Đầu thế kỷ XX, dưới tác động của các phong trào cải cách, cách mạng dân chủ tư sản ở Trung Quốc, và tắm gương của Duy Tân ở Nhật Bản, xuất hiện các phong trào yêu nước theo hướng dân chủ
Trang 1ĐẠI HỌC QUOC GIA HA NOI TRUONG DAI HOC NGOAINGU
ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ
BÀI TẬP NHÓM MÔN TƯ TƯỞNG HỎÒ CHÍ MINH
Đề bài: Phân tích tính tất yếu của sự hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh
Mã học phan: POL1001
Mã lớp học: POLI001 14
Nhóm thực hiện: Ô1
Họ và tên sinh viên MSSV
Lê Thị Quỳnh 21040938
Nguyễn Hà Gia Linh 21040887
Nguyễn Hoàng Hương Ly 21041032
Trịnh Thảo Trang 20040609
Hà Nội, ngày l2 tháng 10 năm 2023
Trang 2CƠ SỞ KHÁCH QUAN HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HÒ CHÍ MINH
Cơ sở thực tiễn
Bỗi cảnh lịch sử Việt Nam cuỗi thé kp XIX dầu thế kỷ XX
Vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, triều đình Nhà Nguyễn đã trải qua quá trình dần đầu hàng trước cuộc xâm lược của Pháp, liên tiếp ký kết các hiệp ước thừa nhận sự thông trị của thực dân Pháp trên toàn lãnh thô Việt Nam Trong giai đoạn này, các phong trào đấu tranh yêu nước chống Pháp nỗ ra, như cuộc khởi nghĩa của Trương Định, Nguyễn Trung Trực ở miền Nam, các cuộc khởi nghĩa của Trần Tấn, Đặng Như Mai, Phan Đình Phùng ở miễn Trung, và các cuộc khởi nghĩa khác ở miền Bắc Những cuộc khởi nghĩa này, dưới biểu ngữ
"Cần Vương," thể hiện tình yêu nước của nhân dân, nhưng đều thất bại, cho thấy sự suy tàn của phong kiến
(Nguôn: Trang tin điện tử Đảng bộ thành phố Hồ Chi Minh) Sau khi chiếm được Việt Nam quân sự, Pháp bắt đầu khai thác thuộc địa mạnh
mẽ và biến Việt Nam từ một nước phong kiến thành nước thuộc địa với những biến đổi căn bản về kinh tế - chính trị - văn hóa - xã hội Giai cấp địa chủ được củng cố, và tầng lớp công nhân và tư sản mới xuất hiện trong xã hội Sự biến đổi này tạo ra mâu thuẫn mới, bao gồm mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và
tư sản, và giữa nhân dân Việt Nam và chủ nghĩa để quốc Pháp Trước những biến đổi này, phong trào cách mạng tại Việt Nam cũng trải qua sự phát triển
I
Trang 3mới, bao gồm sự xuất hiện của phong trào yêu nước cùng với phong trào công nhân
Đầu thế kỷ XX, dưới tác động của các phong trào cải cách, cách mạng dân chủ
tư sản ở Trung Quốc, và tắm gương của Duy Tân ở Nhật Bản, xuất hiện các phong trào yêu nước theo hướng dân chủ tư sản tại Việt Nam, như Phong trào Đông Du, Phong trào Duy Tân, Phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, và Phong trào chống đi phu Nhưng tất cả những cố gắng cứu nước của trào lưu mới này
ở Việt Nam đều bị thất bại bởi sự đàn áp của thực dân Pháp, chủ yếu do thiếu đường lối và phương pháp cách mạng đúng đắn Dù thất bại nhưng các phong trào yêu nước này đã nỗi tiếp nhau duy trì ngọn lửa cứu nước tiếp tục cháy trong lòng dân tộc
Giai cấp công nhân Việt Nam phát triển trong bối cảnh áp bức của thực dân, tư bản, và phong kiến Họ tiến hành các cuộc đình công và bãi công để đấu tranh cho quyền lợi của họ Lớn lên trong bối cảnh ấy, chứng kiến sự đàn áp đã man của thực dân Pháp, cảnh các phong trào yêu nước thất bại, cảnh anh chị bị bắt giam và lưu đày, và sự ươn hèn bạc nhược của các quan lại Nam triều, Hồ Chí Minh đã ra đi tìm đường cứu nước, và đã đóng góp quan trọng vào việc truyền
