Ôn tập môn xã hội học

Ôn tập xã hội học, tài lieu hay, tài liêu hay ve xa hoi hoc tai lieu hay danh cho sinh vien cac truong dai hoc cao dang, tài liệu xa hoi hoc hay nhất on tap luyện thi xa hoi hoc Ôn tập xã hội học Ôn tập xã hội học ôn tập xã hội học

XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG TS PHẠM ĐỨC TRỌNG

Bài 1 Lịch sử hình thành và phát triển của xã hội học

1 Sự ra đời xã hội học là nhu cầu khách quan

2 Những điều kiện và tiền đề thực tiễn ra đời của xã hội học

2.1 Những Điều kiện phát triển kinh tế – xã hội

2.2 Điều kiện phát triển chính trị – xã hội

2.3 Những tiền đề về tư tưởng, lý luận khoa học

3 Một số đóng góp của các nhà sáng lập Xã hội học

1 Sự ra đời xã hội học là nhu cầu khách quan

Auguste Comte (1798 – 1857), được xem là người đặt nền tảng xây dựng xã hội học hiện đại

1838: Ông ghép từ Logos ( học thuyết) và Socius ( Xã hội) - (Sociology)

2 Những điều kiện và tiền đề thực tiễn ra đời của xã hội học

2.2 Điều kiện chính trị – xã hội

ªCuộc cách mạng Pháp 1789 mở đầu cho thời kỳ tan rã chế độ phong kiến – nhà nước quân chủ bằng một trật tự chính trị mới – nhà nước tư sản

ªMột nhóm thiểu số trong xã hội nắm giữ sở hữu về tư liệu sản xuất và tập trung quyền lực chính trị

ªTừ thời kỳ phục hưng, quyền con người, vai trò của cá nhân đã được xác lập và khẳng định, nhất là việc đề cao

ªQuá trình phát triển mạnh của đời sống kinh tế xã hội đã tạo tiền đề cho sự khẳng định vị thế, vai trò của cá nhân trong đời sống xã hội

ªXã hội tư bản hình thành, củng cố tạo điều kiện cho sự phát triển kinh tế – xã hội kiểu mới Trong xã hội, sự tập trung quyền lực kinh tế trong tầng lớp giai cấp tư sản

càng củng cố địa vị quyền lực chính trị của tầng lớp này

ªĐòi hỏi xác lập “sự tự do” củûa con người phải được đặt trong khuôn mẫu, trong thiết chế xã hội và tuân thủ

Các tác phẩm chính gồm :

Những ý tưởng chính của A.Comte

ªQuan tâm chủ yếu của ông là muốn hoàn thiện xã hội

ªĐời sống xã hội phải được nghiên cứu một cách khoa học

ªComte cố gắng tạo ra một khoa học nghiên cứu về xã hội đang tồn tại,

ªOâng cho rằng, Xã hội học cần dựa trên thực chứng

(một khoa học dựa trên thực tiễn, sự vật mà từ đó chúng

ta có thể kiểm chứng, khẳng định)

Tư tưởng của A Comte Lịch sử xã hội loài người trải qua

3 giai đoạn (quy luật 3 trạng thái): Thần học Siêu hình học Thực chứng

ªĐặc trưng của xã hội học là ở tính tổng hợp của nó, cho nên “đối tượng của xã hội học chỉ có thể là lịch sử loài người”

ªComte quan niệm rằng xã hội học sẽ mang lại giải pháp cho sự khủng hoảng của văn minh phương Tây đương

thời, là “kinh Phúc âm“ của khoa học thực chứng mà ông truyền giảng với tư cách là nhà “cải cách xã hội”

3.2 Karl Marx (1818 – 1883).Các tác phẩm cơ bản

ª Ơû phương Tây, các nhà xã hội học xem Marx là người đại diện tiêu biểu cho trường phái xã hội học xuất phát từ lịch sử, từ những mâu thuẫn giai cấp và đấu tranh xã hội

Những vấn đề cơ bản chứa đựng chất xã hội học trong các tác phẩm của Marx

Công lao lớn nhất của Marx

Sự khác biệt cơ bản giữa Marx và Spencer trong lý giải về mối quan hệ, bản chất xã hội và quá trình biến đổi xã hội 3.3 Herbert Spencer (1820-1903)

ª Ông cố gắng xây dựng một hệ thống lí luận thống nhất về sự tiến hoá, theo công thức:

“xã hội chuyển từ đơn giản thuần nhất sang đa dạng phức hợp, hội nhập bằng phân hóa”

Do vậy, ông khuyên con người đừng can thiệp vào đời sống riêng tư của nhau bởi “trong xã hội người giầu xứng đáng đã giàu rồi, người nghèo cũng xứng đáng được hưởng những

gì họ vốn có”

Nhược điểm của Spencer là đã xem trọng “đặc tính tự

3.4 Emile Durkheim (1858 - 1917)

ª Đóng góp lớn nhất của Durkheim là xây dựng xã hội học thành một khoa học thật sự Phương pháp mà ông chủ

trương, được chia thành các giai đọan chính như sau:

ª Phải xây dựng xã hội học thành một lĩnh vực riêng, theo đúng định nghĩa về sự kiện xã hội

