Một số nền mỹ thuật tiêu biểu phương Đông

Một số điêu khắc tiêu biéu tai Sargon I Neguon https://www.gettvimages.com/photos/palace-of-king-sargon 2.1.2 MY THUAT AI CAP CO DAI tir 4000-332 nim TCN - Nét điền hình nhất của Ai Cập

2.1 MOT SO NEN MY THUAT TIEU BIEU PHUONG DONG

2.1.1 MỸ THUAT LUONG HA CO DAI (tir 4000-700 TCN)

- Vùng Lưỡng Hà và vùng sông Nile, cách đây trên sáu ngàn năm đã có một nền văn hóa cao

- Mỹ thuật Xuime và Atcát các tắc phẩm tiêu biểu là: bia “* Diều hâu”( 2000 TCN), bia “Naram sin” ngoai ra còn có những tượng vua Guđêa, những tượng nhỏ và con dấu trục

- My thudt Babylon ; cac tắc phâm Mỹ thuật tiêu biéu là “ vườn treo Babylon”, một số phù điêu tuyệt đẹp ở cung điện Xacsgông II,

- MP thuật Atxvri: đồng thời với Babylon, mỹ thuật Atxyri phát triển trong một thời gian ngắn, nhưng phát triên rực rỡ là niềm tự hào cho văn hóa Lưỡng Hà

-> Các tác phẩm tiêu biếu: kiến trúc cỗ các đền vua Atxuytbanipan, Sargon II, điêu khắc là nền mỹ

thuật làm vinh dự nhất cho Aboyri

( Một số điêu khắc tiêu biéu tai Sargon I

Neguon https://www.gettvimages.com/photos/palace-of-king-sargon)

2.1.2 MY THUAT AI CAP CO DAI( tir 4000-332 nim TCN)

- Nét điền hình nhất của Ai Cập cô đại là chat phong bề nên ít có những biến động chính trị nào từ bên ngoài vào, do đó nên văn hóa nghệ thuật của nó mang nhiều nét độc đáo

- Văn minh Ai Cập cô rất phong phú: chữ tượng hình, khoa học thực nghiệm, văn chương, nghệ thuật tạo hình gee

- Nghệ thuật Ai Cập cô đại: đặc tính là sản phâm của tôn giáo- tín ngưỡng chủ yếu phục vụ tôn giáo- tín ngưỡng Loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Ai Cập cô đại là kiến trúc, hội họa và điêu khắc đều bị nó chi phối Nhìn chung, đó là một nên nghệ thuật tượng trưng và hoàn chỉnh

* Kiến trúc: gồm có lăng mộ và đến thờ như Mastada, Kim tự tháp Chesop

*Điêu khắc: đẹp, nó ảnh hưởng tôn giáo- tín ngưỡng, đija vị xã hội và mang tính hoành tráng cao

*Hội họa: trong hội họa không tách phù điêu và hội họa ra được, chúng là một

Nghệ thuật cô Ai Cập đã đề lại cho chúng ta một kho tàn nghệ thuật vô giá, một gương sáng chói về óc sáng tạo Là một nền nghệ thuật lớn đầu tiên của thé giới văn minh, ảnh hưởng đén nghệt thuật Tây Nam Á

và Hy Lạp cô

Kim tự thắp vua Cheops ( Nguồn https://khoahoc.tv/kham-pha-duong-ham- trong-long-kim-tu-thap-cheops-3 75)

2.1.3 MY THUAT AN DO

-_ Có một nền văn minh rất sớm, khỏang 3.000 năm trước CN sớm hơn cả văn minh Hy Lạp, phát triển chủ yếu trên cơ sở các tôn giáo như Bảlamôn, Phật giáo, đến TK 16 có thêm đạo Hồi giáo Kiến trúc và điêu khắc Ấn có ảnh hưởng rất sâu rộng đến các nước Á Đông

4) Những truyền thống chỉ phối:

- Ấn Độ theo đạo Bàlamôn sau là Ân Độ giáo, tiếp theo đó là Phật giáo, hai tôn giáo này có ảnh hưởng lớn đến nghệ thuật Án Độ Đối với nghệ thuật Ấn, cơ thể con người là đối tượng, là mô típ chủ đạo Do đó hình tượng nghệ thuật phải sống động và dồi dào sinh khí, phải được cảm thụ không chỉ có ngoại hình mà còn cả ở bên trong

- Nghệ thuật Án Độ được chia lam 5 giai đoạn:

Giai đoạn 1: Nền văn hóa sông Ân( văn hóa Harappa, từ 2500-1400TCN) đây là nền văn hóa của tộc

người đầu tiên sinh sống trên đất Ân Độ Phong cách nghệ thuật mang dấu ấn của chủ nhân nông nghiệp:

bình đị, trọng thực và chắc khỏe Đây là giai đoạn mở đầu đặt nền móng, nên tảng cho nền văn minh Ấn

Độ sau này

Giai đoạn 2: Nền văn hóa Ân-Aryan( văn hoas Ân Âu, từ 1200 TCN- 300) giai đoạn này là giai đoạn hình thành một nền văn hóa hỗn hợp hai nhân tố: bản địa và ngoại lai Yếu tố Aryan kích thích nền văn hóa bản địa phát triên một cách rực rỡ Nhà nước Gúpta ra đời (319-540) là thời kì hoàng kim của văn

hóa Ấn Độ

Giai đoạn 3: Giai đoạn văn hóa Trung cố( 770-1200)nghệ thuật thời kì này đi vào xu hướng thần bí hóa ngảy cảng sâu sắc phản ánh những ý tưởng siêu hình, trừu tượng, của tôn giáo và vì tôn giáo Tuy vậy người nghệ sĩ vấn là người nghệ sĩ nhân dân, do đó sau một thời gian nghệ thuật trở lại với hiện thực vốn

có của nó dưới vẻ bê ngoài là ton giáo

Giai đoạn 4: Giai đoạn văn hóa Ấn Độ Hồi giáo(1200-1803) kết hợp hai yếu tố dân tộc truyền thống pha

trộn với yeus tố từ ngoài đưa vào( Ba Tư- Hồi giáo) điều này khiến cho nghệ thuật lúc bây giờ mang yếu

tố trang nhã, thần bí pha lẫn tính hiện thực tự nhiên

Giai đoạn 5: Giai đoạn văn hóa Ấn Độ hiện đại( đầu thé ky 20 đến nay) Anh xâm chiếm Ân Độ từ đầu thế kỷ 19, do hoàn cảnh xã hội nên nghệ thuật cũng bị chuyên hóa theo, mnang 2 đặc điểm: Học tập những kieeur mẫu Châu Âu; Bắt chước một cách máy móc những kiểu mẫu vốn có của dân tộc An

~> Từ khi giành độc lập đến nay nghệ thuật Ấn cỗ găng tìm cách thực hiện sự hòa hợp giữa cái mới

và vẫn truyền thông Do đó trên đái đất này tồn tại một nền nghệ thuật đa dụng, phong phú song cũng rất phúc tạp Nghệ thuật Ấn là nền nghệ thuật truyền thông lâu đời, bản lĩnh, già dặn, có ảnh hướng đến nhiều quốc gỉ ở châu Ả

b) Sự phát triển của các loại hình nghệ thuật

* Kiến trúc: kiến trúc Ấn Độ là một trong những nên văn hóa lớn của thế giới, được chia làm 2 loại: kiến trúc cung đình và kiến trúc tôn giáo, trong đó kiến trúc tôn giáo mới là loại hình phát trién và bộc lộ rõ tài năng sáng tạo của các kiến trúc sư

*Ðiêu khắc: ngay từ thời cô đại đã có nhiều tác phâm đạt trình độ ca Nghệ thuật điêu khắc Ấn Độ chia làm nhiều trường phái: trường phái Moorria và Xuoonga; trường phái Gănggđra; trường phái Matura; trường phải AmaravatI

