tiểu luận triết học mác lếnin thuyết có thể biết thuyết khả tri và thuyết không thể biết

Để trả lời các câu hỏi đã được nêu ở phần trên, chúng ta hãy cùng đi sâu để khám phá các vấn đề ấy để hiểu rõ về phép duy vật biện chứng và tại sao chủ nghĩa triết học ấy của Các Mác lại

r ườ ng Đ i h c Kinh tếế Quốếc dân ạ ọ

Vi n Qu n tr Kinh doanh ệ ả ị

TI U LU N Ể Ậ

H tên: Đỗỗ Quang Anhọ

Mã SV: 11204275 -K62

L p: EBDB 2ớ

Hà N i, ngày 16 tháng 12 năm 2020ộ

Lời nói đầu Triết học là bộ môn nghiên cứu về những vấn đề chung và cơ bản

của con người, thế giới quan và vị trí của con người trong thế giới quan, những vấn đề có kết nối với chân lý, sự tồn tại, kiến thức, giá trị, quy luật, ý thức, và ngôn ngữ Triết học được phân biệt với những môn khoa học khác bằng cách thức mà nó giải quyết những vấn đề trên, đó là ở tính phê phán, phương pháp tiếp cận có hệ thống chung nhất và sự phụ thuộc của nó vào tính duy lý trong việc lập luận

Triết học đã tồn tại và phát triển trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại Trải qua nhiều giai đoạn của lịch sử, đã xuất hiện nhiều trường phái lớn với những quan điểm khác nhau như: Trường phái Nhất Nguyên, Nhị nguyên, chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa duy tâm, vv

Chủ nghĩa duy vật biện chứng do Các Mác sáng lập được cho hình thức phát triển hoàn thiện nhất của chủ nghĩa duy vật trong lịch sử triết học Vậy tại sao điều này lại được công nhận? Tại sao chủ nghĩa ấy lại có phần vượt trội và hoàn thiện hơn so với những chủ nghĩa khác?

C.Mác đã để lại cho chúng ta một kho tàng tri thức đồ sộ và phong phú

ở nhiều mặt, trên nhiều lĩnh vực như: triết học, xã hội học, kinh tế học, lịch

sử, pháp lý, chính trị, v.v Đó là kết quả của sự lao động quên mình, niềm say mê nghiên cứu khoa học, tiếp thu có phê phán, vượt qua cả những thiên tài xuất sắc trước Ông, kể từ thời cổ đại Hy Lạp cho đến thời đại Ông Đó còn là kết quả của sự tổng kết thực tiễn và khái quát lý luận về phong trào công nhân châu Âu cực kỳ sôi động lúc bấy giờ Nhưng trên hết

và trước hết, đó là sự sáng tạo tuyệt vời của một bộ óc thiên tài, một bậc vĩ nhân, có ảnh hưởng to lớn nhất trong mọi thời đại của nhân loại

Để trả lời các câu hỏi đã được nêu ở phần trên, chúng ta hãy cùng đi sâu để khám phá các vấn đề ấy để hiểu rõ về phép duy vật biện chứng và tại sao chủ nghĩa triết học ấy của Các Mác lại là hình thức hoàn thiện nhất trong lịch sử lâu dài của triết học thế giới

I Một vài trường phái triết học lớn

1 Chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy tâm là trường phái triết học khẳng định rằng mọi thứ đều tồn tại bên trong tâm thức và thuộc về tâm thức Là một cách tiếp cận tới hiểu biết về sự tồn tại, chủ nghĩa duy tâm thường được đặt đối lập với chủ nghĩa duy vật, cả hai đều thuộc lớp bản thể học nhất nguyên chứ không phải nhị nguyên hay đa nguyên

Chủ nghĩa duy tâm có hai khuynh hướng:

 Chủ nghĩa duy tâm chủ quan phủ nhận sự tồn tại của thế giới khách quan và coi nó là một cái gì đó hoàn toàn do tính tích cực của chủ thể quy định