bá chủ nghĩa Mác-Lênin và lãnh đạo phong trào công nhân và yêu nước Cuỗi cùng, giai cấp công nhân và tư tưởng của Hỗ Chí Minh về cách mạng đã đánh dấu sự hình thành của Đảng Cộng sản Việt Nam và cuộc kháng chiến chống Pháp, mở đầu cho một giai đoạn mới của lịch sử Việt Nam
Bồi cảnh thể giới cuỗi thế kỷ XIX - đầu thế ký XX
Chủ nghĩa tư bản vào thời kỳ này đã từ giai đoạn tự do cạnh tranh lên đề quốc chủ nghĩa Hầu hết các nước Châu Phi, Châu Á và khu vực Mỹ Latinh đã thành thuộc địa và bi chi phối bởi các nước đề quốc như Mỹ, Pháp, Anh, Đức, Nga,
Nhật Bản, Tây Ban Nha, Ý
Với chính sách cai trị và bóc lột của chủ nghĩa thực dân đã làm phân hoá vả tạo nên những giai cấp, tầng lớp mới (tiểu tư sản, tư sản dân tộc, công nhân) từ những giai cấp vốn tổn tại trong chế độ phong kiến (nông dân, địa chủ) + Giai cấp nông đâm: là giai cấp chiếm số lượng đông đảo nhất; họ là những người bị áp bức, bóc lột nặng nề bởi cả địa chủ và để quốc, phải sông cuộc sông nghèo đói và khô cực Do vậy, họ luôn san sang dau
Trang 4tranh để giành được độc lập, giải phóng dân tộc, khát vọng một cuộc song 4m no
+ Giai cấp địa chủ phong kiến: là giai cấp địa chủ cùng với thực dân Pháp cầu kết dé bóc lột tầng lớp nông dân Thế nhưng không phải địa chủ nào cũng xấu, riêng trong giai cấp này cũng tồn tại sự phân hoá Vẫn có một
bộ phận người thuộc giai cấp địa chủ không áp bức nhân dân ta, mà có lòng căm ghét sâu đậm với thực dân Pháp Bộ phận này cũng tham gia vào đấu tranh chống thực dân Pháp ở một cách thức, mức độ nào đó nhất định
+ Tang lop tiéu te san: là tầng lớp gồm những phần tử trí thức (học sinh, công chức, ), các nhà công nghiệp nhỏ và những người lao động tự do (luật sư, thầy thuốc ) Đời sống của họ bấp bênh, bị áp bức bởi phong kiến và để quốc, có thé bị thất học, thất nghiệp và phá sản bất cứ lúc nào
Họ cũng mang trong mình tỉnh thần yêu nước và căm thù đề quốc, thực dân mãnh liệt Ngoài ra, giai cấp nảy còn có khả năng tiếp nhận những
kiến thức mới và tiến bộ từ bên ngoài vào
+ Tầng lớp tư sản: là tầng lớp của những nhà công thương nghiệp lớn cũng
bị áp bức bởi thực dân và đế quốc Tầng lớp này mang trong mình tình yêu nước nhất định
+_ Giai cấp công đân: là giai cấp mới xuất hiện, xuất thân chủ yếu là từ nông dân và có quan hệ chặt chẽ với tầng lớp nông dân làm việc ở những nhà máy, xí nghiệp, đồn điền với mức lương thấp và bị bóc lột sức lao động nặng nè Bởi có cuộc sống cực khô và bị áp bức nặng nề, giai cấp này có tính thần đấu tranh giải phóng áp bức hết sức mạnh mẽ
Tình hình khi đó đã dẫn tới mâu thuẫn giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản (mâu thuẫn giữa các nước để quốc, mâu thuẫn giữa các nước để quốc và các nước thuộc địa) - mâu thuẫn vốn tôn tại trong lòng chủ nghĩa tư bản thời bấy giờ trở nên ngày cảng gay gắt cho tới đầu thế kỷ XX Điều đó đã tạo động lực thúc đây phong trào giải phóng dân tộc trên toàn thế giới bởi đây không chỉ là mong muốn của riêng dân tộc thuộc địa mà còn là khát vọng chung của giai cấp
Võ sản quốc tê
Trang 5Năm 1917, Cách mạng Tháng 10 Nga nô ra và đã thành công lật đô nhà nước tư sản, thiết lập Chính quyền Xô Viết Chính cuộc cách mạng vĩ đại này đã trở thành tiền đề và động lực cho các dân tộc đang bị áp bức đấu tranh giải phóng dân tộc; đồng thời mở ra một thời đại mới - thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản
lên chủ nghĩa xã hội
2/3/1919: Quốc tế Cộng sản ra đời ở Mátxcơva Kinh nghiệm cách mạng tháng
10 Nga và chủ nghĩa Mác - Lênin được truyền bá rộng rãi dưới sự lãnh đạo của Lê-nin đã thành công thúc đây hoạt động của Đảng Cộng sản ở nhiều nước trên
thế giới
Thắng lợi của cách mạng tháng 10 Nga, sự thành lập nhà nước Xô Viết, Quốc
tế Cộng sản và phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc trên toàn thế giới là nguyên nhân sâu sắc dẫn tới quyết định ra đi tìm đường cứu nước của Hồ Chí
Minh
2 Tiền đ tư tưởng - lÿ luận
a Giá trị truyền thông tốt đẹp của dân tộc Việt Nam
* Chi nghia yéu nweoe:
Chủ nghĩa yêu nước - truyền thông cao quý, thiêng liêng được hun đúc và phát huy suốt trong quá trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam
Chủ nghĩa yêu nước chính là sự phát triển ở trình độ cao của tư tưởng yêu nước Lòng yêu nước bắt nguồn từ tình yêu quê hương xứ sở, nơi sinh ra, lớn lên của mỗi người; từ sự gắn bó giữa những thành viên của gia đình, cộng đồng, rồi đến
quốc gia, dân tộc Yêu nước là trạng thái tình cảm xã hội mang tính phô biến
vốn có ở mọi quốc gia - dân tộc trên thể giới, vì vậy truyền thống yêu nước không phải chỉ riêng dân tộc ta mới có Nhưng đối với dân tộc ta, truyền thông
ay được hình thành từ rất sớm và được thử thách bởi điều kiện chiến tranh chống giặc ngoại xâm, cùng với điều kiện thiên nhiên khắc nghiệt luôn đe dọa đến sự sinh tồn, phát triển của dân tộc
Nằm ở vị trí chiến lược quan trọng trong khu vực và thế giới, cùng với nguồn tài nguyên thiên nhiên đồi dào và phong phú, Việt Nam luôn là mục tiêu nhòm ngó, lăm le xâm lược và thôn tính của các nước Trong các cuộc chiến tranh chống ngoại xâm, dân tộc ta thường phải đương đầu với kẻ địch mạnh hơn gấp nhiều lần Thế nhưng, với truyền thống yêu nước nồng nàn, nhân dân ta cùng
4
Trang 6nhau đấu tranh, gianh lại độc lập, bảo vệ toàn vẹn lãnh thô Chủ nghĩa yêu nước chính là sức mạnh đưa dân tộc ta vượt qua muôn vàn khó khăn, trắc trở để đạt được những thăng lợi lừng lẫy
- Tham nhuan chủ nghĩa yêu nước của dân tộc, chứng kiến cuộc sống cùng cực của nhân dân; sự áp bức, bóc lột dã man của bọn thực dân, phong kiến, Chủ tịch
Hồ Chí Minh đã sớm ý thức được tầm quan trọng của việc tìm con đường cứu nước, giành độc lập cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân Người đã từng nói:
“Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tính thần ay lại sôi nỗi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước” Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, chủ nghĩa yêu nước đã chi phối mọi suy nghĩ, hành động của Người Người đau đáu trong mình “chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta hoàn toản độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, dong bao ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”
(Nguôn: Trang thông tin điện tứ tính Quảng Ngãi)
* Tỉnh thần nhân nghĩa, đoàn kết
Khi nhắc đến những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, không thể không nhắc đến tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết tương thân, tương ái
được hình thành cùng với sự hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh và nhu cầu đấu tranh
