Phong thuỷ là nghệ thuật dùng trong khoa học của năng lượng môi trường nhằm làm hài hoà những ảnh hưởng của nó trong cuộc sống của chúng ta. Mặt khác nó cũng là một môn nghệ thuật mang tính khoa học. Phong thuỷ là một môn khoa học môi trường mang tính thời đại. Nó liên quan đến các bộ môn thiết kế như quy hoạch, kiến trúc, trang trí nội thất, cảnh quan.
Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế PHẦN MỞ ĐẦU Chủ đề Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Lý chọn đề tài : - Phong thuỷ nghệ thuật dùng khoa học lƣợng mơi trƣờng nhằm làm hài hồ ảnh hƣởng sống Mặt khác mơn nghệ thuật mang tính khoa học - Phong thuỷ môn khoa học mơi trƣờng mang tính thời đại Nó liên quan đến môn thiết kế nhƣ quy hoạch, kiến trúc, trang trí nội thất, cảnh quan - Các kiến thức Phong Thuỷ chủ yếu mang đến cho hội đƣợc sống khoẻ mạnh, hạnh phúc vui vẻ Hiểu biết Phong Thuỷ giúp tự đặt vào vị trí có lợi mơi trƣờng sống - Các cơng trình lăng mộ, nghĩa địa khơng có vai trị định nhƣng lại quan trọng tổng thể quy hoạch địa phƣơng, thành phố Bên cạnh góp phần lớn việc tạo nên nét kiến trúc đặc trƣng vùng Vì cần phải nghiên cứu đƣa giải pháp đắn cho cơng trình thuộc thể loại Nhất có nguồn di sản quý báu phong phú nhƣ lăng mộ vua nhà Nguyễn Những lăng mộ đƣợc nghiên cứu kỹ lƣỡng để có đƣợc địa tốt hài hoà với phong cảnh thiên nhiên theo thuyết phong thuỷ - Triều Nguyễn có đến 13 đời vua, Nhƣng Huế có khu lăng tẩm Đó lăng Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức, Dục Đức, Đồng Khánh Khải Định Do khối lƣợng đề tài lớn thời gian không cho phép Tôi xin giới thiệu sơ lƣợc qua lăng định chọn lăng Minh mạng lăng Thiệu trị để sâu vào phân tích cách áp dụng thuật phong thuỷ thiết kế kiến trúc nhƣ quy hoạch Sở dĩ chọn lăng làm đối tuợng nghiên cứu do: lăng có mặt điển hình cách bố cục mặt Lăng Minh Mạng có trục Thần đạo chạy xuyên suốt lăng tạo đăng đối nghiêm ngặt (giống với lăng Khải Định) Lăng Thiệu Trị lại tách hai khu khuôn viên song song với khu lăng mộ khu điện thờ (giống với lăng Gia Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Long) Lăng minh Mạng có địa hình địa đẹp Sự áp dụng yếu tố Phong thủy thể rõ nét Từ đồi núi, ao hồ yếu tố chủ yếu phong thuỷ nhƣ vật tứ linh (thanh long, bạch hổ, huyền vũ, chu tƣớc) yếu tố âm dƣơng Điều đặc sắc phong thuỷ tạo nên cảnh quan thật tuyệt vời Đó kì diệu bàn tay khối óc ngƣịi qua tác động yếu tố Phong thuỷ trình xây dựng Cịn lăng Thiệu Trị, có điểm khác biệt so với lăng khác, nét độc đáo Thứ không xây La Thành xung quanh giống nhƣ lăng Minh Mạng, lăng Tự Đức La thành cánh đồng lúa mƣợt mà xanh tƣơi, dãy núi đồi bao bọc chung quanh tạo thành vòng đai thiên nhiên rộng lớn Điều có nghĩa vua Thiệu Trị dùng La thành thiên nhiên làm vật che chắn, bảo vệ cho lăng mộ Cái thể cách sống bình dị, dung hồ khiêm nhƣờng nhà vua vị Hơn nhà vua nhà thơ xuất chúng, nên tâm hồn ngài ln ln khao khát đƣợc hồ đồng với thiên nhiên, với bầu trời xanh rộng mở ngàn cỏ hoa Theo ý kiến cho rằng, việc xây La thành không tốn so với xây lăng Khơng phải ngài tiết kiệm nên làm (truớc ngài nhà vua dặn lại ngƣời kế vị Hồng Nhậm (vua Tự Đức) xây lăng cho thật tiết kiệm tránh lãng phí dân) mà chủ ý ngài Đây điểm giống lăng Gia Long nhƣng khác chỗ lăng Gia Long xung quanh núi rừng bao bọc, tầng tầng lớp lớp vây quanh lăng với địa đồi núi hiểm trở Và lăng Gia Long lăng cách xa so với lăng tính từ kinh thành Cịn lăng Thiệu Trị nằm gần kinh thành địa khơng khó khăn, hiểm trở Xung quanh địa hình phẳng Núi non sơng hồ làm yếu tố phong thuỷ bọc tận đằng xa Thứ hai, lăng quay mặt hƣớng Tây Bắc, hƣớng đƣợc dùng việc chọn hƣớng cơng trình lớn thời nhà Nguyễn Tôi không hiểu vua Thiệu Trị lại chọn hƣớng nhƣ Đây điều mà chƣa sách đề cập đến Theo tơi hƣớng hợp với tuổi ngài hay điều nhƣng tóm lại điều liên quan đến trƣờng phái Lý Pháp (Forme et L'Ecole de la Boussole) lấy la bàn làm yếu tố chủ đạo thiên tâm nhiều Trong luận văn tơi xin đề cập đến trƣờng phái Hình thế, trƣờng phái thiên vật Nhƣng có thời gian điều kiện, định tơi tìm hiểu điều Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế - Trong chọn lựa tơi có ý muốn nhấn mạnh đối lập hai lăng Lăng Minh Mạng mang tính chất hồnh tráng uy nghiêm lăng Thiệu Trị lại thể vẻ nhẹ nhàng, giản dị thoát Lăng Minh Mạng dùng