 Chủ nghĩa duy tâm khách quan coi cơ sở của toàn bộ mọi sự vật tồn tại, bản chất sâu sắc của thế giới là những nguyên lý "khách quan", tồn tại độc lập với con người, có trước tự nhiên và có trước loài người, luôn luôn vận động và biến đổi được gọi là "ý niệm tuyệt đối", "tinh thần tuyệt đối", "lý tính thế giới"

(*) Trong chủ nghĩa duy tâm, cách tiếp cận tới trường phái này của phương Tây và phương Đông có sự trái ngược rõ rệt Đối với phương Tây, những ý niệm của họ thường có quan hệ mật thiết với tri thức trực tiếp thông qua các hình ảnh hoặc quan niệm từ trí

óc Trong khi đó, đối với tư tưởng ở phương Đông, định nghĩa về chủ nghĩa duy tâm được dùng trong ý nghĩa về nhận thức, mấu chốt là về ý thức sinh sống của Thượng đế có mặt khắp mọi nơi, làm tiền đề cho mọi hoạt động xảy ra hàng ngày

2 Thuyết có thể biết (Thuyết khả tri) và thuyết không thể biết (Thuyết bất khả tri)

Học thuyết trả lời câu hỏi: “Con người có nhận thức được thế giới hay không?” với việc khẳng định một cách chắc chắn về khả năng nhận thức về thế giới của con người

- Thuyết có thể biết (Thuyết khả tri) : Thừa nhận ý kiến rằng con người

về nguyên tắc có thể hiểu được bản chất của các sự vật Theo một cách nói khác, các cảm giác, biểu tượng hay quan niệm của con người và ý thức nói chung của chúng ta có sự vật về nguyên tắc là phù hợp với bản chất của sự vật

- Thuyết không thể biết (Thuyết bất khả tri) : là quan điểm triết học cho rằng tính chất đúng sai của một số khẳng định nhất định - đặc biệt là các tuyên bố về thần học như ý kiến về sự tồn tại của Chúa trời hay các

vị thần - là chưa rõ và không thể khẳng định được ý kiến ấy hay không mạch lạc Một số người theo thuyết bất khả tri suy diễn, vậy nên từ đó, các tuyên bố đó không liên quan tới ý nghĩa của cuộc sống

Theo thuyết bất khả tri, khi tập trung vào những điều mà con người ta có thể hiểu biết thì nó sẽ là một luận điểm nhận thức luận về bản chất và giới hạn của kiến thức trong mỗi con người; trong khi đó thuyết vô

thần và thuyết hữu thần là các quan điểm bản thể học Chúng ta không nên lẫn lộn thuyết bất khả tri với cách nhìn đối lập với học thuyết ấy về sự ngộ đạo và thuyết ngộ đạo - đây là các khái niệm tôn giáo nói chung không liên quan đến thuyết bất khả tri

Những người theo thuyết bất khả tri có thể tuyên bố rằng không thể có tri thức tinh thần "tuyệt đối" hay "chắc chắn" hay, nói cách khác, rằng tuy những sự chắc chắn đó là có thể có nhưng cá nhân họ không có tri thức

đó Trong cả hai trường hợp, thuyết bất khả tri bao hàm một hình thức của chủ nghĩa hoài nghi đối với các khẳng định tôn giáo

(*) Thuyết bất khả tri không hoàn toàn phủ nhận những thực tại siêu nhiên

hay cảm giác từ con người, tuy nhiên học thuyết ấy vẫn khẳng định rằng con người không thể đạt được một cách tuyệt đối như thực tại nó vốn có, bởi mọi điều ấy đều nằm vượt xa trí thức và kinh nghiệm của nhân loại về thế giới Thuyết bất khả tri không mang vấn đề về niềm tin, nó chỉ đơn thuần phủ nhận cái vô hạn trong khả năng mà nhận thức có thể mang lại cho con người

Thuật ngữ "bất khả tri" (agnosticism) được đưa ra năm 1869 bởi Thomas Henry Huxley (1825-1895), một nhà tự nhiên học người Anh, người đã lấy cảm hứng từ các tư tưởng của David Hume và Emmanuel Kant Thuật ngữ này còn được dùng để chỉ những người chưa bị thuyết phục hay cố tình chưa đưa ra quan điểm về sự tồn tại của các vị thần thánh cũng như các vấn đề tôn giáo khác