*Hội họa: noi tiếng với tranh tường

a) Cơ sở thiết lập tư tưởng văn hóa

- Thuyết hải hòa Thiên-Ðịa-Nhân cũng có tác động đến bồ cục kiến trúc; còn về phương hướng, vị trí, cao thấp thì chịu ảnh hưởng của thuyết phong thủy, âm dương ngũ hành, tương sinh tương khắc

- Nội that của Trung Quốc nói chung được bố trí rất tinh tế, tính xảo với màu sắc phong phú và rực rỡ Ngoại thất là vườn cảnh, thê hiện đầy đủ sự hài hòa sinh thái giữa thiên nhiên và con người

-Sự phát triển của mỹ thuật :

*Kiến trúc: trong kiến trúc cô Trung Quốc vật liệu chính chủ yếu là gỗ về sau sáng chế ra gạch ngói

Về kiến trúc vĩ đại bằng gạch, phải kế đến Vạn Lý Trường Thành được xây dựng từ ba, bốn trăm năm TCN

*Điêu khắc : nghẹ thuật điêu khắc trung Quốc xuất hiện từ rất lâu đời, đến thời An Thương đã đạt trình

độ khá cao Trải qua thời Chu, Tần nhất là Hán điêu khắc Trung Quốc đã trưởng thành và có nhiều thành tựu lớn Điêu khắc được phân ra các thời kì:

+ Đồ đồng và đồ chạm ngọc Ân, Chu

+ Đồ thanh đồng Ân, Chu

+ Đồ ngọc Ấn, Chu

+Đẳ gốm “Bạch đào” đạt trình độ cao

*Hội họa: chữ viết chủ yếu là vẽ”chữ tượng hình”

2.1.5 NGHỆ THUẬT TẠO HÌNH NHẬT BẢN

a) Sự hình thành dân tộc Nhật: nước Nhật nằm trên một quân đảo có hình cánh cung ở ngoài khơi phía Đông của lục địa chau A, được hình thành bởi dòng Damato Người Nhật ít quan tâm đến những điều huyền bí mà hướng về những gì thiết thực, nằm trong tầm tay con người Phật giáo xâm nhập vào Nhật Bản từ năm 538 đã mở đường cho nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc, tranh tường phát triên ở thời đại triều đình Yomato vững mạnh Sự hỉnh thành nghệ thuật Nhật bản xuất phát từ nhiều nguồn , trong đó anh hưởng của Trung Quốc khá rõ

b) Sự phát triển của mỹ thuật Nhật Bản

*Kiến trúc: kiến trúc nguyên thủy mang tỉnh thần Thần đạo( Shinto) là thành phần chủ yếu và một số ảnh hưởng của kiến trúc Phật giáo Trung Quốc Do vậy người Nhật sử đụng nó ở trạng thái nguyên sơ, không gia công chạm trố, đếo gọt nhiều mà đề nó giữ đucợ nguyên dáng vẻ tự nhiên

2.1.6 MỸ THUẬT VIỆT NAM

a) Đất nước và con người Việt Nam

- Việt Nam nằm ở khu vực nói liền Thái Bình Dương và Ân Độ Dương, giữa 2 nền văn hóa vào loại cô nhất của loài người Vì vậy Việt Nam là một trong những vùng tập trung nhiều thành phần dân tộc khác nhau, với những đặc điểm riêng nhưng đều gắn bó trong vận mệnh chun, lịch sử dựng nước và giữ nước, đồng thời có nền văn hóa lâu đời giau giá trị nhân bản và đậm đà bản sắc dân tộc, với nhiều loại hình nghệ thuật phát triển phong phú và đa dạng

b)Mỹ thuật Việt Nam

- Giai đoạn Đông Sơn, là giai đoạn sau cùng của thời dựng nước, giao đoạn cực thịnh của nền văn hóa đồ đồng danh tiếng của dân tộc ta

Mỹ thuật thời Bắc thuộc, Chămpa, Phù Nam:

+ Mỹ thuật Bắc Thuộc: nền văn hóa Đông Sơn rực rỡ đang trên đà phát triển thì bị quân xâm lược phương Bắc xâm hộ, Mã Viện đã đàn áp đẫm máu và sai lấy hết trồng đồng báu vật của tổ tiên ta ra đúc thành hình ngựa về dâng cho vua Hán đề báo công Đây là sự mắt mát vô giá của nền văn hóa ta nói chung và mỹ thuật nói riêng

+ Mỹ thuật Chămpa: ở dài theo miền đồng bằng hẹp Trung bộ nhìn ra biên Đông, nơi giao lưu các nền văn minh sớm của Á Đông, từ thời cổ đồng bào Chăm đã chịu ảnh hưởng nền văn hóa Ân Độ, Khmer, sùng tín Ấn Độ giáo , Phật giáo và sau là hồi giáo Kiến trúc là những ngọn tháp gọi là ka-lâng, nó là công trình vuông, cao đứng bằng gạch, hình dáng chung theo luật cân đối Điêu khắc là môn đặc sắc nhất trong nên mỹ thuật Chăm (điêu khắc ở Trà Kiệu, Mỹ Sơn, Đồng Dương ) không bị ảnh hưởng văn hóa

An Độ làm mắt màu sắc dân tộc

+ Văn hóa Phù Nam: đã hình thành và phat trién trên lưu vực sông Mêkông từ TK I - TKVI, có những quan hệ kinh tế và văn hóa với các văn hóa Đông Dương với Ân Độ, Trung Hoa, thế giới Địa Trung Hải

và có thể với cả miền Trung Á Kiến trúc Phù Nam chủ yếu là đền thờ, mộ táng như Óc Eo, Long An, Gò Tháp tập trung kiến trúc là nhà sản, kiến trúc bằng gạch đá hỗn hợp và một loại mộ hỏa táng đặc biệt Điêu khắc có nhiều tượng thờ và những văn bằng chữ Phạn cô

Mỹ thuật thời phong kiến ( TKI - TKXX )

- Khi Ngô Quyên phất cờ độc lập chiến thắng quân Nam Han tai sông Bạch Đằng, một chính quyền non trẻ còn bê bộn nhiêu công việc nên nghẹ thuật chưa phát trên được

-Đến thời Đinh Tiên Hoàng đẹp loạn 12 sứ quân thống nhất đất nước thì nền nghệ thuật mới được phục hồi

và phát triển trở lại

-Đến khi Lê Đại Hành chỉ huy đánh tan quân quấy nhiễu ở phía Nam nghệ thuật ta lại tiếp thu được một vốn mới là nghệ thuật Chămpa Với những yếu tố ấy, nghệ nhân ta kết hợp với truyền thống dân tộc tạo nên một phong cách rất đặc sắc làm khởi điêm cho nền mỹ thuật rực rỡ Lý, Trần sau nay

Nghệ thuật kiến trúc:

- Thời Lý (1010-1225): đặc điểm chung là quy mô to lớn, bề thế theo một công thức địa hình thuận lợi, đẹp Bồ cục cân xứng, hải hòa, hình dáng phong phú, vững chắc

- Thời Trần (1226-1420) và Hồ (1420-1427): xuất hiện loại hình kiến trúc lăng mộ, kiến trúc thái ấp là những hình ảnh đầu tiên của kiến trúc dân tộc

- Thời Lê Sơ (1427-1525): chủ yếu là trùng tu, sửa chữa lại các công trình kiến trúc cũ và xây dựng khu Lam kinh và một sô lăng mộ mang tính mực thước

- Thời Mạc (1527-1592): đặc điểm nổi bật là sự định hình các thiết chế chính của làng đình, chùa, nhà dân

và quy hoạch làng

- Thời Lê Trịnh (TKXVII): các quy thức kiến trúc như chùa, đền, lăng mộ, nhà ở đều hoàn chỉnh

- Thời Tây Sơn (1788-1802): kiến trúc Phật giáo vẫn phát triên, mở đầu là đợt xây dựng lại quy mô các chùa đã có bị hư hại trong chiến tranh Về kiến trúc nhà ở của dân đã bắt đầu có sự phân giàu nghẻo

