dân chủ phương Tây + Thành tựu + Triết học phương TâyVề xã hội của văn minh phương Tây: Toàn bộ của cải vật chất của xã hội phương tây toàn bộ do sức lao động của nô lệ làmra điều phương
Trang 1dân chủ phương Tây + Thành tựu + Triết học phương Tây
Về xã hội của văn minh phương Tây: Toàn bộ của cải vật chất
của xã hội phương tây toàn bộ do sức lao động của nô lệ làmra( điều phương Đông không có), và trên cơ sở nền kinh tế xã hộinhư vậy nên nền chính trị bị chi phối quy định bởi dd đó, và nềnchính trị mà bộ máy nhà nước của giai cấp chủ, bản chất nhà nướcnày bảo đảm lợi ích cho giai cấp chủ nô và xã hội này còn có thànhphần rất đông k phải nô lệ là tầng lớp bình dân tự do cho nên chínhđiều đó đưa đến hình thành nhân tố mà nó thúc đẩy nền dân chủKết cấu 3 lực lượng: chủ nô, bình dân, nô lệ → tạo nền móng vữngchắc cho nền dân chủ.-> vai trò tầng lớp tầng lớp bình dân làmcho nền văn minh ngày càng phát triển
-Vai trò của Hy Lạp và La Mã trong nền dân chủ: Tức nghĩa là
nhà nước vẫn là của giai cấp chủ nô nhưng vẫn là hình thức nhànước cộng hòa dân chủ, tất nhiên chúng ta nhìn thấy nó có vai trò
Trang 2tham gia quản lý của mọi công dân ( trừ nô lệ ra) nhìn chungquyền công dân quyền con người dc đề cao dc đảm bảo, cụ thể làtrong tất cả các cơ quan nhà nước đều có sự tham gia của nhân dânvào sự quản lý của nhà nước đó => tính ưu việt nhân văn của chế
độ chinh trị này
Hạn chế: Chúng ta có thấy điều nghịch lý không, với việc là nhà
nước có vẻ dân chủ nhưng mà bản chất nhà nước vẫn là nền chủ nônên chúng ta gọi là nền dân chủ chủ nô Nhân dân có quyền nhưng
Trang 3quốc thành, thủ đô Nhân dân được tham gia vào các hoạt dộngchính trị nhưngchi phí ăn ở đi lại cao, không đủ điều kiện để thựcthi Về bản chất nó bảo vệ cho giai cấp chủ nô, mở rộng nhà nướccho mọi tầng lớp nhân dân tham dự vào xét 1 mặt nào đó khôngdụng chạm gì vào quyền lợi giai cấp chủ nô không ảnh hưởngquyền sử dụng nô lệ của chủ nô, đối tượng bốc lột của chủ nô là nô
lệ không phải nông dân
Chính cái nền chính trị đó nền dân chủ này làm bớt đimối căng thẳng giữa nhân dân và chủ nô ta, quên nô lệ đi thì
2 tầng lớp này vẫn đối lập với nhau và khác biệt nhau về địa
vị, về vai trò trong kinh tế quyền lực kinh tế nằm trong taychủ nô nhân dân thực ra vẫn là người nghèo, tạo ra nền chínhtrị đó làm giảm đi mâu thuẫn tầng lớp giàu có thống trị vớinhân dân, tạo nên 1 khối công dân gọi là khối công dân thốngnhất và khối công dân thống nhất này càng thuận lợi cho bọnchủ nô để chuyên tâm bốc lột nô lệ
Trang 4+ Thứ 2: Nói cách khác chúng ta cứ hình dung bọn chủ nô phảichịu xung đột mâu thuẫn của 2 tầng lớp, nô lệ đương nhiên là quan