ªXã hội học đòi hỏi dùng những phương pháp nghiên cứu đảm bảo tính khách quan Vì vậy cần đối xử với các sự kiện như những sự vật, phải quan sát chúng từ bên ngoài

Trong tác phẩm lớn cuối cùng “Những hình thức sơ đẳng của đời sống tôn giáo“ Ông đã xây dựng nên lí luận tôn

giáo từ những phân tích tỉ mỉ, cặn kẽ về những hình thức tôn giáo nguyên thuỷ

Giải thích “tự tử” trên cơ sở sự liên kết giữa các tổ chức hội đoàn tôn giáo, xã hội và nghề nghiệp

ªTự tự là câu chuyện của cá nhân nhưng liên quan đến đời sống đoàn thể

ªTỷ lệ theo đạo Tin Lành cao hơn Thiên Chúa Giáo

ªTỷ lệ những người chưa lập gia đình cao hơn những

người đã lập gia đình

ªBinh lính dễ hủy hoại cơ thể sinh học hơn thường dân

ªTỉ lệ tự tử thời bình cao hơn so với thời kỳ chiến tranh (do sự bất ổn và suy thoái của các giá trị đạo đức và

niềm tin trong xã hội Tư Bản đương thời

ªPhụ thuộc vào năng lực hội nhập trong môi trường xã hội của các cá nhân

1.- Trang bị tri thức về những quy luật khách quan của các

năng nhận thức

Quan điểm về đoàn kết xã hội

ª“Đoàn kết cơ giới” (các xã hội nguyên thủy tồn tại

trước xã hội công nghiệp – đô thị): Các cá nhân do có sự giống nhau về loại hình hoạt động và liên kết với nhau cùng tồn tại (cùng chung nhau đắp đê ngăn thiên tại…)

ª“Đoàn kết hữu cơ”: Các cá nhân liên kết mật thiết trong các hoạt động sống nhằm thực hiện các chức năng khác nhau Do vậy sự liên kết của bộ phận nhóm này là

cơ sở tồn tại và thúc đẩy bộ phận nhóm xã hội khác tồn tại, cùng phát triển (quan hệ lệ thuộc lẫn nhau như phân công lao động tạo nên sự đoàn kết trong xã hội)

Ý thức tập thể và ý thức cá nhân ảnh hưởng đến tính đoàn kết xã hội

ªSự phát triển, đề cao ý thức cá nhân đang làm suy yếu

ý thức tập thể có thể đưa đến những hình thức lệch

chuẩn trong xã hội

ªDo vậy, tỷ lệ tự tử trong các xã hội công nghiệp, đô thị hiện đại thường cao hơn trong các xã hội nông nghiệp cổ truyền trước đó

ªSự tồn tại yếu kém của ý thức tập thể thúc đẩy sự phát triển của những biểu hiện hành vi lệch lạc

9 Aûnh hưởng của Durkheim đối với xã hội ở các nước phương Tây như Anh, Mỹ, Pháp rất sâu sắc, rất lớn,

không những trước kia mà cả trong thời đại ngày nay

3.5 Max Weber (1864 – 1920)

hội và tiến tới giải thích quan hệ nhân - quả về từ việc thể

hiện hành động xã hội”

Các kiểu hành động xã hội:

•Hành động hợp lí theo mục đích

•Hành động hợp lí theo giá trị

•Hành động theo truyền thống

•Hành động theo cảm xúc

ªNhiệm vụ của nhà xã hội học là tìm hiểu ý nghĩa của hành động xã hội ở người thực hiện hành động

ªHiện thực, kinh nghiệm là vô tận, không một khoa học nào có thể bao quát hết được

•Hành động hợp lý theo mục đích

ªThông qua những mong đợi (ứng xử, kỳ vọng xã hội) từ những đối tượng bên ngoài (người khác), chủ thể hành động coi việc sử dụng những mong đợi này như là những điều kiện hay sử dụng những phương tiện được cho là hợp lý hơn là kết quả của những mục đích đã mong đợi và đã được cân nhắc

ªNói một cách khác, trong hoạt động xã hội chủ thể của hành động xã hội sẽ lấy những mong đợi của người khác làm mục đích định hướng hành động của mình thông qua những kỳ vọng xã hội

2 Hành động hợp lý theo giá trị

ªThông qua những niềm tin cóù ý thức về đạo đức, về cái đẹp thẩm mỹ, về tôn giáo để giải thích cho giá trị riêng nhất định của một thái độ được xác định

Thế nào là người con hiếu thảo?