(*) Ví dụ:

- Con người không thể biết sự vật, hiện tượng nào đó có tồn tại không nếu không dùng giác quan cảm nhận hoặc đo đạc thông tin về vật, hiện tượng đó

II Khái niệm chủ nghĩa duy vật

Chủ nghĩa duy vật là một hình thức của chủ nghĩa triết học nhất

nguyên cho rằng vật chất là chất cơ bản trong tự nhiên, và tất cả mọi thứ trong đó bao gồm cả trạng thái tinh thần và ý thức và là kết quả của sự tương tác vật chất Theo chủ nghĩa duy vật triết học, tâm trí và ý thức

là sản phẩm phụ của các quá trình vật chất, mà không có chúng thì tâm trí

và ý thức không thể tồn tại được Khái niệm này đối lập hoàn toàn với chủ nghĩa duy tâm Chủ nghĩa duy tâm có nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc

xã hội, đó là: sự xem xét phiến diện, tuyệt đối hóa, thần thánh hóa một mặt, một đặc tính nào đó của quá trình nhận thức và thường gắn với lợi ích của các giai cấp, tầng lớp áp bức, bóc lột nhân dân lao động Trong khi chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo thường có qua.n hệ mật thiết, thì chủ nghĩa duy vật có mối liên hệ chặt chẽ với chủ nghĩa vật lý bởi chúng đều có quan điểm rằng tất cả những thứ tồn tại cuối cùng sẽ là vật chất

Số lượng lớn các trường phái triết học được cho là thuộc một trong hai loại chính, được định nghĩa trái ngược với nhau: chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật Mệnh đề cơ bản của hai loại này liên quan đến bản chất của thực tế Sự khác biệt chính giữa chúng là cách chúng trả lời hai câu hỏi cơ bản: "thực tế bao gồm những gì?" và "nó bắt nguồn như thế nào?" Đối với những người theo chủ nghĩa duy tâm, tinh thần và lí trí hoặc các đối tượng của tâm trí là chủ đạo và là vấn đề yếu Đối với những người theo chủ nghĩa duy vật, vật chất là chủ yếu, và tâm trí hay tinh thần hay ý tưởng là phần phụ, sản phẩm của vật chất tác động lên vật chất Chủ nghĩa duy vật thường tương phản với thuyết nhị nguyên thân-tâm chủ , nghĩa duy tâm Tính vật chất của nó, theo một cách nào đó, có thể được liên kết với khái niệm và được tán thành bởi các nhà tư tưởng

Ý nghĩa của các định luật và học thuyết đối với sự hình thành và phát triển triết học Mác: Khoa học đã vạch ra mối liên hệ thống nhất giữa những dạng tồn tại khác nhau, các hình thức vận động khác nhau trong tính thống nhất vật chất của thế giới, vạch ra tính biện chứng của sự vận động và phát triển của nó

duy vật để xây dựng một quan niệm duy vật về lịch sử tập trung vào thế

giới thực nghiệm của con người (thực hành, bao gồm cả lao động) và các thể chế được tạo ra, tái tạo hoặc phá hủy bởi hoạt động đó) Họ cũng phát triển chủ nghĩa duy vật biện chứng, thông qua việc lấy phép biện

chứng Hegel, tước bỏ các khía cạnh duy tâm của phép biện chứng này và hợp nhất chúng với chủ nghĩa duy vật

III Các hình thức chủ nghĩa duy vật

Tính tới thời điểm hiện tại, chủ nghĩa duy vật được phân chia thành ba hình thức cơ bản khác nhau gồm có: chủ nghĩa duy vật chất phác, chủ nghĩa duy vật siêu hình và chủ nghĩa duy vật biện chứng