quyết liệt với thiên nhiên và với giặc ngoại xâm, khắc sâu qua các thê hệ từ ngản đời
Trang 7
Khi đất nước có giặc ngoại xâm, toàn thê dân tộc đoàn kết, đồng lòng chống giặc cứu nước, gìn giữ nền độc lập và chủ quyền dân tộc Họ đã không ngần ngại gian khô, hy sinh, quyết tâm chỗng giặc cứu nước Chiến thăng của các cuộc cách mạng chính là bài học quý về sức mạnh của lòng dân, sức mạnh của tinh thần đoàn kết trong giờ phút quyết định vận mệnh của đất nước, bởi chỉ khi lòng dân được quy về một mối, sẽ là sức mạnh vô địch để cả dân tộc băng qua khó khăn, tiếp tục làm nên các kỳ tích mới trong công cuộc xây dựng đất nước Trải qua mấy nghìn năm, tính thần ấy không ngừng lớn mạnh, trở thành phẩm chất cao quý của dân tộc Khi đất nước giành được độc lập, tỉnh thần đoàn kết thể hiện trong những hành động chung tay xây dựng tô quốc, khắc phục những khó khăn của đất nước sau chiến tranh, từng bước khôi phục nền kinh tế; xây dựng cuộc sống văn hóa tốt dep Tinh thần đoàn kết còn thê hiện trong lỗi sống tương trợ giúp đỡ lẫn nhau vượt lên trên nghịch cảnh Dù còn nhiều khó khăn, thế nhưng tỉnh thần đoàn kết của dân tộc lúc nào cũng khắng định được sức mạnh của nó
Sinh ra và lớn lên trong một gia đình được quan tâm, giáo dục tốt, Hồ Chí Minh sớm đã nuôi dưỡng lòng nhân ái, yêu thương con người Điều này được thê hiện trong quá trình Người tìm đường cứu nước, chứng kiến cảnh các dân tộc thuộc địa trên khắp thế giới bị áp bức bóc lột, Người đau xót, cảm thông, nuôi ý chí quyết tâm tìm con đường giải phóng dân tộc
(Nguon: Trang thong tin điện từ tỉnh Nghệ An)
Trang 8* Lạc quan, yêu đời, niềm tin vào chính nghĩa
- Lạc quan, yêu đời là truyền thông vốn có từ ngàn xưa của dân tộc Việt Nam, được hình thành khách quan tử thực tiễn cuộc sống mang lại Tĩnh thần lạc quan đó không phải là sự chủ quan, mà là dựa trên những cơ sở của niềm tin vững chắc vào sức mạnh của chính bản thân, dân tộc, có thể năm được vận mệnh của mình chứ không cúi đầu cam chịu số kiếp bị quy định săn từ đầu; cho phép dân tộc Việt Nam luôn có đủ bản lĩnh, niềm tin hướng về tương lai tươi sáng dù phía trước còn gặp muôn vàn khó khăn, thách thức
- - Trong hơn một nghìn năm Bắc thuộc, dân tộc ta đã trải qua hàng trăm cuộc khởi nghĩa, với tính thần lạc quan, dân tộc ta quyết “thua keo này, bày keo khác”, cuối cùng đã giành chiến thắng Sau này, trong kháng chiến chống quân Nguyên — kẻ từng nỗi danh bách thắng, nhưng khi đưa quân đến xứ ta lại bị liên tiếp đánh bại ba lần Từ đó cho thay, trong moi hoan canh, điều kiện, dân tộc Việt Nam luôn giữ cho mình một lỗi sống lạc quan yêu đời, luôn tin tưởng vào sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước, của tính thần đoàn kết dân tộc; và sự tất thắng của chính nghĩa, của chân lý, trí tuệ, bản lĩnh con người Việt Nam
* Cần cù, dũng cảm, thông mình, sáng tạo
- Cần củ và sáng tạo trở thành một trong những giá trị văn hóa tính thân, là lẽ sống, cội nguồn của những triết lý nhân sinh của con người Việt Nam Trong lao động, truyền thống ấy được biểu hiện rất đa dạng và rõ nét Như công cuộc cải tạo, chính phục tự nhiên; sự sảng tạo trong chế tác, cải biến công cụ lao động hay quá trình sản xuất vật chất phục vụ cuộc sông và phát triển xã hội