UNgười phụ nữ đẹp là người phụ nữ chung thủy – khi

chung thủy là giá trị được đề cao ở người phụ nữ

Như vậy, với hai loại hành động trên, tính hợp lý được đặc biệt nhấn mạnh và được coi là cơ sở của sự hợp tác, thúc đẩy trạng thái ổn định và phát triển của xã hội

3 Hành động theo truyền thống Là kiểu hành động theo

thói quen trong cuộc sống

4 Hành động theo cảm xúc

ªHành động theo cảm xúc, xúc cảm đặc biệt: thông qua cảm xúc hiện thời và tình trạng cảm xúc

ªLoại hành động này rất khó nghiên cứu và dự đoán

Hành đông được thực hiện ảnh hưởng nhiều từ những ức chế hay hưng phấn của chủ thể hành động

ª Trong tác phẩm “Đạo đức Tin Lành và tinh thần của Chủ nghĩa Tư bản”, Weber đã giải thích Đạo Tin Lành, với tư cách là một hệ thống giá trị có vai trò to lớn trong việc tổ chức hành động và sự hợp lý trong quá trình hoạt động để lý

giải sự xuất hiện và thành công của xã hội tư bản khi “con

người trong xã hội Tư bản đã biết dùng tiền để tiền lại sinh

ra tiền”

ªWeber quan niệm rằng các phương pháp khảo sát trong khoa học tự nhiên không thể nào ứng dụng trong nghiên cứu vềàø khoa học xã hội và xã hội học bởi:

UĐối tượng nghiên cứu của khoa học tự nhiên là các “sự kiện vật lý” còn khoa học xã hội là “hoạt động xã hội

USự kiện tự nhiên có thể giải thích qua sự tồn tại hiện thực khách quan và chính xác Khoa học xã hội lại phụ thuộc rất nhiều bởi tính chủ quan

UVới khoa học xã hội phải “quan sát” để lý giải động cơ bên trong của hàng động và sự ảnh hưởng từ các tác

nhân xã hội khác

ª Do vậy, các nhà khoa học xã hội nghiên cứu chính cái mà trong đó họ đang sống (xã hội) cho nên họ phải đạt tới một trình độ nào đó mới đủ khả năng để hiểu biết, kiến giải một cách khách quan từ suy nghĩ mang tính chủ quan

CÂU HỎI THẢO LUẬN VÀ ÔN TẬP

„Tại sao nói xã hội học ra đời lại là nhu cầu xã hội mang tính khách quan?

„Phân tích những điều kiện tiền đề của sự ra đời xã hội học phương Tây cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX

„Trình bày tý týởng xã hội học của A Comte và K.Marx?

Từ đó rút ra ý nghĩa thực tiễn?

„trình bày những quan điểm cơ bản của Max Weber về

hành động xã hội

„Trình bày những đóng góp về xã hội học của Durkheim Từ đó phân tích tư tưởng của E Durkhiem về đoàn kết xã hội

Băi 2 Khâi niệm - đối tượng - chức năng - nhiệm vụ của

XH học

Khaùi nieôm veă Xaõ hoôi hóc ?

ªThuaôt ngöõ Xaõ hoôi hóc ñöôïc moôt nhaø Xaõ hoôi hóc ngöôøi Phaùp - Auguste Comte (1798 - 1857) söû dúng vaøo naím

1838

ªÑöôïc gheùp töø hai chöõ, coù hai nguoăn goâc khaùc nhau:

“Socius”, töø goâc Latinh vaø “Logos”, töø goâc Hiláp

Vì sao?

ªXaõ hoôi hóc laø moôt mođn khoa hóc thuoôc lónh vöïc khoa hóc xaõ hoôi, nghieđn cöùu caùc töông taùc xaõ hoôi, ñaịc bieôt ñi sađu nghieđn cöùu coù heô thoâng söï phaùt trieơn caẫu truùc, moâi töông quan xaõ hoôi, haønh vi xaõ hoôi ñöôïc theơ hieôn trong quaù trình hoát ñoông cụa con ngöôøi trong caùc nhoùm, toơ chöùc xaõ hoôi

Giại thích veă caùc hieôn töôïng xaõ hoôi nhö theâ naøo?

ª Nhö vaôy, söï toăn tái caùc hieôn töôïng trong xaõ hoôi khođng chư laø keât quạ mang tính chụ quan cụa chụ theơ haønh ñoông maø phạn aùnh tính khaùch quan töø caùc quaù trình xaõ hoôi khaùc

Noùi caùch khaùc, trong quaù trình hoát ñoông soâng cụa con ngöôøi, con ngöôøi chòu söï taùc ñoông chi phoâi raât lôùn töø caùc taùc nhađn mang tính xaõ hoôi

COÙ THEƠ DÖÏ BAÙO ÑÖÔÏC HAØNH VI XAÕ HOÔI ?

Khi tham gia vaøo moôt nhoùm naøo ñoù chuùng ta coù xu

ªNhững người thuộc về các nhóm giống nhau thường có những khuynh hướng tư duy, cảm xúc, ứng xử gần như nhau

ªNhững hành vi của con người được thực hiện theo

khuôn mẫu mang tính đều đặn, lặp đi lặp lại và có sự

2 Đối tượng nghiên cứu của xã hôäi học

Thứ nhất, nghiên cứu về xã hội loài người, trong đó

mối quan hệ xã hội, các tương quan xã hội được biểu hiện

thông qua các hành vi xã hội giữa người với người, hay

giữa các nhóm người trong hệ thống cấu trúc xã hội

Từ đó tìm ra logic, cơ chế vận hành mang tính quy luật của các hình thái vận động và phát triển của các

quan hệ và quá trình xã hôäi

Thứ ba, Xã hội học nghiên cứu hệ thống cấu trúc xã hội

tổng thể nói chung, trên cơ sở xác lập tính chất hệ giá trị

chuẩn mực quy định hoạt động sống của toàn hệ thống xã hội

Nhiệm vụ của các nhà xã hội học ?

