

 Hai hình thức cơ bản về cộng đồng và xã hội

Cộng

Xã hội

Nhóm 2

Trang 15

Sự đối lập giữa hai loại hình

- không năng động: không (muốn)

thoát ly khỏi vị trí và thân phận.

cổ đến thời hiện đại là sự tiến hoá từ cộng đồng đến

xã hội

Trang 16

2 Xã hội học Georg Simmel

tháng 9 năm 1918 tại Berlin, Đức) là một

trong những nhà xã hội học thuộc thế hệ

đầu tiên của nước Đức,là một trong những

tác giả quan trọng nhất của nền xã hội học

Đức giữa hai thế kỷ 19 và 20.

 Người đầu tiên đưa XHH vào giảng dạy

tại trường ĐHTH Berlin 1885, cùng với

F.Tonnies và 1 số người khác sáng lập ra

Hội XHH Đức năm 1909

 Chủ đề n/cứu: phân hóa XH, xung đột

XH, cạnh tranh XH…

 Những tác phẩm nổi tiếng: Xã hội học

(Soziologie), Triết lý về đồng tiền (The

philosophy of money), ngoài ra còn có

300 bài báo và hơn 30 cuốn sách

XHH của ông nhắm vào những vđ trung tâm của đời

sống đô thị

Nhóm 2

Trang 17

a) Quan niệm về xã hội học

Định nghĩa xã hội học

 XHH là KH đặc biệt về XH, có

đối tượng nghiên cứu là các đặc

điểm và tính chất của mối tương

tác XH.

 XHH có nhiệm vụ nghiên cứu các

mối liên hệ, quan hệ XH tức là

mối tương tác xã hội giữa cá nhân

hay các nhóm người

 Khái niệm hình thức xã hội được

Simmel dùng để chỉ các hình(thù),

các dạng(thức) tương tác mà thông

qua đó con người thực hiện mục

đích, đáp ứng nhu cầu của họ

“Xã hội học là khoa học đặc biệt về xã hội chuyên nghiên cứu các hình thức của mối tương tác xã hội”

Trang 18

Cơ cấu của xã hội học

Nhóm 2

Trang 19

b) Phương pháp luận

Vận

Nghiên

Phương

Trang 20

c) Một số khái niệm cơ bản

Trang 21

(3)

XungXungXungSimmel

Trang 22

(6) Trao đổi và vai trò của đồng tiền

 Simmel quan niệm trao đổi là 1 hình

thức xã hội, 1 dạng “thuần khiết và

phát triển cao nhất” của sự tương tác

xã hội

 Trao đổi xã hội luôn chứa đựng yếu tố

“được-mất”, “lỗ-lãi” và các thành

phần quan trọng

 Simmel đặc biệt quan tâm nghiên cứu

các hình thức “trao đổi kinh tế” nhất là

hình thức trao đổi trong đó đồng tiền

được sử dụng làm chỉ báo trừu tượng

để đo lường giá trị

 Sử dụng tiền làm vật trung gian để trao

đổi là sản phẩm lịch sử của sự phân

hóa xã hội, nó có vai trò tạo ra sự trao

đổi ngang giá, bình đẳng trong xã hội

Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông được

biết đến ngày nay có tên Philosophie der

Geldes (Triết lý về Tiền bạc)

Nhóm 2

Trang 23

M.Weber K.Marx

 Như vậy là, đối với

Trang 24

Nguyễn Bảo Hoài Thương

Nguyễn Hữu Phước

Nguyễn Ngọc Thanh Lê

Nguyễn Thị Mai Yến

Ngày đăng: 19/12/2014, 10:14

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w