1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

ban luận về phép học

19 609 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 1,79 MB

Nội dung

Kiểm tra bài cũ Hãy nối mỗi thể văn với một mục đích tương ứng: D. Trình bày sự việc, ý kiến đề nghị 1. Chiếu 3. Cáo 2. Hịch C. Khích lệ tinh thần binh sĩ, nhân dân trong cuộc đấu tranh chống thù trong, giặc ngoài B. Trình bày một chủ trương, đường lối A. Thường dùng để công bố kết quả một sự nghiệp Nhân bất học bất tri lí, ngọc bất trác bất thành khí,từ tha xa ông cha ta đã coi việc học hành là nền tảng của sự nhận thức,vậy học nh thế nào để đạt hiệu quả và thật sự có ích,đó cũng chính là vấn đề mà La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp bàn luận rất đầy đủ và dễ hiểu trong bài hôm nay. TiÕt 101 Văn bản Bµn luËn vÒ phÐp häc (luËn häc ph¸p) -La S n Phu T ơ ử Nguy n Thi p-ễ ế I. Đọc tìm hiểu chú thích 1. Đọc: Ngọc không mài không thành đồ vật; ngời không học không biết rõ đạo. Đạo ở đây là lẽ đối xử hàng ngày giữa mọi ngời. Kẻ đi học là học điều ấy. Nớc Việt ta, từ khi lập quốc đến giờ, nền chính học đã bị thất truyền.Ngời ta đua nhau lối học hình thức hòng cầu danh lợi, không còn biết đến tam cơng, ngũ thờng. Chúa tầm thờng, thần nịnh hót. Nớc mất, nhà tan đều do những điều tệ hại ấy. Cúi xin từ nay ban chiếu th cho thầy trò trờng học của phủ, huyện, các tr ờng t, con cháu các nhà văn võ, thuộc lạỉơ các trấn cựu triều, đều tuỳ đâu tiện đấy mà đi học. Phép dạy nhất định theo Chu Tử. Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy gốc. Tuần tự tiến lên học đến tứ th, ngũ kinh, ch sử. Học rộng rồi tóm lợc cho gọn,theo điều học mà làm. hoạ may kẻ nhân tài mới lập đợc công, nhà nớc nhờ thế mà vững yên. Đó mới thực là cái đạo ngày nay có quan hệ tới lòng ngời. Xin chớ bỏ qua. Đạo học thành thì ngời tốt nhiều; ngời tốt nhiều thì triều đình ngay ngắn, thiên hạ thịnh trị. Đó là mấy điều thành thật xin dâng. Chẳng quản lời nói vu vơ, cúi xin Hoàng thợng soi xét. Kẻ hèn thần cung kính tấu trình. Đọc với giọng chân thành, bày tỏ thiệt hơn, vừa tự tin vừa khiêm tốn 2.Tìm hiểu chú thích: a) Tác giả Nguyễn Thiếp - Nguyễn Thiếp (1723 1804) tự là Khải Xuyên, hiệu Lạp Phong c sĩ, Ngời đơng thời kính trọng gọi là La Sơn Phu Tử quê ở Nguyệt Ao La Sơn Hà Tĩnh. - Ông là ngời thiên t sáng suốt, học rộng hiểu sâu, từng làm quan cho nhà Lê nhng rồi xin về ở ẩn. - Ông đợc Quang Trung nhiều lần mời ra cộng tác với tấm lòng thành nên cuối cùng ông ra giúp Quang Trung làm viện trởng viện Súng Chính. - Nguyễn Thiếp có nhiều đóng góp đáng kể với văn hoá, giáo dục thời Quang Trung. Th th c a Nguy n Hu g i La S n Phu T Em hãy nêu những hiểu biết của em về La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp b. Tìm hiểu chú thích:Sgk c. Thể loại: - Bàn luận về phép học đợc viết theo thể tấu: Thể tấu giống và khác thể chiếu, cáo, hịch nh thế nào? là thể văn nghị luận c do bề tôi hoặc thần dân dâng vua hoặc bề trên để bày tỏ ý kiến. đ ợc viết bằng văn xuôi, văn vần hoặc văn biền ngẫu. Tấu Chiếu, hịch, cáo Giống Nhau Dều là thể văn nghị luận cổ đợc viết bằng văn xuôi, văn vần hoặc biền ngẫu. Khác nhau Bề tôi hoặc thần dân dâng lên vua, bề trên. Bề trên viết nhằm đa ra mệnh lệnh, thông báo hoặc cổ vũ tinh thần của bề dới hoặc thần dân - Bàn luận về phép học viết bằng văn xuôi kết hợp với văn biền ngẫu. 3. Bố cục Văn bản có luận điểm chính nào? Luận điểm đó đợc làm rõ bằng mấy luận điểm nhỏ? Bàn luận về phép học Bàn về mục đích chân chính của việc học Bàn phơng pháp học đúng đắn Bàn về tác dụng của việc học (Từ đầu đến tệ hại ấy.) (tiếp đến chớ nên bỏ qua). (còn lại). II. Đọc hiểu văn bản Ngọc không mài không thành đồ vật; ngời không học không biết rõ đạo. Đạo ở đây là lẽ đối xử hàng ngày giữa mọi ngời. Kẻ đi học là học điều ấy. Nớc Việt ta, từ khi lập quốc đến giờ, nền chínhhọc đã bị thất truyền.Ngời ta đua nhau lối học hình thức hòng cầu danh lợi, không