Bởi vậy mà Giai cấp công nhân và các phong trào yêu nước trên đất nước Việt Nam được ví như là một mảnh đất mầu mỡ. Và con đường cách mạng của Mác-Lênin lại được xem như một hạt mầm. Nguyễn ái Quốc là người đã mang hạt mầm đó reo nên mảnh đất mầu mỡ. Và thành quả của chủ nghĩa cộng sản.
Trang 1Đề tài: Quá trình hình thành đường lối đổi mới của Đảng là thành quả
thời cơ và sự thách thức sự nghiệp đổi mới
Lập giàn ý:
3 yếu tố để hình thành nên ĐCSVN là:
Hình thành nên ĐCSVN
Đường lối CM của Lênin
Giai cấp Công nhân
Phong trào Chủ nghĩa Yêu nước
Trang 2Bởi vậy mà Giai cấp công nhân và các phong trào yêu nước trên đất nước Việt Nam được ví như là một mảnh đất mầu mỡ Và con đường cách mạng của Mác-Lênin lại được xem như một hạt mầm Nguyễn ái Quốc là người đã mang hạt mầm đó reo nên mảnh đất mầu mỡ Và thành quả của chủ nghĩa cộng sản
Trang 3
BÀI LÀM
I.Quá trình diễn biến bối cảnh lịch sử
Vào giữa thế kỷ XIX, nước Việt Nam đã bị thực dân Pháp xâm lược, mở đầu bằng cuộc tấn công vào cảng Đà Nẵng Sau khi hoàn thành việc xâm lược và bình định vũ trang, thiết lập bộ máy thống trị trên toàn bộ đất nước ta, thực dân Pháp tiến hành những cuộc khai thác thuộc địa nhằm cướp đoạt tài nguyên, bóc lộp nhân công rẻ mạt, cho vay nặng lãi, mở rộng thị trường tiêu thụ hàng hoá của chính quốc Chính sách thuộc địa của Pháp ở Việt Nam và cả Đông Dương là chuyên chế về chính trị, kìm hãm và nô dịch về văn hoá, bóc lộp nặng
nề về kinh tế, nhằm đem lại lợi nhuận tối đa cho bọn tư bản long đoạn Pháp, chứ không phải đem đến cho nhân dân các nước Đông Dương sự” khai hoá văn minh”,” khai hoá và cải tạo theo kiểu phương Tây”! Cái
mà chúng thường rêu rao gọi là” sứ mạng khai hoá” chính là sự khai thác thuộc địa cảu bọn thực dân bằng lưỡi lê, họng súng, giá theo cổ và hãm hiếp phụ nữ Nói về các” nhà khai hoá” thực dân, Hồ Chí Minh tong vạch rõ:” Khi người ta đã là một nhà khai hóa thì người văn minh nhất” và nếu dân bản xứ không nhịn nhục được phải vùng lên, thì các nhà khai hoa” đưa quân đội, song liên thanh, súng cối và tàu chiến đến Người ta bắn bớ và bỏ tù hàng loạt Đầy, công cuộc khai hoá là nhân từ như thế đấy”
Điều cơ bản để tiến hành khai thác thuộc địa là phải đầu tư, xuất khẩu tư bản đến các nước này Năm 1890, đế quốc Pháp đầu tư ra nước ngoài 20 tỷ phrăng, đến năm 1914 tăng lên 60 tỷ phrăng Chỉ tính riêng
ở Đông Dương, từ năm 1860 đến năm 1912, qua hình thức cho vay,
Trang 4chính phủ Pháp và các tập đoàn tư bản ngân hàng Pháp đã đầu tư 499
tỷ phrăng
Hậu quả của 4 sự xuất khẩu tư bản và du nhập chủ nghĩa tư bản theo kiểu thực dân vào nước ta đã đem lại những biến đổi sâu sắc về kinh tế, xã hội và giai cấp Mặc dù đế quốc Pháp vẫn duy trì phương thức bóc lột kinh tế cũ theo kiểu phong kiến ở nông thôn với mưu đồ
sử dụng giai cấp địa chủ làm tay sau cho chúng, song, một khi phương thức thống trị tư bản thực dân đã trùm lên toàn bộ đất nước ta, thì tất
