bài giảng vợ nhặt kim lân bài 2

Một lần anh kéo xe thóc lên tỉnh, một người phụ nữ đã theo anh về nhà và họ trở thành vợ chồng – anh đã “nhặt” được vợ một cách dễ dàng chỉ nhờ vài câu nói đùa và bốn bát bánh đúc.Anh đư

Trang 2

- Kim Lân (1920 – 2007), tên thật là Nguyễn

- Năm 1944 : tham gia Hội văn hóa cứu quốc, liên tục hoạt động văn nghệ phục vụ kháng chiến, phục vụ cách mạng

- Năm 2001 được tặng giải thưởng Nhà nước

về văn học nghệ thuật

I TÌM HIỂU CHUNG

1,TÁC GIẢ :

Trang 3

- Kim Lân là một cây bút truyện ngắn xuất sắc của nền văn học Việt Nam hiện đại.

- Ông thường viết về khung cảnh nông thôn và hình tượng người nông dân Việt Nam với một vốn hiểu biết sâu sắc, cảm động cùng một tấm lòng thiết tha hiếm có

* SỰ NGHIỆP SÁNG TÁC :

-Tác phẩm tiêu biểu : “Nên vợ nên

chồng ( 1955); “Con chó xấu xí”

(1962)

Trang 4

a Xuất xứ:

- Rút trong tập: Con chó xấu xí ( 1962 )

- Tiền thân là tiểu thuyết : “Xóm ngụ cư”

2,TÁC PHẨM : “VỢ NHẶT” :

b Hoàn cảnh sáng tác:

Trang 5

a Xuất xứ:

- Rút trong tập: Con chó xấu xí ( 1962 )

- Tiền thân là tiểu thuyết : “Xóm ngụ cư”

=> Gây ra nạn đói năm 1945

Hiện thực ấy đã tác động lớn đến Kim Lân: + T/p được viết ngay sau CMT8 thành công

nhưng còn dang dở và mất bản thảo + Sau khi hòa bình lập lại (1954) Kim Lân dựa vào 1 phần cốt truyện cũ (T/thuyết “Xóm

ngụ cư”) để s/tác tr.ngắn này

Trang 6

Truyện kể về nạn đói năm 1945, một anh tên là Tràng nhà nghèo, dân ngụ cư, không lấy được vợ Một lần anh kéo xe thóc lên tỉnh, một người phụ nữ đã theo anh về nhà và họ trở thành vợ chồng – anh đã

“nhặt” được vợ một cách dễ dàng chỉ nhờ vài câu nói đùa và bốn bát bánh đúc.Anh đưa vợ về và ra mắt người mẹ già trong sự ngạc nhiên của tất cả mọi người vì thêm miệng ăn trong hoàn cảnh đói khát, người chết đói ở khắp nơi Cảnh đêm “Tân hôn” của 2 người còn văng vẳng bên tai những

“Tiếng khóc” Bữa ăn đầu tiên sau “ngày cưới” đơn giản chỉ có cháo cám loãng với rau chuối thái Họ cùng tủi hờn cho thân phận nhưng trong đầu Tràng hiện lên hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng và đoàn người đi phá kho thóc Nhật

Trang 8

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:

1 Nhan đề tác phẩm:

“vợ”: Dt chỉ người p/nữ q.trọng trong c/đ người đàn ông

>< “nhặt” Đt chỉ hành động nhặt nhạnh thường chỉ kết hợp

với những dt chỉ đồ vật vô tri vô giác: nhỏ, bé, nhẹ

“vợ nhặt” là vợ theo không, không cưới xin

+ Gián tiếp tố cáo tội ác p/xít Nhật +td Pháp

Tên truyện ghi nhận 1 tình huống truyện

- Đó là tình huống

gì?

- Suy nghĩ của em về tình huống ấy?

- Đó là tình huống

gì?

- Suy nghĩ của em về tình huống ấy?

Trang 9

Tình huống:

Nhân vật Tràng không phải cưới vợ, mà nhặt được vợ

như nhặt một đồ vật rẻ rúng bên đường.