hệ chủ đạo đối tượng bốc lột chủ yếu của chủ nô là nô lệ, nô lệ làtài sản của chủ nô khác với tầng lớp bình dân tự do, cho nên địa vịcủa của người dân là họ là người tự do nhưng nhìn chung vẫn làngười nghèo 1 khoảng cách rất lớn với quý tộc Bọn chủ nô làmthế nào để bảo đảm quyền lợi của bọn chúng trong mối quan hệvới nô lệ còn tầng lớp bình dân không ảnh hưởng nhiều đó k phảiđối tượng bốc lột chính, vì thế nên có sự hòa hoãn 1 cách nào đógiảm đi cái sự mâu thuẫn này tạo nên 1 khối công dân đoàn kết thìđiều dó chỉ có sụ thuận lợi cho chủ nô bởi chủ nô không còn lo đốiphó với nhân dân không còn đối phó với nô lệ
Đó là lý do nền dân chủ càng hoàn hảo càng là nềnchuyên chính tàn bạo đối với nô lệ, bản chất giai cấp của nềndân chủ chủ nô nó có bất cập ở chỗ đó
Trang 5Giải thích về nền dân chủ: Nền dân chủ dc hiểu là quyền làm chủ
của nhân dân khi phân tích nha nước Hi Lạp và La Mã, rõ ràng nhànước này đều cho nhân dân tham gia điều hành quản lý Ví dụ ở HiLạp – Athens tiêu biểu cơ quan quốc hội mọi công dân đều đượctham gia quốc hội rồi quốc hội bầu ra chính phủ, mọi cơ quanquyền lực xét 1 mặt nào đó thuộc về nhân dân
Điểm hạn chế của dân chủ ở La Mã: Còn La Mã quốc hội thuộc
về nhân dân, đại hội Century - đại hội của các chiến binh La Mã,đàn ông 18 tuổi phải vào quân đội và phần họ là người nghèo,không phải chủ nô Nhưng mà nền dân chủ La Mã hạn chế hơn ởchỗ có cơ quan cao hơn là Viện Nguyên Lão đứng trên nhân dân làcác quý tộc có thể phủ quyết các luật pháp, hành pháp do Quốc hộitạo ra (khi quý tộc thấy quyền lợi của mình bị xâm phạm) vừa dânchủ nhma vẫn có hạn chế, dân chủ nhưng mà nếu ảnh hưởng đếnquyền lợi của chủ nô thì sẽ bác bỏ những luật pháp ấy Nhưng màquốc hội vừa là công cụ của bọn chủ nô vừa là mối nguy mà chủ
Trang 6nô nên dè chừng, vì đó là quân đội là công cụ bọa lực đi đàn áp cáccuộc đấu tranh của nhân dân các cuộc đứng lên của nô lệ
Điểm tiến bộ ở chủ nô công thương Hi Lạp: Chủ nô công
thương đại diện cho thế giới tiến bộ, đấu tranh quyền thúc đẩy dânchủ hạn chế bớt xu thế bảo thủ của chủ nô ruộng dất ở hi lạpAthens ( chủ nô công thương mạnh ) nó đã có thể cải cách thúcđẩy nền dân chủ đến trí thức cao nhất => làm như thế tăng năngsuất cao hơn
Điểm hạn chế gây cản trở dân chủ ở La Mã: còn La Mã bọn chủ
nô ruộng đất rất mạnh tương quan giữa chủ nô ruộng dất và chủ nôcông thương cân bằng, đó là lý do vì sao vừa dân chủ vừa hạn chế,nền dân chủ 2 mặt
Câu hỏi: giải thích đỉnh cao nền dân chủ nằm ở hi lạp Athens chứ không phải La Mã? Còn bức tranh chung chúng ta so sánh nhà
nước Hy Lạp so với cả nhà nước quân chủ phương Đông khác 1trời 1 vực về quyền dân chủ Phương Đông không có dân chủ, nhà
Trang 7nước quân chủ chuyên chế quyền lực tập trung vào nhà vua , cònnhân dân bị tướt đoạt quyền lực đó không có tiếng nói trong nềnchính trị gì, chế độ quân chủ là chế độ cha truyền con nối không cóbầu cử, mà quân chủ này là quân chủ quyền lực tuyệt đối nằmtrong tay người đứng đầu nhà nước, quyền con người dường nhưkhông được thừa nhận Nhân dân sẽ là đối tượng bị trấn áp, mấtdân chủ, sự tướt đoạt quyền con người 1 cách hết sức phổ biến làđặc điểm của phương Đông