sức ngƣời để đào đắp tạo nên sông hồ, đồi núi, uốn nắn lại địa hình với mục đích tạo thành cảnh quan vừa đẹp lại phải phù hợp với phong thuỷ Trong lăng Thiệu Trị lại để mặc cho địa hình cách thật tự nhiên (Nếu có can thiệp vào địa hình hạn chế nhƣ đào hồ Đây điều bắt buộc tối thiểu xây dựng lăng mộ mà phải tính đến yếu tố phong thuỷ) Ngay yếu tố phong thuỷ hình thành tự nhiên Nó tận dụng tất thiên nhiên ban tặng ƣu đãi để tạo thành phong thuỷ cho riêng Mục tiêu nghiên cứu Nghiên cứu yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng, Thiệu Trị Huế, từ rút số kết luận để làm sở cho việc lựa chọn vị trí mai táng tốt nhất, đặc biệt nét kiến trúc, vị trí đặt lăng mộ độc đáo vua Minh Mạng, Thiệu Trị Huế - Đƣa số mẫu địa có phong thuỷ lý tƣởng cho việc xây lăng mộ - Thông qua nghiên cứu lăng mộ vua nhà Nguyễn để thấy đƣợc tầm quan trọng phong thuỷ việc chọn địa nhƣ áp dụng chúng đời sống hàng ngày để có mơi trƣờng sống thuận lợi cho sức khoẻ sinh hoạt ngƣời - Luận văn đề cập đến khía cạnh nhỏ phong thuỷ nhƣng mong đóng góp phần nhỏ bé vào việc áp dụng phong thuỷ kiến trúc nhƣ quy hoạch - Luận văn muốn đóng góp phần để tơn vinh đƣợc giá trị di sản cơng trình lăng mộ vua nhà Nguyễn Qua có ý thức việc bảo tồn di sản đánh dấu giai đoạn lịch sử đất nƣớc Việt Nam Giới hạn nghiên cứu : Do điều kiện thời gian không cho phép nên luận văn nghiên cứu cách áp dụng nguyên lý Phong thuỷ hai lăng lăng Minh Mạng lăng Thiệu Trị Đây lăng điển hình cách bố trí mặt nhƣ cách áp dụng Phong thuỷ việc thiết kế Hai lăng nằm không xa thành phố Huế Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Phƣơng pháp nghiên cứu : - Nghiên cứu tài liệu : Dựa tài liệu thu thập nhƣ đồ, sách tiếng Việt, tiếng Pháp, đĩa CD Huế nhƣ tìm kiếm liệu internet liên quan đến lăng mộ vua triều Nguyễn, nhƣ lĩnh vực Phong thuỷ - Phƣơng pháp quan sát theo dõi : tác giả xem thực trạng lăng, xem xét địa thế, cảnh quan khu lăng mộ CHƢƠNG TỔNG QUÁT CHUNG VỀ PHONG THỦY 1.Thế “Phong thuỷ”: Cách ba nghìn năm dƣới thời phong kiến Trung Hoa, khoa học nghiên cứu quy hoạch nghệ thuật sống bƣớc đầu hình thành Rút từ điều triết học Trung Hoa vũ trụ, vạn vật đƣợc phân thành năm thành tố bản: lửa, kim loại, đất, nƣớc gỗ, lƣợng vũ trụ: “Khí”, gọi “long mạch” Nếu dịch nghĩa "Feng shui" có nghĩa “nƣớc gió” tƣợng trƣng cho lƣợng hữu hình: “nƣớc" lƣợng vơ hình: “gió” Tuy nhiên, Phong thủy yếu tố đơn lẻ mà tổng hợp hàng loạt yếu tố địa hình, địa xung quanh nhà ở, thơn xóm, thành phố mồ mả, hƣớng gió, dịng nƣớc tọa hƣớng, hình dạng, bố cục mặt không gian xây dựng Phong thủy liên quan đến cát hung, họa phúc, thọ yểu, thông nhân Cát phong thủy hợp, phong thủy không hợp Phong thủy từ chia làm hai lĩnh vực: - Dương trạch: Là đất đƣợc dùng vào mục đích làm nhà cửa, đình, chùa, miếu mạo, thơn xóm, làng mạc, thị trấn, thành phố Dƣơng trạch phải hài hòa với thiên nhiên, có mơi trƣờng tốt đẹp, làm cho ngƣời thấy vui tƣơi, mạnh khỏe, hạnh phúc Dƣơng trạch tốt tức môi trƣờng tốt - Âm trạch: Là đất dùng để chơn ngƣời chết, cịn gọi mồ mả Phong thủy cho rằng, ngƣời chết đƣợc chôn vào đất tốt phong thủy truyền đƣợc phúc đức cho cháu đời sau Nguồn gốc phong thủy: Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Phong thuỷ vốn mơn học cổ xƣa phƣơng Đơng, có nguồn gốc từ quan niệm “thiên nhân hợp nhất” Trung Quốc cổ đại, thứ thăm dò quan hệ đối ứng sinh mạng ngƣời mơi trƣờng bên ngồi, giúp cho ngƣời quy hoạch đời cách khoa học hơn, nhận thức tiềm hồn thành sứ mệnh thân Ngoài với ý nghĩa sâu xa hơn, Phong Thuỷ chứa dựng kiến thức, hiểu biết chuyển động thiên thể mà ngƣời Trung Quốc nghiên cứu để xác định đƣờng thời gian Ngƣời Trung Quốc xƣa coi trọng việc chọn đất làm nhà, cất mộ Họ cho gia chủ có ăn nên làm hay không phần lớn liên quan đến việc chọn nhà, cất mộ có chọn đƣợc đất lành, hƣớng tốt hay không Và thuật Phong Thủy đời nhằm đáp ứng nhu cầu tâm lý cầu may, tỵ họa nhân dân Tất nhiên thuật Phong Thủy có chứa đựng yếu tố hợp lý, song khơng điều tệ hại mê tín gây Việt Nam Trung Quốc vốn có giao lƣu văn hóa từ lâu thẩm thấu hai văn hóa đƣợc thể rõ Thật ra, mơn Phong thủy từ ý nghĩa mà nói, giống nhƣ mơn học thuộc kinh nghiệm, nhiều suy đốn chứng thực thông qua kinh nghiệm, nhƣng ngƣời ta lại khơng thể rút từ quy luật nhân cách khoa học Thoạt