Xấu - Nghèo - kéo xe thuê

=>Tình huống éo le, độc đáo vừa bi thảm vừa thấm đẫm tình người: Tình huống đói khát: Làm quên đi lễ nghĩa, nhắm mắt bước qua sĩ diện để theo không về làm vợ ( vui-buồn? Mừng-tủi? )

Trang 10

* Ý nghĩa nhan đề

Nội dung:

Nghệ thuật: Ghi nhận 1 tình huống truyện:

=>Tình huống éo le, độc đáo vừa bi thảm vừa thấm đẫm tình người: Tình huống đói khát: Làm quên đi lễ nghĩa, nhắm mắt bước qua sĩ diện để theo không về làm vợ ( vui-buồn? Mừng-tủi? )

Tình

huống

gợi

Quá khứ đau thương của dt

Tiếng nói tố cáo XH td ½ pk đẩy ND vào cảnh đói thê thảm N 1945

Khát khao về mái ấm gđ, tình y/thương đùm bọc …

Xây dựng 1 bối cảnh &

tình huống truyện như thế, Kim Lân muốn gửi gắm

thông điệp gì ?

Xây dựng 1 bối cảnh &

tình huống truyện như thế, Kim Lân muốn gửi gắm

thông điệp gì ?

Thông điệp:

Con người- cho dù bị đẩy vào tình huống bi đát nhất, thậm chí sự sống bị đe dọa → người ta vẫn khao khát tình thương, khao khát chia sẻ & luôn hướng về sự sống, luôn hi vọng ở tương lai

Trang 11

2 Bối cảnh truyện:

* Nạn đói N1945 : Cướp đi khoảng 1/10 dân số nước ta lúc bấy giờ

* Xóm ngụ cư : “Cái đói đã tràn đến xóm này tự lúc nào”

Đến nhanh, mạnh mẽ như thác lũ, con người “bất khả kháng”:

- Con người năm đói:

Người sống:

- Không gian năm đói:

Người chết:

Ủ rũ không buồn nhúc nhích Bống bế,dắt díu,xanh xám như những bóng ma

Nằm ngổn ngang dật dờ lặng lẽ như những bóng ma…

Trang 12

* Kim Lân miêu tả: “Cái đói đã tràn đến xóm này tự lúc nào”

dờ, vất vưởng không nhà cửa

→ SỐNG ĐÓI → CHỜ CHẾT

Trang 13

Người chết: Như ngả rạ, thây nằm còng queo

Nt: So sánh + từ dùng gợi h/ảnh:

Người chết nhiều,liên tục, chết dần mòn, gày còm chỉ còn da bọc xương

CHẾT VÌ ĐÓI QUÁ

Sống, chết được đặt cạnh nhau trong một môi trường→ Dụng ý

nhà văn là gì?

Trang 14

Người chết:

Đặt cạnh nhau trong một môi trường

=> Gây ấn tượng:Khoảng cách giữa SỐNG và CHẾT chỉ mong manh như sợi tóc

( Cõi dương lởn vởn hơi hướm cõi âm ) Hiện lên hốc hác, túng quẫn, u tối đặc biệt gây ấn tượng rùng rợn

và ám ảnh bởi nhà văn đã so sánh con người với ma

Trang 15

Màu : Mùi : Tiếng:

Cảnh:

Trang 16

2 Bối cảnh truyện: * Nạn đói N1945 :

* “Cái đói đã tràn đến xóm này tự lúc nào”

Ẩm thối của rác rưởi Khét lẹt của đống rấm Thê thiết của đàn quạ trên những cây gạo Khóc hờ tỉ tê của những gđ có người chết

Chợ - xơ xác, heo hút Phố - úp súp, tối om, không ánh đèn,lửa…

=>Tất cả đều xác xơ,

ảm đạm, tiêu điều, thê

lương ,chết chóc

=> Cái đói

đã len lỏi ,gõ cửa từng nhà và đến với

từng người

Trang 17

Trang 22

Đừng hỏi bố mẹ em ở đâu! Chết đói cả rồi!

Trang 23

Thoi thóp sống từng phút, từng giây

Trang 24

La liệt những người chết đói bên đường

Trang 25

Xác chết được dồn đến một chỗ không phân biệt là

nam hay nữ, già hay trẻ

Trang 26

Những người chết đói ở trại Giáp Bát được cải táng về nghĩa trang

Hợp Thiện(Hà Nội)

Trang 27

3.Nhân vật truyện:

a.Nhân vật Tràng:

- Ngoại hình : Thô kệch, xấu xí

- Có tật: Vừa đi vừa nói 1 mình

- Hoàn cảnh bản thân, gđình:

Dân ngụ cư, làm thuê kiếm sống Nhà vắng teo, rúm ró cửa nhà

là tấm phên rách Quần áo rách như tổ đỉa

Hoàn cảnh gđình & bản thân Tràng đều không có 1 tố chất nào để

Vì sao Tràng lại có thể có vợ

dễ dàng đến thế ? Em hãy tái hiện lại cảnh ấy?

