Dân t c, Tôn giáo là mộ ột trong nh ng vữ ấn đề nhạy cảm, liên quan đến nhiều lĩnh vực của đờ ống xã.. Các quyền này đã được nêu rõ trong Hi n phế áp và các văn bản pháp luật khác của nh
Trang 1HỌC VI N BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUY N Ệ Ề
TỔ GIÁO D C QUỤ ỐC PHÒNG VÀ AN NINH
-o0o -TIỂU LUẬN
Một số n ội dung cơ bả n v dân t ề ộc, tôn giáo, đấu tranh phòng chống các th l ế ực thù đị ch l i d ng v ợ ụ ấn đề dân t c, tôn giáo ch ng ộ ố
phá cách m ng Vi t Nam ạ ệ
Sinh viên : Đinh Thị Hương Giang
Mã sinh viên: 2055290013
Lớp : Kinh t và Qu n lý K40ế ả
Hà N ội, tháng 9 năm 2021
Trang 2M Ở ĐẦU
Trong xu th phát tri n mế ể ạnh mẽ của cuộc cách mạng khoa học - công ngh và ệ
xu th toàn c u hóa hi n nay, vế ầ ệ ấn đề dân t c, tôn giáo vộ ẫn đang là điểm nóng ở nhiều qu c gia, vùng lãnh thố ổ, ảnh hưởng không nhỏ trên nhiều phương diện của đời sống xã hội, tiề ẩm n nhiều nguy cơ đe dọa an ninh khu v c và th ự ế giới
Dân t c, Tôn giáo là mộ ột trong nh ng vữ ấn đề nhạy cảm, liên quan đến nhiều lĩnh vực của đờ ống xã Tôn giáo đang và sẽ tồn tại lâu dài cùng dân t c trong quá i s ộ trình xây d ng ch ự ủ ngĩa xã hội Giải quy t vế ấn đề tôn giáo nhằm tăng cường và phát huy s c mứ ạnh đại đoàn kết toàn dân t c th c hi n th ng l i s nghi p xây ộ ự ệ ắ ợ ự ệ dựng và b o v T qu c là vả ệ ổ ố ấn đề có ý nghĩa chiến lược của cách mạng Vi t ệ Nam
Chính sách nh t quán cấ ủa Nhà nước Vi t Nam là tôn tr ng và bệ ọ ảo đảm các quyền t ự do tín ngưỡng, tôn giáo và t ự do không tín ngưỡng, tôn giáo c a công ủ dân Các quyền này đã được nêu rõ trong Hi n phế áp và các văn bản pháp luật khác của nhà nước Việt Nam, trong đó có Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo Tuy nhiên, các th lế ực thù địch v n l i d ng vẫ ợ ụ ấn đề dân tộc, tôn giáo để chống phá Vi t Nam M t s ệ ộ ố nước vẫn còn có các nhóm người công khai, l i d ng vợ ụ ấn
đề tôn giáo, can thi p thô bệ ạo đến công vi c n i b c a Vi t Nam ệ ộ ộ ủ ệ Nhận thức đúng đắn tầm quan tr ng c a v vọ ủ ề ấn đề dân tộc và tôn giáo nên em đã lựa chọn
đề tài “Một s nố ội dung cơ bản về dân tộc, tôn giáo, đấu tranh phòng chống các th lế ực thù địch l i d ng vợ ụ ấn đề dân tộc, tôn giáo ch ng phá cách m ng ố ạ
Việt Nam” làm đề tài nghiên cứu và tìm hi u cho bài Ti u lu n ể ể ậ
Trang 3N ỘI DUNG
I M T S VỘ Ố ẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ DÂN T C Ộ
1 M t s vộ ố ấn đề chung v dân tề ộc
a) Khái ni m dân t c ệ ộ
“Dân tộc là cộng đồng ngườ ổn địi nh, hình thành trong l ch sị ử, tạ ậo l p một quốc gia, trên cơ sở cộng đồng bền vững về: lãnh th ổ quốc gia, kinh t , ngôn ngế ữ, truyền thống, văn hoá, đặc điểm tâm lý, ý th c v dân t c và tên g i c a dân tứ ề ộ ọ ủ ộc”