3 Quan hệ giữa xã hội học với các khoa học khác

ªXã hội học có tính độc lập tương đối của nó trong mối quan hệ với các khoa học khác Có đối tượng, cách tiếp cận và phương pháp nghiên cứu cụ thể

ª Mối quan tâm của xã hội học đến các vấn đề và quá trình xã hội cũng giống như nhiều ngành khoa học khác

ªTrên cơ sở tri thức của các lĩnh vực: thống kê-toán, tâm lý học, kinh tế học, chính trị học, khoa học tổ chức sẽ chia sẻ, bổ sung, xây dựng chất lượng khoa học của từng lĩnh vực khoa học ngày càng hoàn thiện hơn nhằm đáp ứng các nhu cầu xã hội

ª Chủ nghĩa Duy vật lịch sử là cơ sở phương pháp luâän chung trong quá trình tiếp cận, nghiên cứu xã hội học

•4 Các chức năng cơ bản của xã hội học

Các chức năng cơ bản của xã hội học được xây đựng trên cơ sở đối tượng nghiên cứu của xã hội học:

ªTạo những tiền đề phương pháp trong quá trình nhận thức về những triển vọng nhằm phát triển hơn nữa đời sống xã hội

ªXác định được nhu cầu phát triển của xã hội, của các tầng lớp, nhóm, các cộng đồng xã hội

ªVới hệ thống phương pháp luận thực chứng và các

phương pháp nghiên cứu “ngành”, kết quả nghiên cứu xã hội học cung cấp những thông tin thể hiện tính khoa học (tính xác thực, độ tin cậy, tập trung và có chọn lọc ), không ngừng nâng cao nhận thức xã hội trong cộng đồng

ªMọi hoạt động của con người đều được thực hiện trên

cơ sở những nguyên lý cụ thể, chứa đựng những vấn đề mang tính quy luật được rút ra từ kinh nghiệm thực tế

của quá khứ và hiện tại

ªTrong các hoạt động thực tế, những nguyên lý này được xã hội học tiếp cận từ các chuẩn mực, các quy tắc

ªÝ nghĩa thực tiễn của các phương pháp xã hội học thực nghiệm cho phép khảo nghiệm tính đúng đắn, xác thực của các mô hình, các quyết sách trong công tác quản lí xã hội trên cơ sở lí luận và thực tiễn

ª Trong hoạt động khoa học xã hội học, các chức năng thực tiễn được thực hiện bằng các phương pháp luận

nhận thức từ việc xác lập đối tượng nghiên cứu của mình

4.2 Chức năng thực tiễn

Trên cơ sở phân tích thực trạng xã hội dựa trên những mối quan hệ tương tác trong quá trình vận động phát triển xã hội

sẽ làm sáng tỏ triển vọng của sự vận động và phát triển của xã hội trong tương lai gần cũng như tương lai xa

Phát huy năng lực dự báo, quản lý và chỉ đạo

4.3 Chức năng tư tưởng

5 Nhiệm vụ của xã hội học

Bài 3 Quan hệ xã hội và tương tác xã hội

Hệ thống khái niệm, phạm trù khoa học được xem là những “công cụ“ tư duy khoa học khi thực hiện các hoạt động khoa học nhất định

Yêu cầu cần nắm

•Bản chất của quan hệ xã hội

•Khái niệm tương tác xã hội và nội dung cơ bản

•Trên cơ sở nội dung, rút ra ý nghĩa của các khái nệm trên

1 Quan hệ xã hội

ªChỉ mối liên quan giữa người và người trong cơ cấu xã hội (nhóm, tập hợp, hội đoàn), trong các hoạt động và các tương quan xã hội

ªQuan hệ xã hội được hình thành trong quá trình hoạt động chung trong đời sống xã hội hàng ngày

ªNgười ta có thể phân biệt quan hệ xã hội thành các lĩnh vực khác nhau : quan hệ vật chất và quan hệ tư tưởng

Theo chủ nghĩa Marxit, người ta xem tính kinh tế là quan trọng quyết định tính chất của các quan hệ xã hội khác như quan hệ văn hoá, chính trị, pháp luật

•Quan hệ sản xuất được đánh giá là yếu tố quan trọng (sản xuất vật chất và sản xuất các giá trị văn hóa tinh thần), bởi nó chi phối các loại hình quan hệ xã hội khác

•Trong quá trình tiếp cận, nghiên cứu về các vấn đề xã hội đòi hỏi phải nắm được sự phụ thuộc của mọi quan hệ xã hội đối với quan hệ sản xuất mới để có cơ sở để giải thích xác đáng về tiến trình phát triển của lịch sử nhân loại

Các thành phần cơ bản của quan hệ xã hội

ªQuan hệ sản xuất;

ªQuan hệ sở hữu;

ªQuan hệ trao đổi;

ªQuan hệ phân phối các giá trị xã hội;

ªQuan hệ tiêu dùng

Như vậy, quan hệ xã hội là kết quả, nhu cầu củ chủ thể xã hội trong quá trình xây dựng, xác lập hoạt động sống

Các thành phần cơ bản của thủ thể xã hội

9Cá thể tồn tại trong quá trình hoạt động sống;

9Nhóm xã hội;

9Cộng đồng xã hội;