- Thời Nguyễn (1802-1945): đặc điểm kiến trúc kinh thành Huế với tư tưởng chủ đạo là quay lưng lại với phương Bắc

Nghệ thuật điêu khắc

- Thời Lý (1010-1225): là thê hữu cơ của kiến trúc chùa tháp, cung đình Điêu khắc thời Lý còn lại tới nay

là nền điêu khắc đá, gỗ mang tinh chat uy quyền, chất nhân hậu sự mêm mại, huyền bí

- Thời Trần (1226-1420) và Hồ (1420-1427): cung đình và lăng mộ Trần là thê hợp nhất kiến trúc, điêu

khắc, trang trí

- Thời Lê Sơ (1427-1525): điêu khắc và trang trí mang tính tưởng niệm với các biểu tượng có tính chất tượng đài, như bia Vĩnh Lăng

- Thời Mạc (1527-1592): sự xuất hiện của đình làng với hệ thống chạm khắc kiến trúc đem lại sắc thái mới cho diêu khắc gỗ Việt Nam

- Thời Lê Trịnh ( TKXVII ): đã đạt đến độ hoàn chỉnh

- Thời Tây Sơ (1788-1802): những tác phâm điêu khắc thời này là những kiệt tác về điêu khắc gỗ của mỹ thuật Việt Nam

- Thời Nguyễn ( 1802 - 1945 ): chủ yêu được tập triung ở các lăng tâm với các tượng chân dung người,

Mỹ thuật Việt Nam cận- hiện đại(1900-2010)

- Đề tài nhẹ nhàng chủ yếu là chân dung, sinh hoạt phong cảnh

Mỹ thuật Việt Nam giai đoạn 1945 đến 1954: là nẻn nghệ thuật cách mạng kháng chiến chống thực dân Pháp

Mỹ thuật Việt Nam giai đoạn 1954 đến 1975:

+ Miền Bắc được giải phóng, phong trào sáng tác lên cao Với khuynh hướng sảng tác hiện thực Xã hội Chủ nghĩa

+ Mỹ thuật trong chiến khu Miền Nam: chủ yếu là tranh kí họa và tranh cô động, phục vụ cho sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc ở miễn Nam Việt Nam trong thời kỳ chống Mỹ cứu nước

+ Mỹ thuật ở Sải Gòn và vùng tạm chiếm: với nhiều khuynh hướng nghệ thuật khác nhau như hiện thực, trừu tượng, siêu thực đây là chặng đường đầy cam go, gian khô của mỹ thuật Việt Nam

-Mỹ thuật Việt Nam từ 1975 đến 2000: sau khi đất nước hoàn toàn giải phóng, lịch sử đã sang trang, các họa sĩ, nhà điêu khắc nhất là lớp trẻ đã bắt đầu khám phá tìm tòi, hướng ra bên ngoài kết hợp với tư chat dân tộc, đề tạo ra những tác phẩm Có hai tầng lớp được phân hóa rõ rệt

+ 7 ang lớp thứ nhất: các họa sĩ, điêu khắc giả, có tuổi { gọi là họa sĩ hàn lâm - hiện thực ) thì không biết mình vẽ gi day, vé cho ai va ai mua hay sử dụng

+ Tang lép thi hai: cac hoa sĩ, nhà điêu khắc trẻ được các nhà đầu tư nước ngoài thì vẽ ngày, đêm không

đủ tranh

- Ở thời kỳ này mỹ thuật Việt Nam được thả nôi không có sự quản lý, tư tưởng của Đảng Từ năm 2000 đến nay: sau Đại hội mỹ thuật toàn quốc lần thứ V đã đưa trả lại hai chữ “chính trị” cho Hội mỹ thuật, “ Hội Mỹ thuật Việt Nam gọi là Hội Chính trị-Xã hội-Nghè nghiệp”

2.2 MOT SO NEN MY THUAT TIEU BIEU PHUONG TAY

2.2.1/ MY THUAT HY LAP CO DAI( TK VII TCN- dau CN)