Khái ni m dân tệ ộc thường được hiểu theo hai nghĩa phổ ến như bi sau:
Thứ nhất, dân t c (tộ ộc người) là một cộng đồng người có mối liên hệ ch t ch và ặ ẽ bền v ng, có chung ngu n gữ ồ ốc, đặc điểm sinh hoạt kinh tế, có ngôn ng riêng và ữ những nét văn hoá đặc thù, có ý th c t giác tứ ự ộc người Ví dụ: dân tộc Kinh, Tày, Thái…
Thứ hai, dân tộc (qu c gia dân t c) là mố ộ ột cộng đồng người ổn định hợp thành nhân dân một nước, có lãnh thổ quốc gia, có ch ế độ chính tr và n n kinh t ị ề ế thống nhất, qu c ng chung và có ý th c v s ố ữ ứ ề ự thống nh t qu c gia c a mấ ố ủ ỡnh, gắn bú v i nhau b i l i ích chính trớ ở ợ ị, kinh tế, truy n thề ống văn hoá và truyền thống đấu tranh chung trong su t quá tr nh l ch s lâu dài dố ỡ ị ử ựng nước và gi ữ nước
b Tình hình quan h dân t c trên th ệ ộ ế giớ i
+ Hi n nay quan h giai c p, dân t c di n bi n ph c tệ ệ ấ ộ ễ ế ứ ạp, khó lường: hoà bình, hợp tác và phát tri n v n là xu th lể ẫ ế ớn trong quan h ệ giữa các dân tộc
Sự xích lại gần nhau trên cơ sở tự nguyện, bình đẳng giữa các dân t c s tộ ẽ ạo điều kiện cho t ng dân từ ộc đi nhanh tới sự tự chủ và ph n vinh ồ
Trang 4+ M t khác, quan h dân t c, s c tặ ệ ộ ắ ộc hi n nay trên th ệ ế giớ ẫi v n di n ra r t phễ ấ ức tạp, nóng bỏng ở c ả phạm vi qu c gia, khu v c và qu c t ố ự ố ế
+ Mâu thuẫn, xung đột dân tộc, sắc tộc, xu hướng li khai, chia r dân tẽ ộc đang diễn ra ở khắp các qu c gia, các khu v c, các châu l c trên th ố ự ụ ế giới
c) Quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ chí Minh v dân t c và giề ộ ải quyết vấn đề dân t ộc.
* Quan điểm ch ủ nghĩa Mác - Lênin v dân t c ề ộ
- Thực ch t c a vấ ủ ấn đề dân tộc là sự va ch m, mâu thu n l i ích gi a các dân tạ ẫ ợ ữ ộc trong quốc gia đa dân tộc và giữa các qu c gia dân t c v i nhau trong quan h ố ộ ớ ệ quốc t ế diễn ra trên mọi lĩnh vực đờ ối s ng xã hội
- Vấn đề dân t c còn t n t i lâu dài ộ ồ ạ
- Vấn đề dân t c là vộ ấn đề chiến lược của cách mạng xã hội ch ủ nghĩa Vấn đề dân t c g n k t ch t ch v i vộ ắ ế ặ ẽ ớ ấn đề giai cấp
* Gi i quy t vả ế ấn đề dân tộc theo quan điểm của V.I.Lênin
- Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng
- Các dân tộc được quy n t quyề ự ết
- Liên hi p công nhân t t c các dân t c ệ ấ ả ộ
* Tư tưởng HCM về vấn đề dân t c và gi i quy t vộ ả ế ấn đề dân t c ộ
- Trung thành với quan điểm ch ủ nghĩa M - LN, bám sát th c ti n cách mự ễ ạng, đặc điểm các dân tộc ở Việt Nam, Ch t ch H ủ ị ồ Chí Minh đã có quan điểm đúng đắn, góp phần cùng toàn Đảng lãnh đạo nhân dân ta đánh bại các thế lực xâm lược, th c hi n th ng l i s nghiự ệ ắ ợ ự ệp gi i phóng dân t c, b o v c lả ộ ả ệ độ ập dân tộc
Trang 5- H ồ Chí Minh luôn quan tâm chăm lo cùng toàn Đảng lãnh đạo, chỉ đạo xây dựng quan h tệ ốt đẹp gi a các dân tữ ộc trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam
=> Đó là những luận điểm cơ bản ch ỉ đạo, lãnh đạo nhân dân ta th c hi n th ng ự ệ ắ lợi s nghi p gi i phóng dân t c, b o v ự ệ ả ộ ả ệ độ ập dân tc l ộc
2 Đặc điểm các dân t ộc ở Việt Nam và quan điểm chính sách dân t c cộ ủa Đảng Nhà nước ta hi n nay ệ
a) Khái quát đặc điểm các dân tộc ở nước ta hi n nay ệ
Việt Nam là một qu c gia dân tố ộc thống nh t g m 54 dân t c cùng sinh s ng ấ ồ ộ ố Các dân tộc ở Việt Nam có đặc trưng sau:
- M t là, các dân tộ ộc ở Việt Nam có truy n thề ống đoàn kết gắn bó xây dựng quốc gia dân t c thộ ống nhất
Đây là đặc điểm n i b t trong quan h ổ ậ ệ giữa các dân tộc ở Việt Nam Trong l ch ị
sử dựng nước và gi ữ nước của dân t c ta, do yêu c u khách quan c a công cuộ ầ ủ ộc đấu tranh chống thiên tai, địch hoạ dân tộc ta đã phả ớm đoàn kết thống nhất i s
- Hai là, các dân t c thi u s ộ ể ố ở Việt Nam cư trú phân tán và xen kẽ trên địa bàn rộng l n, chớ ủ yếu là mi n núi, biên gi i, hề ớ ải đảo
- Ba là, các dân tộc ở nước ta có quy mô dân s ố và trình độ phát triển không đều
- B n là, mố ỗi dân t c ở Việt Nam đềộ u có sắc thái văn hoá riêng, góp phần làm nên s ự đa dạng, phong phú, th ng nh t cố ấ ủa văn hoá Việt Nam
=> Hi n nay, tình hình dân tệ ộc ở nước ta là ổn định, điều đó chứng minh đường lối, chính sách dân t c cộ ủa Đảng và Nhà nước ta là đúng đắn Tuy nhiên vẫn còn nguy cơ tiềm ẩn mất ổn định “điểm nóng” nếu ta không giải quyết kịp thời
b) Quan điểm, chính sách dân t c cộ ủa Đảng, Nhà nước ta hi n nay ệ
Trong các giai đoạn cách mạng, Đảng ta luôn nhất quán quan điểm:
Trang 6- Vấn đề dân tộc và đoàn kết các dân tộc có v trí chiị ến lược lâu dài trong s ự nghiệp cách mạng nước ta
- T o mạ ọi điều kiện để các dân tộc phát triển đi lên con đường văn minh, tiến bộ, gắn bó mật thi t vế ới s phát triự ển chung c a củ ộng đồng các dân t c Vi t Nam ộ ệ
- Khắc ph c s cách bi t gi a các dân tụ ự ệ ữ ộc; nâng cao đờ ống đồi s ng bào các dân tộc thi u s , gi gìn và phát huy b n sể ố ữ ả ắc văn hoá các dân tộc, chống tư tưởng dân tộc l n, dân t c h p hòi, kì th , chia r dân t c, l i d ng vớ ộ ẹ ị ẽ ộ ợ ụ ấn đề dân tộc để gây mất ổn định chính trị - xã hội, ch ng phá cách mố ạng;
- Thực hiện bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng giúp đỡ nhau cùng ti n b ế ộ giữa các dân t c nh m xây d ng và b o v T ộ ằ ự ả ệ ổ quốc, bảo đảm cho t t c các dân tấ ả ộc ở Việt Nam đều phát tri n, m no, h nh phúc ể ấ ạ
- Thực hi n t t chiệ ố ến lược phát tri n kinh t - xã hể ế ội ở miền núi, vùng sâu, vùng
xa, vùng biên gi i, ớ vùng căn cứ cách mạng;
- Thực hiện chính sách ưu tiên trong đào tạo, bồi dưỡng cán bộ, trí thức là người dân t c thi u sộ ể ố