Giải thích vì sao phương Tây cũng trên cơ sở chiếm hữu nô lệ nhưng tại sao lại phát triển đỉnh cao toàn diện:
Dân chủ của nó là vừa thành tựu văn minh vừa là công
cụ sáng tạo ra văn minh Chính vì nền dân chủ ít nhất đã đưa30% dân số người Hy Lạp, La Mã hoặc tối đa đến 50%, vìcon số đưa ra nô lệ đưa ra là 50% thì chỉ 50% người tự do cóquyền công dân, và chính sự tự do ấy sang tạo văn minh,
Trang 8Cô đọc: điều kiện lịch sử rất khó khi trình bày, không sợ không trình bày dc thành tựu văn minh, thành tựu văn minh tương đối
dễ ( giáo trình có đủ ) nhưng khi ptich điều kiện văn minh, điều kiện lịch sử là phần khó nhất thế cho nên mất rất nhiều thời gian trình bày, điều kiện cư dân ta đọc giáo trình, để xem ai cộng đồng cư dân nào là chủ nhân các nền văn minh này, ví dụ người Hy Lạp là ai vậy từ đâu đến vì sao họ nhận họ là con cháu của nữ thần Hilen và đất nước của họ là gì đất nước của
nữ thần Hilen => dịch ra là Hy Lạp
THÀNH TỰU TIÊU BIỂU
Cơ sở hình thành: Kế thừa phương Đông, Kinh tế - xã hội chiếm
nô tiến bộ; Nền chính trị dân chủ Hi Lạp, La Mã là những nền văn
Trang 9minh đầu tiên của phương Tây được coi là cội nguồn của vănminh, trước hết là văn minh Châu Âu về sau này khái niệmphương Tây dc mở rộng ra Châu Mỹ, ví dụ như là nước Mỹ, chúng
ta biết dc nguồn gốc cư dân của nước mỹ này dc di dân từ anh qua,
họ dựa trên cái gọi là gốc văn văn hóa của họ là gốc văn hóa châuÂu
Hà, nền văn minh mà người Hy Lạp và Lã Mã rất thuận lợi trongtrao đổi bằng nghề đi biển, nghề hảng hải phát triển rất sớm chonên cái du thuyền nhỏ còn rất đơn giản, thô sơ nên nhớ Địa TrungHải hiền hòa cho nên vì cư dần thời kì đó ở hai bán đảo này rất dễ
Trang 10xung đột với văn minh Lưỡng Hà và Ai Cập để kế thừa những nềnvăn minh đó
+ Sự đóng góp của nền văn minh phương Đông, so sánh văn giữa 2 nền văn minh phương Tây và phương đông: Hai nền
văn minh Hi Lạp và La Mã chính là nền văn minh đỉnh cao của thếgiới trong thời kỳ cổ đại Chúng ta nên nhớ các nhà nước CHNL rađời sớm ở phương Đông, còn phương Đông hình thành những nềnvăn minh vĩ đại Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Hoa Cũng trên cơ sởCHNL đến khi sự xuất hiện văn minh Hi Lạp/La Mã mới đạt đếnđỉnh cao và không chỉ là đỉnh cao trên 1 phương diện nào đó vềthành tựu hay văn minh vật chất
Điểm đặc biệt của văn minh này phát triển toàn diện lẫnvăn minh vật chất và văn minh tinh thần, còn phương Đôngchúng ta chủ yếu đóng góp văn minh tinh thần thôi còn vănminh vật chất rất thấp kém và văn minh tinh thần là 1 sốthành tựu như nghệ thuật, ví dụ trong trí thức khoa học tự
Trang 11nhiên pdong chúng ta rất hạn chế của thể thấy v minh la mãđạt đến đỉnh cao toàn diện.