9Các tổ chức và thiết chế xã hội

Mối quan hệ giữa chủ thể của hành động và quan hệ xã hội

ªTrong quá trình hoạt động sống, chủ thể xã hội (con người) nảy sinh những nhu cầu mà bản thân mình không

thể tự thỏa mãn được (nhu cầu chuyên môn hóa – phân

công lao động xã hội)

ªXuất hiện nhu cầu liên kết và xác lập các quan hệ xã hội với các thành viên khác trong hệ thống xã hội

ªCấp độ gắn kết của các mối liên hệ này quy định nên tính chất và đặc điểm của quan hệ xã hội

Trong quá trình hoạt động, con người có nhu cầu thiết lập rất nhiều các quan hệ xã hội :

ªCác mối quan hệ tại cơ quan (nhân viên với thủ trưởng, đồng nghiệp…), các quan hệ theo chức năng

ªCác mối quan hệ xã hội khác

2 Tương tác xã hội

ªLà một khái niệm gần gũi với khái niệm quan hệ xã hội, được dùng khá phổ biến trong các tài liệu xã hội học

ªĐể thỏa mãn các nhu cầu xã hội, đòi hỏi chủ thể xã hội phải thiết lập những mối liên hệ trao đổi tác động, ảnh hưởng qua lại giữa các thành phần của chủ thể xã hội

ªĐây là điều kiện vô cùng thiết yếu, nhờ đó, các tổ chức, đoàn thể và cả hệ thống xã hội mới có thể tồn tại và hoạt động

Con người cũng như các tập hợp, các đoàn thể luôn luôn tồn tại thống nhất một hệ thống tương quan xã hội mà trong đó chúng ta ảnh hưởng, tác động đối với nhau trong môi trường rộng lớn và phức tạp

•Ví như trong đời tư ta có tương quan và tác động qua lại những người thân trong gia đình, bà con họ hàng nội

ªNhư vậy, chúng ta dùng thuật ngữ tương tác xã hội theo ý

nghĩa tổng quát nhất để chỉ mối tương quan biện chứng và

tác động tương hỗ giữa những chủ thể xã hội trong quá trình hoạt động

ªSự tương tác này ít nhất cũng diễn ra giữa hai chủ thể xã hội và mức độ tương tác (cao thấp, quan trọng hoặc ít sâu sắc) phụ thuộc vào vị trí, địa vị xã hội, vai trò cũng như các diễn tiến của quá trình xã hội

Ví như, người giảng viên ở trường đại học: quá trình tương

tác xã hội được thể hiện trong từng quan hệ như với phòng, ban, đơn vị trực thuộc; với nhóm giảng viên chuyên trách; với sinh viên; với ban lãnh đạo nhà trường

•Thông qua các mối quan hệ xã hội, quá trình tương tác xã hội được thể hiện trong quá trình các chủ thể xã hội đóng các vai trò xã hội nhằm đáp ứng sự kỳ vọng của

người khác

•Nhu cầu xác lập các tương tác xã hội này phụ thuộc vào

địa vị, vai trò và vị thế xã hội của cá nhân, nhóm, tổ chức xã hội

•Như vậy, sự tương tác xã hội nào bao giời cũng có mối liên hệ mật thiết với các khuôn mẫu, tác phong tồn tại trong xã hội Chúng luôn luôn hiện hữu, có thể nhận biết được, lặp đi lặp lại và có ảnh hưởng tương hỗ, trong quá trình chủ thể xã hội thực hiện các vai trò xã hội

•Theo các nhà xã hội học Mácxít, tương tác xã hội trở

thành chủ đề chính trong xã hội học Việc phân tích các bộ phận hợp thành tương tác xã hội được triển khai để hiểu được hiện thực đời sống xã hội

Theo quan điểm hoạt động, thì những hoạt động chủ yếu của người bao gồm:

9Sản xuất vật chất

9Sản xuất các giá trị văn hóa

9Tái sản xuất (con người)

9Hoạt động giao tiếp

9Hoạt động quản lý với mục đích điều tiết xã hội…

Mô hình các thành phần của tương tác xã hội

Câu hỏi thảo luận

„Trình bày nội dung khái niệm và mối quan hệ biện

chứng giữa các khái niệm quan hệ xã hội và tương tác xã hội Liên hệ trong quá trình hoạt động thực tế của bản thân

Bài 4 Hành động xã hội

hành động xã hội là cơ sở của mối quan hệ giữa con

ngýời và xã hội, đồng thời là cõ sở nền tảng trong hoạt động của đời sống con ngýời

ª Điều quan trọng, chúng ta cần phân biệt giữa hành vi và hành động xã hội

Khái niệm hành vi

Ban đầu, quan điểm hành vi cho rằng:

ªHành vi con ngýời chỉ là những phản ứng (máy móc – tự nhiên) quan sát đýợc sau các tác nhân kích thích từ môi

trường bên ngoài

ªMô hình tồn tại của hành vi:

Tác nhân (Stimulus) Ỉ Phản ứng (Reaction)

¬ Do vậy, thuyết hành vi kết luận: nếu không quan sát được

phản ứng thì không thể xác định được hành vi (J.Watson)