Trang 28

Vì sao Tràng lại có thể có vợ

dễ dàng đến thế ? Em hãy tái hiện lại cảnh ấy?

dễ dàng lấy được vợ

Vậy mà:Tràng nhặt được vợ

Chỉ bằng vài câu nói tầm phào

4 bát bánh đúc

=> Tràng đến với “thị” trước hết là sự sẻ chia của những người

nghèo cùng cảnh hoạn nạn, đó là t/cảm của những người cùng cảnh ngộ

Trang 29

Sau khi có vợ Tràng có thay đổi gì không? Diễn biến tâm trạng của Tràng khi có vợ ?

dễ dàng lấy được vợ

Vậy mà:Tràng nhặt được vợ

Chỉ bằng vài câu nói tầm phào

4 bát bánh đúc

=> Tràng đến với “thị” trước hết là sự sẻ chia của những người

nghèo cùng cảnh hoạn nạn, đó là t/cảm của những người cùng cảnh ngộ

* Diễn biến tâm trạng của Tràng khi có vợ :

Trang 30

Sau khi có vợ Tràng có thay đổi gì không? Diễn biến tâm trạng của Tràng khi có vợ ?

- Lúc đầu :

- Sau đó : tặc lưỡi: “chậc,kệ!” → quyết lấy

Nói đùa: “ có về với tớ ” → k/vọng về mái nhà hp,về

tổ ấm gđ

Lo (dc27: “thóc gạo này….”

thành thật

Mua cho thị cái thúng con cùng thị ăn 1 bữa cơm no nê

→Tràng rất trân trọng hp của mình, Tràng cố gắng có được

vợ đàng hoàng trong đk mà mình có thể có được

Trang 31

- Trên đường đưa vợ về nhà: dc SGK 24+25

- Về đến nhà: dc SGK 25

+ xăm xăm bước vào trong đon đả mời ngồi

+ ngượng sờ sợ lo bồn chồn,trông ngóng mẹ về

+ Khi mẹ về :

Reo lên→chạy ra đón→mời mẹ lên giường ngồi→nhắc mẹ đáp lời vợ→tìm mọi cách để che chắn,bảo vệ cho người vợ mới của

mình→Tràng cho rằng đó là cái số để cột người mẹ vào sự đã rồi

=>Hp gđ giản dị đơn sơ đã làm Tràng thay đổi

Trang 32

- Buổi sáng đầu tiên khi có vợ : dc SGK 30

+ Tràng ngỡ ngàng không tin đó là sự thật

+ Thấy thương yêu gắn bó với ngôi nhà hơn

+ Thấy vui sướng, phấn chấn

+ Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người

+ Thấy có bổn phận phải lo lắng cho vợ con sau này

+ Muốn góp phần tu sửa cho căn nhà…

=> Tràng ý thức được trách nhiệm của bản thân với gđ, muốn thay đổi c/s tăm tối

Điều gì khiến Tràng thay

đổi như vậy ?

Điều gì khiến Tràng thay

đổi như vậy ?

=> Chính c/sống gđ, tình y/thương & sự gắn bó giữa con người - con

người đã làm cho Tràng thay đổi

Trang 33

Qua đó Kim Lân muốn nói

lên điều gì ?

=> Chính c/sống gđ, tình y/thương & sự gắn bó giữa con người - con

người đã làm cho Tràng thay đổi

Trang 34

Trang 35

Tràng trông thấy cô ngồi vêu ở cửa nhà kho: nhặt chờ

Là cô gái đầu đường xó chợ

* Ngoại hình : Aó quần rách rưới tả tơi

Gầy sọp đi Mặt lưỡi cày xám xịt chỉ còn thấy 2 con mắt

=> Trông như con ma đói

* Ngôn ngữ,cử chỉ :

+ cong cớn, sưng sỉa, chao chát, chỏng lỏn…

→ thị không có 1 chút nữ tính ( DC26,27: “Điêu!Người thế “Hôm đấy leo lẻo cái mồm …)

Trang 36

b.Nhân vật “vợ nhặt”:

+ Được mời ăn: mắt sáng lên

ăn một chặp 4 bát

ăn xong, cầm đũa quệt ngang miệng

Không có

1 chút e thẹn của người p/nữ

Trang 37

Không có

Vì sao thị lại dễ dàng theo không Tràng như

vậy?