II M T S VỘ Ố ẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ TÔN GIÁO
1 M t s vộ ố ấn đề chung v tôn giáo ề
a Khái ni m ệ
Tôn giáo là một hình thái ý th c xã h i, ph n ánh hi n th c khách quan, theo ứ ộ ả ệ ự quan niệm hoang đường, ảo tưởng phù h p v i tâm lí, hành vi cợ ớ ủa con người
- Trong đờ ối s ng xã h i, tôn giáo là mộ ột cộng đồng xã hội, với các yếu tố: Hệ thống giáo lí tôn giáo, nghi l tôn giáo, t ễ ổ chức tôn giáo và đội ngũ giáo sĩ, tín
đồ, cơ sở vật chất ph c v cho hoụ ụ ạt động tôn giáo
Trang 7b Ngu n g c c a tôn giáo (Có ngu n g c t các y u t kinh t - xã h i, nhồ ố ủ ồ ố ừ ế ố ế ộ ận thức và tâm lí)
- Ngu n g c kinh t - xã h i ồ ố ế ộ
Trong xã h i nguyên thuộ ỷ, do trình độ ực lượ l ng sản xuất thấp kém, con người cảm th y yấ ếu đuối, lệ thuộc và bất lực trước tự nhiên Vì v y h ậ ọ đã gán cho tự nhiên nh ng lữ ực lượng siêu t nhiên có s c m nh, quyự ứ ạ ền l c to lự ớn, quyết định
đến cuộc s ng và h ố ọ phải tôn th Khi xã h i có giai cờ ộ ấp đối kháng, n n áp bạ ức, bóc l t, b t công c a giai c p thộ ấ ủ ấ ống trị i vđố ới nhân dân lao động là nguồn gốc nảy sinh tôn giáo Hiện nay, con người vẫn chưa hoàn toàn làm chủ tự nhiên và
xã h i ; các cuộ ộc xung đột giai cấp, dân t c, tôn giáo, thiên tai, b nh t t, vộ ệ ậ ẫn còn di n ra, nên v n còn ngu n gễ ẫ ồ ốc để tôn giáo t n tồ ại
- Ngu n g c nh n th c c a tôn giáo ồ ố ậ ứ ủ
Tôn giáo b t ngu n t s ắ ồ ừ ự nhận th c h n hứ ạ ẹp, mơ hồ về tự nhiên, xã h i có liên ộ quan đến đời sống, s ố phận của con người (bão, lũ, sấm, sét, sâu, dịch …) Con người đã không giả thích đượi c một số vấn đề ự t nhiên và xã h i, t ộ ừ đó gán cho
nó những s c mứ ạnh siêu nhiên (cho rằng tất c các hiả ện tượng đó đều do thần thánh, chúa tr i t o ra), t o ra các biờ ạ ạ ểu tượng tôn giáo
- Ngu n g c tâm lí c a tôn giáo ồ ố ủ
Tình c m, c m xúc, tâm tr ng lo âu, s hãi, bu n chán, tuy t v ng (nh t là sả ả ạ ợ ồ ệ ọ ấ ợ hãi tai h a, cái chọ ết …) đã dẫn con người đến sự khuất ph c, không làm ch ụ ủ được bản thân, tìm đến sự che chở của lực lượng siêu nhiên - là cơ sở âm lí để hình t thành tôn giáo M t khác, lòng biặ ết ơn, sự tôn kính đối với những người có công khai phá t nhiên và ch ng l i các th l c áp b c trong tình c m, tâm lí con ự ố ạ ế ự ứ ả người cũng là cơ sở để tôn giáo n y sinh ả
d) Tính ch t c a tôn giáo ấ ủ
Trang 8- Tính l ch s cị ử ủa tôn giáo:
Tôn giáo ra đời, tồn tại và biến đổi ph n ánh và ph ả ụ thuộc vào sự vận động, phát triển c a tủ ồn tại xã h i Tôn giáo còn t n t i rộ ồ ạ ất lâu dài, nhưng sẽ mất đi khi con người làm ch hoàn toàn t nhiên, xã hủ ự ội và tư duy
- Tính qu n chúng c a tôn giáo: ầ ủ