tiên, phong thủy học đƣợc xem Kham dƣ học, kham dƣ học danh từ đời sớm Từ đời Hán sử ký Nhật Giả Bác Hán thƣ Nghệ Văn Chí có thấy Kham Dƣ học từ đời Hán phát triển mạnh Nhƣng Kham Dƣ gì? Hứa Thận đời Đơng Hán giải thích Kham thiên đạo Dƣ địa đạo (Thiên đạo thiên văn, địa đạo địa lý), điều giống nhƣ Dịch kinh Phong thủy nghiêng địa lý thiên văn, Kham dƣ học chủ đích lấy địa lý làm Những thƣ tịch Kham dƣ lại hầu hết viết địa lý Ví dụ nhƣ địa lý tơng, địa lý thiên hội nguyên, địa lý toàn thƣ, địa lý chân kinh đời Nguyên Châu Thần Hƣởng tuyển thành tập Đời Thanh có phong thủy nghĩa; gọi Kham Dƣ hay địa phong thủy, tổ sƣ mơn địa lý Qch Phát tiên sinh với Táng kinh có ảnh hƣởng lớn Trong Táng Kinh có viết: “khí mà cƣỡi gió bị tán, gặp nƣớc dừng, nên làm cho khí ngƣng tụ, không tản mát, nhƣ gọi Phong thủy” Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Trong Kham dƣ học trọng đến sinh khí, sinh khí kỵ gió nhƣng thích nƣớc gặp nƣớc khí tụ, gặp gió khí tán nên điều tối quan trọng Kham dƣ học, địa lý học phong thủy học tàng phong tụ thủy (ẩn gió ngƣng nƣớc) Sinh khí gì? Sinh khí vốn vơ hình vơ tƣớng Nhƣ vậy, biết đâu để đón nhận mà đúng? Trong thuật phong thủy có hai phƣơng pháp tính tốn để tìm sinh khí Man đầu lý khí Man đầu gì, xem hình thể núi, nguồn nƣớc sao, có bị đứt đoạn, có bị sụt lở hay khơng? Nơi có hình “sơn hồn thủy bảo” (núi bao nƣớc bọc), tất có sinh khí, núi trịn khơng ẩn khuất mặt trời, dịng nƣớc mát lại hiền hình dung có sức sống ẩn tàng đó, gọi sinh khí; cịn nói riêng thuật phong thủy phải dò xét kỹ lƣỡng cách vào phƣơng hƣớng ngơi nhà hay ngơi mộ suy đốn theo nguyên lý tƣơng sinh, tƣơng khắc âm dƣơng, ngũ hành, bát quái (Pa-kua) cửu tinh mà tìm sinh khí phƣơng để đón cát lánh Tóm lại, Phong Thuỷ nghệ thuật trí khơng gian, tinh t, nhiều bí ẩn nhƣng hiểu đƣợc áp dụng mang lại hệ lớn lao nằm nỗ lực trí tuệ sức lực tuý ngƣời Các trƣờng phái Phong thuỷ Trên giới có nhiều trƣờng phái Phong Thủy nhƣ trƣờng phái lý pháp (hay gọi Boussole), trƣờng phái băng, dị trƣờng phái Mũ đen, trƣờng phái nguyên tố, v.v hai trƣờng phái khơng thể khơng nhắc tới trƣờng phái Hình trƣờng phái lý pháp Trƣờng phái lý pháp cịn gọi lý khí Trƣờng phái lấy la bàn làm cơng cụ chính, chủ yếu vào âm dƣơng, ngũ hành, bát quái, cửu tinh, Hà Lạc mà tính tốn Nó nhấn mạnh vào hƣớng để xác định quan hệ sinh khắc, phán đốn cát Phái trọng tìm hiểu ngun lý trạch pháp, dƣơng trạch chia 24 lộ, phân biệt âm dƣơng, xác định hƣu cữu (cát hung) âm trạch thƣờng luận cát tọa hƣớng, chủ yếu sử dụng cách phán đoán trừu tƣợng chính, khơng quan tâm nhiều đến hình dáng cụ thể nhà, đất, sông núi Thuyết sau phát triển thành học thuyết Lý pháp Phái Hình lấy hình làm Mục đích tìm nơi khởi đầu kết thúc long mạch, thủy lƣu; lặn lội phát hình mạo hƣớng bối long hổ triều ứng, để định huyệt vị tọa hƣớng, trọng quan sát hình dạng sơn Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế loan thủy đạo, nhấn mạnh phối hợp long, huyệt, sa, thủy Trƣờng phái Hình có nguồn gốc từ Phật giáo Tây Tạng trƣớc đƣợc lan truyền làm giàu thêm vào đóng góp văn hóa tinh thần nhiều địa phƣơng Đến Trung quốc hội tụ phát triển thành triết học phổ biến Ở Ấn Độ phong thủy đóng góp nét văn hóa truyền thống, trƣớc bị thay nƣớc Anh đến từ phƣơng Tây nơi mà Phong Thủy trƣờng phái Hình Thức phổ biến từ năm cuối thập kỷ 80 Những nguyên lý phong thủy 4.1 Khí Phong thủy mơ tả Khí nhƣ lƣợng vũ trụ Có khí tốt khí xấu Năng lƣợng vũ trụ, cịn đƣợc gọi vận đất, đối lập với vận trời (số mệnh, tham khảo qua chiêm tinh học) vận ngƣời (điều làm nên sống) Khí lƣợng sống động, tốt lành tuần hoàn thẩm thấu khắp nơi Nó cần phải di chuyển tự bình thản, khơng bị chặn hay ngắt mạch Trong thuật Phong thủy, Khí tƣợng khó giải thích, nhƣng khái niệm thuật Phong thủy Nhận định khí chìa khóa mở vào lý thuyết cốt yếu Phong thủy Theo quan niệm Á đơng, khí ẩn tàng làm động lực cho Trời đất vạn vật Khí khơng hội tụ vật thể hữu hình mà cịn tản mát vơ hình sau vật thể tan rã để tạo thành thể Linh thiêng gọi Linh Vũ trụ.Ngƣời xƣa có câu: Tụ hình tán Khí Khí thực dạng sóng, xạ nhiệt Mỗi dạng vật chất có xạ định Ngày đƣợc khoa học đo đếm đại lƣợng cụ thể, gọi Plasma sinh học Các dạng đo, đếm đƣợc Mức độ ảnh hƣởng loại sóng xạ gây chúng chƣa có nghiên cứu cụ thể phát đƣợc hết