- Hy Lạp cô đại kế thừa tỉnh hoa văn hóa của các quốc gia cô đại phương Đông và phát triển đến một trình

độ cao hơn Dựa trên sự phân công xã hội, được sự tác động mạnh mẽ của chế độ dân chủ, chủ nô tiến bộ, văn học- nghệ thuật Hy Lạp cổ đại phát triển đến tột đỉnh, trên nền tảng của thần thoại Hy Lạp và nó mang tính nhân bản, hiện thực sâu sắc

Nghệ thuật tiền Hy Lạp :

- Van minh Crete(2600-1400 TCN)

-Van minh Mycene(khoang 1600-1100 TCN)

Nghệ thuật Hy Lạp thời cô đại: được phân chia thành 3 thời kỳ

- Thời kì cổ ngữ( từ TK VII TCN-TK V TCN)

- Thời cô điện (từ TK V TCN-TK IV TCN)

- Thời Hy Lạp ngữ ( từ TK III TCN đến đầu Công Nguyên)

*Kién trúc Hy Lạp cố: có 3 dạng thức cột chính là thức Dorique, thức lonique và thức Corinthien

*Đjêu khắc với các tắc pham, nhân vật tiêu biểu như:

- TK V TCN với tác phâm Người ném đĩa của Miron, sách mỹ học “ Canông”

- TK IV TCN có ba nhà điêu khắc thiên tài, với nhiều với nhiều tuyệt tác tượng tròn( Nữ thần Athena) -TK III TCN đến đầu Công Nguyên 9 thời Hy Lạp hóa) với những tác phẩm tiêu biêu như tượng thân chiến thắng ở Samothrace Vệ nữ MIlo,

*Hội họa: có các họa sĩ nội tiếng như Polygnote vẽ cho các đền lớn như ““ sự chiếm lấy thanh Troy”, Miicon vẽ tranh đề tài lịch sử

Mỹ thuật Hy Lạp phát triển nhanh, đa dạng, nó ảnh hưởng mạnh đến tư tưởng và nghệ thuật thế giới

Người ném đĩa của Miron Đền Pác-tê-nông

https://lytuong.net/my-thuat-hy-lap-co-dai/ https://lytuong.net/my-thuat-hy-lap-co-dai/

2.2.2/ MỸ THUAT LA MA CO DAI

-My thuat La Ma cé dai, ảnh hưởng mỹ thuật Hy Lạp cô bằng 2 con đường gián tiếp và trực tiếp

*Kiến trúc: đặc biệt phát trién, sang tao ra chất liệu xi măng, dùng gạch nung, vữa đề xây dựng công trình

đồ sộ mà đá không làm được

*Điêu khắc: điêu khắc chân dung phát triển, tác phâm điêu khắc thiên về phù điêu hơn là tượng tròn

*Hội họa: phát triển bích họa và trang trí đền đài,

- Mỹ thuật La Mã cô đại phát triển mạnh và đáng tự hào là những công trình nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc chân dung

2.2.3 MY THUAT THOI TRUNG CO O CHAU AU( tir TK IV-XIID)

- Đặc điểm lịch sử thời Trung cô ở châu Âu là đề quốc La Mã thống trị Tinh thần văn hóa- nghệ thuật biến đôi theo xu thế của tôn giáo trong xã hội Kiến trúc và nghệ thuật trang trí phát triển mạnh Các kiểu thức chính của mỹ thuật trung cô châu Âu:

+ Kiéu thức Byzantine: kiến trúc hùng vĩ với nhiều chất liệu quý

+ Kiéu thức Roman: các công trình tiêu biêu như nhà thờ thánh St.Sernain

+ Kiéu thức Gothique: đặc điểm của kiêu thức này là những tháp chuông chọc trời, với những ô cửa hình vòm cung nhọn, những tranh vẽ trên cửa kính nhiều màu

Nghệ thuật Hồi giáo: với những ngôi đền lớn có dáng mái hình củ hành rất đặc trưng ở vùng Trung Đông, được trang trí cầu kỳ bằng những loại họa tiết hoa lá làm rạng rỡ cho bộ mặt của các thành phố ở khu vực này