Tôn giáo ph n ánh khát v ng c a qu n chúng b áp b c v mả ọ ủ ầ ị ứ ề ột xã h i t do, bình ộ ự đẳng, bác ái (dù đó là hư ảo) Tôn giáo đã trở thành nhu c u tinh thầ ần, đức tin, lối s ng c a mố ủ ộ ột b phận dân cư Hiện nay, một b ộphận không nhỏ quần chúng nhân dân tin theo các tôn giáo
- Tính chính tr c a tôn giáo: ị ủ
Xuất hi n khi xã hệ ội đã phân chia giai cấp Giai c p th ng tr l i d ng tôn giáo ấ ố ị ợ ụ làm công c hụ ỗ trợ để thống tr áp b c bóc l t và mê ho c qu n chúng Nh ng ị ứ ộ ặ ầ ữ cuộc chiến tranh tôn giáo đã và đang xảy ra, thực chất vẫn là xuất phát t l i ích ừ ợ của nh ng lữ ực lượng xã h i khác nhau l i dộ ợ ụng tôn giáo để thực hiện mục tiêu chính tr c a mình ị ủ
2 Tình hình tôn giáo trên th ế giới và quan điểm C m C.M M Mac-Le ac-LeNin v ề giả i quy t v ế ấn
đề tôn giáo trong cách m ng xã hạ ội ch ủ nghĩa
a) Tình hình tôn giáo trên th ế giới
- Theo T ừ điển Bách khoa Tôn giáo th ế giới năm 2001, hiện nay trên th ế giới có tới 10.000 tôn giáo khác nhau, trong đó khoảng 150 tôn giáo có hơn 1 triệu tín
đồ
- Trong những năm gần đây hoạt động của các tôn giáo khá sôi động, di n ra ễ theo nhiều xu hướng
Trang 9- Tình hình, xu hướng hoạt động c a các tôn giáo th ủ ế giới có tác động, ảnh hưởng không nh n sinh ho t tôn giáo ỏ đế ạ ở Việt Nam
b) Quan điểm C.Mac -LeN v in ề giả i quy t vế ấn đề tôn giáo trong CM XHCN
* Gi i quy t vả ế ấn đề tôn giáo phải g n li n v i quá trình c i t o xã hắ ề ớ ả ạ ội cũ, xây
* Tôn tr ng và bọ ảo đảm quyền t ự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của công dân, kiên quy t bài tr mê tín d ế ừ ị đoan
* Quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể khi gi i quyả ết vấn đề tôn giáo
* Phân bi t rõ mệ ối quan hệ giữa hai mặt chính trị và tư tưởng trong gi i quyả ết vấn đề tôn giáo
3 Tình hình tôn giáo ở Việ t Nam và chính sách tôn giáo c ủa Đảng, Nhà nước ta hiện nay
a) Khái quát tình hình tôn giáo ở Việ t Nam hi n nay ệ
* Trong nh ng ữ năm gần đây các tôn giáo đẩy mạnh hoạt động nhằm phát triển tổ chức, phát huy ảnh hướng trong đờ ối s ng tinh th n xã h i; Các giáo hầ ộ ội đều tăng cường hoạt động mở rộng ảnh hưởng; tăng cường quan h v i các t ệ ớ ổ chức tôn giáo th ế giới; các cơ sở tôn giáo được tu bổ, xây dựng khang trang, đẹp đẽ; các l ễ hội tôn giáo diễn ra sôi động ở nhiều nơi Đại đa số tín đồ chức sắc tôn giáo hoạt động đúng pháp luật, theo hướng “tốt đời, đẹp đạo”
* Tuy nhiên, trong những năm gần đây, Việt Nam cũng bị ảnh hưởng bởi xu th ế tôn giáo th ế giới, di n bi n khá ph c tễ ế ứ ạp
b) Quan điểm, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta hiện nay
* Quan điểm tôn giáo, Đảng ta khẳng định
- Tôn giáo là nhu c u tinh th n c a mầ ầ ủ ộ ột b phận nhân dân
Trang 10- Tôn giáo đang và sẽ tồn tại lâu dài cùng dân t c trong quá trình xây d ng ch ộ ự ủ nghĩa xã hội