cả trong quỹ đạo phát triển của chủ nghĩa tư bản theo kiểu thực dân và phải biến chuyển theo qúa trình ấy Xã hội Việt Nam vì vậy từ chế độ phong kiến độc lập đã chuyển thành chế độ thuộc địa
Dưới chế độ đó, nền kinh tế Việt Nam bị kìm hãm nặng nề, do đó tiến triển rất chiểm chạp và què quặt Do phương thức bóc lột phong kiến vẫn còn được duy trì một phần để phục vụ cho chủ nghĩa thực dân, cho nên nền kinh tế Việt Nam nói chung mang tính chất tư bản thực dân, nhưng đồng thời còn mang một phần tính chất phong kiến
Các mâu thuẫn của xã hội Việt Nam đều do tính chất trên đây chi phối Dưới ách thống trị của thực dân Pháp, mâu thuẫn cơ bản vốn có trong lòng xã hội Việt Nam phong kiến cũ là mâu thuẫn giữa nhân dân
ta, trước hết là nông dân, với giai cấp địa chủ phong kiến không mất
đi, mà vẫn tiếp tục tồn tại, tuy không còn hoàn toàn giống như trước Bên cạnh mâu thuẫn này, xuất hiện một mâu thuẫn mới bao trum lên tất
cả, đó là mâu thuẫn giữa toàn thể dân tọc ta với đế quốc thực dân Pháp Mâu thuẫn này ngày càng mở rộng, gay gắt thêm Mâu thuẫn này vừa là mâu thuẫn cơ bản đồng thời vừa là mâu thuẫn chủ yếu cảu xã hội Việt Nam- một xã hội thuộc đIạ của Pháp Sự áp bức bóc lột và sự chà đạp quyền độc lập dân tộc càng tăng thì sự phản kháng và đấu tranh dân tộc
Trang 5càng mạnh, càng quyết liệt Thái độ, vị trí của các giai cấp ở Việt Nam bao gồm nông dân, công nhân, tiểu tư sản, tư sản, và cả một bộ phận trong giai cấp địa chủ đối với bọn cướp nước đều bị mâu thuẫn này chi phối Phong trào dân tộc ở Việt Nam về cơ bản diễn biến trên cơ sở những đIều kiện chính trị, kinh tế- xã hội đó và trong sự tác động chung của cảnh quốc tế trong từng thời kỳ lịch sử
II Các phong trào dân tộc theo khuyng hướng chính trị tư sản
và tiểu tư sản thành thị trước ngày đảng cộng sản việt nam ra đời
và kết cục của nó
Từ lâu đời dân tọc Việt Nam vốn có một truyền thống yêu nước nồng nan, một tinh thần đấu tranh anh hùng và bất khuất Từ khi thực dân Pháp nổ song xâm lược, nhân dân ta đã đứng lên kháng chiến không ngừng để bảo vệ nền đọc lập dân tộc: phong trào chống Pháp ở Nam Kì( 1861- 1868), phong trào Cần vương ở Trung kỳ và Bắc kỳ( 1885-1895), khởi nghĩa Yên Thế ỏ Bắc kỳ (1885-1913) Song các phong trào đó đều lần lượt bị thực dân Pháp đàn áp
Vào đầu thế kỷ XX, trên phạm vi quốc tế, sự thực tính của châu ácùng với phong trào dân chủ tư sản ở Đông Âu bắt đầu từ cách mạng
1905 ở Nga đã tạo thành một cao trào thực tỉnh Phương Đông Hàng trăm triệu người đã hướng về một cuộc sống mới với ánh sáng tự do Phong trào dân tọc ở Việt Nam cũng bắt đầu hoá nhập vào cao trào Phương Đông thức tỉnh trên cơ sở một xã hội với kết cấu giai cấp đã biết chuyển theo một trào lưu tư tưởng mới mang nội dung và hình thức tổ chức chính trị mới