- Chủ nghĩa duy vật chất phác: Chủ nghĩa duy vật chất phác là kết quả nhận thức của các nhà triết học duy vật thời cổ đại Trong khi thừa nhận tính thứ nhất của vật chất, chủ nghĩa duy vật giai đoạn này để lý giải toàn bộ sự hình thành của thế giới từ một hoặc một số dạng vật chất cụ thể, cảm tính, coi đó là thực thể đầu tiên, là bản nguyên của thế giới Ưu điểm của chủ nghĩa này là chúng lấy giới tự nhiên để giải thích giới tự nhên, không viện đến thần linh hay Thượng Đế Tuy vậy chúng cũng mang vài hạn chế nhất định Những lý giải về thế giới còn mang nặng tính trực quan nên những kết luận về thế giới về cơ bản còn mang tính ngây thơ, chất phác Một vài ví dụ tiêu biểu của chủ nghĩa này là Quan niệm của Talet, Heraclit, v.v

- Chủ nghĩa duy vật siêu hình là hình thức cơ bản thứ hai của chủ nghĩa duy vật, vấn đề của chủ nghĩa ấy được thể hiện tương đối rõ ràng ở các nhà triết học thế kỉ XV đến thế kỉ XVIII và đỉnh cao vào thế kỉ thứ XVII, XVIII Đây là thời điểm mà cơ học cổ điển gặt hái được vô vàn những thành tựư rực rỡ nên trong khi tiếp tục phát triển quan điểm của chủ nghĩa duy vật thời cổ đại, chủ nghĩa duy vật giai đoạn này chịu sự tác động mạnh mẽ của phương pháp tư duy siêu hình, máy móc của

cơ học cổ điển Vì vậy nên theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật siêu hình, thế giới giống như một cỗ máy cơ giới khổng lồ mà mỗi bộ phận tạo nên nó luôn ở trạng thái biệt lập, nếu có biến đổi thì đó chỉ là sự tăng giảm đơn thuần về số lượng và do những nguyên nhân bên ngoài gây ra Chủ nghĩa duy vật siêu hình đã góp công lớn trong việc chống lại thế giới quan duy tâm, đặc biệt là trong giai đoạn lịch sử chuyển tiếp từ thời Trung cổ sang thời Phục Hưng ở các nước Tây Âu Thế nhưng, nó lại chưa phản ánh đúng hiện thực trong tính liên hệ phổ biến và sự phát triển Các quan niệm của Niutơn, Bêcơn là một trong những cái tên nổi bật nhất của chủ nghĩa duy vật siêu hình

- Chủ nghĩa duy vật biện chứng là hình thức cơ bản thứ ba của chủ nghĩa duy vật, do Mác và Ănghen xây dựng vào những năm 40 của

thế kỉ XIX, sau đó được Lênin phát triển Với sự kế thừa tinh hoa của các học thuyết triết học trước đó và sử dụng khá triệt để thành tựu của khoa học đương thời, chủ nghĩa duy vật biện chứng, ngay từ khi mới

ra đời và nó đã khắc phục được hạn chế của chủ nghĩa duy vật chất phác thời cổ đại, chủ nghĩa siêu hình và là đỉnh cao trong sự phát triển của chủ nghĩa duy vật Nhờ việc được ra đời trong công cuộc tổng hợp tổng hợp và khái quát tri thức nhân loại ở các lĩnh vực khác nhau,

nó đã phát triển để trở thành phần cốt lõi nhằm tạo dựng nên nền tảng của các bộ ý thức hệ nói chung, cũng như định hướng cho nhận thức

và hoạt động thực tiễn của các bộ phận khác nhau của xã hội

Dựa trên cơ sở phát triển của khoa học và thực tiễn, chủ nghĩa duy vật đã trải qua thời gian phát triển qua các hình thức lịch sử của nó, trong đó chủ nghĩa duy vật biện chứng là hình thức phát triển cao và hoàn thiện nhất của chủ nghĩa duy vật trong lịch sử

IV Chủ nghĩa duy vật biện chứng của Các Mác là hình thức tiến bộ nhất

1 Định nghĩa về chủ nghĩa duy vật biện chứng của Các Mác.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng của Mác là sự thừa hưởng những đặc điểm nổi bật và đúng đắn nhất của các hình thức triết học trước đó Với sự ra đời từ quá trình kết tinh tri thức của loài người ở nhiều lĩnh vực, nó đã hoàn thiện và trở thành mấu chốt của việc xây dựng các môn khoa học và các hoạt động thực tế Trong triết học, phép biện chứng duy vật được coi là phương pháp chung nhất của mọi hoạt động thực tiễn, giúp con người nhận thức được thế giới