- Đạo đức TG có nhiều điểm phù h p v i công cu c xây d ng CNXH ợ ớ ộ ự ở nước ta
- Đồng bào tôn giáo là m t b ộ ộ phận quan tr ng c a khọ ủ ối đại đoàn kết toàn dân
- Làm t t công tác tôn giáo là trách ố nhiệm c a toàn b h ủ ộ ệ thống chính tr do ị Đảng lãnh đạo
* V ề chính sách tôn giáo, Đảng ta khẳng định
- “ Đồng bào các tôn giáo là b ộ phận quan tr ng c a khọ ủ ối đại đoàn kết dân tộc
- Tôn tr ng và bọ ảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của công dân, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật
- Đoàn kết các tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo và không theo tôn giáo
- Phát huy nh ng giá tr ữ ị văn hoá, đạo đứ ốt đẹc t p của các tôn giáo Động viên, giúp đỡ đồng bào theo đạo và các ch c s c tôn giáo sứ ắ ống “tốt đời, đẹp đạo”
- Các t ổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo PL và được PL bảo hộ
- Thực hiện các chương trình phát triển KT-XH, nâng cao đời sống vật chất, văn hoá của đồng bào các tôn giáo
- Tăng cường đào tạo, bồi dưỡng cán b làm công tác tôn giáo ộ
- Đấu tranh ngăn chặn các hoạt động mê tín d ị đoan, lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo làm h i l i ích chung cạ ợ ủa đất nước, vi ph m quyạ ền t do tôn giáo c a nhân ự ủ dân"1
Trang 11III ĐẤU TRANH PHÒNG CHỐNG ĐỊCH LỢI DỤNG VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO CH NG PHÁ CÁCH M NG VI T NAM Ố Ạ Ệ
1 Âm mưu lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo ch ng phá cách m ng Viố ạ ệt Nam c a các th lủ ế ực thù địch
a) Âm mưu
Hiện nay, ch ủ nghĩa đế quốc đang đẩy mạnh chiến lược “diễn biến hoà bình” chống Vi t Nam vệ ới phương châm lấy chống phá về chính trị, tư tưởng làm hàng đầu, kinh tế là mũi nhọn, ngoại giao làm h u thu n, tôn giáo, dân t c làm ngòi ậ ẫ ộ
nổ, t o nguyên c gây b o loạ ớ ạ ạn lật đổ và uy hiếp, răn đe, gây sức ép, can thiệp về quân s ự
Như vậy, vấn đề dân t c, tôn giáo là m t trong nhộ ộ ững lĩnh vực trọng yếu mà các thế lực thù địch lợi dụng để chống phá cách mạng, cùng v i vi c l i dớ ệ ợ ụng trên các lĩnh vực kinh t , chính trế ị, tư tưởng để chuy n hoá ch ể ế độ XHCN ở nước ta; xoá b ỏ vai trò lãnh đạo của Đảng cộng s n v i toàn b xã h i, th c hiả ớ ộ ộ ự ện am mưu
“không đánh mà thắng”
b) M c tiêu tr c ti p ụ ự ế
- Trực ti p phá ho i khế ạ ối đại đoàn kết toàn dân tộc
- Kích động các dân t c, tôn giáo ch ng lộ ố ại Đảng, Nhà nước
- Coi tôn giáo là lực lượng đối tr ng vọ ới Đảng, nhà nước, h u thu n, h ậ ẫ ỗ trợ về vật ch t, tinh ấ thần để các ph n t ầ ử chống đối trong các dân t c, tôn giáo chộ ống đối Đảng, Nhà nước, chuy n hoá ch chính tr ể ế độ ị ở Việt Nam
- T o d ng các tạ ự ổ chức phản động trong các dân t c thi u sộ ể ố, các tôn giáo để tiếp tục ch ng phá cách m ng Vi t Nam ố ạ ệ