TÍNH NHÂN VÂN SÂU SẮC:
Aphiness tiếng La tinh chúng ta phải nhớ nó sẽ theo suốt cái hành trình lịch sử văn hóa vminh ptay đến ngày này
Khái niệm chủ nghĩa nhân văn: CHỦ NGHĨA NHÂN VĂN ĐỀ
CAO CON NGƯỜI COI TRỌNG CON NGƯỜI, và vì con người
Cái chủ nghĩa nhân văn thể hiện: Nó đã thể hiện qua nền văn
minh cổ đại như Hi Lạp/La Mã đặc biệt là Hi lạp 1 nền văn học sửhọc triết học nhân văn là nền văn học nghệ thuật đó sử học ;
kể cả tôn giáo nữa đều hướng đến con người đề cao con người
Chủ nghĩa nhân văn của tôn giáo phương Tây: Cơ Đốc giáo
phương Đông chúng ta là quê hương Nhưng Cơ Đốc giáo chúng
ta sẽ trình bày gắn liền với nền văn minh La Mã
Thật ra là nó ra đời ở phương Đông ra đời ở vùng đấtLưỡng Hà, còn sự xuất hiện Cơ Đốc giáo hình thành trên giá
Trang 12trị cơ sở văn hóa phương Tây văn hóa Hi Lạp, ngay từ khiJesus hình thành tôn giáo này thì tư tưởng của ông kế thừa rấtnhiều yếu tố nhân văn của Hi Lạp nên chúng ta sẽ thấy nó đốilập với Bà La Môn 1 tôn giáo công khai bênh vực sự bất bìnhđẳng còn đạo ba môn giáo lý, lý giải con người sinh ra conngười đã khác nhau thì làm sao bình đẳng con người đượcthế nên bất bình đẳng ở giáo lý đạo bà la môn, trong khi cốtlõi giá trị nhân văn khiến cơ đốc giáo trở thành tinh hoa chính
là hướng đến việc đề cao con người, coi mọi con người đều
dc bình dẳng như nahu thương yêu nhau chính là yếu tố cốtlõi của cơ đốc giáo
Trên cơ sở tổng quan ấy ta đi vào thành tựu:
+ CÔ ĐỌC BỔ SUNG CHO ND TRƯỚC: Phương Tây đỉnh caovăn minh thời kì cổ đại chính là Hi Lạp cụ thể là thành bangAnthens nên chúng ta phân tích đó là nơi kinh tế thủ công nghiệp
Trang 13hàng hải phát triển nơi nền dân chủ phát triển hoàn hảo nhà nướctheo 1 gốc nào đó nhà nước đã trở thành của dân do dân vì dân.
Thành tựu chữ viết: của Hi lạp La mã, thật ra cội nguồn chữ viết
hi lạp la mã chính la phương Đông, cụ thể là Viking lưỡng hàchính Người Hi Lạp khi giao thương tiếp xúc với ng Lưỡng Hàđặc biệt khi tộc người quốc gia thành bang Centici nằm ngay ven
bờ địa trung hải, Centici ngày nay là Lebanon nằm ngay TrungĐông bên bờ Địa Trung Hải đây là quốc gia phát triển rất sớmhoạt động buôn bán
=> Nên chữ viết ra đời rất sớm nên khi người Hi Lạp đến giaothương buôn bán với cư dân Centici thì họ kế thừa luôn chữ viết,mang về Hi Lạp cải cách từ Hi Lạp truyền bá sang La Mã 1 trongnhững chữ viết của người La Mã được kế thừa từ hi lạp của cư dânsống ở đồng bằng Rachun thì đó là chữ viết La tinh xét về cộinguồn thì chữ La tinh của cộng đồng cư dân đồng bằng Rachun thìcũng chính từ người Hi Lạp mà qua
Trang 14Thành tựu văn học, nghệ thuật, Triết học, Sử học, Tôn giáo (đạo kito ):
+ Văn học: Văn học của HP và LM hành thành trên nền kinh tế xãhội công thương tiến bộ
Vậy tại sao chúng ta lại nhấn mạnh nền kte tiến bộ lại gắn liền với hoạt động công thương ?
=> Công thương này là Thủ công nghiệp và thương mại hàng hải,khác với kinh tế nông nghiệp nó có thể tiến hành khi con người takhông tiếp xúc với thế giới bên ngoài, nói cách khác kinh tế nôngnghiệp thời kỳ cổ đại dc hiểu là như là 1 nền kinh tế lạc hậu bảothủ, trong kinh tế thì thủ công nghiệp và thương nghiệp phải gắnliền với sự tiến bộ khoa học kỹ thuật gắn liền với hoạt dộng traođổi giao lưu vì thủ công nghiệp sản xuất ra để trao đổi chứ khôngphải tiêu dùng trực tiếp, nông nghiệp mới là sản phẩm dùng trựctiếp
Trang 15=> Đó là lý do phương Đông chúng ta là nền kinh tế tự cung tựcấp; điều kiện tự nhiên đưa Hi Lạp/La Mã phát triển rất mạnh thủcông nghiệp và thương mại hàng hải, tất nghĩa sản phẩm thủ côngnghiệp ấy bán với các cư dân ở ven bờ Địa Trung Hải bằng conđường biển thế nên thương mại hàng hải phát triển mạnh Nhữngchủ nô, người muốn kinh doanh thương mại hàng hải phải có vốn,