khoa học tiếp tục nghiên cứu để phát thêm (Tia phóng xạ làm biến đổi Zen, làm ngăn cản phát triển tế bào ảnh hƣởng gây lên thể ngƣời) 4.2 Âm dương: Trong sống, để đạt tới hài hồ cần phải có đƣợc cân hai phạm trù Hai phạm trù đƣợc gọi âm dƣơng Cách gọi bắt nguồn từ ngƣời theo đạo Lão Trung Quốc Họ quan sát Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế phân biệt núi thành hai sƣờn khác theo thời gian có ánh mặt trời: bên có ánh mặt trời bên bị khuất bóng Cách giải thích thuyết âm dƣơng vô đơn giản Theo thuyết, thuộc tính khác theo hai phạm trù mà muốn nói tới có mối liên hệ với nhau: ngƣời ta khơng thể nói “ âm ” “ dƣơng ” mà khơng đƣa lời giải thích Ví dụ, nƣớc đá nhiều tính âm (lạnh, cứng, tĩnh) nƣớc, nhƣng nƣớc lại thiên dƣơng (nóng, động) nƣớc Vì vậy, nƣớc dƣơng so với nƣớc đá, nhƣng lại âm so với nƣớc Sau thuộc tính thứ cấp hai phạm trù âm dƣơng: Âm Dƣơng Phụ nữ Đàn ông Mặt trăng Mặt trời Tính trời Tính động Duy vật Duy tâm Nƣớc Lửa 4.3 Ngũ hành hai vòng tương sinh tương khắc 4.3.1 Ngũ Hành Theo kinh nghiệm Trung Hoa, tồn vũ trụ ln ln biến đổi Lý thuyết năm thành tố bắt nguồn từ quan sát mùa: xuân, hạ, cuối mùa hạ, thu đông Mùa thứ mùa thu hoạch đƣợc thêm vào thể cho đất Mỗi mùa ứng với thành tố Năm thành tố khớp với qua vịng tuần hồn: Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế - Vòng tƣơng sinh: gỗ cháy bùng thành lửa, lửa đốt gỗ tạo tro, tro trộn lẫn vào đất, đất giấu kim loại, nơi có mỏ quặng nơi tìm thấy nƣớc, nƣớc làm sinh sơi nẩy nở, từ ngƣời ta khai thác để lấy gỗ Sau thuộc tính thứ cấp hai phạm trù âm dƣơng: NGŨ HÀNH KIM THUỶ MỘC HOẢ Màu sắc trắng đen xanh đỏ vàng Mùa thu đông xuân hạ cuối hạ Vị cay mặn chua đắng thiên nhiên khơ lạnh gió nóng ẩm Sao kim tinh thuỷ tinh mộc tinh hoả tinh thổ tinh Ngũ cốc yến mạch đậu tƣơng Lúa mì Gạo ngơ Con số et et et et et Bốn phƣơng tây bắc đông Nam Trung tâm THỔ Luồng Etudiante : VU Khanh CHI - - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Tháng 10 11 Tháng giêng hai Tháng Tháng 3, 7, 9, 12 tiểu âm tiểu dƣơng tiểu dƣơng đại dƣơng Hoà hợp Nội tạng phổi thận gan tim Lá lách Giác quan khứu giác Thính giác thị giác vị giác Xúc giác Bộ phận thể tai bụng mắt miệng dày Bộ lòng ruột già Bàng quang mật ruột non dày Cảm xúc buồn phiền sợ hãi giận Vui vẻ trầm tƣ Tính cách Dũng cảm Thơng minh Thân thiện tốt bụng Đáng tin dốc dựng đứng, đỉnh tròn dốc dựng đứng, đỉnh nhọn Cao nguyên Tháng Tháng Khí Phong cảnh dốc thoải, đỉnh trịn dốc thoải, núi vùng cao nguyên ( nguồn :http://www.espacefengshui.com/feng-shui-conseil.php) Năm thành tố đƣợc liên kết thành phần tƣơng ứng theo bảng sau Đối lập với vòng tƣơng sinh, tồn vịng chuyển hố khác gọi vịng phá huỷ hay vịng tƣơng khắc: gỗ, đƣợc trồng làm tổn thƣơng đất; đất kiểm sốt nƣớc làm giảm bắt nƣớc phải chảy thành dịng xi theo hai bờ sơng, nƣớc lại dập tắt lửa, lửa lại nấu chảy kim loại kim loại cắt gỗ 4.3.2 Vịng tương sinh, tương khắc : Thời điểm vũ trụ đạt đƣợc cân vững chắc, tồn vịng trịn hài hồ hồn hảo trình chuyển đổi: gỗ cháy bùng thành lửa, lửa đốt gỗ tạo tro, tro trộn lẫn vào đất, đất giấu kim loại, nơi có mỏ quặng Etudiante : VU Khanh CHI - 10 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Tiếp đến nhà bia Bi Đình lầu Đức Hinh, nằm đồi thấp Từ nhìn ngắm phong cảnh thật nên thơ hữu tình xung quanh Nhƣng chiến tranh tàn phá, lầu Đức Hinh khơng cịn Đây đáng tiếc Hồ Ngƣng Thuý giống nhƣ nủa vầng trăng, ôm lấy Bửu Thành Có cầu bắc qua cầu Đơng Hồ (ở phía đơng nằm bên trái), cầu chánh Trung cầu Tây Định (ở phía Tây nằm bên phải ) Lối cầu dẫn đến Bửu Thành (nơi đặt mộ vua) đƣợc lát đá mable màu ghi cầu : cầu Đơng Hịa ( phía Đơng bên trái), cầu Chánh Trung ( giữa) cầu Tây Định ( phía Tây, bên phải ) ( ảnh chụp tác giả) Etudiante : VU Khanh CHI - 67 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Lầu Đức Hinh ( khứ )BAVH,1939 Lầu Đức Hinh ( ngày )BAVH,1939 Lầu Hiển Quang nằm phía bên trái khu mộ nơi vua thƣờng xuyên nghỉ ngơi suy ngẫm mặc dù sang giới bên Điện thờ vua đƣợc xây dựng cách 100m bên trái cung Đức Hinh.