Khái niệm hành vi xã hội

hành vi của các nhóm xã hội Hành vi xã hội không thể hiểu đýợc nếu nó xây dựng từ các tác nhân và phản ứng xã hội Nó cần đýợc phân tích nhý một chỉnh thể linh

hoạt” (G Mead, 1931)

¬Hành vi xã hội được xác lập khi các cá nhân phải cân nhắc, đối chiếu, suy nghĩ trýớc khi đưa ra một mô hình phản ứng được cho là thích hợp

Khái niệm hành động xã hội

ªLý thuyết hành động xã hội ra đời nhằm phản ứng lại với quan điểm của các nhà hành vi khi cố gắng lý giải về hành động của con người

ªCác nhà xây dựng luận thuyết về hành động xã hội cho rằng dựa trên quan điểm hành vi, chúng ta không thể

giải thích được những yếu tố bên trong (những cái mắt

thường không thể quan sát được) quy định hành vi của cá

nhân, mà chỉ có thể biết đýợc những qua những phản ứng bên ngoài

Định nghĩa về hành động xã hội

chủ thể gắn cho nó một ý nghĩa chủ quan nhất định

ªNhư vậy, hoạt động xã hội là loại hoạt động có tính đến hành vi và ảnh hưởng đến người khác trong quá trình chủ thể hành động thực hiện hành động định hướng đến người khác

ª Trong hành động xã hội bao giời cũng có sự tham gia của các yếu tố bên trong chủ thể (ý thức xã hội của con người)

–Weber gọi đó là ý nghĩa chủ quan & sự đđịnh hýớng có

mục đđích

–Mead gọi đó là tâm thế xã hội của các cá nhân

BÀI TẬP THỰC HÀNH

•Hành vi và hành vi xã hội theo thuyết Hành vi?

•Phân biệt hành động vật lý/bản năng và hành động xã hội

ªKhông phải hành động nào cũng là hành động xã hội

ªKhông phải týõng tác nào của con ngýời đều là hành

động xã hội Ví dụ: Hai ngýời đi ngược chiều nhau bất ngờ

va chạm vào nhau

đông cũng không đýợc coi là hành động xã hội Ví dụ:

Quan sát một đám đông công chúng trong sân vận động lúc trời mưa Họ cùng rời vị trí để tìm chỗ tránh mưa

ªHành động bắt chước cũng không được coi là hành

động xã hội

Mặc dù là hành động có nguyên nhân xuất phát từ phía người khác nhưng hành động này không có ý nghĩa

ở cá nhân khi đó chỉ là hành động lặp lại một cách máy móc

Ví dụ: Em bé bắt chước người lớn cầm điện thoại gọi

¬Một hành động được xác định là hoạt động khi hoạt

động được thực hiện mang lại ý nghĩa đối với cá nhân và với người khác Ví dụ: Thay đổi phong cách ăn mặc theo

mốt hiện thời nếu không muốn bị coi là lỗi thời

¬Một hành động (kể cả hành động chủ động hay thụ động)

cũng sẽ được coi là hành động xã hội nếu phản ứng chủ

quan của chủ thể hành động có tính đến hành vi và ảnh

hưởng đến người khác (ý nghĩa chủ quan có tính chất định

hýớng hành động)

Ví dụ: trong cuộc họp cố ý im lặng hoặc chờ đợi người khác đưa ý kiến cho mình

¬Như vậy việc xác định một hành động đô khi rất khó xác định “biên giới” giữa hành động xã hội và “hành động

không xã hội” (Rất dễ bị nhầm lẫn)

Nguyên nhân: không phải khi nào trong quá trình hoạt động con người cũng hành động một cách có ý thức Trong nhiều trường hợp hành động được thực hiện một cách vô

thức, tự phát

Các kiểu hành động xã hội của M Weber

ªHành đđộng hợp lý theo mục đđích

ªHành đđộng hợp lý theo gía trị

ªHành đđộng theo truyền thống

ªHành đđộng theo cảm xúc

(xem nội dung 4 kiểu HĐXH ở phần trước)

Cấu trúc của HĐXH theo M.Weber

Bài 5 Vị thế - Địa vị và Vai trị xã hội

§ Đã là con người có nhân cách, người ta ai cũng có vị thế xã hội (có thể là thấp hay cao) và sự “sắp xếp”này là khách quan không phụ thuộc vào quan niệm chủ quan của chủ thể vềø bản thân mình

§ Nói cách khác, có thể hiểu vị thế xã hội của một người

nào đó chính là địa vị hay thứ bậc mà những người sống

cùng thời dành cho trong bối cảnh anh ta sinh sống, lao động và phát triển

§ Do vậy, các nhà xã hội học xem vị thế chủ yếu là sản

phẩm của đời sống tinh thần, là thái độ và mức độ tôn trọng hay khinh rẻ của xã hội bày tỏ, biểu lộ ra đối với các cá

nhân

§ Vị thế xã hội cũng luôn luôn diễn biến, thay đổi theo xu thế phát triển của xã hội

•Ví dụ “Vị thế xã hội trong cơ chế thị trường…“

§ Mỗi cá nhân hay mỗi nhóm xã hội, qua quá trình sàng lọc tự nhiên của quy luật thị trường trong tiến trình phát triển sẽ được đặt vào những vị thế không giống nhau