còn biết đến tam cơng, ngũ thờng. Chúa tầm thờng, thần nịnh hót.Nớc mất, nhà tan đều do những điều tệ hại ấy. 1.Mục đích chân chính của việc học Ngọc không mài không thành đồ vật; ngời không học không biết rõ đạo. * Mục đích của việc học là để biết rõ đạo. - Đạo là lẽ đối xử ở đời. Mục đích của việc học là để làm ngời. Có học, con ngời mới biết đạo lí, mới trở nên tốt đẹp. * Tác giả phê phán lối học hình thức, cầu danh lợi Quan điểm trên tiến bộ vì nó đề cao, coi trọng mục tiêu đạo đức của việc học. Nhng không chỉ cần có đạo đức mà cần có cả tri thức để xây dựng đất nớc. Lối học ấy làm cho: + Không còn ngời tài: chúa tầm thờng, thần nịnh hót. + Nớc mất nhà tan. Theo em lối học hình thức cầu danh lợi ấy biểu hiện ở một số bạn học sinh nh thế nào? [...]... học sai trái Học hòng cầu danh lợi Khuyến khích mở rộng trường lớp Học mà không biết tam cương ngũ thường Học theo trình tự Tác dụng của việc học chân chính Ban bố phép học Học rộng, hiểu sâu Học đi đôi với hành sơ đồ xác định trình tự lập luận của văn bản Mục đích chân chính của việc học Phê phán những lệch lạc, sai trái Khẳng định quan điểm, phươngpháp học đúng đắn Tác dụng của việc học chân chính... điều học mà làm của Nguyễn Thiếp _ Khác: Thời điểm _ Giống: + Nguyễn Thiếp và Bác đều là những người tâm huyết với giáo dục, với vận mệnh của đất nước + Cả hai đều có quan điểm coi trọng thực tiễn của việc học * Yêu cầu thảo luận: Điền tiếp vào sơ đồ sau: Bàn luận về phép học Quan điểm và phương pháp học đúng đắn Mục đích chân chính của việc học Mục đích hc lm ngi Học hình thức Phê phán lối học sai... về cách học: - Cúi xin từ nay ban chiếu thư cho thầyrãi: mở thêm nhiều phủ, Việc học phải được phổ biến rộng trò trường học của trường huyện,các phủ huyện,con cháu các nhà vănngười học lại các lớp ở các trường tư, mở rộng thành phần võ, thuộc -trấn cựu triều, đều tuỳ đâu tiện đấy mà đi học Cách học: + Học từ thấp đến cao, từ dề đến khó + Học rộng , ngh sõu, phải biết tóm lược những điều cơ bản + Học. .. qua, thể hiện sự chân thành và tin tưởng của tác giả với cách học chân chính và sự đồng tình của Quang Trung Phép dạy nhất định theođã sửTử Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy Tác giả Chu dụng gốc Tuần tự tiến lêntừ, cụm từ tình ngũ kinh, chư sử Học rộng các học đến tứ thư, rồi tóm lược chothái nào? Tác dụng mà làm hoạ may kẻ nhân tài gọn,theo điều học mới lập được công, của các từ nhờ thế mà vững yên Đó mới... trình và phương pháp dạy -học Hướng dẫn thầy dạy học 3 Tác dụng của việc học Đạo học thành sẽ có nhiều người tốt, triều đình ngay ngắn, thiên hạ thịnh trị - Đạo học thành ->nhiều người tốt->khiến quốc gia vững bền-> thiên hạ thịnh trị Tm lũng ca tỏc gi: + L ngi thụng minh, bit nhỡn xa trụng rng + L mt ngi chõn tỡnh, ngay thng, tõm huyt, trỏch nhim vi dõn tc Ngày nay, đạo học thành có sức mạnh như... chính của việc học Học để làm người, học để có tri thức góp phần xây dựng đất nước Đồng thời, văn bản cũng cho thấy vai trò quan trọng của phương pháp đúng đắn: học đi đôi với hành 2 Nghệ thuật: - Kết hợp văn xuôi với văn biền ngẫu - Lời văn ngắn gọn, ngôn ngữ rõ ràng, mạch lạc - Lp lun cht ch, thuyt phc IV Luyện tập: Bài tập: Tháng 5/1950, Bác Hồ khi nói về công tác huấn luyện và học tập có dạy: . Bàn luận về phép học viết bằng văn xuôi kết hợp với văn biền ngẫu. 3. Bố cục Văn bản có luận điểm chính nào? Luận điểm đó đợc làm rõ bằng mấy luận điểm nhỏ? Bàn luận về phép học Bàn về. trờng lớp Ban bố phép học Học hình thức Học hòng cầu danh lợi Học mà không biết tam cơng ngũ thờng Học theo trình tự Học rộng, hiểu sâu Học đi đôi với hành Tác dụng của việc học chân. việc học. * Yêu cầu thảo luận: Điền tiếp vào sơ đồ sau: Bàn luận về phép học Mục đích chân chính của việc học Quan điểm và phơng pháp học đúng đắn Mục đích hc lm ngi Phê phán lối học sai

Ngày đăng: 16/07/2014, 00:01

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w