Ở sau hồ Điện cổng đá granit, phía cổng đƣợc trang trí panơ bầu rƣợu Thái Cực có hình hoa đẹp ấn tƣợng Hồ Điện (ảnh chụp tác giả) Ở trung tâm hoạ tiết trang trí panơ ghi bốn chữ tiếng Trung "Minh Đức Hiển Vinh", ca ngợi tài đức hạnh vua Đi qua bậc tam cấp phía trƣớc cung Biểu Đức, du khách đến cổng Hồng Trạch phía Bắc, Etudiante : VU Khanh CHI - 68 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế giống nhƣ cổng cung Hiển Đức (lăng Minh Mạng) cung Khiêm Cung (lăng Tự Đức) Cổng dẫn đến nơi đất cao gọi lầu Vọng Lâu nơi vua thƣờng xuyên đến ngắm cảnh Điện Biểu Đức giống nhƣ vị thờ vua hoàng hậu Từ Dũ Bên điện, hông nhà cổng Hồng Trạch, khách du lịch đọc thấy bốn trăm năm mƣơi ký tự tiếng Trung vần thơ hay mang ý nghĩa giáo dục ngƣời Những cơng trình phụ cận nhƣ lầu Tả Phối, Hữu Phối, Tả Tùng, Hữu Tùng nằm xung quanh điện Biểu Đức làm tôn thêm vẻ đẹp uy nghi điện Bên phía đối diện hồ Điện, đứng vững nắng gió bão bùng thơng già biểu tƣợng cho tinh thần dũng cảm ngƣời hào hiệp quân tử Phía trƣớc, bên phải lăng Thiệu Trị khu mộ bà Hồ Thị Hoa (mẹ vua) Phía sau bên trái khu mộ bà Từ Dũ (vợ vua) Cịn khu mộ cơng chúa, hồng tử vua Thiệu Trị nằm phía trƣớc Họ bên cạnh bên cạnh vua Thiệu Trị, yên nghỉ ngàn thu cảnh đẹp quê hƣơng ngƣời thân 5.3 Áp dụng phong thuỷ việc thiết kế lăng mộ: Về phƣơng diện phong thuỷ, lăng Thiệu Trị vào vị "sơn thuỷ giao" Trong phạm vi lăng tẩm có ba hồ bán nguyệt hồ Điện, hồ Nhuận Trach hồ Ngƣng Thuý, dòng khe từ hồ Thuỷ Tiên chảy bên phải, giao lƣu với đƣờng cống xây ngầm đƣới lối So với lăng tẩm vua tiền nhiệm kế vị, lăng Thiệu Trị có nét riêng độc đáo Đây lăng quay mặt hƣớng Tây-Bắc, hƣớng đƣợc dùng kiến trúc cung điện lăng tẩm thời Nguyễn Dịng sơng Hƣơng chảy qua trƣớc mặt làm yếu tố minh đƣờng Ngay cách chọn “Tả long” “Hữu bạch hổ” có nét khác thƣờng: đồi Vọng Cảnh bên sông đƣợc chọn làm “rồng chầu”, nhƣng “hổ phục” lại Ngọc Trản bên sông Đằng sau, núi Kim Ngọc xa mờ mây đƣợc chọn làm hậu chẩm; đồng thời, ngƣời kiến trúc lăng cịn đắp thêm mơ đất cao lớn sau lăng để làm hậu chẩm thứ hai Một nét riêng khác lăng khơng có La thành bao quanh Nếu lăng Gia Long, La thành gạch đƣợc thay vô số núi đồi bao quanh nhƣ vành đai tự nhiên, hùng tráng bảo vệ giấc ngủ cho vị tiên đế triều Nguyễn lăng Thiệu Trị, cánh đồng lúa mƣợt mà, vƣờn xanh Etudiante : VU Khanh CHI - 69 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế rờn chung quanh đƣợc xem La thành Chính vịng La thành thiên nhiên tạo cho cảnh quan lăng Thiệu Trị thoát yên bình Ơng vua vốn đƣợc tiếng thƣơng dân yên nghỉ ruộng vƣờn tƣơi tốt nhƣ đời bình dị ơng, khơng trăn trở nghĩ suy, khơng cầu kỳ, phức tạp mà mộc mạc thân quen vô Bình phong: ( paravent) Theo nhà nghiên cứu phong thuỷ Trung Quốc, việc sử dụng bình phong cho gia trạch nhƣ mộ phần bắt nguồn từ lý thuyết Triều án Phong thuỷ Triều có nghĩa “quay về, hƣớng về”, viết tắt chữ Triều sơn, tức núi quay về, chầu nhà cửa hay mộ phần - tựa nhƣ đối ứng chủ khách Triều sơn núi chầu phía xa mặt trƣớc huyệt mộ Triều sơn có nhiều loại, có loại đỉnh nhọn, đỉnh bằng, đỉnh tròn Nhƣng Phong thuỷ thƣờng chọn núi tròn hay ngang để làm núi chầu, cho loại núi nhọn hay có góc cạnh thƣờng phát khí chẳng lành Cịn “Án” vốn ngun có nghĩa gốc bàn, bàn đặt trƣớc mặt ngƣời ngồi Có nghĩa án vật che chắn thấp trƣớc mặt mộ phần Án có loại: ngoại án nội án Ngoại án hay gọi tiền án bình phong đặt phía bên ngồi, phía trƣớc cơng trình; cịn nội án bình phong (cũng có gọi trấn phong) đặt cơng trình Án sơn để núi nhỏ phía trƣớc mộ phần ( Phan Thanh Hải,http://www.hueworldheritage.org.vn/anpham/binhphong.asp) Đối với lăng Thiệu Trị, cách km phía trƣớc có núi Chằm sừng sững đƣợc chọn làm triều sơn Trong động Bàu Hồ gần làm án sơn Tiền án bình phong khu vực lăng Một bình phong trƣớc sân Bái Đình ( sân chầu), bên cạnh hồ Nhuận Trạch Bức bình phong làm chức che chắn cho phần khu vực mộ vua khác bên hồ Điện, trƣớc sân chầu khu điện thờ Theo phong thuỷ bình phong cốt để che kín cơng trình cho ấm cúng ngăn chặn gió độc hay khí khơng lành đến từ phía trƣớc cơng trình Etudiante : VU Khanh CHI - 70 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế CHƢƠNG 3: ĐÁNH GIÁ VÀ LỰA CHỌN CÁC YẾU TỐ THUẬN LỢI ĐỂ XÂY DỰNG VÀ QUY HOẠCH LĂNG MỘ THEO LÝ THUYẾT PHONG THUỶ : Bƣớc tiến hành: 1.1 Tầm long : Tìm chọn đất (xem địa hình, địa thế, địa mạo .) Việc lựa chọn táng địa ( tức vị trí chọn để mai táng) phải xem đến sơn mạch (mạch núi) phạm vi vĩ mô Trong phong thủy gọi núi đến từ xa thế, núi nơi gần hình, trƣớc tiên bàn thế, sau