§ Theo quan sát , từ những chỉ báo ghi nhận được qua các khảo sát xã hội học ở nông thôn và đô thị, thông thường có

3 yếu tố quyết định đến quá trình phân tầng đó:

•- một là yếu tố sở hữu

•- hai là yếu tố quyền lực

•- ba là yếu tố trí tuệ

•Như vậy, những yếu tố tạo nên vị thế (quy định sự xác lập vị thế của mỗi người) tồn tại khách quan ngòai cá

nhân, thể hiện ra ở các tiêu chuẩn có tính phổ biến

(trong một xã hội) về sự tán thành (khẳng định) hay chê bai (phủ định)của xã hội

Địa vị xã hội mỗi người trong xã hội, tuy có nhiều vị thế xã hội khác nhau nhưng nhất định phải có một vị thế xã hội then chốt nhất – thường được gọi là có địa vị trong đời sống xã hội hay địa vị xã hội

–“địa vị xã hội của một người là cái mà xã hội công nhận về người này một cách tương đối tổng quát xét trong bậc

Cũng có tác giả xem địa vị xã hội là sự “kết tinh vị thế xã hội“ của một con người

•Ví như ông chủ tịch điều hành bộ máy chính quyền ở địa phương mình ; người sĩ quan chỉ huy đơn vị mà mình phụ trách

•Tuy nhiên cũng có nhiều trường hợp có sự mâu thuẫn giữa các vị thế, gây nên sự bất ổn về địa vị xã hội

Trong đời sống xã hội có nhiều biểu hiện khác nhau về địa

vị xã hội của mỗi người

•Địa vị gán : là loại địa vị mà cá nhân sinh ra được thừa

hưởng (gần như tự nhiên) do đặc điểm của quan hệ xã hội của mình như từ tôn giáo (như ở Aán độ trong tôn giáo có các đẳng cấp khác nhau)

cuộc đời dường như đã có “lập trình“ sẵn, ít có sự lựa chọn riêng

•Trong điều kiện xã hội chủ nghĩa sự bất bình đẳng, sự áp bức bóc lột bị xoá bỏ, do đó “địa vị gán“ hầu như không còn đất để tồn tại

•Địa vị giành được : là loại địa vị mà con người nhờ sự phấn

đấu, nỗ lưc trong các hoạt động sản xuất, đấu tranh, nghiên cứu khoa học được xã hội thừa nhận

Vai trò xã hội dùng để chỉ “vai diễn“ hoặc trách nhiệm mà cá nhân đảm đương thực hiện trong một thời gian nhất định do mọi người tín nhiệm giao phó và mong đợi

Trong cuộc đời của mỗi cá nhân, chúng ta thường đảm

•Do đó khi đảm nhiệm một vai trò xã hội thì đồng thời ở chủ thể cũng nảy sinh những trạng thái cảm xúc nhất định

Những tình huống khác nhau luôn luôn xảy ra khi ta sắm một vai trò nhất định, thậm chí có trường hợp xảy ra

xung đột giữa các vai trò

•ví như đóng vai thủ trưởng phải kỉ luật cấp dưới, lại là bạn bè, người thân) đôi khi rất khó thực hiện

Tóm lại : để làm đúng vai trò của mình đảm nhiệm, mỗi cá nhân phải tích cực hoạt động, theo đó mà học hỏi liên tục, tự điều chỉnh, tự hoàn thiện mình

•Mỗi con người từ lúc sinh ra cho đến cuối đời, quá trình xã hội hoá diễn ra cực kì sôi động, phức tạp

Sự học hỏi, rút kinh nghiệm từ các khuôn mẫu của các vai trò mà ta đảm nhiệm phải là học hỏi liên tục, học hỏi suốt đời và trung thực

•Đó là bí quyết để đạt tới thành công, đáp ứng sự mong đợi của xã hội

Bài 6 Bất bình đẳng – phân tầng xã hội

•Muốn hiểu đúng chúng ta phải xuất phát từ cách hiểu thế nào là bình đẳng

•Bình đẳng được xem xét và hiểu trên hai bình diện có quan hệ mật thiết với nhau

bình diện tự nhiên và bình diện xã hội

Về mặt tự nhiên con người được sinh ra không có những

năng lực thể chất và tinh thần hoàn toàn giống nhau ; chúng khác nhau ngay từ bẩm sinh – do đó quan niệm bình đẳng tự nhiên không được chấp nhận

Trên bình diện xã hội, bình đẳng hay bất bình đẳng (về kinh tế, về chính trị, về văn hoá, về chủng tộc ) đều có nguồn gốc, có nguyên nhân từ xã hội

Trước nay hai quan niệm cơ bản về bình đẳng xã hội luôn luôn đấu tranh phủ định lẫn nhau

•có trường phái xem bình đẳng xã hội là cơ may ban đầu

(nhờ được tạo ra điều kiện xã hội bình đẳng khi con

người bước vào cuộc sống),

•trường phái khác lại quan niệm rằng bình đẳng là nhờ sự phân phối của cải ở những mức độ giống nhau cho mọi người

Những nhà xã hội học Mácxít quan niệm sự bất bình đẳng bắt nguồn từ sự phân chia giai cấp trong xã hội