=> Biến lời nói đùa của Tràng thành thật để dễ dàng theo không Tràng

Trang 38

Không có

vậy?

=> Vì đói quá, không có nơi nương tựa nên thị đã phải quên đi tất cả: Quên cả danh dự bản thân, đánh mất lòng tự trọng, sĩ diện của người con gái để theo không Tràng tìm chỗ nương thân trong cơn đói kém

( Giá trị hiện thực, lời tố cáo gián tiếp của t/p )

Trang 39

Không có

Diễn biến tâm trạng của người vợ nhặt khi theo

( Giá trị hiện thực, lời tố cáo gián tiếp của t/p )

* Diễn biến tâm trạng của người vợ nhặt khi theo về làm vợ Tràng:

Trang 40

+ Thấy mọi người nhìn :ngượng nghịu, chân nọ díu vào chân kia

=> Như 1 cô dâu mới trên đường về nhà chồng đầy nữ tính nhưng không giấu nổi nỗi tủi hổ, lo lắng cho quyết định bản thân

Trang 41

Chào U nhỏ nhẹ, đứng khép nép, mặt cúi xuống,tay vân vê tà áo

→ thị như ý thức được vị trí chưa chắc chắn của mình, đang xót

xa, tủi phận→Chứng tỏ: Thị là người có lòng tự trọng

Gặp bà cụ Tứ :

+ Sáng hôm sau : Dậy sớm : Quét dọn nhà cửa

Ăn nói lễ phép, đúng mực

Trang 42

Điều gì đã khiến thị thay đổi như vậy ?

=> Hp gđình, sự ấm cúng của tình người đã làm người vợ nhặt thay đổi, trở lại với bản tính người p/nữ : dịu dàng, hiền hậu, đúng mực,

có trách nhiệm với gđ ( Khiến Tràng cũng phải ngạc nhiên )

=> Giá trị nhân đạo của tác phẩm : K.Lân muốn gửi gắm: Sự khốn khó khiến người ta thành bèo bọt nhưng tình yêu thương đã khiến

con người vươn lên, hoàn thiện tốt đẹp hơn

Trang 43

c.Nhân vật bà cụ Tứ :

Trang 44

Nhân vật bà cụ Tứ được khắc họa qua các thời điểm:

- Khi xuất hiện từ đầu ngõ

- Khi mới bước vào nhà

- Khi nghe Tràng thưa chuyện

- Khi trò chuyện với các con

Trang 45

* Bà cụ Tứ khi xuất hiện ở ngoài đầu ngõ

Ho húng hắng, dáng

người lọng khọng, lẩm

bẩm tính toán

Tuổi tác, vất vả lo toan hằn in lên vóc dáng của người mẹ chưa phút nào được nghỉ ngơi thanh thản.

Trang 46

Hoàn cảnh cùng quẫn đã đánh mất ở người mẹ sự nhạy cảm Bà lão chưa bao giờ dám mơ tưởng con trai mình có vợ.

* Khi mới bước vào nhà

Phấp phỏng-> ngạc

nhiên -> băn khoăn-> tự

hỏi…

Trang 47

* Khi nghe Tràng thưa chuyện

Cúi đầu nín lặng -> hiểu

rồi -> hiểu ra-> xót

thương-> tủi phận->

khóc-> thương người đàn

bà…

Tâm sự ngổn ngang, triền miên những buồn tủi, day dứt, lo âu, thương cảm

Trang 48

Âu lo lặng thầm

* Khi trò chuyện với các con

thương xót mừng lòng…

Trang 49

- Nghệ thuật miêu tả tâm lý tinh tế: tả tâm lý theo quá trình với diễn biến hợp lý gắn với hoàn cảnh, tả qua hành động, cử chỉ, ngôn ngữ

- Diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ ngổn ngang, niềm vui

chỉ thoáng qua , nỗi buồn đọng lại chan chứa âu lo.

Kim Lân đã miêu tả những nét tâm trạng ấy bằng cách nào?

Định dạng
Số trang	63
Dung lượng	4,24 MB