bàn hình, hình định Thế rồng đến thƣờng có quan hệ với phát mạch xa xôi Phát mạch rồng nơi dãy núi hội tụ, gọi “Lai long thiên”, ý nói huyệt vị phong thủy thƣờng có quan hệ với đầu nguồn long mạch, có sơn mạch to lớn hình thành chi long ( chân rồng hay dịch long mạch- dragon vein) dài rộng Nhƣ rồng có khí thế, huyệt (le site) có sinh khí Trong phong thủy lấy quan hệ "tổ tông" để biểu thị quan hệ can long (rồng chính) chi long (rồng nhánh) Etudiante : VU Khanh CHI - 71 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Nhƣ nói, hình to lớn rồng có quan hệ với phát mạch từ xa, nhƣng phát mạch từ xa từ đầu đến cuối đƣờng thẳng, mà phải có lớp lớp che chắn, có tầng tầng lớp lớp hộ vệ chủ mạch Mơi trƣờng táng địa tốt hay xấu, mạch, tầng tầng lớp lớp núi che chắn, phải xem núi sơng bao bọc xung quanh có hữu tình khơng, tức có cấu thành tiểu mơi trƣờng hịa hợp, trí khơng “Núi bao nƣớc vịng” phong thủy, chủ yếu thể quan hệ “sơn” “thuỷ” Có thể nói sơn thủy dựa vào để tồn tại, sơn nội khí, thủy ngoại khí, nội ngoại kết hợp tạo thành chỉnh thể hữu cơ, làm cho mơi trƣờng có sinh khí ( xem thêm phần long mạch loại long mạch mục 7, chương 1, trang 17,18) 1.2 Điểm huyệt : Tìm xác định vị trí trọng tâm đất Con ngƣời yêu cầu định môi trƣờng táng địa, tức tránh nƣớc gây ẩm ƣớt, tránh mối đùn, dế đục Tính chủ yếu môi trƣờng táng địa phải “Dƣới không thông với nƣớc ngầm, suối ngầm, không thông với sú long (sú long - địa mạch xấu) Đó ý nghĩa việc tìm kiếm táng địa, tôn mà phong thủy đời sau tuân theo Sự phát triển phong thủy cổ đại “Ngƣời am hiểu xem đất, ý nghĩa chỗ tránh bị nƣớc ngầm làm ẩm ƣớt mối mọt giun dế làm hại, đầu khơng có thuyết họa phúc can dự vào Xem đất khơng liên quan đến họa phúc, việc xem đất thƣờng tình trân trọng ngƣời” Có thể nói yêu cầu táng địa thời kỳ viễn cổ tìm kiếm mơi trƣờng táng địa lý tƣởng, gia nhập thuyết cảm ứng họa phúc việc thời kỳ sau Nhà phong thủy ngũ tinh trời đối ứng với ngũ hành núi sơng, cho hình núi đất, dốc thuộc mộc, nhọn thuộc hỏa, vuông thuộc thổ, tròn thuộc kim, dài thuộc thủy Lại dùng lý luận tƣơng sinh, tƣơng hợp ngũ tinh để suy đoán tài quan ấn lộc, dùng 24 hƣớng để rõ hƣớng táng khác Nơi huyệt táng phải nơi khí to lớn, có huyệt trƣờng rõ ràng Phạm vi huyệt phong thủy nhỏ, miếng đất tấc vng “Thừa sinh khí, trú tử cốt” lại vị trí khó tìm chuẩn Chính huyệt nơi an nghỉ ngàn thu, phải trơng nơi quang đãng sơn thủy hữu tình, án minh đƣờng (khu đất rộng trƣớc mộ), nói theo danh Etudiante : VU Khanh CHI - 72 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế từ chuyên môn khoa phong thủy, sau lƣng phải gối vào gò, núi gọi hậu chẩm Còn tay ngai dễ tựa hai tay tay long với tay hổ Cứ tìm đƣợc nơi nào, có đầy đủ điều kiện cốt yếu nhƣ ngơi mộ định phát Phần mộ đâu có khác nhà cửa, đem lại kết tốt đẹp hay ảnh hƣởng nguy hại cho chủ nhân gặp khu đất làm nhà hợp ý miễn cƣỡng Giữa ngƣời sống ngƣời chết chung huyết khí, có thơng cảm trực tiếp với Do vậy, hài cốt đƣợc an táng vào nơi đẹp mắt, tiền, hậu, tả, hữu (trƣớc, sau, phải, trái) có phong cảnh tƣơi tốt, hài cốt nằm đƣợc thấm nhuần linh khí thiên địa, phát sinh đƣợc “tia điện” thiêng liêng, để truyền thứ tú khí cho ngƣời thân thích, có liên hệ huyết thơng với ngƣời nằm dƣới mộ Thi hài chơn lịng đất, đƣợc coi nhƣ bình điện, tốt xấu, mạnh yếu tuỳ theo địa mộ phần, để phát xuất “luồng điện”, đem lại kết phát hoạt động hỗ trợ cho ngƣời sống Huyệt phong thủy gần giống nhƣ huyệt vị thể ngƣời châm cứu học Đông y Huyệt vị thể ngƣời thông với kinh mạch, huyệt vị phong thủy thơng với sinh khí long mạch Vì vậy, phong thủy việc tìm huyệt việc quan trọng Muốn cảm thụ đƣợc sinh khí long mạch, phải tìm đƣợc chân huyệt Các thầy phong thủy cho rằng, long mạch trời đất tạo nên, mà có long mạch sinh huyệt Trong phong thủy thƣờng vào thể ngƣời từ xuống dƣới để chia làm loại huyệt, phần đầu, hai phần rốn, ba phần âm bộ, phân chia cụ thẻ nhƣ sau: Huyệt tụ trên, nhƣ đầu hài nhi, hài nhi sinh thông mơn chƣa đầy, có hình oa (tổ), tức huyệt đỉnh núi; huyệt tập trung giữa, nhƣ rốn ngƣời, hai tay long hổ; huyệt tập trung dƣới nhƣ âm nang của ngƣời, hai chân long hổ Huyệt mộ nơi chƣa chơn lấp, đào xới Khí huyệt tƣơi tắn, vùng đồng đất tƣơi mịn, có mùi thơm, đào lên phía dƣới khoảng 6,7 cm đất đặc quánh, có màu vàng nhạt