•Khi xã hội còn có giai cấp khác nhau, có đấu tranh giai

cấp thì cũng có nghĩa là vẫn tồn tại tình trạng bất bình đẳng xã hội Muốn có bình đẳng xã hội đích thực, phải đấu tranh xoá bỏ sự phân chia giai cấp trong đời sống xã hội

Những nhà Mácxít chủ trương xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa (đó là thời kỳ quá độ để tiến lên cộng sản chủ nghĩa),

đó là xã hội công bằng hợp lý, bất bình đẳng xã hội sẽ được xoá bỏ hoàn toàn

•Các công trình nghiên cứu xã hội học ngày nay cho thấy việc xoá bỏ bất bình đẳng xã hội là việc cực kỳ phức tạp cả về mặt lí luận cũng như về thực tiễn

Tuy nhiên đấu tranh xoá bỏ bất bình đẳng vẫn là một trong những nội dung chủ yếu, rất cơ bản của các phong trào xã hội tiến bộ trên thế giới

•Bất bình đẳng xã hội, trong thực tế cũng bao hàm hiện

tượng phân tầng xã hội ,xét đến cùng đều có nguyên nhân sâu xa từ xã hội

•Phân tầng xã hội

•Trong xã hội học hiện đại người ta ít nói đến giai cấp mà thường hay dùng khái niệm phân tầng xã hội (Social

ratification )

Các nhà xã hội học Mỹ quan niệm rằng xã hội hiện tại

thường được phân thành những tầng lớp khác nhau, sự phân loại này dựa theo một số đặc trưng như mức thu nhập, mức độ giàu có, chủng tộc, nghề nghiệp, lứa tuổi

•Mỗi tầng lớp như vậy có vị trí nhất định trong bậc thang xã hội, có cơ may thăng tiến và có lối sống có tính đặc thù

•Vả chăng hiện tượng phân tầng vốn có từ trong các xã

hội cổ xưa

•Ơû Aán Độ cổ đại có tới 4 đẳng cấp (tầng lớp) như tăng lữ

làm ruộng, dân buôn bán (Vaicyas) và cuối cùng là đầy tớ (Sudras)

ở Trung Hoa cổ đại thì có người quân tử và kẻ tiểu nhân (kẻ thống trị và kẻ bị trị)có tứ dân gồm sĩ, nông, công, thương

•Marx Weber đưa ra 3 tiêu chuẩn để phân biệt :

• - uy tín

• - thu nhập (các giai cấp)

• - quyền lực (lãnh đạo và bị lãnh đạo)

Theo Marx giai cấp và đấu tranh giai cấp là động lực chủ yếu của sự phát triển của lịch sử nhân loại trong thời kỳ xã hội có giai cấp

•Các nhà xã hội học theo thuyết chức năng (Davis,

Moore, Parsons ) xem phân tầng xã hội là một tất yếu đáp ứng sự vận hành của xã hội

bởi lẽ mỗi tầng lớp xã hội có một chức năng xã hội riêng)

•Sự khác nhau là ở chỗ sự phân tầng theo quan điểm Mác – Lênin được lý giải trên cơ sở xung đột xã hội còn lý luận của Parsons lại dựa trên cơ sở hợp tác xã hội

•Nhìn chung phân tầng xã hội là hiện tượng tính chất phổ quát toàn nhân loại, do đó vấn đề này luôn luôn thu hút sự quan tâm chú ý của các nhà nghiên cứu xã hội học

Di động xã hội

•Khi nói đến phân tầng xã hội, trong thực tế hiện tượng này đã bao hàm tính di động của xã hội

•Xã hội trong cơ cấu đã bao hàm hiện tượng phân tầng, phân lớp, có sự bất bình đẳng thì đương nhiên sự đấu tranh để cải

và sự di chuyển của các cá nhân trong các thang bậc xã hội, tất nhiên tạo ra sự di dộng xã hội (social mobility)

• Khái niệm “di động xã hội“ hàm nghĩa sự “di chuyển của các cá nhân từ giai cấp, tầng lớp này sang giai cấp và tầng lớp khác“

•mỗi cá nhân tuỳ theo điều kiện, hoàn cảnh riêng có thể

di chuyển lên hoặc di chuyển xuống, hoặc giữ nguyên

tầng bậc cũ

Khi ta nghiên cứu hiện tượng này phải tìm ra các nhân tố xã hội khác nhau tác động vào sự di chuyển của các nhóm hay của cá nhân

•so sánh sự di động của nhóm này với nhóm khác

•hiện tượng di động ở nước này, vùng này so với nước khác nhằm để phát hiện ra các yếu tố mang tính quy luật của

hịên tượng này

có nhiều kiểu di động :

- di động theo chiều dọc

- di động theo chiều ngang

•di động trong một thế hệ hay liên quan đến nhiều thế hệ

* Sự di động và sự phát triển

•xã hội nào xét trên thực tế cũng luôn luôn vận động và phát triển theo một hướng nhất định

Trong quá trình vận động, phát triển đó, vị thế và vai trò xã hội cũng luôn luôn có sự di động, biến chuyển theo

•xét ở góc độ tương đối, xã hội nào cũng phải có cấu trúc tương đối ổn định, có như vậy mới có cơ sở thực tế cho mọi quá trình phát triển