- _ Trải qua hơn một ngàn năm bị cai trị của thời Bắc thuộc; giai đoạn đầy biến cố, thăng trầm của các triều đại phong kiến Việt Nam; gần một trăm năm chống thực dân Pháp xâm lược, bất cứ hoàn cảnh, điều kiện nào, dân tộc Việt Nam với sức sống mãnh liệt va tinh than dan toc sâu sắc, đã kiên cường, sáng tạo trong chống ngoại xâm giành độc lập dân tộc; cần củ, sáng tạo xây dựng, phát triển đất nước
bh Tĩnh hoa văn hóa nhân loại
Xuất thân từ gia đình trí thức, từ nhỏ Hồ Chí Minh đã lĩnh hội nền tảng Quốc
học và Hán học một cách vững vàng Người hay được hầu cạnh cha mỗi lúc tiếp đón
Trang 9khách như cụ Phan Bội Châu, và có khả năng lĩnh hội tính hoa văn hoá nhân loại với
sự kết hợp hài hoà giữa cả phương Đông và phương Tây
* Văn hóa phương Đông: Tinh hoa văn hóa phương Đông của Người được kết tỉnh trong 3 tư tưởng lớn: Nho giáo, Phật giáo va Lao giao
- Nho giáo: Người đã khéo léo kế thừa và phát huy giáo lý hành động giúp người, giúp đời, xây dựng một xã hội lý tưởng, bác ái, bình trị Hồ Chí Minh đã dẫn lời của Lê - nin: Chỉ có những người cách mạng chân chính mới thu hái được những điều hiểu biết quý báu của các đời trước đề lại” để khai thác Nho giáo, lựa chọn những yếu tổ tích cực, phù hợp để phục vụ cách mạng Có thể thấy, người đã vận dụng rất thành công những triết lý của Nho giáo, nhưng không áp dụng hoàn toàn vào Việt Nam Tuy Nho giáo vốn trọng nam khinh nữ, đề cao nam giới, nhưng Bác lại mang một tư tưởng hết sức tiễn bộ, Người đã tặng hoa cho các mẹ, các cô vào ngày Quốc tế phụ nữ, Người từng nói: tất cả đều bình đẳng và có quyền bầu cử, không phân biệt nam nữ Đó là điểm tiến bộ hơn cả
so với triết lý của Nho giáo
- _ Phật giáo: Là một trong những tôn giáo lâu đời nhất ở Việt Nam, Phật giáo dạy con người ta cách hành xử đúng đắn, chuẩn mực đề có cuộc sống tốt đẹp hơn Phật giáo có tư tưởng vị tha, từ bị bác ái, thương người như thể thương thân, khuyến khích con người ta làm nhiều việc thiện, không sát sinh, không trộm cắp, không nói dối, không tà đâm, và không uống rượu Thấu hiểu những điểm tích cực của Phật giáo, Hồ Chi Minh đã vận dụng sáng tạo vào con đường cách mạng, vào đời sống hàng ngày Người luôn mong muốn một Việt Nam hoà bình, thống nhất, đoàn kết Người cũng yêu từng nhành hoa ngọn cỏ, thương đồng bào, chiến sĩ, luôn chủ động thăm hỏi các cụ già, em nhỏ mỗi dịp đông giá rét hay tết đên xuân về
Trang 10
(Nguôn: Tạp chí Tuyên giáo)
Lão giáo: Hồ Chí Minh kế thừa, phát huy tư tưởng của Lão Tử, khuyên các bộ
nên sống hoà thuận với thiên nhiên, ít ham muốn vật chất, thực hiện cần kiệm liêm chính, chí công vô tư Bởi vậy, Người luôn làm gương, sống giản dị, tiết kiệm Bộ quần áo kaki và đôi đép cao su là những gì người ta nhớ đến khi nhắc đến vị chủ tịch Việt Nam Dân chủ Cộng hoả bấy gIỜ
Ngoài ra, Hồ Chí Minh cũng tìm hiểu thêm về thuyết Tam dân của Tôn Trung Sơn, khai thác những tư tưởng tích cực của An Dé, Trung Hoa phuc vu cho su nghiệp cách mạng của dân tộc
* Văn hóa phương Tây:
Hồ Chí Minh học văn hóa Pháp khi học ở trường tiểu học Đông Ba và sau đó
là trường Quốc học Huế Đặc biệt, Người rất quan tâm đến lịch sử và ham muốn tìm hiểu về Cách mạng Pháp năm 1789
Sau khi rời quê hương, Người từng sang Mỹ, sống ở New York, làm việc ở Brussels và thường xuyên đến thăm khu vực Hackrem Người thường nghĩ đến