màu nâu đậm Nếu miền sơn cƣớc đất mịn màng, khơ nhƣng có màu vàng nhạt Kỵ huyệt nới có đất tơi xốp, có chứa nhiều chất thải, có nguồn nƣớc thải bị nhiễm Đào lên đáy huyệt phải có mạch nƣớc ngầm chảy dƣới huyệt Màu sắc nƣớc xanh, Etudiante : VU Khanh CHI - 73 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế mùi thơm, tránh nứơc bị nhiễm có mùi Những huyệt đồng kỵ khơng có nƣớc dƣới huyệt Hài cốt táng nơi tốt nở ra, bóng lộn, có kết thành tƣợng Chơn phải đất xấu, bị hao mịn dần, có biến thành đất vụn Hiện vùng nghĩa trang, nơi quy tập nhiều mộ thƣờng bị tình trạng tải diện tích, mộ chen lấn Tránh huyệt bị mộ xung quanh lấn chiếm, nằm án ngữ trƣớc phần mộ, đâm xuyên vào hai bên cạnh mộ Nếu chon đƣợc huyệt phía trƣớc rộng thống, hay nhìn ao hồ, sơng suối Trƣờng hợp diện tích đất q hẹp khơng chọn đƣợc huyệt có phía trƣớc thống rộng tối thiểu phải có khoảng đất trống nằm phía trƣớc huyệt mộ Và phải chon huyệt mộ nơi yên tĩnh cách xa với đƣờng lối lại quanh khu mộ, có đƣờng đâm thẳng đâm hai bên chủ phá bại khơng thể dùng Đƣờng sát phía sau huyệt tối kỵ chủ tổn hại nhân đinh Ở vùng núi non huyệt cần đƣợc bao bọc có long hổ hai bên ơm lấy huyệt, phía sau có cao sơn che chắn, phía trƣớc có minh đƣờng thủy tụ 1.3 Lập hướng : đặt cơng trình lên huyệt điểm, xác định hướng trục theo phương hướng tối ưu Trƣớc khảo sát phong thủy cho công trình huyệt điểm cần phải xác định đƣợc hƣớng huyệt để xét đoán yếu tố lý khí Nếu khơng xác định đƣợc xác hƣớng huyệt việc đốn định u tố phong thủy bị sai lệch Sau xác định đƣợc tâm huyệt, việc quan trọng phải định hƣớng, để định hƣớng xác cần phải dùng đến la bàn đặc biệt, đo vị trí thơng thống trƣớc sau huyệt mộ để tránh thiết bị kim loại , điện tử làm lệch hƣớng đo la bàn Hƣớng huyệt mộ đƣợc xác định hƣớng minh đƣờng tức khoảng khơng phía trƣớc huyệt mộ Hƣớng đƣợc xác định la bàn dựa vào cung mệnh, tuổi có tên ngƣời cố Một vài điều ý chọn địa điểm xây mộ : Đây số hƣớng dẫn muốn đánh giá kiểm tra địa hình xung quanh khu mộ: Địa điểm xây mộ phải có địa che chở Etudiante : VU Khanh CHI - 74 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Khu vực xây mộ khơng đựơc hƣớng hay gần địa hình núi non sơng có sát khí Địa điểm phải hƣớng mơi trƣờng tốt Khơng nên có vật thể có hại hƣớng thẳng vào khu vực xây mộ Hãy kiểm tra hình dạng đƣờng xung quanh khu nghĩa trang Khơng nên có hình dạng đƣờng mang sát khí khu vực lân cận Không xây mộ nghĩa trang gần đƣờng cao tốc Đoản khí từ hệ thống giao thơng phá vỡ môi trƣờng êm ả ngƣời cố chôn cất nghĩa trang Về mặt lí tƣởng, khu vực xây mộ khơng nên có q nhiều gió thổi mạnh Trong phong thuỷ âm trạch „các tảng đá bảo vệ‟ đóng vai trị quan trọng Đây loại đá có hình dạng giống nhƣ tƣợng thú hay vật thể đặc biệt Đôi gọi „ linh thạch‟ ngƣời ta quan niệm tảng đá có chứa đựng hồn thú cỏ Phong thuỷ âm trạch mang ý nghĩa cực tốt có vật thể nhƣ khu vực lân cận Đó dấu hiệu khu vực nơi mà nguyên khí vũ trụ đƣợc tích tụ Ngơi mộ khu vực hấp thụ ngun khí mang vận may đến cho hệ cháu ngƣời cố chơn cất Tuy nhiên số linh thạch lại mang ý nghĩa xấu, ngơi mộ hay dƣơng trạch khơng nên bố trí gần loại đá nhƣ Nói chung, xem địa điểm âm trạch ngƣời ta có cảm giác giống nhƣ tìm đất xây nhà Hãy vịng quanh địa điểm Ngồi xuống khu đất Cảm nhận mơi trƣờng xung quanh Nếu có cảm giác tốt nơi ngƣời đƣợc chơn cất đƣợc an nghỉ bình yên Ngày hoả táng hình thức phổ biến Một số nghĩa trang có nhà tƣởng niệm nơi cất giữ tro thi hài hoả táng Mặc dù tro cốt đƣợc cất giữ phịng nhỏ, nhƣng nên bố trí tồ nhà lớn điểm đƣợc che chắn khu vực nghĩa trang Một số ngƣời lại cất giữ tro cốt thân nhân nhà Trong trƣờng hợp nhƣ thế, nên để tro cốt nơi có che chắn tốt nhà Theo truyền thuyết ngƣời Trung Hoa thông thƣờng không nên rải tro cốt ngƣời cố, nhƣng ƣớc nguỵên ngƣời nơi tốt để rải tro cốt thung lũng hay hồ nƣớc Một số hình ảnh ví dụ đất tốt: Sau số hình ảnh đất tốt, có cảnh quan núi non hùng vĩ với long bạch hổ Có minh đƣờng (là hồ nƣớc lớn hay vùng bình ngun trải rộng) Ở phía sau núi đồi làm hậu chẩm Đây Etudiante : VU Khanh CHI - 75 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế ảnh sƣu tầm, có bó buộc góc mở tồn cảnh ống kính máy ảnh hạn chế kỹ thuật máy móc Vì thiếu dãy núi truớc mặt tiền án (hay gọi án sơn) nhƣng ta coi nhƣ tồn mà khơng