Ở Việt Nam, đầu thế kỷ XX, trào lưu dân chủ tư sản qua các sách báo mới của Trung Quốc đã dội vào nước ta tiêu biểu là tư tưởng cải lương của Lương KhảI Siêu, Khang Hữu Vi… Tư tưởng cách mạng của
Trang 6giai cấp tư sản Pháp trong thời kỳ đang phát triển tiến bộ với các đại biểu Rút- Xô (Rousseau), Mông- te- ski- ơ (montesquieu), Vôn- te (Voltaire)…, nhưng khẩu hiệu tự do, bình đẳng, bác áI của cách mạng Pháp 1789 cũng được xâm nhập vào Nước Nhật Bản duy tân và tự cường cũng đã có sức hút mạnh đối với các sĩ phu yêu nước và tiến bộ của Việt Nam
Phong trào đấu tranh dân tộc nhờ đó lại tiếp tục sôi động dưới sự
đề xướng và tập hợp của nhiều tổ chức chính trị theo khuynh hướng dân chủ tư sản mang các màu sắc và mức độ khác nhau Cho đến những năm trước chiến tranh thế giới ở nước ta đã có:
- Phong trào Đông du (1906- 1908) do nhà yêu nước Phan Bội Châu lãnh đạo Đây là phong trào mở đầu cho cuộc vận động giải phóng dân tộc theo khuynh hướng dân chủ tư sản Phong trào Đông du
đã đưa được một số thanh niên tiên tiến đI du học và đã dùng văn thơ yêu nước để thức tỉnh quốc dân Cuộc vận động Đông du chỉ diễn ra được mấy năm và đã bị thực dân Pháp bóp chết Những du học sinh Việt Nam bị trục xuất ra khỏi Nhật và cả cụ Phan cũng phaỉ rời khỏi đất nước này
- Phong trào Đông kinh nghĩa thục (1907) diễn ra khá sôI nổi, dưới các hình thức tuyên truyền cải cách văn hoá, xã hội hô hào thực nghiệp, đă phá tư tưởng và lề thói phong kiến học chữ Quốc ngữ, cổ vũ lòng yêu nước… Thực dân Pháp lo sợ, coi Đông kinh nghĩa thục là một” cái là phiến loạn” ở Bắc Kỳ nên đã lập tức đàn áp Chúng đóng cửa trường, bắt các sĩ phu Đông kinh nghĩa thục trong đó có Lương Văn Can, Nguyễn Quyền, Dương Bá Trạc,…, tịch thu và cấm lưu hành các tài liệu của Đông kinh nghĩa thục
Trang 7- Phong trào Duy Tân (1906-1908) do các sũ phu yêu nước như cụ Phan Châu Trinh, Trần Quý Cáp, Huỳng Thúc Kháng,…, khởi xướng Phong trào nhằm vận động cải cách văn hoá, xã hội, động viên lòng yêu nước, đả kích bọn vua quan phong kiến thối nát, đề xướng tư tưởng dân chu tư sản với các yêu cầu” khai dân trí, chấn dân chí, hậu dân sinh” …Cụ Phan Bội Châu Trinh bài xích cầu việc bên ngoài, bài xích biện pháp vũ trang bạo động… Nhiều sĩ phu yêu nước trong phong trào
đã đứng ra mở nhà buôn, lập thương hội,nông hội, cổ vũ dùng hàng nội hoá, phát triển thủ công nghiệp, vận động mở trường học để mở mang dân trí…
- Việt Nam quang phục hội (1912) do cụ Phan Bội Châu vận động thành lập dưới tác động của cuộc cách mạng Tân hợi Trung Quốc năm
1911 với tôn chỉ “ đánh đuổi quân Pháp” khôi phục Việt Nam, thành lập cộng hoà dân quốc ViệtNam” … Hội chủ chương đẩy mạnh hoạt động vũ trang Song Hội thiếu cơ sở quần chúng trong nước và từ đầu
đã bộc lộ tính phiêu lưu, chỉ nghĩ đến bạo động muốn làm 1 việc gì đó
“ kinh thiên động địa” để đánh thức đồng bào, kêu gọi “hồn nước” Hội
đã tổ chức được 2 vụ ám sát (giết tuần phủ Nguyễn Duy Hàn và 2 trung