2.2.4 MỸ THUẬT THỜI PHỤC HƯNG

a) Khái quát nghệ thuật Phục Hưng

- Những người mang tư tưởng nhân văn tìm thấy điều suy nghĩ trùng lặp nảy: tư tưởng nhân văn thắm đậm, tràn đầy trong nghệ thuật cô Hy Lạp và La Mã Ta có thê hiểu rằng khái niệm đầu tiên của nghệ thuật phục hưng có nghĩa là làm sống lại, phục hôi lại những giá trị nhân văn, ca ngợi vẻ đẹp con người của văn hóa cô đại Nghệ thuật thời kì này có mối quan hệ chặt chế với khoa học Vì thế, Phục hưng còn

có nghĩa là nghệ thuật cũng phải được phát triển cao hơn trên cơ sở khoa học và xã hội mới

b)Mỹ thuật Italia

Giai đoạn 1( giữa TK XII đến hết TK XIV) thời kì đầu tiên đánh dâu những bước đi ban đầu tìm đường cho một xu hướng nghệ thuật mới Ở thời kì này, các nghệ sĩ dân thoát khỏi ảnh hưởng của nghệ thuật thời Trung cô Người mở đầu cho lối vẽ này là họa sĩ vẽ tranh nhà thờ nỗi tiếng Ximabuy va học trò của ông là Giotto

Giai đoạn 2 (TK XU) được gọi là thời kì Tiền Phục hưng Trong thời kỳ nảy có một số danh họa được nhắc đến một cách trân trọng bởi ngoài tài năng ccacs họa si1x còn là những bậc thầy hội họa đã có công tạo ra các danh họa thời Phục hưng : Verrocchno, thầy dạy của Leonard de Vinci

Giai đoạn 3 ( thé ky XVI) sang thé ky XV1, nghé thuat Phuc hung da phat trién tdi dinh cao, dat được sự caanbawngff, trong sáng, mẫu mực vì thế, thế kỷ này được gọi là thế ký cô điên Phục hưng hay Cao trào Phục hưng

-Mỹ thuật Ý tir thé ky XVII đến thế kỷ XIX: từ giữa TK XVI, Ý đã bị chế độ phong kiến nhà thờ khống

chế Nghệ thuật tạo hình có hai trường phái là: Baroque và khuynh hướng hiện thực

-Vào nửa sau TK XVHI nước Ý khởi đầu thoát khỏi cuộc khủng hoảng kéo dài nhiều năm Nghệ thuật tạo hình có trường phải Venezia.Dén TK XIX Ý là trung tâm nghệ thuật cỗ điển

2.2.5 MY THUAT CAC NUOC CHAU AU (tir TK XVII-XIX)

a) Khái quát chung mỹ thuật châu Âu

- Châu Âu bước sang thế kỷ XVII với những biến động xã hội đặc biệt như đổi mới quan hệ sản xuất, cải cách tôn giáo, mở mang kinh tế, giao lưu văn hóa, đã tạo điều kiện cho nghệ thuật nảy nở trên diện rộng Nền hội họa châu Âu thế kỷ XVII đã gây được một không khí mới, gần gũi với cuộc sống và thê hiện rõ tính chất đa dạng của nhiều dòng văn hóa dân tộc

- Sang thé ky XVIII su giau sang cua giai cap mdi đang lên, những cuộc nội chiến kéo dài ở một số nước, lối sống sa hoa trong cung đình đã làm cho dời sống nhân dân nhiều nước châu Âu bị kiệt quệ, tình thế ấy

đã ảnh hưởng đến sự phát trién và định hướng nghệ thuật của thế ký này

- Sang giai đoạn chuyên tiếp từ TK XVII sang đầu TK XIX xu hướng Tân cô điển ở Pháp đã giành được

ưu thế với đề tê lịch sử, cách mạng Từ đây, Pans trở thành nơi hội tụ của các nhà nghiên cứu

b) Mỹ thuật Pháp