nằm ảnh Bản thân kiến trúc sƣ nhà phong thủy, tơi muốn đƣa số hình ảnh chung chung làm ví dụ, nên khơng cụ thể Và theo ý kiến cá nhân tôi, tơi đề xuất khoảng vị trí để xây mộ khơng cụ thể, xác chỗ hết Bởi để chọn đƣợc chỗ đất tốt cho việc mai táng, với nhà địa lý phong thuỷ tài ba họ phải cất cơng tìm vài năm, có chục năm đƣợc huyệt mộ vừa ý Mà tìm đƣợc huyệt mộ vừa ý chƣa phải kết thúc, điều phụ thuộc vào phúc đức tổ tiên ngƣời có đƣợc hƣởng ân trạch hay không Và theo tôi, thân ngƣời đó, khơng sống tốt đẹp, làm điều xấu cho dù có tìm đƣợc đất tốt để mai táng tổ tiên chẳng đem lại kết Tơi khơng phải ngƣời mê tín nhƣng tơi tin đời có nhân báo ứng Ai sống lƣơng thiện, có lịng bao dung, rộng mở với ngƣời, ngƣời hạnh phúc ln gặp điều tốt đẹp Trái lại kẻ reo rắc điều xấu, ích kỷ, có dã tâm sẵn sàng dẫm đạp lên ngƣời khác để hƣởng lợi sung sƣớng, kẻ sớm muộn bị trừng phạt Trên thực tế khơng thể khơng phủ nhận vai trị quan trọng Phong thuỷ, giúp điều hồ đƣợc sống, góp phần làm cho sống thêm lành mạnh phong phú Nhƣng dựa vào Phong thuỷ để mong định đoạt hay định đƣợc tất điều sống Phong thuỷ có tác dụng cải biến, làm tốt lên việc khơng thể làm thay đổi hồn tồn đƣợc số phận hay vận mệnh ngƣời Điều quan trọng ngƣời chúng ta, biết tự vƣơn lên khả thực lực mình, biết kết hợp nhƣ tận dụng nghệ thuật Phong thuỷ cách đắn, hợp lý Với tất điều đó, tơi tin mang lại cho sống tốt đẹp bình an Etudiante : VU Khanh CHI - 76 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế ( Nguồn :http://wallcoo.com) ( Nguồn :http://wallcoo.com) ( Nguồn :http://wallcoo.com) ( Nguồn :http://wallcoo.com) Etudiante : VU Khanh CHI - 77 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế ( Nguồn :http://wallcoo.com) Ảnh sưu tầm Etudiante : VU Khanh CHI - 78 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Ảnh sưu tầm Ảnh sưu tầm Etudiante : VU Khanh CHI - 79 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế ( Source :http://wallcoo.com) ( Source :http://wallcoo.com) BIBLIOGRAPHIE : Les infomations de référence sur l‟internet CD : Bulletin des Amis du Vieux Hue ( période 1924- 1944) Henry, B.C., (1885) The Cross and The Dragon: Light in The Broad East New York: Anson Randolph and Company Lip, E., (1999) Nghe thuat kien truc theo van hoa co Trung Hoa Times Editions Pte Ltd Steinitz, C (1990) A Framework for Theory Applicable to The Education of Landscape Architects (and other Desing Professionals) Landscape Journal, 9(2):136-143 Etudiante : VU Khanh CHI - 80 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế The Practical encyclopedia of Feng Shui Anness publishing- Hermes house EVA Wong (1996) Lecons approfondies de Feng shui Edition Le courrier du livre NATHALIE Anne Dodd Le Feng shui dans la vie moderne Édition de Vecchi S.A AlLEXANDRA Virag- BRUNO (2000) Clet Feng shui – force de spiriualité Edition Trajectoire PHAN Thuan An ( 2000) Kiến trúc cố đô Huế Édition Thuan Hoa PHAN Thuan An ( 2004) Lăng tẩm Huế- Một kì quan Édition Thuan Hoa TRAN Van Hai ( 2003) Địa lý phong thuỷ toàn thƣ Édition Van hoa thong tin DOAN Van Thong( 1998) Bí ẩn phong thuỷ Édition Dai Nam LUU Ba On Địa lý toàn thƣ Édition Van hoa thong tin VINH Thanh, TRAN Van Hoang ( 1995).Les mausolées des rois de la dynastie des Nguyễn Édition Thuan Hoa PHAN Tien Dung, NGUYEN Thi Huong, TRAN Mai, NGUYEN Quang Trung Tien (1997) Hue- Ville Touristique.Édition Nationales de la politique VUONG Vy, TRAN Le Phuong Vén bí mật Phong thuỷ Édition Tong hop TP.Ho Chi Minh NGÔ Huy Quỳnh (1998) Lịch sử kiến trúc Việt Nam Édition Van hoa thong tin LƢU Bái Lâm ( 2004) Phong thuỷ- Quan niệm ngƣời Trung Quốc môi trƣờng sống Édition Da Nang Etudiante : VU Khanh CHI - 81 - - Promotion 04 .. .Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Long) Lăng minh Mạng có địa hình địa đẹp Sự áp dụng yếu tố Phong thủy thể rõ nét Từ đồi núi, ao hồ yếu tố chủ yếu phong thuỷ. .. Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế - Trong chọn lựa tơi có ý muốn nhấn mạnh đối lập hai lăng Lăng Minh Mạng mang tính chất hoành tráng uy nghiêm lăng Thiệu Trị. .. xây lăng Etudiante : VU Khanh CHI - 32 - - Promotion 04 Yếu tố phong thuỷ lăng mộ vua Minh Mạng vua Thiệu Trị kinh thành Huế Phối cảnh tổng thể khu lăng mộ nhà Minh – Phân tích vị lăng Phong thuỷ