2 Đặc trưng của chủ nghĩa duy vật biện chứng của Các Mác

(*) Phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác là phép biện chứng được xây dựng dựa trên cơ sở của thế giới quan duy vật khoa học Đặc trưng này giúp cho phép biện chứng của Mác chẳng những có sự khác biệt căn bản với phép biện chứng duy tâm của Hêghen mà còn

có sự khác biệt rõ rệt về nhiều mặt so với phép biện chứng duy vật cổ đại Điều này cũng chính là một đặc điểm giúp cho phép biện chứng này nổi bật hơn so với các

(*) Ở phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác có sự đồng nhất giữa nội dung của thế giới quan với phương pháp luận nên do đó nó không chỉ dừng lại ở sự giải thích về thế giới mà còn là công cụ để nhận thức về thế giới này

=> Ý kiến này khẳng định sự hoàn thiện của chủ nghĩa duy vật biện chứng

=> Nhờ có những đặc tính nổi bật được nêu phía trên mà phép biện chứng duy vật nắm giữ một vai trò quan trọng: Đó là với nội dung đặc biệt thiết yếu trong thế giới quan và phương pháp luận triết học, tính khoa học và tính cách mạng của chủ nghĩa Mác được thể hiện một cách nổi bật, đồng thời nó cũng là thế giới quan và phương pháp luận chung nhất của hoạt động sáng tạo trong các lĩnh vực nghiên cứu khoa học

3 Lý luận về nhận thức duy vật biện chứng

(*) Về thực tiễn:

Khái niệm: Thực tiễn là toàn bộ hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên và xã hội Các hình thức cơ bản của thực tiễn:

+ Hoạt động sản xuất vật chất: là hoạt động cơ bản của thực tiễn có ảnh hưởng trực tiếp tới sự tồn tại và phát triển của xã hội và là tiền đề cho các hoạt động khác của thực tiễn

+ Hoạt động chính trị xã hội: nhằm thay đổi các quan hệ xã hội và các chế

độ xã hội (đấu tranh giai cấp, đấu tranh giải phóng dân tộc, đấu tranh vì hoà bình ), đây là hình thức tiến bộ nhất của hoạt động thực tiễn + Hoạt động quan sát, thực nghiệm khoa học: đây là hình thức khác biệt nhất của thực tiễn bởi nó được thực hiện trong điều kiện nhân tạo để tạo

ra những điều mới mẻ và tiến bộ cho xã hội

(*) Về nhận thức:

Khái niệm: Nhận thức là một quá trình phản ánh tích cực, tự giác và sáng tạo thế giới khách quan vào bộ óc con người dựa trên các cơ sở thực tiễn, nhằm tạo ra những tri thức về thế giới khách quan

- Những ý kiến về nhận thức được xuất phát từ những nguyên tắc dưới đây:

+ Khẳng định rằng thế giới vật chất luôn luôn tồn tại khách quan đối lập với ý niệm của con người

+ Thừa nhận về nhận thức của con người đối với thế giới khách quan, coi

đó như sự phản chiếu sâu sắc về thế giới khách quan vào trong trí não loài người

+ Nhấn mạnh về sự thể hiện ấy là một quá trình biện chứng, tích cực, tự giác và sáng tạo Nó góp phần giúp quá trình được đưa ra đi từ cái chưa biết đến biết

- Về trình độ nhận thức:

+ Nhận thức kinh nghiệm là khả năng nhận thức được xây dựng từ việc quan sát, theo dõi trực tiếp các sự vật hiện tượng trong thế giới hàng ngày, trong xã hội hoặc qua các thí nghiệm khoa học nhằm mang lại những kiến thức và kinh nghiệm (gồm tri th ức kinh nghi ệm thông thường và tri thức kinh nghiệm khoa học)