có tàu thuyền, có nô lệ; ở lĩnh vực thủ công nghiệp những chủ nô
sử dụng nô lệ khai thác khoáng sản từ đó mới có nguyên liệu chếtạo sản phẩm thủ công, công cụ lao động, vũ khí, áo giáp cùngvới cả tính chất công thương tiến bộ này tạo nền tảng cho 1 xã hội
tự do khiến tầm nhìn của họ rộng mở, được mở rộng không giốngnhư tù túng như văn minh phương Đông chúng ta ( nêu hạn chế ).Hạt nhân của văn minh phương Tây là các thành phố các đô thị ( tamới gọi thành bang là như vậy – Athens thành bang hay gọi thànhquốc, tất là quốc gia mà hạt nhân được hình thành từ 1 đô thị, nềnkinh tế đó tạo ra 1 trường xã hội rất là tiến bộ
Trang 16Cơ sở của nền văn học còn gắn liền với nền dân chủ ngày càng hoàn thiện: văn học cũng phản ánh tiến trình lịch sử của nền dân
chủ này, cuộc đấu tranh giữa bảo thủ và tiến bộ, đấu tranh giữa cáixấu và cái đẹp đều phản ánh trong nền văn học của nền văn minhnày rất là rõ rệt trên nền tảng đó con người dc giải phóng, trước hết
là các nhà văn hướng đến giá trị nhân văn tốt đẹp – rồi tư tưởngcủa nhân dân khi họ đón nhận các tác phẩm đó đây là không khívăn học Hi Lạp/ La Mã khác với cái không khí của pdong ( nêuđiểm hạn chế của phương Đông )
Thành tựu tiêu biểu nên là cơ sở để chúng ta, thật ra phần cơ sở chúng ta trình bày ở phần điều kiện rồi đúng không nhưng mà khi
đi từng thành tựu cụ thể chúng ta phải chỉ ra rõ hơn những yếu tố tác động trực tiếp ảnh hưởng trực tiếp đến phần thành tựu – ý quan trọng
Ba Thành tựu tiêu biểu lớn của hi lạp : thần thoại, sử thi, kịch
Trang 17+ Thần thoại là loại hình của văn học của rất nhìu dân tộc trên thế
giới, nó ra đời trước khi con người có chữ viết, phản ánh thế giớiquan của con người Từ thời nguyên thủy khi trình độ của họ cònthấp kén nhận thức của họ mới chỉ bắt đầu hình thành họ bắt đầubiết cảm nhận quan sát thế giới tự nhiên và họ muốn lý giải thếgiới đó bằng cái nhìn kinh nghiệm của họ bằng sự hiểu biết của họ
và truyền tải khát vọng ước mơ từ đó ra đời thần thoại đây là sảnphẩm tinh thần xuất hiện rất nhiều ở cộng đồng dân tộc trên thếgiới chứ không riêng gì Hi Lạp
So sánh với phương đông - ở phương đông thần thoạiphương đông xuất hiện ở trong Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn độ,Trung Hoa những loại hình tương tự như thần thoại cổ tíchcũng chính là thể loại văn học dân gian xuất hiện rất lâu, banđầu là truyền miệng nhưng mà khi có chữ viết, người truyền
bá ghi dưới dạng chữ viết, ở đây chúng ta sẽ nói 1 chút đếnthần thoại Hi Lạp – đặc điểm của thần thoại Hi Lạp nói riêng
Trang 18và tất cả các loại hình văn học Hi Lạp nói chung đó là tưtưởng nhân văn sâu sắc Đặc diểm chung là đặc điểm của tất
cả nền văn hóa văn minh chứ không chỉ trong văn học, nhmađặc biệt ở trong văn học ta thấy rõ đặc điểm nhân văn trong
đó các nhà văn các nhà thơ bằng ngôn ngữ nghệ thuật/bằngnghệ thuật ngôn từ họ đề cao con người coi trong con người
Ví dụ trong thần thoại lả loại hình nhân vật chính trong cáccâu chuyện đó là các vị thần nội dung về cuộc đề, chiến côngcủa các vị thần, thần thoại ở đâu cũng thế ai cập ấn độ cũngthế
Những điểm khác cụ thể của thần thoại Hi Lạp, và các vị thần của Hi Lạp và La Mã đều đề cao, ca ngợi con người:
+ Điểm nhân văn đầu tiên - Thần thoại phải hư cấu hoang đườngtưởng tượng nhưng mà con đường hư cấu chỉ là vỏ phương thứcthôi nhma cái lõi là truyền tải về hiện thực cuộc sống, phản ánhtrong đó là kinh nghiệm lao động cuộc đấu tranh sự hiểu biết,