tá Pháp) Thực dân Pháp đã khủng bố dã man, bắt giam hàng trăm người, sử tử 7 chiến sĩ yêu nước Cụ Phan Bội Châu cũng bị bọn quân phiệt Trung Quốc bắt ở Quảng Đông và giam giữ đến năm 1916 Hoạt động vũ trang của hội lắng xuống và đến thời kì chiến tranh thế giới lần thứ nhất, hoạt động của Hội mới được hoạt động chở lại nhưng chỉ gây ra một số cuộc bạo động lẻ tẻ tại một vàI địa phương
- Sau chiến tranh thế giới lần thứ nhất, tình hình giai cấp xã hội
ở Việt Nam tiếp tục biến đổi mạnh hơn Phong trào dân tộc và dân chủ theo xu hướng tư sản đã phat triển mạnh lên Đó là:
Trang 8- Phong trào tư sản đấu tranh chống các thế lực cơ bản nước ngoài, chống độc quyền, đòi cải cách dân chủ:
- Giai cấp tư sản Việt Nam, chủ yếu là tư sản thương nghiệp muốn mở rộng kinh doanh, song bị thực dân Pháp kìm hãm và bị tư sản mại bản Hoa kiều cạnh tranh Vì vậy năm 1919 đã lấy tên phong trào “ tẩy chay các chú” ở Sài Gòn.Hà Nội, Nam Định, Phủ Lý, TháI Bình … Năm 1923, một cuộc đấu tranh của tư sản đã nổ ra nhằm chống độc quyền xuất nhập khẩu ở Sài Gòn Cuộc đấu tranh này được đông đảo thanh niên trí thức tư sản và tiểu tư sản ở Sài Gòn và ở một số tỉnh Nam kì ủng hộ có tiếng vang tới các chính giới Pháp
- Năm 1924, đảng lập hiến do Bùi Quang Chiêu đứng đầu được thành lập Số đông đảng viên nhiều người cầm đầu chủ chốt của đảng này đều có quốc tịch Pháp Phạm vi hoạt động của họ chỉ giới hạn trong việc tranh cử vào Hội đồng thuộc địa, Hội đồng thành phố, Phòng thương mại, Phòng canh nông Mục tiêu lớn của họ là xin nhà cầm quyền Pháp ban cho một bản hiến pháp, một chế độ tự trị trong khuôn khổ của chế độ thực dân Trước mắt, họ xin cải cách dân chủ như cải cách giáo dục, cải cách tuyển cử, cải cách pháp luận…Chính sách của đảng Lập hiến là hợp tác Pháp- Việt Lập trường chính trị của
họ không vượt quá giới hạn chủ nghĩa quốc gia cải lương Năm 1925, đảng Lập hiến đưa ra tập” dân nguyện cho toàn quyền Đông Dương Va-ren đòi một số ghế trong Hội đồng thuộc địa, Hội đồng quản hạt, Phòng canh nông vv…Bùi Quang Chiếu còn sang Pháp vận động chính phủ Pháp ban hành một số cải cách dân chủ cho Đông Dương, song đã thất bại Cuối cùng đảng Lập hiến đã chuyển sang lập trường chính trị phản động, gắn bó với thực dân Pháp
- Phong trào yêu nước của các tầng lớp tiểu tư sản thành thị:
Trang 9Cuối năm 1925, một đợt đấu tranh sôi sục trong cả nước đòi trả lại tự do cho cụ Phan Bội Châu đã giành được thằng lợi Tháng
3-1926, phong trào yêu nước của quần chíng tổ chức đàm tang cụ Phan Châu Trinh Đây là một dịp biểu dương lòng yêu nước, thức tỉnh dân tộc và dân chủ của đông đảo thanh niên, học sinh trí thức và nhiều tần lớp khác Từ trong phong trào dân tộc sội nổi này, lần lượt đã xuất hiện một số tổ chức yêu nước cấp tiến:
- Việt Nam nghĩa hoà đoàn thành lập năm 1925 do một nhóm sinh viên trường Cao đẳng Hà Nội đứng ra tổ chức trong đó có Tôn Quang Phiệt, Đặng Thai Mai, Pham Thiếu… Nhóm này về sau kết hợp với một
số nhà yêu nước ở tù ra như Lê Văn Huân, Trần Mộng Bạch, Nguỹễn Đình Kiên… đổi thành hội Phục Việt Sau đợt hoạt động đòi trả lại tự
do cho cụ Phan Bội Châu, hội đội thành Hưng Nam
- Đảng Thanh niên được tổ chức ở Sài Gòn tháng 3-1926 do Nguyễn Trọng Hy, Trần Huy Liệu… sáng lập Đảng không có cương lĩnh, điều lệ, và hệ thống tổ chức
- Đảng An Nam độc lập do một số lưu học sinh Việt Nam tại Pháp xuất thân từ các gia đình đại chủ, tư sản lập nên Họ không có cơ sở tring nước… Hoạt động chủ yếu của họ là diễn thuyết, tuyên truyền cổ
vũ cho chủ nghĩa quốc gia dân tộc tư sản
Những tổ chức trên đây với tên gọi và tổ chức khác nhau, song đều không có đường lối chính trị rõ ràng và hệ thống tổ chức chặt chẽ, hoạt động rời rạc, cho nên không có khả năng tập hợp quần chúng Tuy vậy các phong trào đó là sự phản ánh sức thu hút của các trào lưu tư tưởng dân chủ tư sản đối với lớp thanh niên- học sinh viên lúc bấy giờ trước bối cảnh đất nước bị thực dân phong kiến áp bức
Trang 10Việt Nam quốc dân đảng thành lập thàng 12-1927 từ nhóm hạt nhân đầu tiên là Nam đồng thư xã, một nhà xuất bản tíên bộ do Phạm Tuấn Tài lập ra hồi đầu năm 1927 VNQDĐ do Nguyễn Thái Học, Phạm Tuấn Tài sáng lập là một đảng chính trị theo xu hướng cách mạng tư sản dân chủ Mục tiêu của VNQDĐ nhằm: đánh đuổi giắc Pháp, đánh đổ ngôi vua, sau cùng chưa bao giờ trở thành hệ thống trong cả nước, thành phần đảng viên lại phức tạp, tổ chức lỏng lẻo, ít
có cơ sở quần chúng Vì vậy nó chỉ hoạt động thành một phong troà rộng lớn Việt Nam quốc dân đảng sớm bị thực dân Pháp khủng bố Nhiều cơ sở của đảng bị vỡ Nhiều cán bộ quan trọng của cơ sở đảng bị bắt Bị động trước tình thế, mặc dù hệ thống tổ chức của đảng chưa được xây dung xong, nhưng các yếu nhân của đảng đã quyết định dốc hết lực lượng để thực hiện trận đấu tranh sống chết nếu” không thành công thì thành nhân” Cuộc khởi nghĩa của VNQDĐ nổ ra đêm
9-2-1930 ở Yên Bái và một vài địa phương ở Phú Thọ, Hải Dương, Thái Binh đã bị thực dân Pháp nhanh chóng dập tắt Cuộc khởi nghĩa đó biểu thị tính chất hăng hái bang bột nhất thời của tầng lớp tiểu tư sản
và trí thức Nó còn biểu lộ tính chất non yếu và không vững chắc của phong trào dân tộc dân chủ theo khuyng hướng tư sản dưới ngọn cờ của Việt Nam quốc dân đảng đã không đáp ứng được yêu cầu khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tọc của nhân dân ta, không đủ sức đương đầu trước sự đàn áp khủng bố của kẻ thù Vai trò của VNQDĐ trong phong trào dân tộc vừa mới nhóm đã vĩnh viễn chấm dứt cùng với sự thất bại của cuộc khởi nghĩa Yên Bái
Mặc dù bị thất bại, cuộc khởi nghĩa Yên Bái đã góp phần cổ vũ mạnh mẽ lòng yêu nước và chí căm thù của nhân dân ta Nó có tiếng vang trên thế giới Đảng cộng sản Việt Nam vừa mới ra đời đã kiên