+ Nhận thức lý luận là trình độ nhận thức thông qua những hình thức gián tiếp, có tính trừu tượng và có tính hệ thống trong việc khái quát bản chất, khái niệm và quy luật của sự vật hiện tượng

+ Nhận thức thông thường là loại nhận thức được hình thành một cách tự phát, trực tiếp từ trong hoạt động hằng ngày của con người Nhận thức thông thường thường mang trong mình sự phong phú, nhiều vẻ và gắn liền với những quan niệm sống thực tế hằng ngày

 Tác dụng: Có vai trò thường xuyên và phổ biến giúp điều khiển các hoạt động thường ngày của con người trong đời sống xã hội + Nhận thức khoa học là nhận thức được hình thành nên bởi một cách tự giác và gián tiếp thông qua sự phản ánh đặc điểm, bản chất, những quan hệ tất yếu của đối tượng nghiên cứu Nhận thức khoa học vừa có tính khách quan, trừu tượng, khái quát lại vừa có tính hệ thống,

có căn cứ và có tính chân thực

(*) Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức là cơ sở chủ yếu và trực tiếp của nhận thức, mục đích của nhận thức và là tiêu chuẩn để kiểm tra thực hư của sự việc

=> Thực tiễn chính là cơ sở và mục đích của nhận thức bởi:

+ Mọi tri thức đều được bắt nguồn từ thực tiễn Nếu như không có các hoạt động xuất phát từ thực tiễn thì loài người sẽ sống mà không

có bất kì sự hiểu biết nào

+ Chỉ nhờ sự xuất hiện của các hoạt động thực tiễn mới giúp cho các giác quan của con người trở nên hoàn thiện hơn Đồng thời nó cũng thông qua các hoạt động thực tiễn để giúp con người chế tạo ra các phương tiện công cụ nhằm hỗ trợ cho các giác quan, giúp cho các quá trình nhận thức phát triển

+ Tri thức do nhận thức mang tới chỉ trở thành sức mạnh vật chất khi được áp dụng một cách linh hoạt và hiệu quả trong hoạt động thực tiễn Như vậy, nhận thức không phải là để nhận thức mà có mục đích cuối cùng, đó là giúp cho con người trong hoạt đ ộng và biến đổi thế giới

 Thực tiễn là động lực để thúc đẩy quá trình vận động và phát triển của nhận thức bởi:

+ Thông qua hoạt động thực tiễn, con người làm cho sự vật, hiện tượng bộc lộ những thuộc tính, những liên hệ, trên cơ sở đó con người nhận thức chúng Như vậy, thực tiễn đã đem lại những tài liệu cho quá trình nhận th ức nắm đ ược bản chất, các quy luật của thế giới

+ Thực tiễn còn làm hoàn thiện giác quan của con người, tạo ra những phương tiện làm tăng khả năng nhận biết của các giác quan, nhờ đó nó thức đẩy nhận thức phát triển

- Thực tiễn là một yếu tố quan trọng trong việc kiểm chứng tính đúng sai của chân lý trong quá trình phát triển bởi mọi sự vận động và biến đổi của nhận thức suy cho cùng không thể vượt ra ngoài sự kiểm soát của thực tiễn Chính thực tiễn có vai trò là tiêu chu ẩn, là thước đo giá trị của những tri thức đã đạt được trong nhận thức Đồng thời nó bổ sung, điều chỉnh, sửa chữa, phát triển và hoàn thiện nhận thức

- Ngoài ra, tính thống nhất biện chứng giữa thực tiễn và nhận thức Thực tiễn chẳng những là điểm xuất phát của nhận thức, là y ếu tố đóng vai trò quyết định đối với sự hình thành và phát triển của nh ận th ức mà còn là n ơi nhận thức phải luôn luôn hướng tới để thể nghiệm tính đúng đắn của mình

4 Các cặp phạm trù cơ bản của phép biện chứng duy vật

Trong quá trình phát triển về nhận thức, con người ngày càng có cái nhìn cụ thể và ro ràng hơn về các khái niệm mang tính liên hệ tơi nhau và ở giữa chúng đều có những sự kết nối nhất định Đó là các đối tượng vật chất, là các tồn tại phổ biến và những phạm trù triết học khác biệt